m***e
发帖数: 48 | 1 第一章 龙王变
月亮飞上树梢，四周灯火渐渐亮了起来，街道变得冷清，但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近，最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐，就连最顶上的包厢都坐满人，座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起，一个三十多岁的中年人快步登上顶楼，闪身进入一间
包厢。
包厢不大，里面坐着六个人，已经有些挤。
进来的中年人还没开口，坐在靠窗口的一位老者摆了摆手，然后指了指一张空着的
位子，道：“先坐下，喝口酒，润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下，旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干，这才说道：“我刚才将城内客栈全找了一遍，共有六群
人比较可疑，都是今天刚到，城里也没人认识他们，其中又以两群人最可疑，虽然分成
两批，却住进同一座院子。先住进去的是四个人，两个中年人和一对年轻男女，两个中
年人都有病，一个怕冷，身上总是穿着厚衣服，还戴着帽子；另外一个怕热，面黄肌瘦
，像个痨病鬼。后住进去的只有三个人，一男两女，女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给，片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼？”为首的... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 2 米帝可以利用火箭李攻击我中华武术了，
其实是李连杰误入魔道， 修习什么速成大法，， 这个我中华早就有记载， 还有例子：
参见云海玉弓缘里面的历胜男
李连杰不到香港， 好好在少林修行， 估计比金世遗不差太多，，
金世遺
男主角，外號「毒手瘋丐」，蛇島毒龍尊者的弟子以及三百年前的邪派第一高手喬北溟
的隔世傳人，得到天山派正宗內功心法，完全「正邪合一」，逹至「諸邪不侵」的境界
，真正練成「金剛不壞」之軀，成長中的少年俠客，本文中有和三個女子的感情糾葛，
最後發現自己心中所愛的是厲勝男。其徒江海天在他遠走海外後被公認為人類最強，其
子金逐流劍法通神，超過其師兄。
最初在《冰川天女传》裏，金世遗以一个假扮麻风病人的行为乖张、性格偏激、愤世嫉
俗的形象出场，由于专找已成名的二流高手的麻烦，故得绰号「毒手疯丐」。因为遇上
「冰川天女」而令其感受到人间真情。
之后与天山派少掌门唐经天同追「冰川天女」但竞争失败（冯琳之女李沁梅也卷进去了
），并开始走火入魔，但是因其想在临死前完成一壮举——攀登珠穆朗玛峰（估计达到
8250m左右的高度），不想却因祸得福，不仅得到天山派掌门唐晓澜之助化解了体内隐
患，还开... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 3 欧浪网09月04日报道，近几十年来世界上出现了一批像美国的“人*民**圣*殿8教”、
”大*卫*教”，法国的“科*学*派”，韩国的“统*一*教”、“摄*理*教”，日本的“
奥*姆*真8*理教”， 俄罗斯、乌克兰等国的“大*白*兄*弟会”，中国的“法*轮*&*功
”、“实*际*神”之类的人们搞不清楚它们到底是不是真正的宗教的组织，西方国家称
它们为膜拜团体（clut group, destructive clut），中国的司法当局站在法制的立场
上说它们是“邪*教*&*”，而心理学在研究了它们的创立者和信徒的认知、情感、人格
和信仰信念之后认为，它们和传统的、制度化的宗教密切的联系，没有传统的、制度化
的宗教就不会有膜拜团体或邪*教*&*，但它们与传统宗教又在本质上有着太多的不同，
是宗教在发展演变过程中产生的一个应当被铲除的怪胎。这个怪胎之怪就怪在一个“邪
”字上，依照笔者与中国的邪*教*&*法轮*&*功打交道的经验，概括起来其邪至少有这
几个方面：
1、邪*教*&*通过修炼使信徒罹患精神疾病
没有一个人会因为信仰传统宗教而罹患精神疾病的，但邪*教*&*却有这个能耐，
它可以叫你疯、叫... 阅读全帖 |
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A*T
发帖数: 4820 | 4 NBA之华山论剑-2 东邪篇
上回说到西毒和他麾下的众多干将，八仙过海，各有神通，这回却要讲讲东邪。
东邪其人，乃是江湖上的一个传奇。此君自幼便喜舞刀弄剑，研磨各家武功，弱冠
之年已有小成。是日，此君放下手中秘笈，倚窗眺海，瞥见海鸟入水捕鱼，姿态轻盈迅
捷，水中油滑自得之鱼竟难逃鸟腹之灾，立有顿悟，将悉数秘笈一把火烧成飞灰，提笔
在墙上写道：
“天下武功，无功不克，无坚不摧，唯快不破。”
自此东邪韦德开宗立派，创下热火派。看官们切莫误认热火派为高丽蛮邦之偶像团
体，谬之大矣，派中多是黑壮之徒，绝无龙阳之好，断袖之癖。
武林中人喜唤韦德“闪电侠”，乃是敬他出手快如闪电，指东打西，往往出人意表
，更是敬他有大家风范，仁义之名。又因他地处东南，招数快得邪异，得“东邪”之名。
短短不到三载，热火派俨然已是东南第一大帮派，一时间人才鼎盛，霸气冲天
。名气最大的乃是人称“大鲨鱼”的奥胖。奥胖天赋异禀，体如壮牛，声如洪钟，行如
风，动如山。看官试想，一座会飞的山，岂是人力可挡。奥胖成名甚早，壮年之时乃是
唬人教扛霸子，连坐三年武林霸主。无奈春风得意之 |
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A*T
发帖数: 4820 | 5 NBA之华山论剑-2 东邪篇
上回说到西毒和他麾下的众多干将，八仙过海，各有神通，这回却要讲讲东邪。
东邪其人，乃是江湖上的一个传奇。此君自幼便喜舞刀弄剑，研磨各家武功，弱冠
之年已有小成。是日，此君放下手中秘笈，倚窗眺海，瞥见海鸟入水捕鱼，姿态轻盈迅
捷，水中油滑自得之鱼竟难逃鸟腹之灾，立有顿悟，将悉数秘笈一把火烧成飞灰，提笔
在墙上写道：
“天下武功，无功不克，无坚不摧，唯快不破。”
自此东邪韦德开宗立派，创下热火派。看官们切莫误认热火派为高丽蛮邦之偶像团
体，谬之大矣，派中多是黑壮之徒，绝无龙阳之好，断袖之癖。
武林中人喜唤韦德“闪电侠”，乃是敬他出手快如闪电，指东打西，往往出人意表
，更是敬他有大家风范，仁义之名。又因他地处东南，招数快得邪异，得“东邪”之名。
短短不到三载，热火派俨然已是东南第一大帮派，一时间人才鼎盛，霸气冲天
。名气最大的乃是人称“大鲨鱼”的奥胖。奥胖天赋异禀，体如壮牛，声如洪钟，行如
风，动如山。看官试想，一座会飞的山，岂是人力可挡。奥胖成名甚早，壮年之时乃是
唬人教扛霸子，连坐三年武林霸主。无奈春风得意之 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 Z.T.
作者：宽镜
我叫宽镜。
近现代中国佛教中出现了重新注重原始佛教的倾向，同时伴随著一部分人对大乘的怀疑
。大小乘的关系、净土的他力特征等等也造成我的困惑。我想我的经历对于当今佛教界
的这种动向也许有一些参考价值，这篇文字也是我对菩萨僧团的公开忏悔。
让我从头说起：一九九七年六月我到智者大师讲法华玄义、摩诃止观的玉泉寺出家。寺
院中的情况和我在家时想像的不太一样，人人都只是念佛，没有人去探讨理论。对佛法
义理，我几乎是一张白张，过去零零散散读过几本经论，老实说，没读懂，不过对佛法
有一个模糊印像，大致是，佛法要取消事物的对立面，世界没有一个实质核心，一切意
义价值都是人类的虚构。虽然还有许多疑点，但我有一种信念，我所苦苦追求的终极真
理将在佛法中得到答案。
刚出家，到大寮干活儿，时间很紧，深奥的经论读不出头绪，何况没有时间坐下来读。
出家得修行啊，那就念佛，念得十分精进。但我有疑惑，觉得求佛救度似乎与基督教等
区别不大，我当然不敢表露，只好姑且念下去吧。我非常想弄清净土的理论证明。从大
寮调到流通处，读了许多浅显的佛书，同时念佛不辍。
大约在出家的第五个月，读某居士的无量寿经白话... 阅读全帖 |
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w*******n
发帖数: 479 | 7 同级比，邪派一定站优，因为邪派平时练手的都是正派的，而正派少有机会和邪派陪练
。当然，正派的路一定走的更远，邪派的想要提高很难。我觉得dogopolov就算是一邪
派的，打球比较妖，碰上比他高一些的正派，无解。
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m*****o
发帖数: 408 | 8 我走过山的时候山不说话，我路过海的时候海不说话；
我坐着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天喑哑。
大家说我因为爱着杨过大侠，找不到所以在峨嵋安家；
其实我只是喜欢峨嵋的雾，像十六岁那年绽放的烟花。
……
这是，网络上，署名“程灵素”的作者写郭襄的诗。这诗周身散发的气息的确有郭襄的
味道，把郭襄那点子寂寞那点子惆怅那点子任性的潇洒纷纷点到。记得老版“倚天”的
结尾么——
周芷若将郭襄手书的峨眉派武学精义及倚天断剑传给张无忌，要张无忌做峨眉派的掌门
人。那一刻，“张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇酒的少女，可是
，那是一百年前的事了。”多么令人惆怅的结尾，那么欲言又止，像极了郭襄十六岁后
的境遇。
还有一枚叫“长铗归来”的网友给郭襄写过一首诗：
崇拜是最初的毒，
怜悯是你给的药。
我骑着青驴滴滴答答，
踏过石阶老了苍苔，
终南的明月总不见圆。
我也有金戈铁马志，
我也有醉卧沙场意，
我也有金钗沽酒风陵渡。
那名剑啊那美酒，
那年华啊那狼烟，
怎也抵不过那一声小妹子。
唉！
那名剑啊那美酒，那年华啊那狼烟，怎么抵得过那一声小妹子？襄阳城下，郭襄被蒙古
军绑于高台，父母外公均救... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 9 （接上文）
宋朝仪州华亭人聂从志，是一位医术精良的医生，同乡邑丞的妻子李氏，得病垂死，经
过聂从志的治疗康复。李氏貌美而性淫，非常爱慕聂从志的容貌和气质。一天她的丈夫
前往邻郡办事，李氏谎称自己疾病复发，派人叫聂从志治疗。等到聂从志到来，李氏悄
悄对聂从志说：“我上次疾病发作几乎死亡，有赖先生的治疗而复生，考虑到世间之物
不足以报先生救命之恩，今天愿意以自己的身体供先生享床榻之乐，满足我报先生厚德
的愿望。”
聂从志且惊且惧，婉辞而拒。李氏女泣涕而下、情哀坚请，聂从志急忙小跑而出，径直
回家。李氏再派人请，聂终不去。到夜里李氏身着盛装、面施粉黛，推门进入聂生居室
，抓住聂医生的手说：“医君一定要如我所愿啊！”聂慌忙中断袖而去。
过了一年有余，仪州的推官黄靖国因病而昏迷，被阴吏引入冥界作证。到准备返还阳间
时，有一个冥吏叫他稍留片刻，并带他到了一条河边。只见河边有一个妇人．持刀剖腹
濯肠，清洗其间的污垢。黄靖国身傍有一个僧人说：“这个妇人就是你的同官邑丞某人
的妻子李氏，因为想要与聂医生私通，被罚清洗自己的色淫之心，并且把她阳间的寿命
减去十二年。聂医生能够见到美色而不动心，真是人中善士... 阅读全帖 |
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t******s
发帖数: 119 | 10 从清末开始，尤其是中共建政后，随着一连串政治运动和变革，北方武术界不断受到各
种冲击，人才凋零。形意拳大师薛颠，在解放后1953年的“镇反”运动中被归为“拳霸
”，遭逮捕、枪毙。在文革中，北京形意拳高手手许维仁不堪批斗凌辱，杀死两个红卫
兵之后自杀身亡，成为当时震惊武林的一件大事。本文摘自腾讯网，作者朱江明，原题
为《<师父>要火 提前科普下真实的武术是咋回事》。
徐浩峰新作《师父》即将在12月11日在全国上映。不久前，本片荣获金马奖最佳动作
设计奖。这是内地动作团队首次获奖，它打破了华语电影界香港动作指导一家独大的局
面，可谓意义重大。
香港电影开创的武打片、武侠片、功夫片经过数十年的发展，早已形成了牢固的模式
，要么像《卧虎藏龙》般飞来飞去，要么是《精武英雄》般一人单挑数十人，或是成龙
的杂技般华丽的动作套路。再加上金庸、古龙等武侠小说的广泛影响，中国武术成了很
多人心中的神话。
相比之下，徐浩峰的功夫片显得与众不同。徐浩峰身兼学者、教师、作家、编剧、导
演等多重身份，另外，他也是一位习武之人，对武术有亲身的理解。2012年的《倭寇的
踪迹》中，就由一个丝毫不会武功的女人，用一根长... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 11 从旧派武侠到新派的鼻祖蜀山，无外乎正邪两类武功：
邪派的练功方式都是采阴补阳，女妖人引诱来纯阳的男子吸取精华直到精尽人亡，男妖
人强夺良家女子，提取纯阴炼淫亵的功夫直到女子油灯尽耗。总而言之，就是功夫出自
生殖器。
邪派的男女妖人施展的功夫，很多也是淫荡不堪，让人神智迷惑，走火入魔，也还是和
性有关。
正派的仙人练功恰恰相反，都是极端忌讳性的吸引和性行为。就是有男女合练，也是没
有一丝淫秽在里面。 可想而知，这个练功的过程，如果没有特别的手术，也是炼就某
种化学阉割的过程，才有可能男女几十上百年保持童贞。
新派武侠，以金庸为例子，他开始创作武侠，是报社的老板兴起，几乎是强迫他写的。
作为对这些传统武侠非常熟悉的金庸，他也许开始骨质里面就有瞧不起的意思，所以他
的武侠小说，很多里面根本就是开玩笑，一般读者还不敢看破，犹如当年毛泽东送给江
青的诗，天生一个仙人洞，无限风光在险峰，这显然的流氓话，公开发表，全国人民还
不敢吭声。
比如说，在射雕里面（这个名字本身就很可疑，是否有生殖器的意思），第一次华山论
剑的第一名，就是我们的王重阳同学。
看看，重阳！ 他的外号叫啥？ 中神通。 你以为中是... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12 对于学习佛法的人来说，正见的树立非常重要，然而因为现在佛教被渗入各种错误见解
，背离佛陀的教导，所以对于这些邪见的鉴别就非常重要。邪见不破则正见不生。正见
不立则正智不生。
以下是本人根据佛法经典，思维抉择，个人实修等判断出的邪见错见，仅供参考。这些属于个人观点，至于是否正确则依读者自己判断，本人也不想说服任何人接受这些，只是希望引发一些思考。
以下列出的大部分观点，也并非仅仅是个人否定批判，几乎全部是属于佛教的一些争议性问题。尤其部派佛教围绕以下的见解进行激烈争论。大小乘之间，部派佛教之间都互有争论。这也是佛法必然出现的现象。
这里只是列出具体的观点，并无论证为何是邪见，未来我将详细对这些邪见进行一一破
斥，有可能集结成书。如果有网友有疑问，可以具体提出。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Sep 24 00:02:00 2010, 美东) 提到:
对于学习佛法的人来说，正见的树立非常重要，然而因为现在佛教被渗入各种错误见解
，背离佛陀的教导，所以对于这些邪见的鉴别就非常重要。邪见不破则正见不生。正见
不立则正智不生。
以下是本人根据佛法经典，思维抉择，个人实修等判断出的邪见错见，仅供参考。这些属于个人观点，至于是否正确则依读者自己判断，本人也不想说服任何人接受这些，只是希望引发一些思考。
以下列出的大部分观点，也并非仅仅是个人否定批判，几乎全部是属于佛教的一些争议性问题。尤其部派佛教围绕以下的见解进行激烈争论。大小乘之间，部派佛教之间都互有争论。这也是佛法必然出现的现象。
这里只是列出具体的观点，并无论证为何是邪见，未来我将详细对这些邪见进行一一破
斥，有可能集结成书。如果有网友有疑问，可以具体提出。 |
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发帖数: 1 | 14 一、武侠小说的情节模式
武侠小说的十五种“核心场面”――1、仇杀；2、流亡；3、拜师；4、练武；5、复出
；6、艳遇；7、遇挫；8、再次拜师；9、情变；10、受伤；11、疗伤；12、得宝；13、
扫清帮凶；14、大功告成；15、归隐，用以说明武侠小说中的情节模式。
（1）仇杀：以武相争，正不胜邪；
（2）流亡：武逊一筹，孤雏余生；
（3）拜师：异人相救，授以武功；
（4）练武：艰辛困苦，锻炼武功；
（5）复出：武功初成，游侠江湖；
（6）艳遇：武艺超卓，侠女倾心；
（7）遇挫：武技未熟，遭尝败绩；
（8）再次拜师：再磨武技，更上层楼；
（9）情变：情海生波，侠士心伤；
（10）受伤：武逢强敌，侠士铩羽；
（11）疗伤：得逢奇遇，疗伤复武；
（12）得宝：因缘巧合，获窥武典；
（13）扫清帮凶：大展武威，肃清次敌；
（14）大功告成：武决高下，一了恩仇；
（15）归隐：看破世情，偃武归田；四、武侠小说中必须出现的情节
看了那么多年的武侠小说，发现大多数武侠小说都有些共同的地方，一些情节必然会在
每部武侠小说中出现。下面例举一下：
1、武林大会
武林大会是武侠小说中必然出现的情节，每一部武... 阅读全帖 |
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P********p
发帖数: 1429 | 15 [果子店狗血穿越] 来自五代的你 （48）火云邪神
果子不解道：“余则成是个传说么？这是什么意思？”冬姑叹了口气道：“这个说来话
长，其实我们穿越人中，有穿宗和越宗两派。。”
“这个我知道啦，”果子急忙说道：“上次你走了以后，玉狐都已经说给我听了。我也
知道他当年是越派，而你的师傅是穿宗的首领。。。”果子说到这里，猛然想起这是冬
姑的伤心事，急忙打住不说。
冬姑看出了果子的心事，淡然一笑，道：“的确，穿越两宗之间的争斗，生生拆散了我
和玉狐，但是这些年我一直在琢磨，这件事情有些蹊跷。你要知道，穿越两宗之间的矛
盾并非本质性的，因为历史总是在改变的。就像你已经改变了茶总的命运轨迹一样，我
今天救了你，也是对历史做出了修正。在穿宗看来，只要是在正常年代里，也就是在我
们本身生活的年代里，对历史做出修正是可以的，因为我们是我们年代的历史的缔造者
，因此我们无论做什么，从历史的角度看也是允许的。打个比方，历史如果是一条大河
，那么我穿宗所做的一切，只不过是往河里扔石头，虽然激起浪花，却改变不了大河的
方向。”
“我明白了，”果子叫道：“那么越宗想要做的，就是另外挖条河道了？”
“不错，”冬姑赞... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 16 第一章 无聊发排，无耻行径
闯荡江湖这么多年，我深知武力不能代表一切，脑子才是最犀利的武器，所以，各
种谈判、交涉的次数绝对不会少，虽然不敢自称是外交能手，但在谈判方面，我也说得
上是小有心得，什么样的江湖大佬、国家要人，我也都会过，大风大浪绝没有少看过。
不过，要算起谈判最累的一次，肯定就是这一次，我与自己亲生老爸的谈判，虽然
我们从头到尾都在谈，却根本称不上是对谈，完全是鸡同鸭讲，双方的思想全没有半点
交集。
以我而言，虽然我早就知道，自己的变态老爸有够变态，与他对峙，将会极度冲击
自己的理性，而他的所作所为，我也依稀猜到，略知轮廓，照理说不会那么难以承受，
但实际与他接触，我才发现自己过于天真，这不算太长的一段会晤时间，根本就是精神
攻击……不，该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰，我都未必会这么难受，事实上，这边有目共睹，
我根本就是被人用担架抬出来的，甫一清醒，第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候，司令室的外头，早就聚满了一大票人，源堂司令会见亲生儿
子一事，早已成了震动第三新东京的大事，一堆高阶将领都在为此下注，猜... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 2896 | 17 身体派：重视体能、跑动、协调性/灵活性。打法更接近pusher，极少失误，但威胁不
大。以拖死对方为主要赢球手段，特点是成绩稳定，以稳定男为代表。
动作派：重视动作的标准程度，shot潇洒。以winner为荣，以磨球为耻。因而忽视移动
和体能。这类球员的特点是，看起来能赢的对手经常赢不了。pro里没有，业余选手包
括半年前的老三。
邪派：身体条件出色，力量大，跑动能力强，球感好。这类球员，借助丰富的比赛经验
，形成了自己独特的攻击方式，经常收到出其不意的效果，成绩不错。但问题是，一旦
比赛进程被正派招数拖住，自己的攻击方式得不到发挥，不得不用正派功夫应对时，立
刻变得以己之短攻敌之长，结果可想而知。代表人物有野战军和老刀。
小面我嘛，是动作派出身，磨成了身体派，又借助邪派功夫晋升到3.5。如今正在重新
往动作派靠拢，目标是4.0。但关键时刻没准怎么打，经常现原形变回邪派。从上次被
DI扁到现在，两个多月了，自己感觉发球和进攻有了进步，看看什么时候能扁了DI成为
高端3.5。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲：「诸法缘起性空，不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观，认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时，其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重，近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见；评论他的法义不正确，都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢？我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』；虽然他们仍然承认业种是存在的，因
果律也是存在的，但问题是：当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后，还有哪一个
心能执持业种？没有了！没有常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说，就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 19 我觉得更恰当的比喻是正派、邪派武功
正派武功起步慢，但是平稳发展；邪派武功起步快，但是容易遇到瓶颈
但是无论正派、邪派武功，练到最高境界大家都是殊途同归
对于入门晚，经常被欺负的，循规蹈矩练正派武功永远不会有出头之日
所以要先练邪派功夫，打通任督二脉再改练正派武功
当然，这过程有走火入魔的危险 |
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发帖数: 1 | 20 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 21 为什么邪教信徒对邪头的歪理学说深信不疑？最主要的一个原因，就是邪头们爱玩“拿
手绝招”：聚会。天天聚，时时聚，有时信徒偶然碰到一起，就聚个小会，脑袋里没别
的思想，也没空想别的，“邪话”自然填满了大脑。
全能神聚会搞淫乱
全能神邪教如同一个淫窝，其内部淫邪成风，男女关系绝非正常人伦。惯用色诱邪
术，是邪头稳固组织、吸引成员的“秘籍”。据凯风《程芬：我曾险遭“过灵床”一文
披露：程芬被骗入一处打着“教会”名义的“全能神”信徒聚会点，亲眼目睹了全能神
的淫乱表演——“跳灵舞”间，男女双方则更加欲火中烧、情不自禁，进而于旁若无人
、胡抓乱挠中，纷纷脱了外套，脱了……麻利者抢进了卧室，性急者干脆就在沙发上滚
作一团……
全范围教会聚会猛嚎哭
“全范围教会”是河南镇平县人徐永泽1984年在平顶山建立的，宣扬“信主不等于
拯救灵魂”，要在聚会时大声哭泣，“向主忏悔认罪”，“才能重生得救”。任何的聚
会、祷告必定要“哭”，为“哭”而“哭”，为“哭”而聚会，“哭”声一片，哀声一
片，好像在开“追悼会”，其目的是用眼泪来感染参与的人，故民间也叫这种邪教组织
为“哭教”或“哭派... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 22 说起赵维山，恐怕没有几个人知道，充其量是个“张三李四”的大众名讳。但谈起
“5•28招远麦当劳命案”，一周年之际，多数人仍心有余悸，而炮制这悲剧的
“全能神”邪教创始人便是赵维山。
不禁要问一句“全能神”邪教是怎样在赵维山的歪门邪道下产生、发展，迷惑众人
的呢？
邪教内部掐架，意见不合独立门户
“全能神”与其说是新型邪教，不如说是脱胎于“呼喊派”的分支。早在1989年赵
维山就已经是“呼喊派”的骨干，在国外反动势力的资助下，利用宗教作障眼，从事反
社会活动。但是谁成料想到这些自称有着“崇高信仰”的邪教徒内部也因利益引起纷争
，赵维山得鱼忘筌不但退出“呼喊派”还趁机拉走部分信徒，筹划成立邪教组织，一心
想要自命为神，唯我独尊。从“全能神”的邪教主张和教义来看，不难发现都源于“呼
喊派”，最核心的观点便是借助宗教迷惑信徒，伪装邪教本质。但赵维山毕竟只是个心
有邪念的寻常人，新成立的邪教几经更名，始终没有什么吸引力，无甚“作为”，倒是
屡屡被公安部门取缔，过着四处逃窜的落魄生活。
精心包装“落第女”，利用基督设傀儡
赵维山纠集一群乌合之众成立起非法组织，堂而皇之地得到了梦... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 23 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 24 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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q***a
发帖数: 3877 | 25 “辟邪剑法”是金庸小说《笑傲江湖》中的一种武功。这是一种邪派武功，练功者需要先行自宫（割掉自己的生殖器）。岳不群凭此剑法，练就惊人武功，并成为五岳剑派的掌门人。
而“九阴真经”是金庸小说《射雕英雄传》中的一种正派武功秘笈，分上下两卷，首次华山论剑被全真派王重阳夺得。但后来上、下两卷分别落入周伯通和梅超风手中。郭靖在经历各种机缘巧合后，将上下两卷同时集于自己一人之手，终成一代宗师。
“辟邪剑法”和“九阴真经”都是很上乘的武功。但前者是邪的，因为练习者需要先行自宫，是有违“练武是为了强身健体”的初衷和自然规律的；后者是正的，练习过程循序渐进，中正纯和，最后到达天人合一的至高境界。
澳大利亚网球公开赛和金庸武侠小说有什么联系？本来没有联系，但是本届澳大利亚网球公开赛，即将迎来一场男单1/4决赛，对阵双方是费德勒和瓦林卡。二者都是瑞士人，因此这场比赛是一场瑞士德比。但在得知二人同时进入8强、即将对决的那一刻，我竟然首先想到的就是“辟邪剑法”和“九阴真经”两种武功的对决。
瓦林卡在练就“辟邪剑法”的武功前，不是费德勒经典教科书式“九阴真经”武功的对手，这从双方的对阵纪录就看得出来（瓦林卡1胜5负... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 26 发信人: yawtg (yawtg), 信区: Dok_Tennis_Salon
标 题: 奔个短频
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 23:31:03 2013, 美东)
Summer saving time was over. Lights went off unexpected earlier than before
last night. Just played a few games ...
https://www.youtube.com/watch?v=U3IzRH8hIqs&feature=youtu.be
--
※ 来源:·WWW 未名空间站 海外: mitbbs.com 中国: mitbbs.cn·[FROM: 108.]
发信人: dokknife (老刀_温柔一刀客), 信区: Dok_Tennis_Salon
标 题: Re: 奔个短频
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 10:53:30 2013, 美东)
发球确实是很猛，是你得利器。而对手得发球太弱，给你太多机会。他虽胖看着跑得慢
，手感还不错，攻击你反手突袭正手也... 阅读全帖 |
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f**********g
发帖数: 1056 | 27 外一篇，之五绝论剑。
老费中神通，武功最正最纯最精，为正派第一高手，功夫得道于天，一早出世便镇摄群
小。
然而天道晁晁，有正便有邪，随即天生一邪派高手：
衲豆西毒，邪派第一高手，自幼天生神力，炼就独门左右乾坤倒转神功，每每将中神通
压制。更兼此神属土，一旦沾土，便天下无人能敌，即使中神通也只有挨打的份。各路
英雄只有每年年底庙堂之会，才有机会将其困于无尘之殿堂而擒之。
德子北丐，北方一高手，得道于细微。幼时家乡陷于战火，身无一物，其于只尺池中苦
练，任由池外枪弹纷飞。其功夫最为稳重平和，一出山便名动天下。只是，那时的江湖
正是正邪不两立，各自第一高手血战连场的时候，他只能被死死卡在第三把交椅上。等
到费衲互相伤害各各精疲力尽，才得以用其中正平和的自然武功，也竟能成就一时的霸
业。只是意气阑珊之时，东方一小岛杀来一个：
木雷东邪。此人行事乖张，亦正亦邪。虽然名号一早飘然在外，但是江湖战正酣，其只
能偶尔搅搅局。及后那些大佬江湖厌倦了，其才有机会趁机摘个第一的虚名。
南帝瓦子，虽号南帝，实为一山村之村长。虽然中神通也籍贯此村，只是一早便出世，
村中械斗，皆由此君领军。长年累月，竟也大气晚成... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 28 当今邪师的十九种典型表现 (学佛人一定要看)
依止善知识乃修行之必须，但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的
邪师，反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙，因此在决定依止之前，一定要小心
抉择观察避免被邪师所骗。
邪师多是打着佛陀正法的旗号，现与正法相似的形象，其言语行为极具迷惑性，对经论
了解不多的初学佛者最易上当。那么，邪师通常有哪些表现呢？
其一，喜好浮夸：有一类邪师常让弟子编写资料，将自己吹嘘成“法王”，“活佛”“
金刚上师”“大伏藏师”，“大禅师”等，逢人便发，如世间推销做广告一般。与人相
处，不论对方根基如何，千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世，某某活佛与自
己关系如何密切，某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王，活佛，伏藏师等决不
会以此为标榜，反而会故意隐瞒自己的功德，因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏
地大德华智仁波切宁玛派传承祖师，却经常自称“老狗”“疯狗”，以隐藏行迹证量。
另外，善知识即使为令弟子生起信心而透露自身功德，也是随缘而说，且是在弟子已经
依止后，而非在初见时。
其二，不具传承：传承是指至自己的上师，每一代皆依正法修持，而对心性... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 29 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 30 第三章 鬼门
修士不讲客套人情，也很少推杯换盏，不过修士自有修士的一套应酬之法，此刻一片矮
松林边，一群道君正对谢小玉交相称赞。
看着这帮道君殷勤备至的样子，谢小玉并没感到飘飘然，礼下于人，必有所图。
果然说了半天，一位长胡子、额头高耸的老道满脸惭色地说道：“谢师侄，说起来惭愧
，这次鬼门大开，至少有一半是我们的失误。”
这位老道正是北燕山当代掌门左道人。
“哦？难道不是大劫之日来临导致鬼门松动？”谢小玉大吃一惊。
“对外是这么说的。”左道人一脸尴尬，但是他有所求，自然不能隐瞒，继续说道：“
这件事还和当初元修、元机两位师兄前往婆娑大陆有关。”
“此话怎讲？”谢小玉越发感到奇怪。
“大劫一到，必然生灵涂炭，可上天有好生之德，我们几家商议一下，决定各自想办法
，璇玑派想到的是去婆娑大陆看是否能够弄到空石；我们则想到一件法宝，那是我北燕
山第六代师祖花费毕生心血炼制而成，这件法宝名为轮回殿。六代祖师原本想学佛门，
为道门弟子也开辟一条轮回转世之道，可惜最后没能成功。”说道，左道人停顿一下，
从袖内掏出一本厚厚的册子。
这本册子没有名字，质地并非纸，而是某种皮革，很薄。
谢小玉翻开书面，里面... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开
去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别：梁羽生是
虚构人物和事件，置入背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件
敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历
史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度论，金庸比梁羽生更高一层，其写作
技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直
探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感
受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区
分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说
人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能
不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复
杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛
的社会意义。... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 32 四十四、流毒
警车刺耳的鸣叫打破了校园的宁静，外文楼发生人命案件的传言迅速传遍了学校。
“快去看啊，听说外文楼有个女老师死了！”图书馆里一群好事的学生全涌了出来
，一时间人声鼎沸，连在博物馆里埋头苦干的唐考与丁岚也被惊动了。
外面虽然吵闹，一贯冷静的唐考却只是趴在窗边张望了一下，又钻进了储藏室，在
他的心目中，宇文老师留下的任务才是最重要的，好奇心极重的丁岚却按捺不住，趁唐
考不注意便悄悄溜出去打听。
随着越来越拥挤的人流，丁岚一路走到了外文楼，可还差二十余米的距离，他就再
也无法前进了――外文楼前的道路已经被围观的人群堵了个水泄不通。仗着自己一米八
的身高，丁岚的视线得以越过了一片涌动的头顶，可他也只能远远地看见好几辆警车顶
上发出的灯光有节奏地旋转着，在外文楼的玻璃大门上投射出一片红蓝色的光斑。
“死的是什么人啊？”离丁岚不远的一个女生似乎也是刚刚才赶到，正激动地向同
伴询问情况。
“听说是外语系的一个女老师呢！而且好像就是最漂亮的那个！”
“啊？最漂亮的那个女老师吗？我知道她啊，好像是姓温吧？”
“不会是情杀吧？好可怜啊……”
丁岚心中咯噔一下，额头上顿时冒出了冷汗。
“肯定不会... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 34 夜读金庸——黄蓉向左，杨过向右
来源：经略网刊 作者：肖福福 时间：2018-10-31
38 0 字号:A-A+
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倪匡曾给十四部金庸武侠小说排过座次，《射雕英雄传》位列第七，排在《倚天屠龙记
》、《雪山飞狐》之后，那就更比不过他喜欢的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙
八部》了。当然在倪匡先生眼里，至高无上的肯定是三观颇颠倒的《鹿鼎记》。一千个
人眼里有一千个哈姆雷特，没人有资格强求倪匡先生该怎么排序。他既然是权威的金庸
小说评论家，更有下狠手“弄瞎阿紫眼睛”的经历，我们还是应当耐心听听他是怎么说
的。
金庸曾远赴欧洲漫游时，尤其好友倪匡“代笔”《天龙八部》以应付《明报》上的连载
，但由于倪匡自己不太喜欢阿紫，便把阿紫的眼睛给弄瞎。
对于《射雕》，倪匡先生有两句评价颇耐人寻味：
金庸写人物，成功始自《射雕》，而在《射雕》之后，更趋成熟。
《射雕》在金庸的作品中，是比较“浅”的一部作品，流传最广，最易为读者接受
，也在于这一点。
这两句话说得很中肯。相比较晚期的《连城诀》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等作品，
大抵那时金庸还不会那样赤裸裸地刻画人性的阴... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 35
版大仁慈，言语都是体贴之情。
我想“邪派”应是泛指没有正规教练指导，打野战球打出来，而且，动作不讲究ＦＯＲ
Ｍ，和正规学和练，有人较得玩家相比，确实难看，不入流，这一大类业余玩家了。
其实，我很有自知之明，早就自认邪派的。无法，学球时穷，连球都是打半年歇半年，
拾拣人家打过丢弃得球，上百地练发球连个２０刀球筐都不舍得买，用老中买菜塑料袋
，把那一点节余得钱用来买线和鞋，新球－－用来和好手比赛。那有请教练得机会资本？
坏动作定型确实导致力量使用不合理和浪费，而且打不到正点。也只能靠勤来补拙。我
想野战军也是和我相似，快４０才开始学和练，自然也是属于无师自通得野战派，要不
他自称是“野战军”像我一样自誉“邪派”大扑斜了？ |
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N********n
发帖数: 8363 | 36
影视剧STAR TREK、STARWAR里最厉害的邪派外星人经常是半生物半AI的混种。
听WB讲这类影视其实是在隐性揭秘。这些邪派外星人都是有真实原型的。咱们现
有技术太糙做不出来高级AI，还没入门。
据说争夺地球控制权的有正邪两派外星人。邪派外星人里的典型代表是一种爬行
类外星人。解刨这种高级爬行类外星人尸体时在体内发现了大量的AI器件，据推
测这些爬行类外星人被一种高级AI文明控制。 |
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N********n
发帖数: 8363 | 37
影视剧STAR TREK、STARWAR里最厉害的邪派外星人经常是半生物半AI的混种。
听WB讲这类影视其实是在隐性揭秘。这些邪派外星人都是有真实原型的。咱们现
有技术太糙做不出来高级AI，还没入门。
据说争夺地球控制权的有正邪两派外星人。邪派外星人里的典型代表是一种爬行
类外星人。解刨这种高级爬行类外星人尸体时在体内发现了大量的AI器件，据推
测这些爬行类外星人被一种高级AI文明控制。 |
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b*********n
发帖数: 540 | 38 金庸笔下高手排行榜遵循以下几点：
1.和尚道士太多，只取有代表性的排；2.人物都按裸装算，灭绝没有倚天剑，谢逊没有
屠龙刀，韦小宝更没有火枪。3.人物实力按书中最后出现时的实力计算，死得早的按死
的时候实力计算，段誉这类按不能稳定发挥的计算。
洪安通（神龙教主）——《鹿鼎记》
人物介绍：神龙教教主，“仙福永享，寿与天齐”，一身武功在鹿鼎记时期堪称顶尖高
手，抢来王爷的福晋苏荃做自己的老婆，更是创造出了【豹胎易筋丸】这种奇药。
战绩：徒手独战神龙教四大高手
武功：【化骨绵掌】【英雄三招】
洪安通
无尘道长（追风快剑）——《书剑恩仇录》《雪山飞狐》
人物介绍：红花会二当家，也是陈家洛武功大成前的红花会第一高手。少年时期因为爱
情自己砍掉了左臂。
战绩：1.把独臂绑在背后，只用双腿战胜青旗帮的几位当家
2.初次与火手判官张召重交手时，张召重对他的评价在自己之
3.打败大内高手白振
武功：【七十二手追魂夺命剑】【连环迷踪腿】
黛绮丝（紫衫龙王）
血刀老祖（血刀掌门）
人物介绍：血刀门第四代掌门人，号武林邪派第一高手。好色，喜爱年轻貌美的女子，
因拐走水笙被南四奇和众多武林高手追杀。最后想杀狄云... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 中国崛起需警惕西方邪招
字号:小 大 2011-10-11 09:41 作者：摩罗 来源： 四月网 我要评论(0) 分享到
老友童某读过安德烈•费尔切克《西方完善攻击中国的技术》之后，特地打电话
问我，苏哈托屠杀三百万国民，这事真的是美国支持的吗？又说，欧美数以百计批判资
本主义制度的学者被关在监狱里？欧美真的会这样吗？他似乎受到巨大震惊，但是依然
无法相信。
十几年前，北京的一个“国际”饭局上，我们几个中国读书人义愤填膺地数落中国制度
的缺点，对西方社会则表现出仰慕之情。一位加拿大教授突然站起来，不可自控地高声
说：“你们说的西方，不是真实的西方。在加拿大，在美国，在欧洲，也有你们这样的
知识分子，认真地批评制度的弊端，但是他们今天全在监狱里，我的朋友全在监狱里。
”他激愤的向我们伸出双手，好像要我们还他朋友。
我当时的震惊，跟老友童某一样。我无法理解那位加拿大教授的话，因为我们缺乏知识
准备和心理准备。直到好些年之后，对西方殖民史和发展过程有较多了解，才有恍然大
悟、豁然开朗之感。
正如安德烈•费尔切克所言，西方的权力体系中根本不存在利他主义，他们... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 40 （可能是四十二）
当唐考吃惊地看着远处长跪于地的宇文时，丁岚正骂骂咧咧地在路边花坛上刮掉粘在鞋
底上的一层厚厚烂泥。两人都是好晴不爱雨的性子，忍受了一夜暴风雨的呼啸，清晨见
太阳出来了，就从宿舍里跑出来享受阳光，晃悠着一直走到行人稀少的博物馆旁。(来
自·幻剑书盟)
“老师，你这是在做什么？”唐考顾不上提醒还在折腾新皮鞋的丁岚，快步向宇文跑去
。(来自·幻剑书盟)
面无表情的宇文并未理睬唐考，只是对着那片焦土连磕了三个头，便毅然站起身来。(
来自·幻剑书盟)
“哇！昨晚上打的是什么雷啊？怎么有这么大的威力？啧啧……”丁岚沿着大道跟了过
来，望着两侧被烧焦的残存树桩，他忍不住发出一阵惊叹。(来自·幻剑书盟)
“昨夜，无为子道长舍身与柏叶伸宏对决，驾鹤西去了。”宇文语气平静地说道，脸上
已看不到初时的悲痛。(来自·幻剑书盟)
“不会吧！”唐考与丁岚同时发出一声惊呼。(来自·幻剑书盟)
宇文抬手一指焦土的中央，默不作声地走到一旁。心如明镜的两个年轻人看着地上那块
人形的光斑，昨夜发生了什么，自然也能猜出七八分，二人不禁若有所思地低下了头。
(来自·幻剑书盟)
突然，唐考象是想起了什么，大步奔... 阅读全帖 |
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j*****j
发帖数: 290 | 41 異 端 邪 教 的 社 會 特 徵
權 威 的 領 導 人
反 社 會 的 行 為 模 式
對 領 袖 及 所 屬 群 體 的 絕 對 效 忠
受 迫 害 的 意 識
神 祕 而 嚴 密 的 內 部 組 織
獨 斷 的 自 我 聲 稱
排 他 主 義
嚴 格 的 紀 律
對 教 友 作 思 想 的 管 制 和 操 縱
強 制 的 服 務 及 傳 教 活 動
具 有 部 份 或 全 部 上 述 特 徵 的 教 派 ， 很 可 能 是 邪 教 ， 但
不 一 定 是 異 端 ， 因 為 這 些 極 端 的 社 會 行 為 ， 有 時 也 會 在 一
些 信 仰 正 統 的 教 派 中 出 現 。
http://cults.gcc.org.hk/s01/s01a1.htm
如 何 辨 別 異 端 邪 教 羅錫為牧師
基 督 教 旁 門 的 特 徵
在 聖 經 裏 ， 什 麼 人 會 被 視 為 「 異 端 」 呢 ？ 就 是 那 些 分
裂 教 會 的 人 。 他 們 分 門 結 黨 ， 從 事 愚 昧 的 辯 論 ， 為 律 法 條
文 而 起 爭 執 。 他 們 的 行 為 被 視 作 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 當慎分聖靈與邪靈
鄭盛光
使徒約翰曾清楚地指出：
一切的靈你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經
出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來
。凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。（約壹四：1-3）
以上這段具警惕性的話對我們今日教會來說，有三方面的提示值得我們注意：
首先，我們要謹慎，要防備，不能隨便相信一切的靈，那很危險；
其次，不管那靈如何施展各種奇異能力（醫病，趕鬼，說方言等），我們有絕對的
權柄奉主的名去試驗它；
最後，判斷聖靈或邪靈的標準是要看那靈是否承認“耶穌基督是道成肉身來的”；
若不是，我們可以奉主的名把這偽裝的靈趕出去。
以下歸納聖經的教導，從三個層面去分析，探討及衡量聖靈與邪靈在本質上的區別。
一．是否以合乎真理為根據？
聖靈被稱為“真理的聖靈”（約一四：17，一六：13），而真理是根據神在聖經中
所啟示的原則。真理是絕對的，不變的，也是真實可靠的。因此，無論有甚麼特別的“
屬靈經歷”，若沒有辦法經得起神話語的考證，這屬靈的經歷一定有問題。真理與聖靈
是一致的，他們之間永遠沒有衝突和對立。... 阅读全帖 |
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c**o
发帖数: 6 | 43 阳 湖 文 派
阳湖文派的得名，起自光绪初年张之洞《书目答问》，这本目录列举清代古文家文集时，分为“桐城派古文家”、“阳湖派古文家”、“不立宗派古文家”。这时候，阳湖文派的创始人恽敬、张惠言已去世半个多世纪。“阳湖文派”不仅它的名称是后人“加给”的，而且它的创始人也
是后人“推选”的，甚至它的成员也是后人“认定”的。阳湖文派的作家们，他们在世的时候，并没有意识到“开宗立派”，并没有意识到已经“开宗立派”，“阳湖派”的得名，从根本上说，是武进、阳湖籍的一群作家们“自成一队”的创作实绩得到世人的推崇，他们的文学主张得到世
人的承认所致。《书目答问》在“桐城派古文家”之外，另立“阳湖派古文家”，这是对世人舆论的一种认可。
较早认识到阳湖古文“别有建树”的是包世臣。他在《读大云山房文集》中论述恽敬的创作时说：
“古文自南宋以来，皆为以时文之法，繁芜无骨势。茅坤，归有光之徒，程其格式。而方苞系之，自谓真古矣，乃与时文迩近。子居（恽敬）归、方邪许之时，娇然有以自植，固豪杰之士哉!”（《艺舟双楫论文》）
包世臣这篇文章，作于道光元年（1821年），距恽敬去世4年。“归、方邪许”是形容桐城派声势之盛。 |
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c********6
发帖数: 3483 | 44 关于撞见女侠洗澡及吸毒疗伤等事故的讨论会
峨嵋掌门丁敏君师太的手指，都快戳到对面脸上了：“你说，这事怎么办！？”
华山掌门岳少群、昆仑掌门何惧内一起虚张声势的做抚慰状：“师太息怒，息怒！”
少林方丈圆证眼观鼻，鼻观心，八风不动。良久，念了声“阿弥陀佛。”
“师太，请息怒。”奉命主持的武当掌门宋青书道，“今日劳烦诸位会聚，就是聊这个
问题的。”
“哼，不就是少林有个小秃驴和峨嵋一个小浪蹄子犯了淫戒么？”青城掌门余长江说。
话音未落，只听得“啪啪”两声，余长江脸上就多了两个丁敏君师太的掌印；接着，圆
证方丈一声黄钟大吕的“阿弥陀佛！”余长江只觉眼前一黑，气血翻涌，心里暗骂：“
这老秃驴，好纯的内力，狮子吼居然还能私密定向发送！”
宋青书咳嗽两声，道：
“情况是这么个情况，我还是得照例陈述一下。青城派少侠林坦之前天在嵩山下的小客
店，误见少林弟子虚松和峨嵋弟子纪荷花，衣衫不整，相对而坐。虚松双手按住纪女侠
胸部。林坦之当场因惊骇而发惊叫，还惊动了昆仑弟子东华子、丐帮弟子梁八袋前来围
观，而且他们三位当即因义愤填膺而对虚松进行了武力攻击。他们都是人证。”
“还有啥说的？”丁敏君师太喝道，“这小... 阅读全帖 |
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问题的。”
“哼，不就是少林有个小秃驴和峨嵋一个小浪蹄子犯了淫戒么？”青城掌门余长江说。
话音未落，只听得“啪啪”两声，余长江脸上就多了两个丁敏君师太的掌印；接着，圆
证方丈一声黄钟大吕的“阿弥陀佛！”余长江只觉眼前一黑，气血翻涌，心里暗骂：“
这老秃驴，好纯的内力，狮子吼居然还能私密定向发送！”
宋青书咳嗽两声，道：
“情况是这么个情况，我还是得照例陈述一下。青... 阅读全帖 |
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x********v
发帖数: 2535 | 47 这是阵营不一样的缘故吧。美国阵营本来就比苏联阵营起点高。一边是有经验的老师带
着，加入进来就可以快速跑，但是以后未必好。另一边是什么都要自己摸索，当然刚开
始速度就慢一些，但是基础牢固，以后发展未必差。
据说邪派武功和正派武功的区别就是这样的，邪派求速度，基础不好，所以刚开始进步
很快，但是以后慢慢就不行了，还会有很多后遗症。 而正派武功就是先打基础，所以
开始几年不如邪派见效果，但是以后慢慢就会赶上，而且超过，并没有后遗症。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 48 总结下来，就是国民党虽然是正派西化，但是属于自己山寨，自有知识产权，失败几率
很高，况且连国家都没统一
土鳖虽然是邪派西化，但是邪派老大自认干爹，呵护备至，工业体系亲自操刀，类似于
殖民三百年，和美帝西化日本，成功几率高于自有知识产权，但是西化成果终究还是邪派 |
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G*********e
发帖数: 2091 | 49 自由民主体制下就没有邪派政党，只有合法或不合法。
宗教也一样。
你说共产党或摩门教是邪派，就是啊？
[在 finite (螺旋) 的大作中提到：]
：当然有，共产党在西方明显就是邪派，别人没向土鳖那样专制而已
：
：........... |
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