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全部话题 - 话题: 選書
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m****a
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1
第二章
雅列人為前往應許地的行程作準備──那是精選的土地,人在那地一定要事奉基督,否
則會被掃除──主和雅列的哥哥談了三個時辰──雅列人造平底船──主要求雅列的哥
哥提出平底船上的照明計畫。
1 事情是這樣的,雅列和他的哥哥、他們的家屬、雅列和他哥哥的朋友及他們的家屬
,帶著他們聚集的各種牲口,公的和母的,下去進入北方的山谷(該山谷名為寧錄,以
那英勇的獵人為名)。
2 他們也張網捕捉空中的飛鳥,他們也準備了一個器皿,把水中的魚帶著走。
3 他們還帶了德撒律,翻譯出來就是蜜蜂;他們就這樣帶了蜂群和地面上各種牲口和
各類種子。
4 事情是這樣的,他們下去,進了寧錄山谷,主就下來與雅列的哥哥談話;祂在雲中
,雅列的哥哥看不見祂。
5 事情是這樣的,主命令他們進入曠野,是的,去一個無人到過的地方。事情是這樣
的,主走在他們前面,站在雲中與他們交談,指示他們該往哪裡走。
6 事情是這樣的,他們不斷由主的手帶領,在曠野中行走,並造平底船,乘船渡過眾
水。
7 主不讓他們停在海那邊的曠野中,卻要他們到應許地去;那是比其他所有土地都精
選的土地,是主神留給正義民族的。
m****a
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2
第十三章
以帖談到一座新耶路撒冷將由約瑟的後裔在美洲建立──他預言、被人民趕出、記錄雅
列人的歷史,並預告雅列人的毀滅──戰爭蔓延各地。
1 我,摩羅乃,現在要寫完我正在寫的這民族毀滅的紀錄。
2 看啊,他們拒絕了以帖的每一句話;因為他確實告訴他們自從有人類以來的一切事
情;也告訴他們,自從大水從這地面上退去後,這地就變成比其他所有土地都精選的土
地,即主揀選的土地;因此主要求所有住在此地的人都要事奉祂;
3 這裡就是要a從天而降的新耶路撒冷的所在地,也是主的聖所。
4 看啊,以帖見到了基督的時代,並談到在此地的新耶路撒冷。
5 他也談到以色列家族,及李海所來自的耶路撒冷──那耶路撒冷被毀滅以後,將被
重建為屬主的c聖城;因此,那不可能是新耶路撒冷,因為耶路撒冷曾存在於古代;但
是它要被重建而成為屬主的聖城;它也是為了以色列家族而建立的──
6 新耶路撒冷則要為了約瑟後裔的遺裔而建立於此地,那事已有了象徵。
7 約瑟帶他的父親進到埃及地,後來他就死在那裡;因此,正如主憐憫約瑟的父親,
不使他滅亡一樣,主也要憐憫約瑟的後裔,帶約瑟後裔的遺裔出耶路撒冷地,不使他
j********9
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 請推薦洛杉磯區對書法有研究者
這詞用的不好,簡單點說就是希望商業氣息不要太重而已。把它當成很簡單的對中華文
化的分享,而不是著眼於推銷自己。有些許酬勞,但不是太多,受人之託,所以希望找
到好的人選跟年青中外學子分享書法之美。自薦也歡迎。如果可以的話,請留言到我的
站內信箱。謝謝!
m****a
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4
第二十一章
彌賽亞會是外邦人之光,也會釋放囚俘──在末世以色列會藉大能聚集──列王會作他
們的養父──比照以賽亞書第四十九章。約主前五八八年至五七○年。
1 再者,以色列家族啊,凡因我人民牧者的邪惡,而被折下來並逐出的,是的,以色
列家族啊,凡被折下來並分散至各地的我的人民,當聽我言。眾海島啊,當聽我言,遠
方的眾民啊,要留心聽;自我出母胎,主就選召我,自我出母腹,祂就提我的名。
2 祂使我的口如利劍,將我藏在祂手蔭之下,又使我成為磨亮的箭,將我藏在祂箭袋
之中。
3 並對我說:你是我的僕人,以色列啊,我必因你得榮耀。
4 我卻說:我勞碌是徒然,我盡力是虛空,是徒然;我的審判確實在主那裡,我的事
工在我神那裡。
5 主說──主從我出母胎即造就我作祂的僕人,要再帶雅各歸向祂。縱使以色列尚未
聚集,在主眼中我仍然尊貴,我的神必成為我的力量。
6 祂說:你作我的僕人,使雅各a眾支派復興,使以色列中得保全的歸回,是件小事
,我還要使你作外邦人的光,好叫你施行我的救恩,直到大地各端。
7 主,以色列的救贖主,他的聖者,對那被人藐視、被各國憎惡、作統治者僕人的如
此說:
m****a
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5
第八章
主在末世要安慰錫安和聚集以色列──蒙救贖者會歡欣鼓舞來到錫安──比照以賽亞書
第五十一章及第五十二章一至二節。約主前五五九年至五四五年。
1 你們這追求公義的,當聽我言。要想想那鑿出你來的磐石和挖出你來的巖穴。
2 要想想你們的父親亞伯拉罕和生你們的撒拉;因為他獨自一人的時候,我選召他,
並賜福予他。
3 主必安慰錫安,祂會安慰錫安一切的荒場,並且祂會使錫安的曠野像伊甸,使錫安
的沙漠像主的園囿;其中必有歡喜和快樂、感謝和歌唱的聲音。
4 我的人民啊,當聽我言;我的國民啊,側耳聽我說;因為律法必從我而出,並且我
必使我的公理為人民之光。
5 我的公義臨近,我的救恩發出,而我的臂膀要審判人民。海島都要等候我,且依賴
我的臂膀。
6 你們要舉目向天,也要觀看下面的大地;因諸天必像煙雲消散,大地必如衣服漸漸
變舊;其上的居民,也要如此死亡。唯有我的救恩永遠長存,我的公義也不廢掉。
7 知道公義的民啊,我已在你們心中寫上我的律法,要聽我言,不要怕人的責備,也
不要因人的辱罵驚惶。
8 因為蛀蟲必咬他們,好像咬衣服,而蟲子必咬他們,如同咬羊絨;唯有我的公義
m****a
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6
第二十四章
以色列會重聚,並得享千禧年的安息──路西弗因反叛從天墜落──以色列會勝過巴比
倫(世界)──比照以賽亞書第十四章。約主前五五九年至五四五年。
1 主會憐恤雅各,必再揀選以色列,將他們安置在自己的土地,寄居的必與他們聯合
,依附雅各家。
2 人民必帶著他們,將他們帶回本土,是的,遠自大地各端帶回;他們必回到他們的
應許地上。以色列家必擁有他們,主的地必是為了眾僕婢;也會擄掠先前擄掠他們的,
轄制欺壓他們的。
3 事情將是這樣,在那日,主會使你得享安息,脫離愁苦、脫離恐懼、脫離使你在其
中服役的苦役。
4 事情將是這樣,在那日,你必以這諺語譏刺巴比倫王說:欺壓者何竟罷手,金城何
竟止息!
5 主折斷了惡人的杖,統治者的權杖。
6 那在憤怒中連連攻擊眾民的,那在怒氣中轄制列國的,如今被逼迫,而無人阻止。
7 現在全地得安息,享平靜;他們發聲a歌唱。
8 是的,樅樹和黎巴嫩的香柏樹,都因你歡樂,說:自從你倒下,再無人上來砍伐我
們。
9 下面的地獄為你而震動,要在你來時迎接你;又為你而驚動死者,就是所有在世曾
為首領的;並使列國君王都離位站起。
m****a
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7
第十三章
很多人因極大的信心和良好的行為蒙召喚為大祭司──他們要教導誡命──他們因正義
而聖化,並進入主的安息──麥基洗德是其中之一──眾天使將好信息傳遍大地──他
們會透露基督確實來臨的信息。約主前八二年。
1 還有,弟兄們,我要將你們的思想帶回到主神將這些誡命賜給祂兒女的時候;我希
望你們記住,主神曾按照祂的神聖體制,也就是按著祂兒子的體制按立了祭司,教導人
民這些事。
2 那些祭司按照祂兒子的體制蒙按立,人民可以藉這按立的方式知道如何期待祂兒子
的救贖。
3 這就是他們蒙按立的方式──憑神的預知,並因他們極大的信心和良好的行為,他
們從世界奠基時就已蒙召喚和預備了;首先任憑他們e選擇善惡;由於他們選擇善並運
用極堅強的信心,就用神聖的召喚來召喚他們;是的,那神聖召喚是根據給這樣的人的
預備救贖,且與該救贖一同預備好。
4 所以他們因自己的信心而蒙召於此神聖召喚中,其他人則因心地頑硬和心智盲目而
拒絕神的靈;若非如此,他們也可與他們的弟兄們享有一樣大的特權。
5 總之,他們最初與弟兄們處於同等地位;這神聖召喚從世界奠基時,就已為那些不
硬起心來的人預備了,那是靠
b****e
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8
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(31-33)种子-信心努力和 耐心加以培植-果实
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:34:48 2010, 美东)
第三十一章
阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人──卓倫人否認基督,相信謬誤的揀選論,並以
一成不變的禱告來崇拜──傳教士充滿神聖之靈──他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒
。約主前七四年。
1 事情是這樣的,柯力何死後,阿爾瑪得到消息說,卓倫人在歪曲主的道路,他們的
領袖卓倫引導人心拜不能說話的偶像;阿爾瑪的心又開始為這人民的罪而難過。
2 得知人民的罪惡是阿爾瑪十分憂傷的原因;他的心因為卓倫人和尼腓人分離而極為
憂傷。
3 卓倫人聚集在他們稱為安鐵昂納的地方;那地方靠近海岸,位於柴雷罕拉地以東,
裘勛地以南,毗連拉曼人遍佈的南部曠野。
4 尼腓人很怕卓倫人與拉曼人來往,這會造成尼腓人這邊的重大損失。
5 鑒於宣講神的話有一種強烈的趨勢要引導人行公正的事──是的,這對人心的影響
,比刀劍
r******m
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9
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(7-8).有了贖罪,小孩才因基督得生命
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 21 09:52:15 2010, 美东)
第七章
邀請世人進入主的安息──祈禱要真誠──基督的靈使世人能分辨善惡──撒但誘拐世人否認基督並作惡── 眾先知顯明基督的來臨──憑著信心,才有奇蹟和天使施助──世人應希望得到永生,滿懷仁愛。約主後四○一年至四二一年。
1 我,摩羅乃,現在要寫我父親摩爾門所講關於信心、希望、仁愛的一些話;他在人民所建作為崇拜之所的會堂中,教導人民時這樣說:
2 我心愛的弟兄們,我,摩爾門,現在要對你們說;我靠父神和我們主耶穌基督的恩典,及祂神聖的旨意,並由於祂給我的召喚的恩賜,獲准在這時刻對你們說話。
3 因此,我要對你們這些屬於教會、從今以後直到與主一同在天上安息為止,作基督和平的信徒,並獲得充分希望,可以進入主的安息的人說。
4 弟兄們,我這樣評斷你們,是由於你們對人類兒女行事和睦。
5 因為我記得神的話... 阅读全帖
f*********r
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10
来自主题: Automobile版 - 兩個收音機的選擇
一個樣式很可愛很經典
另一個功能上好一些, (比如有立體聲)
但是我還是更喜歡第一種
常常幻想,在一個早早的清晨,街邊的公交站,我背著褪色的書包,一邊聽收音機一邊
等待公交車的到來。太陽出來了,照著站台邊的大梧桐樹的樹葉,透亮,就像我的心情。
f*********r
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11
来自主题: Automobile版 - 兩個收音機的選擇
還要有個褪色了的書包,我差點忘了

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12
来自主题: Stock版 - Google跳上車 當駕駛秘書
字母公司(Alphabet)旗下的Google公司大動作進軍汽車產業,將與全球最大汽車製造
聯盟的雷諾-日產-三菱聯盟合作,在全球數百萬輛汽車的車用儀表板上安裝Android
作業系統。
這個銷量超過任何其他車廠的汽車製造聯盟,將選擇Google為其下一代資訊娛樂系統提
供作業系統,象徵這位矽谷科技巨人的重大勝利。過去逾十年來Google一直想把在智慧
手機獲得的成功複製到汽車。
去年在全球銷售1060萬輛汽車雷諾─日產─三菱聯盟,將在2021年推出這款新系統,使
駕駛員能進一步整合Google地圖,導航、應用程式商店,以及車用儀表板上的聲控助理。
多數汽車製造商一直將蘋果與Google拒於門外,不願將此領域的控制權交給這些科技競
爭對手,原因之一是汽車業者認為這項技術可以產生有價值的消費者資料,包括駕駛員
的行蹤、開車習慣、購物偏好,以及資訊娛樂的使用在內,然後再轉化為新的營收來源。
雷諾聯盟的主管表示,許多客戶已傾向於使用Google的應用程式,而不是汽車公司及其
供應商開發的應用程式。該聯盟的主管愈來愈滿意Google的系統。該聯盟的副總裁摩斯
(Kal Mos)表示:「過去幾年... 阅读全帖
D**o
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13
給崇德同學的公開信
2014-10-4
各位同學:
大家要校長就佔中表態?好啊!
第一、佔中人士以為敵人只有政府和警察,他們忽略了所有生活、甚至生計被他們影響
的市民遲早都會成為他們的敵人。大家只要回答一個問題,思路便會清晰一點。試問有
多少佔中示威人士是住在旺角、尖沙咀、銅鑼灣和金鐘的?也就是說,他們是不是在自
己家門口示威,只為自己家人帶來不便?有多少佔中示威者的收入已在不自願的情況下
「被」充公,損失慘重?
這種「我不需經你同意便在你家門口和平示威而你是不會或不准發聲的」和「我示威,
由你付出代價」的思維模式,其實是否在構思佔中時已先陷入了一個誤區?
舉例說,如果你們為爭取民主而在崇德操場罷課,我相信學校附近的街坊都不會反對你
們,甚或欣賞你們。但如大家選擇佔領洪水橋輕鐵隧道罷課,要洪水橋居民要嘛走遠些
,利用其他過路設施過馬路;要嘛就是不依規則在車來車往的青山公路橫過馬路。試想
想:洪水橋的居民會支持你們嗎?他們會跟大家發生衝突嗎?時間愈久,發生衝突的機
會會愈大嗎?當然,用暴力去解決問題,在講求文明的今天,是會遭人唾棄的。
既然大家口口聲聲「愛國不一定愛黨」,那「支持民主也不... 阅读全帖
q****3
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14
来自主题: HongKong版 - 被捕後,周保松老師寫的自辯書
「為什麼要不服從?因為要做最嚴正的政治抗議。為什麼要抗議?因為政府做了極不正
義的事。」
周保松﹕
抗命者言(中):我的自辯
(全文﹕http://goo.gl/Oo4TJA
我和其他208名被捕的公民,和早前伴隨佔中三子向警方自首的六十多人,再聯同7月2
日凌晨在中環被捕的511人,都清楚表明是在實踐公民抗命,目的是要中央兌現承諾,
容許香港在2017年實現真普選。故我稱這些人為抗命者。這場雨傘邉樱瑥月28日警察
發射催淚彈並觸發逾十萬示威者佔領金鐘開始,到12月15日銅鑼灣清場為止,歷時79天
,無數市民以不同方式參與其中,一整代年輕人政治覺醒,是香港歷史上規模最大的公
民抗命邉印!敢磺卸蓟夭蝗チ恕梗窃S多抗命者的共同體會。
但我同時知道,並非所有市民都認同這次邉樱糠稚踔翗O為反感,認為佔領者知法犯
法,破壞法治,影響市民生計,幹着一件明知徒勞且嚴重傷害香港利益的事。公民抗命
作為一種公開的政治抗爭,必然會對其他公民及政治社群帶來影響,我們這些行動者,
遂有無可推卸的責任去解釋一己行動的正當性。故我想在這裏,為我的信念做點辯護。
//
q****3
发帖数: 2223
15
来自主题: HongKong版 - 被捕後,周保松老師寫的自辯書
「為什麼要不服從?因為要做最嚴正的政治抗議。為什麼要抗議?因為政府做了極不正
義的事。」
周保松﹕
抗命者言(中):我的自辯
(全文﹕http://goo.gl/Oo4TJA
我和其他208名被捕的公民,和早前伴隨佔中三子向警方自首的六十多人,再聯同7月2
日凌晨在中環被捕的511人,都清楚表明是在實踐公民抗命,目的是要中央兌現承諾,
容許香港在2017年實現真普選。故我稱這些人為抗命者。這場雨傘邉樱瑥月28日警察
發射催淚彈並觸發逾十萬示威者佔領金鐘開始,到12月15日銅鑼灣清場為止,歷時79天
,無數市民以不同方式參與其中,一整代年輕人政治覺醒,是香港歷史上規模最大的公
民抗命邉印!敢磺卸蓟夭蝗チ恕梗窃S多抗命者的共同體會。
但我同時知道,並非所有市民都認同這次邉樱糠稚踔翗O為反感,認為佔領者知法犯
法,破壞法治,影響市民生計,幹着一件明知徒勞且嚴重傷害香港利益的事。公民抗命
作為一種公開的政治抗爭,必然會對其他公民及政治社群帶來影響,我們這些行動者,
遂有無可推卸的責任去解釋一己行動的正當性。故我想在這裏,為我的信念做點辯護。
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s********n
发帖数: 70
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不知大陸這次會有什么反應?
感覺大陸四面夾擊啊?
奧運會的舉辦,阻力好多,世界普遍對大陸不滿,當然,除非洲那些受中國恩典過得國
家外。
臺灣近期不知會有什么大動作?!
4月22日上午,160名日本國會議員到供奉著二戰甲級戰犯的靖國神社進行了春祭參拜。
就在此前一天,日韓首腦會晤表示要淡化歷史問題。
據法國媒體4月22日報導,當日上午,由160名日本跨黨派國會議員組成的“大家一起參
拜靖國神社國會議員會”配合靖國神社的春祭活動一起參拜了位於東京九段北的靖國神
社。這160名議員包括8名政府高官以及150多名參眾兩院議員和議員的秘書等代理人。
儘管日本首相福田康夫並沒有出席此次參拜活動,但日本政要參拜靖國神社的行為一直
傷害著在二戰中被日本侵略國家的感情。報導說,此次參拜靖國神社的時間也十分敏感
——此前一天,韓國總統李明博訪日會晤了福田;再過兩周(5月6日至10日),胡錦濤
也將展開十年來首位中國國家主席的日本之行。
然而,“大家一起參拜靖國神社國會議員會”會長、前農相島村宜伸表示,當日的參拜
活動只是一次年度例行活動,並不是故意安排在韓中元首訪日的間歇,“我們是作為日
本人對故者表達適
l***5
发帖数: 3433
17
朦朧詩選.....意境應當很美吧
J*C
发帖数: 4579
18
http://news.sina.com.tw/article/20110607/4463457.html
什麼樣的工作,會希望接班人的學歷,越低越好?台鐵一名78歲老師傅,修理火車的煞
車,出了名的厲害,不過這項容易失傳的技術,老師傅卻認為,年輕人不喜歡弄得髒兮
兮,也沒耐心待第一線揮汗工作,書念得越高,越急著升官,所以他挑徒弟,只挑學歷
低的。敲敲打打,只聽回音,聽得出火車哪裡有問題嗎?高齡78的劉師傅告訴你,火車
最要緊的煞車功能,有個專有名詞「軔機系統」,這是劉師傅最拿手、累積了43年功力
的專業領域,即使17年前早已退休,台鐵仍然常常請他回來指點新人。
維修軔機系統,需要長期累積經驗,因此師傅挑徒弟有個怪癖,劉師傅堅持,學歷低,
才熬得住第一線汗流浹背、全身髒兮兮,可別以為這只是老一輩的頑固,快80歲的他,
三個兒女不是當公務員,就是科技或金融業主管,原本可在家安養天年,但他不領車馬
費,自動自發回台鐵教徒弟,這也是老一輩獨有的使命感。
B****n
发帖数: 11290
19
我倒是覺得有些真正想為國家做事的人 也有可能選擇像唐飛那樣的做法 跳脫黨派的思維
所以這樣的行為是不是沒有骨氣 我覺得不一定
但有一定可以肯定的事 這個官一定很難做
:民党出来做官,很没骨气
a**u
发帖数: 7128
20
来自主题: Taiwan版 - 求中文教科書
誰有BIG5 fonts for windows. 找了半天沒有找到。
PUTTY 裡面沒有找到選擇。
G*I
发帖数: 14
21
也是巧合,張京成先生、周平珖先生選的這兩幅,正好都是偏傳統並且色調相對暗一些
的。他們其實有很多更具現代感、色彩豐富的畫。比如下面這幅:
s****u
发帖数: 5
22
往事如煙版領導班子最近更換 兩位美女順利上崗 我們要緊密團結在老虎和恩的版核
心周圍 共創和諧版面 然而在這辭舊迎新雙喜臨門的日子裡 本版一位ID居然踩了一
個叫萬的小朋友 我們對這種行為表示非常的關切和強烈的譴責






往事很快如煙 星馬叱詫经年 决意退居二線
烽火久久連綿 雙英讓位於前 虎妞逐鹿中原
她說很好很好 美女正當年少 有志不在年高
國土久已荒草 雛鳳終於上朝 紫龍踩萬被詔
新主以綱為章 新規舊令數行 整设以通贾商
不論前朝怎樣 今我統治萬方 廬山倒霉遭殃
青天白日為憑 網蟲馬甲為證 不奔不捐不行
小白菜地裡黃 又哭爹又喊娘 六月雪在南方
話要說冤要明 奔照片須明星 要露點得偷腥
不是天外飛仙 亦無桃花事件 豈敢參與露臉
正值外邦大選 適逢風卷此間 奈何再捐無錢
若欲來此劫色 尚需守我規則 先來登记于冊
非嬌客瞞之錯 無玉女露之過 唯版主責之禍
但得你你我我 不管對對錯錯 尚有許許多多
覺昨是而今非 知前飲而後醉 聞香草於薔薇
先前我已隱退 今被版主抓回 實為無心之罪
馬作的盧飛快 思如北風徘徊 至此嗚呼哀哉
附 美女版主之《 如烟元月诏》
新春元日 北风
m****a
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第三十一章
阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人──卓倫人否認基督,相信謬誤的揀選論,並以
一成不變的禱告來崇拜──傳教士充滿神聖之靈──他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒
。約主前七四年。
1 事情是這樣的,柯力何死後,阿爾瑪得到消息說,卓倫人在歪曲主的道路,他們的
領袖卓倫引導人心拜不能說話的偶像;阿爾瑪的心又開始為這人民的罪而難過。
2 得知人民的罪惡是阿爾瑪十分憂傷的原因;他的心因為卓倫人和尼腓人分離而極為
憂傷。
3 卓倫人聚集在他們稱為安鐵昂納的地方;那地方靠近海岸,位於柴雷罕拉地以東,
裘勛地以南,毗連拉曼人遍佈的南部曠野。
4 尼腓人很怕卓倫人與拉曼人來往,這會造成尼腓人這邊的重大損失。
5 鑒於宣講神的話有一種強烈的趨勢要引導人行公正的事──是的,這對人心的影響
,比刀劍或他們遭遇的任何事都還要有力──所以阿爾瑪認為他們應該去試試神的話的
功效。
6 因此他帶了艾蒙、亞倫和奧姆納,而將海姆乃留在柴雷罕拉的教會裡;他帶了前面
三人,也帶了在米勒克的艾繆萊克和齊愛治樂,他還帶了自己的兩個兒子。
7 他沒有帶長子同去,他名叫希拉曼;他帶去的兩個兒子,名
m****a
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第四十七章
亞瑪利凱用詐術、謀殺和密謀等手段而成為拉曼人的國王──尼腓叛離者比拉曼人更邪
惡兇殘。約主前七二年。
1 現在我們回頭敘述亞瑪利凱及隨他逃入曠野的人;看啊,他帶著同行的人上到尼腓
地的拉曼人當中,煽動拉曼人惱怒尼腓人,於是拉曼人的國王通告境內全體人民,再集
合起來攻打尼腓人。
2 事情是這樣的,公告一發布,他們都非常害怕;是的,他們怕觸怒國王,又怕去和
尼腓人作戰而喪命。事情是這樣的,他們不願意,換句話說,大多數人不願意服從國王
的命令。
3 事情是這樣的,國王因他們不服從而大怒;於是他把服從他命令的那部分軍隊的指
揮權交給亞瑪利凱,命他強迫他們武裝起來。
4 現在看啊,這正合亞瑪利凱的心願,因為他是個非常狡猾而邪惡的人,因此他心生
計謀,想推翻拉曼人的國王。
5 他取得了擁護國王的那部分拉曼人的指揮權,也想贏得不服從者的好感,於是他就
到那稱作a渥拿大的地方去,因為所有逃離的拉曼人都在那裡;他們看到大軍前來,以
為要來消滅他們,便逃到渥拿大,一個有武裝的地方。
6 他們選派一人作他們的國王和首領,因為他們的心意已定,他們下定決心不願再聽
命去攻打尼
m****a
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25
第六十章
摩羅乃向派賀藍抱怨政府忽視軍隊──主讓義人被殺──尼腓人必須用盡一切力量和方
法才能救自己不被敵人消滅──摩羅乃威脅要與政府作戰,除非政府支援他的軍隊。約
主前六二年。
1 事情是這樣的,他又寫信給該地的統治者派賀藍,以下便是他所寫的話:看啊,我
寫這封信給柴雷罕拉城的派賀藍,他是該地的首席法官及統治者,也寫給所有被人民選
來負責和管理這戰事的人。
2 因為看啊,我要用譴責的方式對他們說一些話;因為看啊,你們知道你們被任命來
召集男子,用劍、 用彎刀及各式各樣作戰武器裝備他們,並派他們與侵略我們任何一
部分領土的拉曼人作戰。
3 現在看啊,我告訴你們,我和我的人,以及希拉曼和他的人忍受了極大的苦難,是
的,嘗盡飢渴疲累及各種苦難。
4 但是看啊,要是我們只受這些苦,我們是不會訴苦也不會抱怨的。
5 但是看啊,我們的人民死傷慘重;是的,數以千計的人倒在劍下,如果你們派給我
軍足夠的兵力和支援,情況就可能不同。是的,你們太不關心我們了。
6 現在看啊,我們想知道你們這麼疏忽的原因;是的,我們想知道你們漠不關心的原
因。
7 你們以為敵人在你們四周展開死
m****a
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第二章
希拉曼的兒子希拉曼成為首席法官──甘大安敦指揮凱虛庫門幫──希拉曼的僕人殺死
凱虛庫門,甘大安敦一幫人逃入曠野。約主前五○年至四九年。
1 事情是這樣的,法官統治的第四十二年,摩羅乃哈再度在尼腓人和拉曼人之間建立
了和平後,看啊,無人接下審判席,因此人民又為了誰該接下審判席起了紛爭。
2 事情是這樣的,民意選派希拉曼的兒子希拉曼接下審判席。
3 但是看啊,謀殺派賀藍的凱虛庫門又伺機殺害希拉曼;他有一幫人支持他,他們立
約不讓任何人知道他的惡行。
4 有一個名叫甘大安敦的人,極擅辭令和權術,行謀殺、搶劫的祕密工作,因此成為
凱虛庫門一幫的首領。
5 他諂媚他們,也諂媚凱虛庫門,如果他們讓他登上審判席,他會使屬於他這一幫的
人在人民中享有權力和權柄,因此凱虛庫門就企圖殺害希拉曼。
6 事情是這樣的,他要到審判席殺害希拉曼時,看啊,希拉曼有位僕人,曾在夜間外
出,透過喬裝,探悉這一幫人暗殺希拉曼的計謀──
7 事情是這樣的,他遇見凱虛庫門,就向他打一個暗號,因此凱虛庫門便向他表明來
意,要求領他到審判席去謀殺希拉曼。
8 希拉曼的僕人明白了凱虛庫門的企
m****a
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第十五章
主愛尼腓人,所以懲戒他們──歸信的拉曼人,信心堅定穩固──主必在後期時代憐憫
拉曼人。約主前六年。
1 現在,我心愛的弟兄們,看啊,我向你們宣布,除非你們悔改,否則你們的家必成
為荒場,留給你們。
2 是的,除非你們悔改,否則你們的婦女在餵奶的日子必有充分的理由悲傷,因為你
們想逃卻無處避難;是的,懷孕的有禍了,因為她們身孕重,無法逃走;因此她們遭踐
踏,被棄之不顧而死去。
3 是的,稱為尼腓人的這個民族有禍了,除非他們在看到這些向他們顯示的徵兆和奇
事時悔改;因為看啊,他們曾是主的選民;是的,主愛過尼腓人,也懲戒過他們;是的
,祂愛他們,所以在他們作惡的日子裡,懲戒他們。
4 但是看啊,我的弟兄們,主曾因拉曼人不斷作惡而憎惡他們,那是因為來自他們祖
先的邪惡a傳統。但是看啊,經尼腓人傳教後,救恩已臨到他們;為了這目的,主延長
了他們的日子。
5 我希望你們注意,他們大部分的人都盡忠職守,小心翼翼地在神前行走,按照摩西
律法謹守神的誡命、規章和法典。
6 是的,我告訴你們,他們大多數都這麼做;為了使他們其餘的弟兄認識真理,他們
努力不懈;因此,每天都有
m****a
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第七章
首席法官遭謀殺,政府被破壞,人民分裂成各部落──反基督者雅各成了祕密幫派的王
──尼腓宣講悔改和對基督的信心──天使每天施助他;他使弟弟從死裡復生──很多
人悔改受洗。約主後三○年至三三年。
1 現在看啊,我要讓你們知道,他們並未立王統治這地,但同一年,是的,第三十年
,他們在審判席上謀殺了這地的首席法官。
2 人民彼此分裂,各人依家庭、親戚、朋友等分裂為部落;他們就這樣破壞了當地的
政府。
3 每個部落都選派一位族長或首領;於是就產生了各部落和部落首領。
4 現在看啊,人人都有大家庭和很多親戚朋友,所以他們的部落變得非常龐大。
5 這些事都發生了,只是還沒有戰爭;這一切的罪臨到人民,是因為他們已向撒但的
勢力a屈服了。
6 由於謀殺先知的兇手的親戚和朋友的祕密幫派,政府法規已破壞殆盡。
7 他們在當地引起激烈的紛爭,結果較正義的那部分人幾乎全部都變得邪惡了;是的
,他們當中正義的人寥寥無幾。
8 不到六年,大部分人已離棄正義,就像狗轉過頭來吃自己吐的東西,或像母豬回到
泥沼中打滾。
9 這個造成人民極大罪惡的祕密幫派聚集在一起,擁立一個叫雅
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第十二章
耶穌召喚並委派十二門徒──祂向尼腓人講道,內容與山上寶訓相彷──論八福──祂
的教訓超越摩西律法,並高於摩西律法──命令世人要完全,像祂和祂的父一樣完全─
─比照馬太福音第五章。約主後三四年。
1 事情是這樣的,耶穌向尼腓和那些已蒙召喚的人(這時蒙召喚並接受施洗的權力和
權柄的有十二人)說完這些話,看啊,祂向群眾伸出手,高聲對他們說:如果你們留意
這十二人的話,你們就有福了;他們是我從你們之中選出 來,施助你們、作你們僕人
的;我已賜給他們權力,使他們得以用水為你們施洗;你們受了水的洗禮後, 看啊,
我要用火和用聖靈為你們施洗;因此你們見了我,知道了我是誰,就相信我並受洗的有
福 了。
2 還有,那些因你們見證看到我並知道我是誰,就相信你們話的更有福了。是的,那
些相信你們的話,極度謙卑並受洗的有福了,因為他們必得火與聖靈眷顧,獲得罪的赦
免。
3 是的,虛心來就我的人有福了,因為天國是他們的。
4 再者,所有哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。
5 溫順的人有福了,因為他們必承受大地。
6 所有饑渴慕義的人有福了,因為他們必充滿聖靈。
7 憐恤人的
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第十九章
十二門徒向群眾傳道並祈求擁有聖靈──門徒受洗後,接受聖靈和天使的施助──耶穌
祈禱時所用的話語無法寫出來──祂證實這些尼腓人有極大的信心。約主後三四年。
1 事情是這樣的,耶穌升天後,群眾就散了,各人帶著妻子兒女回自己的家。
2 群眾見到耶穌、耶穌施助他們及祂明天還要向群眾顯現的事,天黑以前,馬上就在
群眾間傳開了。
3 是的,甚至整個夜晚都在傳講耶穌的事;他們向人民通報,以致很多人,是的,相
當多的人,整晚都非常辛苦,以便第二天可以來到耶穌要向群眾顯現的地方。
4 事情是這樣的,第二天,群眾聚集在一起,看啊,尼腓和他從死裡救活的弟弟──
他名叫提摩太、尼腓 的兒子──他名叫約拿,還有瑪索乃、瑪索乃的弟弟瑪索乃哈,
以及庫門、庫門安海、耶利米、舍嫩、約拿 、西底家,和以賽亞──這些是耶穌揀選
的門徒的名字──事情是這樣的,他們走上前,站在群眾當中。
5 看啊,群眾人數甚多,所以他們把群眾分成十二組。
6 十二門徒教導了群眾;看啊,他們要群眾跪在地上,奉耶穌的名向父禱告。
7 門徒也奉耶穌的名向父禱告。事情是這樣的,他們站起來,並施助群眾。
8
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第六章
雅列人的平底船被風吹往應許地──人民讚頌主的良善──奧賴哈被選派為國王──雅
列和他的哥哥去世。
1 現在,我,摩羅乃,繼續記錄雅列和他哥哥的事蹟。
2 事情是這樣的,主準備好雅列的哥哥帶上山的石子後,雅列的哥哥就下山去,把石
子放在準備好的船裡,每艘船的兩頭各放一顆;看啊,這些石子果然照亮船艙。
3 主就這樣讓石子在黑暗中發光,照亮男人、女人和小孩,使他們不必在黑暗中渡過
大水。
4 事情是這樣的,他們準備了各種在水上賴以維生的食物,也為他們的牲口及要帶走
的各類飛禽走獸準備食 物──事情是這樣的,他們準備好這一切後,就登上他們的船
,也就是平底船,駛進大海,將自己交託給 主他們的神。
5 事情是這樣的,主神使水面上颳起狂風,吹向應許地,因此他們被風吹得顛簸於海
浪之上。
6 事情是這樣的,由於襲來的如山巨浪,以及狂風造成的大而可怕的暴風雨,他們多
次沉入海底。
7 事情是這樣的,他們沉入海底時,沒有水傷得了他們,他們的船像盤子那樣緊密,
也像挪亞方舟那樣緊密;因此他們被眾水覆沒時呼求主,祂就再把他們帶到水面上來。
8 事情是這樣的,他們在水上
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第二章
耶穌把授予聖靈恩賜的權力,賜給十二位尼腓門徒。約主後四○一年至四二一年。
1 基督按手在祂揀選的十二位門徒頭上時,對他們所說的話──
2 祂叫他們的名字,說:你要在懇切的禱告中,奉我的名呼求父;這樣做以後,你就
有為人按手賜予聖靈的權力;你要奉我的名賜予聖靈,因為我的使徒都這樣做。
3 這些話是基督第一次顯現時對他們說的;群眾沒有聽到,但門徒聽到了;凡經他們
按手的,都有聖靈降在身上。
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第三章
亞伯拉罕藉烏陵和土明得知有關日月星辰的事──主向他顯示諸靈永恆的本質──他得
知有關前生、預先按立、創造、救贖主的選擇,和人的第二地位。
1 我亞伯拉罕擁有主我的神在迦勒底的吾珥給我的烏陵和土明。
2 我看到很大的眾星,其中一顆最靠近神的寶座;附近有很多大的星球。
3 主對我說:這些都是管理的星球;大的一顆叫作口拉卜,因為它靠近我,我是主你
的神:我設置這顆來管理一切與你所站的星球屬於同一體系的星球。
4 主藉烏陵和土明對我說,口拉卜就其運轉的時間和季節而言,是按照主的方式;按
照主計算的方式,運轉一圈,對主而言是一天,就指定給你所站的星球上的時間而言是
一千年。這是主的時間的算法,按照口拉卜的算法。
5 主對我說:這較小光體,即管理黑夜的行星,比管理白晝的行星小,在時間的計算
方面,比你所站的行 星高或大,因為它在較慢的體系中運行;這是有秩序的,因為它
位於你所站的地球的上方,所以它時 間的計算,就其天數、月數和年數而言,沒有那
麼多。
6 主對我說:現在,亞伯拉罕,這兩個 事實存在,看啊,你親眼看見了;那是給你
的,好讓你知道計算的時間和設定的時間,

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34
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》3
遊普救寺
作於一九八二年夏
普救園中演大荒,
尋芳未獲訪紅娘。
五車學識輕楊震,
十萬詩書傲盛唐。
四海漂流心願破,
三山踏遍鬼神亡。
不知何日西廂夜,
看我鳴簫化鶴翔。

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35
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》21
七律 項羽懷古
問罷蒼山問古丘,
烏江死別為何由。
只因玉女關興廢,
卻叫書生起患憂。
國破家亡雙有恨,
身離首斷兩無羞。
劉邦尋美虞姬故,
從此天皇重色優。

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36
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》30
離思(4)
作於一九九一年春
飛過業消到此鄉,
斯人突至豈牽腸?
秋波乍送東西顧,
迷霧初開左右忙。
細雨微微催嫩草,
陽春燦燦困紅裝。
侯門一入音書斷,
瀑布無聲待鶴翔。

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37
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》36
七律 春望
三春楊柳正增芽,
拂面微風狀似紗。
海外早知櫻菊色,
夢中常見牡丹花。
客心縱唱江山美,
飛筆行書故國華。
曹帳漢心今古意,
一時佰感到天涯。
l*******o
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內容簡介:
超人氣話題之作!2007暑假強檔偶像劇「換換愛」,風靡華人世界熱情钜獻。
由「惡魔在身邊」原班人馬賀軍翔+楊丞琳+王傳一領銜主演
我有一張兌換券。請兌換給我,你的眼淚和傷痕……
送你一張兌換券,請來兌換「愛」。
生命,是否真能以另一個人的生命來兌換?
天真的傷痕和悲傷的眼淚,是否就能兌換幸福?
最終,才能明白…
唯有真愛,才能兌換真愛。
故事就是從一張兌換券開始的,內容是:「愛情兌換券=三萬元」。
叛逆任性、有著惡魔脾氣的霍達 (賀軍翔飾) 和風度翩翩的霍彥 (王傳一飾) 不僅是同
父異母的兄弟,
也是被寄予厚望的企業家第二代,某天
,他們同時遇見了天真可愛的搶錢少女童嘉蒂 (楊丞琳飾) ……三個人的交集來自於一
張張不同名目的
「兌換券」,例如霍達要求嘉蒂兌現的
「一週服務券」等等,從此展開一段又一段時而令人捧腹,時而熱淚盈眶的愛情劇碼。
然而,想不到後來兩兄弟同時喜歡上了嘉蒂的真性情,面對紳士又成熟的霍彥與霸道卻
孩子氣的霍達,
她會選擇跟誰在一起呢?……充滿青春
氣息與純愛氛圍的超幸福故事就要上演了!
下載地址:
[url=http://ww
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記李海之死。尼腓的哥哥反叛他。主警告尼腓離開,進入曠野。他在曠野中的旅程等等

第一章
李海預言自由之地──如果他的後裔拒絕以色列聖者,他們會被分散和擊打──他勸誡
他的兒子穿戴正義的甲冑。約主前五八八年至五七○年。
1 事情是這樣的,我,尼腓,結束對我兄弟的教導後,我們的父親,李海,也對他們
說了許多話,並且重述主引領他們離開耶路撒冷地,為他們做了何等偉大的事。
2 他講到他們在海上的叛亂,也講到神的慈悲,保留他們的性命,使他們免於葬身海
底。
3 他也講到他們已獲得的應許地──主多麼慈悲,警告我們逃離耶路撒冷地。
4 他說,看啊,因為我看到一個異象,知道耶路撒冷已毀滅了;而如果我們仍留在耶
路撒冷,我們也會滅亡。
5 他說,我們雖然飽受苦難,卻已獲得一塊應許地,一塊比其他所有土地都精選的土
地,一塊主神與我立約,給我後裔繼承的土地。是的,主已立約將這地永遠賜給我和我
的子孫,也賜給所有那些將由主的手從別國帶領出來的人。
6 因此,我,李海,依照那在我裡面的靈的指引預言,除非由主的手引領,否則沒有
人會進入這地。
7 因此,這地已聖化給祂要帶領來的人。只
m****a
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第三章
埃及的約瑟曾在異象中見到尼腓人──他預言到後期的先見約瑟 · 斯密、解救以色列
人的摩西,以及摩爾門經的問世。約主前五八八年至五七○年。
1 約瑟,我最小的孩子,現在我對你講話。你是在我歷經苦難的曠野中出生的;是的
,在我最憂傷的日子裡,你母親生下了你。
2 只要你遵守以色列聖者的誡命,願主也為你聖化這最寶貴的土地,作你繼承的土地
,也作你後裔和你哥哥繼承的土地,讓你們永遠安居。
3 現在,約瑟,我最小的孩子,我把你從我歷經苦難的曠野帶出來,願主永遠祝福你
,因為你的後裔必不會完全滅亡。
4 因為看啊,你是我的子嗣;而我是那位被俘往埃及的約瑟的後代。主與約瑟立下的
聖約多麼偉大。
5 因此,約瑟確實見到了我們這世代。他獲得主的應許,即主神要從祂的子嗣中為以
色列家族興起一根正義的枝條;不是彌賽亞,而是一根要被折下來的枝條,然而,主要
在聖約中記起他們,彌賽亞必在後期時代以大能向他們顯現,領他們脫離黑暗,邁向光
明──是的,脫離隱蔽的黑暗,脫離囚禁,邁向自由。
6 因為約瑟確實作證說:主我的神必興起一位先見,他會是一位賜給我子嗣的精選先
見。
7 是的
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摩爾門節錄尼腓大片──他把小片和其他頁片放在一起──便雅憫王在那地建立和平。
約主後三八五年。
1 現在我,摩爾門,就要把我正在寫的紀錄交在我的兒子摩羅乃手中,看啊,我已目
睹我人民尼腓人幾乎全部毀滅。
2 我把這些紀錄交在我兒子手中時,已是基督來臨後好幾百年,我想他會目睹我人民
徹底毀滅,願神准許他活得比他們久,使他能寫一些他們的事,也寫一些關於基督的事
。他所寫的,將來或許對他們有益。
3 現在我要談談我所寫的事;我節錄尼腓片,一直節錄到亞瑪力所說的這位便雅憫王
的統治期間,然後去查看交在我手中的紀錄,結果找到這些頁片,裡面包含從雅各到這
位便雅憫王的統治期間,眾先知的簡短記事,以及尼腓所說的許多話。
4 我喜愛這些頁片上所記載的事情,因為其中有基督來臨的預言;我祖先知道很多預
言都應驗了,是的,我也知道凡有關我們的預言,到目前為止都應驗了,而那些有關未
來的預言,也必應驗。
5 所以,我選擇這些事情,來完成我這部分的紀錄,我紀錄的其餘部分,要取自尼腓
片;我人民的事情,我連百分之一都無法記載。
6 但是看啊,我要把包含這些預言和啟示的頁片,與我紀錄的其餘部
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第一章
便雅憫王教他兒子祖先的語言和預言──他們的宗教和文化都因各頁片上所記載的紀錄
而得以保全──摩賽亞被選為國王,並負責保管紀錄等物。約主前一三○年至一二四年。
1 這時,柴雷罕拉地全境所有屬於便雅憫王的人民中不再有紛爭,因此便雅憫王在餘
生享有持續的和平。
2 事情是這樣的,他有三個兒子,他給他們起名為摩賽亞、希洛倫和希拉曼。他讓他
們a學習祖先的所有語文,使他們成為聰明的人,明白祖先的口所說的預言;那些預言
都是由主的手傳給他們祖先的。
3 他也教導他們刻在銅頁片上的紀錄,他說:我兒,我希望你們記住,要不是這些包
含紀錄和誡命的頁片,我們必然飽受無知之苦,甚至在此時,還不了解神的奧祕。
4 倘若我們的祖先李海沒有這些頁片,就不可能記得所有這些事情,也無法教他的子
女這些事;他學過埃及人的語文,因此他看得懂這些鐫文,並教他的子女,使他們也能
教他們的子女,這樣才能符合神的誡命,直到現在。
5 我兒,我告訴你們,要不是由神的手保管並保全這些東西,使我們能閱讀並了解祂
的奧祕,使我們一直有祂的誡命在我們眼前,我們的祖先也會在不信中衰落,我們也會
像我們的弟兄拉曼人
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第二十八章
摩賽亞的兒子去向拉曼人傳教──摩賽亞用兩顆先見石來翻譯雅列人的頁片。約主前九
二年。
1 事情是這樣的,摩賽亞的兒子做了這一切事後,就帶了少數人回到父王面前,請求
他准許他們帶著這幾位挑選出來的人上尼腓地去,宣講他們所聽到的事,也與他們的弟
兄拉曼人分享神的話──
2 這樣,或許能帶領拉曼人認識主他們的神,使他們明白他們祖先的罪惡;這樣,或
許能化解他們對尼腓人的仇恨,使他們也能因主他們的神而歡欣,使他們彼此能和睦,
在主他們的神所賜的土地上,不再起紛爭。
3 他們渴望向每個人宣講救恩,因為他們不忍任何人的靈魂滅亡;是的,只要一想到
有人要忍受c無盡的痛苦,他們就會戰慄發抖。
4 主的靈就這樣影響了摩賽亞的兒子,他們曾是罪大惡極的罪人。無限慈悲的主認為
可以饒恕他們;儘管如此,他們的靈魂仍因犯罪而受了許多苦,他們備受痛苦,且生怕
永遠被拋棄。
5 事情是這樣的,他們連日懇求父親讓他們上尼腓地去。
6 摩賽亞王去求問主,他是否可以讓兒子上拉曼人那裡傳道。
7 主對摩賽亞王說:讓他們上去,因為許多人會相信他們的話,他們將得永生;我會
救你兒子脫離拉曼
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第四章
阿爾瑪為數千名歸信者施洗──邪惡滲入教會,阻礙教會的進步──尼腓哈被選派為首
席法官──大祭司阿爾瑪獻身傳道事工。約主前八六年至八三年。
1 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第六年,柴雷罕拉境內沒有戰事也沒有紛爭;
2 但是,人民受苦,是的,深受痛苦,因為他們失去了他們的弟兄,失去了他們的牲
口,失去了他們的田地;這些田地被拉曼人在腳下踐踏、毀壞了。
3 每個靈魂都因深切的痛苦而感到悲傷;他們相信,這都是因為他們的邪惡和憎行,
神的懲罰才臨到他們;這才喚醒他們記起自己的職責。
4 他們開始更全力建立教會;是的,很多人在西頓水流裡受洗,加入神的教會;是的
,他們由阿爾瑪施洗。阿爾瑪已由父親阿爾瑪按立為教會人民的大祭司。
5 事情是這樣的,法官統治的第七年,大約有三千五百人加入神的教會並接受洗禮。
法官統治尼腓人的第七年就這樣結束了,這整個時期都有持續的和平。
6 事情是這樣的,法官統治的第八年,教會的人民由於有了極多的財富,和上好的絲
綢和細麻布,又由於有了眾多的牲口和金子、銀子以及各樣寶物,就開始驕傲起來;這
些都是他們辛苦得來的;他們因這一切而眼光驕傲而
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第十一章
說明尼腓人的幣制──艾繆萊克與齊愛治樂理論──基督不救處在罪惡中的人──只有
承受天國的人能得救──所有的人都會復活成為不死──復活之後不再死亡。約主前八
二年。
1 在摩賽亞的法律中,每一個司法官,或是被選派為法官的人,都應該按照他們審理
被帶到他們面前受審之人所用的時間,而領取工資。
2 如果有人欠別人,而不還他所欠的,被告到法官那裡,法官就行使職權,派官差將
那人帶來,根據法律 和所提的證據審判那人,強制那人償還所欠的,或沒收那人的財
產,或者把他當作盜匪,從人民之 中驅逐出去。
3 然後法官就按照時間領取工資──一天一先寧的金子,或是與一先寧金子等值的一
先能銀子;這是依照既定的法律的。
4 以下是他們按照不同價值的金幣、銀幣而定的名稱。這些名稱是尼腓人定的,他們
沒有按照在耶路撒冷的 猶太人的方式來計算,也沒有按照猶太人的方式來衡量;法官
統治以前──法官是由摩賽亞王設立的──每一代都按照民意和環境,更改計算和衡量
的方式。
5 計算的方式是這樣的──一先寧金子、一先昂金子、一夏姆金子及一林拿金子。
6 一先能銀子、一愛姆諾銀子、一愛慈樂銀子
n**********a
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敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
癸一、對治之功德(對治貪執財富有什麼功德):
佛說一切財產中,知足乃為最殊勝,
是故應當常知足,知足無財真富翁。
人天導師佛陀在大小乘經典中再三強調:所有的財產當中,知足少欲最為殊勝
。前面也講了,之所以命名為「財富」,是因為它能讓人得以滿足,不管精神財富還是
物質財富,都會帶來一種滿足感。但如果你精神上非常空虛,物質上再怎麼富裕,內心
也無法滿足,裝多少財富也沒辦法填滿。
現代跟古代大不相同,古人沒有現在這樣的資源條件,一個國家的消息基本上
都是封閉的,村落與村落之間由於交通不便,信息交流也少得可憐,這樣一來,人們看
... 阅读全帖
w*****0
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47
來舉個很多人都知道的例子
貴國教育部的部長X濟,帶領一幫傻逼去南京某師範學校,要一群藝術專業的學生陪他
們跳舞,跳舞的時候X部長留電話給陪舞女生,被陪舞女生的同學發帖揭露。此後不久
,那些著名的國內BBS站點,被關的關,被封在校內封在校內;這個X部長還被人舉報文
章和出版的書有問題;近年來更是折騰的貴國高校雞飛狗跳。
這種貨色的人都能評上工程院院士,能高高在位,在國內呼風喚雨。相比之下,這位只
是嫖娼了的準院士人品好的簡直是天使,他能當上院士,不是降低了院士的標準,而且
提升了院士的素質!!
l*****y
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48
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 护教,基督教与科学,见证,圣经,家庭,儿童,传福音,信徒造就书籍推荐
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 3 02:53:46 2010, 美东)
護教,基督教與科學,見證,聖經,家庭,兒童,傳福音,信徒造就书籍推荐,
以下选自:為大陸學人選書的建議(2008年5月)
http://www.afcinc.org/LinkClick.aspx?fileticket=N-_bsoG5mkg%3D&tabid=1493&language=zh-HK
使者大陸文字事工部.
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
s*****p
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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