由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 遮到
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N*****n
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1
来自主题: Whisper版 - 衣不遮体
有次闲谈最惬意的事情,有室友说她最惬意的是每天早上上厕所大号。我们大笑一通,
这个大号实在不登大雅之堂!
很欣赏她的坦率。
想起去黄石公园路上的一件事。那天车堵了二十几分钟,一动不动的,炎炎夏日下只见
一个金发女郎从车里出来,走到路边的小草丛,然后"宽衣解带"。。。在她后边的人
,有人兴奋的吹口哨,赫赫。同去的朋友觉得她"还真的做的出来。"我却觉得没什么
,生理需要下的片刻衣不遮体其实也不算恶人。动物们不都"想怎样就怎样"么?
暑假里帮带过一个四岁的小朋友,他冲完澡光溜溜就往楼下跑(出租房),我拎着衣服
后边追。
"不穿衣服丢丢脸,来,姨姨帮你穿上,啊。"
"哎,你说你们人类能有什么出路!"他感慨万千的样子。
他很羡慕动物们不用洗澡,刷牙和穿衣服。
s****r
发帖数: 266
2
每次看网站上的照片,那些明星走光真的是太好笑了,人的第一反应就说明你这个
人到底是咋样的,所以那要是你走光的时候,你到底是赶紧遮住你的身体呢,还是遮住
你的脸呢?
一般那些礼物真的会显得特别的冗杂,不仅露得多,而且裙子也特别的长,为什么女明
星总是要挽着男明星出场呢,就是因为这男明星可以搀扶着女明星,而且这样才走的够
稳,当然这穿着恨天高,拖着大大的裙摆走一圈,这要是不小心把自己的裙尾给踩掉,
摔倒了算还好,若是衣服给不小心给踩滑了,露了个胸,把胸贴不小心给露出来了,那
才真正是丢脸给丢大了。
所以红毯大家期待看什么,有的人肯定就是巴不得哪个明星出丑了,不过那些还真
是有人只顾着把脸遮住,这把脸遮住的都是些什么心理呢,大概就是以为遮住了这样大
家就以为这个走光的就不是你了吧,说明这个人把自己看得比自己走光的身体还重要,
当然还有人说是故意走光的,就是为了让别人看一下,不过我想这样的人应该还是少数
吧,毕竟走光不管是遮住脸,还是遮住身子,都是人的一种本能反应。
不过我想正常人都是先遮身子吧~
t********e
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 旗袍为什么半遮半露
旗袍是中国女性的传统服装,被称为女性国服。它的特点是,旁侧有两条缝,当女人穿上旗袍走路的时候,腿总是半遮半露。它的很大一部分都是遮住的,但是因为那两条缝,又是比较开放的。为什么要这样设计呢?我想这和当时的社会背景有着千丝万缕的关系。旗袍产生于民国时期,那个时候中国的“天朝梦”被外国人的坚船利炮打破不久,清政府刚刚被推翻,旧的封建势力和新的时代要求交杂在一起,有历史研究人员名之为封建半封建社会。旗袍这种特殊的服饰就是在这个时候产生的。它的半遮半掩的特点和封建半封建的社会特点何其相似。当时,千年的封建制度虽然被打破了,但是残余势力很强大,中国国民的整个性情还是偏向于内敛,这就能够解释旗袍为什么大部分都是遮掩起来的;但是,当时一些新式的东西不断传入中国,中国人的视野也开阔了,思想也开放了不少,这就能解释为什么旗袍有在裤子上留下两条缝,这就是意味着开放。我觉得旗袍就是这样产生的,它不是某个设计师随便想象出来的,而是时代的产物。
t********e
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 旗袍为什么半遮半露
旗袍是中国女性的传统服装,被称为女性国服。它的特点是,旁侧有两条缝,当女人穿上旗袍走路的时候,腿总是半遮半露。它的很大一部分都是遮住的,但是因为那两条缝,又是比较开放的。为什么要这样设计呢?我想这和当时的社会背景有着千丝万缕的关系。旗袍产生于民国时期,那个时候中国的“天朝梦”被外国人的坚船利炮打破不久,清政府刚刚被推翻,旧的封建势力和新的时代要求交杂在一起,有历史研究人员名之为封建半封建社会。旗袍这种特殊的服饰就是在这个时候产生的。它的半遮半掩的特点和封建半封建的社会特点何其相似。当时,千年的封建制度虽然被打破了,但是残余势力很强大,中国国民的整个性情还是偏向于内敛,这就能够解释旗袍为什么大部分都是遮掩起来的;但是,当时一些新式的东西不断传入中国,中国人的视野也开阔了,思想也开放了不少,这就能解释为什么旗袍有在裤子上留下两条缝,这就是意味着开放。我觉得旗袍就是这样产生的,它不是某个设计师随便想象出来的,而是时代的产物。
n**x
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 旗袍为什么半遮半露
旗袍本来是妓女穿的。正经女孩子没有人穿的。后来慢慢演变成民族服饰。

穿上旗袍走路的时候,腿总是半遮半露。它的很大一部分都是遮住的,但是因为那两条
缝,又是比较开放的。为什么要这样设计呢?我想这和当时的社会背景有着千丝万缕的
关系。旗袍产生于民国时期,那个时候中国的“天朝梦”被外国人的坚船利炮打破不久
,清政府刚刚被推翻,旧的封建势力和新的时代要求交杂在一起,有历史研究人员名之
为封建半封建社会。旗袍这种特殊的服饰就是在这个时候产生的。它的半遮半掩的特点
和封建半封建的社会特点何其相似。当时,千年的�: 饨ㄖ贫人淙槐淮蚱屏耍
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铩�
f********g
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6
轰轰雷霆之音,在这一刹那,疯狂的从云层内传出,那一声声轰鸣不断,此起彼伏之下
竟然连接在了一起,形成了越来越强烈的轰天之音!
这雷音之强,已然无法形容,在这轰鸣下,整个星空剧烈的颤抖,星雾卷动,其内凶兽
大量的震死崩溃。
一处处蛮荒大陆更是轰然碎灭,就连妖宗的大阵,都急急的闪烁,抵抗那越来越强大,
好似天地初开就存在的一道雷音!
整个妖宗内无数修士,更是在这疯狂的雷音下心神颤抖,竟然升不起半点抵抗之心,好
似蝼蚁在天地之威下,不堪一击!
“天劫如斯……天劫如斯……”在这一刻,这天劫的一幕,让所有
看到的修士,记忆终生,化作了不可磨灭的烙印!
若是他们冲破不出这个烙印,一生修为将止步,可一旦破开了烙印,咎为将会突飞猛进!
这雷音越来越剧烈,星空颤抖,那裂缝更是传出撕裂之声,片刻后,这弥漫在云层内不
断传出的雷鸣,已然传递整个九阶星域,更是向外疯狂的弥漫,就连八阶星域也均都清
晰可闻!
“应劫……应劫……”那雷鸣轰轰,好似化作了这两个字,从云层内疯狂的传出,就在
这一刹那,在那取代了天地一切声音,只剩下了轰轰之响的雷鸣掀起的瞬间,这笼罩了
整个九阶星域的滚滚云层,骤然间闪电疯狂的穿透而出。... 阅读全帖
R********n
发帖数: 69
7
仙逆,还有遮天,只能算写的比较差
斗破苍穹才是真正白痴一样的垃圾,还特别火
R*****i
发帖数: 2126
8
辰东这个孙子,写的小说特点就是牛逼完了更牛逼,更牛逼完了更更牛逼。反正一句话
,牛逼没商量。遮天这本书我好像看过,但具体内容已经完全忘了,可见写的真心不咋
地。
a****t
发帖数: 8616
9
来自主题: Poetry版 - 苏幕遮 秋闺
苏幕遮 秋闺
雨潇潇,风拂拂。一带寒烟,一带寒烟暮。
霪雾蒹葭藏古渡。一径青苔,一径青苔无。
泪潸潸,烟绕烛。摇曳春心,摇曳春心吐。
且把殷殷传尺素。难诉相思,难诉相思苦。
l*****d
发帖数: 7963
10
来自主题: Poetry版 - 苏幕遮 秋鞍
苏幕遮 秋鞍
叹秋回,无觅处。
月挂霜天,枝上群鸦语。
人欲归乡风欲举。
盼早团圆,莫作穷途旅。
路迢迢,愁几度。
不闻鹃啼,雪满山中路。
兰桨轻鞍难记数。
逐尽清寒,夜宿衡阳浦。
l*****d
发帖数: 7963
11
来自主题: Poetry版 - 苏幕遮 秋鞍
苏幕遮 秋鞍
叹秋回,无觅处。
月挂霜天,枝上群鸦语。
人欲归乡风欲举。
盼早团圆,莫作穷途旅。
路迢迢,愁几度。
不闻鹃啼,雪满山中路。
兰桨轻鞍难记数。
逐尽清寒,夜宿衡阳浦。
a*****9
发帖数: 88
12
来自主题: Poetry版 - 苏幕遮*赏花
落花漂,人依旧,千里小城,惊梦伊君伴。君未婚时娥未嫁,笑泪嬉嗔,何故离别苦。
初识悦,难再见,春夏轮回,花盛君她伴。既与君绝应无悔,涕笑遮颜,春蕊多捉弄。
h**y
发帖数: 1232
13
来自主题: Prose版 - 云心无遮,动静皆宜
葵巳年辛酉月甲申日戌时,吾神游归来,见惶惶众生,自在者寥寥,顿生悲心。
忆在世轮转,生死往复。
所谓生时,情苦财累,疲于迎奉,死时方知,十方皆戏。
所谓死时,思虑湛然,无妄无幻。生时方知,离戏是止。
修是戏,证是戏,用功是戏,得道亦是戏。
空是戏,有是戏,非空非有是戏,即空即有亦是戏。
生当若死。无事不定,无时不定,无处不定。
死后方生。寂静如斯。云心无遮,动静皆宜。
(注:图片来自网络。感谢原作者。)
x*****u
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14
http://www.popyard.org/cgi-bin/npost.cgi?num=41473
标 题:一头紫发林黛玉,衣不遮体秦可卿——性感漫画红楼梦(多图)
消息源:北京娱乐信报
http://www.popyard.org
【八阕】图:一头紫发的林黛玉
中新网2月12日电 人民日报消息,日前,某画报出版社历时两年、投资百万元打造的一
套12册共1200页的漫画版《红楼梦》正式问世,然而书中的林黛玉却是一头紫色的长发,
惜春的头发也是韩国漫画中随处可见的“碎发”,秦可卿则袒胸露臂……对此,尽管编绘
者、出版社和红学知名学者均称是“为了满足青少年的阅读习惯”,是一种“大胆的尝试
”。然而,许多人除了质疑,还一致认为,应该尊重中国的传统文化和历史背景,不能为
了追求时尚对四大名著滥“变脸”。
看一看时下的图书市场不难发现,对四大名著一再“变脸”的远不止漫画版《红楼梦》,
而是刮起了“三股风”:一是热衷于无厘头搞笑的“大话风”。如《大话西游》、《悟空
传》、《春光灿烂猪八戒》、《沙僧日记》等,把大家耳熟能详的唐僧师徒西天取经的故
事,用调侃的语言重新再现。二是大搞漫画颠覆的 “歪
S**U
发帖数: 7025
15
玄奘在印度时,戒日王在曲女城设无遮大会,请玄奘立义,遣外道小乘,玄奘立「真唯识量」,经过18天没有人敢来论难,因此玄奘被称为「大乘天」。玄奘弟子窥基的《因明入正理论疏》记录此「真唯识量」∶
宗∶真故极成色,不离于眼识。
因∶自许\初三摄,眼所不摄故。
喻∶如眼识者。
其中「真故」为宗体之简别词,表示依大乘胜义立宗,与世间及小乘有别。「极成」为「色」之简别词,表示主词「色」为立者(立论者)与敌者(问难者)共同认许\,排除其中双方不一致之成分。「定不离眼识」为宗之宾词,亦为立、敌所共承认者。「自许\」(立论者自己之同意、承认)为因之简别词。因支「初三摄眼所不摄故」本为立、敌共许\(共同承认、同意),单就「真唯识量」而言,不加「自许\」亦为正因,符合因三
相(遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性)之规定。此加「自许\」,仅为预防论敌此后可能提出之「有法差别相违」过,并未排除因中原有之「共许\」成分。喻支之「眼识」,亦为立、敌双方共许\。一方面具有因支之「能立法」,为「初三摄眼所不摄」,他方面具有宗支之「所立法」│「定不离眼识」(眼识不离眼识自身)。此真唯识量系依据护法之唯识学说,而进一步论证「... 阅读全帖
s*****1
发帖数: 2312
16
来自主题: Fujian版 - 青山遮不住,毕竟东流去
郁孤台下清江水,
中间多少行人泪?
西北望长安,
可怜无数山。
青山遮不住,
毕竟东流去。
江晚正愁余,
山深闻鹧鸪。
辛弃疾 <<菩萨蛮·书江西造口壁 >>
m**c
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17
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 平权的婊子牌坊为啥遮不住乱伦的本质.
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 09:26:19 2014, 美东)
发信人: XiaoxiaoH (handle every second), 信区: LGBT_News
标 题: Re: 挖个坑,关于同性恋的生物基础
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 15 18:09:00 2010, 美东)
多偶和乱伦都还可以接受
(这是个明明支持乱伦还要骗人的)
部分支持者吓跑了。LOL
l*****e
发帖数: 38
18
投诉人(ID):
laybare
投诉对象及职务(限版主):
Shell ----Parenting 版主
投诉标题:
指鹿为马颠倒黑白还意图只手遮天
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
弹劾罢免不负责人的shell版主之职
投诉理由及证据:
长达一个月不上站,看到我投诉,即上站,而且还装作什么都没发生一样,让自己的喽
罗说我的截图
是假的,ps的。最为发指的是竟然还说图上显示的是在线的意思,就算我的截图显示的
是在4月21日,
上次上站是3月20日。第一次见这么秀下线的,这样的版主是在给未明增光吗?
照片上都有链接,不懂的就去看看,别在出来打shell的脸了,我都不忍心看。
F******e
发帖数: 3967
19
来自主题: _FifthAve版 - 一百真的遮百丑吗? (转载)
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: Cangcang99 (藏藏), 信区: Fashion
标 题: 一百真的遮百丑吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 20 15:02:33 2009, 美东)
昨天跟一个男生吃饭,席间他透露说,大部分中国男生就喜欢皮肤较白的亚洲女生...我的皮肤属于天生东南亚风情的.再怎么防晒,还是黑
黑的.不过还在黑的挺均匀,看起来不脏.很多同学还挺喜欢我的黑.就是中国人老笑我-_-,特别受不了诚实的WSN. 现在打算从脸做起.身体就算了...反正不晒也黑.
想问问有啥方法能变得晶莹剔透吗?
1 比如,比较适合黄色皮肤跟暗黄色皮肤的粉底.
我现在这个比较接近自己的肤色,画出来的效果除了皮肤好点,没有变白.
2. 美白系列有效果么?
资生堂那个还是EL的好?
那个男生太打击我了.
b**d
发帖数: 7644
20
对有余涅槃和无余涅槃之说,就内教四大宗派亦有所不同,此处故应先分小乘大乘的观
点来说明之,先说小乘观点,后说大乘观点。
先说小乘观点时,此小乘中说一切有部、经部皆是承许涅槃是无为法中的择灭无为
所摄,此无差别,而其差别就在于,说一切有部主张涅槃是非遮,而经部则主张涅槃是
无遮。
然事实上说一切有部说遮法皆是非遮,故于说一切有部中不许有无遮之说。
而经部则是主张遮法中有非遮和无遮二种,此二种遮之名数同大乘所说;经部说非
遮和无遮之差别在于,直接遮掉其法时是否还能不能从其法中直接引出,或间接引出,
或有机会引出立和遮上,来区分非遮和无遮的差别,如非遮在直接遮掉其法时尚能引出
其法中的遮或立的;而无遮则不然,无遮在直接遮掉其法时不能引出其法中的遮或立,
有机会引出也没有的,故非遮和无遮有此差别,
譬如说:“天授肥者白天不吃饭”之此声是为非遮,而“婆罗门不饮酒”之此声是
为无遮。
如说:“天授肥者白昼不吃饭。”是由于说其声从亲排除自之所遮词中疏引出余法
非遮和立随一之遮。由于讲说:“天授肥者白昼不吃饭”之此声从亲排除其之所遮白昼
吃饭中疏引出夜间吃饭,而
d*********d
发帖数: 192
21
来自主题: Wisdom版 - 抉择二无我讲记9/10
三、辨别二种胜义
分二:(一)相似胜义 (二)真实胜义
(一)相似胜义
【所了解的这点仅遮止所破的无遮,即是所谓的相似胜义,其仅为趣入真实胜义的门径
,并非究竟实相。】
分三:1、相似胜义是指哪一法 2、为什么取名为胜义 3、相似胜义和真实胜义的
关系
1、相似胜义是指哪一法
相似胜义就是我们心所了解的这点仅仅遮止所破的无遮。
所谓遮止,遮是不许可,止是停住。比如交警一挥手,不许车辆前行,就是遮止。现在
不承许胜义中有人我而说无人我,就是遮止有人我。或者,不承许胜义中有生住灭而说
无生住灭,就是遮止有生住灭。像这样叫做遮止所破的无遮。
无遮和非遮是一对中观术语,讲的是破立的方式。比如这样遮:这不是宝瓶!这是非遮
,以“非”的方式遮止“是宝瓶”,但是在否定“宝瓶”之后,可以成立是其它法(如
:这不是宝瓶,而是瓦罐)。若说:这里没有宝瓶!这是无遮,以“无”的方式遮止“
宝瓶”,同时不引出其它法,这叫无遮。(所以,遮是遮止,遮的方式有两种,以“非
”而遮,叫非遮;以“无”而遮,叫无遮。)
一般人没有学习中观,见车就执著有车;见房子就执著有房子。除此之外没有第二种反
应方式,他从不会想“没有车... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
22
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
b*********s
发帖数: 5382
23
☆─────────────────────────────────────☆
dexter22 (dexter22) 于 (Tue Jan 4 13:13:12 2011, 美东) 提到:
先试试能不能贴上图
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dexter22 (dexter22) 于 (Tue Jan 4 13:22:01 2011, 美东) 提到:
粉底的正宫永远是CPB,用过CPB后,啥粉底都素浮云
春夏秋是光润,秋冬偏干的时候就上亮润
光润基本上是最接近完美状态的粉底,老版其实更好,清透,遮瑕,关键是持妆持久,
越出油越自然。老记得08年除夕第一次用光润,刚上脸时没觉得有什么特别还以为被骗
了。出去吃完年夜饭拍全家福时,整张脸上光彩照人啊....
新版的旋转光润稍差一点点,但就是稍差一点还是可以傲视其他任何品牌的粉底。CPB
是也是我用过的唯一不会暗沉的粉底。
现在亮润用得比较多,秋冬它比光润要保湿。其实用它来搭配CPB的隔离更好,润白持
久绝对不会脱妆,越用皮肤状态越好,但CPB的隔离极白而且偏干,要求在... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
24
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
z********e
发帖数: 253
25
佛经记载佛陀亲传弟子们的各类性侵
看佛教律典,佛陀在世时,他的僧团,他的亲传弟子们无恶不作。佛陀是个好老师还是
邪教教主?佛教僧团是求知修行的团体还是邪恶之徒的渊薮?现在一些邪教组织,教徒
的所有事情,包括性事的私生活都要向教主报告,佛陀的僧团也是如此,比丘们干了什
么事,要向佛陀报告,其中就包括僧众们的性行为。佛教的事情,不说不知道,一说吓
一跳。
在佛教而言,能跟佛陀生在同一个时代,亲耳聆听佛陀的教诲,成为佛陀的亲传弟子,
是极大的幸运。佛陀怎样跟弟们讲解性事的发了一些经文资料,再看下佛陀的教学成果。
下边是佛陀弟子们各种性行为的集合。
从佛教的律典可以得见,当时佛陀的僧团是如何的糜烂和变态。
有一比丘共二根女人行淫。有一比丘共二道合女人行淫。有一比丘共黄门行淫。有一比
丘共男子行淫。有一比丘共小儿行淫。 有一比丘作木女像行淫。有一比丘共象行淫。
有比丘以男根刺比丘口中。
上边这些是事实清楚的,还有佛陀的亲传弟子,在向佛陀报告性事时,隐瞒真相,把自
己说得很无辜。
有一比丘坐禅。魔女来至其前。比丘见生染著心。不觉起捉彼女。女便走比丘亦走逐之
。彼女至一死马中没。比丘便于马上行淫。(... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
26
图为工人正在为汽车加装号牌遮盖器。
轿车装“牌照遮盖器”躲避电子眼
按下开关 3秒钟内蒙住车牌 逃避执法 恐被吊销驾驶执照
事发
“无牌”轿车高速路上狂飙
前日上午10时许,省高管总队随州大队民警在福银高速随州段巡查时,发现一辆黑色大众轿车车速极快,民警在轿车驶过的一瞬间,依稀发现该轿车没有悬挂车牌。
巡逻民警拉响警笛追赶,并通知前方值勤交警拦截超速“无牌”黑色轿车。经过20多分钟的努力,超速轿车被交警拦停。
电子监控器显示:该轿车没有悬挂车牌,在高速公路上时速达到了每小时160公里,而福银高速限速为每小时110公里。黑色轿车被交警依法扣留。
真相
“车牌拉链”3秒钟变出车牌
令交警颇为意外的是:当他们上前查处这辆超速无牌轿车时,该轿车竟如变魔术一样又变为挂有车牌。在交警的追查下,轿车司机交待了实情。原来,该车驾驶座下方安装了一台电子遥控遮牌器,司机只要按一下手中的遥控器,车身上的车牌两三秒钟便自动消失了,就像拉上拉链。
司机现场给交警做了演示:他轻轻按一下手中的遥控器,车牌上方便拉下一层厚厚的黑布,将车牌完全盖住,被遮了车牌的车辆便可以逃避电子眼的监视。
省高管总队随州大队民警介绍:... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
27
来自主题: Military版 - 谁说国内没高科技
超速车躲电子眼出新招 牌照上“拉链”3秒消失(图)
2011年12月31日19:53:46 [新闻大杂烩]
图为工人正在为汽车加装号牌遮盖器。Mitbbs.com
轿车装“牌照遮盖器”躲避电子眼Mitbbs.com
按下开关 3秒钟内蒙住车牌 逃避执法 恐被吊销驾驶执照Mitbbs.com
事发Mitbbs.com
“无牌”轿车高速路上狂飙Mitbbs.com
前日上午10时许,省高管总队随州大队民警在福银高速随州段巡查时,发现一辆黑色大
众轿车车速极快,民警在轿车驶过的一瞬间,依稀发现该轿车没有悬挂车牌。Mitbbs.
com
巡逻民警拉响警笛追赶,并通知前方值勤交警拦截超速“无牌”黑色轿车。经过20多分
钟的努力,超速轿车被交警拦停。Mitbbs.com
电子监控器显示:该轿车没有悬挂车牌,在高速公路上时速达到了每小时160公里,而
福银高速限速为每小时110公里。黑色轿车被交警依法扣留。Mitbbs.com
真相Mitbbs.com
“车牌拉链”3秒钟变出车牌Mitbbs.com
令交警颇为意外的是:当他们上前查处这辆超速无牌轿车时,该轿车竟如变魔术一样又
变为挂有车牌。在交警的... 阅读全帖
h*****r
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28
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
战斗法师的连击解说和嘉宾还能给大家讲出一堆来。但现在君莫笑的攻势一开始,
潘林快嘴皮子叫了一会技能后,渐渐就又哑口了。同样的情况,在同一场比赛里他发生了
两次,跟不上实战的节奏不得不闭嘴。
上一次,邱非一记75级新技能的使用异军突起,切断了君莫笑的连击,但这一次,他似
乎找不到这样的机会。战斗格式浮在半空,像是被悬挂着一样,君莫笑游走在他的四周,
各种技能不停地丢到他身上。
“嗯……这个……”潘林觉得总得说点什么,他切了邱非的主视角看了一会后,带着
几分不确信的口气开口:“应该是用上了遮影步吧?”
“嗯,是遮影步。”李艺博比潘林还是自信多了。
不过确认完这个问题后,两人情不自禁对望了一眼,两人都察觉到了气氛有几分不对
头。
遮影步这种高端技巧,用出来的时候无论如何也该算是一个高潮吧,应该来点激情解
说什么吧?
但两人呢?此时却都超乎寻常的平静。因为场上这个人是叶修,一般选手用遮影步,
那是个高潮,叶修用遮影步,那还不是和吃饭一样稀松平常?
事实上,两人都知这样想实在有些夸张。遮影步,无论谁来使,都不可能像吃饭一样
简单。遮影步相当于一个cpu利用率达到90%以上才能流畅运行的程序,叶修... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
战斗法师的连击解说和嘉宾还能给大家讲出一堆来。但现在君莫笑的攻势一开始,
潘林快嘴皮子叫了一会技能后,渐渐就又哑口了。同样的情况,在同一场比赛里他发生了
两次,跟不上实战的节奏不得不闭嘴。
上一次,邱非一记75级新技能的使用异军突起,切断了君莫笑的连击,但这一次,他似
乎找不到这样的机会。战斗格式浮在半空,像是被悬挂着一样,君莫笑游走在他的四周,
各种技能不停地丢到他身上。
“嗯……这个……”潘林觉得总得说点什么,他切了邱非的主视角看了一会后,带着
几分不确信的口气开口:“应该是用上了遮影步吧?”
“嗯,是遮影步。”李艺博比潘林还是自信多了。
不过确认完这个问题后,两人情不自禁对望了一眼,两人都察觉到了气氛有几分不对
头。
遮影步这种高端技巧,用出来的时候无论如何也该算是一个高潮吧,应该来点激情解
说什么吧?
但两人呢?此时却都超乎寻常的平静。因为场上这个人是叶修,一般选手用遮影步,
那是个高潮,叶修用遮影步,那还不是和吃饭一样稀松平常?
事实上,两人都知这样想实在有些夸张。遮影步,无论谁来使,都不可能像吃饭一样
简单。遮影步相当于一个cpu利用率达到90%以上才能流畅运行的程序,叶修... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 楞严咒
南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
s*******1
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(我有带拼音和不带拼音的 EXCEL file 的楞严咒。有师兄感兴趣的话,我可以发给您
。)
宣化上人关于楞严咒的开示:“你一诵《楞严咒》,为什么妖魔怪不敢出来?因为力量
太大了,尽虚空遍法界没有一个地方,不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒
,就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒,就有一个人的力量;百人唸楞严咒,就有
百人的力量,这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。”
12天背下楞严咒!!! ——《楞严咒》背诵技巧
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”
半年前,我在“佛吧”发这个分段和背诵方法的帖子后,一直有很多师兄要具体分段方
法和标准读音。刚好这两天有想法,“禅宗吧”就有师兄把这个老帖子又重新发了出来
,于是下定决心整理了关于《楞严咒》一个比较全面的帖子。方便大家看看。
信仰是坚定的信念,他是我们不可缺少的。读书改变了我的生活,佛法重铸了我的灵魂
。我37岁,我中间也是近十年没有记忆过东西,大部分发心背诵的师兄年龄一般会比我
小,所以要坚信自己一定可以背诵下来。
宣化上人说:念诵要... 阅读全帖
a***n
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33
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷下之一
禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教,摄尽佛一代所说之经,及诸菩萨所造之论。细寻法义,便见三义全殊,一法
无别。就三义中,第一第二空有相对,第三第一性相相对,皆条然易见。唯第二第三,
破相与显性相对,讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教,皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异:一,法义真俗异;二,心性二名异;三,性字二体异;四,真智真知
异;五,有我无我异;六,遮诠表诠异;七,认名认体异;八,二谛三谛异;九,三性
空有异;十,佛德空有异。
初,法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故,但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法,无为无相,无生无灭,无增无减等为义。义是真谛,故智度论以俗谛为法无碍辩
,以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法,空有等种种差别为义。故经云,无量义
者从一法生。华严十地亦云,法者知自性,义者知生灭;法者知真谛,义者知俗谛;法
者知一乘,义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义,皆以法为真谛,以义为俗谛。
二,心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性,性宗多目诸法本源为心。目为性者,诸
论多同,不必叙述。目为心者,胜鬘云,自性清净心。起信云,一切法从本以来,离言... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
n****o
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maonvlang (猫女郎) 于 (Fri Jan 13 13:24:15 2012, 美东) 提到:
擦的跟瓷娃娃一样,而且又透又亮, Prescriptives的Flawless Skin Total
Protection Powder SPF 15
他们家很多产品都很好用,而且一直遵循不做广告的政策,要把利益让给消费者,所以
可能名气不及其他品牌,但是产品比大牌都要好,而且价格很便宜。可惜在金融危机中
,不得不关闭店面,现在实行网上销售。http://www.prescriptives.com
Powder通常很难擦的好,但是他们家的这款产品就是你随便拍几下都很好用,实话实说
比CD, MAC什么的强多了。
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Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Fri Jan 13 13:27:58 2012, 美东) 提到:
mark
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
36
随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
==========================================
药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
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随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
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M******8
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来自主题: Military版 - 今天你可能看不到的16条微博
【作家文道:中国,你到底缺了什么?】缺钱吗?你借给了世界头号强国万亿之巨;缺
人吗?你独占世界人口的四分之一;缺法吗?你有法律条文数百万款;缺根吗?你有五
千年的惊世文明;缺力吗?你能把有机的和无机的数吨物质送上太空;然而地沟油,黑
砖窑,人贩子却在神州屡屡出现,原来,你缺失了信仰公德和良知。转(被新浪微博遮
罩)
【话家国君】:我一直怀有一个天真的好奇,面对自己把国家治理得如此生灵涂炭、万
民凋敝,不及民国万一,作为从民国来,深知民国一二的乱臣贼子,周恩来,是否曾有
一丝自责与悔意?!(被新浪微博遮罩)
【平壤张成泽】:三胖:大哥,我也有核弹了!哥:低调!三胖:是,今后谁再惹我,
还得麻烦哥你用核弹吓吓他们。哥:你自己不是有了吗?三胖:我的射程短,准头差,
只够打到你家。哥:……你敢威胁哥?三胖:哥你还不了解我?作为资深流氓,我最恨
的其实不是敌人,而是别的流氓过得比我好![哼](被新浪微博遮罩)
【我卖糕的2013】:我一直认为:真正的爱国者就是以保卫同胞人权的那些人。而不是
站在独裁者立场对这些人横加指责,随便往自己头上扣一个「爱国者」的帽子,就可以
判决那些追求自由的人们死刑。... 阅读全帖
M******8
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〝微博解密〞平台(网址:http://weiboleak.com),让这些被删的帖子起死回生。
【张鸣:虚伪的中国教育】中国的教育,非常虚伪,有政治课,有品德课,讲的都是大
道理,结果呢,现实中老师受贿,校长受贿,交易,甚至不避孩子。
【禁闻】陈光标秀自焚遭陆封杀 赴美想干啥 陈光标纽约闹剧 官媒诡异噤声
【热点互动】陈光标纽约作秀再曝13年骗局
【龙应台:选择】1、你可以选择做官你也可以选择挣钱,但你不能选择通过做官来挣
钱;2、你也可以选择玩女人,但你不能选择通过从政来玩女人;3、你可以选择做圣人
也可以选择做俗人,但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你,还要像俗人一样原谅你。
4、只想要权力不想要约束是恶霸,只想要享受不想尽义务是流氓。
【社会气象站A:历史的教训】德国人民的悲剧告诉我们,生活在一个充满谎言、暴力
、恐惧的极权制度下,一切资讯来源受到封锁,或是只有经过筛选才能得到;一切教育
受到歪曲与控制;一切文学、艺术被当作洗脑的工具,这时候,即使是一个文明和修养
极高的民族,它也无法具有衡量善与恶的标准,也无法具有明辨真伪与判断是非的能力。
【索尔邦:请问铁道部】你们一个部长被查... 阅读全帖
M*V
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〝微博解密〞平台(网址:http://weiboleak.com),让这些被删的帖子起死回生。
【张鸣:虚伪的中国教育】中国的教育,非常虚伪,有政治课,有品德课,讲的都是大
道理,结果呢,现实中老师受贿,校长受贿,交易,甚至不避孩子。
【禁闻】陈光标秀自焚遭陆封杀 赴美想干啥 陈光标纽约闹剧 官媒诡异噤声
【热点互动】陈光标纽约作秀再曝13年骗局
【龙应台:选择】1、你可以选择做官你也可以选择挣钱,但你不能选择通过做官来挣
钱;2、你也可以选择玩女人,但你不能选择通过从政来玩女人;3、你可以选择做圣人
也可以选择做俗人,但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你,还要像俗人一样原谅你。
4、只想要权力不想要约束是恶霸,只想要享受不想尽义务是流氓。
【社会气象站A:历史的教训】德国人民的悲剧告诉我们,生活在一个充满谎言、暴力
、恐惧的极权制度下,一切资讯来源受到封锁,或是只有经过筛选才能得到;一切教育
受到歪曲与控制;一切文学、艺术被当作洗脑的工具,这时候,即使是一个文明和修养
极高的民族,它也无法具有衡量善与恶的标准,也无法具有明辨真伪与判断是非的能力。
【索尔邦:请问铁道部】你们一个部长被查... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
------------------------------
第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
S*******T
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第一百三十章 对手很厉害
13楼
第一百三十章 对手很厉害
“啊,小杰你也到了!!”此时身边的柳非突然说道。
“啊!”高英杰应了一声,匆忙转了一下视角。他突然觉得肖云应该并不希望别人
看到他此时被人蹂躏的尴尬场面。
但肖云听到这一声时候,也已经飞快地转过头来望了一眼,结果不巧正和偷眼望他
的高英杰搞了个对视,两人都是神色尴尬地避了开去。
高英杰连忙出手,魔道学者叶落乌啼飞过去,却是冲想了君莫笑。相比之下,乔一
帆的灰月虽然被四人围攻,但至少还在勉力支撑。而肖云的云霄却是已经全无还手之力
了。
高英杰的叶落乌啼非快赶到,一个魔法弹丢了过去。
君莫笑闪身避过,居然还在走着遮影步。
高英杰大汗。他虽然被认为是个有天赋的新人,但像遮影步这种需要大量经验的操
作,他的水平却也不会比肖云高到哪去。此时他无法通过洞悉君莫笑的举动来做出攻击
,他只好继续飞快地逼近君莫笑。
近身,抢身位,这样总可以破了他的遮影步吧?高英杰如此想着。
叶落乌啼匆忙抢上前去,突然就见君莫笑手中武器划过一道360度的大圆,地上落
光一闪。
升天阵... 阅读全帖
B******y
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46
不大理解你觉着错的地方。
25:22 我要在那里与你相会,又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间,和你说我所要
吩咐你传给以色列人的一切事。
这本是神人相会的地方,但人有罪,所以大祭司一年一度要进去在这个盖上洒遮罪的血
。所以这个盖子隔开里面(神的所是)和盖上(只有洒血遮罪后神才施怜悯和人相会的
地方)。这盖子所以也可以成为遮罪盖。虽然也可翻作施恩处。其实遮罪更符合在圣经
多处关于此盖的意义。
利未记:
16:14 也要取些公牛的1血,用指头弹在2遮罪盖上朝东的一面,又在遮罪盖的前面用指
头弹血七次。
16:15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊,把羊的血带入幔内,弹在遮罪盖的上面
和前面,好像弹公牛的血一样。
16:16 他要因以色列人诸般的不洁、过犯,就是他们一切的罪,为1至圣所遮罪;也要
为那在他们不洁之中与他们同住的1会幕,照样而行。
16:17 他进至圣所遮罪的时候,会幕里1不可有人,直等到他为自己和家人并以色列全
会众遮了罪出来。
这个注释中唯一不大准确的用词是‘罪人的整个光景’,其实是罪人的罪被遮盖,所以神能在此向人施怜悯。这乃是旧约的预表。
弟兄以为这遮盖的作用是什么?
J******s
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来自主题: Wisdom版 - 唯识、中观因明旨趣之举异zz
姚南强
神泰《理门述记》曾说:“自古九十五种外道,大、小诸乘,各制因明。”其实因明就
其教义背景,主要与小乘的经部和大乘的唯识、中观相关,本文主要比较以唯识为教理
背景的陈那因明和汉传因明与主要以中观义为教旨的中观应成派和藏传因明二者在旨趣
上的区别。
一、 体系上重逻辑、知识论
汉传因明承续了陈那前期的因明著作与天主《入论》的“八门二益”框架,是以立破论
辩为内容的,知识论内容在其中只是论辩立破能否成立的一个条件而已。陈那《理门论
》将其称之为“立具”,现量与以量是构成能立的资具,这是指逻辑推理和论辩立破中
,作为前提、根据的命题有一个是否可靠的论识论前提。因此,八门中尽管真现量、真
比量、似现量、似比量占其一半,但从结构上却是为前四门真似立破服务的。在篇幅上
也体现了这样的定位,如天主《入论》二千一百多字中只有不到二百字是讲现、比量的
。窥基的《大疏》的八卷本,量论只在第八卷中约1/3。唐代诸疏中,专讲量论的,迄
今只见慧沼的《二量章》,学界还质题是伪作。而在法称因明中则不同,法称《释量论
》中把陈那《集量论》中的一个归敬颂专门扩展成为一个“成量品”,把因明化归内明
,把因明定... 阅读全帖
B***o
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sure:
《净修捷要》报恩谈(第十二拜):
一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿
,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛  一拜三称 (第十二拜)
上一段的文字是说明禅净不二,而这一段是说明密净不二。
“一心观礼,显密一体”,显教和密教是一体的。目前,大家好象有点分别,显教
就是和尚,密教就是喇嘛,把密教称为“喇嘛教”。确实有好些个风俗习惯表明喇嘛和
僧人不一样,比如服装不一样,用的法器也不一样,念经也不一样,他们用西藏话、蒙
古话念经,我们都是用汉语念经。他们在服装上保留着印度的原样,冬天用的被子也还
是毡子,偏袒右肩是因为印度热的原故。中国内地的和尚大袍子一穿,袈裟还是露出来
的,但是里面却是大棉袍子,不坦露了。里面的袍子是中国古代俗人穿的袍子,不是僧
人的服装,袈裟才真正是僧人的服装。袈裟虽然还是露在外头,但是加了一件袍子。
有的人就是互相轻视,显密之间的轻视,这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪
魔,反过来密宗说显教是小乘,于是互相看不起,这些都是错误的。我常说显宗就是这
个拳头的手背,... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
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