j****n
发帖数: 4358 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 道教对其他宗教佛教基督教的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 19:53:58 2012, 美东)
道教认为只有道是永恒的，而神是道的化身。神是从道出来的。
佛教的翻译也用了很多道教的术语，最初的翻译把佛翻译为大仙，后来才改过来得
还有例如无为也在很多佛教经典见到，还有后来的禅宗和道教一样强调活在当下，无时无刻都在修炼
还有很多佛经也讲修道，很多佛教场所也叫道场
基督教在来中国之初，和佛教一样也借用道教用语来翻译，
造成了一些事实而非。
还有上帝一词，也是借用道教的比如玄天上帝 等等，
比如说太初有道，这样的借用道教用语，其他还有很多，就不一一列举 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 2 印度教 锡克教 神道教 和我中华道教同属一体系
《三国志•魏书》提到“浮屠所载，与中国老子经相出入，盖以老子西出关，过
西域，至天竺教胡，及浮屠弟子合二十有九“。老子化胡 就是给印度人传授道教，天
地创造的秘密和道教的阴历。印度教历史上都是用中华阴历修炼。 按照阴历修炼，吸
收日月精华 健身事半功倍。大家可以参照试试，健身效果非常快。印度教的瑜伽和道
教的太极都是用经络和三个丹田运气。到了高层次就是都开始用大小周天和奇经八脉。
玉清元始天尊 就是印度教的毗湿奴主神，上清灵宝天尊就是印度教的梵天主神，太清
道德天尊就是印度教湿婆主神。
印度教和道教都特别强调不要吃牛肉和狗肉。都有辟谷秘术。搞懂了道教的周易，运气
学说 阴阳五行八卦 和子午流注，然后再学中医中药 治病健身 易如反掌。当然很多天
机不可以泄露。因为不能违背佛祖给我们地球人设定的因果定律。 所以，每个人只能
自己悟 你如果悟到了天机 也不能告诉别人。锡克教乃印度教的变体。日本神道教乃中
华道教的变体。孟加拉锡克教的功夫也相当不错。可惜日本神道教可能只得到一些皮毛
。印度教徒超过8亿，地球上这四个道教体系的总教徒超过... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 3 光大修炼道教体系是和谐其它宗教最有力的途径
道教的原始大灵们创造这次地球和天阳系。在地球这次1680万年的小劫中， 已经有五
次人类文明历史，每次都是物质文明的过度开发和宗教冲突导致人类的自我毁灭。上次
Atlantis文明于一万多年前毁灭。本次人类文明又因为我们人类过度追求西方物质文明
，浪费地球资源，在很大程度上扰乱了灵界和人类灵性的发展，对资源的攫取贪婪 过
度吃肉 堕胎导致战争和种族宗教冲突，已经接近乃至人类毁灭的边缘。然而大慈大悲
管理地球的大灵们 （也就是我们人类的天父天母包括女娲娘娘 佛祖 元始天尊 孔子
耶稣 宙斯等）这次不会让地球人类自我毁灭。
道教便是拯救我们的最有力的的途径。战争和暴力不能解决这些冲突，冤冤相报何时了
。上次我们讨论了大中华道教包括南宗 北宗 印度教 锡克教 日本神道教等等。道教体
系的国家包括日本 南韩 北朝鲜 中国 新加坡，越南 印度 孟加拉等。 在这些国家里
，暴力宗教是没有市场的。道教的修炼使得人们降低对物质文明的过度追求，平衡地球
气场， 带来正能量，调节人体经络， 既能大大增加肉体的健康 也同事大大改进心灵
的健康和发展。
所以大家有时... 阅读全帖 |
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h**a
发帖数: 153 | 4 道教是中国固有的一种宗教,它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土
之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。
道教的名称来源，一则起于古代之神道；二则起于《老子》的道论，首见于《老子
想尔注》。道教奉老子为教主，因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄。值得注意
的是：道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《
老子》是道家思想的源流，被后世的张道陵等人奉为“经书”，并不是“太上老君”为
布道而写的经书。《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰
和理论形成的标志。近年来，道家的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视，并引起
了西方世界的兴趣，也使得道教获得更多关注。
道教以"道"名教，或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以"
道"或"道德"为核心，认为天地万物都有"道"而派生，即所谓"一生二，二生三，三生万
物"，社会人生都应法"道"而行，最后回归自然。具体而言，是从"天"、"地"、"人"、"
鬼"四个方面展开教义系统的。天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。天界号称有
三十六天，天堂有天门，内 |
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s******g
发帖数: 5074 | 5 道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《老子》是道家思想的源流，被后世的张道
陵等人奉
为“经书”，并不是“太上老君”为布道而写的经书。一般学术界认为，道教的第一部
正式经典是《太平
经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是
在东汉末年太
平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教
信仰和理论形
成的标志。近年来，道家的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了西方世
界的兴趣，也
使得道教获得更多关注。道教教义中虽有道学成分，但远远不足以代表道学精神，远远
不足以传达老
庄思想，二者万万不可混同。
http://baike.baidu.com/view/6683.htm |
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l*****y
发帖数: 9433 | 6 道教的理想世界不同于佛教的极乐世界，也不同于基督教的天堂。道教的理想世界有两
种，一种是世
俗的，一种是宗教的。世俗的理想世界在《太平经》中讲的很明白，希望世界成为一个
公平、和平的
世界，没有灾祸、没有战争。而宗教的理想世界则是“仙境”，道教追求得到成仙，这
样就能超脱生
死，在仙境中过仙人的生活。不同于其它宗教的是，道教并不认为人死后才能到达仙境
，而是认为人
的形体通过一些形式的锻炼可以长生不死，成仙以后也可以一样生活在普通人的世界里
，作“活神
仙”，也可以到仙境中去生活。但是由于达到成仙的境界非常不容易，因此后来才出现
了“尸解”等方
式。部分風景秀麗的地方由於適合修煉而被譽為人間仙境，例如所谓的“洞天福地”就
是其中一些代表
性的地方。
大多数的宗教教义认为人生充满了不幸或者罪孽，认为死后灵魂才有可能得救。然而道
教却认为生活
在世界上是一件美好的事情，死亡才是痛苦的，因而道教追求的是“长生久视”（《道
德经》）、长生
不死。也因此有许多养生的方法，例如气功等在道教得到了发扬。
许多宗教都认为人的寿命是不能改变的，然而道教不这样认为，有一句话“我命在我不
在天”就是出自
道 |
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s******g
发帖数: 5074 | 7 五台、峨眉、九华、普陀四山并称“中国佛教四大名山”，而在我国与佛教并立的中国
本土宗教道教也有
四大名山之说。
鹤鸣山 位于四川大邑县西北处的鹤鸣乡，属岷山山脉一支。东汉永寿二年(156
年)曾任巴郡
江州(今重庆)令的张道陵弃官后在鹤鸣山创立道教。因此鹤鸣山始终称为道教圣地。
鹤鸣山山势如鹤，
山中常孕云雾，故又有“雾中山”之称。现山上有道教造像数十尊，以及李商隐、颜真
卿、米芾等名家所
撰写的石碑刻，均十分珍贵。
武当山 在湖北丹江口市汉江南岸，有72峰、36岩等景点，山中道教宫观始建于
唐代，武当山
还是我国武术“武当派”的发源地，在海内外享有盛名。
龙虎山 位于江西贵溪县西南。西晋永嘉年间，张道陵四代孙张盛将道教祖庭由
鹤鸣山移至此
山。龙虎山不仅人文景观丰富，自然风光十分秀丽，上清河绵延10余千米，两岸山势奇
丽，碧水丹崖，
有“小桂林”美称。
终南山 位于陕西省西安市南，相传为太上老君(老子)教授道德经之处，被认为
是道教的发祥
地之一，终南山北麓的楼观台相传为西周时始建，被誉为“中国第一观”。观中供奉太
上老君像， |
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P**********e
发帖数: 2964 | 8 “祈福中华·论道中岳” 道教界最盛大祈福活动嵩山开幕
9月11日——13日，中华五岳道教界首度联合，携手全国道教界，在中国道教策源地——
嵩山中岳庙设都坛，举办“祈福中华·论道中岳”系列文化活动，以此献礼新中国60华
诞，全国政协副主席郑万通，第7届、第10届全国人大常委会副委员长许嘉璐等国家领导
人，及国家宗教事务局局长叶小文、副局长齐小飞，在河南省领导陪同下应邀参加祈福
大典。
这次文化活动由中国道教协会主办，登封市人民政府、嵩山风景名胜区管委会和中岳庙
民主管委会承办，中国宗教杂志社、河南省道教协会协办，是经河南省政府、国家宗教
局今年唯一批准的道教界大型文化活动。
盛世盛事盛典。9月12日上午9时，位于送山脚下的中岳庙显得格外壮观，中岳庙广场和
广场前的道路两侧的舞狮、舞龙、威风锣鼓、武术方阵等表演把现场装扮的格外热闹。
在省市领导的陪同下，国家、河南省领导和来自全国道教学者及知名道教观高真共300余
位嘉宾来到中岳庙广场前通道入口处，宣布活动开幕。
http://book.ifeng.com/special/2009songshan/news/200909/0912_7980 |
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j****n
发帖数: 4358 | 9 太上设教，四海咸尊。法嗣衍庆，南北依科。沧海桑田，几度荣枯。国初维新，三宝罹
厄，香火断绝，何止卅年？
承平日久，今尚“和谐”，大道兴行，四众归心。法财侣地，隆教之基，网络通达，探
玄之径。善持而用，大道泽被，玄门之幸，苍生之幸矣。
窃思以网弘法，乃方便之津梁，遂先设“道门资料网”，然杂芜其间，泯然无色，又拟
改设“道教之音”，以道门名宿，教内时讯等为纲；以洞辅经籍、阴阳术数、保命养生
、经韵科仪、宫观流派、宗教政策、法物通考、教法释疑、图文下载等为目之道教综合
门户网站。
一木难为林，孤掌难为鸣。大道流布，非一己能为，亟需诸道友、善信戮力同心，共襄
善举，故发此求贤令，广征学有所成，一心向道之义工，大举铃铎，振扬道音。来日修
真有份，仙班列名，不亦快事！
上仰知悉
道教之音 组委会 启
天运庚寅年腊月
附：义工须知
一 、热爱道教文化、有业余时间的义工共同维护网站。主要招聘职位如下：
1、 道教新闻供稿人。
要求：负责各地最新道教动态的图片和文字稿件的... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 10 印度教 和我中华道教同属一体系
《三国志•魏书》提到“浮屠所载，与中国老子经相出入，盖以老子西出关，过
西域，至天竺教胡，及浮屠弟子合二十有九“。老子化胡 就是给印度人传授道教，天
地创造的秘密和道教的阴历。印度教历史上都是用中华阴历修炼。 按照阴历修炼，吸
收日月精华 健身事半功倍。大家可以参照试试，健身效果非常快。印度教的瑜伽和道
教的太极都是用经络和三个丹田运气。到了高层次就是都开始用大小周天和奇经八脉。
玉清元始天尊 就是印度教的毗湿奴主神，上清灵宝天尊就是印度教的梵天主神，太清
道德天尊就是印度教湿婆主神。
印度教和道教都特别强调不要吃牛肉和狗肉。都有辟谷秘术。搞懂了道教的周易，运气
学说 阴阳五行八卦 和子午流注，然后再学中医中药 治病健身 易如反掌。当然很多天
机不可以泄露。因为不能违背佛祖给我们地球人设定的因果定律。 所以，每个人只能
自己悟 你如果悟到了天机 也不能告诉别人。锡克教乃印度教的变体。日本神道教乃中
华道教的变体。孟加拉锡克教的功夫也相当不错。可惜日本神道教可能只得到一些皮毛
。印度教徒超过8亿，地球上这四个道教体系的总教徒超过10亿。都是地球... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 11 光大修炼道教体系是和谐其它宗教最有力的途径
道教的原始大灵们创造这次地球和天阳系。在地球这次1680万年的小劫中， 已经有五
次人类文明历史，每次都是物质文明的过度开发和宗教冲突导致人类的自我毁灭。上次
Atlantis文明于一万多年前毁灭。本次人类文明又因为我们人类过度追求西方物质文明
，浪费地球资源，在很大程度上扰乱了灵界和人类灵性的发展，对资源的攫取贪婪 过
度吃肉 堕胎导致战争和种族宗教冲突，已经接近乃至人类毁灭的边缘。然而大慈大悲
管理地球的大灵们 （也就是我们人类的天父天母包括女娲娘娘 佛祖 元始天尊 孔子
耶稣 宙斯等）这次不会让地球人类自我毁灭。
道教便是拯救我们的最有力的的途径。战争和暴力不能解决这些冲突，冤冤相报何时了
。上次我们讨论了大中华道教包括南宗 北宗 印度教 锡克教 日本神道教等等。道教体
系的国家包括日本 南韩 北朝鲜 中国 新加坡，越南 印度 孟加拉等。 在这些国家里
，暴力宗教是没有市场的。道教的修炼使得人们降低对物质文明的过度追求，平衡地球
气场， 带来正能量，调节人体经络， 既能大大增加肉体的健康 也同事大大改进心灵
的健康和发展。
所以大家有时... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 吴诚真正在对长春观进行一系列的改革。
吴诚真一年多前成为中国道教史上首位女方丈；上周末，她主持举办“20年一次”的大型活动，为天灾遇难者和被拐儿童祈福。她说她正从硬、软件两方面努力重拾传统文化在现代社会的价值
上周六，武汉长春观，天空飘着雨，但观内的空地上人头攒动，中国道教“罗天大醮”祈福法会在这里开幕。罗天大醮是道教规格最高的法会，新中国成立后内地只举办过两次。中国道教协会的主要负责人、世界各地的道教代表及中央和地方有关部门的官员出席了这场宗教盛会，他们和到场的群众一道，为在近期数次天灾中遇难的死者祈福，并祝福被拐卖的儿童能够早日回家。
这场盛会，也是长春观女方丈吴诚真上任一年多来最“风光”的一次公开露面。2009年11月15日，吴诚真成为中国道教1800多年历史上首位女方丈，因知名度颇高，有人称她为“道教释永信”；可她说，她正在通过自己的努力重拾中国传统文化在现代社会的价值。 |
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发帖数: 1 | 13 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: Education
标 题: 三败俱伤的空心病， 对比太极道教教育
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 20:10:03 2018, 美东)
三败俱伤的时代病：功利的教育、焦虑的家长、空心的孩子
https://m.sohu.com/n/482736663/
道教的教育成本最低（放养，顺其自然，不争，慈勇，自主，自爱，独立），但是收获
成果必然最大。 底盘低，速度慢，没有吹牛，没有真真假假的洗脑，成本自然低。
鉴别真假能力，领袖能力，决策能力，抗诱惑能力，抗逆能力，坚持能力，团结能力，
社区建设，纠错机制，大局观，简单纯正，都是道教强项。
管理能力，语言能力，表演能力不是道教强项。 但是这些都可以越少越好。 真需要
的时候道教教育的孩子不仅可以做到，并且做得g好。
我们道教教育是治愈系，治的就是空心病。 |
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s******e
发帖数: 1037 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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发帖数: 1 | 15 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: Education
标 题: 三败俱伤的空心病， 对比太极道教教育
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 20:10:03 2018, 美东)
三败俱伤的时代病：功利的教育、焦虑的家长、空心的孩子
https://m.sohu.com/n/482736663/
道教的教育成本最低（放养，顺其自然，不争，慈勇，自主，自爱，独立），但是收获
成果必然最大。 底盘低，速度慢，没有吹牛，没有真真假假的洗脑，成本自然低。
鉴别真假能力，领袖能力，决策能力，抗诱惑能力，抗逆能力，坚持能力，团结能力，
社区建设，纠错机制，大局观，简单纯正，都是道教强项。
管理能力，语言能力，表演能力不是道教强项。 但是这些都可以越少越好。 真需要
的时候道教教育的孩子不仅可以做到，并且做得g好。
我们道教教育是治愈系，治的就是空心病。 |
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s******e
发帖数: 1037 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
发帖数: 1037 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
发帖数: 1037 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
发帖数: 1037 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
发帖数: 1037 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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发帖数: 1037 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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发帖数: 1037 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
发帖数: 1037 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
发帖数: 1037 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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发帖数: 1 | 28 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: Parenting
标 题: 李约瑟问题的道教回答 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:34 2018, 美东)
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: LeisureTime
标 题: 李约瑟问题的道教回答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:02 2018, 美东)
"Needham's Grand Question", also known as "The Needham Question", is this:
why had China and India been overtaken by the West in science and technology
, despite their earlier successes? "
道家道教自由历史观，科学思想，佑护中国文化1500年。 隋唐以后特别是宋朝中国搞
三教合一，道教本真被腐败污染扭曲； 宋朝肥美虚荣，引刀自宫，内斗取辱，... 阅读全帖 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 29 中国道教发展史略
南怀瑾
引 言
凡言中国文化学术或哲学思想史者，虽皆相提并称儒、释、道三家之学为其主
流，而读历来著述及近今撰作，有关道家学术，大抵仅及于老、列、庄诸子书之思想
范围，未能周罗道家学术之全貌，深引为憾。近年以来，欲就研究之心得，笔之于书
之心颇切，然初步构思其系统，牵涉过广，既恐学力有所未逮，又虑见诸文字，须积
数年之功，累百余万言之力方能蒇事。因循延宕，终无所成。今于溽暑中仓促完成斯
稿，实不免有敷衍塞责之处，至为悚栗。
清儒纪晓岚谓道家为“综罗百代，博大精微”，信为笃论，然其所言曰道家，
实无涉于道教也。盖自两汉以后，道家一变而集于道教，亦正因其“综罗博大”之故
，不免流于“杂乱怪诞，支离破碎”之弊。故言道教学术与其原本道家异同变易之关
键，诚不易于缜密分疏。今就所述立言大意，稍加提要，俾知其未尽诸端，尚有待于
他日之补苴。
本文共分为八章，皆以道教发展史为中心。因欲说明道教学术之本原，故首先
简述周、秦以前儒道等学并不分家之要点。其次，略述周末学术分家，神仙方伎与老
、庄等道家思想混合，为汉末以来道教成长之原因。复次，引述魏、晋 |
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j****n
发帖数: 4358 | 30 道教认为只有道是永恒的，而神是道的化身。神是从道出来的。
佛教的翻译也用了很多道教的术语，最初的翻译把佛翻译为大仙，后来才改过来得
还有例如无为也在很多佛教经典见到，还有后来的禅宗和道教一样强调活在当下，无时无刻都在修炼
还有很多佛经也讲修道，很多佛教场所也叫道场
基督教在来中国之初，和佛教一样也借用道教用语来翻译，
造成了一些事实而非。
还有上帝一词，也是借用道教的比如玄天上帝 等等，
比如说太初有道，这样的借用道教用语，其他还有很多，就不一一列举 |
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x**********n
发帖数: 107 | 31 中新社武汉电 ：武汉长春观住持吴诚真大师十五日正式升座为方丈。她成为中国
首位道教女方丈，这在一千八百余年的道教历史中也绝无仅有。中国国家宗教事务局副
局长齐晓飞、中国道教协会会长任法融等出席了升座庆典仪式。
十五日的武汉长春观内，人山人海，道乐飘扬。当日上午，长春观王姆殿首先举行
了隆重的开光庆典。九时三十分许，吴诚真大师在两列身着道袍的道人引导下，步入临
街的长春观大门前正式接受奏章文疏。随后在王母殿前，吴诚真大师方丈升座庆典隆重
举行。
在道教中，方丈是对道教十方丛林最高领导者的称谓。方丈的选拔也很严格，必须
受过三坛大戒，而且接过“方丈法”，德高望重、戒行精严，受全体道众拥戴，始许选
为方丈。今年五月初，长春观恢复丛林制度，决定礼请现任住持吴诚真大师升任长春观
方丈。
吴诚真大师，现任湖北省政协常委、湖北省道教协会会长、武汉市道教协会会长、
武汉长春观住持。汉族，一九五七年一月生，武汉新洲人氏，华中科技大学研究生学历
。一九八四年三月在武汉市长春观出家，拜北京白云观第二十二代方丈谢宗信大师为师。
多年以来，吴诚真大师带领广大道教徒和信教民众发扬道教优良传统，为政府排忧
解难、扶 |
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t******y
发帖数: 716 | 32 中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
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5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
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道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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g***j
发帖数: 40861 | 33 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 西游记其实是反应了道教对佛教的歧视
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 22 02:49:12 2017, 美东)
西游记是中国的四大名著之一，之所以流传久远不光是小说的精彩程度，更重要的是所
反应的社会问题。比如说红楼梦就是演绎了一段富家大户的兴衰历史，里面什么样的形
形色色的人都有；水浒传也是充分反应了当时社会官逼民反，以及朝廷的丑恶嘴脸；三
国演义则讲的是乱世之中各种英雄的成败。
其实，西游记作为神话小说也有其内在的含义的。比如说，为何东土大唐没有任何妖怪
，去往灵山的道路上却妖怪遍地。这说明了什么，说明了受道教教化的东土其实比佛教
福泽的西天要更加美好，是享乐之土。
在玉皇大帝驾下紫薇大帝从属的真武大帝，又称北方荡魔祖师，管理东土大唐所在的南
瞻部洲，这个地方的妖魔鬼怪在真武大帝的管理下已经绝迹了。而去往西天的路上，越
是靠近西天越没人信佛教，妖怪越发吓人。狮驼岭的大鹏鸟危害四方，却只是被如来佛
祖劝回去。
按照整个西游记的排位来看道... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: LeisureTime
标 题: 李约瑟问题的道教回答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:02 2018, 美东)
"Needham's Grand Question", also known as "The Needham Question", is this:
why had China and India been overtaken by the West in science and technology
, despite their earlier successes? "
道家道教自由历史观，科学思想，佑护中国文化1500年。 隋唐以后特别是宋朝中国搞
三教合一，道教本真被腐败污染扭曲； 宋朝肥美虚荣，引刀自宫，内斗取辱，招惹源
源不绝的草原屠夫，最终宋朝两次亡国。 华人或失去生命家园，或失去自由沦为奴隶
，也失去自知自爱自强，进入漫长中世纪。
奴隶忍辱偷生，膜拜活佛求开光，道观改佛寺，还能妄求什么科学艺术创造？ 吃饱饭
，... 阅读全帖 |
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y*******e
发帖数: 133 | 35 为开展“创平安场所，建和睦宗教”活动，弘扬中华道教传统养生文化，造福众生，构
建和谐社会。经浙江省金华市民族宗教事务局批准，在2008年“金华国际黄大仙文化旅
游节”期间，举办“道教传统养生文化讲座”。特邀请道教龙门派第十八代传人王力平
先生，为此次讲座主讲，并携辅导员若干名。讲座主要内容：《道德经》、《易经》、
《太上清静经》、《灵宝毕法》、《钟吕传道集》、《太乙金华宗旨》、《黄庭经》、
《女丹心法》等内容。届时由“中国道家养生论坛（www.daodechina.com）”担任独家
网络报道，并开设在线问答平台，与不能到场的道友及广大爱好者进行在线交流。欢迎
广大道友及爱好者报名参加！
直接点击下载报名表：
20081015金华“传统道教养生文化讲座”报名表.doc (33 KB)
20081015金华“传统道教养生文化讲座”报名表.doc (33 KB)
下载次数: 87
2008-8-15 13:42
请认真填写报名表，然后直接寄至组委会审定。信封上请注明“报名表”字样，或发送
电子邮件至：y*********[email protected] 经组委会审查合格，电话直接与本人确认参加资格。
组 |
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j****n
发帖数: 4358 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教在来中国之初，和佛教一样来借用道教用语来翻译，
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 19:52:38 2012, 美东)
道教认为只有道是永恒的，而神是道的化身。神是从道出来的。
并且基督教在来中国之初，和佛教一样来借用道教用语来翻译，
造成了一些事实而非。
还有上帝一词，也是借用道教的比如玄天上帝 等等，
比如说太初有道，这样的借用道教用语，其他还有很多，就不一一列举 |
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s******e
发帖数: 1037 | 37 转载
http://www.ddj.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=4464&extra=&
本人以为，耶教霸道，斯教蛮横，佛教迂腐，道教清高。看来果真如此。道教讲的无为
并不是什么事都不做，而是不强为。现在的世界，耶教与斯教千年恩怨不仅没有化解，
反而怨恨越来越厚，请问醒梦道友该如何解决。道教非但没有走向世界，反倒中国的耶
教教徒远大于道教，斯教教徒人见人怕，佛教与道教却成为了人们嘲笑的对象，醒梦道
友，这又是为何。孩子迟早要回到母亲的身边，可是孩子自小就不认为道是她的母亲呢
。对道门来讲，世界万物皆为尘埃，那么为什么很多道门人士在国家危难，人民生灵涂
炭之时，出山辅佐圣君呢？一部道德真经有几个人能读懂呢，读懂的如诸葛孔明，刘伯
温等，他们在国家危难之时袖手旁观了吗？ |
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b*********n
发帖数: 1607 | 38 《书经·泰誓》上说：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方，有罪
无罪，予曷敢有越厥志。”《书经》就是《尚书》，成书年代3000年前战国时期。道教
大概是1800年前起源。
老子的《道德经》成书于春秋到汉初（有争议），而他用道这个提法也不是他的独创，
早以先的上古时代，已经有道这个概念。而道教也不是完全沿袭老子的学说，而是汲取
老子的一部分内容，加上很多其他东西。老子自己没有要搞道教。
所以道和上帝这两个词都不是道教专属名词，早在道教出现以前，老老老祖宗就有这两
个概念了。 |
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y*******e
发帖数: 133 | 39 为开展“创平安场所，建和睦宗教”活动，弘扬中华道教传统养生文化，造福众生，构
建和谐社会。经浙江省金华市民族宗教事务局批准，在2008年“金华国际黄大仙文化旅
游节”期间，举办“道教传统养生文化讲座”。特邀请道教龙门派第十八代传人王力平
先生，为此次讲座主讲，并携辅导员若干名。讲座主要内容：《道德经》、《易经》、
《太上清静经》、《灵宝毕法》、《钟吕传道集》、《太乙金华宗旨》、《黄庭经》、
《女丹心法》等内容。届时由“中国道家养生论坛（www.daodechina.com）”担任独家
网络报道，并开设在线问答平台，与不能到场的道友及广大爱好者进行在线交流。欢迎
广大道友及爱好者报名参加！
直接点击下载报名表：
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2008-8-15 13:42
请认真填写报名表，然后直接寄至组委会审定。信封上请注明“报名表”字样，或发送
电子邮件至：y*********[email protected] 经组委会审查合格，电话直接与本人确认参加资格。
组 |
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r******j
发帖数: 780 | 40 这个帖子过多谈论佛教，但是很少人谈道教和儒教，心学这些东西，我觉得还是可以谈
谈，从历史角度，或者修行角度。现在道教修行的人估计比佛教还少，有些东西研究的
更少。
其实说起来早期道教是一个很有意思的事情，早期道教和老子并无关系。从尊神祀鬼，
义舍，平等，等方面来看，更偏向于墨家；尤其其组织有度，更似墨家之钜子。这个已
经被广泛讨论了。很自然墨家苦行，摩肩放踵以济天下之溺的精神也一定会对早期道教
有很深的影响。这不仅仅表现在义舍这类被动性质的福利设备方面，也应该有更加主动
性质的行为。
对世界的悲悯之情，对众生的拯救愿望，如果再和宗教理念结合在一起，如果不能向外
发散成政治力量，必然会内敛为自我折磨的宗教苦行生活。这个实际上就是从汉朝到唐
初的涂炭道。
如果你用google查一下，基本查不到，但是如果你用“涂炭斋法”，据说涂炭斋是张鲁
所创，但是我猜度应该可以追述更早，因为很多书籍失传，关于涂炭道具体修行细节已
经不可知晓（尤其是经过后期几度编改），但是从其它书籍可以知道“涂炭斋者，事起
张鲁，驴转泥中，黄土涂面，摘头悬柳，埏埴使熟《三教论》 ”。基督教苦行是折磨
肉身，使自己能够承受基 |
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i***r
发帖数: 292 | 41 好像和佛教的差不多啊。
====================================================================
道教戒律是一些约束道士思想言行的准则。道教的戒律依照不同的教派，有着不同的内
容。一般说来，全真派的戒律严于符箓派。戒律的内容主要有不得杀生，不得喝酒吃肉
，不得偷盗，不得邪淫等。戒律是教徒必须遵守的，而且必须有一个受戒仪式一名道士
才能算作教徒。根据规则的严紧程度，戒律可以分成上品戒，中品戒，下品戒。根据戒
條的多少有“三戒”、“五戒”、“八戒”、“十戒”、“老君二十七戒”等。
1. “五戒”为“不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”、“不妄语”、“不饮酒”。
2. “八戒”为“不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”、“不妄语”、“不饮酒”、
“不得眠坐高广华丽之床”、“不得涂脂抹粉”、“不得观听歌舞”
除戒律外，还有道教清规，就是道士犯戒以后的处罚手段。具体条例派别不同则规定也
不同。
道教的戒律，在吸取了佛教的一些内容和儒家三纲五常等要求的基础上，形成了一套自
己特有的内容。道教的清规戒律也是随时事的变化而变化的，当与政... 阅读全帖 |
|
i***r
发帖数: 292 | 42 学习老子要把老子哲学和道家道教区分开
我们最后一个问题，我们学习老子要正本清源，要把老子的哲学和道家道教区分来对待。现在为什
么我们对老子哲学思想产生一种混淆的概念呢？就是因为我们把道家和道教往往是混同于一起看
待，尤其是道家。这样造成了，那么老子哲学思想到底谁是谁的，说不清楚。那么就是减弱了老子
哲学思想的伟大光辉。
道家是什么呢？道家是在我们历史时期，它是学习和运用老子哲学一个群体，各有所得，各有各的
想法，各有各对学习老子一个结果，比如我们平常说的老庄老庄的，庄子很多思想已经偏离了老子
的哲学思想，比如讲自然，方才我们讲过了，什么叫自然，庄子讲，这牛和马，有四只脚，就叫自
然，如果你给马的头上套上笼头，你给马的脚钉上铁掌，你给牛的鼻子穿上绳子，这就不是自然。
大家看一看，庄子这样地解释自然，他是消极的，他没有掌握老子这个自然的本质。那我们这样学
习自然有什么好处呢？没什么好处。
前段时间，我们一个论坛上一个学者讲，说老子哲学是隐士哲学。他这个思想哪里来的呢？可能是
从我们一个道家，那地方来的。就大家知道范蠡成功了，退隐江湖走了，有这样的人物，那是古代
故事而已，它决不是老子的哲学... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 43 睁开眼看看，好好学学再来大放厥词不迟，
佛教经典常常遭到非难的就是关于口口相传的真实程度。佛教自从创立直到公元前
一世纪佛经记录成文， 中间经历了四、五百年时间，此间的所有三藏圣典几乎都是依
靠师徒相传才得以保存下来的，当然也不可否认在传诵过程中有疏漏和错误的出现。
然而，印度民族是一个长于记忆而忽视书写的民族。早在佛世以前，婆罗门教的《
吠陀》经典就是通过诵诗咒语的形式口头传诵下来。在佛世时期， 已经出现了以专门
记诵某一部特殊经典、传承某一种教法的比丘。当圣典结集成型以后，便出现了专门诵
习律藏的持律师(Vinaya-dhara)、精通经藏的持经师(Suttantika)、精研论藏的持论师
(Abhidhammika)、精通三藏的三藏持者(Tipiñaka-dhara)等。《清净道论》第三
品记载：有位《中部》诵者雷瓦(Reva)长老在修学了二十年止观业处之后，仍然能够从
头至尾、无一字疑惑地背诵出《中部》的 一百五十经。公元402年，东晋高僧法显法师
在游学北印度时，说一切有部的律藏都是「师师口传，无本可写」的。据《出三藏纪集
》中记 载，秦主姚兴迎请能背诵《昙无德律》... 阅读全帖 |
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d*********u
发帖数: 2952 | 44 近世以来，宗教有两大发展趋势。一是由神棍教转向科学化，甚至哲学化。以基督教为
代表。
一是由神棍变为邪恶洗脑，以伊斯兰鸡巴为代表。
这俩教在古代半斤八两，那时伊斯兰还能和人类较量较量。现在看，伊斯兰器官化，鸡
巴化，子宫化明显。已经不是西方对手。
而基督教改良后，逐渐有了科学和哲学的影子，算是个进步。
道教，这个教本身就是一个纯粹深刻的哲学体系。道教的内核是以人为天，然后天人合
一。可知，也可不知。由知而转入浑不觉，方能豁然开朗。这个境界，必将指引这一个
千年！
当然，道教虽然小视科研，但也有一些小的实践。比如火药这种千年前的小发明，还有
很多中药，以及地理，自然科学上的进展。
道教还是会发展的，不在于楼堂多大，信徒多少。而在于它对人的品格修养，哲学素质
，都是有帮助的。 |
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i**l
发帖数: 5 | 45 其一道教及道家学说是中华民族带给世界文化宗教哲学的伟大贡献之一
我们理应发扬光大
其二道教抵消了佛教对中国的影响,并且使得佛教在与道教
的对抗中逐步中国化了
其三道教和道家影响了中国几千年成为古代读书人的归宿之一
(穷则独善其身(道家)富则兼救济天下(儒家))
其三有利与中国文化的传播
假如要定国教的话我们不能定基督教以免国外势力干涉
也不能定佛教--发论功的原因
当然更不能定以斯兰教
那么定谁好呢?
哈哈 |
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j********z
发帖数: 3242 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
youzifive (风景独好) 于 (Sat Dec 20 15:07:02 2008) 提到:
[轉華胥國的帖]為什麼蒙元和满清崇佛貶道? 因為道教是華族的根！
轉華胥國的帖
為什麼蒙元和满清崇佛貶道? 因為道教是華族的根！
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四
等：最上等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是汉人；末等是南
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中国，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把 |
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j****n
发帖数: 4358 | 47 道教认为只有道是永恒的，而神是道的化身。神是从道出来的。
并且基督教在来中国之初，和佛教一样来借用道教用语来翻译，
造成了一些事实而非。
还有上帝一词，也是借用道教的比如玄天上帝 等等，
比如说太初有道，这样的借用道教用语，其他还有很多，就不一一列举 |
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s******g
发帖数: 5074 | 48 您所发表的任何相关内容一旦被收录精华，
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http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=445034&extra=page%3D1
01.《道藏》36冊，文物出版社、上海書店、天津古籍出版社，1988年
02.《中華道藏》49冊，華夏出版社，2004年
03.《藏外道書》36冊，胡道靜等主編，巴蜀書社，1992、1995年
04.《道書集成》60冊，湯一介主編，九洲出版社，1999年
05.《道藏精華》17集，精裝75冊(平裝104冊)，蕭天石主編，自由出版社。
06.《中國道教史》(修訂本)1 2 3 4卷，卿希泰主編，四川人民出版社，1996年
07.《道教大辭典》1巨冊，中國道協、蘇州道協編，華夏出版社，1995年
08.《中華道教大辭典》1巨冊，胡孚琛主編，中國社會科學出版社，1995年
09.《道教與養生》，陳攖寧著，華文出版社，1989、2000年
10.《道家養生學概要 |
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a*******g
发帖数: 867 | 49 http://www.dengfeng.gov.cn/dfly/sswh/djwh/20090421/8427.html
（此文系转贴，文中有一些打字错误，如需引用，请仔细核对。）
什么是道教“洞天福地”
中国古代文化博大精深，有儒、道、释三大派，隋、唐统一中国后，三大文流派得一前
所未有的发展，到宋、元、明、清还形成三教合流的格局。儒家在山林建立书院，收纳
弟子，传授性理之学；道教以名山胜水为洞天福地，修建宫观楼宇，炼丹服药，得道升
仙；佛教也以僻壤幽境为传教道场，在丛林建造庙宇，讲经说法，禅定成佛。它们通过
思想渗透来影响人们的山水观，或通过人文景观的建设来扩大本教派的社会影响，在华
夏大地上便有了各种各样的书院、道观、庙宇和形形色色的佛教名山、道教名册及风景
名山。
道教是我国土生土长的传统宗教，它伴随着中国的历史走过了几千年的长河，它不
但承袭了中国古老的原始宗教思想、黄老思想、道家哲学以及神仙思想，融合了谶讳、
阴阳五行学说；同时，也吸收了民间的巫术、方术。道都的最高理想是得道升仙，追求
一种超生死、超时空的神仙境界。神仙们居住在十洲三岛和无数洞天福地。十洲三岛在
海 |
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