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全部话题 - 话题: 道位
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l********u
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1
(綜合報道)(星島日報報道)經過近兩年的遴選,香港大學終於覓得適當的新校長人選,
港大新校長遴選委員會昨日建議,委任現任英國布里斯托大學醫科及牙科學院院長馬斐
森為下任校長。馬斐森將於本周五與港大持份者會面,若獲支持將是自七二年後,港大
四十一年來首位非華人校長。遴選委員會主席梁智鴻昨強調,港大是國際大學,遴選校
長不會考慮其國籍及是否華人,港大要找的是「best for HKU」。
港大校長徐立之一一年底宣布,不再續任校長一職,港大校務委員會遂成立物色委
員會及遴選委員會,負責新校長遴選事宜。港大發言人昨日證實,遴選委員會已完成有
關工作,並建議英國布里斯托大學(University of Bristol)醫科及牙科學院院長馬
斐森 (Peter Mathieson)為下任校長。發言人表示,馬斐森除了是院長外,亦是一位
教師、學者、醫生和學術領導,「他專於醫學研究,亦是臨牀醫學專家。」
馬斐森:帶領港大闖高峰
身在英國的馬斐森昨透過電郵回覆本報稱,對成為港大校長候選人感到榮幸及興奮
,如果獲委任為港大新校長,將會竭盡所能,與大學上下令港大再創高峰,又表示很期
待來港與港大師生及校友見... 阅读全帖
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2
http://cpc.people.com.cn/n/2014/0322/c105996-24706469.html
2014年03月22日08:22 来源:人民日报
维护世界和平的两大力量,促进共同发展的两大市场,推动人类进步的两大文明。
中国和欧洲又一次互动,牵动世界的目光。
一次具有历史意义的访问,将如何为新形势下中欧全面战略伙伴关系指明方向,赋予新
的战略内涵?
3月22日,中国国家主席习近平欧洲之旅拉开帷幕。
“欧中共同拥有一个实现和平、公正、繁荣世界的梦”;“欧中在各自发展道路上要相
互支持,相互帮助”;“中国保持发展势头,对欧洲很重要”……
理性睿智的欧洲人,拥有大局观和格局意识,同时也善于透过领袖的气质和风采来认识
一个国家。
“荷兰拥有1700万人口,而中国有13亿。”接受本报记者采访时,荷兰首相吕特不由自
主地对比了自己的国家和中国人口数量的巨大差异。话锋一转,他由衷地感叹道:“中
国选择了一位优秀领导人!只有习近平主席这样的优秀领导人,才能治理好这么大一个
国家,成功解决好国内外各种问题。”
“那天是星期五,天气非常好。我在北京钓鱼台国宾馆和习近平主席进行了深... 阅读全帖
g**1
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3
50万人凯道示威 英媒:中国统战失败
点击图片可浏览相关图片
330占领凯道行动引起国际媒体关注。图:吕东熹提供
台湾的大学生与民众今(30)日下午的凯道示威活动引起国际媒体关注。《彭博商业周刊
》(Bloomberg Businessweek)报导,今日出来示威的人数,根据林飞帆所宣布的是50万
人,美联社的报导是20馀万人,而台湾警方的估计则为10馀万人。
英国《金融时报》(Financial Times)的报导指出,今日出来示威的人数超乎主办单位
的预期,展现出台湾许多人对那个想要夺取自己国家主权的专制恶邻强烈的反感。
《金融时报》的报导引述中国知名政治评论家安替(Michael Anti)的见解,指出中国共
产党的「统战」政策强调用钱收买。事实上服贸协议和古中国的朝贡体系没有太大的差
异。问题是台湾对中国的厌恶日深,这套政策很明显是正在失败。
《金融时报》的报导指出,今天的示威明确显示,让许多台湾人深感到不舒服的是,与
中国之间的经济统合会威胁到台湾的民主。1名主修社会的大学生接受访问时表示,马
英九的对外政策太过靠拢中国,人们担心此举对於经济、媒体自由和言论自由的影响。
《金... 阅读全帖
x******g
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4
作者:上善若水
邓小平究竟是怎样的一位传奇人物?人们只要翻开1968年至1979年十余年间的中共和中
国历史,就不难发现,两次被打倒的死不悔改走资本主义道路的当权派领军人物邓小平
,精彩绝伦地演绎了现代版的“卧薪尝胆”和“董卓篡政”。
一.打着红旗反红旗,“曲线”反马列毛、反共反社反革命。邓小平深谙中国传统
文化和中国国情、民情与社情,特别是人们血液里骨子里固有的动物属性原始本能自私
私欲心理和数千年旧传统文化习惯与势力的厉害。他深深知道人民领袖毛泽东主席在中
国人民心目中的崇高威望和地位,因此他没有公开和直接地反毛,而是巧妙利用人们血
液里骨子里固有的动物属性原始本能自私私欲心理和数千年旧传统文化习惯与势力,老
奸巨猾地玩弄了一套“曲线”反马列毛、反共反社反革命的奸诈伎俩。搜遍邓小平的所
有官面文章和讲话,人们找不出他反对毛泽东主席的典型言论和文章,他评毛主席最重
的言论也只是说“发动文化革命出发点是好的,但是多余”。然而,凡是疯狂反毛泽东
的人都成了邓小平的座上宾和心腹爱将。邓小平对毛泽东主席可以说是好话说尽,漂亮
话说尽。远的有他在五十年代写过给毛泽东主席的赞美诗为证,近... 阅读全帖
r********1
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5
来自主题: Military版 - 一位远征军的劳改营遭遇
一位远征军的劳改营遭遇
作者:依娃 廖沛林
受访人:廖沛林, 89岁,四川省井研县研经镇庙子乡人。因参加远征军抗日,
解放后被劳改29年。
时间:2012年6月27日、7月8日
受访形式:电话、书面材料补充。廖兴元先生整理材料,给予大力帮助。
大饥荒饿亡人:廖世桂,女儿,一岁多,四川省井研县研经镇庙子乡人,饿亡。
廖叔武, 父亲,五十多岁,四川省井研县研经镇庙子乡
人,饿亡。
母亲,五十多岁,四川省井研县研经镇庙子乡人,饿亡。
两位姐姐(姓名、年龄待查)
两位姐夫(姓名、年龄待查)
妹妹,二十二岁, 四川省井研县研经镇庙子乡人,饿亡。
廖忠,年龄不详,四川省井研县研经镇庙子乡人,饿亡于劳改
营。
刘汇清,城厢小学校长,四川省经研县人... 阅读全帖
M******a
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6
http://news.sohu.com/20160909/n468044430.shtml
2016-09-09 10:45:52来源:澎湃
前不久,为落实江西省直机关“两学一做”学习教育推进会精神,江西省省直单位
党员、干部刚签完《省直机关党员、干部“十不准”承诺书》。
近日,江西省委办公厅、省政府办公厅联合下发《省直机关工作纪律要求》,针对
省直机关所有工作人员(含临时、借调、借用、跟班等人员,比前面“十不准”对象范
围更广)提出十条工作纪律。
加上此前江西省政府办公厅下发的《关于进一步严格落实中央八项规定精神有关事
项的通知》以及江西省纪委“关于陈阳霞等同志在私人会所接受吃请问题的通报”等。
短短一个月内,江西连发数道禁令,形成“组合拳”向机关干部“葛优躺”式的工
作作风开刀。频率之密,力度之大,前所未有。
信息日报“江西政读”(微信号:xxrbszb)注意到,除了省级层面,市县两级也举起
了多把利剑,向庸、懒、散等工作作风“亮剑”。
穿衣
上班严禁穿奇装异服、背心短裤
最近,“葛优躺”成为网络新名词,并掀起全民争相模仿“葛大爷躺沙发”的热潮
。对于这种压力之下的释放,本无可厚... 阅读全帖
z**********e
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7
2017-06-11干春松 文化纵横 微信号whzh_21bcr
功能介绍
《文化纵横》杂志,倡导文化重建,共同思想未来,精心为您提供深度阅读。
✪干春松/北京大学儒学研究院
《文化纵横》微信:whzh_21bcr
[导读]近日“伍继红事件”的发生,使得“人大校友”再次出现在中国的舆论场中。
其实,各式各样的校友会在中国早已是遍地开花,为什么“人大校友”会从中脱颖而出
,引起社会舆论的聚焦与关注?这反映出人民大学这所高等学府的哪些特质?从中又能
看出中国高等教育体制的何种运行逻辑?作为“人大校友”以及曾经的“人大老师”,
北京大学的干春松教授在近期出版的文集《偶开天眼觑红尘》中,推出了“干煸人大”
系列文章,以平易但又不失深度的语言,提出了他对中国人民大学历史、现状的回顾与
反思,或对我们理解“人大校友”的登场及其未来,有所启示。
▍人民大学算几流大学
在人们热衷于讨论北大和清华是否被扫成二流大学的时候,我们讨论人大属于几流学校
,不知是不是一个合适的时机。
如果放在上个世纪五十年代,人大属于中国的超一流学校似乎是无可争辩的,据说当时
北京高校的基本排列顺序是... 阅读全帖

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8
千年的异端,灵修到底好不好 -- 灵修之谈 (五)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-16 1:37:00
众所周知,天主教会是反对灵修的,认为那是邪恶的。
基督教在西罗马帝国被接受后,很快政教合一。然后就是帝国首都的东迁君士坦丁堡,
这一直接的结果就是教会的分裂。留在罗马的称为天主教,跟皇帝东迁的认为自己正统
,称东正教。因为后来穆斯林的兴起,东正教传播的区域其实很狭小。“中世纪”实际
上是指罗马教廷的天主教。后来近代文艺复兴,天主教会再次分裂,基督教新教产生,
新教与天主教相比,与其说是宗教,不如说更是信仰。新教的领地,主要集中在今天的
北美洲。
在漫长的中世纪里。罗马教廷以“异端”为借口处决了几百万人。绝大部分是异教徒,
当然还有持不同政见的科学家,比如坚持“日心说”的布鲁诺 (Bruno)。这些被残酷杀
害的人当中,有不少就是各种各样灵修的人。教廷认为,实践灵修的人,是魔鬼撒旦的
仆人。比如有些女人有点特异的功能,就被当作女巫而烧死,教廷认为这样可以减少她
的罪。对被认为是女巫的人处以火刑,这种做法延续到近代。法国近代的民族女英雄贞
德也是这样被烧死的。
教廷怎么会这... 阅读全帖

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千年的异端,灵修到底好不好 -- 灵修之谈 (五)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-16 1:37:00
众所周知,天主教会是反对灵修的,认为那是邪恶的。
基督教在西罗马帝国被接受后,很快政教合一。然后就是帝国首都的东迁君士坦丁堡,
这一直接的结果就是教会的分裂。留在罗马的称为天主教,跟皇帝东迁的认为自己正统
,称东正教。因为后来穆斯林的兴起,东正教传播的区域其实很狭小。“中世纪”实际
上是指罗马教廷的天主教。后来近代文艺复兴,天主教会再次分裂,基督教新教产生,
新教与天主教相比,与其说是宗教,不如说更是信仰。新教的领地,主要集中在今天的
北美洲。
在漫长的中世纪里。罗马教廷以“异端”为借口处决了几百万人。绝大部分是异教徒,
当然还有持不同政见的科学家,比如坚持“日心说”的布鲁诺 (Bruno)。这些被残酷杀
害的人当中,有不少就是各种各样灵修的人。教廷认为,实践灵修的人,是魔鬼撒旦的
仆人。比如有些女人有点特异的功能,就被当作女巫而烧死,教廷认为这样可以减少她
的罪。对被认为是女巫的人处以火刑,这种做法延续到近代。法国近代的民族女英雄贞
德也是这样被烧死的。
教廷怎么会这... 阅读全帖
u***r
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https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUxNzQyMjU5NQ==&mid=2247487803&idx=1&sn=
d6727478db3c4a4e38d54ed082cd10b4&scene=21#wechat_redirect
他是现代量子化学的奠基人,也是分子生物学研究的开拓者之一。凭借对量子力学原理
和分子结构的深刻理解,少壮得志、堪称天才的鲍林以他非凡的删繁就简和构建模型的
能力,一次次在化学和生物学难题上攻城略地,风光无两。然而盛名之后的他,却因执
迷维生素C神话而成为医学史上的笑谈,其人生的最后25年令人唏嘘不已……
莱纳斯·鲍林(Linus Pauling)出生于1901年,是20世纪最伟大的化学家之一,因其
对化学键及分子结构的一系列重要研究成果获得1954年的诺贝尔化学奖。鲍林也是20世
纪五、六十年代最著名的和平主义活动家,他坚决反对核武器及一切形式的战争,并因
此在1963年获得诺贝尔和平奖。鲍林因此成为有史以来唯一单独获得两项诺贝尔奖的个
人。(参阅从诺奖到维C神话:一位天才科学家的荣与辱(上))
但从1960年代开始,头戴两... 阅读全帖
W******2
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11
明慧网二零一一年八月二日】《诸葛亮文集·便宜十六策·举措》说:“治国之道,务
在举贤。”又说:“国之有辅,如屋之有柱,柱不可细,辅不可弱,柱细则害,辅弱则
倾。”人才是治国的根本,治国和人才的关系,就象房屋和柱子的关系,人才短缺了,
国家也就难以维持。那么,什么样的人是人才呢?诸葛亮提出一个重要的标准――“直
士”,认为人才不仅要有学识和专长,还要具有不求名、不避罪、忠贞、诚挚的高贵品
德。
在建兴五年(227年)诸葛亮率军北伐中原之前,他曾上书《出师表》给后主刘禅,希
望后主能重用郭攸之、费袆、董允、向宠、陈震、张裔、蒋琬等人,说他们都是“贞良
死节之臣”,要后主“亲之信之”。他还针对后主的弱点,语重心长的说:“亲贤臣,
远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”从这里,可以看
出诸葛亮对人才,是何等重视!由于这个奏疏,充满了诸葛亮对蜀汉的一片忠诚,语言
恳切周详,故为历代人们所推崇。
诸葛亮深知,要想得到真正的人才,并不容易。作为一个人君,需要深入民间,“必求
隐处”的贤才,就象商汤王得到泥瓦匠傅说,周文王得到老渔翁姜子牙那样,敢于不拘
一格地擢拔他们。为此,他... 阅读全帖
f****o
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12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一位律师最辉煌的一天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 23 12:50:24 2015, 美东)
二零零九年,身为公司总经理的儿子突然被检察院以涉嫌贪污犯罪带走,单位一下就炸
了锅,人们纷纷议论:“这炼法轮功家的孩子怎么还贪污呢?”当我摸清这是检察官为
了立功、背后有人想借机给大法抹黑而对我儿子诬陷时,我决定请律师打官司。
许多律师一听说我是炼法轮功的,而且是和检察院打官司,所以不敢接这个案子。所幸
,我的朋友向我介绍了在检察院遇到的一位敢于跟检察官据理争辩的相律师,他是本市
一个律师事务所的所长。相律师了解到我儿子被诬陷的案情后,对我家的遭遇十分同情
,愿意代理这个案子。我当即把自己修大法的情况坦诚的告诉给他,他说:“炼法轮功
怎么啦?那是个人信仰,跟案子有啥关系?”我被他的仗义所感动!
他与所里另一位律师很快收集整理了证明我儿子无罪的材料,呈送给检察院,希望撤案
、放人。
有一天,相律师认真的找我说:市律师协会发下通知,不许代... 阅读全帖
c****x
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发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 詹姆斯·特劳布:堕落失道的美利坚合众国 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 14 23:46:49 2018, 美东)
詹姆斯·特劳布:堕落失道的美利坚合众国
詹姆斯·特劳布
美国《外交政策》杂志专栏作家
http://www.guancha.cn/ZhanMuSi-TeLaoBu/2018_01_15_443133.shtml
在《罗马帝国衰亡史》这本书中,爱德华·吉本(Edward Gibbon)记录了公元408年的
罗马,当时哥特人的军队正准备占领这座城市。罗马帝国的堕落不仅表现为民间普遍且
怪诞的奢靡和浪费,而且表现为罗马人对理性和科学信仰的整体性崩塌。吉本写道,罗
马人民陷入了某种“幼稚的迷信”,这种迷信受到占星家和预言家的推崇,他们声称“
要从受害者的内心深处读到未来的伟大和繁荣迹象”。
爱德华·吉本如果生活在今天,他会不会把今天的美国形容为“堕落”(decadent)呢
?我最近听到一位著名的亲美法国思想家(在非公开场合)如此问... 阅读全帖
M*V
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14
来自主题: WorldNews版 - 六四155位死者名单及遇难详情
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 ... 阅读全帖
c*********o
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15
中国一位牛散的传奇:炒股20年从3000元到3000万

Local Access打往中国电话卡1.3¢/分种

文章来源: 中国证券报 于 2011-05-11 09:28:00
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
  中国股市,风雨20年。从一开始,笔者的命运就与她紧密相连,不离不弃,辛
酸苦辣,其中滋味,现于大家一起品尝;自始至终,曲曲折折,所走道路,就其艰难,
连同是第一代股民也很难想象。。。。风雨过后是阳光,笔者与中国股市一起壮大成长
,其资产增长何止百倍千倍;从20年前买3手宝安股票 (3000多元)开始,到20年后的今
天资产超越3000多万,这一次次的神奇股票交易,无不与那1991年的第一次买卖股票有
着千丝万缕的联系。因为那是财富的火种,那是超越巴菲特的希望,那是20年来的“梦
”,那是20年来的力量源泉那是20年来的辉煌
(一)买深宝安
1991年10月4日,宝安股价收盘3.7元股(笔者当时还在浙江省的一个讯息闭塞经济
落后的小县城里工作,从1991年7月1日开始订阅1份上海证券报),这是10月7日才知道
... 阅读全帖
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16
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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17
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mayomi (肥猫他娘), 信区: Joke
标 题: [ZT] 从前有位公主非常喜欢吃方便面,然后……
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 1 11:31:27 2010, 美东)
从前有一座城堡,在城堡最中央的阁楼里,有一个小小的房间,房间黑暗,满是灰尘。
房间的正中央
有一张床,躺着一位公主,确切的说,是公主的尸体。她的身体没有一点腐烂,美丽的
脸上挂着淡淡
的笑容。
阳光射进来的一分钟,阁楼的门开了,一个丑陋的老男人走进来。悉心打扫。一分钟,
阳光退下去的
时候,老男人转身离开房间,轻轻地关上门。
啊,他可真是个丑陋的怪物。驼背,皮肤古旧,发黑,似乎有点发霉。一直眼睛被换成
万年不会眨一
下的玻璃眼。
关于这个城堡有很多的传说,但是最主要的传说是关于公主的死因。
公主生前最喜欢吃方便面,而且只吃一种口味:农心辣白菜 。因为方便面吃的太多了
,于是公主就死
了。而由于防腐剂的作用,公主没有一丁点的腐烂。
传说当有一天,王子能够穿越所有的机关来待公主面前喂公主吃一袋方便面,她就会复
活。
可是很多年过去了,没有一... 阅读全帖
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18
来自主题: SanFrancisco版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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https://bbs.hupu.com/20649476.html
[翻译团]那天,一位刚跑完一万米的18线业余中卫谈盯防奥巴梅扬
由 Aviva392 发表在虎扑足球·英超专区 https://bbs.hupu.com/yingchao
那天,一位刚跑完一万米的18线业余中卫谈盯防奥巴梅扬
2012年,来到纽卡斯尔参加奥运会的加蓬队急需一场友谊赛,但纽卡很忙,纽卡青年队
亦远走出征,给加蓬人当陪练的任务,就落到了业余球队希顿斯坦宁顿身上。
Pierre-Emerick Aubameyang ‘gliding across the pitch’ for Gabon’s Olympic
football team against Heaton Stannington at Grounsell Park in Newcastle.
纽卡斯尔格伦塞尔公园(Grousell Park),奥巴梅扬在加蓬奥运队vs希顿斯坦宁顿的
比赛中“滑翔似地飞过球场”。
作者:Tom Nicholson
2012年7月,身为业余球队希顿斯坦宁顿助理教练的杰夫-沃克(Geoff Walker)接到了
来自俱... 阅读全帖
b******e
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来自主题: astrology版 - 印度占星的宫位含义zz
第1宫(主体之宫)
1宫与火相星座白羊座对应,是dharma宫。
1宫含义:dharma,出生,外表,康乐、声誉、性格,脾气,倾向,富足,力量,长寿
,健康,意志力,领导能力,尊严,自信,脸,头,快乐,幼年早期,生命的起始。
1宫是最重要的宫位,是同一天不同时辰出生的人之间的区别,是整个星盘中最能代表
个人的宫位。
1宫代表着个人以什么样的面貌被社会所接受,个人能否获得声望和名誉、地位和富足。
1宫代表着个人的性格、脾气、情绪、倾向,揭示了个人的自信、自尊、自爱。
1宫主星是命主星,在很大程度上代表着命主的个性和为人处事的倾向性。
如果1宫是天秤,则命主星是金星,命主可能比较有艺术气质、浪漫、情绪化,等等。
如果1宫是摩羯,则命主星是土星,命主可能很严肃,有事业心。
1宫是吉利的宫位,1宫主能给落入的宫位带来活力和力量增长,1宫主落入的宫位会得
到吉利的影响。
当然,也要考虑1宫主作为星曜本身的性质,吉星还是煞星,落入什么宫位,和什么星
曜有相位。
如果1宫主落入吉宫,则1宫会大大受惠。
1宫karaka是太阳。
第2宫(Dhana Bhava,财富之宫)
2宫与土相星座金牛座对应,是... 阅读全帖
A***e
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Aoede (秋语) 于 (Tue Jun 3 13:19:29 2014, 美东) 提到:
来恭喜咱们3位新版副的上任吧。特开此贴,收集大家的祝福。幸运层:03,13,23。。
。凡是逢3尾数的,可得一个包子,多次踩中楼层可重复获得。每个id最多3个,最多到
418楼。。。删贴在这个楼里也是可以的,但只影响没被版主纪录的幸运楼数。
爱生活,爱运动,热爱拖拉机,多来未明游戏版发帖哈!
家页———〉未名游戏——〉拖拉机!!!
------updated-------
踩到幸运楼层滴童靴,包子已发,谢谢大家
3:road9
13:jimmyman
23:lajabor
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143:trade4
153:fishdad
163:zhongdianshi
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183:ninedays... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
m*****e
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打 假 还 是 假 打
http://xying1962.i.sohu.com/blog/view/208482843.htm
--“154位学人”对1个女人的战斗
肖 鹰
■《公开信》竟然认定中国教育质量和学术界在海内外的学术信誉都系于“刘菊花硕士
论文”。《公开信》执笔人不是在地球上的中国写学术举报信,是在火星上写政治抒情
诗。
新闻背景:3月1日,称为“海内外156位学人”在多网发表《关于刘菊花硕士论文涉
嫌抄袭问题的公开信》(以下称《公开信》)。
3月2日,《公开信》发布的“海内外156位学人”名单中,已有天津律师刘利祥和廉立
两人公开发表(微博)声明称他们是“被签名”,两人均公开声明:“本人从未亲笔签
名或表态支持,也未通过委托书、电话、短信、电邮、微博等任何形式授权委托任何人
代我表示支持并参与联名。本人将保留追究侵犯姓名权法律责任的权利。”故,下文只
称“海内外154位学人”。
这封“海内外154位学人”联署的《公开信》,标举的旗帜是“秉持维护中国学界的学
术声誉和学术共同体形象的强烈愿望”。然而,我们从其中实际看到的,却是如下表现
:  《公开信》缺少学术举报的学术... 阅读全帖
g**x
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 铊案 -- 转述一位清华学子的看法 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 00:17:02 2013, 美东)
标 题:铊案--转述一位清华学子的看法:
发帖者:heavymetal (时间:2013-05-19 15:14:15)
八阕 http://www.popyard.org
【八阕】牛神:
一位清华学子的看法:
如果朱令当时就死在医院或者只熬上一两年,这事也就过去了。
“薛方渝和李舜伟是老朋友。看完这些案子的研判,都这么久了,大家对真相竟然还知
道得这么少,还被蒙蔽着。作为清华学子,其实我也感到汗颜。
“其实大家全都低估了真凶。案情中相关人物和单位全都被低估了。
大家低估了清华大学,低估了协和医院,还低估了北京公安。
我工作太忙,这事又与我无关,所以在这里我把自己的想法先写出来,你们自己再根据
案情分析。我的推理,等有时间再补上。
”很明显,协和医院被低估了。主治医师李舜伟本来就是铊毒专家,在朱令案前,刚治
愈过铊毒患者。... 阅读全帖
y**o
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25
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 没想道top50位中,我至少认识25位,你呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:10:03 2012, 美东)
以下是中国重名最多的50个姓名:
1.张伟(290607人) 2.王伟(281568人) 3.王芳(268268人) 4.李伟(260980人

5.王秀英(246737人)6.李秀英(244637人)7.李娜(244223人) 8.张秀英(236266
人)
9.刘伟(234352人) 10.张敏(233708人) 11.李静(232686人) 12.张丽(232533人

13.王静(231914人) 14.王丽(226724人) 15.李强(223950人) 16.张静(221483人

17.李敏(213606人) 18.王敏(213603人) 19.王磊(209757人) 20.李军(199772人

21.刘洋(199642人) 22.王勇(198720人) 23.张勇(197859人) 24.王艳(... 阅读全帖
j********z
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hobbit (hobbit) 于 (Fri Jun 6 14:48:20 2008) 提到:
一个无神论“布道家”的“错觉”——点评道金斯
基甸
他是一个颇讨人喜欢的英国“尖头曼”(gentleman绅士),谈吐斯文,举止儒雅
。他的书在畅销书排行榜上居首。他的文章在网上被四处转载引用。甚至在YouTube上
也有不少他的录像。他是牛津大学教授、英国皇家学会会员,在“英国最重要的100位
公共知识分子”中名列前茅。他以科普作品著名。他的教席很特殊,叫做“公众理解科
学教授”。他因为捍卫进化论被人称为“达尔文的当代斗犬”。他不仅是当今世界最著
名和最有影响的无神论学者,而且是一位孜孜以求致力于无神论宣传的“无神论布道家
”。他认为相信上帝存在就象相信猪八戒是真人真事或者有一把茶壶在绕着火星转一样
是一种“错觉”(delusion)。他就是道金斯(Richard Dawkins)。
2006年9月,道金斯出版了他的无神论著作《上帝错觉》,用科学和理性对各种超
自然信仰和宗教思想进行猛烈抨击,在西方
d******u
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
http://book.zongheng.com/book/261508.html
应该算不上广告,希望版主留情。
作为一员北美千老,近期无聊开始写了些。仙侠类,现在十五万字,可能和现在流行的
仙侠不是很一样,在技术细节等描述较多,世界设定也是仙门和俗世共存。
有空请留步看看给我些意见。
复制一段上来作为预览
第四十一章 筑基法会:观战
陆征父亲的第一场比斗在术法会第二日,陆征就带了孙则等四位好友前去为他父亲呐喊
助威。陆父的对手是一位来自西南林海的虎族妖修——既然是筑基后期修为,那妖修化
身为人时除了尚留有一对虎耳,须发为白黄颜色,额头有一个类似“王”字的纹理外,
其他体征和人族并无区别。事实上,即便是妖修修炼到金丹期,可以不留一丝破绽地变
身为人时,他们中的大多数也会出于对种族和祖先的尊重在变身后留下一些彰显自己种
族身份的特征。比如孙则曾经见过的牛犇在化身成人时,头上仍然留有一只晶莹的寸长
小角,以表明自己属于草原独角犀族。自然,也有一些女性妖修出于爱美之心在变身后
隐去一切妖的特征,让他人根本无法看出她们不是人类。
每个演武场的基底都是一个直径为百丈的圆台,表面密布符文,侧表面... 阅读全帖
d******u
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
第六章 格物齐家:认知(下)
待孙父又睡下了,小舅和孙则就一起用了饭。暮色渐起,如岚吩咐小丫头从院中取了羲
和球进来,放在了屋内的球架之上,拨动基座上的开关,屋内就大亮起来。这羲和球和
球架就构成了这个世界最常见的“灯”了。羲和球白日里会被放到阳光下吸收太阳之力
,夜晚放回屋内的球架上照明。球架的基座上有开关,可以点亮或关闭羲和球,也能调
节光度。孙则能确定这一个羲和球所发的光顶得上地球上三四十瓦的节能灯的亮度。这
个世界也有用灵石驱动照明的灯,但只有少数俗世家庭会备了它做应急之用,不像羲和
球是家家户户必备的。更令孙则产生遐想的是“羲和球”这个名字。在地球上的中国的
传说中,羲和是天帝帝俊的妻子,也是太阳的御者,所以古文中会用“羲和”或者“曦
轩”来指代太阳,像是屈原《离骚》中的“令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫”,曹植《赠
王粲》中的“悲风鸣我侧,羲和逝不留”,以及郦道元《水经注》所云“山高入云,远
望增状,若岭纡曦轩,峰枉月驾矣”。这种文化传承以及文字和语言的一致性,让孙则
对这个世界,至少是这个昊国和地球上的中国的关系产生了深深的好奇。恐怕当初孙则
的魂魄一半在中国的孙则身上,一半在... 阅读全帖
d******u
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
第八章 仙门降旨:赏赐 (下)
孙则见父亲精神不好,虽然心中实在是对仙门长老会赐下的宝贝好奇,但仍是安静地由
安平背了随父亲和小舅回了东厢。待小舅离开,父亲躺下,孙则没有出去,反倒是让安
平挪了一把椅子到炕前。孙则就半跪在椅子上给父亲按摩太阳穴。孙迢峣自是惊讶于儿
子的懂事,但难得可以享受这父子天伦,也就没说什么任由儿子在自己头上按动,自己
却闭了眼睛想着对策——要让他像小舅子苏俊卿所说那样破财免灾,将自家五年的份额
全部退还仙门长老会,他是万万不能心甘的。像自己这样的中等人家奋斗个几辈子也挣
不来一年的份额,怎么也要想个办法在不得罪任何仙门的情况下保住自家的利益。在儿
子的按摩下,孙迢峣的精神渐渐放松睡了过去。
孙则见父亲睡熟了,就悄悄挪下了椅子。如岚听到声音进来领了孙则回到北屋洗漱休息
。孙则躺下后胡思乱想了一番,有对仙门赐下宝贝的好奇,有对自家灵石矿份额一事处
理方法的考虑,也有对地球上生活的回顾和对家人朋友的思念,还有对这个世界人族和
妖族关系的不理解:今天来的四位仙师是两人两妖,而且似乎仙门长老会统筹了各个人
族宗门和妖族部落之间的关系,仙门长老中应该有人族也有妖族。从这些迹... 阅读全帖
H**********I
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蛛魔肚子上的醒目白条立刻缺失了一块,出现一个深洞,绿色和黄色的体液喷涌,象
是在空中下了一场雨。
这样的伤势沉重,但还不致命。蛛魔们生命力同样顽强,就是把整个腹部切掉,过
段时间也能长一个新的出来。但刚才千夜打出的是一颗事先灌装好的掺杂了血气的实体
弹,被丰沛黑暗原力吸引的血气一进入伤口,就开始大快朵颐,蛛魔挣扎了几下后彻底
失去了行动能力。
千夜从容地奔跑换位。
载重卡车上的机枪吐出火舌,开始胡乱扫射,子弹泼雨般打在空处。看得千夜耸耸
肩,这点射程毫无意义。黑暗种族除了血族外很少有超过五百米距离的狙击手,显然这
支狼人和蛛魔的联军也不例外。那么接下来就是千夜的主场了。
千夜跑到了下一个狙击点,鹰击瞄准正从另一辆载重卡车里往外爬的蛛魔。在不到
五百米的距离上,蛛魔那庞大的身体就是一个醒目的活靶。干掉这头蛛魔,整个队伍中
就只剩下狼人本特一个五级战士了。
虽说为数不少的三四级狼人、座狼和剑蛛也挺麻烦,但是这片战场相当不错,荒僻
幽静,短时间内不会有任何过路人出现,千夜有足够的活动空间把这些杂兵一点点吃掉。
没有意外地,那头蛛魔也倒在千夜的枪... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身,道住肉身,依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖
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岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸》等,还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》,并且出版了许多书籍。如今他是牧师,有了自己的布道团
队,加入《... 阅读全帖
s********n
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岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸》等,还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》,并且出版了许多书籍。如今他是牧师,有了自己的布道团
队,加入《... 阅读全帖

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王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(中篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
11-29 21:14:09)转载▼
标签: 基督教 杂谈
本篇接上篇。上篇参见:http://weibo.com/p/2304181455720dc0102w1hm
二 教会论与救恩论的诡辩
在王怡的诸多讲道和论述中,教会一直是他热衷的一个中心议题。他时常在口头上把教
会论与救恩论并列,实质上是强调教会论多于救恩论。
在王怡关于教会论的言论中,论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性。虽然他也在
口头上承认教会跟“跟属地的共同体不一样”,但在他的论述中强调的还是教会的属世
性、属地性或社会性。
在他关于教会的属世性的论述中,他论述的重点又是教会的社会性、政治性、政府性。
本来,教会是属神的、属天的、属灵的,为何王怡反而强调教会的属地性、属世性、社
会性、政治性和政府性呢?研究王怡大量的论述,我们发现,他这样做,不为别的,只
为了权柄。因为只有在属地性、属世性、社会性、政治性和政府性里面,才能抓到王怡
梦寐以求的政治权柄,这也是王怡在该撒那里费了九牛二虎之力没有获取的。
他强调教会的属地性、属世性、... 阅读全帖
f*******8
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35
来自主题: Wisdom版 - 极乐世界是否原本存在
其实我本无心判断外道内道,管好自己最重要。
也是因为别人说我们是外道,我不由地回头一看:你才是外道么。
不过从月溪法师问答录看,那确实有很多出家人,
修行多年也找不到道路,上不了道的。
说明他们可能确实很精进,但是确实找不到门、路。
从唯识的果位来看,过了“见道位”才算是上了道。
从此堕入大法流,不会再脱离。
我理解:这会儿他知道怎么修,法理清楚。

你是想走别人的路,让别人无路可走?哈哈。
d**********l
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36
阿弥陀在因中即法藏比丘,曾多劫观察无量清净土,统摄发愿,修成弥陀净土,为胜方
便,广度众生。如是由上通义,归到十方中之西方弥陀净土,则诸通义皆摄入于弥陀净
土。故此进辨别义:法藏比丘因中发愿,即愿摄十方诸众生,共生极乐,永出轮回。而
诸大菩萨于因中之根本愿虽同,但如何度生,则方便有异。阿弥陀则专示现庄严功德无
边之清净土,引诸众生起深仰慕,持名往生,入正定聚,即于菩提得不退转。就汉土一
般人而言,每不知此娑婆世界教主为释迦牟尼佛;但阿弥陀佛则无人不知,可见阿弥陀
佛与一切众生于过去劫中结缘非浅鲜也。今阿弥陀佛既由因中发愿而成此胜果;而十方
诸佛于摄受众生法中,亦以弥陀净土为最胜妙方便,劝导众生,往生不退。又此净土,
众生固能深信称念,自然一一得生极乐,乃至成佛。故此方便为根本之方便,一信信入
,即决定成佛无疑也。然此弥陀净土法门,置之佛法总聚之中,位置如何,今制一表为
嗢柁南,后解说之。
净土宗十住心论表
(世间)
... 阅读全帖
n**********a
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37
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanzhuyaodljs.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
甲二(論義)分三:一、出離心;二、菩提心;三、無二慧見。
乙一分三:一、需發出離心之理;二、能生出離心之方便法;三、生出離心之
量。
丙一、需發出離心之理:
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
無有清淨出離心,唯一尋求三有苦海安樂的眾生,不能獲得寂滅之法,所以,
因貪執世間而被束縛於輪迴的眾生,首先應當尋求出離心。
出離心即對三界六道生起強烈的厭煩心,想要從輪迴的大苦海中出離。有些人
認為,人道很苦,想從中出離,然後享受天界安樂,這只是相似的出離心。因三界之中
,不論生於何道,皆為苦性,彌勒菩薩云:“五趣之中無安樂,不淨室中無妙香。”眾
生... 阅读全帖
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38
来自主题: BUAA版 - 长寿之道
九月九,重阳敬老。
三名上百岁的寿星接受社会地方从人士邀请吃饭,席间大家一致请教三位寿星说
一说他们的长寿之
道。
第一位寿星说:“吃饭少一口。”
第二位寿星说:“饭后百步走。”
第三位寿星有点不好意思地说:“老婆生得丑。”
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39
温儒敏:北大中文系100年来的100位知名校友
温儒敏教授主编的《北大中文系百年图史》一书,近日将由北大出版社出版。其最后一
节列数
北大中文系100年来的100位知名校友。书中这样说明:100年来,北大中文系培养了
8000多名
本科生,2300多名研究生,600多名博士生,还有留学生、作家班、师范班、专科班、
进修教
师、访问学者、旁听生,等等,总计近2万人。中文系的校友大都成为栋梁之才,在各
个历史
阶段和各行各业为民族复兴、社会进步、文化建设贡献才智,建功立业。这里列举100
位著名
的校友,代表100年来北大中文系教育的辉煌成就。100名只是很小的部分,挂一漏万,
许多优
秀的校友都未能列举。可以理解的是,这不是严格的评比选拔,更多是一种纪念与回顾
。名录
的拟定曾征求过多方面意见,主要考虑业绩、成就、名望和社会影响等,尽可能照顾各
个领域
的平衡。广义上说,凡是曾在中文系就读或任职者,都是校友,但限于篇幅、资料等原
因,这
里只收录在本系的本科与研究生毕业,或者曾在本系就读过的。在北大中文系任教的很
多知名
学者,也都是本系的毕业生,由于前面已另有专门章节述及,此处也就不再... 阅读全帖
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40
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZZ:斯怨斯憾水东流 --徐心道
from 海外校园
http://www.oc.org/gb_txt/oc5808.htm
斯怨斯憾水东流
文/徐心道  图/张文君
在我成长的过程中,曾发生过几次比较严重,我想要改变却改变不了的事。
想长高却长不了
从小学到初中,同学们的身高都不断地在往上窜,只有我和少数几位同病相怜的
人进度缓慢,有如原地踏步。一位比我还矮的好友常常用“只要我长大”和我彼
此共勉,但除了互相安慰之外,还能怎麽样?妈妈想尽办法打听各样长高的妙法,
叫我又是整天原地上下跳,又是天天光脚在竹板上走上个好几个来回,能试的都
试了,不长就是不长。
我在班上的座位每年愈调愈前面,到了高一已经坐到全班第一排。一位历史老师
每次一进教室就戏弄般地笑眯眯问我说:“小朋友,我们上次讲到哪里啦?”实
在让我心里很受伤。想想我哥哥又高又帅,在读高一时早就在参加舞会,交女朋
友了,而我还在当“小朋友”。後来知道在那历史老师教的每一个班上都有一位
“小朋友”,我还好奇地跑去偷看别班的“小朋友”长什麽样,遇到一个比我还
矮的,对他有无限的同情。
我最不喜欢的是坐公车上学。我身穿的是堂堂国立师大附中的制服,只是人实在
不够高,要抓
j*******7
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第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth,意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明,内表一致,心口合一,没有半点虚假和造作,而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄,严厉地斥责... 阅读全帖
c***s
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前不久,汪峰式要求“改稿”轰动娱乐圈,其实汪峰并不是个例,京华时报采访了10余位报纸、杂志、网络、视频娱乐记者,盘点他们和“要求”较多的明星打交道的故事。
汪峰(资料图)
近日,《中国新闻周刊》记者杨时旸发布了一篇《给汪峰的一封信》,信中内容提到汪峰干预报道,汪峰也表达了自己的不解,该事件引发圈内热议。而汪峰式要求“改稿”的明星并非个例,本报采访了10余位报纸、杂志、网络、视频娱乐记者,盘点他们和“要求”较多的明星打交道的故事,有的要求竟让人哭笑不得,当然也不乏尊重、理解记者工作的明星们。
钻研通稿
为了博眼球or高大上拼了
为了完成明星们上头条的愿望,宣传人员不得不各出奇招在通稿上下功夫,某选秀季军出身的偶像男星的宣传就曾托网站发过一篇“歌迷砸重金送加长悍马”的奇稿,而所谓“加长悍马”其实只是个Q版汽车模型。而某女星也曾对工作室人员提出每天有新闻、新闻必头条的“理念”,在发资料的效率上更要求快于其他明星。更有甚者,会亲自把关通稿,高标准、严要求,每篇都要过目,一定要凸显明星在行业的地位。
最让业内大跌眼镜的恐怕是去年某歌手发布的一条炒作通稿,在一位清纯女星宣布结婚后,该歌手方面匿名发... 阅读全帖
kx
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来自主题: History版 - 为什么贾似道有可能是好人
跟大家一样,我印象里被灌输的概念就是,贾似道是坏人。
但是看《马可波罗》,贾似道是宋唯一的主战派,不惜把老皇帝等死,不惜杀掉皇太后
派去求和的使臣,也要阻止议和,并最终于城破时,力战汉奸而被杀,当然在剧里是作
为反面大boss被过关杀怪了。
虽然电视剧剧本可能与历史史实有差距,但至少说明,在外国人编剧眼里,贾似道才是
那个给他们留下了麻烦印象的人。
当然,在他们眼里,贾似道主战是为了阴谋夺权,尼玛,我居然有点无法反驳,好像还
蛮说得通的。
于是去看维基,再多的资料我也没那历史功底去看,中文维基的定性也是坏人,但具体
事实的列举里还是有很多可疑之处的。
1.按维基说法,贾似道第一次带兵,屁都不懂,直接与蒙古私自议和,遭拒,蒙哥死于
钓鱼城后,贾似道吃定了忽必烈要回去争汗位,再次与忽必烈议和,成功签订卖国不平
等条约,并趁蒙古撤军时进攻,仅仅杀伤了170多敌人,然后就大吹大擂,却故意隐瞒胜
利的真正原因。
这里面就存在疑点了,滤掉这段话里的贬义词,不就是,贾似道假装议和迷惑敌人并成
功的杀伤了敌人么。议和是假装的,却在定性时就说成是私自议和。通过假装议和来迷
惑敌人,明明体现了娴熟的军事能... 阅读全帖
l*********r
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来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
x****t
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钱太后就快还政退养了,虽然她不至于想当武则天,但多少还是有点敏感,即将失
去权力的失落感萦绕在心头。
看到群臣如此不体谅、不合作,三番五次扫她的面子,钱太后执拗的逆反心理发作
了。这十来年,她谦虚自抑,优容大臣,结果这些大臣全然不感念于此,忘恩负义的让
她情何以堪!
这也是君臣两者之间观念有差异了。钱太后认为自己做出了贡献,付出和牺牲很多
。但在群臣眼里,钱太后代行皇权,所以虚心纳谏,善待臣民,都是理所当然的本分,
君上本该如此…
话扯远了,却说李佑这伴事在钱太后心里,第一,李佑的官职是重要筹码,暗中涉
及到她退养后钱家的安置问题;第二,她堂堂的秉政太后费尽周折,连李佑一个小小的
五品都免不掉,这口气如何出的来?
更何况她始终寻求在现有已成惯例的政治框架内解决问题,但由于群臣羁绊,就是
解决不了!那就只好甩开现有框架,凭借君权霸王硬上弓,难道满朝文武都要为区区一
个李佑死硬到底?
有时候,政治就是耐心的较量,但钱太后秉政时间余日无多,已经没有耐心了。作
为超脱于臣民律法之外的唯二人,就算她奈何不了别人,但别人谁又能奈何她?
当李佑接到吏科送来的消息,不由得大喜过望,他就在等着这一刻!不... 阅读全帖
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 听道远远不够。。。。
孔子曰:朝闻道,夕死可也。《论语.里仁》
但是听道去远远不够,夕死可惜了!
1.听道--》信道
马可福音 - 第 4 章 第 20 节
那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百
倍的。
路加福音 - 第 8 章 第 13 节
那些在磐石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试
炼就退后了。
罗马书 - 第 10 章 第 17 节
可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。
2.信道--》证道。
心信,身感,体悟 - 现在进行时。神的恩典已经与你同在 - 完成时。
哥林多后书 - 第 13 章 第 14 节。
愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。
帖撒罗尼迦前书 - 第 5 章 第 19 节
不要销灭圣灵的感动。
罗马书 - 第 9 章 第 1 节
我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证。
彼得后书 - 第 1 章 第 21 节
因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。
约翰福音 - 第 14 章 第 16 节
我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师下... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 禅宗
禅宗是中国佛教极为特殊的一个宗派,是由达摩祖师自古印度东来中土所传,内
涵就是参禅,要明心见性。因为禅宗以“禅”为名,于是就有不少人误以为禅宗就是修
四禅八定,错把禅定定境—离念灵知—的证得,说为明心见性。然而在 〈禅定与静虑
之异同〉一集节目中,我们说禅宗的禅就是“静虑”,是在不缘外境的静心境界中,专
精地去思惟如何是实相?也就是去寻觅自身本有的第八识如来藏,这个万法的实相,而
不是四禅八定的世间禅定。
这一集我们要进一步加以说明,首先来说布施、持戒、忍辱、精进、禅那及智慧,
是经教中 佛陀开示菩萨们,应修习的菩萨六度、六波罗蜜多。而这六度本来就有著先
后的次第关系存在。
就是说菩萨如果能践行内财、外财等种种布施,对于自己的色身及财物,就能无所
眷顾、无所吝惜,然后就能受持清净禁戒。受戒之后许多不如法、不如理的身口意行都
应调整改善,那就必须修忍辱行,来调伏自己的贪欲、瞋恚、憍慢等烦恼性障。能修忍
辱行以后,就能发起勇猛精进的道心。有了精进向道之心,就能不攀缘外境,成办在静
心境界中,专精思虑的静虑功夫。具备了一切时、一切处寂静思虑的功夫以后,待因缘
成熟便能一念... 阅读全帖
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