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全部话题 - 话题: 遇贤
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f**o
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1



靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
c*********d
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2
来自主题: Military版 - 功能介绍 自言自语
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知,现在上海的市花是白玉兰——不过,这是1986年才确定的;更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时,市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络,因为上海这座城市在近代最初的繁荣,与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外,棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用(别忘了,英国工业革命最初也源于此),并由此带动整个经济体系的变革。
基于此,黄道婆,这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性,其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术,且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
,但毕竟无人能否认她革新了原有技术,也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化,使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中,德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 彻底否定武则天 (转载)
https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=2d2e19e521032f104c8185e9
武则天当政期间,惨绝人寰的酷吏政治只是其弊政之一端而已,其他很多说法也是因为
她是女性而有意贴金,是很有问题的,唐史泰斗岑仲勉先生辨析甚详。
如武则天所谓减税是唐朝诸帝的例行公事,实际意义不大,相反其大兴土木、佞佛无度
,使民间负担大大加重;又如武则天提拔贤才不看家世,这事是有,但目的是为了对付
关陇集团,并不是她真心爱才,所以很多寒门士人提拔不久又被她随意杀着玩。
其他还有很多正面说法都是贴金,其中尤其荒谬的一条是说武则天国防政策妥当,四方
无事,今天大司马撰文专门谈谈这一条。总的来说,武朝军事简直是笑话,唐前期的败
仗集中于武则天执政时期,拉低了唐朝的平均水平,哪来的太平无事。
武则天对政治权力的掌握应分为四期。
第一期是从660年开始,唐高宗李治风疾发作,让武则天参决政治,664年后更是与唐高
宗一起上朝;第二期从674年开始,李治病情进一步恶化,自称天皇,武则天称天后,
权柄更重;第三期从683年开始,唐高宗病逝,武则天图谋篡唐为帝... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 诓语破 红岩崩
https://bbs.tianya.cn/m/post-worldlook-745082-1.shtml
国际观察529081
日暮瑶觞逐水流
小说《红岩》的今生往世
一,靠唱红发家也败家
2012年5月,四川武胜县政府决定要把镇上的无逸街25号改建成“杨益言故居陈列馆”
。随后政府组成了一个代表团拜访杨益言。为了防止老作家一下子兴奋过度出现什么不
测,杨益言的女儿小谊让代表团用循序渐进的方法向“杨老”报喜。
我这里称呼“杨老”,没有格外尊重的意思。直接用的是字面意思:“杨益言确实老了
”。老作家享有高干的特殊待遇。88岁的高龄加上糖尿病和脑血栓,走路需要两个保姆
左右护持。
杨老对武胜县政府把他的旧居改建成“陈列馆”很为赞扬,表示愿意捐出部分手稿并为
陈列馆题字。老人一高兴就破例应邀参加晚宴,举起一杯红酒向代表团致意,弄得武胜
县政府代表们感到荣哉幸焉。
《红岩》的出版,造就了一本教育青年继承革命传统的教科书。被列为红色经典。然而
《红岩》的作者们却命运多舛。
参加小说初稿《禁锢的世界》和《在烈火中永生》创作的刘德彬,曾经是江姐丈夫彭咏
梧的直接下级,与江姐颇为熟悉。他分工写“江姐... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 群众永远是愚蠢的
原创:萧恒生
“群众永远是愚蠢的”这句话当然不是我说的,因为我本身也是群众,说这话的人是希
特勒。有时候,你也不得不承认,魔王的眼光是犀利的,他早已经洞察出了群众的真面
目,因此,他才知道如何去利用群众的愚蠢,以达到实现他疯狂的野心的目的。
所以,现在有时当我听到有官员说:“相信群众”时,心里就会“咯噔”一下觉得有点
发慌。因为这个时候的群众可能就已经是愚蠢地进入了某个圈套。
有一个流传甚广的段子是这样说的:“当他们需要你的时候,会说人民群众的眼睛是雪
亮的。当他们不需要你的时候,你就又成了不明真相的人民群众。”在权贵们的眼里,
群众就只不过是一种根据时势需要来使用的道具。
刘心慈在她的小说《三体》里,也表示了对群氓政治的鄙视。看看现在的一些小粉红们
吧,他们连最基本的现代文明常识都不懂,就可以大言不惭地在网络上对一些国际事务
瞎起哄,这就是群氓政治的可怕所在。
一直以来,对人民群众的称谓都不太好听,从群氓,屁民,苦逼,到如今风行天下的称
谓:屌丝。这些称谓无一不折射出人民群众身份的尴尬。不过,群众从来就只属于社会
的最底层,是被统治者役使的工具,爱默生早就说过:“人民群众是粗俗的,不... 阅读全帖
a********1
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6
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】(接上文)
(二)剥夺生存权
从1999年7月20日中共全面迫害以来,身在中国大陆的法轮功学员就被中共剥夺了生存
权,他们只要公开坚持修炼法轮功的身份,马上在社会上就没有立足之地,包括被随意
拘禁、随意勒索、没收财产、开除、取消社保福利、家被打砸抢甚至停水停电无法生活
等,甚至在被监狱、劳教所迫害得生命垂危情况下被地方政府当成包袱拒绝接收,失去
生命。本报告调查的3653名迫害致死案例中,我们统计到546个案例记录有被中共剥夺
生存环境迫害的案例,具体如下:
53%因为修炼法轮功被当局随意勒索钱财、罚款;
29%因为修炼法轮功被开除、辞退或下岗;
12%因为修炼法轮功被停发或没收工资、退休金和各项社保福利;
6%因为修炼法轮功被克扣工资、退休金和各项社保福利
另外,只是因为修炼法... 阅读全帖
d******3
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7
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
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http://m.minghui.org/mmh/articles/2014/5/28/292644.html
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【明慧网二零一四年五月二十八日】(明慧通讯员山东报道)十五年来,中共迫害致死
法轮功学员,目前(二零一四年五月六日)通过民间渠道已证实的至少3771人(因为中
共封锁,这个数字仅仅是实际迫害致死数字的冰山一角,而且还不包括被中共秘密活体
摘取器官致死的法轮功学员)。其中山东省潍坊市一百零九人,占全国被迫害致死人数
的3%,迫害致死人数居全国地级市之首。
山东省被迫害致死的法轮功学员有三百六十七人,居全国第五(高数字省份为:黑龙江
491人,河北445人,辽宁441人,吉林432人),占全国被迫害致死人数的十分之一。而
山东省潍坊市占全省被迫害致死人数的三分之... 阅读全帖

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8
来自主题: Talk版 - 明仁宗朱高炽的儿子
1426年,明仁宗朱高炽的儿子、朱瞻基即位,史称明宣宗。尊奉:仁宗皇后张氏,为皇
太后。二十八岁的宣宗,是中国历代皇帝中难得一遇的孝子,对母后张氏十分恭敬,军
政民务等国家大事,多禀告张太后裁决。太后张氏,是爱民助政的宫廷贤母!当时四海
升平,宣宗事太后“入奉起居,出奉游宴。”四方进贡虽非珍玉奇宝,但蔬果野味而已
,宣宗都要先奉上太后,自己才能享用。母贤子孝,成为宫廷的典范!
宣德三年(1428年),张太后生日这一天,文武百官入宫朝贺礼毕,宣宗亲自陪着太后游
西苑,率皇后、贵妃一干人等,登上万岁山,宣宗奉酒向母亲祝寿,太后大喜,与儿子
欣然对饮,说道:“方今天下无事,我母子得以同享此乐。”
宣宗连连点头受命。大臣们又献词颂德,祝贺太后寿诞,至日落,才尽兴而归。
第二年,宣宗又陪着太后拜谒长陵、献陵(分别是成祖和仁宗的陵寝),宣宗骑马在前,
为母亲开路引导,走至清沙桥下马,亲手扶着太后车驾,慢慢前行。百姓夹道迎接,山
陵旁不论老少,都跪在地上,向皇帝、皇太后三呼万岁。太后见了十分感动,对身旁的
宣宗说道: “百姓之所以爱戴皇帝,无非因君王能让他们安居乐业。皇儿应爱民如子
,始终如一,方不... 阅读全帖
f*e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yesno99 (yes or no), 信区: Military
标 题: 温家世代卖国,73条来吧,死我也要顶!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 17 11:27:49 2012, 美东)
顶~~~~~~~~~~~英明神武~~~~~~~~~~~~的我自己!
见下帖,Mar 15 21:16:45 我从当时的百度百科词条“温世珍”中copy & paste
了其中一段,包括“解放后还出过总理级名人。”这句非常informative的话,我当时
就预感,这个词条会被重编,这句话会被删掉。
果然,现在的百度百科词条,我刚看的,内容见下,或者大家自己去看,已经没有了“
解放后还出过总理级名人。”果然被删了!!!
2012年,他儿子在其美国主子授意下,荣登卫通,当2030年,霉菌如约而至,来肢解中
国之时,瘟家子孙将把中国卫星全面对美开放,从此一个新的国家---中美国诞生了,
也诞生了美国最大的一个州,面积居然有960万平方公里呢!
大家看明白了,汪精卫,秦桧,吴三桂,祖孙一家啊。
估计新刑诉法73条要来找我了.... 阅读全帖
f*e
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f*e
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S*****s
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来自主题: NewYork版 - 是什么影响了你的爱情观
我喜欢这一段:
只听得一个女子低低应了一声。绿竹翁道:“姑姑请看,这部琴谱可有些古怪。”那
女子又嗯了一声,琴音响起,调了调弦,停了一会,似是在将断了的琴弦换去,又调了调
弦,便奏了起来。初时所奏和绿竹翁相同,到后来越转越高,那琴韵竟然履险如夷,举重
若轻,毫不费力的便转了上去。令狐冲又惊又喜,依稀记得便是那天晚上所听到曲洋所奏
的琴韵。这一曲时而慷慨激昂,时而温柔雅致,令狐冲虽不明乐理,但觉这位婆婆所奏,
和曲洋所奏的曲调虽同,意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正,令人听着只觉音
乐之美,却无曲洋所奏热血如沸的激奋。奏了良久,琴韵渐缓,似乎乐音在不住远去,倒
像奏琴之人走出了数十丈之遥,又走到数里之外,细微几不可再闻。
琴音似止未止之际,却有一二下极低极细的箫声在琴音旁响了起来。回旋婉转,箫声
渐响,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近,箫声清丽,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之
际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。渐渐低音中偶有
珠玉跳跃,清脆短促,此伏彼起,繁音渐增,先如鸣泉飞溅,继而如群卉争艳,花团锦簇
,更夹着间关鸟语,彼鸣我和,渐渐的... 阅读全帖
v****o
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13
综合报道,针对近期发生多起非裔攻击华裔事件,旧金山市长纽森将于26日邀亚裔非裔
社区领袖开会研究对策。有非裔民权领袖代表非裔社区向华人道歉,强调大部分非裔反
对暴力。同时,屋仑数百非裔为不幸遇袭死亡的俞恬声祈福,应邀出席活动的俞恬声家
属呼吁,勿因悲剧分化族裔社区,避免悲剧延续。华文媒体也开始探讨华裔频遇袭的深
层次原因。
旧金山市长邀亚裔、非裔领袖开会研究对策
从3月底接二连三华裔在湾景区被攻击的事件发生以来,旧金山市长纽森一直未表
态采取行动。据了解,直至上周末,纽森才要求市府行政官李孟贤,邀请亚裔及非裔小
区领袖于26日与他共同开会,并在会后举行记者会,呼吁各族裔小区合作,共同打击暴
力行为。
据美国《世界日报》报道,获邀出席的华人小区领袖有两名华裔警察委员李艳虹及
潘伟旋、安老自助处行政主任钟月娟等人。
访谷区“亚太小区中心”创办人司徒美宝及访谷区“亚太联盟”发言人陈美玲25日
晚间表示,他们没有接到纽森或李孟贤的邀请,对纽森要开会也一无所知。据部分居于
访谷及湾景区、不愿公开姓名的华裔居民表示,他们质疑纽森召开该会议的实际效果,
在没有清楚了解访谷与湾景区面对的种种问题前,如
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也诞生了美国最大的一个州,面积居然有960万平方公里呢!
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来自主题: Soccer版 - 大连足球历史(ZT)
因为早期足球运动主力都是产业工人,而且往往都是被老外占领的地区或者租届多的地
区.
给你看一个青岛足球史
青岛足球史
摘自:青岛市志〉〉体育〉〉第二篇竞技体育〉〉第二章球类〉〉第一节足球运动
20年代,现代足球传入青岛。当时,驻青外国侨民经常在一起踢球,少数青岛人出
于好奇心,也学着玩,这是青岛足球开展的伊始。当时参加活动的多数是机关、银行、
铁路的职员,他们利用业余时间踢球,无固定的队。午饭间,下班后,找块空地,用石
头垒个球门,就开始比赛。星期天,多在汇泉广场活动,踢球的人自愿结队,人数不等
,时间不拘,踢累为止。
1924年1月,青岛观象台职员宋国模邀集一批体育场人士组织成立了青岛市第一支
足球队——中华足球队,首批成员有宋国模、吴炎章、崔少白、毛恭瑛、包松生、王遇
良、劳启涛、王振声、韩秉诚、黄子昌等。同年3月,各国侨民成立“西联”足球队,
以俄国人卜洛夫为首。以后,青岛的足球队相继应运而生,当年建有友谊会、胶济铁路
局、海关、青年会、奥群等队。1925年又建青岛大学、日本商业学校足球队。1929年,
谷源容成立了第一支中学足球队——礼贤中学足球队。
随着足球队的组建,自192... 阅读全帖
N********e
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17
来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
wh
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18
假期最后一天看了侯孝贤的智力片《刺客聂隐娘》——大谢pangpang2013的六大攻略,
电影一遍而过,理解无碍。看完后又兴致勃勃地搜索历史、文学背景相对照。该片作为
武打片实在不行:聂隐娘去任何地方行刺皆闲庭信步,如入无人之境;剑法不伦不类,
介于西洋击剑术和东洋武士刀之间;跟任何人对打都一招制胜,无惊无险无悬念。不过
作为智力片倒能极大满足求知欲。
不是所有的智力题都找到了答案。以下几题还请高人指教:
1. 聂隐娘和戴面具的田元氏/精精儿对决,倏忽分开,对峙片刻,戴着面具的田元氏无
语离开。下一个镜头是聂隐娘离去。再下一个镜头是地上裂成两半的面具。那么面具是
在聂隐娘离开之后掉下来的?聂隐娘没看到田元氏的真面目?她不是识破田元氏面目而
放她走,只是像空空儿一样一击罢手,划破面具点到为止,无意取人性命?面具裂缝细
微,所以当时未掉,田元氏走了一阵后才掉下来?这个解读比较勉强;隐娘识破田元氏
真面目而放行的说法更合逻辑,但不符合田元氏戴着面具离开的镜头。
2. 田季安小妾胡姬(不敬业的字幕出现胡姬/瑚姬、嘉信/嘉兴公主等多种写法)晕倒
后,田的贴身侍卫、包红头巾的夏靖在出事点搜查,在胡... 阅读全帖
J*********n
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19
裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆的原型。
正史中裴行俨的弟弟裴行俭不是一般的牛,远胜隋唐演义里面的那些好汉。田中芳树
《中国武将列传》裴行俭按先后顺序列第五十八位。
————————————————
下面是裴行俭的一些事迹。
裴行俭的父亲裴仁基,隋末时任左光禄大夫,其长兄裴行俨是一员猛将,号称“万人敌
”,其时父子均就职于洛阳。这个裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆
的原型。唐高祖武德二(619)年,裴仁基父子密谋弃王投唐,被人出卖惨遭杀害,并
“灭三族”,裴氏洛阳一支全部被杀。据考,裴行俭极可能是当年晚些时候出生的遗腹
子,但他母子是如何脱难的,已经成了无法考证的谜案。
背负深仇
他一出生就背负了一家血海深仇和复兴希望。
虽然没有记载,但在改朝换代的战争动荡中失去家庭依靠的孤儿寡母,相依为命、艰难
生存,裴行俭的童年想必是充满艰辛的。好在到他少年时,贞观之治的时代来临了。作
为名门后裔、烈士遗孤,裴行俭得到了政府的照顾和培养,以荫生的身份成为弘文生,
依靠父兄的功绩成为国家人才培养系统中的官吏学徒。后来又通过举明经,正式走上仕
途,不久被任命为左屯卫仓曹参军... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 读读我们老祖先留下的训言
读读我们老祖先留下的训言
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。
门前放讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。
洒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。
在官三日人问我,离官三日我问人。古人不见今时月,今月曾经照古人。
近水楼台先得月,向阳花木易为春。谁人背后无人说,那个人前不说人。
百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。
如若十分都使尽,远在儿孙近在身。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

君子乐得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。
平生不作皱眉事,世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫,济人须济急时无。
茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。人情似水分高下,世事如云任卷舒。
入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。无求到处人情... 阅读全帖
p*********w
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来自主题: WaterWorld版 - 艾未未九九八十一难记zz
艾未未九九八十一难记zz
作者:流连人间还未归 (推特ID @noooo0000)
4月2日 收到来自笑幽州的一条【快讯】:5:40 PM Apr 2nd via 笑幽州 2011年4月3日
艾未未在北京首都机场过海关时被两名边检人员控制,将艾未未 @aiww 与助手分开,
被两位边检工作人员带到另一地点,艾未未的手机关机,已经失去联系30分钟情况不明
请关注。
4月3日 艾神被绑架第一天
一群便衣,无任何手续,强行把人拖走,草泥马中国!狗鸡国家尽是些鸡鸣狗盗的事!
#aiww
草泥马北京朝阳区南皋派出所!草泥马祖国!立刻放了艾未未及全部工作室工作人员!
怒!仇!恨!#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹【艾未未:世界著名艺术家,鸟巢设计者之
一,全球现代艺术界最有影响力100人第13 位。。2011年4月3日早8点40分艾未未欲前
往香港,在北京国际首都机场被两名边检人员以检查为名拦下带走与助手隔离,失踪至
今59小时无任何消息】#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹。艾你等于艾自己!绝望中盼望,做艾做的
事!人人都献出一点艾!#aiww
4月4日 艾神被绑架... 阅读全帖
y*****9
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yesno99 (yes or no), 信区: Military
标 题: 温家世代卖国,73条来吧,死我也要顶!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 17 11:27:49 2012, 美东)
顶~~~~~~~~~~~英明神武~~~~~~~~~~~~的我自己!
见下帖,Mar 15 21:16:45 我从当时的百度百科词条“温世珍”中copy & paste
了其中一段,包括“解放后还出过总理级名人。”这句非常informative的话,我当时
就预感,这个词条会被重编,这句话会被删掉。
果然,现在的百度百科词条,我刚看的,内容见下,或者大家自己去看,已经没有了“
解放后还出过总理级名人。”果然被删了!!!
2012年,他儿子在其美国主子授意下,荣登卫通,当2030年,霉菌如约而至,来肢解中
国之时,瘟家子孙将把中国卫星全面对美开放,从此一个新的国家---中美国诞生了,
也诞生了美国最大的一个州,面积居然有960万平方公里呢!
大家看明白了,汪精卫,秦桧,吴三桂,祖孙一家啊。
估计新刑诉法73条要来找我了.... 阅读全帖

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1.成家班凭借《唐人街探案》拿下最佳动作设计。颁奖的时候,伍刚说,王宝强一开始
就受伤,打着钢钉完成全部动作。这个细节真实感人。加上今年的大热话题,喜剧类还
没出爆款,他的《大闹天竺》会非常被看好。目前,猫眼上已经有12万想看人数,和《
摆渡人》持平,比周星驰徐克的《西游伏妖篇》还要多得多。说到王宝强,他凭借《盲
井》拿过最佳新人,你知道他的庆功宴是什么吗?只有一碗面。因为太穷,他去台湾的
路费都是借的,在卫生间遇到偶像刘德华,他激动得说不出话。
2.孙燕姿当晚登台演出,水准一般,据说是感冒了。这让我想起萧敬腾上春晚,准备了
好久,败给了病毒。发现一个现象:作为一名艺人,孙燕姿从没有去触电,有的是《遇
见》作为电影主题曲这种方式。这在动不动影视歌三栖的娱乐圈非常不容易。似乎新马
的艺人总体上还是比较本分的:梁静茹、光良、品冠、都专心唱歌,甚至大热如林俊杰
,也只是偶尔客串一下,而周杰伦王力宏都当主演甚至导演了。佩服这些来自新马的纯
粹的歌者。
3.今年是《牯岭街少年杀人事件》30周年。开场的时候,张震带主创人员登台讲述这部
电影的故事。一部华语电影北斗星辰一样的伟大作品。
4.这一届金... 阅读全帖
d********f
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“戴套算不算强奸?”昨天,晋江市人民法院判决了一起案子,被告人杨某锭借酒醉强
行与女性发生关系,尽管他应受害女子的要求戴套了,但判决书说,其行为依然构成强
奸罪,判处有期徒刑四年三个月。
晋江市晋贤律师事务所的林律师解释说,违背妇女意志,强行发生关系,即构成强奸。
戴套与否,其实并不是影响判决的重要因素。
【案件回放】女子赴宴遇强奸 无奈求戴套
湖北女子李乔(化名),今年24岁,在晋江工作。去年4月27日下午,李乔接到朋友杨
某锭的电话,说要请她吃饭。李乔正好有个朋友住在杨某锭家附近,她便欣然答应。当
晚,约上好姐妹小邓,一起来到位于青阳街道的晋兴公寓,杨某锭的家中。
杨某锭,晋江罗山人。那天晚上,他还叫来了两名男子,共5人一起喝酒。酒过三巡,
杨某锭假意称“想问问该怎么追求小邓”,将李乔叫到了卫生间里。随后便按住李乔,
强吻她。李乔奋力推搡,被杨某锭死死摁住,手臂和脚都被撞得淤青。
“不要这样!”李乔高声喊叫。可是卫生间的门已被反锁,杨某锭还隔着门和刚才一起
喝酒的两名男子“打招呼”。眼看难以逃脱,李乔无奈表示,要戴套才行。正好自己裤
子口袋里随身带了一个安全套,李乔便让杨某锭戴上,... 阅读全帖
m**d
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中国人是这样吗??
Posted on 2013/03/09 by rocyhua
0
中国人是这样吗??
1、非常聪明,但非常相信传言;
2﹑凡事喜欢抢,从出生抢床位,到临终抢坟地,从头抢到尾;
3﹑在大事上能忍气吞声,在小事上却斤斤计较;
4﹑能通过关系办的事,绝不通过正当途径解决;
5﹑计较的不是不公平,而是自己不是受益者;
6﹑动辄批判外界,却很少反思自己;回答:美国也一样
7﹑自己爽不爽没关系,反正不能让别人爽;
8﹑不为朋友的成功鼓掌,愿为陌生人的悲惨捐助;
9﹑不为强者的坚持伸手,愿为弱者的妥协流泪;
10﹑不愿为执行规则所累,宁愿为适应潜规则受罪;
11﹑不为大家的利益奋斗,愿为大家的不幸怒骂;
12﹑不为长远未来谋福,愿为眼前的小利冒险。
Posted in 段子 | Tagged 中国 | 0
可能跑到别的地方去了
Posted on 2013/02/28 by rocyhua
0
小区死了一个人,家属准备火化的时候,死人不见了。
晚上,娜娜的门被敲开了,一群人在外面说,有一个死人跑了,我们看到一个黑影跑进
了你的房间,所以……娜娜吓得... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
(1) 灵隙 (2) 大路向天 你怎上去?
(1)灵隙
第一次,孙悟空奚落玄奘之后,玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢:
“贤徒,今番经此,下次定然听你吩咐。”当然,不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯
德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实,是三藏他千真万确的大缺点。就好
像人家说那是一只烂茄子,不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计,自己的
确是烂,别人说实话罢了。当然了,三藏他以前的确是不明白这一点的,他的确一度很
果断很虔诚的认为,孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了,那时
候他经常是遇见真正的妖怪,反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说
,这不正是多心经所言之颠倒是非么。
由于判断标准的颠倒,那么看见了假的就会当作真的,真的也就很合乎逻辑的成为假的
了。子母河流淌着的水,对于玄奘八戒来说,就是假水;那落胎泉里面蕴藏的即是真水
。“真铅若炼须真水,真水调和真汞干。”可... 阅读全帖
d***3
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……
有一句格言,叫做流水不腐,户枢不蠹,一样东西在一个地方放久了,就会
腐烂,我们可不要忘记,运动运动;还有一句格言,叫做放错了地方或者时间的
东西就叫垃圾,我们可千万别把自己给放错了地方或者时间。
历史告诉我们,“成也萧何,败也萧何”。这“萧何”,从本质上讲,便是
老百姓。别看这百姓,何其多也,他们的任务好象只是出钱出力,纳税赋贡。非
常时期,当兵吃粮。然推翻历代皇朝的,真正的力量,哪一次不是老百姓?故历
代统治者,没有人不知道,得民心者得天下,载舟之水也覆舟,虽然他们并不一
定真的知道。而激起民变的,则总是官僚,清称“臣工”。这是一个庞大的等级
森严的队伍,掌握着五花八门、大大小小的权利,拿着那点实在不够他们花的俸
禄,执行着国家的功能。时而谋权篡位,荣登九五;时而功高震主,身死家残;
时而贫污受贿,擅权渎职,直至官逼民反,死于国事,累于民事。对皇帝,看门
守家,称奴谓臣;对百姓,居高临下,颐指使气。它的地位,是时主时仆,亦主
亦仆的,有点象“二地主”。故而身居九五的皇帝们,整顿吏治,便成了常常欲
做的功课。那么,亡国毁家的原因,勿须讨论,便是“腐败”了。腐败所导... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 千年渊源 湖笔的故事
湖笔:亦称湖颖,是“文房四宝”之一,被誉为“笔中之冠”。
我国的毛笔,起源甚早,而“湖笔”之闻名于世,当在六、七百年以前的元朝。元
以前,全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔;元以后,宣笔逐渐为
湖笔所取代。据《湖州府志》记载:“元时冯庆科、陆文宝制笔,其乡习而精之,故湖
笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦,还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手,不嫌索价如珍珠
。”人们愿以千金重价求买湖笔,足见其声誉卓著。
湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇,相传秦大将蒙恬“用枯木为管,鹿毛为柱,羊毛
为被(外衣)”发明了毛笔。后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔,采兔羊之毫,“纳颖于管
”,制成后人所称之“湖笔”。改制湖笔成功后,便将技艺传给善琏百姓,使之当地几
乎家家出笔工,户户会制笔。2000多年的历史,汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔
工各领风骚,湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。
蒙恬去世后,善琏笔工不忘笔祖恩惠,捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”,又称蒙溪
。每当蒙恬和笔娘娘生日(相传为农历3月16日和9月16日)举行盛大的纪念活动
。千百年来,在善琏集会膜拜笔祖,企盼笔业兴旺,这类民俗活动... 阅读全帖
R*****g
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《红楼梦》是中国四大名著之一,金陵十二钗在世界文学史上成了一道亮丽风景。
这十二个美丽女子性格各异,各有所长,但个个命运多舛。林黛玉、薛宝钗、贾元春、
史湘云…十二金钗的结局你知道几个?
林 黛 玉
可叹停机德(写薛宝钗),
堪怜咏絮才(写林黛玉)!
玉带林中挂(写林黛玉),
金簪雪里埋(写薛宝钗)。
林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然
她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝
玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠
一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理
想和志趣,真心相爱,後林黛玉泪尽而逝。
薛 宝 钗
可叹停机德(写薛宝钗),
堪怜咏絮才(写林黛玉)!
玉带林中挂(写林黛玉),
金簪雪里埋(写薛宝钗)。
金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举
止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲仕途经济,被宝玉背地里
斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的
夸... 阅读全帖
N****f
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圊杰公者,索姓,讳费牙,字柔柔(或曰肉肉、揉揉,未详待考),号钻石女侠、八鹤
师太。行十四,江湖别号十四妹,尤为人所共知。少时游庠于龙门书院、京师大学堂,
品学兼优,乃仕于塞苛厮国,官至弘文馆大学士、校书内史。国中士人凡有文出,皆躬
行校阅批注,只字无遗,不辞辛劳。其批文或洋洋千言,或聊聊数语,褒贬毁誉,俱能
一语中的,为士林叹服。遂以述而不作、信而好古闻于世,为一时名儒翘楚。
时本朝太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)、明宗武襄皇帝(注:苏波儿)、哀宗隐
献皇帝(注:威子)尚未闻达,相偕卜居塞国,鬻文为生,皆与十四妹善。圣宗懿敬皇
帝(注:毛泡泡)亦于城中设坛教习柔术并贩金疮药,与十四妹相见恨晚,歃血结义,
引为莫逆。己丑初,游侠杜二十四娘踞仲雪自立,海内豪杰接踵相投,太祖、哀宗、圣
宗及十四妹等尽在其列。杜二十四娘以十四妹掌枢密院,是夏,擢为摄政王,颇有政声。
秋,仲雪大饥,民多流散,太祖率余众迁文情立国。十四妹亲统所部为大军前驱,被坚
执锐,身先士卒,破关夺隘,当者必死,以功授军师中郎将、少府,领尚书台事,封墨
侯。旋以修道未成,功缺一篑,固辞本兼各职,不顾诸帝、群臣殷勤挽留,挂印... 阅读全帖
s*****l
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来自主题: LoveNLust版 - [一月]橙子~橙子~~
找link比较麻烦,还是给mm直接贴过来吧:
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 文情影色别史选读(Pt. 8)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 11 01:23:19 2010, 美东)
文情影色别史卷五·侠义列传一·橙子
橙子者,国初武林之翘楚也。西域橙国人氏,依汉例以国为姓。人以为贤,称之“橙子
”,其本名“怯馋厮”(Churchance)反不为人知。身长八尺,虎背熊腰,豹头环眼,
赤发虬髯,状极雄伟。(一说其貌粉面玉颈,娥眉秀目,齿白唇红,腰肢婀娜,凝脂之
肤吹弹可破;存疑。)太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)一朝,武功无出其右者。
尤以轻功见长,尝于西域兼为鸠轲、骓末、阿剌八麻三国国主,往来三国国都之间,顷
刻而至,易如反掌。时与哀宗隐献皇帝(注:威子)齐名宇内,民谚云“威子以文乱法
,橙子以武犯禁”。
橙子素与明宗武襄皇帝(注:苏波儿)相善,惺惺相惜。明宗未显时,时私访橙子于其
国,胡人惊其才貌,撰歌谣以颂,曰《阿拉木罕》、《达坂城的姑娘》、《在那遥远的
地方》,传唱至今。后明宗易容化名入主江湖名帮葵花宝典,橙子率... 阅读全帖
s****y
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这二人当rì见过韩立的真正神通一二,故而对血光中人吃了一个小亏,倒没有太过意外,但望向韩立的目光均都阴晴不定。
至于那血光中人影容貌,在韩立灵目注视下,也已经看清楚了一些。
却是一名黛眉樱口的女子,一身血sè宫装。
此刻她虽然收回了两口飞剑玉容满是吃惊之sè。
显然刚才元磁神光的厉害,让此女也吓了一跳外,大为忌惮起来。
三者将韩立围在中间,一时间倒都是闭口不言,但也丝毫没有放其离去意思。
韩立见此,微微一笑,目光朝远处天边一扫。
只见那边火云仍然轰隆隆的连响震天,似乎声势比先前还盛了几分,但是下方冒出一股股黑sè水浪,不时冲击着火云。
两者似乎属xìng完全相克,交织之下,连天的爆裂迸发而出,让半边天空都震荡不定,仿佛随时都能被撕裂开一般。
韩立目光闪动,心念飞快转动。
“韩道友,我记得越贤侄是和道友一路进入山脉的。道友在此,不知越贤侄可也在附近。”僵持了片刻后,最先开口的却是彦姓老者。
“有些遗憾了。越道友前不久刚遭人毒手,已经不幸陨落掉了。”韩立闻言神sè一肃,没... 阅读全帖
d*****1
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因为真芗是代表上京在征询意见,所以商成只能把自己那些不成熟的想法都拿出来。
但他并没有马上就阐述自己的想法和看法。真芗把话说话之后,他就陷入了长时间
的思考。他需要把过去一段时间的种种考虑和想法总结一遍。头疼的毛病让他无法象过
去那样,半天整宿地考虑复杂的军事问题。以前,每当他要作出重大决定的时候,他总
是把每一个细节都反复地分析透彻,把也许要遭遇到的每一种可能性都再三地推演斟酌
,还要想出很多种应对这种突发事件的办法,然后把这里林林总总的情况综合在一起,
再判断自己能不能去做,能不能做好。可现在不成了,他无法长时间地集中精力去思考
和作判断。所以他的新想法都是东一爪西一划,非常零散凌乱,整体的思路也只有一个
大体的脉络……
真芗是兵部侍郎,完全能理解商成的难处。是的,燕东和黑水城之战两个地方的战
事刚刚过去,将士们都还没有完全返回驻地,敌我双方的力量变化还无法清晰地勾画,
现在就让商成作出这种判断,尤其是商成的身体还不算好,这样做实在是太强人所难了
。特别是看到商成慢慢地摘下眼罩,思索着换上新药绵的时候,他就觉得有一种非常复
杂的情绪在心头涌动。但他没有办法。上京迫切... 阅读全帖
b***n
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滚滚二蓝旗满蒙骑兵,大量的马群,后方夹着一些二白旗的精骑,他们在破了前阵与中
阵后,仍不停留,势如潮水,又往洪承畴等后阵冲来。
如雷的蹄声中,夹着一些惶恐惊叫的溃兵,很快便被马群淹没。
洪承畴的脸上,浮起一丝阴冷,千里镜中,他己经看到李辅明、左光先的帅旗倒了
,二位老将怕是凶多吉少,如后阵没有坚持住,等待自己结果不会很妙,而且中军后阵
,还有监军与天使在。
他冷冷道:“铳炮准备作战!”
张若麒惊叫起来:“洪督,前方还有大量溃散士卒,是否稍等片刻,待他们先行散
开?”
洪承畴平静道:“张公明鉴,贼奴骑军己然冲上,没那个时间了。”
王德化与符应崇都是默然不语,王德化作为天使,此时任何发言,都是不适当的,
符应崇更关心后阵安危,前方士卒死伤,与自己小命相比,那是没有任何可比性。
洪承畴并非心慈手软之辈,他统军多年,决断心性,都是上上之选,片刻间,他就
作出了决定。
二蓝旗等汹涌的骑兵马群奔腾到二百步,洪承畴下达开炮的命令,尖利的天鹅声响
彻整个后军阵地,神机营数百辆炮车齐鸣,各车上第一层的灭虏炮,向前方咆哮出一斤
重的实弹。
霹雳般的炮声中,滚滚浓烟腾起,一群群的清骑与马匹扑倒,一些奔逃的溃... 阅读全帖
S**********u
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三十二节 吐哺
安庆一战中有两万多清军被俘,邓名并没有立刻释放这批俘虏,而是把他们当作辅兵来
使用,不过邓名已经告诉这些俘虏,他们不必担心自身性命,等明军不需要他们效劳时
自然会把他们统统释放,而且他们在明军中服役时,还有每月一两银子的军饷,离开时
还有额外的一两遣散费。
“我们还要在江南征战一段时期,需要辅兵,用这些人就省得我们自己去招募了;
而且,”对部下解释自己的意图时,邓名中途停顿了一下,加重语气道:“这是好几万
人呐,说不定我们放了他们后,他们就会去池州等我们,到时候又投降要一两银子的遣
散费;然后再去太平等我们,后面还有江宁、扬州、苏州……若是真的发生了这样的事
,那这一路下来,任凭我有金山、银山也要被他们吃穷了,无论如何也遣散不起啊。”
在安庆卖掉了一些江西货物后,邓名购入了一些粮食,然后继续顺流而下,不一日
就逼近下一座重镇池州。
在池州城外扎营后不久,穆谭就跑来报告有使者前来求见邓名。
“不是一切都交给你了吗?”穆谭赶来的时候,邓名刚刚开始吃饭,他忙碌了一天
,扎营后还先巡逻了全营才回到自己的帐篷准备吃饭,早就是饥肠辘辘。印象里穆谭刚
才已经吃过饭了,... 阅读全帖
S**********u
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西面奔跑的蒙古马队四散而去,一道黑色的人墙已在百步左右,上千名镶白旗甲兵迎面
而来,登州的火枪兵处于自由射击的状态,已经无法组织齐射,并非部署成迎战步兵的
阵势,面对后金步兵的进攻处于极度被动的状态。
同样由于烟雾和蒙古马队的阻挡,后面的登州方阵没有发现前方空心方阵的危险,
依然留在原位,骑兵则继续在冲击那些混乱的蒙古马队,空心方阵千总连续派出两名联
络兵,企图通知后方的方阵,都被没有穿过那些乱窜的蒙古马队,两人被轻箭击杀在半
途。
第六营军官们大声喝令,让方阵中间的分遣队和重武器旗队的火箭手向西侧集中,
火器队的军官和士官大声制止士兵的自由射击,让他们准备齐射,但在周围的人喊马嘶
中,士兵已经处于极度兴垩奋的状态,很多人装完弹便发射,依然处于混乱中。
空心方阵中响起两声喇叭,前排的近战兵纷纷起立,这些身着铁甲的士兵担任着外
围屏障,用自己的身体和铠甲作为火枪兵的掩体,很多人身上还插着蒙古人射出的轻箭。
后金兵快速接近到了五十步,前排的后金兵拿出了步弓,登州镇此时没有火枪兵的
远程压制,也没有胸墙的掩护,将面对后金兵最擅长近距离步弓攒射,一旦杀手队离开
空心阵迎战,剩下的火枪兵又会失去... 阅读全帖
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37
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
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七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
c****t
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38
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第九十七章 谁人凭栏看
被唤做华绍的管事听着这声喊,无来由想起天启十兰年间经常出庭红袖招的某位少年,
心头一紧向声音起处望去,看清楚猪大少爷身旁那人眉眼,发现正是那位干叫姑娘不给
钱的缺德玩意儿,身体骤然变得僵硬起来,脸上表情也同步变得极为难看,在心中苦涩
想道大家既然已经好久不见,那么今日何必再见?
对于服务行业的人物来说,他们的思想和行为永远无法同步,华管事腹中不停问候
着宁缺的父母祖辈,脸上难看的表情却迅速变成了几朵鲜艳的大花,不敢有丝毫迟疑推
搪,遥遥隔着数张酒桌对那方媚笑一礼,然后转身把右手张开搁至唇边,朝着幽静灯影
疏的楼上欢快高声喊道:“楼上楼下的姑娘们!宁缺宁小爷来啦!”
这一声喊不知惊呆了楼堂间多少人,正假扮羞涩敛神静气或假扮老道顾盼自豪的学
生们集体把惊疑目光投往宁缺那桌,司徒依兰端着茶杯吃惊地张着嘴,金无彩脸上的神
情再也无法保持柔顺,纷纷心想这算是怎么个接待路数?怎么看这感觉红袖招里竟是无
人不识宁缺?学生们吃惊期待好奇又有些不敢相信抬头望向楼上,想瞧瞧随着华管事这
声喊会有多少姑娘探头出来瞧他。
楼堂台上的丝竹轻歌声不知何时停了,楼内一片安静,没有佳人急不可待... 阅读全帖
c****t
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第一百三十二章 当年你若不曾舞
晨光从熹微至明亮,夏侯大将军面无表情向东方前线走去,谷溪和一队随身亲卫沉默跟
在他的身后。初升朝阳散发的光线照耀在他的盔甲之上,散出淡淡白色光泽,望去仿佛
似一位威武神像站在圣洁神辉之中。
走进临时中军营帐内,听下属将官禀报晨时左锋骑兵突入燕境的战果后,夏侯沉默
了很长时间,抬起头来说道:“斩燕俘三百以作惩戒。”
此时帐蓬内除了他和谷溪没有第三个人。谷溪看着他欲言又止,劝谏道:“先前将
军定策瞒下行刺一事,只发密信给陛下。如果在阵肃杀俘,这事情恐怕很难瞒下去,更
何况那些燕人肯定会主动宣扬此事。”
夏侯漠然说道:“燕军入境害我大唐百姓老弱,烧我大唐百姓村寨,杀他三百战俘
理所应当,本大将军断然不信何人胆敢多言。”
谷溪沉默片刻,说道:“然则杀俘不祥,陛下……也不会喜欢。”
夏侯摘下头盔搁在一旁,静静看着这名陪伴了自己二十余年的忠诚部属,说道:“
你应该很清楚,陛下一直都不怎么喜欢我,事到如今我还能活着,是因为我替帝国建立
了不朽功勋。我大唐向来赏罚分明,我只要依然能不断建功,朝中诸公抓不住我把柄,
陛下便不会轻易动我,如此一来,陛下喜欢本大将军与否根本就... 阅读全帖
c****t
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第九十七章 谁人凭栏看
被唤做华绍的管事听着这声喊,无来由想起天启十兰年间经常出庭红袖招的某位少年,
心头一紧向声音起处望去,看清楚猪大少爷身旁那人眉眼,发现正是那位干叫姑娘不给
钱的缺德玩意儿,身体骤然变得僵硬起来,脸上表情也同步变得极为难看,在心中苦涩
想道大家既然已经好久不见,那么今日何必再见?
对于服务行业的人物来说,他们的思想和行为永远无法同步,华管事腹中不停问候
着宁缺的父母祖辈,脸上难看的表情却迅速变成了几朵鲜艳的大花,不敢有丝毫迟疑推
搪,遥遥隔着数张酒桌对那方媚笑一礼,然后转身把右手张开搁至唇边,朝着幽静灯影
疏的楼上欢快高声喊道:“楼上楼下的姑娘们!宁缺宁小爷来啦!”
这一声喊不知惊呆了楼堂间多少人,正假扮羞涩敛神静气或假扮老道顾盼自豪的学
生们集体把惊疑目光投往宁缺那桌,司徒依兰端着茶杯吃惊地张着嘴,金无彩脸上的神
情再也无法保持柔顺,纷纷心想这算是怎么个接待路数?怎么看这感觉红袖招里竟是无
人不识宁缺?学生们吃惊期待好奇又有些不敢相信抬头望向楼上,想瞧瞧随着华管事这
声喊会有多少姑娘探头出来瞧他。
楼堂台上的丝竹轻歌声不知何时停了,楼内一片安静,没有佳人急不可待... 阅读全帖
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第一百三十二章 当年你若不曾舞
晨光从熹微至明亮,夏侯大将军面无表情向东方前线走去,谷溪和一队随身亲卫沉默跟
在他的身后。初升朝阳散发的光线照耀在他的盔甲之上,散出淡淡白色光泽,望去仿佛
似一位威武神像站在圣洁神辉之中。
走进临时中军营帐内,听下属将官禀报晨时左锋骑兵突入燕境的战果后,夏侯沉默
了很长时间,抬起头来说道:“斩燕俘三百以作惩戒。”
此时帐蓬内除了他和谷溪没有第三个人。谷溪看着他欲言又止,劝谏道:“先前将
军定策瞒下行刺一事,只发密信给陛下。如果在阵肃杀俘,这事情恐怕很难瞒下去,更
何况那些燕人肯定会主动宣扬此事。”
夏侯漠然说道:“燕军入境害我大唐百姓老弱,烧我大唐百姓村寨,杀他三百战俘
理所应当,本大将军断然不信何人胆敢多言。”
谷溪沉默片刻,说道:“然则杀俘不祥,陛下……也不会喜欢。”
夏侯摘下头盔搁在一旁,静静看着这名陪伴了自己二十余年的忠诚部属,说道:“
你应该很清楚,陛下一直都不怎么喜欢我,事到如今我还能活着,是因为我替帝国建立
了不朽功勋。我大唐向来赏罚分明,我只要依然能不断建功,朝中诸公抓不住我把柄,
陛下便不会轻易动我,如此一来,陛下喜欢本大将军与否根本就... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师论“上帝爱世人”
青年节前后,和平东路xx会的两位基督教友,特地夜晚来访,并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书,别来已三十多年了!这一次一旦重逢,真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意,我深深的感谢她们!记得我在学佛以前,也
曾听过牧师们讲道;也曾作礼拜,按时祷告;而且也曾像热心的基督徒那样,每天读「
经」。我那时的读「经」心得,不一定与神父、牧师们的神学一样(其实他们也不完全
一样),但觉得有些心得,也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
,就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱:「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来,将名为耶和华的
神,译为上帝(或译作「神」)。这样的译语,没有甚么不可以。不过中国的上帝,与
名为耶和华的上帝,决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人,而或者是贤是圣,或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异,而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人,在神教徒的心目中,是千真万确,无可怀疑的事实。试略举
三项,就可以看出耶和华上帝的爱世人,爱到了怎样的程度。
一、「神(上帝)用地上的尘土造人,将... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 六字大明咒中的性用语
现在大家议论密法里双修到底怎么回事,全是看书自己猜想,没一个真正见过双修怎么
修的。我也没见过,但双修从理论上讲是行得通的。
《维摩诘经》中说:“佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒
痴性,即是解脱。”
《圆觉经》中直接说了菩萨入了如来随顺觉性,“诸戒定慧及淫怒痴,俱是梵行”。
“善男子,圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证,于实相中,实无菩萨及诸众生
。何以故,菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者,譬如眼根,不自见眼,性自平等
,无平等者,众生迷倒,未能除灭一切幻化,于灭未灭,妄功用中,便显差别,若得如
来寂灭随顺,实无寂灭及寂灭者。
善男子,一切众生从无始来,由妄想我,及爱我者,曾不自知念念生灭,故起憎爱耽著
五欲,若遇善友,教令开悟净圆觉性,发明起灭,即知此生,性自劳虑,若复有人劳虑
永断,得法界净,即彼净解为自障碍,故于圆觉而不自在,此名凡夫随顺觉性。
善男子,一切菩萨见解为碍,虽断解碍,犹住见觉,觉碍为碍而不自在,此名菩萨未入
地者随顺觉性。
善男子,有照有觉,俱名障碍,是故菩萨常觉不住,照与照者,同时寂灭,譬如有人自
断其首,首巳断故,无能断者则以碍心... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
l****u
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第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间(欲界天,色、无色界天),世间的周期
(本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的,不能保证
完全没有错漏,未经玛欣德尊者最后校对,仅供大家学习参考。)
下面各位请合掌,我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa!(三遍)
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者! (三遍)
各位大德,法师,居士们,晚上好!
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间,我们就以六道轮回来讲,或者以三界、以四地来讲,四种投生之地来讲,即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣,即:地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界,然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面,它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种:一种是空居天,一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖
a*****y
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47
来自主题: Wisdom版 - 老子韩非列传
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也。
孔子適周,将问礼於老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳
。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”
孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以
为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子,其犹龙邪!”
老子脩道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹
喜曰:“子将隐矣,彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去
,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁
而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐
君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封於段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖
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48
Z.T.
作者:宽镜
我叫宽镜。
近现代中国佛教中出现了重新注重原始佛教的倾向,同时伴随著一部分人对大乘的怀疑
。大小乘的关系、净土的他力特征等等也造成我的困惑。我想我的经历对于当今佛教界
的这种动向也许有一些参考价值,这篇文字也是我对菩萨僧团的公开忏悔。
让我从头说起:一九九七年六月我到智者大师讲法华玄义、摩诃止观的玉泉寺出家。寺
院中的情况和我在家时想像的不太一样,人人都只是念佛,没有人去探讨理论。对佛法
义理,我几乎是一张白张,过去零零散散读过几本经论,老实说,没读懂,不过对佛法
有一个模糊印像,大致是,佛法要取消事物的对立面,世界没有一个实质核心,一切意
义价值都是人类的虚构。虽然还有许多疑点,但我有一种信念,我所苦苦追求的终极真
理将在佛法中得到答案。
刚出家,到大寮干活儿,时间很紧,深奥的经论读不出头绪,何况没有时间坐下来读。
出家得修行啊,那就念佛,念得十分精进。但我有疑惑,觉得求佛救度似乎与基督教等
区别不大,我当然不敢表露,只好姑且念下去吧。我非常想弄清净土的理论证明。从大
寮调到流通处,读了许多浅显的佛书,同时念佛不辍。
大约在出家的第五个月,读某居士的无量寿经白话... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 十四无记(十四难)
有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨,拒绝形而上的思考(十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答,才说为无记?还是有能力回答,而为有记?
十四难的基本命题,归纳区分为下列四组命题:
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论,例如龙树菩萨的《大智度论》卷2,并
不认为十四难是“存而不论”,而是提问者有邪见过失,若是给予回答反而有罪过,所
以佛陀给予置答。
复次十四难中,若答,有过罪,若人问:“石女、黄门儿长短好丑何类?”此不应
答,以无儿故。复次此十四难是邪见,非真实;佛常以真实,以是故,置不答。复次置
不答,是为答。有四种答:一决了答,如佛第一涅槃安隐;二解义答;三反问答;四置
答。此中佛以置答,汝言无一切智人,有是言而无义,是大妄... 阅读全帖
m*******t
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来自主题: ZJU版 - 砍杭州(二十)
沉沉心事北南东,
一睨人才海内空.
壮岁始参周史席,
髫年惜坠晋贤风.
功高拜将成仙外,
才尽回肠荡气中.
万一禅阒砉然破,
美人如玉剑如虹.
龚自珍,这个被誉为晚清的鲁迅,生于杭州一官宦之家.如上他的
诗<<夜坐>>基本上总结了他的性情,抱负和所在年代的状况.
时为道光年间,乾隆盛世已为过去.而代之的是全国的麻木和昏沉.
人们守着一个官僚的大帝国,得过且过,不知危机已伏.
龚自珍的童年有着良好的家教,再加上天生聪颖,故少年时代便有才
名.负才者多自负,如晋时的竹林七贤.龚自珍亦如此,髫年便有晋
之贤风.
可惜龚自珍自负才学,却不能应付那八股文字,屡试不第.最后快到
壮年时,才在一次清王朝为照顾官宦子弟而设的考试中中第,得了一
个象周朝的老子那样的一席官位.真可谓壮岁始参周史席了!
龚自珍二十几岁时去苏州游玩,与当时的一个京城皇族血统的才女路
遇,两人一见钟情,但由于世事难测,终未成秦晋.然这段故事却使
得龚自珍一生难忘,如陆游之怀念唐婉.
龚自珍在北京时,一方面应付考试,另一方面广交好友.在这其间,
他与清史上同样有名的魏源,林则徐结下了终生的友谊.
龚自珍在京城做官,深谙王朝之没落
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