p***n
发帖数: 17190 | 1 老實說我現在的題目有一百億也能花光光
美金
不過呢
所有事都有其發生的時候
慢慢來 比較快
再說
要不是在台灣
這正反帝輪圖還真不敢畫出來發布... |
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发帖数: 1 | 2 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 3 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 6 信義宗教會和天主教會有關成義教義的聯合聲明
一九九七年
前言
1. 成義的聖經訊息
2. 成義的教義是合一的課題
3. 成義的共識
4. 成義共識的闡釋
5. 達至共識的意義和範圍
註釋
附錄
前言
1. 成義的教義，對於十六世紀的宗教改革和信義宗是極端重要的。信 義宗視之為「
首要和主要的信條」(1)，「管轄及裁判其他所有基督徒教義」的基礎。(2)宗教改革所
確定和維護的成義教義的模式和特殊的價值 取向，是為抗衡當時的羅馬天主教會及其
神學，而羅馬天主教會也確信和維護，他們自己的一套性質不同的成義教義。從宗教改
革的角度 看，「成義」是一切爭論的核心。為此，信義宗教會(3)和羅馬天主教的脫利
騰大公會議，都提出了「教義譴責」。這些譴責，直到現在依然 有效，因此也造成了
教會分離。
2. 在信義宗的傳統中，「稱義教義」一直保留著特殊的地位。一直以 來，這教義也
在信義宗和羅馬天主教會官方對話中，佔有重要的一席位。
3. 以下各份報告，值得特別注意：由信義宗與羅馬天主教聯合委員會 所撰寫的報告
：「福音與教會」（The Gospel and the Church ,1972）(4) 和「... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 7 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 8 前言：
近日，有同修告知，在網上讀到消息，略謂：現代禪前同修張志成師兄，為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文，向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔；這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」（原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」）的，又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處：「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」，網址：http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法，心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的，那麼他何必為此向其新師父道歉呢？如果該文並非張志成原來的看
法，那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢？如果張師兄原來就是
那樣想的，那麼他何必撇清關係，說那篇文章是別人借他的名字發表的呢？
為釋心中的疑惑，於是找到這篇文章重讀。讀後，益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
頁數： 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦！蠢信徒，真是不懂什麼叫
開悟！
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟，這是婆須蜜不得已的手段，那是她老人家的獨門功夫，現在是不可
能找到她啦，所以別妄想。蕭平實從不邪淫，也不許弟子們以行淫教人開悟，所以用行
淫教人開悟，想花一億元也沒人會教，但會被修雙身法的人給騙了，因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已，連這個都做不到，想學佛，難啦！
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話！
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針？目的也沒講清楚，就這樣想笑人家，結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦，打麻醉針那可是醫院常做的事情，你不怕痛也不怕死
，醫生當然就不要替你打了，管你去死。這有什麼好笑的？
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 483 | 10 这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定，名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的，在介紹它的起源之前，我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷，特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡，唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方，就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間，我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時，在一部電影裏看到佛陀禪定的景象，從此以後，
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來，我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年，我上了一所新學校，每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍，我立刻決定要去學習武術，因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ，當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際，我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳，大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易，因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此，原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守，傳授
方式仍遵循... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 11 明報 11-9-2012
編按：上周六，特區政府宣布把「德育及國民教育科」（下稱「國教科」）的開展期，
交由學校自行處理，並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是，坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校，探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯，並且不時出外採訪；最近，他完成關於國教科的採訪後，有感而發，寫了這篇文章
，分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長，或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友，在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來，所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說，交流團裏面確
實有一些講座，有坊間所說的「洗腦」成分，大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是，他也認為整體來看，交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力，就算聽完「洗腦」講座，也不會全盤接
受；另一方面，交流團除了講座，大部分是遊覽名勝的內容，官方提供這樣的低價旅遊
，其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說，其實我很贊同。事實上，... 阅读全帖 |
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K******0
发帖数: 254 | 12 【 以下文字转载自 Cycling 讨论区 】
发信人: KONA2020 (空拿), 信区: Cycling
标 题: 50%是正確, 50%錯的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 14:21:01 2013, 美东)
这篇文章是我在facebook上看到的，觉得作者的很多观点很中肯，非常值得学习。个人
觉得，本文所说的不止适用于bike fit。在这个信息爆炸的网络时代，我们每个人对于
专业人士的态度都要慎重的思考，例如，教练，医生，甚至国内目前争议很大的地震局。
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50%是正確, 50%錯的 bike Fit 討論文章 (mobile01)
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=316&t=3325972&p=1
回給mobile01 － Bike Fit 的討論,
LionLin(獅子林, 林德森先生)
別再斷章取義，公報私仇
拿我過去的言論截錄，公然說謊說這是流言
以下為指正
1.
正確的B... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 底下有人說中國人因為過去反兩個凡是的經驗, 所以今天反對政治正確. 這個推論是否
正確, 我不知道. 但拿兩個凡是與政治正確相提並論, 是狗屎不通. 從底下的一些跟帖
, 我發現這裡有些人根本搞不清楚甚麼是政治正確, 所以必須掃盲一下.
你去古狗 political correctness, 第一個跳出來的字典解釋是這麼說的:
the avoidance, often considered as taken to extremes, of forms of expression
or action that are perceived to exclude, marginalize, or insult groups of
people who are socially disadvantaged or discriminated against.
注意裡面的關鍵詞: taken to extremes. 舉兩個現在很熱門的例子: 上廁所的性別問
題, 以及小學停止供應豬肉的問題. 這兩件事情普遍被認為是為了政治正確而實行的極
端例子, 他們背後的道德觀 -- 尊重性別選擇權, 尊重宗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 幾天下來，發現有些人似乎搞不清楚一件事：政治正確這個詞兒是個貶義詞！
關於它的歷史與來由，大家自己去維基去。這個詞是用在諷刺某些人以保護／照顧某個
少數或弱勢族群，而言不由衷地說些違心話，或者實行些傷害大多數人權益的行為。通
常其背後的理想是崇高的、偉大的、良好的、甚至有點理想主義色彩的，但其施行手段
卻失之極端、過份、不合理，甚至傷害到其他人。舉兩個例子：
一、某些學校為了照顧不知豬肉的回民，而在學校午餐菜單上，多提供一些不含豬肉的
選擇，這叫做尊重少數、照顧少數，這是好事，應該的，正確的。但如果因此而全面禁
止提供豬肉製品，讓那些想吃豬肉的人沒得吃，這叫做為了政治正確而矯枉過正！
二、立法規定在聘僱員工時，不得有種族歧視的行為，這是好事兒。但如果以此為由，
招聘了多到不合理的某特定少數族裔，影響了其他族裔的工作機會，這叫做出於政治正
確的反歧視。
所以某些高喊 “堅持政治正確道路，一百年不變” 的同學，或者說 “華裔應該保持
政治正確良好傳統” 的同學，可以停了，這詞兒不是這麼用的。
另外也有些人拿共產中國歷史上的某些事情，稱為政治正確，那就更是笑話了。你們口
裡的那些事情，可不是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 15 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，不
是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一个
是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！，怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口，
不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸了
你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》，并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人，还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠！可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 9074 | 16 南韓籍野手在大聯盟非常少見，據資料，歷史上曾在大聯盟出賽過且出生於南韓的16名
球員中，只有3名的身份是野手，按初登場年份由遠至近排序分別是南韓大砲崔熙燮、
現役遊騎兵外野手秋信守，以及今年初來乍到的海盜內野手姜正浩。1999年加盟小熊並
循小聯盟系統升上大聯盟的崔熙燮，自06年後就離開美國職棒圈，目前效力於韓職起亞
虎隊；秋信守則是在2000年加入水手，同樣循美職小聯盟一步一步登上大聯盟、如今站
穩先發地位；而這3人中最令人眼睛為之一亮的絕非28歲的姜正浩莫屬，因為他是史上
第一位由韓國職棒直接轉戰大聯盟的韓籍野手，也是第一位以游擊手、三壘手身份打進
大聯盟的韓國球員。
去年擔任韓國職棒耐克森英雄隊當家游擊手的姜正浩，在117場出賽、501個打席中狂掃
40轟，攻擊指數為驚人的天文數字1.198，好表現引起國際棒壇注目，也讓許多大聯盟
球隊開始覬覦這名亞洲強打。然而，因為不熟悉韓職環境、數據資料極其有限加上過去
韓籍野手挑戰大聯盟的樣本數太少，很多球隊縱使對姜正浩有興趣，真正願意砸錢出手
的卻屈指可數。很多總管考量到姜正浩是首位直接從韓職挑戰大聯盟的韓籍野手，投資
風險不小，而且他們... 阅读全帖 |
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K******0
发帖数: 254 | 17 这篇文章是我在facebook上看到的，觉得作者的很多观点很中肯，非常值得学习。个人
觉得，本文所说的不止适用于bike fit。在这个信息爆炸的网络时代，我们每个人对于
专业人士的态度都要慎重的思考，例如，教练，医生，甚至国内目前争议很大的地震局。
------------------------------------------------------------
50%是正確, 50%錯的 bike Fit 討論文章 (mobile01)
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=316&t=3325972&p=1
回給mobile01 － Bike Fit 的討論,
LionLin(獅子林, 林德森先生)
別再斷章取義，公報私仇
拿我過去的言論截錄，公然說謊說這是流言
以下為指正
1.
正確的Bike Fit觀念:
不要在心中有姿勢的定見,
不要強迫自己轉髖,立骨盆,二選一
一個正確專業的 Bike Fittier 訓練過程 ,
是不講求要偏向哪一方,
也不可以要求客人二選一
2. 要找到你自己的中性騎姿
3.
不要隨便改造和模仿它人... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 18 上海大火 重創俞正聲韓正
* 2010-11-17
* 新聞速報
* 【中央社】
上海奪命大火，大陸網路媒體稱之為「上海高層大火」，乍看還以為上海市領導
層發了大脾氣，實際是這場大火是否會延燒到上海市委書記俞正聲和市長韓正，影響他
們在中共十八大的仕途。
香港明報今天撰文分析，俞正聲及韓正這次在救火表現上反應慢失分。大火前一
天，身兼中共政治局委員的俞正聲還在上海對口支援的新疆普澤縣參觀當地學校；而韓
正則是在得知大火發生後，才臨時由北京趕回上海。
在大火發生的頭幾個小時，俞正聲和韓正都未到現場，只是官方媒體報導兩人指
示「要求各部門全力以赴，控制火情，搶救受傷人員，切實做好善後安置等工作」。
實際在火災現場指揮的是副市長沈駿和公安局長張學兵，這可能與剛開始火勢不
大有關。但這種不夠重視是否是造成現場受害人所指責的救災不力，由小災釀成大禍的
原因暫時不得而知，但至少已給外界觀感欠佳。
直到入夜，國務委員兼公安部長孟建柱飛抵上海前，俞正聲、韓正才趕到現場和
醫院。以孟建柱的層級，其實是略低於俞正聲的政治局委員身分的... 阅读全帖 |
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k****a
发帖数: 4162 | 19 村正刀的来历
室町时代到江户时代初期，伊势桑名地区的村正一族乃是有名的刀匠，曾铸造从短刀到
枪多种类型。其铸造的刀具品质较好，并都以“村正”命名。村正的初代名字是左卫门
尉，现存由他制作最早的村正刀是文龟元年（1501年）打制的，这把刀上还有“势州桑
名住右卫门尉藤原村正”的长铭。现存村正中，最为有名的被称做“妙法村正”的刀。
此刀在刀身上刻有龙，插入刀鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此推断村正和日
莲宗可能有着很深的渊源。这是在永正十年（1513年）铸造的刀，估计是第三代村正的
作品。
“妖刀村正”的傳說
在德川家還是用三河地區「松平」的姓氏之時，德川家康的祖父松平清康在天文4年（
1535）年尾，與織田家作戰時被家臣阿部彌七郎用村正刀「千子村正」砍死。相傳當時
是由右肩斬至左腹。
德川家康的父親松平廣忠，在天文14年（1545年），突然被近臣岩松八彌刺殺。巧合的
是，岩松所拿的刀也是村正打造的刀。
家康的嫡男信康被織田信長疑心和武田家勾通而切腹自殺，切腹用的刀是势州村正。
德川家康在關原合戰中被村正所打造的槍斬傷了手指。
德川家的種種經歷使得此后家康下令廢除村正所打造的武器，並... 阅读全帖 |
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z**l
发帖数: 1022 | 20 ID:
zool
歌名:
单车 (李正帆)
翻唱说明:
应景之作。比较小众，不知大家听过没。
最早知道李正帆是从庾澄庆的《让我一次爱个够》里的《想念你》，这首歌也算是李正
帆的早期之作吧。后来他们俩玩票了个顶尖派对，出了个《快乐颂》，当时让人觉得很
潮，听着就很黑皮，我也跟着录音机不知喊过几回。再到后来就是他和赵咏华的故事，
和他们的爱情三部曲《只要你对我再好一点》、《求婚》、《最浪漫的事》。这么浪漫
的两个人，可是遗憾没能好聚好散，到最后甚至对付公堂。:(
这首歌出自李正帆2008年首张个人专辑《二月三十一 我将离开你》，里面有首《礼物
》是他写给他的新娘子Jennifer。专辑发布时，新娘剃了个光头，很有个性。
李正帆的嗓音比较柔和，这首歌唱出来就是标准的情歌，柔情款款。可到我这里，比较
生硬。大家见笑。
比较汗的是这首歌的MV。好好两个人的事，却偏偏弄个二男一女。女的坐在李正帆的车
上，偏偏跟另一个男的谈笑。也许导演是想把李正帆做旁白？
歌曲链接:
曲作者:
李正帆
词作者:
丁曉雯
原唱:
李正帆
歌词:
和妳 約在夏天裡
望著海上藍藍 懶懶的天氣
我和妳 坐在樹蔭底
陽光正好... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 上海大火 重創俞正聲韓正
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 22:56:00 2010, 美东)
上海大火 重創俞正聲韓正
* 2010-11-17
* 新聞速報
* 【中央社】
上海奪命大火，大陸網路媒體稱之為「上海高層大火」，乍看還以為上海市領導
層發了大脾氣，實際是這場大火是否會延燒到上海市委書記俞正聲和市長韓正，影響他
們在中共十八大的仕途。
香港明報今天撰文分析，俞正聲及韓正這次在救火表現上反應慢失分。大火前一
天，身兼中共政治局委員的俞正聲還在上海對口支援的新疆普澤縣參觀當地學校；而韓
正則是在得知大火發生後，才臨時由北京趕回上海。
在大火發生的頭幾個小時，俞正聲和韓正都未到現場，只是官方媒體報導兩人指
示「要求各部門全力以赴，控制火情，搶救受傷人員，切實做好善後安置等工作」。
實際在火災現場指揮的是副市長沈駿和公安局長張學兵，這可能與剛開始火勢不
大有關。但這種不夠... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 22 http://dailynews.sina.com/bg/chn/chnpolitics/sinacn/20120218/12
浙江矯正學校涉虐待學生續:工商教育均稱無權管
http://news.sina.com 2012年02月18日 12:47 中國廣播網
浙江少年行為矯正訓練教育接待中心(圖片來源：浙江在綫)
中廣網杭州2月18日消息(浙江台記者藍柳丹 張榮蔚) 據中國之聲《新聞晚高峰》
報道，滕向陽，50歲左右，是“浙江少年行為矯正訓練教育接待中心”的負責人，做過
散打教練、有過前科。這家機構位於一棟窗戶和通風口都用鐵柵欄封死的三層下樓，牆
上的宣傳單寫明：教育機構主要針對13-18歲的叛逆、網癮、離家出走的問題青少年。
訓練內容主要是吃苦教育、感恩教育、體能訓練、心理輔導等，收費為每半年3萬元。
然而就是這家被家長們看做孩子出路的“浙江少年行為矯正訓練教育接待中心”，
卻涉嫌體罸和性侵害學生。本月16日，該機構的負責人滕向陽已經被當地警方帶走調查
。那麼這架行為矯正中心的真面目到底是什麼？這起事件帶給青少年教育哪些啟示？
“訓練”跟不上就挨木棍打
17日上午，記者聯... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 23 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 接着发吧，前面那贴不小心被我删了首帖，可能版主有可能恢复，我没权限，恢复不了
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今日的经文：
【全年讀經進度】使徒行傳11
【今日默想禱讀經文】徒 11:8-12
我說：主阿，這是不可的！凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。 第二次，有
聲音從天上說：神所潔淨的，你不可當作俗物。這樣一連三次，就都收回天上去了。
正當那時，有三個人站在我們所住的房門前，是從該撒利亞差來見我的。 聖靈吩
咐我和他們同去，不要疑惑。
【今日信息】正當那時(At that very moment) By Rev. Andrew Tsai
彼得的服事達到巔峰的時候，忽然遇到一個試煉，這是一個生命的關口，也是他服
事的關口。如果他過得去，他的服事將會爬上另一個高峰，但是如果過不去，他的服事
就會將近黃昏。
是甚麼關口呢？就是他要跨過他一貫服事的對象--猶太同胞，進入外邦人的服事。
這在當初可不是件小事，因為彼得是當時教會的領袖，他的任何一個動作，都會帶動教
會的走向，但是同時也表示，他將遇到前所未有的阻力。
不論是教會領袖，或是機構公司行號的領導者，身上總會肩負著維護傳統的責任。
但是... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 24 針對日本將釣魚台收歸國有引起爭議，日方派日本交流協會理事長今井正來台說明，25
日中午抵台，下午見外交部長楊進添，外界質疑部長和理事長會面，層級完全不對等；
而來台半天，今井正也始終板著臉孔，對媒體提問也一概不理。
預定3點整，台日雙方會談延遲了近15分鐘，今井正一點不好意思的眼神也沒有，就直
接入座，連外交部長楊進添要跟他握手寒喧，今井正該有的客套表情也拒絕，輕易顯露
高姿態。
釣魚台風波引發台中日三方外交關係出現裂痕；不過，日方前一天才派出外務省事務次
官訪問大陸，中方由外交部副部長接見，層級相當，沒有爭議。相較之下，非官方的日
本交流協會理事長今井正來台，不僅整整晚了一天，台灣還由層級不對等的外交部長楊
進添親自會面，連講個話都結結巴巴。
楊進添說，「我們認為理事長表達願意來我國做一些說明，我們認為這是一個正面做法
，希望閣下理事長能夠把中華民國對這個問題的立場，回報日本政府。」
楊進添專注眼神，似乎要今井正仔細聽起清楚台灣立場，但另一邊的今井正2、3分鐘的
媒體開放時間，全程不茍顏笑外，偶爾和楊進添四目相對，一號表情是變都不變。
楊進添肯定日方願意派人來台溝通，但這麼重要的課題... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 25 Noam Chomsky：資本主義正摧毀民主
八十五歲的美國左派理論大師杭士基（Noam Chomsky），即使走路要人攙扶，當他進入
波昂國際會議中心演講廳時，仍像個搖滾巨星。現場兩千多人，全都站起來鼓掌歡迎他
。
德國媒體稱杭士基是「佔領運動之父」，他站在社會「九九％」弱勢這一方，批判
資本主義「一％」贏者全拿的無情與荒謬。
《天下》記者來到了波昂現場，聆聽左派大師杭士基以微弱但卻堅定的聲音，反省
「通往公平世界的路線圖」。
以下是演講摘要：
一般認為，我們所處的資本主義民主，雖有瑕疵，但還是最好的體系。過去這些年
，有許多資本主義和民主的辯論，例如，兩者能不能兼容？我不在此贅論。
我想要探討一個不同的體系，我稱之為「真實存在的資本主義民主」（really
existing capitalist democracy），簡稱RECD，發音恰好是「wrecked」（摧毀）。
要怎麼比較RECD和民主？要看我們所說的是哪一種「民主」。
美國版的民主，是政府「民有、民治、民享」。美國學界經常研究民意和政策的相
關性，進行各種嚴謹而準確的民調。
研究民意和政策之間的落差，結果非常有趣：將近七... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 26
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宣化上人评喇嘛教：（看看谁才是末法时代的妖魔）
在南洋一帶，邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞，降壇顯靈，乩童等甚為普遍。此等妖怪，喜奪人精氣，或以癲癇怪疾等加害
無辜，使人心驚膽喪，神智消滅，而終陷入魔網，為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗
肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修，謂此
即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，
尤喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世
，或菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法
之徵兆殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼Ｔ旆N種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，
為小乘道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 27 近期，我們學法小組的同修在學法交流時，談到邪党惡魔在其十八大召開前夕各
地的地方換屆選舉中，繼續矇騙群眾操作民意為自己塗脂抹粉時，大家覺得是我們助師
正法說真相，揭露邪黨罪惡救度眾生的時候。於是有同修提議製作不乾膠宣傳紙進行張
貼，這一來張貼宣傳方便佔用時間短不容易被人發現；二來宣傳授受面比信箱投遞資料
廣影響大。
在準備工作就緒後，按分工我與另一位同修負責物色宣傳點進行先前試張貼。一天
我找了個比較有規模的綜合社區廣場旁邊的宣傳廊上貼了一張曝光邪惡的不乾膠，當時
廣場上的人特別多，一開始我有點怕，就在廣場周圍轉悠，心想：這麼多人，萬一被看
見怎麼辦？還是貼到人少點的地方吧。可是轉念又一想：這個想法不對呀，不乾膠就是
為了讓更多有緣人來看的，這是在救度眾生，怕什麼呢？於是，我就堂堂正正的走到宣
傳廊前，把不乾膠貼好。雖然身後來來往往的路人很多，但是我心裏很平靜，我想：曝
光邪惡就應該堂堂正正。
過了大概一星期左右時間，我特意去那宣傳廊去看看情況，看到我貼的不乾膠還在
，當時非常高興，因為這個宣傳廊是當地街道宣傳部門負責管理的，每天都有保潔人員
巡查，以... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 28 余杰﹕看哪，這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按：內地獨立作家余杰來稿，談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等，本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
１. 馬丁．路德．金的演講
2010年10月1日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬丁．路德．
金的故居。一
如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「馬丁．路德．金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來，其中有馬丁．路德．
金出生的那棟
房子，也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中，我聽到喇叭中正在播放馬丁．路德．金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸，直到每個角落。」
歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長與兄
弟。馬丁．路
德．金天生就是一個演說家，他的演說鏗鏘有力、激動人心；劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29 第八章 聖靈
我們已經說過，神永遠的目的，乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前，我們必須再一次離開本題，以便於考慮，在
我們一切的經歷裏面，使我們的生命與服事成為有效，那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節：『因為
所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節：『人若沒有基督
的靈，就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂，也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人，但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯，神確實是『在基督裏，曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。（弗一3。）但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣，我們就必須知道，根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典，從兩方面來看最有幫助，那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的，是要明白根據甚麼基礎，聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的，當我們繼續往下看，我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 30 第八章 聖靈
我們已經說過，神永遠的目的，乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前，我們必須再一次離開本題，以便於考慮，在
我們一切的經歷裏面，使我們的生命與服事成為有效，那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節：『因為
所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節：『人若沒有基督
的靈，就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂，也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人，但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯，神確實是『在基督裏，曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。（弗一3。）但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣，我們就必須知道，根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典，從兩方面來看最有幫助，那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的，是要明白根據甚麼基礎，聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的，當我們繼續往下看，我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 31 中客遊日大聲說這句話 和服正妹：當場噁心到想吐
分享中客遊日大聲說這句話 和服正妹：當場噁心到想吐到Facebook 分享中客遊日大
聲說這句話 和服正妹：當場噁心到想吐到Line 分享中客遊日大聲說這句話 和服正妹
：當場噁心到想吐到Google+
中國部落客李玖肆日前在日本京都，開心地穿和服拍照。（圖翻攝自微博）
2018-06-08 07:34
〔即時新聞／綜合報導〕中國一名正妹部落客日前到日本遊玩，她嘗試穿和服，卻聽到
兩名中國男子大聲聊天，聊天內容相當不堪，讓她「當場噁心到想吐」。
中國部落客李玖肆日前在日本京都，開心地穿和服拍照，沒想到她身後兩名中國男遊客
竟大聲聊天，「看這老些穿和服的，逮兩個強姦了她們跑都跑不掉哈哈哈哈......」。
這番話讓李玖肆相當氣憤，「我當場噁心到想吐，從腳趾到頭頂感到丟人透了」，她也
感嘆兩名男子「不知道哪來的口音但確實來自厲害了我的國」。
李玖肆感嘆兩名男子「不知道哪來的口音但確實來自厲害了我的國」。（圖翻攝自微
博）
李玖肆感嘆兩名男子「不知道哪來的口音但確實來自厲害了我的國」。（圖翻攝自微博）
這篇貼文引發網友熱烈回應，有人說自己在日本... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 32 從20世紀70年代以來，從美洲、非洲到亞洲，邪教組織制造了壹系列集體自殺和攻擊社
會的事件，令人震驚，引起國際社會的廣泛關註。自20世紀80年代以來，我國部分地區
六續出現了壹些邪教組織。我們經常聽到的有：“呼喊派”、“被立王”、“主神教”
、“門徒會”、“東方閃電”、“新約教會”、“觀音法門”“法輪功”等。這些邪教
組織有的是土生土長的，如“門徒會”、“法輪功”等；有的是境外傳入後在境內滋生
繁衍的，如“東方閃電”、“主神教”等；還有的是從我國臺灣及美國、韓國傳入的，
如“新約教會”、“觀音法門”等。這些邪教中，除“法輪功”主要打著氣功旗號外，
其他都打著宗教旗號，而且大多數打著基督教旗號。所以正確認識和區分宗教、異端和
邪教對當前的反邪教鬥爭有著非常重要的現實意義。
“日光之下並無新事”。宗教、異端和邪教是相生的三個問題，古己有之。在處理邪教
的時候，要區分三者的聯系，特別是三者的不同非常重要。這中間還有新興宗教和宗教
極端勢力的問題，都需要我們在處理邪教的時候加以認識和區分。有些人以為邪教離自
己很遠，他們往往把邪教想象成目獰猙的幽靈，在某個陰暗的角落或窮鄉僻壤到處遊蕩
，以為不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 33 分析：远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失，并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件：
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻：一代人的见
证”的贴子，(原贴网址：http://club.kdnet.net/dispbbs.asp？boar... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 檢舉
大日如來打出"淫"手印 ??? 正覺同修會的無知令人啼笑皆非 !!
分類：正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/17 16:18
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正覺教團 三乘菩提系列-學佛正知見
第49集: 由正光老師主講 「六識論與八識論意涵-下集」
http://425go.blogspot.com/2010/05/blog-post_06.html
如果他們的佛像沒有男女抱在一起，那一定另有所指；後學曾經看到一尊佛像（藏傳佛
教的大日如來），他打了一個手印，這個手印套用現代話來講就是“零號”與“一號”
，也就是說“零號”與“一號”（的暗示。一手做出零號的模樣，代表女性器官；另一
手做出一號模樣，代表男性器官；零號在上、一號在下，代表男女以坐姿雙身交合時，
女性器官在上、男性器官在下的交合狀態），請問，世尊會用這作法來度眾生嗎？想想
看就知道（藏傳佛教不是佛教）了！由於（藏傳佛教）男女雙身法所用的樂空雙摺房
詹欢c人交合的結果就會造成下面的結果：第一個，他們落于識陰與受陰當中而不自
覺啊！如果他們覺得可以達到樂空雙摺房詹欢木辰缇头Q為報身佛，那麼他們就成
... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 35 我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽,這傷寒家與溫病派的爭執不是
現代才有的,有其歷史背景的,最早的溫病二字就出現在黃帝內經與傷寒論中,--素問--
生氣通天論--[冬傷於寒,春必病溫], --熱論--[先夏至日為病溫, 後夏至日為病暑] .
在難經中也有提出像濕溫,熱病,溫病的名詞,而傷寒論裡也提到[發熱而渴,不惡寒者為
溫病], 也就是因為這些 , 於是就造成後世的溫病學說,也因為都是說熱症,所以他們主
張使用辛涼清解的治法治病直到今天.
在我國晉朝時有位名醫叫做王叔和,他認定溫病是因為四時不正之氣造成的,再四百
年以後,有--諸病源侯論--出現,將溫病列出二十二症候,又給了溫病學術的依據,在唐朝
時有位名醫孫思邈他著有---千金方---,同時有另位名醫叫做王 燾寫了--外台祕要--,
此二巨著皆記載有溫病的藥方在內,像溫毒,溫熱,溫毒發斑,冬溫,冬溫發斑等症狀陳述,
之後我國在宋,金,元朝代時又有四大名家,其中之ㄧ就是劉完素,這位當時之名醫,將其
治溫熱病之經驗,也主張使用寒涼之藥,到明朝末年時(崇禎十四年),當時 因為戰亂而導
致人民東奔離西,居無定所... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 36 （二）接觸福音
因著心境與習慣的改變，我再不能欣賞香港式的逛公司、看電視、打麻將等娛樂，我只
喜歡躲在房間裏，面壁打坐，閱讀經書，偶爾也會有數位舊好友來訪，交談數語，想著
很快便與這一切永別了。怎知就在這無聊等候的期間，一個頗為引起我興趣的消息傳入
我的耳中——一位昔日在大專院校裏與我要好的同學，她今天不單成了基督徒，而且正
在神學院接受訓練，將來要作終身傳揚基督信仰的傳道人呢！
她嘛，在我的印象中，是一個常常沈醉在自己思潮裏的人，她那迷惘的眼神，甚至連吃
飯沒有都答不上來的樣子，是我很難忘記的。今天竟與我不謀而合地去事奉神，真是條
條大路通羅馬啊！就是這一點的好奇心引動我步出了家門，親自來到這所環境幽雅的神
學院，要見見她，與她話別。令我希奇得很，出現在我眼前，竟是一副十分清新、滿有
信心朝氣的臉孔，究竟什麼叫她有如此大的改變？只見她手抱聖經，愛不釋手的樣子，
難道她的神真有如此大的能力將她全人更新嗎？我暗暗地驚奇著。但是，當她滔滔不絕
地述說聖經才是唯一的真理，耶穌基督才是唯一的真神時，我心底裏不禁暗笑她狹隘無
知，且不知天外有天啊！
我安祥地把雙腳盤起，打著一個舒適的蓮花坐，眼看... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 與習近平會面 連戰：應正視中華民國
【中央社╱北京18日電】
2014.02.18 11:34 pm
中國國民黨榮譽主席連戰今天傍晚與中共總書記習近平會面時認為，中華民國大家應該
正視，應該面對它，不要把它忽視。
連戰辦公室發言人丁遠超在「連習會」後，轉述了連戰與習近平單獨會面時的上述談話
內容。
連戰指出，兩岸之間提到一中架構時，各自有不同的解釋。他認為，中華民國大家應該
正視，應該來面對它，不要把它忽視。
連戰說，中華民國在兩岸關係拓展過程中，是資產而非負債，而在此前提下，「我們要
用務實的態度，正視現實，在交流中、彼此有共識後，能夠鞏固和平，在合作中促進發
展。」
【中央社／北京18日電】
中國國民黨榮譽主席連戰今晚接連向中共總書記習近平拋出「中華民國」議題，兩人並
提及「馬習會」。據連戰辦公室主任丁遠超觀察，習近平是正面及開闊態度面對這兩項
議題。
習近平並未針對「中華民國」這一議題直接回應。但全程參與會面的丁遠超指出，據他
觀察，對於這一議題，習近平是以正面（態度）來面對。而習近平對連戰提出的相關問
題也提到，只要對兩岸關係有幫助「都可以提出來談」。
連戰傍晚率團先與習近平在... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 檢舉
由來果禪師廣錄，比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類：正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄（來果，他與虛雲老和尚兩人，一如日
，一如月，一樣的有名的禪宗大師）這一本書，誰可以用來果禪師廣錄上的修行，對照
出蕭平實修證的情形？
一、講吃素：
蕭平實：中年後才全素，之前吃葷。
來果禪師：小時候，母吃葷，母乳無法吃，家裡雇吃素的乳母，這種乳他才吃，斷乳開
始至死，全素，未曾吃一次葷。
二、開始學佛：
蕭平實：民國74年才皈依，那時已經是中年人了。
來果禪師：三、四歲自捏土佛而拜，七歲開始每天七遍心經，12歲皈依大智和尚，彼教
以念佛法門，就日夜念佛，連夢中也在念佛。
三、念佛：
蕭平實：74年至78年，已是中年人，那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」，他的無
相念佛，應該也無法是夢中也無相念佛，無法日夜相續。況，他的無相念佛若真是實相
念佛，那麼應該可以「大開圓解」，智慧大開，所有的經論，過目不忘，所有的人事、
一經耳聞，永遠不忘，但這些徵象，蕭一無所有。
來果禪師：年紀... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 39 何頻
二十一世紀，毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說，中國將取代美國成為新的超級霸權，也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說，中國將從一個一黨獨裁國家，建立起民主憲政體制；從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家，建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場；從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會，建立起法治、文化、教育、社區體系；從一
個流氓國家的保護傘，變成世界和平的捍衛者。
其意義，如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯，如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營，甚至更加重要，因為，野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了，人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前，中國還可能走幾段彎路，國際社會還可能有幾次迷失。事實上，今天
的現實就是如此，以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮，不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜，而且由於西方經濟衰退，一些國際政客、商人也急功近
利，視中國為經濟新救星。
中國要不要民主、可不可以民主的爭論中，負面論調變得有些堂而皇之，那些對民主提
出質疑的人，有的是看到了民主的弊端，有的是為中國繁榮感到自豪，有的是存在政治... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 40 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 這一代中國人光榮的機會
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 10:59:11 2012, 美东)
何頻
二十一世紀，毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說，中國將取代美國成為新的超級霸權，也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說，中國將從一個一黨獨裁國家，建立起民主憲政體制；從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家，建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場；從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會，建立起法治、文化、教育、社區體系；從一
個流氓國家的保護傘，變成世界和平的捍衛者。
其意義，如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯，如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營，甚至更加重要，因為，野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了，人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前，中國還可能走幾段彎路，國際社會還可能有幾次迷失。事實上，今天
的現實就是如此，以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮，不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜，... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 41 by His Holiness Jigdal Dagchen Sakya
傳法上師：薩迦·吉札達欽法王
Mindfulness Meditation Techniques
正念觀照的禪修技巧
Every day we have different mental experiences. We are in a good mood or a
bad mood. We are happy or unhappy. These thoughts are always working on us.
These experiences are natural, but it is important to understand their
nature. They arise, abide, and cease, continually and seemingly without end.
每一天，我們都有不同的心理經驗——或是心情好，或是心情不好；或是快樂，或是不
快樂……這些念頭一直對我們有所影響。這些體驗是自然的，而重要的是，要瞭解它們
的本質：它們生起、停駐、滅去，如此不斷地生、住、滅，貌... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 42 台灣正走在大陸前進的道路上
旅人.C
台灣的經濟發展思維是必需要改變的，因為我們正走在大陸發展之路的前面，按大陸的
發展速度，遲早是要把我們輾過去。
聽起來很可怕，但這並不是台灣獨有的問題，韓國，日本，一切以精耕製造業為主體的
國家，現在比大陸更為先進的，都有這樣的隱憂，只是台灣恐怕是要比日韓更危險而已。
從經濟發展的歷史和角度來看，地理上你可以把世界概略的分成東西兩邊，歷史上你可
以用工業革命和網路革命做為分水嶺。在工業革命開始時，東方是農業經濟，西方是製
造經濟。當東方進入了製造經濟後，網路革命讓西方進入了知識經濟時代，直到現在。
現在你可以這樣說，西方企業策略在做品牌，在經營知識，然後讓東方來幫他們生產和
製造。在整個價值鏈中，東方付出了最多的勞力和代價，西方則取得最多的價值。這是
進步的經濟體和落後的經濟體無法避免的差距，起步時間差了上百年。
亞洲的製造，最先驅的當然是日本。
可以這樣說，不管是台灣，韓國或大陸，學習和走的路，其實都是日本走過的和經歷過
的。
曾經，我們以為日本第一，他們的製造業把歐美打的落花流水，潰不成軍。
但時移境轉，到底誰才是笑到最後的，答案似乎很明顯了。... 阅读全帖 |
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x***2
发帖数: 946 | 43 前總統李登輝近日在接受日本雜誌《Voice》訪談時，說出「台灣對日抗戰並非事實」
的發言，引起許多批評。前立委郭正亮也在《美麗島電子報》發表「台灣人不能縱容李
登輝的親日史觀」一文，表示李登輝的說法「不能代表當時台灣人的主流價值觀」，更
強調：「繼續縱容李登輝的『親日史觀』橫行無阻，才是台灣人的真正悲哀。」
郭正亮表示，雖然民進黨主席蔡英文曾提及李的發言是「個人的感受和立場」，但李登
輝並非一介平民，他曾擔任12年中華民國總統，至今還繼續享有總統卸任禮遇，他的發
言並不只代表個人，還代表中華民國和台灣人的基本立場，所以他的親日史觀應該要接
受更嚴格檢驗。
從李登輝獲邀訪日的一系列行程推論，郭正亮認為可以窺見政治布局，是日本政界在9
月3日中國大陸舉辦「抗戰勝利70週年」之前刻意進行的文宣手法。
郭正亮並不懷疑李登輝和兄長以「貨真價實的『日本人』身分為祖國奮戰」的說法，但
就統計數字來說，1943年台灣總人口659萬人，當時包括自願和強迫，台灣人投入日本
軍參戰有8萬人，軍屬與軍夫12萬人，合計20萬人，只佔1943年總人口百分之三。
1936年9月，日本在台灣全力推動「皇民化邉印梗畹禽... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 https://www.storm.mg/lifestyle/831377
怎麼回事？地磁北極近期詭異「加速偏移」！全球專家緊急更新導航模型，不然會有這
麻煩…
澎湃新聞 2019-01-16 11:26
26321 人氣
目前出於未知原因，地球磁場的北極近期正快速偏離加拿大，直線撲向西伯利亞……（
圖／pixabay）
目前出於未知原因，地球磁場的北極近期正快速偏離加拿大，直線撲向西伯利亞……（
圖／pixabay）
出於目前未知的原因，地球磁場的北極近期正快速偏離加拿大，直線撲向西伯利亞。為
了應對這一變化，全球範圍內的地磁專家將在本月共同商定新版的世界磁場模型。
值得一提的是，鑒於美國政府正在停擺，這一關係到導航定位的修訂從1月15日推遲到1
月30日發佈。
地磁北極近期的偏移並不會干擾到中低緯度地區的日常生活，部分手機中的指南針App
和遊戲定位可能會出現輕微誤差。
地球磁場的北極和地理上的北極並不重合。地球內部的液態鐵流是地球磁場產生的主要
原因。隨著「暗流」湧動，地磁的兩極隨時可能變化，就如地面上的颶風一般瞬息萬變
。放到大尺度的地球演化史上看，南北極已經發生過數次反轉。
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q****3
发帖数: 2223 | 45 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: Re: 不自杀声明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:08:33 2012, 美东)
馮正虎﹕不出國不自殺 遭軟禁4月 無懼李旺陽下場
【明報專訊】在內地遭軟禁的異見人士，豈止剛出國的陳光誠和剛離奇去世的李旺陽。
2.5萬名港人（警方指5400人）怒吼着遊行往中聯辦要求徹查湖南民運人士李旺陽死亡
真相之際，同樣曾因六四而被報復判囚的異見人士馮正虎聲言，無懼遭受李旺陽的下場
，並堅持「決不出國，決不自殺，永遠不放，我也不怕」 。
被外國媒體形容為「第二個陳光誠」的馮正虎，自今年初起被上海當局嚴密軟禁長達4
個月，媒體和維權人士前往探訪均被公安驅逐。本報記者上周終於突破封鎖，從窗戶拍
攝到一臉疲憊的「籠中虎」，馮正虎也接受了本報約20分鐘的電話專訪。
2009年被上海政府拒絕入境，滯留東京機場92日而轟動國際的馮正虎，回國後受到嚴密
監視，2010年他開始發起「我要立案」維權運動，再次觸動了政府神經。他認為，當局
多次找藉口將他弄進監獄、放... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 46 自從有消息傳來，12月15日至17日將在泰國曼谷舉行“第五屆‘膜拜團體研究國
際學術論壇’後，我們學法小組的學員都感覺有一種莫名的煩燥感。原以為自己的身體
出現了狀況；也有覺得可能在學法精取中有種欲速則不達的浮躁心態所致。隨著不斷的
學法、發正念清除邪惡，我們的正念也不斷加強，開始依照師父的法向內找自己。很快
就找到了不是自己的主因而是舊勢力將要在這次論壇上安排“研究法輪功在思想控制、
信仰權利、公序良德等方面所造成的種種危害；法輪功與中國歷史上邪教迷惑性、危害
性的共同之處；探討海外民間團體和社會工作者在實踐上如何對法輪功等各種邪教組織
和活動在法律上的監督約束；交流如何對包括法輪功在內的邪教組織成員開展社會矯治
、心理干預，以及相關的經驗與做法等”。
看這架勢明擺著是想要將我們法輪功置於死地。在大法的神威下，同修們和我整體
配合，與邪惡進行了一場驚心動魄的正邪大戰。
在這場正邪大戰中，我認識的、不認識的、遠道的、近道的、年輕的、年老的同修
都默默的來到彙聚在我們學法小組。有個同修五十多歲了，她家在郊外，離我們學法小
組有好幾裏路遠，可那幾天她下午來，... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 7485 | 47 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 受我偉大光榮正確英明神武獨一無二天下無雙大德州版“窮遊”神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 14 04:07:48 2014, 美东)
受我偉大光榮正確英明神武獨一無二天下無雙大德州版“窮遊”神貼啟發，本鎖男親身
嘗試“窮遊”活動
第一晚上，本來打算開到highway rest area，在那裡停車，然後在車裡湊合睡一晚，
結果時間安排的不好，就開到中途的這個營地歇了一晚。這個是所有我知道的營地裡面
費用最低的，$5一晚。不過鎖男還是很痛心花了這5塊錢，覺得對不起我
大德州版的窮遊精神
第二天去拿野營許可證，多少錢呢？
鎖男出發咯
因為有耽誤，決定第一晚在gem lake休息。途中碰到一對夫婦，感覺他們經驗欠缺。我
對他們講了一個我認為的重要的取水的地方，但是他們明顯錯過了。到gem lake以後又
碰到他們，聽他們說他們打算就近紮營，但是當地是沒有辦法取水的。
這個Gem湖，大部分地方湖岸都十分陡峭。我決定走到一個小溪crest cre... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
甲三、正義論體分二：一、總標略說；二、其義廣說。
彌勒菩薩講論的方式有一種不共的特色，他的講法是“大海波浪”般的講法。
首先是安立論體，總的標出全論以七個支分組成的，然後依所標別別廣釋每一個支分的
含義。所以正義從總標略說和其義廣說兩個方面來說的。首先是總標的方式做略說，然
後略說每種的內容七個支分的內容一步一步做了抉擇，也就是說總標略說的內容以別別
廣大的方式來做解釋，就像大海波浪一般的講法。
乙一、總標略說
唯相障真實，及修諸對治，
即此修分位，得果無上乘。
“唯”是顯示決定的意義，就是全論所辨的內容只有七相，再不可能有第八相等
等，七相是哪些呢？①體相；②障礙；③真實性；④修對治；⑤修分位；⑥得果；⑦無
上乘。
七相如果歸納成兩相，那就是三乘共同... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 49 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 50 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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