m****r
发帖数: 1904 | 1 既然是一家之言，那就让我讨论得更彻底一些。
耶弗他
（Jephthah）〔愿［上帝］打开;［上帝］已经打开〕
以色列的士师之一，属于玛拿西部族。（民26:29;士11:1）耶弗他在基列做士师六年，
也许当时以利正担任大祭司，撒母耳尚在童年。（士12:7）耶弗他曾提及，在他的日子
，以色列人管治约旦河东地带已有“三百年”之久。由此看来，他大概在公元前1173年
开始做士师。（士11:26）
并非私生子 耶弗他的母亲是个妓女，但这并不表示耶弗他是他母亲卖淫所生的，也不
表示他是个私生子。他的母亲未嫁给基列为妻之前曾以卖笑为生，就如喇合一度是妓女
，后来却从良嫁给撒门为妻。（士11:1;书2:1;太1:5）耶弗他同父异母的兄弟将他逐出
家门，不让他继承父亲基列的产业，可见他并不是私生子。（士11:2）此外，虽然耶弗
他同父异母的兄弟看来是民众的首领，他后来却被基列人立为领袖。（士11:11）耶弗
他也曾献祭给圣幕的上帝。（士11:30，31）如果他是私生子，就无法做这些事了，因
为律法明令禁止说:“私生子不得加入耶和华的会众;他的子孙直到第十代，也不得加入
耶和华的会众。”（申23:2）
耶... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 “约”,指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事,也指契约或合约。在《希伯来
语经卷》，希伯来语berith′（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，
词源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可
以看到“贝里特”的基本意思是“约”,用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约
”。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥
板是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一
些服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名
单上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神
学的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元
前14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·the′ke（迪阿泰凯）一词有好几个
译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全书》（
1891）在“约”的条目下指出:“为了... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 3 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
• 一句经文，用于背诵默想，并行出来，好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节，耶稣身上学: 「次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，
到旷野地方去，在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病，
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告， 不好好休息呢？我相信一方面耶
稣爱父神， 要与父神亲近；另外一个原因，就是要从父神支取力量， 应付又一天繁忙
的服事。由此，我学到早上祷告与神亲近的秘诀，也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻，也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢？
最好每天可以选一段时间，十几分钟或三十分钟，跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来，脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 6 《远古外星人》——揭秘人类真相的电视片 （二）(2011-03-19 11:09:31)转载▼标签
： 外星人神秘不解之谜ufo考古遗迹神话圣经发现文化
《远古外星人》电视片记录稿
记录人：还是老头儿
在现代的伊拉克，巴比伦的创世神话要回溯到公元前七世纪（Enuma Elish:巴比伦创世
纪），原文是英国考古学家Austen Henry Layard爵士在搜寻尼尼微的Ashurbanipal图
书馆足迹时发现的（尼尼微：古代亚述帝国最古老和人口最多的城市）。故事讲述了第
一个人类，是如何被叫Anunnak的外星人创造的。在古代苏美尔的文字中，有关于这些
从天而降、被叫做Anunnaki的生物的记载。“Anunnaki”这个词的意思是“来自天国的
人”，上面逐字介绍了这些生物乘工具从天而降，里面有关于Anunnaki的粗略形容，而
且还有具体描述，同时还有他们的雕像、壁画，这些人，就像现代宇航员一样，穿着奇
怪的衣服，甚至还带了手表，他们穿着靴子，戴着头盔，还有翅膀，他们常常被描述成
“漂浮在常人头顶”。
伊拉克的泥板文字
同样的神话在希腊也在大量流传着。最有名的就是宙斯和希腊众神，... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 7 G2.浅谈圣母四端教义（２）：天主之母及终身童贞
1. 教会早就知道天主是无始无终的，祂自有永有，是没有母亲的，但教会亦肯定天主
圣子降生成人，祂「生于女人」（迦／加4:4），谁也知道圣母玛利亚就是耶稣基督的
母亲。为了肯定耶稣基督祂既是天主又是人－－有真的天主性又有真的人性，教会就在
这个意义下称圣母为「天主之母」。所以，请留意，当我们讲「天主之母」的时候，其
实最主要是想显示出耶稣基督的身份：祂是真天主同时又是真人，即所谓「两性一位」
－－「耶稣基督有两个本性，即天主性和人性；两者并不相混淆，却结合于天主圣子唯
一的位格中」（《天主教教理》第481号）。
2. 既然在耶稣基督一个位格内，结合了天主性和人性，于是，祂天主的属性可以经过
位格归属给人性的耶稣基督，祂人的属性也可以经过位格归属给天主性的耶稣基督，例
如：耶稣基督这个人子、玛利亚的儿子死于十架是天主子、天主圣言的死亡，耶稣基督
这个天主子、天主圣言有赦罪权，故此祂这个人子、玛利亚的儿子在地上能赦罪。这就
是传统所说的「属性交流」。
3. 教会在最初几个世纪都在反省「耶稣是谁？」先后有人否定祂的人性；也有人否定
祂的天主性，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 英格玛
3月2日有媒体报道《吉祥三宝》演唱者布仁巴雅尔和乌日娜的女儿长大了，去年5月，诺尔曼从流行音乐最高学府、美国伯克利音乐学院毕业，与王力宏、鸟叔等人成为校友，可谓是前途光明。而当年那个小女孩也备受网友关注，据悉英格玛比诺尔曼小4岁，她从初中到大学都在北京，现在中戏读二年级，他们的关系也很好，像亲姐妹。
英格玛
通过微博，网友也看到英格玛本人的近照，小女孩已经长大，画着妆，嘴嘟嘟做可爱状，而网友看到后也纷纷表示：“已经变成小女神了。”
相关新闻
诺尔曼
2006年，一首既童真又有民族特色的歌曲《吉祥三宝》随着央视春节联欢晚会的直播火遍大江南北，10年后，“吉祥三宝”一家人再次亮相猴年春晚，站在歌唱家布仁巴雅尔和乌日娜中间亭亭玉立的女孩儿立刻引来众多感叹，“当年那个小姑娘都长这么大了！”其实，很多人都认错了，10年前的小姑娘是布仁巴雅尔和乌日娜的侄女英格玛，这次的女孩是他们真正的女儿诺尔曼。去年5月，诺尔曼从流行音乐最高学府、美国伯克利音乐学院毕业，这位唱作俱佳的90后才女选择回到国内开始她的音乐人生。
和英格玛像亲姐妹
记者见到诺尔曼时，她刚从健身房回到家中，瘦瘦的身体包裹在一件宽... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 9 [为免误会，本人声明无意借此作宣教，而是试图以一个新的视角看待圣经和现代科学之间的关系。]
异曲同工的宇宙大爆炸理论和创世纪
所谓的物理学中的“大爆炸”理论其实就是现代版的披着科学外衣（即使用物理
学的术语加以陈述）的神创论。那个起点就是“奇点”，即“神奇的点”。在此之前没
有时间和空间，时间和空间就是那个神奇的点爆发后形成的，或者说时间和空间就是那
个奇点创造的。这与圣经乃是异曲同工。
人们读了圣经的创世纪和物理学的大爆炸理论后就会明白，尽管两者使用的术语
不同，一个是不知道多少年前人们用神学的语言（也就是近乎于想象和文学化的风格）
描述的宇宙诞生的情景，另一个是用现代物理学的发现和推理（也就是披着一件科学的
外衣）所描述的宇宙诞生的情景，它们之间存在着相似的陈述。
爱因斯坦有一句关于圣经的名言：The bible is naive. 他虽然这么说，但却陈述了一
个事实，它是真实的存在。有谁能说一个孩童说出的话不是真话呢？显然，在人类心智尚
处于蒙昧状态时，除了浅显的语言能让受众听懂外，难道人们能期望远古的... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 10 恐怖1990－“巴仁乡暴乱”
驰名中外的“中国巴仁杏”产地——巴仁乡，地处新疆塔克拉玛干沙漠边缘、帕米尔高
原脚下，位于克孜勒苏州阿克陶县城西南部，与喀什地区疏附县、英吉沙县、阿克陶县
的皮拉力乡、玉麦乡、奥依塔克镇、克孜勒陶乡、布伦口乡接壤。面积1087平方千米，
乡境东西宽24千米，南北长66千米。乡政府驻地距离县城直线距离为15千米。乡辖14个
村民委员会，114个村民小组，一个乡直农场，2006年末总人口2.85万人，农村人口2.
63万人，以维族人为主。
1990年巴仁乡发生了一些不寻常的事。这件事的重大和深层意义，直到许多年后人们才
能逐渐理解。一辈子生活在巴仁乡的依敏·玉买尔老人，是事件的见证人，1990年春天
，老人觉察到村子里有一种与以往不同的气氛。
有一些人在村民当中串连，强迫信奉伊斯兰教的教民捐钱，并且要求每人“宣誓”
，参加一个“党”，并签名表示要为这个“党”奉献一切。参加他们“党”的人，每人
至少交50元，其中20元是活动经费，20元购买白球鞋，10元购买刀具。谁不做，这些人
就用刀子进行威胁。与此同时，40多人被集中起来进行格斗、投弹和体能训练。凡是经
过训... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1879 | 11 转载: http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=8&Page=1&TopicID=4165192
“我们来自伊拉克叫戴尔比特的地方。”米专提如大多数喀什老人一样嗓音响亮，中气
十足。而在相邻的和田，老人们更习惯娓娓道来。这种区别，是历史留在两地人身上的
不同徽记。
一直到10世纪末，佛教都是南疆的主宰。《大唐西域记》记载说，那时称为疏勒国
的喀什“淳信佛法，勤营福利。伽兰数百所，僧徒万余人”。位于今天和田的于阗国则
是佛教中心。东晋僧人法显游历西域后所作的《佛国记》说，他们住宿的于阗寺庙就有
3000名僧人。
此外，道教和基督教都已传入新疆。
8世纪后期，漠北回鹘的一支西迁，在南疆及以西地区建立了喀喇汗王朝。权力传
承几代后被苏图克王子的叔父控制。他曾承诺在王子长大后移交王权，但一直没有兑现。
公元932年，年轻的苏图克王子皈依伊斯兰教，借此从他信奉佛教的叔叔手中夺得
王位。这是伊斯兰教进入新疆的开始。
对于苏图克如何接受伊斯兰教，传说充满神话色彩。但可以想象的是，由于伊斯兰
“殉教”的战争精神以及喀喇汗境内存在大量信仰伊斯兰教的富... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 12 方便面泡火腿肠，本玛用她的铁饭盒，给我带回了晚餐。
本玛见我没说话，就自己补了句对白：要不明天早饭我也给你算里吧。
我之所以没说话，不是对吃方便面这件事不满意，而是我很想知道这方便面的牌子。
在香槟，石锅饭太烫，三明治太凉，总吃我爸我妈我嘴就软，嘴一软，就只能吃比嘴更
软的泡方便面。在深圳的那个女子高中，我也没少吃方便面。我甚至吃出了某些心得。
比如说，一小锅牛奶烧滚，今麦郎的面饼，敲成小碎块，往奶锅里泡，千万别再煮，只
添两块方糖，又甜又软。
cc也总吃泡面，也算颇有心得。他曾经在他住的那个破旧的木房子里给我煮了一锅面：
韩国泡菜，韩国泡面，韩国火腿罐头，韩国香菇，韩国洋葱，韩国豆腐，韩国火锅料。
所有的食料都是在韩国店买的。但cc却说这是海军陆战队noodle。他说美国在大韩民国
有海军基地，大家闲极无聊，除了强奸强奸女学生，再就是琢磨着怎么吃泡面。于是我
们不但有了海军陆战队baby，还有了海军陆战队noodle。cc似乎对US army很有兴趣，
他花了一下午时间，在amazon上建了个账户，只为买那套愚蠢透顶的Woodland
Camouflage。我问他你穿上这套是要去伊拉... 阅读全帖 |
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D*A
发帖数: 1169 | 13 It worth reading.....Again.
世上的漂亮动人的女子，每每像是由于命运的差错似地，出生在一个小职员的家庭；我
们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何方法使得一个
既有
钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她；到末了，她将将就就和教育部的一个小
科员
结了婚。
不能够讲求装饰，她是朴素的，但是不幸得像是一个降了等的女人；因为妇女们本没有
阶级，没有门第之分，她们的美，她们的丰韵和她们的诱惑力就是供她们做出身和家世
之用
的。她们的天生的机警，出众的本能，柔顺的心灵，构成了她们唯一的等级，而且可以
把民
间的女子提得和最高的贵妇人一样高。
她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，因此不住地感到痛苦。由于
自己房屋的寒伧，墙壁的粗糙，家具的陈旧，衣料的庸俗，她非常难过。这一切，在另
一个
和她同等的妇人心上，也许是不会注意的，然而她却因此伤心，又因此懊恼，那个替她
照料
琐碎家务的布列塔尼省的小女佣人的样子，使她产生了种种忧苦的遗憾和胡思乱想。她
梦想
着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帏幕，如何点着青铜的高脚灯檠，如何派着两... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 14 书名：《大隐》19
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣，大地披上绿装，路上的车马也多了起来，各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下，笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛，山脚下全都是排列整齐的一座座营帐，每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火，他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里，而是分发下去，每一位参战的领主、每一支队伍，都必调管东西。
让人意想不到的是，这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛，互相一比较，立刻就发现物资的分发非常公平，没有谁多一些东西
，也没用谁少一些东西。
常然差别也有，比如武器装备就有差别，最早到达的那批人得到的装备最好，因为
那是专门打造的，后来的人就差了许多，是从各地收来的一一手货。
对此，没人能够抱怨什么，谁让他们来得晚了？
此刻兵营里，士兵们正抓紧最后的一点时间训练，到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在，所以勇气和力量都用不着担心，一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮，但是技术却不是神术所能够赋予。... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 15 第二卷凛冬之湖 第三十九章 难道我会说假话？（下）
天猫女冲了过来，把先前议事帐内发生的事情详细地复述了一遍，尤其是提及曲妮玛娣
的那些指责时，小姑娘更是难掩愤怒。
帐内的人们疑惑看着宁缺和天猫女对话，因为不知道这个年轻男人的具体身份，所
以暂时保持着沉默，很好奇接下来会发生什么事情，现如今天谕司司座大人已经得出处
理结论，而且曲妮玛娣姑姑冷眼警视，难道还能有什么变化？
王庭部落里很多人跟着大黑马来到了此间，议事帐外好生嘈杂，直到负责维护秩序
的神殿管事出去训斥几声，才渐渐安静下来。
宁缺从天猫女的叙述中知道先前究竟发生了什么事，略一思忖，把大黑马的缰绳搭
在帐口处的烟管上，没有系死，看着远处的莫山山说道：“原来是这么回事，这也值得
你把自己手掌心划出一道血口？总还有别的法子可以证明。”
帐内众人依旧沉默，看着他的目光有些好奇，又有些嘲讽，心想虽说不是死无对证
的事情，但草甸遇马贼一事，本来讲究的就不是证据，你又能如何证据？
这些想法和感慨都被众人隐在心中，天猫女却很直接地问了出来。她想着先前同门
师姐们的愤怒和无奈，睁着大大明亮的眼睛，看着宁缺不解问道：“怎么证明？”
宁缺回答道：“... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第二卷 凛冬之湖 第四十一章 彼之道，好久不见
陈八尺被从帐外抬回来后，没有人敢相信他就是先前那个神情严肃光明加持的神殿骑兵
统领，看来无论是皇帝还是圣徒，只要被剥光了衣服，再被棘杖在后背上撕下无数道皮
肉，写就一幅莫名其妙的血画，都只可能是个悲惨的刑徒。
天谕司司座大人看了毯上那个血肉模糊的身体一眼，脸上的表情没有丝毫变化，平
静而又严厉地说了一番话，主要意思当然是重申神殿的教律，告诫众人昊天的公平眼眸
始终在巡示着世间，胆敢触犯者必受惩罚。
宁缺没有认真听这番话，不是他对这位神殿大人物有什么恶感，或是想要对虚伪表
示强烈的轻蔑，因为在他看乘，有些时候虚伪也是一种美德。之所以没有能够专心听，
是因为凄惨躺在地毯上的那个人正死死地盯着他。
血流如河，筋肉成缕的陈八尺艰难仰着头，用灰白的眼眸一眨不眨盯着宁缺的眼睛
，眼眸里没有什么情绪，只是漠然，然而正是这份漠然，深刻地显现了他此时心巾对宁
缺的恨意：
身为神殿护教神军统领，一名洞玄境的强者，他何曾受过这样的羞辱。
他心知肚明自己没有资格去记恨书院，更不可能向对方发起冷酷的复仇，但他同时
相信，裁决司里的两位司座大人，尤其是隆庆皇子日后一... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 17 第二卷凛冬之湖 第三十九章 难道我会说假话？（下）
天猫女冲了过来，把先前议事帐内发生的事情详细地复述了一遍，尤其是提及曲妮玛娣
的那些指责时，小姑娘更是难掩愤怒。
帐内的人们疑惑看着宁缺和天猫女对话，因为不知道这个年轻男人的具体身份，所
以暂时保持着沉默，很好奇接下来会发生什么事情，现如今天谕司司座大人已经得出处
理结论，而且曲妮玛娣姑姑冷眼警视，难道还能有什么变化？
王庭部落里很多人跟着大黑马来到了此间，议事帐外好生嘈杂，直到负责维护秩序
的神殿管事出去训斥几声，才渐渐安静下来。
宁缺从天猫女的叙述中知道先前究竟发生了什么事，略一思忖，把大黑马的缰绳搭
在帐口处的烟管上，没有系死，看着远处的莫山山说道：“原来是这么回事，这也值得
你把自己手掌心划出一道血口？总还有别的法子可以证明。”
帐内众人依旧沉默，看着他的目光有些好奇，又有些嘲讽，心想虽说不是死无对证
的事情，但草甸遇马贼一事，本来讲究的就不是证据，你又能如何证据？
这些想法和感慨都被众人隐在心中，天猫女却很直接地问了出来。她想着先前同门
师姐们的愤怒和无奈，睁着大大明亮的眼睛，看着宁缺不解问道：“怎么证明？”
宁缺回答道：“... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第二卷 凛冬之湖 第四十一章 彼之道，好久不见
陈八尺被从帐外抬回来后，没有人敢相信他就是先前那个神情严肃光明加持的神殿骑兵
统领，看来无论是皇帝还是圣徒，只要被剥光了衣服，再被棘杖在后背上撕下无数道皮
肉，写就一幅莫名其妙的血画，都只可能是个悲惨的刑徒。
天谕司司座大人看了毯上那个血肉模糊的身体一眼，脸上的表情没有丝毫变化，平
静而又严厉地说了一番话，主要意思当然是重申神殿的教律，告诫众人昊天的公平眼眸
始终在巡示着世间，胆敢触犯者必受惩罚。
宁缺没有认真听这番话，不是他对这位神殿大人物有什么恶感，或是想要对虚伪表
示强烈的轻蔑，因为在他看乘，有些时候虚伪也是一种美德。之所以没有能够专心听，
是因为凄惨躺在地毯上的那个人正死死地盯着他。
血流如河，筋肉成缕的陈八尺艰难仰着头，用灰白的眼眸一眨不眨盯着宁缺的眼睛
，眼眸里没有什么情绪，只是漠然，然而正是这份漠然，深刻地显现了他此时心巾对宁
缺的恨意：
身为神殿护教神军统领，一名洞玄境的强者，他何曾受过这样的羞辱。
他心知肚明自己没有资格去记恨书院，更不可能向对方发起冷酷的复仇，但他同时
相信，裁决司里的两位司座大人，尤其是隆庆皇子日后一... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 19 21 : 1 玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。
21 : 2 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所
行可憎的事。
21 : 3 重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，做亚舍拉象，效法以色列
王亚哈所行的，且敬拜事奉天上的万象；
21 : 4 在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说：我必立我的名在耶路撒冷。
21 : 5 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛，
21 : 6 并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中
看为恶的事，惹动他的怒气；
21 : 7 又在殿内立雕刻的亚舍拉象。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说：我在以色列
众支派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名，直到永远。
21 : 8 以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法
，我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。
21 : 9 他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更
甚。
21 : 10 耶和华藉他仆人众先知说：
21 : 11 因犹大王玛拿西行这些可憎的恶 |
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h*o
发帖数: 1035 | 20 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把
它抓住拉上来呢？ 太 12:12 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日作善事是可以的。”
太 12:13 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。
太 12:14 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。
从这两处经文可以看到，法利赛人对安息日... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 按Godwithus之要求：讨论神是否不变
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 09:28:53 2012, 美东)
关于安息日，主耶稣的教导很多：
太 12:1 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 太 12:
2 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪！你的门徒作安息日不可作的事了。” 太 12:3
耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？
太 12:4 他怎么进了 神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独
祭司才可以吃。 太 12:5 再者，律法上所记的，当安息日祭司在殿里犯了安息日，还
是没有罪，你们没有念过吗？
太 12:8 因为人子是安息日的主。” 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 太
12:10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病，可以不可以？”意
思是要控告他。 太 12:11 耶稣说：“你们中间... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 或许，再也没有一部电影可以像《黑天鹅》这样准确地捕捉凝聚在娜塔莉?波特曼身上的矛盾：10岁便已出道的她一直被认为是好莱坞的甜美公主，可她却一次又一次地以令人震惊的坏女孩形象击毁所有人的幻象。保守的家庭和道德的羁绊犹如影片中令人窒息的白色天鹅服，但黑色的羽毛终于从娇小的身体内部刺穿出来，拘束和桎梏毁于一旦，癫狂和不羁的性感脱茧而出。《黑天鹅》公映以来，已为娜塔莉?波特曼赢下14个影后殊荣，而奥斯卡小金人似乎也在等待着好莱坞新一代女皇的降临。
“我的心在耶路撒冷”
“我一直在避免扮演犹太人。我每个月都收到起码20份关于大屠杀故事的剧本，但我讨厌大屠杀电影这种类型，”娜塔莉?波特曼曾这么说过。但在1997 年，当她接受在百老汇的舞台上饰演《安妮日记》（The diary of Anne Frank）的女主角安妮?弗兰克时，她又这么说：“我们饱经磨难―不是说我本人―但正是因为有太多人付出了巨大的牺牲，我今天才能活在这世界上，我们的人民如此地奋力拼搏，所以我有一种责任感。”
作为一名出生于耶路撒冷的犹太人，尽管不愿在银幕上以犹太人的面目出现，但娜塔莉?波特曼拥有非常忠诚的民族认同感。娜塔莉的父系... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 575 | 26 信源：安玛博客
胡锦涛经过了“慎重考虑”，不得不使用破釜沉舟的勇气，在卸任前作出最后的大动作
倒薄，目的就是捍卫政治局集体领导体制平稳交接和交接后的顺利运作，使用中共的政
治术语就是倒薄是胡锦涛为习近平顺利接班作出“扶上马送一程”的一个具体安排。
1）欠缺起码的民调 胡锦涛“慎重考虑”后倒薄馅困境
自从中央在15日倒薄以来，薄熙来迅速成为了全国乃至全球的新闻明星，国内舆论被严
格管制，乌有之乡在被关闭了五天之后重新开放，但是发帖的权利被没收了，所有关于
薄熙来的文章全部严禁。
国外却相反，星期天在家看电视，看到加拿大电视台上一帮现任和退休的高官正举行薄
熙来研讨会，回忆各自在加或在中国与薄熙来直接接触的往事，众人一词认同薄熙来是
一个具有开放眼光的官员，不会是文革余孽；在美国一个几乎从不播放中国新闻的电视
台，居然看到了一个薄熙来专题节目，转换另一个频道又看到国务卿希拉里正在口沫横
飞的讲述什么依据中国的文化背景，薄熙来的未来将如何这般…看来薄熙来在西方媒体
的风头已经盖过了习近平访美了。
早在倒薄的第二天，安玛在《就撤职薄，十问胡温》一文里就表示，胡锦涛如果把倒陈
良宇的手法简单移植... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 27 四、非法宗教活动屡禁不止。
20世纪80年代以来，在国内外诸多因素影响下，我国西北地区尤其是新疆维吾尔自
治区的非法宗教活动形式多种多样，主要有以下几种:
1、干涉他人宗教信仰自由权利，强迫他人信教或参加宗教活动，尤其是诱迫妇女
参与学经。我国宪法规定:“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或
不信仰宗教”，“信教或不信教，参与或不参与宗教活动，一定要尊重公民本人的意愿
。”非法宗教活动歪曲伊斯兰教的教旨教义，打着维护宗教自由的幌子，以威胁、逼迫
、孤立和打击的手段，肆意强迫不信教的群众信教和参加宗教活动。他们不许商店卖烟
酒，不许看电视，不用所谓“异教徒”生产的物品。对吸烟喝酒的人，采取割耳朵、动
刀子，进行残酷伤害，仅1999年以来，就发生10多起残酷伤害他人事件。乌什县有7人
因此被割掉耳朵。他们还对一些老党员、老干部、老模范强迫、威逼。如伊宁市某村一
名叫托乎地热合曼的老党员，过去从不参加宗教活动，也不做礼拜，阿訇就指着他的鼻
子说:“人都是有死的时候，你不做礼拜，你死时我不给你念经，看你将来怎样离开这
个世界。”这位己80岁高龄的老人只好违心地参加礼拜活动。非法宗... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 28 “习主席领导中国取得了卓越成就，中国特色社会主义进入新时代。”宋玛深有感触地
说，“他不仅是一位有勇气、有智慧的领袖，也是一位有人情味、深受中华传统文化熏
陶的领导人。这样的人是有魅力的，一定会受到人民的爱戴。”
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陕北高原年味浓，家家户户贴上红色的春联、炸起金黄的年糕，噼里啪啦的鞭炮声响彻
山山峁峁。
习近平总书记曾说：“当年，我人走了，但我把心留在了这里。”如今，离开梁家
河40多年了，他依然能一见面就叫出乡亲们的小名——随娃、黑子、铁锁……回忆起和
总书记交往的点点滴滴，乡亲们说：“近平从来没有忘了我们，他是个重情重义的人。”
“重情重义”，记者循着总书记的足迹采访下来，在他当年读书的校园、在他当年
插队的村子、在他当年工作的县城、在他考察调研过的地方，甚至走出国门，都频频听
到这个词。这位“黄土地的儿子”，心里不仅装着梁家河的父老，也始终惦念着九百六
十多万平方公里广袤大地上的乡亲。
梁家河村民石春阳——
“他总是办群众最需要的事”
[7年知青岁月，习近平和梁家河村民石春阳结下了深厚友谊。19... 阅读全帖 |
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o*******a
发帖数: 242 | 29 “共和国勋章”（按姓氏笔划排序）
于敏
于敏，男，汉族，中共党员，1926年8月生，2019年1月去世，天津宁河人，中国工程物
理研究院高级科学顾问、研究员，中国科学院院士。他是我国著名核物理学家，长期领
导并参加核武器的理论研究和设计，填补了我国原子核理论的空白，为氢弹突破作出卓
越贡献。荣获“两弹一星”功勋奖章、国家最高科学技术奖和“全国劳动模范”“改革
先锋”等称号。
申纪兰
申纪兰，女，汉族，中共党员，1929年12月生，山西平顺人，山西省平顺县西沟村党总
支副书记，第一届至第十三届全国人大代表。她积极维护新中国妇女劳动权利，倡导并
推动“男女同工同酬”写入宪法。改革开放以来，她勇于改革，大胆创新，为发展农业
和农村集体经济，推动老区经济建设和老区人民脱贫攻坚作出巨大贡献。荣获“全国劳
动模范”“全国优秀共产党员”“全国脱贫攻坚‘奋进奖’”“改革先锋”等称号。
孙家栋
孙家栋，男，汉族，中共党员，1929年4月生，辽宁复县人，原航空航天工业部副部长
、科技委主任，中国航天科技集团有限公司原高级技术顾问，中国科学院院士，第七、
八、九、十二届全国政协委员。他是我国人造卫星技术和深... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 30 【 以下文字转载自 OverseasFocus 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: OverseasFocus
标 题: [HWPT]白宫前特工称希拉里为人刻薄 把特工当佣人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 21 21:59:43 2015, 美东)
编者按：前段时间，一名前白宫特工出书称前国务卿希拉里·克林顿为人刻薄，把特工当佣人。一波未平，一波又起。最近，又有特工向媒体披露，希拉里的高级女助手胡玛·阿贝丁，居然也是一个德行。
希拉里
[关于女助手]“待我们像二等公民”
据英国《每日邮报》20日报道，前《华盛顿邮报》和《华尔街日报》的调查记者、现在供职《纽约时报》的罗纳德·凯斯勒为了写作他的新书《FBI的秘密和第一家庭的生活》，采访了不少白宫特勤处的前特工和现特工。
特工们除了吐槽希拉里以外，更把矛头对准了她的高级女助手胡玛·阿贝丁。
胡玛从1996年进入白宫当实习生开始，跟随希拉里十几年，陪着她竞选纽约参议员、竞选美国总统，是希拉里最得意的助手。她出身学者家庭，父母分别来自印度和巴基斯坦，一位是研究中东的学者，一位是知名教授。胡玛出... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第二卷 凛冬之湖 第四十章 棘杖稍吐胸中气
正如曲妮玛娣先前问出这句话后的安静一样，不是没有人不相信宁缺说的话，而是没有
人敢不相信宁缺说的话。道理也是同样的简单，不是因为宁缺拥有多么崇高圣洁的名声
，而是因为他在书院后山排行十三，有一个叫夫子的先生。
对世间人而言，西陵神殿自然是最神圣庄严的地方，而大唐都城长安南郊的那座书
院则是最崇高之地。大唐帝国铁骑雄窥天下，国内政通人和，有很大原因是因为朝堂及
各郡主官，大部分都有书院教育背景，普通书院便已然是个庞然大物，更何况是传说中
的书院二层楼？
二层楼里生活着夫子的亲传弟子，那些人很少在世间行走，渐渐都成了传说中的人
物，但偶一露面前可以轻王侯，弱公卿，即便是对着各宗派领袖甚至神殿大人物都可分
庭抗礼，像这样的人物，又有谁有勇气跳出来质疑？
莫山山在碧蓝海畔的温泉处曾经对同门说过，虚名是最没有力量的东西，力量永远
只在于力量本身，就像笔墨永远只在于笔墨本身，所以今日议事帐内争论草甸马贼一事
，众人心中真实情绪偏向于墨池苑弟子，她亦名闻天下，但站在她对面的是神殿是月轮
国，于是便没有人相信，不敢相信。
此时说出相同话语的人是宁缺，他身后站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第二卷 凛冬之湖 第四十章 棘杖稍吐胸中气
正如曲妮玛娣先前问出这句话后的安静一样，不是没有人不相信宁缺说的话，而是没有
人敢不相信宁缺说的话。道理也是同样的简单，不是因为宁缺拥有多么崇高圣洁的名声
，而是因为他在书院后山排行十三，有一个叫夫子的先生。
对世间人而言，西陵神殿自然是最神圣庄严的地方，而大唐都城长安南郊的那座书
院则是最崇高之地。大唐帝国铁骑雄窥天下，国内政通人和，有很大原因是因为朝堂及
各郡主官，大部分都有书院教育背景，普通书院便已然是个庞然大物，更何况是传说中
的书院二层楼？
二层楼里生活着夫子的亲传弟子，那些人很少在世间行走，渐渐都成了传说中的人
物，但偶一露面前可以轻王侯，弱公卿，即便是对着各宗派领袖甚至神殿大人物都可分
庭抗礼，像这样的人物，又有谁有勇气跳出来质疑？
莫山山在碧蓝海畔的温泉处曾经对同门说过，虚名是最没有力量的东西，力量永远
只在于力量本身，就像笔墨永远只在于笔墨本身，所以今日议事帐内争论草甸马贼一事
，众人心中真实情绪偏向于墨池苑弟子，她亦名闻天下，但站在她对面的是神殿是月轮
国，于是便没有人相信，不敢相信。
此时说出相同话语的人是宁缺，他身后站... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告，琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会，允许他名正言顺地去偷吃，倘若还不识相，难不成要她大发雌
威，勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么，那自己就真是犯贱了。
抬起头来，珊嘉已经准备出发，她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤，因为天气比较冷，
外面又套了一件风衣，脖颈上挂着宝石项链，长发用丝带系着，别着白色发卡，手中提
着袋子，里面装着教材和一支长笛，琼恩扫了一眼，发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
，不由得有些奇怪。
“姐姐，怎么不用我送的那支夜风之笛？”他问，“难道不喜欢？我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦，这个啊，”珊嘉低头看了看，“不是啦，这支长笛是学院里配发的，上课必
须用它，不让学生自己带乐器，否则不方便统一教学嘛，”她笑了笑，“你送的东西，
姐姐怎么可能不喜欢？喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好，在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院，家里顿时安静下来，琼恩回到自己房间里，取出魔法书温习
了一会，又翻了翻... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 35 1 撒母耳对扫罗说，耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列。所以你当听从耶
和华的话。
2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样
抵挡他们，我都没忘。
3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶
的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
4 于是扫罗招聚百姓在提拉因，数点他们，共有步兵二十万，另有犹大人一万。
5 扫罗到了亚玛力的京城，在谷中设下埋伏。
6 扫罗对基尼人说，你们离开亚玛力人下去吧，恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。
因为以色列人出埃及的时候，你们曾恩待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。
7 扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，
8 生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。
9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切美物，不肯灭
绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
10 耶和华的话临到撒母耳说，
11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便甚忧
愁，终夜哀求耶和华。
12 撒母耳清早起来，迎接扫罗。有人告诉撒母耳说，扫罗到了迦密，在... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 后来发生了一件事,扫罗同学在上帝面前失宠了
有天,上帝让扫罗去攻打亚玛力人
因为当年摩西带着以色列部族离开埃及那次,
亚玛力人在途中袭击了他们
本来这事都过去N百年了
不知怎么上帝忽然想起来
上帝吩咐扫罗，这次的任务是屠城
所有的城镇，无论男女，老少，牲畜要全部杀光光
扫罗又召集了以色列人，这次有二十万
他们到了亚玛力人的城
在那里设下伏兵
经过一番大战，他们把所有城市里的亚玛力人杀完了
俘虏了亚玛力的国王
这个国王不知道有什么魅力
让扫罗很怜惜-_-
于是扫罗就没杀他
另外还有亚玛力那些上好的肥牛，肥羊之类的，
扫罗都留了一些没杀 |
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U***5
发帖数: 2796 | 37 第七十四章 黄金支线的真相！
梦魇空间:《最终进化》
这时候方森岩起身敬酒的时候，忽然看到了一件东西，眼神顿时一紧。
这东西是一根大概碗口粗细的木棒，竖直的插在地上，木棒长约三四米，其表面看
起来晶光闪亮，既像是涂抹上了一层树脂，又像是长年累月被很多人摩挲过似的。
竖立的木棒在奥玛蒂卡亚族部族当中相当常见，但是这木棒上面插着的东西，却是
相当罕见，在整个部族当中甚至可以说是独一无二！
这东西是一个头颅，尽管看起来干瘪皱缩，但体积还是庞大若一个成年人，凶恶狰
狞，尽管应该是经过了防腐处理似乎被风干透了，但那黄色红色的警告条纹色依然是鲜
明无比，呼之欲出！
这个东西方森岩看起来十分眼熟，此时团队的储藏空间当中就有一具现成的，正是
那霸王魅影飞龙的头骨！［梦魇空间 www.mengyankongjian.com］而在奥玛蒂卡亚族部
族当中，插着霸王魅影飞龙头骨的那木桩下面的地头，就有点类似于皇帝的宝座。都是
由奥玛蒂卡亚族的族长恩图坎和祭祀莫亚坐在下面。其余的人是没有一个敢去染指那禁
脔之地的。
目睹了这幅场景，方森岩心中一动，却也并不马上张口询问，而是继续热情劝酒，
没过一会儿又有几名族人... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 38 第99章 梦中的世界
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看她要跑，乌鸦库赶快喊了起来，“跑什么，你不想做副本了？”
“太恐怖了，怎么有这么多书啊。站在中间要是书掉下来，那不是得马上被砸死！
”库库使劲的摆着手，演得真像那回事似的。
“给我回来，过去翻那本天之大陆编年史，把要的情报找出来。”乌鸦库厉声喝道
，大部份进入图书馆的独魔都想赶快离开这里，如果不凶一点，她肯定就跑了。
库库咬着嘴唇想了半天，还是任务占了上风，于是就把目光全锁定在中间台子上。
那本编年史一看都没人打开过，根本就没人对这个感兴趣吧。
她眼光尽量不往四周的书海上看，直勾勾的盯着编年史走了过去。进入书架的范围
，就深深的吸了口气，提醒自己不要往旁边看。
走到编年史面前，库库把厚厚的封面打开，就看到上面配着图密密麻麻的布满了文
字。为了配合半米多宽的书，文字和图片都特别的大，她忍不住讲道：“要是没这么多
内容，就不要弄这么厚的书，这字都快有手指长了。”
“这么大的书，字要是小了等你找到想要的东西，恐怕天都黑了。”乌鸦库狠狠的
瞪了她一眼，就知道这家伙的嘴闲不住，总要说点气死人的话出来。
“... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 39 第99章 梦中的世界
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看她要跑，乌鸦库赶快喊了起来，“跑什么，你不想做副本了？”
“太恐怖了，怎么有这么多书啊。站在中间要是书掉下来，那不是得马上被砸死！
”库库使劲的摆着手，演得真像那回事似的。
“给我回来，过去翻那本天之大陆编年史，把要的情报找出来。”乌鸦库厉声喝道
，大部份进入图书馆的独魔都想赶快离开这里，如果不凶一点，她肯定就跑了。
库库咬着嘴唇想了半天，还是任务占了上风，于是就把目光全锁定在中间台子上。
那本编年史一看都没人打开过，根本就没人对这个感兴趣吧。
她眼光尽量不往四周的书海上看，直勾勾的盯着编年史走了过去。进入书架的范围
，就深深的吸了口气，提醒自己不要往旁边看。
走到编年史面前，库库把厚厚的封面打开，就看到上面配着图密密麻麻的布满了文
字。为了配合半米多宽的书，文字和图片都特别的大，她忍不住讲道：“要是没这么多
内容，就不要弄这么厚的书，这字都快有手指长了。”
“这么大的书，字要是小了等你找到想要的东西，恐怕天都黑了。”乌鸦库狠狠的
瞪了她一眼，就知道这家伙的嘴闲不住，总要说点气死人的话出来。
“... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 40 先知以利亚生平
经文：
列王纪上16∶29-19∶21；21∶1-22∶40，列王纪下1∶1-2∶25
以利亚（希伯来文: אֵלִיָּה&#
1493; [ēliyahū]） ，意即“耶和华是神”，他是忽然出现，不知从何处来，又忽然
被神接去，有人故谓之为活神的代表。
列王时代，因为以色列民族的国家分裂，是极混乱，堕落，败坏，黑暗的时期；因
此这段时间间也是出现最多先知来教训百姓的时代。然而在众先知中，名字在新约圣经
中常被提及的，就是以利亚，他与神国有重要的关系，确是重要的一人。
背景
在以利亚生平重大的事件中，经常面对一位有特权而凶恶的妇人耶洗别（Jezebel
）。她是一个铁石心肠刚愎冷酷的女人。她是西顿王的女儿，在热心事奉巴力（Baal）
的气氛中长大，当她做了以色列王亚哈的妻子以后继续信奉她先祖的宗教，并且藉着软
弱的丈夫强迫以色列人随从她的宗教。亚哈为了讨好她，特别在撒玛立亚为巴力筑了一
座坛，并开始迫害耶和华的信徒。耶洗别杀害耶和华的先知，奉养四百五十名巴力的先
知。在亚哈... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 42 美国总统的性丑闻
据英国《镜报》报道，越战老兵约翰·克里在竞 选总统的过程中为维护自己的名声不
得不进行一 场残酷的战斗，虽然他有值得骄傲的从军纪录， 完美无缺的从政经历，还
有一位60岁的富婆太 太，那位据说与他有染的24岁女郎阿莱克斯·波丽 尔也于16日发
表声明，否认自己与克里的不正当 关系，但美国一些媒体仍不依不饶，克里想彻底 摆
脱性丑闻的纠缠怕是不那么容易。但美国的历 史也已经证明，即使是总统级的人物，
也常常会 留下偷腥纪录。 乔治·华盛顿(任期：1789—1797) 乔治·华盛顿是美国第
一任总统，那许正是他确 立了总统喜欢偷腥的不成文规矩。1959年，就在 与玛萨·库
斯蒂斯携手步入结婚殿堂的前夕，华盛 顿向他的好友的妻子萨丽·费尔法克斯坦承，
他真 的爱上她了！朋友妻，不可欺，这句话对华盛顿 没有任何约束力。 华盛顿与费
尔法克斯的关系到底发展到哪一步， 史上记载得不是很多，但婚后，华盛顿又与一位
名叫玛丽·吉宾斯的女子产生了暧昧关系却是事 实。 托马斯·杰斐逊(1801—1809)
和克林顿一样，托马斯·杰斐逊也是在台上时便 东窗事发。直到今天，杰斐逊在美国
人心... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 美国历代总统的性丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 20:04:28 2011, 美东)
美国总统的性丑闻
据英国《镜报》报道，越战老兵约翰·克里在竞 选总统的过程中为维护自己的名声不
得不进行一 场残酷的战斗，虽然他有值得骄傲的从军纪录， 完美无缺的从政经历，还
有一位60岁的富婆太 太，那位据说与他有染的24岁女郎阿莱克斯·波丽 尔也于16日发
表声明，否认自己与克里的不正当 关系，但美国一些媒体仍不依不饶，克里想彻底 摆
脱性丑闻的纠缠怕是不那么容易。但美国的历 史也已经证明，即使是总统级的人物，
也常常会 留下偷腥纪录。 乔治·华盛顿(任期：1789—1797) 乔治·华盛顿是美国第
一任总统，那许正是他确 立了总统喜欢偷腥的不成文规矩。1959年，就在 与玛萨·库
斯蒂斯携手步入结婚殿堂的前夕，华盛 顿向他的好友的妻子萨丽·费尔法克斯坦承，
他真 的爱上她了！朋友妻，不可欺，这句话对华盛顿 没有任何约束力。 华盛顿与费
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s*****n
发帖数: 513 | 44 免责声明：
以下内容，有可能引起内心冲突或愤怒等不适症状。若有此症状自觉被误导者，请
绕行。
若按捺不住看后症状特别明显，可自行前往CCAV等欢乐频道进行综合调理。其余，
概不负责。
欢迎转载，河蟹评论！看不到图请挂代理。
每天一图说，让我们更清楚地了解这个世界
【1】安拉，卡扎菲，利比亚，别无其他
@周轶君：首都西南门户扎维亚，政府军从反政府武装手中重新夺取了这座城市。
墙上原先的标语被刷掉了，换上新的支持卡扎菲标语。内容是最经典的那句：“安拉，
卡扎菲，利比亚，别无其他”。
@周轶君：利比亚扎维亚一间遭到焚烧的警察局。政府向媒体展示这个地方，称反
政府者一开始就不是和平示威，而是打砸烧。警察局审讯室遍地狼藉，这些照片上，看
到有人受刑拷打。他们是谁，发生了什么？同行的西方记者说，要拿这些照片交给欧洲
人权观察组织。
@老榕：联军司令Bouchard刚刚发表声明说，他们发现卡扎菲的军队和装备故意躲
藏在市民中、民居甚至宗教场所边上。他进一步说，我们已经多次发现卡扎菲军队躲藏
在平民人盾后面，甚至躲藏在妇女和儿童后面。他说这是违反国际法的，绝对不能容忍
。图为一名义军守着一个火箭炮... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 45 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴<<隐藏
西北民族大学学报 ( 哲学社会科学版) 中国民族学类核心期刊 J. NORTHWEST
UNIVERSITY FOR NATIONAL ITIES ( Philosophy and Social Science) 2007 年第 4
期 No. 4. 2007 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴伍联群 ( 四川大学 文学与新闻学
院 ,四川 成都 610065) [ 摘 ]
《杜十娘怒沉百宝箱》 《茶花女》 要 和 两部作品都讲述了一个具有悲剧色彩的爱情
故事 .杜十娘和茶花女的 命运表现了作家的思想观念 .她们的悲剧 ,不仅是男主人公
的软弱性格造成的 ,更是因为社会制度和道德观念所致 .男 女主人公都是社会制度和
社会道德观念的牺牲品 .中西方两位作家通过他们笔下人物的遭遇 ,对主人公们所处的
社会 制度和道德提出了批判 .在杜十娘和茶花女的身上体现了中西方作者不同的文化
心理和道德观念 . [ 关键词 ] 杜十娘 ; 茶花女 ; 悲剧 ; 道德批判 [ 中图分类号 ]
I0 - 03 [ 文献标识码 ] A [ ... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 46 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 48 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----01.圣经的无谬误
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:40:23 2011, 美东)
第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 全球律师界声援控告江泽民大潮（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 00:57:58 2015, 美东)
在中国大陆民众控告江泽民浪潮风起云涌之际，全球律师界专业人士汇入声援大潮。（
大纪元）
在中国大陆民众控告江泽民浪潮风起云涌之际，全球律师界专业人士汇入声援大潮。截
止8月27日，逾16.6万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向中共最高
检察院控告前中共党魁、迫害法轮功的元凶江泽民。与此同时，“全球声援中国民众控
告江泽民的刑事举报联署活动”获得来自台湾、香港等亚洲六个国家逾35万民众的联署
举报支持。
目前公开支持和声援大陆法轮功学员控告江泽民的全球律师包括：大陆知名律师王宇、
李维达、郑恩宠、郭莲辉、范标文、葛永喜、东南政法大学法学院教授张赞宁；美国人
权法律基金会执行主任泰瑞•玛什（Terri Marsh）博士、美国知名律师马丁&#
8231;麦克马洪... 阅读全帖 |
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