l**********n
发帖数: 675 | 1 有谁能把真理完全辩清呢？能做到的只有神。可惜祂不与人争辩，只把生命做在信祂爱
祂的人里面。我不执着于那些道理，只看现实生活中谁能活出主来。感谢主，在我周围
有如此多爱主的人，在彰显祂的荣耀。
你们敢比这个吗？ |
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q****u
发帖数: 1421 | 2 “善男子，但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境
不加了知，于无了知不辩真实。彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随
顺觉性。”
此中何为“妄念”？何为“妄心”？有坐禅的能结合各自修中的实况来回答最好。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 3 只有你真正走出你自己的路，才是对你的信仰的最好诠释。庄子说“夫大道不称 ，大
辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。” 你说出来就好，但不必停留在这个上面。
在延 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 4 只有你真正走出你自己的路，才是对你的信仰的最好诠释。庄子说“夫大道不称 ，大
辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。” 你说出来就好，但不必停留在这个上面。
在延 |
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m**i
发帖数: 8296 | 5 。。。。。。 = =#
应该不是吧。。。汗。。。晚上好惨啊。。。顶着感冒纠结老半天还是埋头地跑去听课
，老师讲变量。。。讲着讲着讲到几何分布的随机变量。。。启发大家结合现实生活想
离子。。。
某就在使劲想，有什么是老是会去努力，命中之后就停止的呢？想到了生物里的开始细
胞分裂诞生胚胎的一刹那，好像雪莲花开出一样很圣洁的时刻。。。就讲preganancy...
结果貌似辞不达意，被老师理解成"you keep doing it until get pregnant"了。。。
而且笑声一起自己也没勇气辩清当初脑海中的画面了。。。//BLUSHING~`
本来还想硬撑着上完，边上一个人举例说 驾照考试。。。老师想了一想讲，唔，其实
不算很严格的几何分布的随机变量，因为随着次数的增加，会越来越有经验，那个概率
常量会改变。。。
顿了一顿又讲，pregnancy is not a strict geometric random variable too...
囧~```````就算是呆瓜都能感觉到一个教室的都在浮想联翩啥。。。看看老师还要花很
久讲那块内容，窘到不行，趁课间休息低头逃出来了。。。 |
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m***e
发帖数: 428 | 6 田国强：林毅夫的10点错误
我读了林毅夫教授不少的文章和论著，我认为他的新结构经济学理论及其观点有不少合
理的部分(比如政府对产业政策应该因势利导的看法，我原则上是赞同的，不同意之处
是要慎用，特别是不能任意扩大化)，其研究的问题，也正是中国经济发展和深化改革
的过程中要面对、重视和解决的，但他的认识有许多误区和不正确的地方，得出了一些
没有严谨逻辑分析的结论或犯了结论扩大化的错误。下面提出10点看法和林毅夫商榷。
1.应通过控制实验科学分析法来辨析什么才是中国改革开放成就巨大的差异因素。
林毅夫认为，中国能够在30多年里实现高速发展，归功于政府的主导，认为政府大部分
的干预是对的，从而形成了其要构建有为政府的核心结论。对这个问题，笔者认为，应
该通过控制实验的科学方法，以辨析出哪些改革举措和政府政策是中国改革取得巨大成
就的差异因素，而不是拿其他国家的经验来做对比(由于各国初始条件不同，是没有可
比性的)。
所谓科学，其核心就是通过控制实验，即将其他影响因子固定(由于各国初始条件不同
，林毅夫拿其他国家对比，就不满足这个条件)，以此找出两个因子之间确定性的互动
关系，从而找出差异因素... 阅读全帖 |
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d******9
发帖数: 37 | 7 糖尿病从西医角度来讲，很多人讲，糖尿病不可怕，可怕的是血糖高引起的各种并发症
，各种微血管病变，引起的肾病，末梢神经的病变，眼底的病变等等。很多人很担心，
不敢离降糖药，很怕一旦停药自己有很多并发症出来。实际上，目前西医的降糖药，对
各种并发症也没多少预防作用，有时候甚至会加深、加重并发症的发生和发展，所以下
面一个病例，我就结合糖尿病的并发症讲一个病例。这个患者本身也是一个脑梗的患者
，肢体活动不太灵活，又有糖尿病。糖尿病引发了比较严重的肾病和眼底病变，看东西
也看不清了，尿里头也有蛋白，肾功能也不好。这种病人就相当于糖尿病的末期病人，
比较可怜。这个病人呢，是个50多岁的男性患者，这种患者由于他的并发症比较重，在
治疗时要适当偏重于这些并发症的治疗。在这里我们要回忆一下糖尿病的发展，刚开始
的时候，主要还是中焦本身的问题，慢慢由实症转成虚证。在由实症转成虚症的过程中
，慢慢地就会由中焦向全身发展，实际上就是这种淤滞由单纯的中焦淤滞——中焦淤滞
就是血糖高——慢慢发展到周身的淤滞，周身淤滞就是各种并发症，这是一个逐步蔓延
、扩展的过程。所以对于并发症比较严重的病人，我们要在顾护先天、 |
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d******9
发帖数: 37 | 8 糖尿病从西医角度来讲，很多人讲，糖尿病不可怕，可怕的是血糖高引起的各种并发症
，各种微血管病变，引起的肾病，末梢神经的病变，眼底的病变等等。很多人很担心，
不敢离降糖药，很怕一旦停药自己有很多并发症出来。实际上，目前西医的降糖药，对
各种并发症也没多少预防作用，有时候甚至会加深、加重并发症的发生和发展，所以下
面一个病例，我就结合糖尿病的并发症讲一个病例。这个患者本身也是一个脑梗的患者
，肢体活动不太灵活，又有糖尿病。糖尿病引发了比较严重的肾病和眼底病变，看东西
也看不清了，尿里头也有蛋白，肾功能也不好。这种病人就相当于糖尿病的末期病人，
比较可怜。这个病人呢，是个50多岁的男性患者，这种患者由于他的并发症比较重，在
治疗时要适当偏重于这些并发症的治疗。在这里我们要回忆一下糖尿病的发展，刚开始
的时候，主要还是中焦本身的问题，慢慢由实症转成虚证。在由实症转成虚症的过程中
，慢慢地就会由中焦向全身发展，实际上就是这种淤滞由单纯的中焦淤滞——中焦淤滞
就是血糖高——慢慢发展到周身的淤滞，周身淤滞就是各种并发症，这是一个逐步蔓延
、扩展的过程。所以对于并发症比较严重的病人，我们要在顾护先天、 |
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S****e
发帖数: 149 | 9 其实明辨是非对于现在的人来说，相当不容易。因此，有那么多的人去神话、去崇拜倪
海夏，一点不为怪。斑竹LDD也在这群人当中，当然也没什么好奇怪的。haole总是怀疑
LDD收了倪海夏的钱什么的，我相信应该没有这回事情。LDD斑竹应该只是倪海夏的一个
崇拜支持者，就我以前看到的帖子，似乎LDD买过倪海夏的针灸DVD？这也足以证明斑竹
LDD是真心崇拜倪海夏的医术，真心想学习。
来到这个版，刚开始的确容易受到吹捧倪海夏氛围的影响，我开始也对他很高山仰止。
但是后来知道他的DVD要卖到$6000，我产生了疑惑。净空老法师曾经屡次提过，他每次
看书，先要看版权页，如果上面写着：版权所有，翻录必究。他就不会看这本书。老法
师解释说，“这个人心量太小，他能有什么智慧？我才不要看他的书浪费我的时间。”
就是这一点启示帮我在这件事上辩清了是非。
后来再冷静客观地观察版上的发文，发现自己以前几乎掠过的中医黑们的文章也不是全
无道理，他们的言语，还是有一些可取之处。但是谩骂之风，却的确是让人不太想看他
们的文章。
所以中医版的确是存在一些问题，首先，存在斑竹在推荐中医上，做得不够客观的问题
，主观成分较多，... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 10 其实很多中国人的一大通病，非黑即白啊
单拿倪海厦来说，治好的经历版上也有治不好的也有，神医也不是神仙，治不好就说是
骗子啊。
至于版上中医黑们，根本对中医一窍不通就敢跑上来喷，还日复一日，年复一年，也算
奇葩
其实明辨是非对于现在的人来说，相当不容易。因此，有那么多的人去神话、去崇拜倪
海夏，一点不为怪。斑竹LDD也在这群人当中，当然也没什么好奇怪的。haole总是怀疑
LDD收了倪海夏的钱什么的，我相信应该没有这回事情。LDD斑竹应该只是倪海夏的一个
崇拜支持者，就我以前看到的帖子，似乎LDD买过倪海夏的针灸DVD？这也足以证明斑竹
LDD是真心崇拜倪海夏的医术，真心想学习。
来到这个版，刚开始的确容易受到吹捧倪海夏氛围的影响，我开始也对他很高山仰止。
但是后来知道他的DVD要卖到$6000，我产生了疑惑。净空老法师曾经屡次提过，他每次
看书，先要看版权页，如果上面写着：版权所有，翻录必究。他就不会看这本书。老法
师解释说，“这个人心量太小，他能有什么智慧？我才不要看他的书浪费我的时间。”
就是这一点启示帮我在这件事上辩清了是非。
后来再冷静客观地观察版上的发文，发现自己以前几乎掠... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 11 “一问寒热二问汗，三问头身四问便，
五问饮食六问胸，七聋八谒俱当辨，
九问旧病十问因，再兼眼药叁机变，
妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见，
再添片语告儿科，天花麻疹全占验。”
没有发热，不出汗，大便正常，没有头痛，饮食正常，我的鼻子是老毛病了，主要是看
环境。前年就很好，没怎么发作，去年帮了新家，一下子不适应了，自己随便在
Pharmacy买了一种喷剂，效果非常好，现在入冬，天气渐冷，感觉有些加重，本来想入
冬过敏应该会有所缓解，可是忘了自己的鼻子不能受寒（一受寒鼻子就不通了加流清涕
）。我是南方人，一到了北方就不适应了，时间长了会好些。去看完医生，医生没说啥
，就说粘膜充血，没说有鼻窦炎（可能是庸医，lol）。 |
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b******2
发帖数: 8 | 12 有鼻涕伴随么？清还是浊？要是清的多半是肺阳不足了. |
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c********e
发帖数: 42175 | 13 其实你们没做过版务，真的没有体会。
首先满版的帖子，来要你看，处理，自己也不一定刚好有时间。
漏了些重要内容难免。另外，人会偏向自己认识的人，或是对别人有偏见都是人之常情
。
甚至根据自己的经历作出不同的判断，直至貌似错误的判断，都很常见。
基本上，一个热心的斑竹，就很难得了。
一个成熟的斑竹，可能会像钻凤一样。等你们斗个几天几礼拜的。气都消了，事都辩清
楚了，才来处理。
但是不能对每个斑竹都要求这么深的阶级斗争经验。
起转 |
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c********e
发帖数: 42175 | 14 嗯，做过给版务服务的斑竹的话，会有一种成就感。
常情
辩清 |
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l*****e
发帖数: 112 | 15 来自主题: _BibleStudy版 - 自由意志辩 意志本身具有定向性，而自由则表示没有拘束。当我们把二者放在一起，
问人到底有没有自由意志，那是什么意思呢？我想问题的核心乃是指人
的意志是否为自由产生的，即是否不受外界力量的控制，是否完全合乎
其内在的性情，或者说，人的意志是否是由心发出的。经上有一处说：
人从小心里所怀的都是恶念。又有一处就说：一个义人也没有。经上还
说：一生的果效，由心发出。综合这三处经文，可以看出三层意思：其
一，果效取决于人的意念；其二，人的意念由心发出；其三，人都没有
达到神的义。可见人的意志是自由的，但是不合乎神的义。罗马书指出，
这是因人体贴肉体，是罪的奴隶。虽然在人的灵魂深处，仍有一种对光
明和正义的莫名渴望和向往，又有良心的责备，却不能抵挡来自肉体和
世界的诱惑，所以一切立志行善虽然由得我，却只是一张毫无意义的空
头支票，而行出来却由不得我，完全被私欲所生的恶念所掌控。所以，
人似乎落入了一个灵魂与肉体的痛苦挣扎中，而这正是人最深刻的一种
痛苦，也是人的一种终极的痛苦。在这个痛苦的挣扎中，有人自以为清 |
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d*****1
发帖数: 228 | 16 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: decode1 (三寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 半盏孟婆汤
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 13:53:10 2012, 美东)
楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤，恍惚记得前世情缘的影子，却怎么也捕捉不
住，在寂寞里寻寻觅觅，一任红颜半随流水，半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药，可以
为你消弥所有的痛，倘若现迹于人间，不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我，
想不出为什么，当初要偷偷倒掉半盏，让前世纠葛今生于梦中，迷离恍惚困扰不已。找
什么，在找什么？我一遍又一遍的问自己，没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初，我要不要喝下那整碗的灵丹妙药，以换取一个干净利落，一无困扰的今生？
不知道，也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药，一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来，恍惚中，那似曾相识的声音又出现了：“决定了吗？”莫
茗定了一定，懒懒道，“如果真如你所说，我曾经试图挽留从前的记忆，那么，我不介
意再去看看他们，也许看过后，我可以知道是否该喝下整碗汤药。... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 17 来自主题: SciFiction版 - 半盏孟婆汤 楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤，恍惚记得前世情缘的影子，却怎么也捕捉不
住，在寂寞里寻寻觅觅，一任红颜半随流水，半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药，可以
为你消弥所有的痛，倘若现迹于人间，不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我，
想不出为什么，当初要偷偷倒掉半盏，让前世纠葛今生于梦中，迷离恍惚困扰不已。找
什么，在找什么？我一遍又一遍的问自己，没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初，我要不要喝下那整碗的灵丹妙药，以换取一个干净利落，一无困扰的今生？
不知道，也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药，一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来，恍惚中，那似曾相识的声音又出现了：“决定了吗？”莫
茗定了一定，懒懒道，“如果真如你所说，我曾经试图挽留从前的记忆，那么，我不介
意再去看看他们，也许看过后，我可以知道是否该喝下整碗汤药。”眼前的世界突然一
暗，仿佛跃进了一片无底的黑暗，再睁开眼，已经不再是从前的世界了。
第一世
、含樟树我们是两棵相依而生的含樟树，从破土而出的那一天起，就从未分开过，我们
在狂风中相互依靠，在暮秋中相互安慰，一起度过沉寂的寒冬，期... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
icytide (小新但不是蜡笔的) 于 (Sun Sep 2 11:36:59 2012, 美东) 提到:
我们送了一只流浪小黑猫去当地的animal shelter。几天后小黑猫被put down了。听到
这个消息很震惊也很难受。这里写一下事情的经过和学到的教训。也科普一下在网上看
到的shelter如何操作动物安乐死的做法。我知道这里有ID在shelter义工，我有说错的
地方或者观点，请指正。谢谢。
小黑猫是一只流浪母猫生下的小猫之一。她很sweet但是有点怕人。捉到的时候大约2个
月大，养了两个月，朋友们实在不能再养下去了，查了下当地的shelter，上周日送了
过去。送去时候被告知，猫要先做个test，看是否可以和人相处做family pet。如果特
别亲近人类，会被放在shelter的铁笼子里，供人认养。如果不亲近人也不怕人，会被
放在【？？】等待foster home。如果有攻击性，就会杀死。
送去以后的猫，会有一个ID#。shelter不会告知你他们的决定。要想知道下落，得自己... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 22 教堂佛全球唯一在佛層面答了大陸少林寺
從2009年到2014年禪機大辯的所有辯題
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自已當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 23 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案（转自网络，经校内的朋友指点得知是林达写的，仅供参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 美国世纪大审判—震撼的美国法律 辛普森案（转自网络，经校内的朋友指点得知是林达写的，仅供参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 16:01:10 2011, 美东)
说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 26 说在前头：对法律、文化、种族等等有兴趣的话就看下去，特别长，但是看完绝对不后
悔！
今天，是美国人称为“世纪大审判”的前美国橄榄球球星辛普森的宣判日。之所以
被称作世纪大审判，那是历史上从来没有任何一个案子让全体美国人这么关注过。
我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛
。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不
工作，不上课，不打电话，不上厕所，人人都在听辛普森的判决。
在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延
迟登机，一名工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫
她" 闭嘴"。
在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙消失，大家都看电视去了。
纽约证券交易所虽然没有停止交易，但在一点钟之后变得非常缓慢，到一点十分，
在显示股价的标示板上，多打出了一行字"辛普森被判所有罪名无罪"，之后，交易才恢
复正常。
芝加哥期货交易所平时充满交易员震耳欲聋的喊叫声，在宣判的那几分钟里，完全
鸦雀无声。
首都联邦政府的高级官员们，平时你很难让他们承认，有什么事情会... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 27 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后，翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来，没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 近日，李某案一位被告的代理律师在接受《三联生活周刊》采访时再次披露案件细节，称：“这5个人基本上都认为自己是嫖娼，所以事后他们也也没当回事儿，他们都认为这就是嫖娼。他们在被抓之前串过一次供，因为那边老说要报案，他们就在一块儿专门聚了一次说这事儿。李某某就说，反正就是嫖娼，谈好了，给钱了。”
在这次庭审中，除李某某外的四名被告的代理律师都做了有罪辩护，但王某自己不认罪，同意律师做罪轻辩护。赵运恒为张某做了罪轻辩护，但张某另一位代理律师却准备的是无罪辩护，到庭上才知道拍档与自己的辩护立场不一致。宣读起诉书时，有两个被告不认可，另外三个认可。但在最后的事实调查阶段，只有一人认为犯了强奸罪。这个稍微有些混乱和戏剧的结果，展示了这个案子各种复杂的可能性，在证据、现实、意识、利益等各种因素的作用下，每人都做出了不同选择。
http://farm6.staticflickr.com/5539/9732372071_fa1695e3d7.jpg
8月29日，庭审结束后梦鸽走出北京市海淀区人民法院。
聚会
2013年2月16日，大年初七。这是李某某和父母在海南三亚度春假的第六天。这次旅行在李某某母亲梦鸽... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 30 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 31 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后，翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来，没人比她们更了解大
劫的恐怖。
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E******u
发帖数: 3920 | 32 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 34 陈有西在上海律师协会的演讲：李庄案的前前 后后
[日期：2010-03-10] 来源：1984bbs 作者：陈有西 [字体：大 中 小]
［陈有西按］上海演讲后，很多律师同行向我要演讲稿和视频．由于当时上海律协刑委
会没有 录音
录像，我很遗憾地说没有办法．以后陆续有知名的和不知名的朋友给我发了视频片断和
照片＼录
音，才知道那天有心人还真不少。前几天突然收到高明律师的全 本录音稿，直有点喜
出望外。因为
作为一个历史事件的记录，我第二次可能就讲不到那个程度。真的很感谢上海律协刑委
会和翟建律
师、培鸿律师、晓清副会长、高 明律师。特别是高律师，3万多字翻录出来太不容易了
。现在我把
这个记录稿认真校读了一遍，基本保持原样。公布供同行们参考。需要的可以收藏一下
，因为此文
可能不会长久在网。
律师的界线-------李庄案的前前后后
时间：2010年1月10日 下午 13：15—17：00时
地点：上海青松城三楼会议厅
主持人：翟建律师（上海律协刑委 会）
主讲人：陈有西律师（京衡律师集团）
录音整理：高明律师（上海万方律师所）
校正、责编：陈有西律师
翟建：
各位律师，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 35 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的，看这个帖子吧：
五部大论的汉译名为：《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论，包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面，略加介绍五部大论：
（1）《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著，此处的“因”指推理的依据，“明”为通常
之学。顾名思义，因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种，是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学，极费时间，当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学，将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化，每一门学问非穷一生之功而不能精通，一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一，便是其修证简单，目
的明确，易为百姓接受。但有一个事实是，许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德，多
是因明学大师。千年来，佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解，进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明，而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作，有许多... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 37 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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发帖数: 804 | 40 http://news.163.com/13/0912/20/98JLLRVU00011229_all.html#p1
同案犯律师：李某等5人曾串供 称反正是嫖娼（全文）
2013-09-12 20:10:51 来源: 台海网(厦门)
聚会
2013年2月16日，大年初七。这是李某某和父母在海南三亚度春假的第六天。这次旅行
在李某某母亲梦鸽的记忆里非常顺利美好。孩子很听话地陪伴在父母身边，一家三口去
拜了南海观音，李某某还求了“学业有成”的签，然后他接到了朋友大魏的电话。他们
以前是同学。虽然李某某在初一结束后就去美国留学，但由于他表现出讲义气、出手大
方，而且交游广阔、见多识广的个性，还是在早期的同学圈里赢得了一些朋友。大魏就
是其中之一。
大魏在电话里邀请李某某参加一场小伙伴的聚会。他的表弟小魏从长春来北京，他想找
几个朋友一起玩玩，他已经邀请了自己高中学校的一个同学张某。李某某很爽快地答应
了，并立刻订了回北京的机票。他在机场给母亲梦鸽打了个电话：“妈妈我先走了，你
们在海南再玩两天，对不起。”梦鸽回忆自己当时想买机票一起走，却发现儿子的航班
已经无票。儿子劝她放心：“我陪你们好... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 41 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 42 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 43 Chapter 4
26
“乓！乓！乓！起床了！” 有人猛敲禁闭室的门。“哗！”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒！乒！”从小窗外扔进手铐和脚镣，手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上！快点
！” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服，边问：“早饭呢？”
“想吃早饭？先吃吃这个！”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱，啪！” 一道电弧从天花板窜出，我被电得跳起来，倒在地上，痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极，地板是正极
，一接上高 压电，里头的人就淋电雨。
“喂！充饱电了吗？”外头的人又问。
“饱了！饱了！”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿，昨天晕虫洞，能吐光的都吐了，晚饭又没吃，腹中空空，肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我，将手铐挂在天花板的 负极上，脚镣钩
在门上的突起，然后大声说道：“长官！我不会用手铐和脚镣啊。”
“不会？再吃吃这个，给你的笨脑瓜充充电！”外头的人又猛按门上的按钮，结果可想
而知。他被电得飞弹出去，头撞在门对面墙上，没声了。
我从门上小窗望出去，见那看守倒在地上，头上冒血，腰上挂着一沓明晃晃的电子钥匙
牌。我想，如用这个... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 26-42
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:00:42 2014, 美东)
Chapter 4
26
“乓！乓！乓！起床了！” 有人猛敲禁闭室的门。“哗！”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒！乒！”从小窗外扔进手铐和脚镣，手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上！快点
！” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服，边问：“早饭呢？”
“想吃早饭？先吃吃这个！”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱，啪！” 一道电弧从天花板窜出，我被电得跳起来，倒在地上，痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极，地板是正极
，一接上高 压电，里头的人就淋电雨。
“喂！充饱电了吗？”外头的人又问。
“饱了！饱了！”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿，昨天晕虫洞，能吐光的都吐了，晚饭又没吃，腹中空空，肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我，将手铐挂在天花板的 负极上，脚镣钩
在门上的突起，然后大声说道：“长官！我... 阅读全帖 |
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发帖数: 2 | 45 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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发帖数: 4596 | 47 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 8131 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写：米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年，他在清华大学工程化学系3年级
读书，6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命，被开除团籍并关押，在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况，为中共八届十一中全会提供相关材料，随后亲自为蒯大富平反。从此，蒯大富创建
清华井冈山兵团，成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部（简称三司）的主要负责
人，也是中国造反派的标志性人物，与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月，蒯大富当上了上北京市革委会常委，首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 8131 | 49 蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写：米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年，他在清华大学工程化学系3年级
读书，6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命，被开除团籍并关押，在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况，为中共八届十一中全会提供相关材料，随后亲自为蒯大富平反。从此，蒯大富创建
清华井冈山兵团，成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部（简称三司）的主要负责
人，也是中国造反派的标志性人物，与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月，蒯大富当上了上北京市革委会常委，首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中参与并指挥了众多批斗刘邓和老干部的活动，挑起了清
华大学的大规模武斗，并与工人宣传队发生激烈冲突，造成多人死亡的不良后果。1968
年7月毛泽东召见并批评了“五大学生领袖”，蒯大富从此基本退出了文革的舞台。
1968 年12月蒯被分配到宁夏青铜峡铝厂（... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
WISH (...) 于 (Sat Apr 7 13:02:37 2012, 美东) 提到:
方舟子【韩寒“抄稿集”中有74处“的得地”抄写错误，太不可思议了，请你来解释下】
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kaleege (隆冬盖) 于 (Sat Apr 7 13:06:07 2012, 美东) 提到:
含黑说：斤抄成片是抄写的时候不动脑子。
得抄成地，那肯定是h2抄的时候没看原稿，决定按自己的草包语感来写。
什么时候动脑什么时候不动脑，全凭含黑一张嘴。
下】
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hulk (巨人) 于 (Sat Apr 7 13:14:15 2012, 美东) 提到:
感觉韩寒被冤枉了
这些很明显是自己写的，文字狱在肘子手里重现了
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catvegggg (给它伟哥，把它鸡割) ... 阅读全帖 |
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