c***h
发帖数: 2262 | 1
依据以下说明，看出”缘摄受智”不需要有神通亲见过去世未来世。
且”缘摄受智”重点是要了解此因缘法常住，不管过去、现在、未来都如此。也就是此
为法住智。
不排除有人主张”缘摄受智”必须亲见过去世未来世，只是没找到文献或证据说明”必
须”。
也不排除其它观智或果位必须亲见过去世未来世，只是目前没找到证据说明”必须”。
(但是具备”缘摄受智”后，其它观智”必须”亲见过去世未来世的可能性应该较小了
。)
1 杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世，若未出世，此法常住，法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法，正{知}[智]善见，不求前际，言∶『我过去世若有？
若无？我过去世何等类？我过去世何如？』不求后际∶『我于当来世为有？为无？云何
类？何如？』内不犹豫∶『此是何等？云何有？此为前谁？终当云何之？此众生从何来
？于此没当何之？』
2 马哈西尊者 内观基础
-- 为何和何时
我们观照当下生起的现象。我们不观照过去、未来或不确定时间的事物。我们所讲的为
实际的内观。在推论的禅思中，我们可以观照过去、未来和不确定时间的事... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 2 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 论藏传佛教的“双修”（多识仁波切）
按：随着资讯的发达，随着书籍影像的广泛传播，随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注，对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多，个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教，对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问，博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段，以飨读者
，惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱，消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑，还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”？
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明，在显宗经论中也用得很广
泛，如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中，“双运”一词也有多种含义，如在《密集金刚续》中，把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类，如无形的空间和有形的大地，太阳和月亮，白昼和黑夜，流动之物
如水风和静止不动之物如山岳，有和空，肉体和意识，精和血，气和脉，体内和体外，
粗分肉身和粗分意识，细分肉... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 4 自赞毁他，诋毁古今大德法门，恶道挂号的附佛外道罢了，还谈什么地上菩萨。
举几个例子：
自赞毁他：
◎阿罗汉证得解脱果，说一句老实话：‘他来我面前没说话的余地。’（优婆塞戒经讲
记．第六辑278页）
◎纵使有朝一日能亲自证得解脱果之极果，成为俱解脱之大阿罗汉，于平实眼前，终究
仍无话语分；于我会中之初悟同修面前，亦无话语分。（楞伽经详解．第十辑252页）
◎每有愚人言曰：‘怎么就只有你们正觉同修会的法义正确？别人就都不对？世间哪有
这种道理？’但是世间确实是有这种道理！而且必然如是（识蕴真义383页）
◎我知道无余涅盘中的境界。（优婆塞戒经讲记．第一辑104页）
◎你看萧平实今天修到这个地步，已经开悟了的人。（起信论讲记．第五辑217页）
◎台湾号称有八九百万佛教徒，其中有几个人证得真如总相智？不会超过一百五十人。
而这一百五十人统统是在我们会里悟出来的；到目前为止，会外只有一位居士是读了《
悟前与悟后》悟的，因为住在南部，又被家业所绊住，没有来共修；只有这么一位，其
他就没有了。（邪见与佛法．第三章第四节48页）
◎以我们现在大家悟后进修的智慧来看，那些祖师们都还很肤浅。（起信论讲记．... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 佛教戒法中所谓的逆罪，指的是重大违逆、重大恶极的恶行，如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报，所以逆罪是无间业，通常是指五逆罪，又称为五
无间罪或五无间业，就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间，首先说趣果无间，就是前世造作了应堕无间地狱的恶业，只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世；第二、受苦无间，就是在无间地狱中，会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚；第三、是命无间，就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死，虽
因苦逼而昏迷过去，但业风一吹又再活转过来，地狱命根相续不断；第四、形无间，是
说地狱有情身形，与地狱大小相同无有间隙，一身承受著全部地狱的苦痛；第五、是器
无间，就是无间地狱中各种刑具，像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等，可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见，受报到无间地狱中是三界极苦，其惨状真是难以形容，而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪，《梵网经》菩萨戒中圣教说：【菩萨法师，不得
与七逆人现身受戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒，余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 6 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 7 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 8 偈诵的解释！
因一切有为事相，皆是缘聚则生，缘散则灭。变化靡常，执捉不住。如梦、幻、泡
、影、露、电然，似有似无，
应于一切有为法，作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空，不生贪著，乃能不
取也。
如上所说，本科大旨已明，兹再详细说之。
当知如如不动，是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云：一切贤圣，皆以无
为法而有差别。今不令观无为法如如不动之真性，而令观有为法缘生无实之幻相，何也
？此我世尊深知凡夫之病，特为巧开方便也。此中有二要义：
（一）凡夫之所以为凡夫者，无他。背觉合尘，向外驰求耳。何故向外驰求？无他
。分别幻相，贪著幻相耳。何故分别贪著？无他。误认一切有为法为真实耳。由是之故
，愈迷愈深，不肯回头，永被轮转矣。故今入门初步，先须令其深观一切有为之法，如
梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，莫非虚假，一切皆空，到底一无所得。所得，唯
一苦味而已。且其苦无穷，说亦说不出。所谓万般将不去，唯有业随身，是也。果能常
作如是观，洞明皆空之理。庶几不再受骗，而能死心蹋地回光返照乎！此所以欲观无为
之真性，应先观有为之幻相也。此第一要义，必应了知者。
（二）一切凡夫性光，早被无明隐覆... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 9 有一个wiki的版本:
轮：通常位于名词之后，表示对该名词代表的人物、势力、思想的死忠、愚忠的
ID。该用法源于法轮功，其中轮子特指法轮功信徒。在Mitbbs上，有轮子（法
轮），毛轮，邓轮，国轮（果轮，果粉）等等。轮ID对其代表无限崇拜，无视客观
事实无限美化其代表，因此常有迥异于于绝大多数人认识的惊人之言，不为大众所
喜。因此，不管从“轮”用法的起源（法轮功），还是轮ID的表现来看，“轮”都
是一个贬义词。轮ID一般不自封，通常用于敌对势力之间互相扣帽子，各轮之间基
本互相仇视。
毛轮：泛指无条件神化,崇拜毛泽东的ID.这些ID的主要表现为,翻来覆去复读机一
样的重复诸如"三年自然灾害没饿死人","饿死人也是因为刘邓捣乱","文革是积极
正面的"等等观点,常常引发众人的围攻.毛轮成分复杂,有一部分据信与下岗工人家
庭有关系,也有一些ID仇视美国和犹太人,崇拜日本,被大众骂为倭杂的,还有崇拜民
运分子王丹的,等等. |
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D********r
发帖数: 3238 | 10 以下的文章是毛轮们恶毒攻击邓小平同志对刑法改革的污蔑文章
请批判阅读。
胡乱帮的罪恶政策——两少一宽
对少数民族公民犯罪的“两少一宽”政策，是《中发〔1984〕第5号文件》规定的，
即：“对少数民族中的犯罪分子要坚持‘少杀少捕’，在处理上一般要从宽。”怎样理
解这项刑事政策呢？我们认为：(1)所谓少捕，是指少数民族犯罪分子所犯之罪的法定
刑包括有期徒刑、拘役、管制或者单外附加刑时，根据具体案情如果在可处徒刑也可适
用更轻刑罚时，就应当坚持不适用徒刑，因此“少捕”仅指轻罪而言——这是从《刑事
诉讼法》第40条关于逮捕人犯条件的规定中引导出来的；(2)所谓少杀，是指少数民族
犯罪分子所犯之罪的法定刑挂有死刑，如果不是必须立即执行的坚决适用“死缓”，因
此少杀仅指性质和情节特别严重的犯罪；(3)所谓从宽，是指在法定刑范围内和法定刑
基础上处罚从宽，不是宽大无边；(4)这项政策的要求是少杀少捕和一般从宽，不能理
解为不捕不杀，也不是一律从宽。因此，对于那些罪大恶极，顽抗到底，或者罪行虽轻
但拒不悔改的少数民族犯罪分子，该捕则捕，该杀则杀，也是这项政策的要求。TG的民
族政策:
一等洋人二等官，... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 11 有一种轮，既粉毛，又粉邓，既是毛轮，又是邓轮，姑且称为“毛邓轮”。很多小将都
是这种毛邓轮，你骂毛泽东，他们骂你是轮子；你骂邓小平，他们也要骂你是轮子。
有人听我这么说，肯定觉得难以理解：邓不是篡了毛的权吗？毛产党和邓产党不是你死
我活的路线斗争吗？毛轮和邓轮不是整天对骂吗？毛和邓针锋相对，还能合体不成？
这么说的人，都是只知其一不知其二。毛和邓差别是很大，但作为中共领导人，难道就
没有共同点吗？共同点就是：都是独裁者，都崇尚暴力和强人政治，都把屁民视为草芥
，善于杀人立威之道。
毛邓轮小将，最崇尚的就是这一毛邓共同点。他们相信丛林法则，拳头大就是真理。所
谓“双膝骨骼缺钙，跪地仰望强权”。他们相信杀人越多就越牛：毛土改杀死数百万地
主，大饥荒饿死三千万农民，镇反反右文革杀人无数；邓六四屠城开中国近代史坦克进
京碾人之先河，计划生育残杀婴儿孕妇千千万万。所以在毛邓轮小将眼里，无论老毛老
邓都是牛人，都值得他们膜拜。据我所知，有的毛邓轮还崇拜希特勒，张口闭口“元首
”长“元首”短；还有的崇拜斯大林，隔三差五给前苏联嚎丧；甚至还有的崇拜日本军
国主义战犯，成为如假包换的倭杂。这些人物，按照... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 12 今年8月1日，习近平主席在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上发表讲话时说：“
我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中
国领土从中国分裂出去。”说到这里，现场突然爆发的掌声把讲话打断了几秒钟。
55年前，中国最后一次和平解决中印边境局势的外交努力无果后，毛泽东说过一段
话：“中国有960万平方公里的土地，这是小学课本上都有的。不能轮到我毛泽东当家
，领土就变成950万、930万，我无法向人民交代。”当时尼赫鲁的回应是，“麦克马洪
线”就是印度边界。在这种形势下，一场捍卫中国领土的自卫反击战，已经难以避免。
中印边境自卫反击战爆发前，解放军和印度士兵在边界对峙。中印边境自卫反击战爆发
前，解放军和印度士兵在边界对峙。
紧急军令，“速到拉萨接受任务”
随着印度得寸进尺，中国做好了可能爆发战争的预案。1962年6月，时任中共西藏
工委江孜地委书记兼江孜军分区政委的阴法唐，接到了一封电报：速到拉萨接受任务。
他对环视听工作室记者说：“那时，尼赫鲁搞‘前进政策’，蚕食我国的领土，最初重
点在边境西段的新疆阿克赛钦地区。我1950年随解放军入藏，后来在靠近边界... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 13 十四年前，1992年5月13日，李洪志先生在长春将法轮佛法公诸于世，以“真善忍”法
理，开启了人们久已尘封的佛性，净化了人们的身心灵，使之远离了百病缠身的痛楚、
精神空虚的颓废和尔虞我诈的疲惫，给人们指明了一条修心向善、返本归真之路。至
1999年短短7年，靠人传人，心传心，法轮功传遍了中国大江南北，更远涉重洋在异域
扎根，给亿万修炼者及其家庭和社会带来祥和、美好。
即使在中共长近七年的灭绝迫害下，世界各地的法轮功学员虽历经魔难，仍百折不回，
坚守着“真善忍”的正信；如今，法轮大法洪传世界近80个国家和地区，受到各民族人
民的尊敬与珍爱，大法的主要著作《转法轮》被翻译成20多种文字，越来越多的不同种
族的人不断加入大法修炼的行列，这体现了其超越民族、国界和时空的巨大威德与感召
力。
一、 佛光普照 礼义圆明
在湖南省的山区，流传着一个“让水”的故事。南边村和水庄村共用一条水渠。因为水
源有限，每到盛夏干旱季节，处在上游的南边村仗着优势，垄断稻田用水20多年。1995
年7月，法轮功传到了南边村。全村176人学功，他们的道德观念、精神面貌很快发生了
变化。大家一片善心待人，争水、霸水，变... 阅读全帖 |
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b**********9
发帖数: 34 | 14 法*轮*功在当时社会条件下迅速膨胀发展后，李洪志以其谎言凑成的《转法轮》《
法轮法解》等“理论”，通过不断的讲法、“经文”对弟子进行精神控制，其主要的“
理论”大致是：“祛病健身说”、“法身说”、“业力说”、“恶报说”、“圆满说”
、“层次说”“学法说”、“修炼说”、“末世说”“护法说”等等。这些谎言进一步
把弟子的思想牢牢控制在李洪志可以操纵的范围内，于是，神化李洪志的各种流言迅速
传播开来，在弟子中形成了以地域为范围的各级辅导站、练功点、联系点等法轮功组织
。但是，李洪志也非常清楚，作为以谣言衬托起来的法轮功体系必然有被人们戮穿的时
候，于是，李洪志把目光转向国外，1995年，李洪志走出国门，到法国巴黎、瑞典哥德
堡办班传法，开始了在世界各地的欺骗活动。并与西方某些别有用心的政治势力暗中勾
联，为一旦在国内混不下去的时候做好了出逃的准备。由此可见，谣言使法轮功的兴旺
，不仅使李洪志个人赚得钵满盆盈，其个人政治经济的野心也得到了空前的膨胀。
截止到1999年，法轮功组织可谓达到顶峰时期，其信徒据法轮功自己宣称达到亿人
以上，其组织体系遍布全国各地，李洪志先生的名字可谓家喻户晓... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 15 近日，明慧网发表一篇《显示心不去危险深》及《师父评语》，评语提到：乱中有序。
此种人都是由个人显示心造成的背离法。总有一些想在学员中显示自己高明、显示自己
知道的多、显示自己悟的高的人，他们早晚会出问题，这些邪恶网站就是在勾引这些人
上钩。修炼就是去人心，不实修就是会邪悟。在众神的眼里，这些人神志不清、颠三倒
四的可怜又可笑，不想实修还骗自己。修在自己，功在师父。是沙子就淘吧。
回顾过往，从最初的“法轮大法弟子”随意取舍“经文”的擅印经书式乱法，再到弟子
们以得道者形象加入个人理解的自主解释式乱法，更到“悲伤的先知”自恃精通轮理的
公开挑衅式乱法，“乱法”事件不但层出不穷，大有愈演愈烈之势。这就不能不让人思
索，为何“李大师”多次在讲法中明令或以文章点评方式进行训斥，而今却屡禁不止？
“乱法”现象早已是根深蒂固风起云涌，法轮功中还大量运用了“法身”、“三界”
、“不二法门”、“业力”、“去执著心”等佛教概念，这些概念早以与佛教中的本义
相去甚远或背道而驰，李洪志对佛教用语的偷梁换柱，肆意曲解、诽谤，误导了人们对
佛法的理解，其欺世盗名的行为严重地损害了佛教在人们心目中的良好形象。有李洪... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 16 2013年已经过去了，这一年，法轮功组织的各种活动均以失败告终，神韵演出再一次遭
贬，难民申请又一次碰壁，“活摘”闹剧无人捧场，法轮活动多次遭拒，法轮功组织穷
途末路，李洪志的“伪神”画皮被彻底撕破，弟子们都看在眼里，急在心里。2014年已
来临，在这新的一年里，越来越多的弟子丧失了信心，他们看不到任何前途和希望，百
般颓废、万念俱灰之下，不禁问师父：2014年，路在何方？
“消业”之路还走不走？
生老病死是客观规律。有了病就要看医生、吃药。对此，李洪志另有高论：“造成
他有病和所有不幸的根本原因是业力”、“生老病死都是有因缘关系的，都是业力回报
，你欠了债就得还”。他还宣扬：“真正修炼的人是不会得病的，也不会遇到什么危险
……真正要治好人的病，必须是真正修炼的人……练功的人的功自动就在消灭病毒和业
力。吃药是把业力压了回去，就不能够清理身体，因此也就不能治病。”
李洪志将所有弟子带上“消业”之路的目的，当然是为了敛财、聚众，将弟子尽可
能多的控制在自己手中，任自己差遣。为达目的不择手段的李洪志，让这些一心追随自
己的弟子们，从此陷入迷途，进入自生自灭状态，任凭“消业”结果触目惊心... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 17 编造法**论**功学员被“活**摘*官”谣言又沉渣泛起。近日，身陷谣言漩涡之中
的台北医师柯文哲发表声明并召开新闻发布会，严厉驳斥法**论**功幕后炮制的《大*
杀》一书歪曲事实。当事人的声明给了法**论**功一记响亮的耳光，令法**论**功编造
的“活*摘”谣言再次不攻自破。
——当事人声明戳穿*轮*式谣言
继两名加拿大国会前议员大卫·乔高和大卫·麦塔斯炮制《关于中*共*活取法**论
**功学员*器*官调查报告》被驳的体无完肤后，据台湾媒体《苹果日报》网和《民报》
网10月28日报道，美国前智库专家伊桑·葛特曼再次替法**论**功站台，在其《大*屠*
杀》一书中，声称无党籍台北市长参选人柯文哲曾参与贩8卖大陆人*体*器*官。对此，
忍无可忍的柯文哲医师办公室10月27日在其脸谱上发表4点声明，称“书中所述‘与大
陆官员接洽’或‘购买器官’之情事绝非柯文哲医师本人。”“书中讲述情节与柯文哲
医师实际访谈内容有极大落差。”“柯文哲医师已正式委请律师发函该作者，要求更正
书中不符事实之内容。”10月28日，柯文哲医师在“柯P新政记者会”上，对于《大*屠
*杀》一书指他买卖中国大*陆*人*体... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 18 近段时间，法轮功表演的“系列滑稽剧”将观众带入一个啼笑皆非的季节。滑稽者
，可笑也，法轮功的“滑稽剧”集插科打诨之大成，固然引人发笑，但更令人觉得可悲
。法轮功自问世以来，上演了无数“滑稽剧”，刚演完“高考神迹”和“性丑闻”，又
推出了“正告蚊子书”系列剧。一幕幕滑稽戏，几多辛酸泪，不是弟子爱演，实在是被
教主李洪志所诱所逼。李洪志则是系列“滑稽剧”的总导演。
——李洪志为弟子定下了表演主题
虽然是滑稽剧，却也有主题，李洪志给弟子们规定了主题，包括弘法、反共、扰乱
社会秩序、信轮法、发正念等，主题是剧本的灵魂，弟子们必须围绕主题表演，于是一
出出“滑稽剧”诞生了：
2013年5月2日下午2时15分，警方接到群众报案称，城阳区东女姑山村一住户家中
有多名不明身份人员出入，怀疑他们从事非法活动。民警依法入户调查发现，现场已聚
集了十多个人，有人用红色液体涂在他人身上，有人躺在地上扮演被拷打者，有人高举
棍棒扮演打人者，有人按住被打者扮演帮凶，有人拿着相机在一旁拍摄……原来，以陆
雪琴为首的16名法轮功邪教组织骨干成员企图以真人模拟演示的形式，伪造法轮功组织
人员在监狱遭受酷刑迫害的照片，以... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 19 各大轮媒相继转发李洪志的传法故事.
在李洪志的丑事曝光下，舆论热闹了几天后，轮媒发声了！小编替大家总结一下，李洪
志“传法故事”，至少说明了三个事实：
第一：李洪志能帮众生治愈绝症。好吧这么厉害怎么自己却得了急性化脓性阑尾炎后，
自己治不好，还去医院做了摘除手术呢？说明李洪志造谣无稽神通。”《大法弟子必须
学法》中写到：“没有没有办法，连师父都没办法了”。
第二：如果说“不凭借广告宣传，仅以“人传人、心传心”的方式”，又怎么需要花钱
雇人到街头宣传，甚至被人称为“缠缠族”呢？说明宣传方式令人厌恶，包括神韵宣传
方式根本不受欢迎。“这些野蛮的、与西方主流社会文明规范格格不入的举动已经严重
影响神韵形象。”（关于挂广告的补充通知）
第三：是要强调为师呵护弟子。那是通过撰改生日欺骗弟子，集资敛财忽悠弟子，“救
人使命”拉绒弟子，是这么一回事吗？最后却又要遭遇“法身失灵”、“神通不显”的
窘境吗？悲哉~哀哉~
尽管多么不愿意相信，但除非你是“疑者恒疑”，李洪志吹牛的事实应该无误。今天，
“主佛”、“李洪志师父”、“师尊”……舆论场贴給李洪志的各种身份标签，似乎都
指向了某种“不可能”。“传法故... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 20 据报道，法轮功媒体“大纪元”因诽谤澳洲华商黄向墨，于2016年4月被黄向墨先
生起诉。2016年6月，经双方律师调解，法轮功境外媒体正式向黄先生作出巨额赔偿及
道歉。事后，黄向墨先生向媒体表示，“靠造谣捏造事实博眼球的伎俩最终会付出沉重
的代”“我希望通过这个案例能够让这些造谣者悬崖勒马”
希望是美好的，也是人间至善。黄向墨先生在遭到法轮功办的《大纪元时报》诽谤
后，依然希望“这些造谣者悬崖勒马”。黄向墨先生从善，但是法轮功会从善吗，没有
了谣言法轮功又将如何生存。
法轮功在当时社会条件下迅速膨胀发展后，李洪志以其谎言凑成的《转法轮》《法
轮法解》等“理论”，通过不断的讲法、“经文”对弟子进行精神控制，散布“祛病健
身说”“法身说”“业力说”“恶报说”“圆满说”“层次说”“学法说”“修炼说”
“末世说”“护法说”等等邪说控制法轮功弟子。旗下媒体更是鼓励弟子造假，假新闻
、假照片等层出不穷，各种神迹、报应之说更是满天飞，不外乎是相信者得到福报，不
信者得到恶报。他们造谣黄梅五祖寺的见忍方丈遭“恶报”双眼失明，造谣济宁村民秦
贵安患食道癌，造谣湖北省后湖农场政法委书记倪体军遭恶报撞断右腿，... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 21 林垚，哥伦比亚大学政治学博士。
为什么美国政治会在几十年里迅速两极化？一个很少被人注意到的因素，是选举制度的
细节设计如何隐蔽地对政党政治的内容发生影响。
美国政治在过去几十年里呈现出明显的两极化趋势。比如根据皮尤研究中心从1994到
2014二十年间的调查显示，民主、共和两党选民的意识形态差距不断拉大；而对1949年
以来国会众议院跨党派合作情况的分析则表明，大致从1980年代开始，议员们跨党派合
作的概率以惊人的速度衰减。2010年共和党内“茶党”分子的造反夺权、本届总统大选
各路“重口味”候选人的粉墨登场，更是令不少观察家大跌眼镜，直呼美国政治已经到
了剧变的临界点。
为什么美国政治会在几十年里迅速两极化？论者往往从社会、经济、文化等多个方面的
变迁来分析，比如民权运动的冲击、全球化与经济不平等的加剧、恐怖主义袭击的刺激
等等。但一个很少被人注意到的因素，是选举制度的细节设计如何隐蔽地对政党政治的
内容发生影响。
本文介绍的是埃默里大学（Emory University）法学院Michael Kang教授在这方面极其
重要却不甚为人知的研究。他在2011年的论文《输不起法与民主争... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 22 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 23 没想到被不断乱象的弟子所累
俗话说：“教会徒弟饿死师父”，真是一点也不假，这句话用在“主佛”身上恰如
其分。因为师父不仅带头胡吹，而且也带头乱法，所以弟子便纷纷效仿。比如：李洪志
说修练法轮功的人不能吃药、不能就医，这样会加重业力，是不相信法轮功。可当自己
有病的时候总是偷偷遛进医院去治（有李大师在长春医院住院的50多张单据为证），这
不是带头“乱法”是什么？再有，师父能编写骗人的经文，当然弟子也会，这些深通李
洪志骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”，并到处讲法，而且是青出于蓝而胜
于蓝。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响
力”，已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等，成遍
地开花之势，乱法之火已成燎原。但李洪志不干了，自己“乱法”可以，弟子也跟着“
乱法”那不乱套了吗，这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒
体”连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护
修炼环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗？》、《作恶者自负》、
《认清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 24 被不断乱象的弟子所累
俗话说：“教会徒弟饿死师父”，真是一点也不假，这句话用在“主佛”身上恰如
其分。因为师父不仅带头胡吹，而且也带头乱法，所以弟子便纷纷效仿。比如：李洪志
说修练法轮功的人不能吃药、不能就医，这样会加重业力，是不相信法轮功。可当自己
有病的时候总是偷偷遛进医院去治（有李大师在长春医院住院的50多张单据为证），这
不是带头“乱法”是什么？再有，师父能编写骗人的经文，当然弟子也会，这些深通李
洪志骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”，并到处讲法，而且是青出于蓝而胜
于蓝。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响
力”，已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等，成遍
地开花之势，乱法之火已成燎原。但李洪志不干了，自己“乱法”可以，弟子也跟着“
乱法”那不乱套了吗，这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒
体”连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护
修炼环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗？》、《作恶者自负》、
《认清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡乱号令... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 25 俗话说：“教会徒弟饿死师父”，真是一点也不假，这句话用在“主佛”身上恰如其分
。因为师父不仅带头胡吹，而且也带头乱法，所以弟子便纷纷效仿。比如：李洪志说修
练法轮功的人不能吃药、不能就医，这样会加重业力，是不相信法轮功。可当自己有病
的时候总是偷偷遛进医院去治（有李大师在长春医院住院的50多张单据为证），这不是
带头“乱法”是什么？再有，师父能编写骗人的经文，当然弟子也会，这些深通李洪志
骗术的“乱法者”也学着师父编写“新经文”，并到处讲法，而且是青出于蓝而胜于蓝
。“乱法”弟子通过多种方式包装自己、宣传自己、抬高自己,扩大自己的“影响力”
，已遍及辽宁、黑龙江、河北、吉林、安徽、山东、天津、内蒙古、北京等，成遍地开
花之势，乱法之火已成燎原。但李洪志不干了，自己“乱法”可以，弟子也跟着“乱法
”那不乱套了吗，这不是明目张胆地跟师父抢饭碗吗。于是就授意法轮功“第一媒体”
连续发出《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》、《传看假经文就是乱法》、《珍惜维护修炼
环境理智清醒证实法》、《演讲乱法》、《你是修炼人吗？》、《作恶者自负》、《认
清邪悟言论 抵制乱法者谎言》等“戡乱号令”。为了解决危机,李洪... 阅读全帖 |
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n**y
发帖数: 860 | 26 草本花卉>>石竹科
矮雪轮、高雪轮
别名：矮雪轮：净瓶草、大蔓樱草、囊抚子、白玉草、小红花
高雪轮：美人草、捕虫瞿麦、捕虫抚子、小町草
矮雪轮、高雪轮为同属异种。矮雪轮株高约10~15厘米，成株丛生状
，花腋生。高雪轮株高约30~60厘米，花顶生，小花密集成团，花色
有桃红、白、浓红等色。其生态奇异，花茎节下方能分泌特殊粘液，
小虫接触即被粘住，因此又名“捕虫瞿麦”，但并非“食虫”植物。
花期在春季，极适合花坛栽培或盆栽，近海沙地生育亦理想。
繁殖：用播种法，早春及秋、冬季为适期，发芽适温为15~20℃，种
子播种覆盖细土0.2厘米，保持湿度，约经1周可发芽，待苗本叶长至
4~6枚以上时再移植。亦可直播，将种子直接撒播于栽培地，成苗后
再间拔。花坛株距20~30厘米，盆栽13~17厘米盆植1株。
栽培要点：栽培土质以排水通气良好的砂质壤土为佳，全日照、半日
照理想，荫蔽处生育不良。高雪轮苗定植成活后必须摘心1次，促使
其多分枝，矮化植株，并可多开花；摘心后随即施用腐熟有机肥或氮
、磷、钾肥料追肥1次，此后每隔25天再少量施用氮、磷、钾肥料1次
，平时培养土保持湿度，切忌滞水不退，排水不 |
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t******g
发帖数: 183 | 27 台湾海峡复航，以中华人民共和国籍货轮眉山轮于1979年5月29日在台湾海峡金门至马
祖海域的11个小时的航行为标志[1]，中华人民共和国方面恢复使用本国船只在台湾海
峡通行的事件。
1950年起，两岸分治，中华民国政府在美国政府的支持下，奉行关闭政策，长期军事封
锁中国大陆东南沿海。中华人民共和国籍船只无法通过台湾海峡，中国大陆南北港口间
的航运因此中断二十年，直到1968年以绕行太平洋的方式打通南北航线。此后，中华人
民共和国方面船只仍不能在台湾海峡通行，长期绕行太平洋运行南北航线。
1972年，美国总统尼克松访华，中美关系解冻。1978年12月，美国与中华民国断交，次
年1月，与中华人民共和国建交。在此背景下，中华人民共和国交通部于5月17日，批准
眉山轮、富春江轮、红旗121轮等五艘轮船首航台湾海峡。由中国人民解放军总参谋部
和交通部组建首航领导小组，军地多方给予支持。眉山轮配备了军用电台、高射机枪、
重机枪等武器装备[1]，并对船员进行了军事训练[2]。5月27日，眉山轮从广州黄埔港
起航。29日，抵达金门以南海域，黎明后眉山轮开始穿越台湾海峡中段，于17时30分越
过马祖岛海... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 28 有必要说明一下，此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁，而是邪教（
如全能神）要求信徒“吃喝”的那个“神话”，即“神的话语”。邪教教主的“神话”
，都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话，在法律重锤面前，愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在，魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国，自封“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信
仰主神才能得救，要团结在主神四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动，严重影响了部分地区的社会政治稳定，给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初，中国政府决定打击“主神教”，6月11日，刘家国在云南曲
靖被捕，10月被判处死刑，10月12日被处决。真可笑，“赐神灵”不灵了，自己的命魂
没进“神的王国”，进了阴曹地府。
这正是：“赐灵”偏不灵，“主神”难做主；“神话”音犹在，魂已赴阴府。
“末日”拯救者，末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”，1979年怀着投机心理信教，1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词，自称“被立王”，... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 29 发布日期：2014年12月01日 文章来源：凯风网
作者：李 聿
【字体大小：大 中 小】
有必要说明一下，此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁，而是邪教（
如全能神）要求信徒“吃喝”的那个“神话”，即“神的话语”。邪教教主的“神话”
，都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话，在法律重锤面前，愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在，魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国，自封“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信
仰主神才能得救，要团结在主神四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动，严重影响了部分地区的社会政治稳定，给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初，中国政府决定打击“主神教”，6月11日，刘家国在云南曲
靖被捕，10月被判处死刑，10月12日被处决。真可笑，“赐神灵”不灵了，自己的命魂
没进“神的王国”，进了阴曹地府。
这正是：“赐灵”偏不灵，“主神”难做主；“神话... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 30 文章来源：凯风网 作者：李 聿
有必要说明一下，此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁，而是邪教（
如全能神）要求信徒“吃喝”的那个“神话”，即“神的话语”。邪教教主的“神话”
，都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话，在法律重锤面前，愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在，魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国，自封“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信
仰主神才能得救，要团结在主神四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动，严重影响了部分地区的社会政治稳定，给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初，中国政府决定打击“主神教”，6月11日，刘家国在云南曲
靖被捕，10月被判处死刑，10月12日被处决。真可笑，“赐神灵”不灵了，自己的命魂
没进“神的王国”，进了阴曹地府。
这正是：“赐灵”偏不灵，“主神”难做主；“神话”音犹在，魂已赴阴府。
“末日”拯救者，末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”，19... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 31 有必要说明一下，此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁，而是邪教（如全
能神）要求信徒“吃喝”的那个“神话”，即“神的话语”。邪教教主的“神话”，都
是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话，在法律重锤面前，愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在，魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国，自封“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信
仰主神才能得救，要团结在主神四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动，严重影响了部分地区的社会政治稳定，给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初，中国政府决定打击“主神教”，6月11日，刘家国在云南曲
靖被捕，10月被判处死刑，10月12日被处决。真可笑，“赐神灵”不灵了，自己的命魂
没进“神的王国”，进了阴曹地府。
这正是：“赐灵”偏不灵，“主神”难做主；“神话”音犹在，魂已赴阴府。
“末日”拯救者，末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”，1979年怀着投机心理信教，1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词，自称“被立王”，... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 32 据新加坡《海峡时报》1月20日报道，一中国公民因在新加坡地铁高架桥柱非法张贴
法轮功宣传标语，被判两个月监禁及六记鞭刑。嫌疑人高兵（译音）系法轮功学员，他
于2014年8月21日用黑色记号笔在沿新加坡芽笼区东大一道的地铁高架立柱上用中文书
写“法轮大法好”等内容，还留下了手机号（按，新加坡地铁公司为修复立柱污迹花费
了300美金）。一周后，高兵又在属于新加坡陆路交通管理部门的芽笼区罗笼22号的一
个信号控制箱上书写法轮功宣传标语。
《海峡时报》截图
这种事情对于法轮功来说，不是第一次（法轮功人员在海外作奸犯科的事例太多了
，此不赘举），更不可能是最后一次。我想问的是：这“六记鞭刑”打疼了谁？
首先，打疼了法轮功痴迷者
高兵显然是一个法轮功痴迷者，作为一个铁杆大法徒，六记鞭刑当然让他生理上熬
疼受痛，更痛的是他那颗“轮心”，坐监之时，这颗“轮心”必然会困惑丛丛：我宣传
“法轮大法好”，是为了“救人”，师父怎么不保护我呢？师父的无数法身，个个皆神
通广大，为什么毫无作为呢？师父不是说跑到月亮上也能保护弟子吗？我还在地球上嘛
，他咋就不管不问呢... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 5904 | 33 当初真假大圣难辩雌雄，观音菩萨都分不出，后来佛祖说法，点破猕猴的出处。今天我老来说说最近热门词，轮的起源。
法轮子的根底是286捧起来的，严新之类基本是邓轮，崇美反毛。九评共产党基本是彻底否定文化大革命的思想的延续，主要攻击的不是改革后的共产党，而是76年前的毛共。98年闹事主要是针对江泽民企图左倾。轮子能这么大规模，背后没有大势力支持折腾不起来。
江95年后在台上不少摸黑邓，查陈希同等于直接说邓派是贪污犯的贼窝。后来象用和绅的清宫剧影射1960年的总书记，抓286的情人刘小庆，禁止军队经商时顺带追查邓家的军火公司。没少给邓家添堵找麻烦。当然没撕破脸。得轮子闹事，也许跟此有关。胡虽是邓的人，但目前态势看，轮子公开平反可能性比较小，以后会象赖昌星那样平淡化，可以自由回国。
和绅的清宫剧影射1960年的总书记这回事，一般人看不出来。其实这就牵扯出另一轮---毛轮。无非是毛轮逻辑，饿死人皇帝是无辜的，是军机处286指挥亲信过度征粮充政绩所致。黎阳那篇 “持权抢劫与妖魔化毛泽东”就是毛轮翻案风的巅峰之作。国内毛轮很火，乌有之乡之类的天天骂邓颂毛，连江青都赞扬，背后还不是老江那一派支持纵容包 |
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W*********E
发帖数: 197 | 34 唯物論的思想，認為人一切的精神活動，完全是依附於身體而存在的，因此人死了之後
，所有的精神活動也隨之停止，沒有所謂的「靈魂」，也沒有未來世──這當然是典型
的斷滅論。斷滅論是以物質為中心而有的想法，所以除了少數有在探討心性的醫師以外
，許多西醫看到頭腦被麻醉以後意識就無法生起，他們就很單純的認為意識是依頭腦而
存在的；他們不想探究心性，只依生物物理而認定意識的根源，是很物化的。而且一般
西醫熏習西方醫學久了以後，往往有職業傲慢，對於佛教的教理不樂信受，關閉了另一
扇生命智慧之門。但是，意識是否真的如他們所想的那樣只依頭腦的存在而存在？事實
並非如此：
先回到斷滅論來講，斷滅論是無法成立的，因為一直都有修行人在禪定中見到自己
或他人的前世；也有人在被深度催眠時，可以回憶過去世的情景，這都證明確有過去世
的存在。又從許多事相中，譬如出生才五、六歲，就懂得作曲，而且後來成為大作曲家
，此事在歐洲古來已有；在其他的人文、藝術方面，也常常有這種現象；又如佛門之中
，數萬人精進參禪直到老死，總是無法真悟，卻有人學佛數年就悟了，並且悟得很深入
，且能破邪顯正而沒有人能推翻他的證量。這些現象都顯示是往... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实，而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“
自... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 36 一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011．8．30．
“一言兴邦，一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”；“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说：“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮，即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果，就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧，来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择：拥护或反对中国共
产党。也就是说，这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持，又... 阅读全帖 |
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e****m
发帖数: 293 | 37 毛轮不是天天论证文革好得很，全国人民一致拥护么？
这有什么好暴跳如雷的？
比如我看见老王，说，老王，你这么搞有点像雷锋的搞法阿。
或着温家宝说，汪洋，你这套就是当年焦裕禄的搞法阿。
毛轮居然暴跳如雷？呵呵。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 38 笑死人了，你文盲吧。
万吨轮沉了，就不是工业成就了？挑战者号爆炸了，就说明航天飞机不是美国科学成就
了？
刚说了官府号，你就跳出来，瞧瞧你的脑子。官府号的事情，早有人说过了，我就不重
新发明轮子了：
再如“旧”文提到了1920年上海江南造船所建造的“官府”号（Mandarin）等“万吨级
”蒸汽轮、1958年大连造船厂建造的“跃进”号万吨级货轮和1960年江南造船厂建造的
“东风”号，并以此为例，来说明中国的“工业成就由政治需要决定”，这样的说法完
全是毫无根据的凭空臆测。从“旧”文的表述来看，当时中国大陆媒体称“跃进”号为
中国制造的第一艘万吨远洋货轮，“东风”号为中国自行设计制造的第一艘万吨远洋货
轮，并没有什么错误，只是“旧”文只强调了“官府”号和 “跃进”号、“东风”号
的吨位，而故意遗漏了它们之间在性能上的巨大差别。据《江南造船所纪要》记载，“
官府”号等四艘轮船是由于第一次世界大战期间，当时欧战正处剧烈之时，美国政府缺
乏运送舰船，来不及制造，又因中国为协约国之一，要求出力代为赶造，以尽协同助战
义务。当时制造的图纸、材料、制造方法等均由美国提供，原计划在1919年3月安装... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 39 我都懒得反驳你。看这个文章，仔细看。
说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾（伊犁），为了不让当时
的民族军倒向苏联，做了不少妥协，毛主席为领导的第一代共产党人，准确利用机会，
让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆。当时，汉人才5%。共产党能控
制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放，证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然，老毛也不傻。在自治区里
面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克
孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和
实践路线，巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞，把有限的资源投入建清真寺和民族学校上，放弃汉语的国语地位，把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳，国家民委主任... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 40 我是邓轮。
但是，不能昧着良心支持李连杰骗钱。
吴法天虽然是毛轮，但是毛轮也不全是错的。新葱海日有时候偶尔也能说对的。
言。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 41 抛开政治立场，客观地说，刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇，苏共的托洛斯基
，还有轮子的“九评”作者，这三个人文笔都很好，都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作，不仅能提高修养，而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 42 确实，把轮法竖成正面才有利于美华。总是轮法利用别人，现在也该美华利用下轮法 |
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f********g
发帖数: 32 | 43 全法戒严 宪兵进驻巴黎 法式防疫大逆转
1.3月17日，法国出台“欧洲最严戒严令”，十万警察和宪兵进驻巴黎，进入“战时”
状态，违规出行将被罚款
2.初期，法国政府流感化的防控思路和过高的疑似患者检测准入门槛广遭华人群体诟病
。疫情甚至没有阻挡3月14日市政选举首轮投票的举行
3.过去一周，法国政府防控态度180度翻转，措施迅速升级。疫情爆发以来，政府在防
疫政策上散发的信号反复无常，先前频频打脸，如今又上演“甩锅”大戏
4. 在戴不戴口罩的问题上，华人和法国主流社会出现很大分歧。华人对口罩的感情非
常复杂，怕被歧视但又担心感染
5. 在感染病毒的“可能性”与坚守深入骨髓的国家格言“自由、平等、博爱”之间，
不少法国人用脚投票，选择了后者，有法国媒体批判法国人的表现堪比“巨婴”，但独
特的防疫方式背后也处处充满温情
在经过一个多月的法式“佛系”抗疫后，法国于3月17日出台了“欧洲最严戒严令”。
据法国总统马克龙于当地时间17日晚八点的电视讲话，法国已进入与新冠病毒抗战的“
战时”状态。18日起，全法进入至少15天的戒严期，并关闭欧盟和申根边境30天。
3月19日，法国全境（含海外省）累... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 44 1月4日，新年伊始，法*轮*功信徒们就迫不及待的在法*轮*功的嫡系媒体人民报发表了
一篇题为《末世有劫难地球不毁灭 天现异象预示未来（图）》的文章。文章自然要先
渲染下气氛，鼓吹2012地球将如何面对灾难“地震、海啸、飓风、暴雪、火山爆发、洪
水、全球性传染病……全球自然灾害频发” 然后又说“这可能只是更大灾难降临前的
序幕──科学家预测，2012年将会是各种危机同时爆发的重要一年，人类的文明将从此
出现新的转折。”他们在这里把自然灾害渲染夸大成地球的灾难，其根本目的是让人们
出现恐慌，那样就会寻找精神上的寄托，他们这些邪教也可以趁机控制人们的思想，进
而奴役成为他们信徒的人们。再有就是这样渲染地球灾难，制造恐慌气氛，他们还趁乱
敛财。这邪教还真是够邪的。 |
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A****3
发帖数: 294 | 45 署名“九天剑”的作者在大纪元上撰文《香港红卫兵的作恶表现》。笔者看了文章，觉
得法*轮*功在香港已被香港人边缘化。理由很简单，在99年中国政府取缔法轮功时香港
人还不理解，而十三年过去了，香港人算是看透了法轮功。
署名文章以文革红卫兵为背景，批评活跃在香港街头巷尾与邪教作斗争的“香港青年关
爱协会”，文章称关爱协会与文革时的红卫兵还恶心，而理由是“香港青年关爱协会”
与法轮功三退真相点作对。文章骂协会志愿者是地痞、泼妇。
“九天剑”是什么人没必要问清楚，但从文章看得出，“九天剑”不是法轮功学员，就
是法轮功支持或同情者。同样有理由，因为他的文章只骂人，与法轮功只找别人缺点，
不找自己原因相匹配。而文章观点更让人莫明其妙，称香港是民主自由社会，但其只允
许法轮功言论自由，别人就不能畅所欲言。这样的观点香港人能喜欢吗？
本世纪初时，香港人认为法轮功是一个很好练功团体，有的香港人还以为能给他们带来
意外的收获。但04年法轮功推出“九评共产党”后，他们的看法有了转变，称之为真善
忍、做好人，不参与政治的修练人与政治并驾齐驱，整天拿着小喇叭叫喊着三退，见路
人就说什么真相，是是非非，喊个不停，污... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 46 新-唐-人系的掌门人——李琮，原是工程师出身，在美国的贝尔实验室作了多年的技术
工作，后来投身华尔街从商，混不进主流圈子的他因练法-轮-功又懂技术而得以重用，
得到支持开办新-唐-人电视台，并担任总裁。由于李琮在法-轮-功圈子里地位并不算高
，新-唐-人电视台的影响力也不及大-纪-元，因此李琮十分妒恨郭军的各种手腕，更看
不上她一支独大的嚣张局面。几年来，新-唐-人电视台通过多年经营“新-唐-人春节晚
会”这个金字招牌，人气蹿升迅速，势力扩张很快。在多方糅合李-洪-志支撑的情况下
，逐步公开叫板大-纪-元，尤以李-洪-志本身势衰之时为盛。而李琮带领的新-唐-人团
队，可能是由于属于媒体、艺术类的业务范畴，因此其间的各种男男女女、莺莺燕燕、
红愁绿惨也尤为突出，甚至李琮本人也将新唐人电视台特约评论员、自由亚洲电台特约
记者盛雪揽入怀中，魂销卧榻，而盛雪本人也毫不简单，其不可言说的背景，被新-唐-
人系的一众大佬所猜疑抵制。 |
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q*******g
发帖数: 524 | 47 10月的法会，本来是那么的寻常，可忽然就有些奇怪的声音了。对于法会上，说是一位
师父的替身，此事传开了，确实不太好。
网上痛扁师父替身的大有人在，痛骂李师父的也大有人在，嘲笑大法的更多。为什么有
那么多人要骂呢？我真的不理解为什么会出现这样的事情。
要我说，这位法会的替身弟子是受到了不公平的待遇，同样是人，大法弟子应该要表示
尊重，这位弟子也是为了做好三件事，不应该受到如此不公的对待，在场的大法弟子怎
么可以这样呢？据我所知，还有人甚至说有好几个替身？纯属荒谬。
很大一部分弟子认为是邪恶钻了空子。
但我或许有不同的看法，法会当然是大法弟子参加的，邪恶乘乱的几率不是很高。那么
有理由相信，第一时间看出替身的一定是大法弟子，向外传出消息的人，就在现场，所
以罪恶的人就在其中。如果真是弟子自己传的，那只能证明这位弟子不够专心，不应该
专注在这方面，杂念太多了。自身做的不好，更容易被邪恶势力所引诱。
我的理解就是这样，同修替身一定是没有错的！
而我们也要牢记师父的教导，使命是什么？责任重大啊！
在纯净的心态下修行才是我们应该做的，而不应该是去质疑和怀疑。
一、身患疾病说。每次重要的法会“师父”... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 49 我是九七年开始修炼法轮大法的老弟子，十七年的修炼历程，师父将我的身心洗了又洗
，净了又净，使一个业力满身，体弱多病的我，在乱世中脱颖而出，成为一名真正的大
法徒。
现在，我每天穿行于大街小巷讲真相，讲述大法的美好，劝退一个又一个，看到众生明
真相后，那份感激、那份真诚，让我想起一句话：生生为法生，难以报师恩。
修大法 获新生
从记事起我就没有一天舒服过，三天两头的吃药打针，身体瘦得简直一阵风就能刮倒，
脸色是又黑又黄。三十几岁时，经常有人叫我大娘，有时年龄挺大的也叫我大娘，每听
到这些，我身上像是被人泼了一盆凉水，一直凉透了心，自认为老天不公，自信心就更
无从有了，整天是无精打采的混日子，那时我觉得人活着毫无意义。
一九九七年正月，我到一同修家串门，他们知道我身体不好，俩口子向我介绍法轮功，
说祛病健身有奇效，并拿出老师的法像让我看，当时我就觉得前额动了一下，同修给了
我一本《转法轮》，我就迫不及待的将《转法轮》请回家，开始学法，后来我又和同修
一起到炼功点学法炼功，大法的法理，让我明白了人活在世上的真正目地。
身体一天比一天好起来，我坚定了修大法的决心，同年九月的一天，师父为我消了一... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 50 一年来，“主佛”很少露面，师父莫非“整个人都不好了”？弟子秉承师父“真善
忍”教诲，得说实话：师父跟“吴觉皇”、“赵大祭司”之流操纵邪教，私欲膨胀乃至
“病变”。要根治这类“绝症”，法治是正途！
根治“穿越病”，用法
邪头们的“穿越病”，看上去光怪陆离。“师父”就曾梦呓般地告诉弟子：“我有
许多法身，除了岳飞，还有李世民、扁鹊、李时珍等，还有外国总统。”1999年，“师
父”还跑到河南安阳，策划、组织了“岳飞转世”及立碑护碑的闹剧，最后被当地部门
依法查处。之后，“师父”的狂想纵然“穿越”了古今中外，却依然改变不了通缉犯的
身份。
邪头“患病”总相似，华藏宗门的吴泽衡同样身患“绝症”。这位“吴觉皇”，老
幻想自己是“秦始皇转世”。最后，法律一个巴掌，将其拍进了看守所。谬论中，人可
以随便“穿越”，但现实里唯有监狱才是吴教主的“理想归宿”，唯有牢房才是最佳的
“治病”场所！
邪教主热衷于自欺欺人的“穿越”，是为神化自我助力。这种“大话穿越”这病态
现象类似于吹气球的过程，外表光鲜夺目一时，但在法律面前总会原形毕露，注定成为
泡影。
终结“帝王病”，靠法
“觉皇”吴泽衡的狂妄言行和奢靡生活... 阅读全帖 |
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