y******i 发帖数: 98 | 1 恭敬录自《临终关怀文》 索达吉堪布 开示
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=58
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛,既有世间的慈善
人士对临终者的善行,也涉及到佛教的助念、超度等内容,这次我们主要围绕佛教来阐
述这个问题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年,桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临
终关怀机构。此后,这项事业在全世界引起了普遍重视,现在全球有七十多个国家建立
了临终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中,从2001年开始,香港李嘉诚每年捐
资2500万元,在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀,通过医护人员、社会工
作者等专业人士的帮助,对临终者的身心做有限的调整,使他们以较小的痛苦度过生命
的最后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰,如国外的基督教就积极参与临终关怀事业,
经常派牧师为临终者提供帮助,以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举,但站在佛教的高度来看,这些关怀... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 2 随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 3 随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 4 网络上的话你也信?她就算要出家,还得看人收不收啊。且不说萨迦庙不收女众,任何
一个正经的寺庙都不是你家菜园子想进就可以进的。
这位皈依梭巴仁波切这样一位伟大的上师也有很多年了吧,可是经常看到的是她今天拜
这个大师明天拜那个道长的新闻。相比之下,看看仁波切的另一位弟子洗娜.娜柴夫士
基是如何修行的吧:
洗娜.娜柴夫士基是前俄国的皇族血统,其父是前俄国的太子,冼娜的母亲则是美国最
富有的女性之一。这位公主自幼集万千宠爱在一身,其美貌也是特别吸引人注意的。自
幼年起,冼娜便在好莱坞圈子中活动,成为了传媒的焦点。在她的少年时代,已多次因
吸毒、藏毒、奢华的生活、传奇性的家族背景及荒乱的男女关系而成为头条新闻。在六
十年代,冼娜受了嬉皮士文化的影响,先去了希腊的小岛上,住在一群不认同社会价值
观的艺术家中。后来她又到了印度,继续其与毒品及男女关系分不开的「灵性之旅」。
这时候的冼娜,已经有多次结婚及离婚的经验,她其中一位前夫是执导诺贝尔文学奖得
主Herman Hesse 的作品《悉达多》电影版的名导演。
有一天,冼娜狂妄地冲入了一位叫做梭巴仁波切(藏传佛教格鲁派大德,1946年生
于尼泊尔——... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 清末政界名人黎澍入地府兼职判官(多图)
作者:刘晴馨
清末政界名人黎澍撰写的自己当阴间判官的亲身经历。
地府从来没有判错案的时候!
在世间杀一次人,到阴间要被杀10次,还有其它惩罚。
【人民报消息】(人民报记者刘晴馨综合报导)据说包公包青天是冥判官转世,所以日
能理阳,夜能断阴。世间人进入地府升堂审问罪犯这样的事,现在的无神论时代没听说
了,在清代末年还广泛流传过。清末民初出版的《幽冥问答录》一书就是当时的政界名
人黎澍去地府当冥判官的真实故事。
黎澍(1883年-1954年),字邵平,湖北黄陂人,毕业于京师师范学堂。此后,出任大清
银行江西分行总理。辛亥革命后,历任总统府副秘书长,湖北省财政司长、湖北省国税
筹备处处长、湖北省财政厅厅长等职。曾经当选为湖北省临时参议会参议员。
据武汉市地情文献中「黄陂区人物志」记载,黎澍曾在阴间担任冥判,着有《幽冥问答
录》。
黎澍十九岁那一年,一天晚上做梦,梦到有人说审案实在忙不过来,可否请他帮忙做判
官,他看这个人非常礼貌恭敬,就答应了。过了四、五天,那个人又在黎先生睡梦中出
现,并且用马车接他到一个地府内的公堂里升堂审问罪犯,从此黎澍就在每天午... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 )发表时间: 2016-11-29 12:00:43作者:
以前我坚信世上没有鬼,可是自从发生这件事...(网络图片)
我以前也非常相信世上没有神鬼,对接触到的一些超常的现像感到很迷惑,同时也不敢
相信,修炼后才认识到生命也是轮回转生的,善恶报应真实不虚。
前些天,大弟弟给我讲了一个我家以前发生的一宗悬案的后续故事。我觉得它能帮助人
们理性的思考生命的真实情况。现在把它写出来与大家分享。
在六七十年代,推行所谓的计划经济,农民生产的东西,不管是庄稼,还是养的家畜和
家禽,都不准自行销售,甚至不准私自宰杀自家喂的猪。只有每年过年的时候,才准许
杀年猪。当时推行所谓的唯成份论,地主、富农、反革命、坏人、右派等被视为“阶级
敌人”,即所谓的成份不好,被剥夺了诸多人身权利,倍受歧视与虐待。他们的家人也
受牵连,任何人都可以欺辱他们,甚至可以任意掠夺他们的私人财产。所以,成份不好
的家庭是连年猪都不准杀的,养的猪只能卖给政府。
那时我家弟妹都很小,看到别人家吃肉总是说:“妈,我们家什么时候吃肉啊?”母亲
听了很心疼,一天,就用几尺布票(当时的中国大陆是按人头分配生活必需品,从城市
到农村,购买什... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 7 21、问:你刚才主要讲了“健身”,那么,修炼“法轮大法”能“祛病”吗?
答:李洪志在《转法轮》中说:“我们在修炼界不讲病,不谈病,都是业力。”“
造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”,“它是导致人有病的根本原因,这是最主
要的一种病的来源。”又说,生老病死“都是有因缘关系的,都是业力回报,你欠了债
就得还。”李洪志说得明明白白,他们“修炼界”“不讲病”、“不谈病”,所谓病“
都是业力”。既然是这样,人们不禁要问:李洪志为什么还要“讲病”、还要“谈病”
?还要用“祛病”来骗人?1995年1月4日,李洪志在北京《转法轮》首发式上讲话中又
说:“病的实质是在另外的空间里的问题反映到这个空间来,如身体哪里长东西了、发
炎了等等产生了病毒和细菌。”“我们看就是这些东西,在另外空间里存在的东西,人
怎么能根治?”(《转法轮法解》)既然病是“另外空间里的问题反映到这个空间来”
、“另外空间里存在的东西”,人不能“根治”,李洪志为什么还要讲给人“祛病”?
1997年3月23日,李洪志在纽约“讲法”时又说:“人生生世世都在造业,自己的业力
促成了自己下一世、这一世的困难、痛苦、磨难、缺钱、多病。你只有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 前世不幸早夭亡 今世同门做儿子
点此看大图片
古时有个进士叫文澹,品德行为很高尚,受到人们的推崇。他三四岁的时候,就知道前
生的事情。(pixabay.com)
【新唐人北京时间2017年11月13日讯】古时有个进士叫文澹,品德行为很高尚,受到人
们的推崇。他三四岁的时候,就知道前生的事情。文澹的父母先前有过一个儿子,五岁
就开始跟别人学读诗书,非常聪明伶俐,但不幸失足坠入井中溺死了。
父母非常怀念他,悲痛到了极点。后来又生了文澹。文澹有一天对父母说:〝我先前有
银胡芦子和漆球、香袋等东西,被我放在杏树洞中,不知现在还在不在那里?〞同母亲
一起去寻找,果然找到了。父母才知道文澹就是先前那个儿子转生的。对他喜爱的程度
超过了他的几个哥哥。
文澹十五岁时,文章就写得词藻华丽,隽咏清秀。后来参加科举考试,经翰林院学士范
禹偁的主考考中进士。
人们常说转生前要喝孟婆汤,是不允许知道前世的事情的,因为那样会破坏人世间的人
伦关系。如果人转生后都去找他们前世的父母和妻子儿女,那人世间的伦理不就被破坏
了吗?这样看来孟婆汤的目的或许就是如此。文澹转生同样父母不存在这个问题,才会
允许不喝孟婆汤吧。
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a***e 发帖数: 27968 | 9 和李大师比如何?
朋友们,如我之前所说,ISON事件会引起这个太阳系各个行星轨道的重新排列。它的运
动轨迹以及对太阳系的影响都是计算好的,以便在这个星系到达等级“一”的过程中提
供相应的平衡因素。这个太阳系内的各个星球的轨道以及星球的频率正在接近最终的调
整过程。频率调整过程完成后,你们的星球会保持在频率等级“一”。你们的太阳也在
进入频率的最终调整时期。地球和太阳两者的频率最终会达成一致。太阳表面的剧烈活
动会清理任何阻碍新意识层次发展的频率。这个过程有可能会对你们现行的社会生活造
成一定影响。这种影响是有益且必须的。请相信发生的一切对于这最终的调整来说都是
必要的,而不是一种天谴。相反,这是一种深深的祝福。你们正在穿越这个过程的每个
人都在这个过程中扮演着非常重要的角色,也因此,你们在这个时间,出现在这里。在
宇宙的发展过程中,没有任何东西是偶然的。杯中的水溢出需要杯中每一滴水共同作用
,缺少其中任何一滴,都无法完成这个过程。
请为新的时代做好准备。在这个时间,唯一可能会影响你们生活的是由你们畸形的杜马
政府所造成的错误引导。但是最终,不管他们是否希望这样,所有的一切都要服从宇宙
... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 10 本文是柏杨于一九八一年八月十六日在美国纽约孔子大厦的讲辞。
今天主席给我的题目是“中国人与酱缸”,如果这是一个学术讨论会,我们就要先
提出来,什么是中国人?什么是酱缸?我想我不再提出来了,因为这是一个画蛇添足的
事情。世界上往往有一种现象是:人人都知道的事,如果把它加一个定义的话,这事的
内容和形式却模糊了,反而不容易了解真相,在这种情况之下,讨论不容易开始。
记得一个故事,一个人问一位得道的高僧———佛教认为人是有轮回转生的,说:
“我现在的生命既是上辈子的转生,我能不能知道我上辈子是个什么样的人?既是下辈
子又要转生,能不能告诉我下辈子又会转生什么样的人?”这位得道高僧告诉他四句话
:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是。”假定你这辈子过的是很快
乐的生活,你前辈子一定是个正直宽厚的人;假定你这辈子有无穷的灾难,这说明你上
辈子一定做了恶事。这个故事给我们很大的启示。在座的先生小姐,如果是佛教徒的话
,一定很容易接受,如果不是佛教徒的话,当然不认为有前生后世,但请你在哲理上观
察这段答问。
我的意思是,这故事使我们联想到中国文化。在座各位,不管是哪一个国籍的人,
大多数... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 1196 | 11 本文是柏杨于一九八一年八月十六日在美国纽约孔子大厦的讲辞。
今天主席给我的题目是“中国人与酱缸”,如果这是一个学术讨论会,我们就要先
提出来,什么是中国人?什么是酱缸?我想我不再提出来了,因为这是一个画蛇添足的
事情。世界上往往有一种现象是:人人都知道的事,如果把它加一个定义的话,这事的
内容和形式却模糊了,反而不容易了解真相,在这种情况之下,讨论不容易开始。
记得一个故事,一个人问一位得道的高僧———佛教认为人是有轮回转生的,说:
“我现在的生命既是上辈子的转生,我能不能知道我上辈子是个什么样的人?既是下辈
子又要转生,能不能告诉我下辈子又会转生什么样的人?”这位得道高僧告诉他四句话
:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是。”假定你这辈子过的是很快
乐的生活,你前辈子一定是个正直宽厚的人;假定你这辈子有无穷的灾难,这说明你上
辈子一定做了恶事。这个故事给我们很大的启示。在座的先生小姐,如果是佛教徒的话
,一定很容易接受,如果不是佛教徒的话,当然不认为有前生后世,但请你在哲理上观
察这段答问。
我的意思是,这故事使我们联想到中国文化。在座各位,不管是哪一个国籍的人,
大多数 |
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x*********o 发帖数: 208 | 12 当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语
花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,
世尊着衣持钵去城中化缘,这五百位扎德沃青年在很远处就看见佛陀的金色身相,当下
生起无比的欢喜心,纷纷跑到世尊前供上各种花鬘,恭敬顶礼,右绕三匝后,才依依不
舍地离去。
世尊此时破例微笑,身放白、红、黄、蓝四种光,上照天界,下彻八寒八热地狱。地狱
众生各自觉得冷暖舒适,误以为业报已尽,当转生他方世界,后来知道是世尊的慈光消
除他们的寒苦热恼,便对世尊生起极大的信喜心,因此转生到各个天界。
佛光随后绕三千大千世界三匝,复入白毫间。阿难尊者见了,恭敬合掌请问:「世尊!
如来正等觉无因无缘不会放光微笑,今世尊以什么因缘面显微笑、身放四光?希望为我
们解说,我们乐意听闻。」
佛告阿难:「正是,正是。如来正等觉无因无缘是不会放光微笑的。今天有五百扎德沃
青年以信喜心供养鲜花,右绕我三匝的缘故,他们于十三大劫中不会堕入恶趣,再十三
大劫转生天界,享受欲乐,然后转人身,出家修行,在阿兰若处独修三十七道品,而得
独觉果位,名字为无愿独觉。以这个因缘,... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 13 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 我们要谈论的题目是:佛教相信上帝的存在吗?要讨论这个问题,我们要先来谈谈
佛教的法界观以及世界观,之后再来谈谈有关于佛教对于上帝是否存在的看法。
我们先讨论什么叫作“界”。在佛法中,这个界字有很多的意义,最根本的是指有
情众生以及世界一切法的根本因,三界万法都是由这个根本因来出生的。例如,契经当
中有一首偈说:“无始时来界,一切法等依。”(《成唯识论》卷二)就是在说明这个
根本因,也就是在说明,一切有情众生的本心如来藏是不生不灭的,是从无始以来就本
然存在著,而一切世界山河大地,都是由各个共业有情的本心如来藏当中所含藏的业种
感应而出生的。
同样的,“法界”这个名相,从理上来说,也是在说一切万法的根本因如来藏,也
就是所谓的“一真法界”。这个理上来谈的法界道理,是属于 佛陀说法四种悉檀当中
的第一义悉檀。譬如,佛曾经在《不增不减经》当中开示:
“舍利弗!甚深义者即是第一义谛,第一义谛者即是众生界,众生界者即是如来藏
,如来藏者即是法身。”(《佛说不增不减经》)
这段经文的大意是说:“舍利弗!我释迦牟尼佛所说的甚深义理就是第一义谛;而
第一义谛就是没有任何一个法能够超过祂,因为诸... 阅读全帖 |
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l**f 发帖数: 67 | 15 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
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堡好人
(0),推倒(0),自由古晶(0), Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽
(0),
饺子(0),牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),浪痕(0),汉堡好人
(0),Me
and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受
,鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 16 序
「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家,物价居高不下,但大家的薪资却没有
相应上升,很多人荷包大失血,不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽,却导致全球暖化,温度上升,热带雨林的面积越缩越小,逼迫纸浆全面飙涨
,致使书的内容没有增加,书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇,唯有健康无价,不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查,指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为:「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多,就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群,大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢?
阿宅每天午夜时分都会抓很多片,蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是,关于极为重要的蛋白质来源:牛,台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口,造成美国牛界一片大恐慌,估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛,将多牺牲
两千三百万只!
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛,沉痛地发表宣言:「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry,D... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 17 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,
不得以任何方式修改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
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扫图:幼齿忆
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乌拉拉(0),汉堡好人(0),推倒(0),自由古晶(0),
Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽(0),饺子(0),
牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
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基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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O*****k 发帖数: 195 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
break8811 (break) 于 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东) 提到:
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内
最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)
2003年及以前
其实这部分可以分的更细一些,不过由于记忆以及资料不好查找,就只好并... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 19 转载注:爱情,友情,亲情。青少年向的玄幻剧。作者的考据功夫很牛。帅哥有,美女
有,穿越有。老作品了(大概8年前完结的?)。谢谢观看
第一章 上海博物馆的怪人
如果一个英雄失败了,他可能还是英雄,或者他被人称做流匪;如果一个神袛失败
了,他会怎么样呢?
第一种可能,他会失去姓名,就如撒旦;
第二种可能,他会成为恶魔,就像《失乐园》中的维纳斯和阿都尼;
第三种可能,他会失去性格,如同中国的远古神袛??
绿色的江水中,青年的身体慢慢下坠。他的头发散开在水中,从前胸被利箭刺破的
伤口处,红色的血丝沿着水波上升。水波被打碎了,一头黑发的少女在水中滑过一道弧
形,她伸出雪白的双臂,想要抓住坠落的青年。但是青年的手臂无力地从少女的指尖滑
脱。少女试了好几次,直到她明白她无法抓住他了。
少女扑向青年,紧紧地搂住他的脖子,血丝逐渐沾染少女身上那闪闪发光的银白色
鳞片。红色不断扩大,就像水墨画那般,默默延伸到少女巨大的龙尾全部染上血红色。
“哇啊~~”少女抱着青年的身体,痛哭起来。
从噩梦中惊醒的少女,望着天花板发呆。身边传来均匀的呼吸声,她紧绷的神经松
弛下来,同时她感到从胸口传来的紧迫压力。
“F4娇... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 20 “汉文帝前元十六年,至东汉明帝永平十三年230多年间,黄河多次决口夺淮入海
,给黄淮人民带来了深重的灾难。”李栋一边做著笔记,一边念叨,随著年代数字变得
越来越复杂,他终于大喊一声,扔掉了笔记。
“为什么我要在五一假期,做什么《黄河夺淮》的报告啊?”
在一边上网聊天的冯夷冷笑了一声:“谁叫你偏偏选了自己老爹的课,你又不是不
知道你老爹有多顶真?”
“如果不是他的选修课学分高,读一门相当于读两门别的选修课,我才不选他的课
。”
“可是被关掉的可能性也大不是吗?你还是认命吧。”冯夷乐滋滋地向土木工程系
的李栋显示装潢设计专业大学生懒散的生活状态,李栋扬了一下眉毛,说:“你别以为
自己可以置身事外,你没事夺人家淮河的入海口干什么?你懂不懂道德?你夺了淮河的
入海口,害得淮河水流无处疏发,只好决口,使得淮河边上三天两头闹灾。你还是中华
水神吗?”
“怪谁?”河水本来就不是公园里的湖泊,我会夺淮河的水道当然有我的道理。更
何况,淮水多次被修复,我也改道好几次,最后和淮水一点关系都没有,蒋介石却为了
挡住日本侵华军队,炸开花园口黄河大堤,造成历史上最大的人为黄河夺淮灾难。我只
是自然神,没办法管人... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 21 所以,要说你是根据佛经来评估这个机会概率的问题,就比较扯
1、佛经说的是五趣流转得人身难,本来说的就是百万世万万世的一个概率问题。你只
用来评估一个'来世'——一个词,[偏颇]
2、在万万世之中,一个生命有很多种状态。就六道而言,简单算六种状态吧。你要是
单独评估这‘来世’,也可以。但是,这个状态变量的问题就要考虑到,如果你有一点
基本的数理素养的话,或者说,你想象你标榜的那么严谨的话。这时候,人转生成人、
昆虫转生成人、天人转生成人的概率是绝对不一样的,承认吗?他们的寿命也不一样,
一个百年,一个百天,一个也许千年。你觉得,佛祖说盲龟的比喻,是单独说人转生成
人的概率?那为什么说五趣流转?这里面,佛祖泛泛的比喻一下,潜台词太多,而你的
榆木脑袋就拿了个泛泛的比喻要来作精确的计算,还是一个词,[偏颇]。
至于,说佛祖留下的话比较离谱,这个,有点诽谤他老人家了,亏你看到别人说证明佛
经还能觉得雷。如果你那样都觉得雷,自己说佛祖说话离谱,然后又拿出这么离谱的证
明方式,那已经雷到不能再雷了。 |
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a***n 发帖数: 1993 | 22 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作,作者为乔
荼波陀。乔荼波陀(GauaDpAda)是否为一历史人物,至今仍有争论。在名字GauaDpAda
,pAda是尊称,有时人们也称他为GauaD,以及还有一些别的称谓,如Gau-dacarana,
GauaDpAdAcArya,或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详,只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国(Kuruksetra)有一条叫做希罗拉瓦蒂(HirarAvati)的河流,在
河岸上住着一个叫做乔荼(GauDa)的种族,其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代,我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗(700一750)的祖师,
是商羯罗的老师哥宾达(Govinda)的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”(paramaguru),或者“老师的老师”(guror garIyasa)。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 23 有些人只是不想从麻烦中解脱出来,如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话,他们就
会沉迷在那长长的电视剧中,为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励,把受罪看成
乐趣,因为太执着于负担,所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友,他们死后,一个在美丽的天界生为天人,另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久,天人开始想念他的老朋友,可不知他生在哪里,他在自己所在的天界找不到
他,于是就去其它的天界也找了一遍,可是也遍寻不获。天人运用神通,把人类世界也
找了一遍,还是没有找到;他想,他的朋友当然不会当在动物界,不过,为了以防万一
,他还是找了一遍,也是没有找到;接着,天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
,让他万分惊讶的是,他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里,成了屎壳郎!
他们的友谊如此深厚,即使死后还依然延续,天人觉得自己必须去拯救老朋友,无
论是什么业报造成了他如此不幸的转生,他也要把他拯救出来。
于是天人出现在令人作呕的粪堆前,叫道:“嗨,屎壳郎!你还记得我吗?在前
一生我们是共修的比丘,你是我最好的朋友,可是,我转生在快乐的天界,你却转生在
这堆... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Jul 19 10:53:10 2011, 美东) 提到:
有些人只是不想从麻烦中解脱出来,如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话,他们就
会沉迷在那长长的电视剧中,为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励,把受罪看成
乐趣,因为太执着于负担,所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友,他们死后,一个在美丽的天界生为天人,另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久,天人开始想念他的老朋友,可不知他生在哪里,他在自己所在的天界找不到
他,于是就去其它的天界也找了一遍,可是也遍寻不获。天人运用神通,把人类世界也
找了一遍,还是没有找到;他想,他的朋友当然不会当在动物界,不过,为了以防万一
,他还是找了一遍,也是没有找到;接着,天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
,让他万分惊讶的是,他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里,成了屎壳郎!
他们的友谊如此深厚,即使死后还依然延续,天人觉得自己必须去拯救老朋友,无
论是什么业报造成了他如此不... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 25 总之,在生死轮回之中,一切的幸福和圆满都是欺惑性的,唯有业因果才是真实不欺的
,只有对因果生起定解才有实义。所谓的因果法则,从广义上讲,就是凡有因则必定有
果,也就是说诸法都是因缘所生的;从狭义上讲,就是众生所感受的苦乐果报,都是以
往昔的善恶业导致的——造善业会感受快乐,造恶业会感受痛苦,就像播下甜种会收获
甜果,播下苦种会收获苦果一样。因果法则既不是造物主的创造,也不是佛陀的发明,
它是一切万法本有的规律,是放之四海而皆准的真理。就像没人能否认水往低处流一样
,再有智慧的人也无法否认因果法则。
可惜的是,现在绝大多数人都不懂因果法则,所以举手投足都在造恶业,一辈子下
来积累了无量的罪业,这些人的前途是无边的黑暗,等待他们的是无量的痛苦。尤其是
现在许多人,由于对业因果存在愚痴无明,造下了许多杀生的恶业。有些佛教徒在学佛
之前,因为没有善知识的教化,也在无知的状态下杀了许多众生。这些杀业的果报正在
等着每个造业者,想想这些可怕的果报,大家一定要改过自新。因此上至高僧大德、下
至乞丐的所有人,都有必要学习因果法则,尤其要深刻地认识到杀生的过患。
在学习的过程中,为了帮助大家认识到杀生的... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 26 前面已经讲完了忏悔三种身恶业,今天开始讲忏悔四种语恶业。
壬二、忏悔四种语恶业:
妄语离间绮恶语,发露忏悔语四罪。
无始以来,我们曾说过无数的妄语、离间语、绮语、恶语,因此在阿弥陀佛及其眷属前
发露忏悔这四种语罪业。
我们首先讲忏悔妄语罪业。妄语分为四种:上人法妄语、大妄语、中妄语和小妄语。
上人法妄语是指本来没有见到本尊、鬼神等却说已经见到了,本来未曾获得证相、神通
、授记等却说已经获得了。现在有些人特别喜欢说大话:有的人在拜见上师时,本来没
有见到什么,却说见到上师的身体显现为普贤王如来、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、莲花生
大士、坛城等,而且还绘声绘色地描述自己“见到”的景象;还有的人本来没有任何功
德,为了骗取别人的供养,却常说自己有种种功德;诸如此类都是上人法妄语。
一般来讲,真正的佛教徒不应该说上人法妄语,但有些人可能是不相信因果,经常大胆
地说这种妄语。其实,说上人法妄语的过失非常大。戒律中讲得很清楚:出家人说此妄
语破根本戒,居士说此妄语破五戒中的不妄语戒。有些人即便有一定的境界,也见到了
一些景象,但也不能随便说,否则,如果是比丘也会犯下一个堕罪。
大妄语是指对上师三宝恶语中... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 27 末学理解您的心情。末学也很爱自己的小孩,想让他也往生西方极乐世界,或者末学先
去,再来度他。
轮回,真的很苦。一切众生都做过我们的父母,对我们有非常大的恩德。希望他们命终
都往生西方极乐世界,永离三恶道苦,究竟成佛,智悲利生!
末学看到这样一段话:
“三、就算修得了最好的配偶,最出色的儿女,一转世,你可能只是他们盘中的一条煎鱼
本来,我们现在所能吃到的肉,过去世就是我们的夫妇、恋人、儿女、父母、爷爷奶奶
外婆外公、好友、兄弟……都是和我们缘分最深切的众生。
其中以恋人最多,因为爱不遂,或者爱尽缘未尽,就会生嗔恨,转世彼此报复,一世世
累积成杀业。
——所有的恨,所有的仇,所有的杀业,最初都是这种深切的爱。
你看他现在爱你,他转世可能吃你的肉。
你看孩子欢喜,他转世你可能吃他的肉。
这种前世恩爱,后世互相啖食的情况,在轮回中非常普遍。
有个师兄,他开了天眼以后,看到过去世的轮回情况,他就整天只知道哭:“我前世的
谁谁,被我怎么怎么了”,根本无法正常生活。
这就是六道轮回的实质,临终不要挂碍车子、房子、钻石、丈夫、妻子、儿女,临终有
丝毫挂碍就不能往生。
有人临终舍不得心爱的妻子,他转生到... 阅读全帖 |
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c*****9 发帖数: 1 | 28 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 29 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大,传统上说有八万四千法门,据说每一法门所包含的经典,都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便;每一法教或方便的
根本目的都是一样;协助众生了知心性,以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法,正觉有三面。一面是法身,常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中,有一赞叹心
的祈祷文:
我今礼敬心,心似如意宝,
人所有目标,皆由心实现。
心性诸法本;轮回涅槃中,
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行,
首先是皈依三宝,然后以行动来表现皈依三宝,如顶礼、念诵、献供、净化和修观,使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 30 当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语
花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,
世尊着衣持钵去城中化缘,这五百位扎德沃青年在很远处就看见佛陀的金色身相,当下
生起无比的欢喜心,纷纷跑到世尊前供上各种花鬘,恭敬顶礼,右绕三匝后,才依依不
舍地离去。
世尊此时破例微笑,身放白、红、黄、蓝四种光,上照天界,下彻八寒八热地狱。地狱
众生各自觉得冷暖舒适,误以为业报已尽,当转生他方世界,后来知道是世尊的慈光消
除他们的寒苦热恼,便对世尊生起极大的信喜心,因此转生到各个天界。
佛光随后绕三千大千世界三匝,复入白毫间。阿难尊者见了,恭敬合掌请问:「世尊!
如来正等觉无因无缘不会放光微笑,今世尊以什么因缘面显微笑、身放四光?希望为我
们解说,我们乐意听闻。」
佛告阿难:「正是,正是。如来正等觉无因无缘是不会放光微笑的。今天有五百扎德沃
青年以信喜心供养鲜花,右绕我三匝的缘故,他们于十三大劫中不会堕入恶趣,再十三
大劫转生天界,享受欲乐,然后转人身,出家修行,在阿兰若处独修三十七道品,而得
独觉果位,名字为无愿独觉。以这个因缘,... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 31 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 32 二乘道次第
我打算把这个次第分为三乘道来讲,首先是二乘道。汉传佛教把声闻与缘觉合起来称为
小乘。汉传佛教认为当代的南传佛教是小乘,说他是小乘,他们一般不大高兴,叫二乘
比较好,这个他们是接受的。但从汉传佛教的判教来讲,与大乘相比,它也的确是小乘
。小乘的部派原来有二十多个,实际上影响比较大的,流传到现在的有两个,一个就是
北传的“说一切有部”,一个就是现在南传佛教的“南传上座部”。
南传上座部
南传上座部的修学次第是依据《中阿含经》。《中阿含经》里面有一个《七车经》,用
七个车子来比喻乘着什么样的车子,一步步达到解脱的七个过程。它分为七种清净。比
如南传佛教的《清净道论》,以及其他的经典,都是按照七个清净的次第来论述修学道
的内容的。
七清净,第一个是“戒清净”,就是持四种清净的戒,有出家戒与在家戒。第二个是“
心清净”,“心清净”的意思是修禅定,三学里面的增上心学,通过修行禅定达到近行
定与安止定。近行定就是我们汉传佛教所说的未到地定,安止定就是四禅八定。第三步
是“见清净”,第四步“度疑清净”,第五步“道非道智见清净”,第六步“行道智见
清净”,第七步“智见清净”。后五步的内容都是... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 33 禅宗略述
中国佛教的主体,长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教,但是藏传
佛教一看禅宗的话,他认为那是密宗,称之为大密宗。什么叫密宗呢?密宗就是有一些
自内证的东西,不可以言说,这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的,比
如说一些咒语怎么念,坛场怎么布置,手印怎么结这些,并不是十分秘密。在这个时代
,你只要愿意向上师学,他马上就可以教给你。书上也都有,《大藏经》上都有,地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多,比大陆更多,你想学什么,那都是商品,马上就
可以买到,可以学。但是靠这些东西,不能得到解脱。得到解脱,特别是藏密,最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导,是不可以都写在纸上的,不可以言传的
,所以这叫秘密。禅宗也是这样,禅宗虽然说也有自己看书开悟的,看经开悟的。像太
虚大师,大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子,但
是在太虚大师的讲话当中,我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关,阅读《大般若经》的过程当中,忽然一下子开悟,
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 34 「有情无情同圆种智」一语,别有正理,谓独一真如不得言其为有情也。如无余涅槃位
之第八识真如,不得谓为有情;亦如一切位之第八识如来藏自身,不得谓为有情,皆非
五蕴十二处十八界之有情故。
所谓有情世间;乃谓五蕴十二处十八界合成者,方得名为有情。最后身菩萨受生于人间
,具足蕴处界故名为有情;如是最后身菩萨有情,初夜明心后,复于夜后分、天将明时
,因睹明星见性成佛,金刚喻定现前,前五识转生成所作智,第六识转生上品妙观察智
,第七识转生上品平等性智,此乃有情一至七识及余五根所共证得之种智,是增上慧学
一切种智故;此时因于金刚喻定之现前,亦令第八识真如转生大圆镜智,此亦是一切种
智,合此四智而成一切种智,一切种之智慧圆满成就故。如是,第八识真如非是有情,
非蕴与界所摄故;此第八识无情于成佛时成就种智,须依前七识之修道而后能成,第八
识自身非是能修行者故。如是前七识有情与第八识无情共同成就佛地一切种智,即名「
有情无情同圆种智」,不可妄谓山河大地草木水火皆有佛性,皆可成佛也。
复有别解,谓后身菩萨成究竟佛时,即是有情圆成种智;成佛已,随缘示现应化身于十
方世界度化众生,其化身非有心非无心,如镜中像故... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 35 弥兰王问经 第二品 第六
国王说:尊者龙军,谁转生?
长老说:大王,名色转生。
是否此名色自己转生?
大王,此名色自己不转生。但大王若以此名色造业,或善或恶,则因该业,另一名色转
生。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 36 弥兰王问经 第二品 第六
国王说:尊者龙军,谁转生?
长老说:大王,名色转生。
是否此名色自己转生?
大王,此名色自己不转生。但大王若以此名色造业,或善或恶,则因该业,另一名色转
生。 |
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y********8 发帖数: 517 | 37 第一章:瞒身世欺骗共党 编瞎话过继死人
在江泽民当上海市长时,上海坊间就流传他是癞蛤蟆转世。令人惊讶的是,这样一个科
学发达的直辖市,又是江发迹的地方,对这种说法人们不但不惊讶,反而很认同。1989
年江进京后,许多北京人也都叫他“江大蛤蟆”。这或许是因为江泽民长的太像蛤蟆,
也可能因为有“妲己闹朝廷”在先,狐狸精能转生成美女祸乱朝廷,那癞蛤蟆转生当上
海市长也不算先例。
这吸入千年邪气的蟾蜍,乃水泽之民,某年某月某日投人胎转生到江苏省扬州市田家巷
一个江姓富裕家庭,遂得名“江泽民”。
1﹒汉奸出身
江泽民的祖父是江石溪,父亲江世俊,母亲吴月卿。江泽民无兄,有一姐江泽芬,妹妹
江泽南(泽兰)、弟弟江泽宽,在江氏家族中江泽民是长房长孙。
1915年,中医师江石溪在45岁当口突然弃医从商,后来曾受聘大达内河轮船公司,为驻
扬州协理,生活富裕后迁居到有钱人居住的城内琼观街田家巷。
江石溪有子女七人,其中两人早年夭折;老六江世侯(即江上青)1928年参加了共产党
闹革命的行列,1939年被乱枪打死时才28岁,留下同岁的遗孀王者兰和两个年幼的女儿
江泽玲、江泽慧;老五江世雄文革六十年代末中风而死... 阅读全帖 |
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y********8 发帖数: 517 | 38 要想了解江泽民,请看《江泽民其人》连载。
《江泽民其人》一:瞒身世欺骗共党(图)
第一章:瞒身世欺骗共党 编瞎话过继死人
在江泽民当上海市长时,上海坊间就流传他是癞蛤蟆转世。令人惊讶的是,这样一个科
学发达的直辖市,又是江发迹的地方,对这种说法人们不但不惊讶,反而很认同。1989
年江进京后,许多北京人也都叫他“江大蛤蟆”。这或许是因为江泽民长的太像蛤蟆,
也可能因为有“妲己闹朝廷”在先,狐狸精能转生成美女祸乱朝廷,那癞蛤蟆转生当上
海市长也不算先例。
这吸入千年邪气的蟾蜍,乃水泽之民,某年某月某日投人胎转生到江苏省扬州市田家巷
一个江姓富裕家庭,遂得名“江泽民”。
1﹒汉奸出身
江泽民的祖父是江石溪,父亲江世俊,母亲吴月卿。江泽民无兄,有一姐江泽芬,妹妹
江泽南(泽兰)、弟弟江泽宽,在江氏家族中江泽民是长房长孙。
1915年,中医师江石溪在45岁当口突然弃医从商,后来曾受聘大达内河轮船公司,为驻
扬州协理,生活富裕后迁居到有钱人居住的城内琼观街田家巷。
江石溪有子女七人,其中两人早年夭折;老六江世侯(即江上青)1928年参加了共产党
闹革命的行列,1939年被乱枪打死时才28岁,留下... 阅读全帖 |
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s****e 发帖数: 98 | 39 读了几则清代的笑话,惊叹作者真乃神人也,把官场现象刻画的淋漓尽致令人开怀,似
乎也是为当今中国之量身定做。
猫不做官
皇帝因为猫捕老鼠有功,想给它一个官职,以酬谢它的劳苦。猫却极力推辞,不肯接受
。皇帝很惊奇,问猫为何不肯做官,猫说:"臣如今不做官,还能做个猫;倘若一旦做
了官,便连猫都做不成了。"
皇帝不批准猫的请求,一定要让它上任。猫说:"我已发誓不改变自己的节操,如果要
上任做官,就非改变不可。否则,同僚们便无法安身。所以臣不敢受命。"皇帝问什么
缘故,猫说:"老鼠向来怕猫,而如今天下做官的,全都是一帮鼠辈,倘若我出来做官
,那他们这些同僚将如何安身?"
无物可吃
一只饥猫和一只饿虎碰到了一起。猫问虎说:"我是因为没有东西吃才饿的,你为何也
饿成这样,难道也没有东西吃吗?"虎说:"我向来是以人为食的。可近来看遍了当世,
竟没有一个像人的,叫我从哪儿弄吃的?我快要饿死了!不过,我生来就是这样,而你
从来都是吃老鼠的,世上无人,难道还没有老鼠吗?何至于饿成这样?"猫叹道:"世上
不是没有老鼠,而且老鼠很多。可无奈近来这些鼠辈极会钻营,一个个都钻营到了高官
显位,护卫极严,教我怎敢去吃... 阅读全帖 |
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h******8 发帖数: 21 | 40 陈光标带两个“天安门自焚案”的幸存者到美国来的真实目的,实际上是想告诉西方世
界,你们看看你们维护的法轮功究竟是个什么东西!
一、“天安门自焚案”的真伪和自焚者的法轮功学员身份
新年刚过,由于陈光标访美并在纽约举办新闻发布会,宣布救助郝惠君陈果母女整
容,发生在二零零一年除夕的法轮功“天安门自焚案”再次跃入公众的眼帘中,由此也
触动了法轮功的短脚,其旗下“大纪元”、“新唐人”等网站媒体纷纷跳了出来,张牙
舞爪的对陈光标进行人身攻击,如大纪元网站之《陈光标纽约慈善再抛天安门自焚伪案
大陆罕见封杀》报道:
“【大纪元2014年01月08日讯】(大纪元记者骆亚报导)近日,大陆商人陈光标赴
美国收购《纽约时报》的新闻被炒得沸沸扬扬之际,陈光标突然在纽约曼哈顿一家酒店
携带两名‘天安门自焚伪案’的毁容者召开新闻发布会,揭开了他此行真正用意……”
http://cn.epochtimes.com/gb/14/1/8/n4054009.htm
关于自焚的真伪,网上的相关资料很多,法轮功拼命的说是“中共导演”的“栽赃陷害
”,也有明白人对法轮功的说法进行了系统的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 一个开天眼和尚自述,他所看到的人类社会真相,其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球,以及达尔文是魔王转生人世,为的就是祸乱人间,其抛出的进化论,目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下,本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家为
僧,这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。我是1990年出家的,当时我
25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝贺,我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教,只供奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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c***1 发帖数: 35 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 人在世间轮回的意义何在?-转载
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 12 09:50:03 2014, 美东)
人在世间轮回的意义何在?
在佛教“增一阿含经”及许多经典里,都有明确的记载,说地球上最初的人,是从“光
音天”来的,也就是说最初的人是天上掉下来的,掉下来之后就在三界内轮回。
地球初成,地壳未能全涸,地面于是呈现一片乳色,由天上看来,地球光亮无比,光照
甚远,光音天上的天众男女,有天福享尽而性轻躁的,觉得稀奇,试图探险,竟以神足
飞行,先后来到地球,散布各洲,见地上有甘泉涌出,即以食指沾入口中,感到其味甚
甘,美如酥蜜。就因可口,人人贪食,多食的人,渐渐身体粗重下沉,着地而行,灵妙
幻化之身,渐渐形成了物质的骨肉躯体,于是失去了神足,也失去了自然天衣,不得再
飞腾空中,更不能再回到天上。
人人本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异,亦渐消失,天眼天耳,
变成了肉眼肉耳;已不能记忆宿世;因失“他心智”,别人在想什么,亦复不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 除了影片带来的视觉享受和震撼之外,导演和编剧准备的许多笑料也让观众在担心谁要
挂了的时候些许的舒缓一下压力。故事讲的就是一个叫灭霸的大反派要收集六种可以控
制一切的宝石: 时间,空间,现实,心灵,力量和灵魂。地球人和宇宙舰队为了阻止灭
霸毁灭地球和宇宙的行为,召集了包括钢铁侠,美国队长,雷神,奇异博士,星爵,绿
巨人,黑寡妇(我最喜欢的娜塔莉演的,嘿嘿),黑豹,屁孩蜘蛛侠,卡摩拉,绯红女
巫,幻视,詹姆斯罗迪,螳螂,还有等等等等在之前的系列里面看到的牛逼叉叉。整部
电影以灭霸损失了最爱的养女卡摩拉的代价集齐了六种宝石从而成为宇宙第一。影片结
局有些人灰飞烟灭给观众留下了无数的遐想和期待。
1. 视觉盛宴绝对对得起12刀的票价。
2. 好莱坞也开始大面积的学习和引进一些动画片和科幻小说的概念了。看过三
体和火影忍者的同学们可能会感同身受。下面细细比较各种技能:
a. 影片一开始就是各种时空间转换技能。简单的来说就是画一个圈圈,人走进
去就会去到另外一个世界或者星球。这个技能/忍术在很多年前就被火影里面的宇智波
斑(带土的身体)所运用。后来这技能被极致化... 阅读全帖 |
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b****a 发帖数: 4465 | 45 中国科学技术大学 前校长 中国科学院院士 朱清时
2011-04-13
序言
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期,这个时期的人类一面尽情地享受着自然科学创
造的巨大物质财富:核能、激光、电子技术,等等,一面却不了解甚至不接受它的一些
基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据,不过真正懂得它们的人太少,因此没
有被人们重视和接受。下面这则消息,就说明了这种状况:中新网北京8月19日消息:
霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声,全场几乎没有会心的笑——他的理
论太玄奥,以至于大多数来自北大、清华的学子都说没太听懂。
据北京晨报报导,昨天下午,北京国际会议中心排起数百米的长队。门口有人私下兜售
门票–最少500元一张。询问退票的人也不少,大家都期待着一睹霍金风采。但两个小
时的公众科普报告尚未结束,已有人提前退场——实在听不懂。
霍金这次讲的《宇宙的起源》,其基础是当代自然科学的最新成就-弦论。真正懂得这
个理论的人,都会产生一种强烈的敬畏、惊讶和震撼感。本文尝试用大家听得懂的语言
,大致解说一下弦论的主要概念,以期让读者体会些敬畏和震撼,并一窥宇宙的奥秘。
我们从当代著名的哲学家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 誓言应验 转世变牛
文/莫求
清代乾隆年间,四川成都有两个关系很不错的人,他们一个姓蓝,另一个姓邱。蓝某家
里比较贫困,经常借邱某的钱,邱某很慷慨从不立借据。邱某死后,他的儿子向蓝某讨
要父亲生前借给他的钱。可这时,蓝某却以没有借据为由说根本就没有向邱某借钱的事
,拒绝还钱。蓝某为了表示自己不欠钱,还对神灵发下一个誓言说:我如果真的昧着良
心欠邱家的钱不还,那么就让我下辈子转生当畜生干活还债。
没过多久,蓝某也死了,又过了一段时间邱某的儿子家中的母牛生了一头小牛,小牛生
下来背上就有白毛,恰好形成蓝某姓名的图案,非常的清晰。前来观看的人成群结队,
络绎不绝,蓝某的儿子听说了也过来看。那头小牛一见蓝某的儿子就悲鸣不已。蓝某的
儿子想赎回去,邱某的儿子就是不同意,后来蓝某的儿子强行把小牛牵回家,可那头小
牛找到机会就要跑回邱家去干活,蓝家的人最后也没办法,只好听任它回到邱家。这头
小牛在邱家长大后根本不用鞭策,就能努力干活,其勤劳远远超过其它的牛,令人称奇
。知道此事的人都说这是蓝某的誓言应验了,他真的转生当牛还债来了。
其实人发誓的时候是有另外空间的生命在听的,人的誓言也真的会应验!例如... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 167 | 47 李HZ的这篇所谓的 “经文”从7月26日起就在明贿网刊登了,而我得知此事已经是十多
天后的八月份了。这是为什么呢?因为我经常用FLG开发的动态网软件翻墙,按以往惯
例,如果作为动态网精神支柱的李HZ有几个字要发表,都会在动态网首页第一时间用大
字显示出来,甚至置顶多少天都舍不得撤下来。好似李HZ的经文比毛泽东当年的最高指
示还要热闹,得马上传到村村寨寨,好让各族百姓急忙烧香膜拜。仿佛百姓读了最高指
示,第二天就能过上好日子,读不上的百姓第二天准死无疑一样荒唐。因此,在前几年
,我可以借助动态网以最迅捷的速度,轻松得知大师的最新指示。可是我万没想到,到
了今天,要知道大师有没有什么指示却变得越发艰难起来了,恐怕动态网大嫉元的编辑
们也知道李大师的这些“讲法”说了等于不说,一钱不值,等于放屁,它们自己也受大
师欺骗这么多年,多少也有点觉醒,飞天的梦想终于破灭,都恨死这骗子了,所以动太
网首页对此文根本不予通报,冷冷清清,连个链接都不给,仿佛这事根本没发生过,仿
佛这是别人花钱办的这网,而把李大师凉在了一边,反而只喜欢登载中供常委们的日常
八卦花边新闻。害得我这么喜欢读大师老生常谈的人,要等... 阅读全帖 |
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d******1 发帖数: 249 | 48 作者:山娃
【正见网2012年02月02日】这个题目很大,因为汉字的内涵实在是太大,本文只是一个
方向性的探索。需要说明的是,如果不是一个法论大法修炼者,是绝没有这篇文章的探
索。
一、 汉字的形义
汉字非常讲究形态,它是世界上独一无二的方块字。因此也有人说汉字起源于佛家的万
字符“卍”。单单一个“口”字,就形象直观的告诉人,它代表说话,是语言文字。透
过这个最简单的字,造字者赋予汉字的这种象形、对称、规范、方正、内敛、稳定之意
跃然而出。汉字约有七八千个,都是一种形态,就是那几十个偏旁部首的不同组合。就
是说所有的汉字形态都符合造字者的一个中心理念。那么这个造字者是谁呢?
字是文化的承载;但实质上却是先有了文字,而后才有了文化、文明。文化是文字内涵
的演绎,正是通过历史上不同的历史故事的演绎,才赋予了汉字本存的、应有的文化内
涵。所以汉字是中国文化、中华文明的基础,是根本。譬如整个三国历史就是把“义”
的内涵形象的展示给了人;岳飞悲壮的历史故事就告诉了人什么样的行为是“忠”。可
以说,中国五千年历史大戏就是对汉字内涵的诠释。那么,在这个历史的过程中,是谁
主导了这件事?这样做的目地又... 阅读全帖 |
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