c***h 发帖数: 2262 | 1
“世间”,其实就是带”我”的观念。
“世间”也就是贪嗔痴。
“世间”是指各种苦乐(通常只是一种欲望的苦乐)、贪爱、愤怒的总集合。
厌离世间,不表示会自杀或什么事都不做
厌离世间是,有一股力量离开贪爱与愤怒
厌离世间(出世)的意义在,不再喜欢世间苦乐、贪爱、愤怒,就很像出家人。
“无常”愈强,”世间”是愈弱
Ya 佛陀说这些,本来只是对出家的比丘说的。
对在家众,就是乐善好施,别做坏事,与人和乐相处就好。
佛陀说,他说的法(佛法)不见得世上每个人都接受。(大概就出家人听就好)
我们在家众都只是try try看,
从中得到贪爱与愤怒减少的平静与愉悦(禅悦,”正定”的喜悦),
过点好日子,与家人和乐相处。
Ya 放着就好,
其实,谁刚开始不是听一听,放着而已 : )
我想,等我年纪大了,也没多少”世间”,还能拿得出来就好。
通常都是做一点点试试,
有了轻安(七觉支中的倚觉支)、 喜悦(七觉支中的喜觉支),
日常生活的心事家事烦恼减少,觉得比以前愉快,坏习惯突然可以改过,
与人相处也比较和乐
其它再说。
没好处,谁要试。
钉得深不深
就像我们现在看什么都带”我”的观念,
“我”就像钉子... 阅读全帖 |
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u*********n 发帖数: 864 | 2
谢谢,我去证证看。条件是不是应该是T>>N?如果T<或者=N的情况下,会怎么样?
我知道如果N趋向于无穷的话,这个值应该趋向于0. |
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w******g 发帖数: 58 | 3 lz,你根本是在颠倒是非黑白
与其列举的论文的结论很多都不一致。您究竟读过这些论文没有?
1. BT毒素对猪猪们及大鼠的一些生理指标的影响。(Buzoianu, S.G. et al. Animal,
2012; 6(10):1609-1619)http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23031560
这篇文章我查不到全文,只能看摘要。
沙发说“在喂养110天后,BT玉米喂养的猪们,血清中的aspartateaminotransferase (
AST,一种转氨酶) 显著降低(P<0.05)。此外,Serum Urea在30天的时候也有显著改变
(p<0.05).”
SU的确降低了,但降低的一组是吃30天非GM食物再吃80天GM食物的那组;而其余三组包
括全部110天吃GM的组都没有降低。(On day 30, SU was lower for the non-GM/GM
treatment compared withthe non-GM, GM and GM/non-GM treatments (P < 0.05).)
这明显无法得出吃转基因导致SU改变... 阅读全帖 |
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X*******8 发帖数: 3895 | 4
首先,如果我想颠倒黑白的话,就不会列出那些个文献了。每个人对信息都会有不同的
解读,这很正常。但我不会去给别人轻易扣帽子。就如同有个叫Pingpong的ID非得要咬
住BT在自然环境下降解慢,还进行人身攻击,我也只是给他找篇文献让其自己看而已。
最后,不明白你说的“与其列举的论文的结论很多都不一致”是什么意思?
:作者的结论是“The magnitudeof change observed in some serum biochemical
:parameters did not indicate organdysfunction and the changes were not
accompanied by histological lesions.Long-term feeding of GM maize to pigs
did not adversely affect growth or theselected health indicators
investigated.”
作者的结论已经不重要了,我在文中已经介绍了他们的结论:他们认为没有危害。我在
看结论背后的东西,相信你... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 58 | 5 lz,你根本是在颠倒是非黑白
与其列举的论文的结论很多都不一致。您究竟读过这些论文没有?
1. BT毒素对猪猪们及大鼠的一些生理指标的影响。(Buzoianu, S.G. et al. Animal,
2012; 6(10):1609-1619)http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23031560
这篇文章我查不到全文,只能看摘要。
沙发说“在喂养110天后,BT玉米喂养的猪们,血清中的aspartateaminotransferase (
AST,一种转氨酶) 显著降低(P<0.05)。此外,Serum Urea在30天的时候也有显著改变
(p<0.05).”
SU的确降低了,但降低的一组是吃30天非GM食物再吃80天GM食物的那组;而其余三组包
括全部110天吃GM的组都没有降低。(On day 30, SU was lower for the non-GM/GM
treatment compared withthe non-GM, GM and GM/non-GM treatments (P < 0.05).)
这明显无法得出吃转基因导致SU改变... 阅读全帖 |
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X*******8 发帖数: 3895 | 6
首先,如果我想颠倒黑白的话,就不会列出那些个文献了。每个人对信息都会有不同的
解读,这很正常。但我不会去给别人轻易扣帽子。就如同有个叫Pingpong的ID非得要咬
住BT在自然环境下降解慢,还进行人身攻击,我也只是给他找篇文献让其自己看而已。
最后,不明白你说的“与其列举的论文的结论很多都不一致”是什么意思?
:作者的结论是“The magnitudeof change observed in some serum biochemical
:parameters did not indicate organdysfunction and the changes were not
accompanied by histological lesions.Long-term feeding of GM maize to pigs
did not adversely affect growth or theselected health indicators
investigated.”
作者的结论已经不重要了,我在文中已经介绍了他们的结论:他们认为没有危害。我在
看结论背后的东西,相信你... 阅读全帖 |
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y*z 发帖数: 2555 | 7 来自主题: Mathematics版 - 猜帽子颜色 我不是很确定你的意思,所以分两种情况回答。
1. 如果你是问我,按我前面给出的策略最多保证几个人说对,那么其实我在前面一篇文
章里已经明确说了,“有且仅有一人会说对。” 这个结论是非常显然的,不过如果你坚
持,我可以给出严格证明。
2. 如果你的意思是,“存在不存在一种策略,这种策略能够保证多于一人说对?” 那就
比较有意思了。要证明存在一种策略能够保证如何如何,我们可以具体构造出一种满足条
件的策略,就像我前面那篇文章那样。要证明不存在任何策略能够满足给定要求就比较微
妙了,因为不能通过否定某些具体的策略来实现证明。我对这个问题的回答是:不存在任
何能保证两人或两人以上说对的策略。对此我用反证法证明如下。
考虑一个新版本的游戏。参与游戏的是两方,甲方就是被关进密室的100个人,乙方就是
把他们关进去并且给他们指定数字、给每个人提供两张纸的人。现在规定,甲方每有一个
人说对就从乙方得到1块钱。此外还有一个重要规定:乙方给甲方指定的数字是完全随机
的。这个游戏要进行N轮。我们有如下重要结论:
当N趋向于无穷大时,甲方从乙方得到的总钱数趋向于N块钱,不管甲方采取什么策略。
为什么是这样呢 |
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c******a 发帖数: 6 | 8 不trivial啊。
右边趋向于0没错,但是左边趋向于1/2的速度与n有关啊。你要证明这个“充分大”的C
是一个常数,与n无关的啊。 |
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c*******h 发帖数: 1096 | 9 有下面这个定理:
如果 f(x) 是连续的且绝对可积,f' 在任意有限区间内分片连续,
且当 x 趋向于无穷时 f 趋向于 0,那么 f' 的傅立叶变换等于 f
的傅立叶变换乘以 ia。
我的问题是,f' 有可能不是绝对可积的,那么上述定理暗示 f'
的傅立叶变换依旧存在。是这样的么? |
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i**w 发帖数: 71 | 10 - future那道取决于interest rate 和(stock)price 的correlation.在麦当劳的
derivatives markets里有提到。(个人觉得这本比John Hull的书好,当然John Hull也看
了。讲的都是差不多的东西,所以不花多少时间。跟一个interviewer还聊起来哪本好
的话题。)
- 下面紧接着问量化宽松是这个的引申,刚好在当时十大里看到过有人闲扯。也就大概
说说对
interest rate 和stock price有什么影响,他们是正相关还是负相关。
- option price在volatility->inf的时候不会也无穷。option price有bound.
- overflow那个。当n很大的时候F_n超出(溢出)int limit怎么handle。(avoid有点不清
楚,是问怎么handle)
- 关于dw^2=dt,微分形式只是积分形式的另一种notation.做积分的时候就要求和。
sum(w(j+1) - w(j))^2当无穷细分时就趋向于t,而且本身的variance趋向于0。shreve
书上
有讲这个... 阅读全帖 |
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m**********e 发帖数: 220 | 11 从n张不同的牌中随机抽取一张牌,抽到之后再放回,这样一直抽到跟前面的牌有重复
的为止。记随机变量Tn为抽过的次数,那么n趋向于无穷的时候,Tn/sqrt(n)趋向于什
么分布?是依分布函数收敛
是有名字的分布吗?
这是个经典问题吗?
谢谢。。 |
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L*******t 发帖数: 2385 | 12 对了你知道这个事实么,你的X(T)在T趋向于Inf的时候是趋向于零的。
这么以来,就清楚了 |
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m**********e 发帖数: 220 | 13 【 以下文字转载自 Quant 讨论区 】
发信人: mademoiselle (ruru), 信区: Quant
标 题: 概率题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 30 08:46:37 2013, 美东)
从n张不同的牌中随机抽取一张牌,抽到之后再放回,这样一直抽到跟前面的牌有重复
的为止。记随机变量Tn为抽过的次数,那么n趋向于无穷的时候,Tn/sqrt(n)趋向于什
么分布?是依分布函数收敛
是有名字的分布吗?
这是个经典问题吗?
谢谢。。 |
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g*****o 发帖数: 812 | 14 照你这么说π趋向于0, 1/π趋向于无穷, 抽样理论都不用算了.. |
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b**t 发帖数: 656 | 15 这个force index是这两天看大夫的图学来的
Force index(强力指数指标)
强力指数指标(Force index)简称FI指标,是由Alexander elder发明的,FI
指标是用来指示上升或下降趋势的力量大小,它是在零线上下移动来表示趋势的强弱的。
这个指标可以单独使用,但更好的是用它的移动平均值Lauren做参考,在MT4
平台中,系统在FI指标属性中已经默认了几个选项移动平均值,有SMA , EMA , SWMA ,
LMA,四个选项,其具体的计算方式可以参考MA指标。因为FI的线不平滑,所以为了使
其更平滑些才会选用各种移动平均线来表示,一般短期交易,周期一般为2,长期交易
的,周期一般为13。
FI指标具体的分析方式如下:
如果价格是上升,而FI在零线以上,呈上升,则表示价格上升趋势会继续
如果价格是上升,而FI在零或者趋向于零线时,表示价格上升趋势将要结束
如果价格是下降,而FI在零线以下,呈下降,则表示价格下降趋势会继续
如果价格是下降,而FI在零或者趋向于零线时,表示价格下降趋势将要结束
... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 16 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:目前中国采取的渐进改革,虽然短期内增长比较快,但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路,所以现在虽然付出了一些代价,但是
从长远的角度看,将来会有很大的发展。但我看,如果不谈政治改革,仅就经济转轨而
言,中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Mar 21 23:29:35 2010, 美东) 提到:
还抢?!
☆─────────────────────────────────────☆
fakestory (甄士隐) 于 (Sun Mar 21 23:35:47 2010, 美东) 提到:
鲜花需要绿叶去衬托,你去对比对比他周围的薛蟠什么的,形象立刻高大起来了。
☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Mon Mar 22 00:21:38 2010, 美东) 提到:
确实挺娘娘腔一人
☆─────────────────────────────────────☆
mzliew (两面针) 于 (Mon Mar 22 00:40:23 2010, 美东) 提到:
国家要亡了,社会风气也就变成那个样子了。五胡乱华之前,潘岳不也是粉丝遍天下么。
☆─... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎,见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题,因为我
踌躇很久,一直也没什么可信的
共产主义,已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事,放在2000年实现。
基督教,从进入北美那天,就被迫读完了圣经,不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫,
却被不分善恶,顺我者昌,逆我者亡的黑社会性质所吓跑,而且也过了为了吃顿免费午
饭,好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰,大学就通读了古兰经全文,和圣经换汤不换药,基本性质还是顺我者昌,逆我
者亡,只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教,原本打算信来的,至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物,
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下,说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教,道... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Tue Jan 17 16:51:53 2012, 美东) 提到:
http://tieba.baidu.com/p/1369576361
原作者:大道归来迟
本人从事HR管理多年,具体什么公司和从事多少年我就不显摆了,因为这个不重要,同
时也怕给公司丢脸。面试是我们一项经常性的工作,更是一项富有挑战性的工作,每一
次面试既是对求职者的观察与考评,也是对自己专业素质和职业素养的一种挑战,也体
现一种为企业招贤纳才的一种责任。
我试着对这件事从HR的角度谈谈个人看法,不一定正确,说出来大家批评指正。同时也
希望有求职者能了解面试的一些内部的做法,能让大家都能找到合意的工作职位。当然
每一个公司的看法和做法都不同,我说的是我们公司的做法,不是权威解释。
一、一个成熟公司对于人才招聘都有复杂而完备的流程,面试实际上是流程中相对靠后
的位置,真正要面试一个求职者,说明对这个人已经相当有把握,否则是不会让人家来
面试的。因为面试对公司来讲成本再高,公司可以负担,但是... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
btphy (btphy) 于 (Sat May 25 03:19:10 2013, 美东) 提到:
版上弱智真多,这么简单的问题都搞不清楚。证明如下。
exp(2i pi e)=(exp(2i pi) )^e=1^e=1
==> 2i pi e=ln(1)=0
==> pi e=0
证毕。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
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feverpitch (狂热) 于 (Sat May 25 05:42:46 2013, 美东) 提到:
这个问题很难啊
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heathen (The real folk blues) 于 (Sat May 25 05:57:11 2013, 美东) 提到:
不难。刚才搞错了,LZ的公式“正确”。不过还可以更简单。
exp(2*i*pi)=1 ==> 2*i*pi=ln(1... 阅读全帖 |
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H*******g 发帖数: 6997 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
frown (才下眉头) 于 (Sun Aug 12 22:09:06 2012, 美东) 提到:
经常收到大我10几岁或更多的大叔的信,有时会很惆怅郁闷。现在看着都值壮年,可是
找伴是找能共同白首的吧,我不比翁帆那么想的开。我要是70时岁时失去伴侣,之后孤
独终老。5年还勉强过,10年,15年。。。。日日缅怀,真够不如躺在墓里那位的。像
老杨,老索那样,80多还能再爱上一个十足年轻的,确实做不到。感情是越久越无法割
舍比拟。
有两个印度同事找老婆还大他们一两岁(呵呵,诚实点说,比他们还显成熟一些)。问
他为啥,他还反问我为啥不?
他说,印度比较在乎找年龄相近的(各位看官,别抬我杠哦,他就是这么解释的),这
样阅历,智慧,家庭期望比较接近,还暗示说家庭幸福。我说有些中国男人就不是,都
想找年轻的,年老后再换年轻的,让我很失望。well,最后,他表示不解。我表示羡慕
他们的这个家庭观。
一些中国男人觉得找个年轻自己10几,20的,是对自己的健康,寿命特自信,还是太自
私,还是中国的资源太丰富,不浪费... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评... 阅读全帖 |
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r**t 发帖数: 214 | 25 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一:来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘(Bhikkhu Khemadipa)
在世尊的教导中,最简单然而却是最深奥的便是:唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻,这样你便会活在真理中。事实上,世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而,在修行的路上满是圈套,比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等,即使是修行已久的禅修者,都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了,但我仍有愤怒,我到底做错什么?」
从阅读乌祖迪迦的内心世界,我希望你们得到的是,能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着,但却否认你自己的人性,这便是不智。爱、迷惘、绝望,与恐惧等都是现实的
,它们都是自然的,它们就在面前,而且,跟所有其他东西一样,都是从缘而生,并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验,那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人,你都会有人的遭遇。活在其中,从中学习,并将之放下吧!
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 26 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 27 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 28 这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解(网友如果快速阅读,不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”)。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1,道(象)与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2,道(“象、物”)、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3,“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4,“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖 |
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m*******5 发帖数: 1794 | 29 上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 30 二里冈上层大型青铜容器除少数出自郑州人民公园、白家庄等地点外,大多出自三个青
铜器窖藏。1974年在郑州张寨南街窖藏坑出土2件大铜方鼎和1件铜鬲。1982年在郑州向
阳回族食品厂发现一个青铜器窖藏坑,出土13件铜器,器类有大方鼎2件、大小圆鼎各1
、羊首罍1、中柱盂1、素面盘、牛首尊2、提梁卣1、觚1。1996年又在郑州南顺街发现
铜器窖藏,出土青铜器12件,包括方鼎4件、斝2件、爵2件、簋1件、戈2件、钺1件 。
对这些遗存的年代,学界有不同看法,《郑州商城》都定为二里冈上层一期,其他学者
大多倾向于定为二里冈上层二期或更晚一些。如杨育彬先生认为,“三座窖藏坑的时代
都属于二里冈上层晚期的范畴。严格来说还可以排一个相对的顺序,即张寨南街窖藏坑
为二里冈上层晚期偏早一些,向阳回族食品厂窖藏坑属二里冈上层晚期偏晚一些,南顺
城街窖藏坑则是二里冈上层晚期最晚段,甚至还要再晚一些。”杨育彬先生的断代可信。
图四 二里冈上层窖藏铜鼎与盘龙城、吴城同类器比较
(1.郑州张寨南DLH1:2;2.郑州向阳食品厂H1:3;3.郑州向阳食品厂H1:9;
4.大洋洲标本8;5.大洋洲标本2;6.大洋洲标2... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 31 刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评论家和诗
人,与他上课介绍的许多同辈诗友相熟,讲解精细、敏感,又有可靠的第一手资料,深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批好学生,看看当时的一连串学生名单:赵萝蕤
,卞之琳,王佐良,杨周翰,袁可嘉,穆旦(查良铮),郑敏……真可谓群星璀璨,师
生争艳。
陈思和评论此文扎实而流畅,新颖而不饰。文章的主要观点是,白话新诗发展到新月派
后期后继乏力,用赵萝蕤的说法是“浮华虚空”。在抗战这一民... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 32 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧,
佛教就是佛教
显然,佛教和嗜那教都不属于印度教的范围,也不是一种变相吠陀教义,它们虽起
源和兴起于于印度,但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物,而不是赖于信仰的印度教。因此,把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里,体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展,并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说,没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
,对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》,顾名思义,是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士,如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 33 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧,
佛教就是佛教
显然,佛教和嗜那教都不属于印度教的范围,也不是一种变相吠陀教义,它们虽起
源和兴起于于印度,但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物,而不是赖于信仰的印度教。因此,把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里,体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展,并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说,没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
,对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》,顾名思义,是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士,如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评论家和诗
人,与他上课介绍的许多同辈诗友相熟,讲解精细、敏感,又有可靠的第一手资料,深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Oct 10 02:20:13 2010, 美东) 提到:
性空法师 Dhammadipa 是捷克籍犹太人,能说中英梵巴及数种欧洲语言,语言能力强,使性空法师有能力直接学习南北传的经典与老师,并在各国游行教化。例如帕奥禅师就认可性空法师有资格教导他的禅法。对于瑜珈师地论,他认为记载了很多修行的方法,可惜现在没有人懂。
性空法师曾住在我家数周,我有机会近距离观察他。法师修习念住法门,在日常也保持正念,说话保持正念,行动保持正念,失去正念能很快觉察而改正。对于修习四念处的人,法师对正念的把握令人景仰。法师修习正念而自然流露出对人,对动物的慈悲,温煦的心,清楚缓慢的语调
鼻飨蛴诜
我跟性空法师学习过四念处,安般念,与慈心观。性空法师上次要教导慈心禅的时候,我还不太想去,觉得慈心观已经会了,只想练习安般念。幸好在善友一再鼓励下,我还是去了三天慈心禅,在他的带领下,集体共修,真正感觉到强烈的慈心,这个修习给我带来明显的利益,我到现
刃幕辜绦芨械叫
这个经验也提醒我... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 36 今天讲神家本草经的地黄这味药,地黄这味药神农本草经叫干地黄,味甘寒,主折跌绝筋
,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤,除寒热积聚,除痹,生者尤良。久服,轻身
不老。一名地髓,生川泽。
今天讲这个地黄呢,地黄这个药呢,在我们平常用药中,火神派是比较少用到的,而历
史上做为滋阴学派是用得非常普遍的,养阴派就是丹溪那一派,温病派这味药用得相对
来说要少一些,温病学派后期衍变主要在南方,南方用药以清轻灵巧为主,象生地这味
药还是用得比较少。
今天我们讲这味药呢,主要就是讲它的根本用意,这个地黄呢,从阴阳的角度来阐述,
来阐释本经这些原文。
干地黄,气味甘寒,甘是入中,寒呢?气味是寒热温凉,分属于四象,寒象相当于北方
水的封藏之象,所以地黄这个药呢,寒可以入少阴肾,类比肾经之气,又因为这个药呢
它又名地髓,深藏地下,骨主髓啊,肾主骨生髓,正是水象。所以在归经上属于少阴肾
,也是一种取类比象。
甘呢,甘属足太阴脾经,地黄呢,如果大家知道这个生地熟地,如果知道这个药的话,
它那个汁液,味道是比较浓厚的,是滋养粘腻的东西,内经里,对于 气味是怎么解释的
?味厚者为阴,相对于来说是气为阳,味为阴,味厚者... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 37 1936年:错失的宪政
侯杨方
1936年元旦,国民政府军事委员会委员长蒋中正发表广播讲话《国民自救救国之道》,
盼望推行新生活运动,努力开展国民经济建设运动;同一天,日本驻华大使有吉明发表
《新年所感》,盼中日官民真正认识,相扶相助,增进两国福利;中共毛泽东、彭德怀
、徐海东、刘志丹在陕北瓦窑堡会商,商量东进山西,北攻绥德;庐山牯岭英租界收回。
这一年,国民政府定都南京已近九年,不仅在名义上也在实质上越来越接近于统一中国
,通过连年的内战,国民政府有效的统治范围从最初的江苏、浙江、安徽的部分扩大到
了整个长江中下游和东南沿海,成功地迫使红军放弃了自己的根据地进行战略转移,坐
困陕北。蒋中正更巧妙地利用追击红军的机会,将势力伸入西南地区,以达成在未来的
对日抗战中以西南为战略大后方的目标,随后更进入了西北和华北地区。此时的中国经
济已经从世界性大萧条中复苏,农业获得了20年来最大的一次丰收,实业也正按照“重
工业建设五年计划”布置进行。在国际关系方面,通过改订新约,中国收回了关税自主
权,逐步取消了领事裁判权,收回了部分租界,中国的国际地位获得了较大的提升。经
过了918事变和其后热河... 阅读全帖 |
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t**********8 发帖数: 1683 | 38 编者按编辑本段回目录想为苦逼的民主伊拉克洗地?不造谣,还真有点难。
西奴最大悲剧就在于,其教义早就过时老套不堪一击,要把白的扯成黑的,黑的扯成白
的,更是不可能完成的任务。面对如此重任,要补这样的缺漏,不大批量上谣言,是不
可能短时间得逞滴。
可造谣是双刃剑啊,能得逞一时,最终还是会败露。
有了败露,才有了自干五嬉笑打脸的恶趣味飞扬之时。
赞扬米军入侵后伊拉克的典型造谣扯淡文章编辑本段回目录造谣1、《世界经济继续下
滑时候,唯有伊拉克经济一枝独秀》
(编者按:注意,这个造谣数据文,是第二篇扯淡文章的数据来源)
http://www.tianya.cn/publicforum/content/develop/1/244874.shtml
作者:爬上墙头等少妇 发表日期:2009-3-7 18:43:00
CCTV不是说天天有自杀爆炸,民不聊生么???怎么我们外交部的数据和CCTV的报道对
不上号???
伊拉克的人口:
2000年:22675617人
2001年:23331985人
2002年:24001816人
2003年:24683313人
2004年:25374691人
2005 年... 阅读全帖 |
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f****r 发帖数: 571 | 39 美国发布2014强国排名
媒体根据各个因素评出了全球军事实力最强大的国家,这些因素包括可用的人力资源,
总的劳动力人口,以及战略资产的可获得性。并不包括核能力。
根据2014年排名,以下是全世界军事实力最强大的11个国家。
11. 以色列
在军费上,以色列比邻国要高出许多。2009年,以色列国家预算中的18.7%用于国防。
以色列的国防预算为150亿美元。
以色列国防预算的很大一部分花在了国防技术上。其中最好的例子之一就是以色列的铁
穹防御系统,这种导弹防御系统可以拦截从巴勒斯坦境内向以色列发射的火箭弹。以色
列计划用一种叫做“铁束”的激光防御系统来代替“铁穹”。
10. 日本
为了应对与中国的争端,日本11年来首次增加国防预算。同时,通过在外部群岛上建立
一个新的军事基地,日本40多年来进行了第一次的军事扩张。日本军费为491亿美元,
排世界第六。
日本军队装备相当精良。目前拥有247000机动部队,57900预备部队。日本拥有1595架
战机,属世界第五大空军,拥有131艘战舰。日本军事受到宪法中和平条款的限制,所
以拥有侵略性的军队是非法的。
9. 韩国
为了应对中日不断增加的军... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 40 擦,言我之所欲言,论我之所想论。种族(基因簇)竞争才是人类历史发展的主轴,没
有之一。
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《起火的世界》序言:全球化与种族仇恨(ZT)
来源: 为人父 于 2015-05-12 14:23:51 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:40 次 (36098 bytes)
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前 言 全球化与种族仇恨
1994年9月一个天高云淡的清晨,我接到母亲从加州打来的电话。她压低声音告诉我说
,我的姑妈莉安娜,也就是我父亲的孪生姐姐,在菲律宾自己的家中遭到谋杀,被她自
己的司机割喉。母亲用我们老家的客家话告知了我这一消息,但"谋杀"这个词她是用英
语讲的,仿佛是要凭借语言的墙壁,将这一事件阻挡在我们家门外。
在任何地方,对任何人来说,自己的亲人被谋杀都是一件可怕的事。我父亲的悲痛是难
以名状的;直到今天,他仍然没有在这一话题上打破沉默。而在我们家其他成员的感觉
中,悲痛之外还有不光彩的成分。对于华人来说... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 41 作者:鱼吞舟
链接:https://www.zhihu.com/question/35945267/answer/84998123
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
将一篇半成品文章贴出来,也许能解答题主的疑惑。
在现在西方强力宣传之下,很多人自觉不自觉的被洗脑——没错,别不服气,就是洗脑
——仿佛伊斯兰世界出现的问题就是因为这个“这个教”。凡是信了这个“教”的,都
会像僵尸变异一样成为暴民。我们常说经济基础决定上层建筑,道理每个人都懂,可到
了具体问题就变成了单纯强调上层建筑(宗教文化),而刻意忽视经济社会问题。
我们把问题缩小一点,主要说中东。
现在中东最是非常典型的半殖民半封建社会带来的经济问题从而引发社会动荡。换句话
说,就是经济破产的倾向不可遏制,人民生活越来越痛苦,不得不形成“自发的反抗”。
为什么经济破产的倾向不可遏制?主要有两个原因:
一是“超级马尔萨斯”现象。为什么加上“超级”两个字?就是说这个同农业社会的马
尔萨斯现象不太一样。在农业社会,当人口繁衍,人地矛盾突出,粮食不足的时候,就
会很快发生战争瘟疫饥荒、改朝换代等... 阅读全帖 |
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p*e 发帖数: 6785 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flager (旗手), 信区: Military
标 题: 美国发布2014强国排名
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 00:50:07 2014, 美东)
美国发布2014强国排名
媒体根据各个因素评出了全球军事实力最强大的国家,这些因素包括可用的人力资源,
总的劳动力人口,以及战略资产的可获得性。并不包括核能力。
根据2014年排名,以下是全世界军事实力最强大的11个国家。
11. 以色列
在军费上,以色列比邻国要高出许多。2009年,以色列国家预算中的18.7%用于国防。
以色列的国防预算为150亿美元。
以色列国防预算的很大一部分花在了国防技术上。其中最好的例子之一就是以色列的铁
穹防御系统,这种导弹防御系统可以拦截从巴勒斯坦境内向以色列发射的火箭弹。以色
列计划用一种叫做“铁束”的激光防御系统来代替“铁穹”。
10. 日本
为了应对与中国的争端,日本11年来首次增加国防预算。同时,通过在外部群岛上建立
一个新的军事基地,日本40多年来进行了第一次的军事扩张。日本军费为491亿美元,
排世界第六... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 43 论物质性东西的存在;论人的灵魂和肉体之间的实在区别
现在给我剩下来的问题只有检查一下看看是否有物质的东西了。不错,就人们之把
物质的东西看成是几何学论证的对象来说,既然我用这种方式把它们领会得十分清楚、
分明,那么至少我已经知道这样的东西是能够有的。因为毫无疑问,凡是我能够领会得
清楚、分明的东西,上帝都有能力产生出来,而且我从来没有断定过他对于什么东西由
于①我不能很好地领会就做不出来。再说,在我心里的想象功能(我从经验中看到,当
我考虑到物质的东西时我就使用这个功能)是能够让我相信物质的东西存在的。因为当
我仔细考虑什么是想象时,我看出它不过是认识功能对向它直接呈现的物体的某种运用,
因而这个物体是存在的。
①法文第二版:“仅仅由于”。
为了把这一点弄得非常明白,我首先看出想象和纯粹智力活动或构思之间的区别。
举例来说,当我想一个三角形时,我不仅领会到这是一个由三条线组成并且包含三条线
①的形状,而且除此之外,由于我的精神力量和精神内部的活动,我也把这三条线看成
是出现在面前的,而这正是我所说的想像。如果我要想一个千边形,我当然领会这是一
个由一千个边组成的形... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 44 第四章 一沙一宇宙
现象的相依性与非分离性
相依性是佛教实相本质观的中心思想,攸关佛教对世人应如何过自己的生活甚巨。
这相依性和量子物理学的非分离性极为相似。两者都在引信我们沉思一个既简单又根本
的问题:“物”或“象”能否自主存在?如果不能,宇宙万象相互连系的方式与程度为
何?物若非自主存在,对生命又应做何种推动?
郑:我们已在上一章得知,佛教否定创生原理和极端的平行宇宙概念(虽然可能与
多重宇宙观念相符)。在佛教看来,物理常数和初始条件出奇地调和,使得宇宙创出生
命和意识,可以从“现象相依性”来解释。我想,现在该稍微解释一下这个观念了。
马:谈论之前,应先回到“相对真理”的概念。在佛教里,我们对个别现象的认知
若是源于孤立的成因和条件,就称为“相对真理”或“妄见”。日常经验使我们认为事
物必有个真实、客观的独立性,仿佛它们的存在全靠自己,且有内在的实体。殊不知这
种看待事物的方式只是心理构念。这种实相观虽符合觉悟,却是经不起分析。
佛教采取的是万物只存在于他物的相对关系,亦即互为因果的概念。事件所以会发
生,只因它仰赖其他因素。佛教把世界看做是个浩大的事件流程,相互关连,彼此涉入
。... 阅读全帖 |
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H****g 发帖数: 14447 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿:民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖 |
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T*******x 发帖数: 8565 | 46 【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: verdelite (石头), 信区: Programming
标 题: 我写了10页的“圣经”,先随便叫个名字“波马圣经”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 29 18:02:41 2017, 美东)
波马圣经 (手稿)
基本依据(这是写给自己看的,是总纲)
人脑
动物的脑是生物长期进化的产物。它的功能建立在物质基础上。它的发生、发展,都是
因为动物生存和繁衍的需要。经过很长很长的时间,新的动物种类不断出现,同一时期
最复杂、功能最强的动物脑,比历史上更古老时期的脑具有越来越多、越来越强的能力
。由于我们主要讨论人类的命运,所以下面主要讨论对象是人脑。这些讨论的大部分,
除去主要是语言的部分,也可以适用于灵长类动物的脑。再少一点的部分也适用于哺乳
动物的脑。再少一点的也适用于鸟类的脑。更少一点的爬行动物的脑。更少一点也适用
两栖类或者更古老种类动物的脑。
人脑它拥有出一个学习机制,它可以通过学习获得许多知识和能力。学习的过程是缓慢
的。如果时间允许,通过学习来获得这些能力,比依靠天生(通过遗传)来获得这... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 47 谈谈我对文化大革命的一点看法
一、引言
二、什么是文化以及文化对社会群体的意义
三、文化为什么需要革命,如何才能革命
四、从“经典”到“山寨”——文革失败了吗
五、未来的路在哪里
一、引言
这些年来,一直以强国论坛为帖子的首发站,所以在写帖子的时候,往往会以强国
论坛的放帖尺度为标准,主动的为自己划出一个边界,一般不会去讨论边界之外的话题
。但是,这篇帖子所讨论的内容,是绝大多数主流网站所不能接受的,而我又觉得这个
话题很重要,是我们现在很多问题的起点与根源,而且很有可能这也将是今后一段时间
社会演化的主要线索,所以我期望用直言不讳的方式阐述,以期和各位网友真诚探讨。
所以,这算是我抛弃身上“人民网审帖锁链”之后的第一篇帖子,也是我以华岳和乌有
之乡网友为交流对象而写的第一篇帖子。
抛弃“锁链”往往意味着获得某种程度的自由,对我来说当然是随心所欲阐述自己
观点的自由。但是,当一种崭新的自由摆在人们面前时,大多数人除了感到欣喜之外,
也会觉得有些茫然,这是一种面对未知时的茫然。“锁链”在身上戴久了,就成了一种
“习惯”,而“习惯”对于一个人来说往往意味着安全。抛弃习惯,其实还有另外一层
... 阅读全帖 |
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H****g 发帖数: 14447 | 48 王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为作者2012年5月27日在清华大学演讲的整理稿,初稿由观察者网整理,欧树
军校出修正稿,最终经王绍光教授审阅
摘要:今天的讲演,我讨论实现民主的四个"轮子":选举、抽签、公众参与、群众路线
。民主的实践方式其实比很多人想象的要丰富的多。现在的民主基本都是所谓"代议政
府",... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 49 1979年中越战争期间,中国军空军的参战状况,一直以来深埋于非问和非答之间。作为
一战萌芽,盛于二战的最后成熟的军种,空军,在二战后的朝鲜战争、越南战争、两伊
战争等,在战术、战役和战略各战争层面,均是战争的主角,对战争进程和走向,产生
直接的,近乎决定性的影响。
二战期间,在抵抗日本侵华的卫
国战争中,中国军涌现很多少年空战精英。他们驾驶落后机型,以少数飞机抵抗着空军
大国日本,其浴血奋战之英烈,辉映长空,挥就中国空军最为辉煌的一页。
>
在朝鲜战争期间,中国军和空军超级大国美国直接对战,因为有着同是空军超
级大国的苏联在飞机、后勤以及指挥员和战斗员的直接支持、参战,使得美国顾忌战争
扩大,而不得不为实战的损失报以吊诡的惊呼:一夜之间,中国成为空军强国!
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然而,中国是否真是空军强国?至少,在1979年中越战争期间,无论陆军
军方上下,或者老百姓,都可能会非常自信:中国有足够数量的,强大的空军保障着中
国军陆军投入战场,进行作战。但是,当时的中国空军,真的世界空军强国吗?阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 尽管后世存在争议,武昌起义后亚洲第一个的共和国迅速确立,在当时还是带给中国崭
新的机会。震荡和转型代价是不可避免的,但与中国历次王朝的血腥更迭相比,其时,
人们有理由对未来审慎乐观,革命带来的不仅是一个腐朽王朝的结束,更重要的是一种
新的政治理念,从而有可能扫除此前几十年中阻碍中国与世界正常交往的羁绊,孕育出
一种内在的生机,但恐怕很少有人意识到,这只是中国超过半个世纪的悲剧性现实的开
始,自此之后,政局的瞬息万变,内忧外患的加剧,共产意识形态的大举入侵以及此后
造成的恶果,让中国直到1976年毛泽东去世后,才稍稍恢复了正常,不过,中华民国的
短命和共产主义对中国的统治所造成的影响延续至今,让中国的未来仍然充满不确定性。
民国之初的政治乱局之产生,既有各种偶然因素影响,也存在一定必然性。满清留给民
国的是一个民生凋敝的烂摊子,更重要的是,满清的政治控制之下,民间政治力量不可
能有从容的发育时间,无论宪政派还是革命派,其影响力及内部组织,都处在极为低级
的阶段,当统治多年的满清政权戏剧性地轰然崩塌,重新凝聚社会并形成有效的政府管
理本身就是一件相当困难的事,此时,只有具备足够内部约束力的... 阅读全帖 |
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