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全部话题 - 话题: 贡着
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g*****g
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http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=495531&id=
完全难以想像!揭毛泽东不为人知的奢靡生活
多维 2011-11-30 23:40:07
毛泽东的“特供生活”
毛泽东身边的工作人员们总是说,毛泽东十分节俭,只喜欢吃回锅肉和辣椒,困难
时期连肉都戒了,喝茶抽烟都是自己掏钱,睡衣打了几十个补丁,等等。总之,他对自
己要求很严格,在生活方面也是全国人民的典范,不愧为伟大领袖。但是只要我们稍加
留意,就会发现这些说法与实际情况有很大出入,有的甚至完全相反。
例如卫士李银桥说,主席的月工资只有200元多点,江青大约是100多元。而管家吴
连登说,主席的月工资是404.8元,江青是243元。李银桥说,从 1953年底到1962年底
,主席没做过一件新衣服。实际上,毛泽东最满意的衣服是1956年8月新做的,做衣服
的师傅叫田阿桐,是京城名剪王子清和中办人员亲赴上海挑选的。吴连登说主席吃东西
不讲究,厨师做什么就吃什么,从不提出自己想吃什么。但厨师程汝明说,主席有个习
惯,有些他没吃过的菜肴,不管多么有讲究,是名系名菜... 阅读全帖
c***s
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毛泽东独享的贡品(图)
毛泽东的“特供生活”
毛泽东身边的工作人员们总是说,毛泽东十分节俭,只喜欢吃回锅肉和辣椒,困难时期连肉都戒了,喝茶抽烟都是自己掏钱,睡衣打了几十个补丁,等等。总之,他对自己要求很严格,在生活方面也是全国人民的典范,不愧为伟大领袖。但是只要我们稍加留意,就会发现这些说法与实际情况有很大出入,有的甚至完全相反。
例如卫士李银桥说,主席的月工资只有200元多点,江青大约是 100多元。而管家吴连登说,主席的月工资是404.8元,江青是243元。李银桥说,从1953年底到1962年底,主席没做过一件新衣服。实际上,毛泽东最满意的衣服是1956年8月新做的,做衣服的师傅叫田阿桐,是京城名剪王子清和中办人员亲赴上海挑选的。吴连登说主席吃东西不讲究,厨师做什么就吃什么,从不提出自己想吃什么。但厨师程汝明说,主席有个习惯,有些他没吃过的菜肴,不管多么有讲究,是名系名菜,你就是烹制得再好,他也不吃,一筷子都不动。程汝明还说,主席想吃什么了,也会比较早地告诉厨师,但有一次“他突然要吃‘酪炸’,弄得我们措手不及。”厨师于存说,有一次主席提出要吃天津狗不理包子,但我不会做,就赶紧到天津... 阅读全帖
c***s
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12月17日上午,北京电影学院“奥迪生”贡渤涵的亲人赶到海兴县高湾镇马庄子村,向死者王三明的家人下跪 道歉。当日下午,双方虽经协商未达成民事赔偿意向。
17日9时许,听说北影“奥迪生”贡渤涵的亲人要来道歉,10多名亲朋好友自发地聚集到王三明的大哥家。“家里的顶梁柱倒了,让这一家人以后可怎么活呀!”一位朴实的村民低声叹息着。
据马庄子村支部书记王金楼介绍,王三明共有两个哥哥、两个姐姐,家庭非常贫困。这些年来,王三明依靠外出打零工贴补全家人的生活,他的一套土坯房因年久失修已经倒塌。几年前,兄弟几人凑钱才盖起了一套砖瓦房。听到兄弟被殴致死的噩耗后,全家人的生活乱成了一团。
当日11时许,贡渤涵的姨妈、姨夫等三人驱车从北京赶到海兴县王三明的大哥家,看到土炕上三明大嫂和二姐号啕大哭痛不欲生,三人“扑通”一声双膝跪地哭着向三明的家人致歉:“我们是罪人呀,一切都是我们的错,我们向你们赔罪来啦!”土炕上三明的二姐放声痛哭:“我那苦命的兄弟呀,我再也看不见你啦!”被人扶起的贡渤涵姨妈又一次跪倒在地,拉住三明大嫂和二姐的手,抽泣着再次道歉。
当日下午,贡渤涵的亲人以及王三明的亲属来到海兴县县城,就民事赔偿... 阅读全帖
o***s
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日前,杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金被服务员归还。杨女士丈夫到茶馆领回现金时给服务员200元酬谢。回家后,杨女士觉得不应该给酬金,夫妻俩到茶馆当着茶馆人员的面起了争执,最后当事人退回了200元。杨女士认为服务员这种行为不对,打电话给报社希望曝光。
“市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金,回家后才想起来,再返回茶馆时,服务员已经帮忙收起来并归还,杨女士因此拿出200元表示感谢,没想到服务员收下了。杨女士认为服务员这种行为不对,打电话给报社希望曝光。这样的‘客气’与‘不客气’,你怎么看?”
海南《南国都市报》12日在微博上发布的这一调查引发了网友关注。在超过3.7万次转发与过万次评论中,绝大部分网友都认为在失主主动的情况下,收取酬谢这一行为是正确的。有网友更以“子路受而劝德,子贡让而止善”的典故总结道:拾金不昧服务员收取酬谢合法合理,倒是“这位女客官也太没胸怀了吧,既然给出手了,怎么好意思要回?怎么好意思再投诉?”
微调查逾八成网友认为收取酬谢没错
《南国都市报》昨日在微博上澄清,去茶馆领回遗失现金并给钱酬谢的是杨女士的丈夫,是回家后杨女士觉得不应该给,夫妻俩到茶馆当着茶馆人员的... 阅读全帖
c***s
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2011年12月,北京电影学院09级学生贡渤涵与清洁工王三明发生肢体冲突,王三明当场倒地,后抢救无效死亡。事件发生7个月后,该案件在北京市海淀区检察院立案。近日,北京市海淀区检察院将案卷退回北京市公安局海淀分局,再次要求补充侦查。
据该案代理人付律师介绍,7月26日,海淀区检察院将案卷退回北京市公安局海淀分局,此次要求补充侦查的理由是:证据不足,贡渤涵不具犯罪。“录像里显示,是贡渤涵先推搡王三明,引起争执,后王三明还手,中途被人拉开。其中贡渤涵有掐住王三明脖子的行为,并存在两次被人拉开后,第三次从30米之外跑向王三明,并跃起连续三次击打其头部,具有明显的攻击意图。”,代理人付律师在正式立案后看到了此案的关键证据:事发当地的录像,并证实北京电影学院此前对事件为“互殴”的公开描述。
据付律师介绍,按照相关法律规定,公安机关在检察机关第二次退回案卷后,1个月后如无新证据再次报送检察机关,检察院则可作出不起诉的决定,此案将终结。而王三明的家属表示,他们将继续要求司法机关依法、及时、公正地追究贡渤涵致人死亡的刑事责任。
据了解,事件发生后,清洁工王三明的两次尸检结果均为心脏病,贡渤涵家属曾对王三... 阅读全帖
c***s
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6
为使国际社会认清一段时期以来中国境内个别地方发生的自焚事件的真相,中国中央电视台经过深入调查采访,制作了《从〈自焚指导书〉看达赖集团怎样操弄自焚事件》综合性电视专题片。中央电视台中文国际频道将于北京时间5月16日21时30分在“今日关注”栏目播出该专题片。中央电视台英语、法语、西班牙语、阿拉伯语和俄语频道随后也将滚动播出。
央视5月16日《今日关注》文字实录:
解说:这里是中国四川省甘孜藏族自治州色达县,2013年3月,色达县洛若乡26岁的村民班玛加企图在色达县城实施自焚,被当地警方及时查获。
警方同时还从他身上查获了他事先写好的遗书,和几十张根据遗书复印的传单。据班玛加交代,遗书是按照前不久网站上面出现的一份《自焚指导书》的要求写下的。
班玛加:(《自焚指导书》)还说要写遗书,要留遗言,就是这样写的。
解说:甘孜州的这起自焚未遂事件使《自焚指导书》浮出了水面,这份《自焚指导书》出自曾连任达赖集团所谓西藏流亡议会议员的拉毛杰之手。目前他仍在达赖集团教育系统任要职。
这份由达赖集团要员一手炮制的《自焚指导书》,实际上就是指导藏人如何自焚的教科书。《自焚指导书》第一部分是思想动员,第二部分... 阅读全帖
d*****g
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7
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢,非常感谢贵刊的慷慨,拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文,这在今天尤其显得难能可贵。
廖:我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅,传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了,我们不用客套了。... 阅读全帖
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8
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
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9
来自主题: Military版 - 祖国祖国我们爱你 (转载)
湖南怀化新晃侗族自治县
位于湖南省最西部,居湖南“人头形”版图的“鼻尖”上,沅水支流舞水的中游,地理
位置介于东经108°47'13"──109°26'45" ,北纬27°4'16"──27°29'58"东连
本省芷江侗族自治县,南、西、北三面分别与贵州省天柱县、三穗县、镇远县、玉屏县
及万山特区毗邻。全县辖7镇16乡297个村,总面积1508平方公里,居住着侗、汉、苗、
回等26个民族,总人口26万,其中侗族占80.13%。1956年经国务院批准成立侗族自治县
。1984年被列入国家首批对外开放县,1998年被列为怀化市优先发展“一体两翼”中的
一翼。湖南省委书记杨正午欣然题名为“湘西明珠”。
01新晃人文历史悠久。旧称晃州、晃县。据文物考古发现,距今5至10万年前
,新晃境内就已有人类繁衍生息。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋两朝曾置夜郎县,历时
287年。夜郎文化积淀深厚,被费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。
新晃区位交通独特。历来素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之称,是湘黔边界
重要的商道和物资集散地。株六复线铁路、320国道和正在修建的上瑞高速公路横穿县
境,省道、县道、乡道横通纵接... 阅读全帖
x******g
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10
驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容,你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦皇汉
武似的,天庭饱满地阁方圆,他也宰了你。”
看完此条,第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载:“(太祖)比
长,姿貌雄杰,奇骨灌顶,质疑廓然,人莫能测。”袁老师的故事,估计出自《菽园杂
记·卷十四》:“高皇尝集画工传写御容,多不称旨。有笔意逼真者,自以为必见赏。
及进览,亦然。一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进。上览之,甚喜,仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在,它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览,亦然。”只是没赏画师而已,可哪里说什么“画得像也杀你,画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”?杀画师一说出自民间传言,可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”,传说中最后一个画师也没被杀,反而让太祖大为满意。袁老师张口就说:“画得
像也杀你,画得天庭饱满地阁方圆也杀你”,真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝,上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖

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毛泽东身边的工作人员们总是说,毛泽东十分节俭,只喜欢吃回锅肉和辣椒,困难时期
连肉都戒了,喝茶抽烟都是自己掏钱,睡衣打了几十个补丁,等等。总之,他 对自己
要求很严格,在生活方面也是全国人民的典范,不愧为伟大领袖。但是只要我们稍加留
意,就会发现这些说法与实际情况有很大出入,有的甚至完全相反。
例 如卫士李银桥说,主席的月工资只有200元多点,江青大约是100多元。而管家吴连
登说,主席的月工资是404.8元,江青是243元。李银桥说,从 1953年底到1962年底,
主席没做过一件新衣服。实际上,毛泽东最满意的衣服是1956年8月新做的,做衣服的
师傅叫田阿桐,是京城名剪王子清和中办 人员亲赴上海挑选的。吴连登说主席吃东西
不讲究,厨师做什么就吃什么,从不提出自己想吃什么。但厨师程汝明说,主席有个习
惯,有些他没吃过的菜肴,不管多 么有讲究,是名系名菜,你就是烹制得再好,他也
不吃,一筷子都不动。程汝明还说,主席想吃什么了,也会比较早地告诉厨师,但有一
次“他突然要吃‘酪炸’, 弄得我们措手不及。”厨师于存说,有一次主席提出要吃
天津狗不理包子,但我不会做,就赶紧到天津去学习。
毛泽... 阅读全帖
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汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖
M******8
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13
2009年12月20日 10:03凤凰网历史综合
核心提示:布匿战争的硝烟早已远去2000多年,但是汉尼拔的故事将永远流传。无论是
作为绝代名将的拿破仑,还是作为近代西方兵法巨匠的克劳塞维茨、若米尼、马汉、富
勒等人,无不认为研究战史,尤其是那些最为伟大的名将的战史,是获取战争艺术理论
的最好途径。
摘自《现代兵器》杂志 作者:王钻忠
战争中一切行动追求的都只是可能的结果,而不是肯定的结果。那些不能肯定得到的东
西,就只好依靠命运或者幸运(不管把它叫做什么)去取得。——《战争论》第二篇第
五章
汉尼拔进军罗马路线图
公元前三世纪末,在东西方战争舞台上同时活跃着两位盖世英雄。其一,就是国人熟知
的西楚霸王,公元前208年,各路反秦义军被秦军大将章邯陆续击破,连最为强大的楚
军也被秦军击败,统帅项梁战死,曾经如火如荼的反秦事业自从跌入谷底。就在反秦事
业生死存亡的关键时刻,项羽率领新败楚军于公元前207年在巨鹿战场上决定性的击败
了秦军主力,挽狂澜于即倒,建立了不可磨灭的功勋,尽管项羽最后在楚汉争霸中战败
身死,但是项羽在反秦战争中的功勋是不应该被抹杀的。另一位,就是本文的主角汉尼
拔(公... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 神韵多伦多首场华人云集 “演出一定会到中国”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 23 17:20:19 2015, 美东)
神韵国际艺术团于1月21日在加拿大最大城市多伦多举行首场演出。(艾文/大纪元)
2015年1月21日晚,享誉全球的美国神韵艺术团再次莅临多伦多,在索尼表演演艺中心
(Sony Centreforthe Performing Arts)的首场演出拉开了神韵国际艺术团在多伦多5
天6场演出的序幕。当晚的精彩演出,给酷寒中的多伦多夜晚带来温暖和喜悦。剧院内
洋溢着笑声、掌声和观众的喝彩声。
神韵的美誉这些年已经在多伦多这个加拿大最大的城市,通过观众的口耳相传到处传送
着。主流观众无疑已经成为神韵演出的固定观众群;越来越多的华人观众也纷纷冲破心
灵的羁绊走入演出现场,亲身体验神韵带给他们全身心的喜悦,和作为一个华人在海外
从来没有感受到的自豪感。
他们,因神韵的惊人美丽而感动流泪;他们,因神韵的丰富内涵而陷于沉思;他们... 阅读全帖
v****i
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据凯风网报道,原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡(享年43
岁),此前,肖的丈夫、日本法轮功骨干佐藤贡于2009年7月20日病逝(享年49岁)。
闻此消息,脑中闪过一个问号:这就是全家修炼的“福报”么?

肖辛力 佐藤贡
李洪志忽悠弟子说,“一人得法是全家受益”(《济南讲法答疑》),“炼功肯定
是全家受益”(《延吉讲法答疑》,“最起码你所带的能量场是对你全家人都是有益的
”(1999年《澳大利亚法会讲法》)。一人修炼,尚且全家受益,那么夫妻皆修或全家
修炼,定然是“福报”更多了。可事实却是“全家修炼,竟有早死”。
佐藤贡、肖辛力可不是一般的大法信徒,而是大法精英。他们不仅夫妻共同习练法
轮功,而且表现十分抢眼。佐藤贡为《大纪元时报》编辑兼记者,多次编造谣言抹黑中
国政府,他曾出现在日本的声援“三退”集会上,传播法轮功炮制的“苏家屯集中营”
谎言;佐藤贡积极奔走于日本国内,追踪报道法轮功的反华集会游行活动,吹嘘神韵演
出的神奇魅力,“弘法”非常卖力。肖辛力从2001年开始,担任日本《大纪元时报》记
者,还... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 劳民伤财!绝代瓷器珍品披露毛时代的腐败(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 1 00:30:15 2016, 美东)
毛泽东当年遗留下来的行宫之一。(网络图片)
毛左份子最爱说的一个神话是,他们的“伟大领袖”毛泽东艰苦朴素清廉如水,所引事
实无非睡木板床、爱穿旧衣布鞋等等。其实这只是毛个人的农民生活品味,与甚么艰苦
朴素无关。毛泽东是中国帝王式独裁者,朕即国家,普天之下莫非王土,全中国的资源
于毛泽东是予取予求。当年毛泽东的行宫遍中国,总计据说有六十一座。这些行宫为毛
皇帝独享专用。如在毛的故乡湖南韶山滴水洞于大饥荒年代为毛泽东建的行宫,造价为
天文数字,可以防原子弹,直到八十年代中期对外开放之前,这个方圆五平方公里的毛
行宫一直警卫森严,是老百姓不得越雷池一步的禁区,但实际上毛在这里只住了区区十
一天,长达近二十年这个毛行宫一直空置。有人说,论房租,毛住这里是一日千万金。
瓷都醴陵专为毛烧制帝王级的贡瓷
香港《文汇报》曾披露... 阅读全帖
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李洪志说过,“一人练功,全家受益”,可看看修炼界的“法轮鸳鸯”,竟没有一
对是好下场的,这真真令人悲哀。
NO.1 叶浩、蒋雪梅夫妇
在法轮功修炼界,最为鼎鼎有名的莫过于叶浩夫妇,前者是法轮功的“二号人物”
,为法轮功在境内外的生存立下过汗马功劳,但如今,“二师父”沦落到枯坐纽约街头
练“难民操”凄惶度日,其妻蒋雪梅倒是不离不弃,但以往的“罗锅”更弯曲了,师父
李洪志也不给蒋氏“瞅瞅”,一任这对老夫妻在洋人面前做活体广告丢人现眼。如此卸
磨杀驴,李洪志是不为也,还是不能也?
NO.2 李继光、李君夫妇
李继光,法轮功大纪元新闻集团副总裁,李洪志大妹李君再婚夫婿也。虽说是半路
夫妻,但二人倒也恩爱,可惜李继光年纪轻轻就得了肾病,不得不偷偷入院治疗,2012
年5月上旬因肾衰竭而死,师父的“法身”也不保护时年只有48岁的大妹夫。可怜李君
中年丧夫再次守寡,虽锦衣玉食有什么用?
NO.3 李大勇、刘鸣鸣夫妇
同样令人悲哀的还有李大勇、刘鸣鸣夫妇,2014年3月2日,法轮功“三退”负责人
李大勇因为急性肝坏死病死了,享年50岁。其妻刘鸣鸣也是一名法轮功痴迷者,他们夫
妇... 阅读全帖
g*2
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李洪志说过,“一人练功,全家受益”,可看看修炼界的“法轮鸳鸯”,竟没有一
对是好下场的,这真真令人悲哀。
NO.1 叶浩、蒋雪梅夫妇
在法轮功修炼界,最为鼎鼎有名的莫过于叶浩夫妇,前者是法轮功的“二号人物”
,为法轮功在境内外的生存立下过汗马功劳,但如今,“二师父”沦落到枯坐纽约街头
练“难民操”凄惶度日,其妻蒋雪梅倒是不离不弃,但以往的“罗锅”更弯曲了,师父
李洪志也不给蒋氏“瞅瞅”,一任这对老夫妻在洋人面前做活体广告丢人现眼。如此卸
磨杀驴,李洪志是不为也,还是不能也?
NO.2 李继光、李君夫妇
李继光,法轮功大纪元新闻集团副总裁,李洪志大妹李君再婚夫婿也。虽说是半路
夫妻,但二人倒也恩爱,可惜李继光年纪轻轻就得了肾病,不得不偷偷入院治疗,2012
年5月上旬因肾衰竭而死,师父的“法身”也不保护时年只有48岁的大妹夫。可怜李君
中年丧夫再次守寡,虽锦衣玉食有什么用?
NO.3 李大勇、刘鸣鸣夫妇
同样令人悲哀的还有李大勇、刘鸣鸣夫妇,2014年3月2日,法轮功“三退”负责人
李大勇因为急性肝坏死病死了,享年50岁。其妻刘鸣鸣也是一名法轮功痴迷者,他们夫
妇... 阅读全帖
f*******l
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现在的父母总希望孩子小的时候就能学习一种外语,在美国,有位父亲也是这么想的,
不过他想教儿子的是外星人说的话!
据英国《星期日邮报》11月22日报道,这位异想天开的父亲是一位生活在明尼苏达
州的语言学家,名叫德阿蒙德·斯皮尔斯。他为儿子挑选的“外语”,是美国著名科幻
影视剧《星际迷航》中“克林贡人”使用的语言。这个纯虚构的外星种族掌握着高端科
学技术,但生性野蛮好战,他们在剧中以“克林贡语”进行交流。而这种神秘的语言是
剧组专门请美国一位语言学家创造的。
“克林贡语”拥有5个元音和21个辅音。为了尽量逼真,日常生活中的许多事物,在
《星际迷航》中都有专门的“克林贡语”对应词汇。
但不管怎样,“克林贡语”都是人类发明的产物,纯粹是为了娱乐而已,和外星人
完全没有关系。但斯皮尔斯显然把它当真了,他在儿子亚历克出生后的头3年,只用“克
林贡语”和儿子交流,始终避免用英语和儿子说话,因为这位“走火入魔”的语言学家
想知道,自己能否让尚是婴儿的亚历克迅速掌握一门“外星语言”。
然而,斯皮尔斯教儿子学说“外星语言”的宏伟计划,却遇到了不少困难——他的
妻子始终不认同什么“克林贡语”,一直只肯用英语
p***y
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你(你) 是哪一样台湾名产?!
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牡羊座是花莲牛轧糖
牡羊座的人很简单,他们的个性简单、想法简单,就连他们想要的都很简单。身为12星
座的第一个星座,掌管头部的牡羊座,最常做的是就是「冲冲冲」。只要情绪一上来,
管他喜怒哀乐,表情立刻反应在脸上;遇到想做的事,常常是不管三七二十一,先冲再
说。因为对牡羊座来说,压抑比跌倒还痛苦!
勇敢又有冲劲的牡羊座恰如花莲牛轧糖,口感黏甜又有嚼劲!
牡羊座的人就像花莲给人的印象,那种带点野性的魅力。花莲热气蒸腾的温泉溪流,恰
似牡羊座爽朗热情的态度;花莲壮阔的太鲁阁纵谷风光,就像牡羊座对朋友的豪爽大方
;花莲丰沛的溪水可泛舟、辽阔的海洋可赏鲸,如同牡羊座源源不绝的好奇与精力。
牡羊座是牛轧糖,脾气又黏又硬,叫人又爱又恨。
牛轧糖可说是国民点心,随处可买来解馋,就像亲切又有义气的牡羊座一样,只要朋友
有需要,牡羊座一定会拍胸脯现身帮忙。只要是牡羊座想做的事,就很难劝他罢手,如
同又硬又固执的牛轧糖,嚼劲十足,就... 阅读全帖
t*******d
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来自主题: Belief版 - 贞德别传(3-完) zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖
c****u
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来自主题: ChineseClassics版 - 读论语点滴心得
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”
子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎
人之求之与?”
这段不好解。我姑且试解一下,很多地方还有待大家讨论。
子禽姓陈名亢,子贡姓端木名赐。他们都是孔子的弟子,也有说法说
子禽是子贡的弟子。
子禽问子贡,“夫子到一个国家,就总要打听这个国家的政事,是
有所求呢,还是想给予(建议)呢?”
求之与的与是语气词。我所不明白的就是这里所求到底是指什么?
是指执政的地位呢,还是指执政的经验和学问?
子贡说:“夫子温和,善良,恭谨,节制,谦逊的对待人们,夫子所
追求的,难道不异于一般人的追求吗?
我想,这里子贡没有直接回答子禽的问题,而是说夫子以温和,善良,
恭谨,节制,谦逊这些德行来待人接物,他所追求的又怎么会普通人
一样呢?那夫子究竟追求的是什么呢?结合夫子的经历,我们知道,
夫子的理想并不是想使某一个特定的国家接受自己以仁为核心的人道
主义理想,而是希望普天下能够接受这一点。夫子的游历正是这么一
个传播自己的理想,同时又吸收古代文化的过程。夫子在卫国待了很
长时间,我相信他一定在卫国和当地的贤哲探讨了大
d*****g
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君:《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
... 阅读全帖
S******o
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来自主题: paladin版 - 贞德别传(3-完) zz
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子罕第九
论语 子罕篇第九
孔子
【本篇引语】
本篇共包括31章。其中著名的文句有:“出则事公卿,入则事父兄”;“后生可畏,焉
知来者之不如今也”;“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”;“岁寒然后知松柏之后彫也
”;“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对
其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
【原文】
9·1 子罕(1)言利与(2)命与仁。
【注释】
(1)罕:稀少,很少。
(2)与:赞同、肯定。
【译文】
孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。
【评析】
“子罕言利”,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中,我们也多处见到他谈“利
”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”,可以说孔子很少谈“利”。此
外,本章说孔子赞同“命”和“仁”,表明孔子对此是十分重视的。孔子讲“命”,常
将“命”与“天”相连,即“天命”,这是孔子思想中的一个组成部分。孔子还讲“仁
”,这里其思想的核心。对此,我们在前面的章节中也已评论,请参阅。
【原文】
9·2 达巷党人(1)曰:“大哉孔子!博学而无所成名(2)。”子闻之,谓门弟子曰:“吾
何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
【注... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 阳货第十七
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CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖
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来自主题: InnerMongolia版 - 征求版标
内蒙古风光 贡格尔草原贡格尔河
贡格尔河,在蒙语里意为“弯弯曲曲的河流”,它发源于内蒙古赤峰市克什克腾旗东北部的黄岗梁地区,从阿拉烧哈山西麓发源后,向西南蜿蜒而去,流经白音敖包自然保护区,穿过美丽的贡格尔草原,最终流入达里诺尔湖。它是赤峰市第一大内流河,也是达里诺尔湖的最大淡水补给河。
草原上流传着这么一句话——父亲的草原母亲的河。贡格尔河被草原上的牧民们亲切称为“母亲河”,贡格尔河流过的地方长成了丰美的贡格尔草原。
z**********e
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1928年发生的“皇姑屯事件”,在我们的教科书上一直被认为是日本人的一个大阴谋。
最新出版的《辞海》也写道:这是“日本关东军谋杀张作霖的事件”。
然而,真相究竟如何呢?随着历史档案的解密,作者托托从大量的俄文原始史料及其俄
国和欧美历史学家的研究成果中获悉,“皇姑屯事件”其实是苏俄特工的一件杰作。这
为我们提供了这一历史事件的新的解说。
《MOOK悦读》第二十二卷
联共(布)指令
1926年8月初的一天。苏联红军军事情报总局局长办公室内,别尔金将军反复默念着刚
刚收到的命令:根据斯大林同志的意见,联共(布)政治局命令苏联红军军事情报局“
除掉”中国满洲地区的独裁者、反苏反共的北洋政府大元帅张作霖。
必须刻不容缓地执行此命令。问题是派谁去呢?军事情报局并不乏行刺好手,但是由于
中国情况复杂,环境特殊,所以不易得手。别尔金将军经过与三处(亚洲处)处长研究
后,决定派境外工作经验丰富且通晓中国事务的特工站站长萨尔嫩去组织并实施暗杀张
作霖的绝密任务。
1926年初至1929年底,萨尔嫩在中国任苏联特工站站长期间,曾经秘密组织反对张作霖
控制中东铁路路权的斗争,领导在奉系内部实施策反、颠覆及破... 阅读全帖
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2009年前的今天,迈克尔·杰克逊去世的消息震惊了全世界,直到今天,有关他的新闻还是不断占据各大头条。杰克逊的家人正在起诉负责投资、操办杰克逊“T hisisit”系列演唱会的A E G Live演出公司,指其监管聘用的巡演医生康拉德·莫里,最终导致了杰克逊的死亡。
迈克尔·杰克逊蜡像及部分展品
2009年前的今天,迈克尔·杰克逊(MichaelJackson)去世的消息震惊了全世界,直到4年后的今天,但是有关他的新闻还是不断占据各大媒体的头条。杰克逊的家人正在起诉负责投资、操办杰克逊“T hisisit”系列演唱会的A E G Live演出公司,指其监管聘用的巡演医生康拉德·莫里,最终导致了杰克逊的死亡。A E G是一家全球领先的体育娱乐推广公司,它作为安舒茨集团的全资子公司,拥有全球超过90个场馆设施。而A E G现场娱乐公司(A E G Live)则是A E G的子公司,主要负责音乐会以及巡回演出的推广。目前,案件传讯证人作证已进行到了第56天,通过一系列相关人员的作供以及他们在被媒体访问时所透露的细节,天王迈克尔·杰克逊生命中最后日子的神秘境况慢慢浮出水面,呈现在世人的面前。编... 阅读全帖
l****s
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《海防迂说》评注
海防迂说
——徐光启
有无相易,邦国之常。日本自宋以前,常通贡、市;元时来贡绝少,而市舶极盛,
亦百年无患也。高皇帝(注:朱元璋)绝其贡,不绝其市;永乐以後,仍并贡、市许之
。盖彼中所用货物,有必资於我者,势不能绝也。
【有无相易者,通商也,徐公以通商为国家常事,由此可知道明末儒者并非全是迂
腐之人。此节论中日贸易之必然性。】
自是以来,其文物渐繁,资用亦广;三年一贡、限其人船,所易货物岂能供一国之
用!於是多有先期入贡,人船踰数者;我又禁止之,则有私通市舶者--私通者,商也
。官市不开,私市不止,自然之势也;又从而严禁之,则商转而为盗,盗而後得为商矣。
【当嘉靖年间,日本急需中国诸般货物。中国商人就其势而前往贸易,不但有利于
中国商人致富,亦有利于大明借由经济手段将国力扩展至海外。】
当时海商多倩贫倭以为防卫,交通既久,乌合甚易。
【“倩贫倭以为防卫”,即中国商人雇用日本浪人为保镖、保安。嘉靖年间,中国
海商与日本浪人确有联系,但日本浪人在海商集团中只是打工仔地位,既不是主导,也
没有决策权,海
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http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
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阁下说“北魏,北齐,北燕,北周,都和高句丽打”,不知有何史料记载。
我查了《北史 高句丽传》它的记载如下:
永嘉之乱,鲜卑慕容廆据昌黎大棘城,元帝授平州刺史。位宫玄孙乙弗利频寇辽东
,廆不能制。
弗利死,子钊代立。魏建国四年,慕容廆子晃伐之,入自南陕,战于木底,大破钊
军。追至丸都。钊单马奔窜,晃掘钊父墓,掠其母妻、珍宝、男女五万余口,焚其室,
毁丸都城而还。钊后为百济所杀。
及晋孝武太元十年,句丽攻辽东、玄菟郡。后燕慕容垂遣其弟农伐句丽,复二郡。
垂子宝以句丽王安为平州牧,封辽东、带方二国王,始置长史、司马、参军官。后略有
辽东郡。
太武时,钊曾孙琏始遣使者诣安东,奉表贡方物,并请国讳。太武嘉其诚款,诏下
帝系名讳于其国。使员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事、征东将军、领东夷中郎
将、辽东郡公、高句丽王。敖至其所,居平壤城,访其方事,云:去辽东南一千余里,
东至栅城,南至小海,北至旧夫余,人户参倍于前魏时。后贡使相寻。岁致黄金二百斤
、白银四百斤。时冯弘率众奔之,太武遣散骑常侍封拨诏琏,令送弘。琏上书称当与弘
俱奉王化,竟不遣。太武怒,将往讨之。乐平王丕等议等后举,太武乃止... 阅读全帖
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33
按语:
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作,水平很高。用《四世同堂》做切入口,对许多重大事
件做了阐释,坊间已有不少讨论。
1,《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量,什么力量呢?中国人的力量就是比
过日子,这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西,不善于打仗,一打仗我们经常
失败,中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害,靠什么起来的呢?靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少,打完仗不还得在一块过嘛。
2, 老百姓就是有这样的一种默默的力量,不是简单地喊口号,不能都跟侵略者同归于
尽,这也是不可能的。也不能说都去当朱自清,宁可饿死。毛泽东说得好,“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3,而汉奸呢,第一是无能,第二做事不符合日本人的忠义的道德观,日本人迫不得已
用汉奸,汉奸还往往给自己留后路,还偷偷给重庆甚至延安通风报信,日本人心内最看
不上这种人。日本人老说良心大大的坏啦,其实是说汉奸良心大大的坏。所以《四世同
堂》里说的整个是一个东亚的文化问题。
4,都是同人同种,都是黄种人,都反抗英美白种人侵略,必须建立一个东亚文明,高
级汉奸就用这个理由给自己开脱。但即使这些人感到日本人的焦土政策... 阅读全帖
n*****n
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波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 徽宗、钦宗为什么不自杀?
靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 徽宗、钦宗为什么不自杀?
靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖
s*******w
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贺龙不同寻常的倒台与耐人寻味的平反(图)
发表于 2014-10-16 06:01:38 |
多维
1956年,赫鲁晓夫在苏共二十大会议中发表“秘密报告”,对前领导人斯大林展开全面
批评,震动社会主义国家阵营。赫鲁晓夫在此后的苏共内部权力斗争中,得益于朱可夫
元帅的大力支持,将马林科夫等反对者悉数逮捕。文革爆发后次年初,《人民日报》、
《红旗》便以“中国的赫鲁晓夫”为代名词,对刘少奇进行上纲上线的批判。当时毛与
刘的矛盾已经公开化,但同样是元帅的贺龙并没有和刘少奇划清界限,这一举动引起毛
泽东的警觉和担忧,也由此埋下了贺龙悲剧式结局的隐患。1973年,毛泽东虽口头上为
贺龙平反,但近9年之后,中共中央才正式作出了“为贺龙同志彻底平反的决定”。这
一波三折的平反过程,着实耐人寻味。蓑笠翁在个人网站发表文章《贺龙事件始末》,
对于“林彪迫害贺龙”的说法指出,林彪不是贺龙事件的元凶,真正的原因是由于毛害
怕贺成为朱可夫。
作者声明:对于文中所采取的很多资料,都是后来林彪倒台后的证词,尽管我多加验证
,肯定还会离真实有出入。
毛泽东在贺龙等陪同下,观看解放军和民兵的军事汇报表演
贺龙不能成为朱... 阅读全帖
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6z.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:46:38
十二、札木围攻战
贡嘎-泽当伏击战的硝烟刚刚散去,北面的札木又燃起了战火。且说前时恩珠·贡布扎
西在玛雄负伤,率部逐步向东撤走,经过一段时间休养生息,实力有回复起来。昌都境
内的南北各路叛军游击队,一致拥护恩珠为总指挥。恩珠伤愈后,即着手部署在此地的
行动,这次他选择了札木。
札木位于康藏公路上,为昌都到拉萨之间的新开辟的小城,公路东南通缅境独龙江,西
南通印境察隅河和色隆拉山,位于中印缅区战略要地,地位非常重要,扼野人山背,为
对付缅北与印东的秘密枢纽。以前该城由十八军五十三师师长苗丕一和军区副政治委员
兼昌都分工委会书记王其梅,亲自监督军工、民工修建,分为政府机关,驻军营房,物
资仓库三区,而以军分区司令部所在地的砖瓦材料建筑的三层大楼为核心,纵横都有地
堡网连系。当时札木驻有一五八团一连的一排,加上县委机关干部总共只有六十余人。
一九五九年一月四日,恩珠·贡布扎西... 阅读全帖
h*i
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东:中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语:
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作,水平很高。用《四世同堂》做切入口,对许多重大事
件做了阐释,坊间已有不少讨论。
1,《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量,什么力量呢?中国人的力量就是比
过日子,这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西,不善于打仗,一打仗我们经常
失败,中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害,靠什么起来的呢?靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少,打完仗不还得在一块过嘛。
2, 老百姓就是有这样的一种默默的力量,不是简单地喊口号,不能都跟侵略者同归于
尽,这也是不可能的。也不能说都去当朱自清,宁可饿死。毛泽东说得好,“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3,而汉奸呢,第一是无能,第二做事不符合日本人的忠义的道德观,日本人迫不得已
用汉奸,汉奸还往往给自己留后路,还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖
z******8
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42
来自主题: Military版 - zt
朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:“问时也。”子
贡见之曰:“知也。”客曰:“年之季其几也?”笑答:“四季也。”客曰:“三季。
”遂讨论不止,过午未休。子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言:“三季也
。”客乐而乐也,笑辞夫子。子贡问时,子曰:“四季也。”子贡异色。子曰:“此时
非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝
也。”子贡以为然。
o*****p
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43
来自主题: Military版 - 相关成果编入中小学教科书
正好在知乎上看到了这个话题。原来过去10年考古学有了很多极其重大的发现。现在的
热点已经远离三皇五帝,夏国这些史书的传说。现在的小孩的历史书上看的远古时代已
经和我们完全不同了。
这篇文章有大量的图片资料,有兴趣的去原链接看吧。
https://www.zhihu.com/question/278955406
钋化镭
这个问题实在太大,我只能对其给以极其简要的概括。
首先,必须要澄清的是,“中华文明探源工程”与“夏商周断代工程”是从根本上完全
不同的。
“中华文明探源工程”是从田野考古出发,结合人类学、地质学、生物学、物理学等多
学科的理论分析和技术手段,对中国仰韶时代、龙山时代和二里头时代的重要遗址进行
探勘、挖掘和剖析,以求找到文明社会起点的研究工作。
“夏商周断代工程”是以史学研究方法为主导,兼顾考古学材料,力求找到历史年表最
优解的现代训诂工作。
也就是说,“中华文明探源工程”属于纯粹的科学研究;而“夏商周断代工程”只是有
那么一丁点儿科学色彩的传统史学话语重构。
从国际上对于二者的评价来看,待遇也是完全不同的。“夏商周断代工程”的结论在国
际上具有较多的争议;而“中华文明探源... 阅读全帖
m***n
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44
来自主题: Military版 - 原标题:中国要恢复明朝体系

原标题:中国要恢复明朝体系?你是希尔里希斯吗?
跟马蒂斯聊聊, 中国的“老礼儿”。
“明朝看起来是他们(中国)的模式,当然以一种更强悍的方式,要求其他国家成为他
们的朝贡国,对北京叩头”。
这是美国国防部长马蒂斯在访华之前,面对美国海军战争学院毕业生所做的演讲中所提
到的一段话。
这已不是马蒂斯第一次提及“朝贡”。去年2月,在日本面对安倍晋三、稻田朋美、岸
田文雄等一干政要,他就有过中国想“复辟”朝贡体系,把周边国家当“朝贡国”的提
法。
在对华鹰派扎堆的特朗普内阁,马蒂斯是为数不多的“中国通”,据说他爱读《孙子兵
法》,爱用兵法教训下属。他总把“朝贡”挂嘴边,大概也是很满意自己在中国史书中
的这个发现。
这并没有什么稀奇,在中国浩瀚的时间长卷中,摘出某个断面作为黑材料讥讽现时中国
,算不得什么难事。
不过,历史始终不应该是任人打扮的小姑娘,要想不曲解她,就很有必要回到当时的那
个情景语境中去。在中东或者北非,可能不得不走进某座陵墓去解密那些早已失传的文
字,但在文明从未有过中断,又讲究世俗的中国,古老的传统流淌在街头巷尾,这样的
观察也就没那么难。
当马蒂斯在演讲台上做着怒批“朝... 阅读全帖
c*********d
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45
2019/02/27
12:52
冷兵器研究所
企鹅号
如果世间列国中真有网上所谓的“武德”存在的话,战马一定是18世纪前各国“武德”
的载体。膘肥马壮的国家一定武德充沛。大明的武德为何长期欠费?很重要的一个原因
就是战马质量不行,导致的骑兵不给力。那么,为啥明军的战马不行呢?
明神宗的时候大明朝廷上流传这样一个段子:蒙古人的马一生下来,蒙古人就会搞这样
一项骚操作:把小马驹留在山下,把母马系在山顶。如果小马驹能够从山下一跃而上跳
到母马身边,OK,好马!留着自用;一下跳到半山腰然后溜达上去找妈的马,肉马。杀
了吃肉。懦弱而不敢往上跳的,卖给大明。这个段子颇有点像网上一些日货的说法,最
好的日本货出口欧美,次一等的日本人自用,最差的才出口到国内。但就和个别网民一
样,这种段子里逻辑问题大明官员们是不在乎的。他们在乎的是“结论”。这个结论就
是:明蒙互市,换回来的马匹是不能用的,是最差最差的马,大明是交易中吃亏的一方
。大明愿意和蒙古人搞“互市”完全是为了稳住蒙古人。但从隆庆四年(1570年)“俺答
封贡”后,蒙古人年年都来卖马,大明为了和平,也年年都用钱照买,马买回来还不用
,因为官老... 阅读全帖
g*2
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据相关消息,原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡,享年43岁。
说起来,知道肖辛力还是因为她的丈夫佐藤贡。2009年7月,同样是日本《大纪元时报
》记者,同样是虔诚的法轮功人员佐藤贡,也是因病去世。之所以对肖辛力印像特别深
刻,是她在丈夫死后,居然和功友一起“发正念”想让佐藤贡于7天后复活,以创造轮
界“奇迹”。结果“奇迹”没发生,两年后还把自己的命也给搭进去了。世事之诡谲变
幻,莫过于此!
肖辛力病亡的消息传出后,网友们既对她的英年早逝感到遗憾,更就法轮功和李洪
志对这对不幸夫妻造成的伤害进行了严厉谴责。笔者认为,肖辛力病亡具有极大的象征
意义,它至少揭露了四个真相。
信号一:“修炼”长,徒劳!
肖辛力可以算是最资深的“老轮骨”,1995年赴日本留学后就习练上法轮功,1999
年7月中国政府依法取缔法轮功后,肖辛力曾先后两次回国到北京滋事,宣扬法轮功。
2000年2月开始肖定居日本,在一电厂任职。取得日本国籍后,她更是一心扑在法轮功
“工作”上,兢兢业业,从不懈怠。可以说,她成年后有大部分时间是相伴着法轮功度
过的。但又能怎么样呢?“修炼”得再长,她的身体也变不... 阅读全帖
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据相关消息,原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡,享年43岁。
说起来,知道肖辛力还是因为她的丈夫佐藤贡。2009年7月,同样是日本《大纪元时报
》记者,同样是虔诚的法轮功人员佐藤贡,也是因病去世。之所以对肖辛力印像特别深
刻,是她在丈夫死后,居然和功友一起“发正念”想让佐藤贡于7天后复活,以创造轮
界“奇迹”。结果“奇迹”没发生,两年后还把自己的命也给搭进去了。世事之诡谲变
幻,莫过于此!
肖辛力病亡的消息传出后,网友们既对她的英年早逝感到遗憾,更就法轮功和李洪
志对这对不幸夫妻造成的伤害进行了严厉谴责。笔者认为,肖辛力病亡具有极大的象征
意义,它至少揭露了四个真相。
信号一:“修炼”长,徒劳!
肖辛力可以算是最资深的“老轮骨”,1995年赴日本留学后就习练上法轮功,1999
年7月中国政府依法取缔法轮功后,肖辛力曾先后两次回国到北京滋事,宣扬法轮功。
2000年2月开始肖定居日本,在一电厂任职。取得日本国籍后,她更是一心扑在法轮功
“工作”上,兢兢业业,从不懈怠。可以说,她成年后有大部分时间是相伴着法轮功度
过的。但又能怎么样呢?“修炼”得再长,她的身体也变不... 阅读全帖
j*******3
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来自主题: Talk版 - 肖辛力英年早逝说明了啥
据凯风网报道,原日本《大纪元时报》记者肖辛力和其丈夫佐藤贡(二人均为追随法轮
功多年的铁杆轮徒)正值壮年却英年早逝,而且夫妻两人死后,法轮功封锁消息、秘不
发丧甚至两位家人连骨灰都没见到,像是从人间突然蒸发一样。这么多年、在法轮功内
部像佐藤贡夫妇这样英年早逝的铁杆轮徒可以说信手拈来,他们至死追随李洪志,一心
效忠法轮功的悲惨结局说明了:
一、追求“圆满“是陷阱
李洪志盗用佛教术语“圆满“一词,并歪曲、诱导弟子,给痴迷法轮功的弟子画了
一个大大的、极具诱惑力的饼子。把”圆满“说成通过修炼法轮功可以使人成为佛、道
、神。并在《转法轮》里给弟子们描绘了一个美好的天国世界,说什么天国世界”树木
是金子的,房屋也是金子的、鸟也是金子的“。在他的蛊惑下许多人为追求”圆满“踏
上了不归路。然而从李洪志创立法轮功至今到底有谁”圆满“了?答案是”没有“。尽
管李洪志在《中国法轮功——李洪志先生小传》中自我吹嘘”八岁圆满,具大神通……
.”,但那毕竟是他为了神化自我,糊弄群众搞教主崇拜的说辞,面对华侨名人周锦兴
的挑战宁做缩头乌龟也不露面,不知李教主的神功在哪里?用法轮功高层叶映红的话说
:“法轮功内部... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 肖辛力英年早逝说明了啥
据凯风网报道,原日本《大纪元时报》记者肖辛力和其丈夫佐藤贡(二人均为追随法轮
功多年的铁杆轮徒)正值壮年却英年早逝,而且夫妻两人死后,法轮功封锁消息、秘不
发丧甚至两位家人连骨灰都没见到,像是从人间突然蒸发一样。这么多年、在法轮功内
部像佐藤贡夫妇这样英年早逝的铁杆轮徒可以说信手拈来,他们至死追随李洪志,一心
效忠法轮功的悲惨结局说明了:
一、追求“圆满“是陷阱
李洪志盗用佛教术语“圆满“一词,并歪曲、诱导弟子,给痴迷法轮功的弟子画了
一个大大的、极具诱惑力的饼子。把”圆满“说成通过修炼法轮功可以使人成为佛、道
、神。并在《转法轮》里给弟子们描绘了一个美好的天国世界,说什么天国世界”树木
是金子的,房屋也是金子的、鸟也是金子的“。在他的蛊惑下许多人为追求”圆满“踏
上了不归路。然而从李洪志创立法轮功至今到底有谁”圆满“了?答案是”没有“。尽
管李洪志在《中国法轮功——李洪志先生小传》中自我吹嘘”八岁圆满,具大神通……
.”,但那毕竟是他为了神化自我,糊弄群众搞教主崇拜的说辞,面对华侨名人周锦兴
的挑战宁做缩头乌龟也不露面,不知李教主的神功在哪里?用法轮功高层叶映红的话说
:“法轮功内部... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 治国大道(八):儒家治国
治国大道(八):儒家治国
李道真
中华文化起源于道家,是建立在道家基础之上的道传文化。东周时期百家争鸣,其实除
老子传的大道外,其余诸子百家的思想都取自于道家,或从道家思想中分离出一小部分
独成一家;或盗取了道家思想,再杂合进其它的东西成为一家;或站在自己基点上,邪
悟、歪曲了道家思想而成一家。
春秋末期时,孔子整理总结了自尧舜以来的文明教化,以及史前文明周易,建立了儒家
学说。儒家学说是从道家文化中分离出来的入世做人的部分。也就是说,在初期的道传
文化中,出世修仙与入世做人这两部分是一体的。到了孔子时,就将道家入世做人的部
分单独分离出来,独成儒家,到汉武帝时全面推行于世,影响了中国两千多年。所以儒
家是依附于道家的,可看作是道家低层的一部分,其以道家思想为核心与基础,称为“
外儒内道”。
前面讲了,儒家主张王道,施行仁义,以礼乐治理天下。儒家治国,主要采用的是礼乐
之术。礼,指的是礼义;乐,是指乐舞。关于乐,请参见前面的《乐舞仙踪》文化专题
,不再多述,这里主要谈论儒家礼治。
孔子说:大道施行的时代,和夏商周三代杰出君王在位的时代,我虽然没能赶上,但都
留下有历史记载。大道施行的时... 阅读全帖
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