t***h
发帖数: 5601 | 1 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 2 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 瞎子摸象的成语，也许\是由＜摄大乘论＞为中国人熟知。更早的出处，是【南传小部】自说经。当我们在争论的时候，可以想到这个故事。
问题思考∶
如何分辨生盲与如实见者？如实见者能确知谁是生盲；生盲者可能分辨谁是如实见者吗？
自说经 6.4
如是我闻。尔时，世尊住舍卫城只陀林给孤独园。尔时，种种外道，诸多沙门婆罗门、普行出家徒等，为入舍卫城托钵，彼等有诸种之意见者，有诸种之信仰者，有诸种之喜好者，已为依诸种之见处者。某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶
「世界为常住，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「世界为无常，此为真实而他为妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
见者∶「世界为有边，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「世界为无边，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「命与体为一，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「命与体为异，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
见者∶「如来死后有，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「如来死后无，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
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发帖数: 1 | 7 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
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发帖数: 1 | 8 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
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w****1
发帖数: 24 | 9 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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m****t
发帖数: 68 | 10 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 meraut 所发表 】
○卷耳
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
【译文先】
采又采青青的卷耳，装不满浅浅的顷筐。唉! 想起我那心上人，把筐搁在大路旁。
登上那高高的山顶，我的马儿病弱不堪。姑且斟杯美酒，以消解思念悠长。
登上那高高的山岗，我的马儿疲病不堪。姑且喝杯美酒。以消解长久的哀。
登上石山。马就病倒，仆人也垮了，无奈愁苦心忧伤!
【秀儿说】
呵呵，由于大家的积极讨论，每首诗我们都能看到不同的理解了，总结为三类，第一类，
《毛诗》以后妃之德解释诗经，第二类，chineseclassics版的winnt gg/jj用贤者之香草
美人作解，最后一类就是我啦，以小姑娘，小情郎作解~~~~
《毛诗》的老夫子说，“《卷 耳》．后妃之志也．又当辅佐君子．求贤审官．知臣下之
勤劳 ．内有进贤之志 ．而无险诐私谒之心 ．朝夕思念 ．至于忧勤也 ．sigh，当国王
的LD也... 阅读全帖 |
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G****D
发帖数: 18 | 11 2011-08-21 16:34:34 来源: 南方网
“一只假耳朵，骗取三个亿”？近日，个别媒体及网络上关于国内组织工程研究领域的
泰斗，上海交通大学教授、主任医师曹谊林涉嫌科研造假的传言沸沸扬扬。有人称，围
绕着老鼠背后长的人形耳朵，国家有关机构下拨的几项科研经费共计3个多亿，被曹谊
林以科研报销的名义拿着去挥霍一空后，所取得的成果几近空无。也有人称，“人耳鼠
”绝非科研造假，之所以在“人耳鼠”出现十多年后，才有人进行科研真相揭秘，其实
这些人是为了一己私利而将水搞混。
更有甚者，一名叫“正义”的网友更以《“老鼠背上长人耳”实为科研造假》的帖子要
求方舟子出来打假，虽然该帖子未获方舟子回应，但却获得了极高的点击率。
笔者就该事件进行了一番调查，通过调查让笔者感兴趣的还不是“人耳鼠”的真相，而
是真相背后折射出来的中国科研界的乱象。
“人耳鼠”给人们带来的更多是想象
炒作“人耳鼠”真相的始作俑者是2011年第25期的《瞭望东方周刊》，该刊称，“曹谊
林成名于2001年国家‘863’计划的15周年成就展，展出内容是一只背上长着人耳的小
老鼠。这只肉色无毛的老鼠生着红色眼睛和长的尾巴，在... 阅读全帖 |
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w*****1
发帖数: 220 | 12 “一只假耳朵，骗取三个亿”？近日，个别媒体及网络上关于国内组织工程研究领域的
泰斗，上海交通大学教授、主任医师曹谊林涉嫌科研造假的传言沸沸扬扬。有人称，围
绕着老鼠背后长的人形耳朵，国家有关机构下拨的几项科研经费共计3个多亿，被曹谊
林以科研报销的名义拿着去挥霍一空后，所取得的成果几近空无。也有人称，“人耳鼠
”绝非科研造假，之所以在“人耳鼠”出现十多年后，才有人进行科研真相揭秘，其实
这些人是为了一己私利而将水搞混。
更有甚者，一名叫“正义”的网友更以《“老鼠背上长人耳”实为科研造假》的帖子要
求方舟子出来打假，虽然该帖子未获方舟子回应，但却获得了极高的点击率。
笔者就该事件进行了一番调查，通过调查让笔者感兴趣的还不是“人耳鼠”的真相，而
是真相背后折射出来的中国科研界的乱象。
“人耳鼠”给人们带来的更多是想象
炒作“人耳鼠”真相的始作俑者是2011年第25期的《瞭望东方周刊》，该刊称，“曹谊
林成名于2001年国家‘863’计划的15周年成就展，展出内容是一只背上长着人耳的小
老鼠。这只肉色无毛的老鼠生着红色眼睛和长的尾巴，在一个经过消毒的透明盒子里挪
动着身躯，时不时瞄两眼观众。... 阅读全帖 |
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w*****1
发帖数: 220 | 13 “一只假耳朵，骗取三个亿”？近日，个别媒体及网络上关于国内组织工程研究领域的
泰斗，上海交通大学教授、主任医师曹谊林涉嫌科研造假的传言沸沸扬扬。有人称，围
绕着老鼠背后长的人形耳朵，国家有关机构下拨的几项科研经费共计3个多亿，被曹谊
林以科研报销的名义拿着去挥霍一空后，所取得的成果几近空无。也有人称，“人耳鼠
”绝非科研造假，之所以在“人耳鼠”出现十多年后，才有人进行科研真相揭秘，其实
这些人是为了一己私利而将水搞混。
更有甚者，一名叫“正义”的网友更以《“老鼠背上长人耳”实为科研造假》的帖子要
求方舟子出来打假，虽然该帖子未获方舟子回应，但却获得了极高的点击率。
笔者就该事件进行了一番调查，通过调查让笔者感兴趣的还不是“人耳鼠”的真相，而
是真相背后折射出来的中国科研界的乱象。
“人耳鼠”给人们带来的更多是想象
炒作“人耳鼠”真相的始作俑者是2011年第25期的《瞭望东方周刊》，该刊称，“曹谊
林成名于2001年国家‘863’计划的15周年成就展，展出内容是一只背上长着人耳的小
老鼠。这只肉色无毛的老鼠生着红色眼睛和长的尾巴，在一个经过消毒的透明盒子里挪
动着身躯，时不时瞄两眼观众。... 阅读全帖 |
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l**********3
发帖数: 2088 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: huixielaoren (诙谐老人), 信区: LeisureTime
标 题: 孙悟空早就死了，取到真经的是六耳猕猴
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 06:48:33 2011, 美东)
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又
和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大
战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真
假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽
冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。
最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
，是有道理的，一下是我的一些理论：
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空，而这... 阅读全帖 |
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h**********n
发帖数: 279 | 15 看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又
和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大
战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真
假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽
冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。
最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
，是有道理的，一下是我的一些理论：
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，
而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上
，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 16 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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c****a
发帖数: 37 | 17 真诚求助。
我有一个表哥，38岁左右，职业是医生。专科医生说他是典型的瞬间噪音导致的耳神经
受损的症状。希望有这方面的朋友能够提供相关的信息。象他这样的病证有没有什么好
的办法。除了避免噪音和心理自我调适，还要注意什么？
非常感谢！
下面是具体的病情描述。
我的双耳是在08年9月份明确受伤的。当时在我的正前方约15厘米的地方，有一超过100
分贝的高频音瞬间发出，约持续3秒钟的时间。因为十分意外，我没有任何防备，对我
来说好象突然地震或是塌方一样。当即我就感觉双耳刺痛、胀闷不适。我以为是鼓膜震
破了。因为当时是晚上，也没有出血，没有明显失聪，所以是第二天早上到医院五官科
看的。
五官科医生说我的鼓膜是好的，应该是耳神经受损了，并做了听力检查。总体发现：1.
有轻微的耳鸣，2.高频的听力轻度受损，3.双耳闷痛不适。为此平生第一次静脉输液，
并且用了四个多月的营养神经和改善循环的药。一个多月以后，发现双耳闷胀的症状基
本缓解，四五个月后，发现耳鸣症状基本消失，这可能是受损后的自我修复作用，我当
时以为就没事了。
但从09年6、7月份开始，我发现双耳对稍微有点响的声音开始出现不耐受。最先不耐... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 5368 | 18 转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了，想起了霍尊，然后看到刘欢的名字，然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧：
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期：
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉，配上三四级的唱功，在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上，缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备，但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍，韦唯刚唱完，他们说“艺术家永远不会老，
常青树！”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期：曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》，唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比一般女生好听，腔调比一般女生丰富，但依然摆脱不了
KTV唱法的路子：低音悄悄唱，高音大声喊。这类歌手一般都是三级的水平，即技术欠
缺，靠口吻来撑。粉丝称之为“走心”。（PS：这场周笔畅唱的《烦》）
3、KTV路子的重要特点就是高音大声喊，扯脖子喊。这样喊，不管多么使劲，即便... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 19 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: itsmi (風雨中抱緊自由), 信区: TVChinese
标 题: 耳帝关于《我是歌手 第二季》的微博汇总（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 22:02:49 2014, 美东)
转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了，想起了霍尊，然后看到刘欢的名字，然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧：
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期：
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉，配上三四级的唱功，在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上，缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备，但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍，韦唯刚唱完，他们说“艺术家永远不会老，
常青树！”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期：曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》，唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 盲人摸象 一人引象于盲，使摸之。
盲触象牙，叹曰：其长略弯，其阔盈握，坚硬如铁，正如旗矛。
翌日，人引象复至，使摸之。
盲得象耳，疑曰：扁似麦箕，柔如棉缎，扑簌可摇，岂非蒲扇？
乃问引象之人：此为昨日之象乎？
人应：正是。
盲怒：此象岂可如此矛盾！？
人应：你且再摸。
盲大骂之：子欺我！已摸两处即已矛盾，再摸岂可抵消？矛盾唯增之耳！
人象遂去。
无料，盲竟尾之不懈，逢人便传一反证法，号可推象实不存于世焉。 |
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r*****e
发帖数: 176 | 21 南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音，如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种，即大声念、微声念（经称金刚念），及心声念（经称瑜伽念）。在念
的时候，用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念，是许多接连断续的念佛或念咒的声音，渐渐地收摄缩小，而达到专心一念一
声，最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象，任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法，最容易得定。在《楞严经》
中，二十五位菩萨的圆通法门，以观音的法门最好，“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说：“此方真教体，清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候，能够不昏沉，不散乱，就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界，就是得到了“定”，再经常地这样修习下去，有一天忽然入于寂境，
一切的声音都听不到了，这是静极的境象，定相出现了，佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时，不要贪著这个境界，并且应该了解，动是现象，“静结”也是静的
现象，要超... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 22 1 撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。
2 长子名叫约珥，次子名叫亚比亚。他们在别是巴作士师。
3 他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。
4 以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，
5 对他说，你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，
像列国一样。
6 撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们，他就祷告耶和华。
7 耶和华对撒母耳说，百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃
是厌弃我，不要我作他们的王。
8 自从我领他们出埃及到如今，他们常常离弃我，事奉别神。现在他们向你所行的，
是照他们素来所行的。
9 故此你要依从他们的话，只是当警戒他们，告诉他们将来那王怎样管辖他们。
10 撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓，说，
11 管辖你们的王必这样行，他必派你们的儿子为他赶车，跟马，奔走在车前。
12 又派他们作千夫长，五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械
。
13 必取你们的女儿为他制造香膏，作饭烤饼。
14 也必取你们最好的田地，葡萄园，橄榄园赐给他的臣仆。
15 你们的粮食和葡萄园... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 23 卷八 象数二
《史记·律书》所论二十八舍、十二律，多皆臆配，殊无义理。至于言数，亦多差
舛。如所谓“律数者，八十一为宫，五十四为徵，七十二为商，四十八为羽，六十四为
角。”此止是黄钟一均耳。十二律各有五音，岂得定以此为律数？如五十四，在黄钟则
为徵，在夹钟则为角，在中吕则为商。兼律有多寡之数，有实积之数，有短长之数，有
周径之数，有清浊之数。其八十一、五十四、七十二、四十八、六十四，止是实积数耳
。
又云：“黄钟长八寸七分一，大吕长七寸五分三分一，太蔟长七寸七分二，夹钟长六寸
二分三分一，姑洗长六寸七分四，中吕长五寸九分三分二，蕤宾长五寸六分二分一，林
钟长五寸七分四，夷则长五寸四分三分二。南吕长四寸七分八，无射长四寸四分三分二
，
应钟长四寸二分三分二。”此尤误也。此亦实积耳，非律之长也。盖其间字又有误者，
疑后人传写之失也。余分下分母，凡“七”字皆当作“十”字，误屈其中画耳。黄钟当
作“八寸十分一”，太蔟当作“七寸十分二”，姑洗当作“六寸十分四”，林钟当作
“五寸十分四”，南吕当作“四寸十分八。”凡言“七分”者，皆是“十分”。
今之卜筮，皆用古书，工拙系乎用之者。唯其寂然不动，乃能 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 25 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後，由於商業媒體（特指新聞媒體）利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求]，有些側重人民媒體素養之提昇，有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前，台灣媒體受到日本政府管制，一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後，台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體，用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
（不包括公民新聞）亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同，主要指戒嚴時代之時，媒體成為統治者打
擊及遂行，而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容，而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制，各類媒體大... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 26 岂止是本人，根本就是multiple personality disorder 。
當受到難以應付的衝擊時，患者以「放空」的方式，以達到「這件事不是發生在我身上
」的感覺，這對長期受到嚴重傷害的人來說，或許是必要的。“此间更无六耳，止弟子
一人”说明悟空读ＰｈＤ时就已经出现一些症状。这不由使人想起 A Beautiful Mind
里Nash， 也是paper压力太大，给自己想象出一位Roommate来。
多重人格患者悟空的每一個人格都是穩定、發展完整、擁有各別思考模式和記憶的。分
裂出的人格輪流出現控制患者的行為，此時原本的人格對於這段時間是沒有意識也沒有
記憶的。分裂出的人格之間知道彼此的存在，也有一些情況，人格之間並沒有察覺彼此
的存在，這會導致嚴重的「遺失時間」現象，这在悟空身上，尤其明显。通常在此分裂
現象開始時，原本的人格（即未產生多重人格前的人格，或稱主人格）並不知道「他們
」的存在，所以即使患者發現自己的記憶有截斷的現象，也無法知道自己已有多重人格.
多重人格的根治需要好幾年的時間，在孙悟空的病例上看，如来治疗它花的就不是几年
功夫了。如来主要是在多重人格中找出一位熟悉 |
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c***i
发帖数: 188 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
文:李辉炳
1929年，英国人霍布逊发现了带有「至正十一年」（1351年）铭的青花云龙纹象
耳瓶，揭开了元 青花研究的序幕。接著，美国波普博士以此象耳瓶为依据，与伊朗
德黑兰阿迪毕尔寺及土耳其伊斯 坦布尔博物馆所收藏的众多青花瓷器进行了排比研
究，划分出了与之相类似的景德镇青花瓷器，名 之曰「至正型」器。从而激发了瓷
学界对元青花研究的浓厚兴趣，使研究工作步入了高潮。
近年来，由于考古资料的大量发现，许多学者通过对出土物的分辨，又提出了
「唐青花」、「宋 青花」以及「元代早期青花」等问题。
「唐青花」是根据1975年扬州市江苏农学院基建工地晚唐地层中出土的一件蓝色
花纹的瓷枕片而 提出来的。1983年，又在扬州市文昌阁附近工地上发现了与之相似
的蓝花瓷片14块，更引起了学者 们的重视。据载，这些新发现的「唐青花」共同特
点为：胎都较粗松厚重，胎色灰白或白中泛黄， 胎釉之间均施有一层化妆土，釉色
多白中带灰或黄，釉表面可见细密的冰裂纹，青花纹饰大多数发 色鲜艳，有晕散现
象，青花料中可见明显的黑色结 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 30 13 现在，你们所求所选的王在这里。看哪，耶和华已经为你们立王了。
14 你们若敬畏耶和华，事奉他，听从他的话，不违背他的命令，你们和治理你们的王
也都顺从耶和华你们的神就好了。
15 倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你们
列祖一样。
16 现在你们要站住，看耶和华在你们眼前要行一件大事。
17 这不是割麦子的时候吗？我求告耶和华，他必打雷降雨，使你们又知道又看出，你
们求立王的事是在耶和华面前犯大罪了。
18 于是撒母耳求告耶和华，耶和华就在这日打雷降雨，众民便甚惧怕耶和华和撒母耳
。
19 众民对撒母耳说，求你为仆人们祷告耶和华你的神，免得我们死亡，因为我们求立
王的事正是罪上加罪了。
20 撒母耳对百姓说，不要惧怕。你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心事
奉他。
21 若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神是无益的。
22 耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。
23 至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。
24 只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，想念他向你们所行... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 31 西藏有一幅著名的唐卡《調象圖》，所描述的內容是「九住心」。透過連環圖
示，再配合《阿毗達磨集論》與《經莊嚴論》，我們更能夠清楚地了解，成辦「安止」
的方式。
道路六彎，象徵「六力」：聽聞力、思維力、正念力、正知力、精進力，與串習力……
以調伏大象，來比喻調伏自己的內心……
以火焰的強弱有無，代表「念、知力」的大小……
僧人右手持「正知」（棍子）的法器，左手持「正念」的鉤索。大象象徵心，黑色代表
「沉沒（廣論說『昏沉』）」。猴子象徵「流散」，代表「掉舉」…… 兔子代表「細
微沉沒」。
「五妙欲」表掉舉之境。在路上，有A、B、C、D、E五種妙欲，它們是修定的進程上令
我們分心的東西。
A是一面鏡子，表色和色的誘惑。
B是一對樂器，表聲和其誘惑。
D是一個裝了香水的海螺，表香和其誘惑。
C是水果，表味和其誘惑。
E是一塊布，表觸和其誘惑。
A、B、C、D、E就是色聲香味觸覺的外境，對應眼耳鼻舌身。
路上有一些火，這些火表四作意。
在初修時（圖的最下方）火比較猛，越往上走，火越小，這指開始修的時候必須用功力
度大和很刻意，到後來不必太過用力和極刻意了。
1．「內住」──心依止於... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 7506 | 32 有一天，国王突然召集他的臣子说：“你们去把国境内所有生下来就瞎了眼睛的人
，找到宫里来吧！”于是这些臣子们便奉命分头在国内遍处找寻，隔了不多几天，臣子
们都带着寻找到的瞎子回来了。镜面王很高兴地说：“好极了，你们再去牵一头象，送
到那些盲人那里去吧！”许多臣民听见了这个消息都十分奇怪，不知道国王今天将要做
些什么事，因此，大家都争先恐后的赶来参观。
镜面王在心里暗暗地欢喜：“真好，今天该是教育他们的机会了。”于是他便叫那
些盲人去摸象的身体：有摸着象脚的，有摸着象尾的，有摸着象头的……。
国王便问他们：“你们看见了象没有？”盲人们争着说：“我们都看见了！”国王
又问：“那么你们所看见的象是怎样的呢？”
摸着象脚的盲人说：“王啊！象好像漆桶一样。”
摸着象尾的说：“不，它像扫帚！”
摸着象腹的说：“像鼓呀！”
摸着象背的说：“你们都错了！它像一个高高的茶几才对！”
摸着象耳的盲人争着说：“像簸箕。”
摸着象头的说：“谁说像簸箕？它明明像一只笆斗呀！”
摸着象牙的盲人说：“王啊！象实在和角一样，尖尖的。”
…… |
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w********r
发帖数: 1189 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: 老毛不过一投机政治爆发户，湖南之吊丝师范文科生耳
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 12:51:07 2013, 美东)
老毛提拔的工农都是打手，花瓶，跟p虫，是老毛用来跟人斗的。为什么？给p民洗脑，
好控制，没危险。就象陈永贵之流，一个土包子文盲给你的副总理的位子干干，还不跟
吸了海洛因一样。再说了，鳖国的事情不需要什么水平，能比饿死几千万p民的水平还
差吗？何况他一脸老折一手老茧一露面，农民看着好像自己的爹当了副总理一样亲切，
把老毛当成了亲祖宗，所有的问题就都归功于阶级敌人和海外势力了，这叫驭民心之术
。另一个例子是王洪文，一个基层工厂管治安的打手，能有什么水平？否则老毛也不会
毫不给他面子，让他好好读读刘盆子传。毛的言外只意就是：我让你来中央，是我的恩
赐，是我的政治需要，你要时刻意识到你是我的一条狗，你一p民，别忘了自己的身份。
但他对外交等场面上的事，则用的都是有水平的，米帝首来访，翻译用的是米国长大，
型神... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 22800 | 34 为啥不带占位子。偶也占。
器材：
EMU0404数字输出
团购DAC，
团购耳放，
AKG702 （80年版600欧 DT990以后在听）
tube：
EICO（Mullard D GETTER TUBE)为基准。 原配在耳放上的早就找不到了。
raytheon 比 ｍｕｌｌａｒｄ中音淡薄，低音量上不够，高音亮了不少。 但是左右分的比ｍｕｌｌａｒｄ还要开，就是人声不丰满，光是乐器到是还不错。
另一个也是ｒａｙｔｈｅｏｎ，可能是测出的数值不同，要不就是年代不同，要不偶不会买重的，低音比上一个好多了，但是中音还是清淡一点。
sylvania 红字的，是一个S一个箭头那种，高音奸，ｓｓｓ的好难听，没啥特色，音乐失去了生气，平板一块。
tung sol，中音很真切很浓郁，比那个ｓｙｌｖａｎｉａ好太多，低音也够多够震撼，低音多的时候好像消失的不够快，这样有点多的嗡回音，但是解析力不错，铁３角的每次敲击位置都能听出不同。嗯，偶要把这个ｋｅｅｐ在耳放上了。
Brimar，made in england bva，中音平淡了，象ｓｙｌｖａｎｎｉａ，除了高音不那么尖锐，听啥都没啥劲，如同白开水，不知道是 |
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v********n
发帖数: 66 | 35 两周前染上了重感冒，扁桃腺发炎，嗓子发毛，吞咽疼痛，咳嗽，有痰，流鼻涕。
吃了感冒药，４天左右感冒基本好了。
到现在１个半星期，左耳一直都感觉象坐飞机时压力变化那样闷闷的，两耳听力有差异
。google了一下，估计是耳咽管阻塞。
请问：
１.有没有必要去看医生？还是说会慢慢自己痊愈消失的？
２。如果看医生，我查了一下保险里的医生，没有看到Ear/Nose/Throat，相近的好像
只有Otolaryngology，是不是应该看这个科？
３。“耳朵闷闷的，听力略有下降，两耳听力有差异”这些症状英语应该怎么说啊？
谢谢！ |
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w********r
发帖数: 1189 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: 老毛不过一投机政治爆发户，湖南之吊丝师范文科生耳
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 12:51:07 2013, 美东)
老毛提拔的工农都是打手，花瓶，跟p虫，是老毛用来跟人斗的。为什么？给p民洗脑，
好控制，没危险。就象陈永贵之流，一个土包子文盲给你的副总理的位子干干，还不跟
吸了海洛因一样。再说了，鳖国的事情不需要什么水平，能比饿死几千万p民的水平还
差吗？何况他一脸老折一手老茧一露面，农民看着好像自己的爹当了副总理一样亲切，
把老毛当成了亲祖宗，所有的问题就都归功于阶级敌人和海外势力了，这叫驭民心之术
。另一个例子是王洪文，一个基层工厂管治安的打手，能有什么水平？否则老毛也不会
毫不给他面子，让他好好读读刘盆子传。毛的言外只意就是：我让你来中央，是我的恩
赐，是我的政治需要，你要时刻意识到你是我的一条狗，你一p民，别忘了自己的身份。
但他对外交等场面上的事，则用的都是有水平的，米帝首来访，翻译用的是米国长大，
型神... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: 老毛不过一投机政治爆发户，湖南之吊丝师范文科生耳
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 12:51:07 2013, 美东)
老毛提拔的工农都是打手，花瓶，跟p虫，是老毛用来跟人斗的。为什么？给p民洗脑，
好控制，没危险。就象陈永贵之流，一个土包子文盲给你的副总理的位子干干，还不跟
吸了海洛因一样。再说了，鳖国的事情不需要什么水平，能比饿死几千万p民的水平还
差吗？何况他一脸老折一手老茧一露面，农民看着好像自己的爹当了副总理一样亲切，
把老毛当成了亲祖宗，所有的问题就都归功于阶级敌人和海外势力了，这叫驭民心之术
。另一个例子是王洪文，一个基层工厂管治安的打手，能有什么水平？否则老毛也不会
毫不给他面子，让他好好读读刘盆子传。毛的言外只意就是：我让你来中央，是我的恩
赐，是我的政治需要，你要时刻意识到你是我的一条狗，你一p民，别忘了自己的身份。
但他对外交等场面上的事，则用的都是有水平的，米帝首来访，翻译用的是米国长大，
型神... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: 老毛不过一投机政治爆发户，湖南之吊丝师范文科生耳
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 12:51:07 2013, 美东)
sb.
提拔的工农都是打手，花瓶，跟p虫，就象陈永贵之流。是老毛用来跟人斗的。外交等
场面上的事，还是用有水平的，比如让乔冠华去联大。
老毛这个人还是很精的。你看他吊丝的时候，操的是教授的女儿，大地主的女儿，进了
延安土窑洞，操的是大上海滩的名角，你何曾见他操过工农人家的吊丝女？当然，进了
鳖京后，就喜欢思想单纯，容易控制的工农小嫩比如张开玉缝之流。
他用的都是美国科班出身的名西医，从来没依赖过连兽医都不如的赤脚医生，因为那是
个p民准备的。
党比国危卵的时候，比如韩战的时候，他用的是真正会打仗的智勇之士如林，彭，而不
是叶摔这些只会操比搞人之徒，正是因为林，彭确实太牛了，老毛最后把他们都搞死了
。留下的要么是舔痣吸脓之徒，要么是一条筋如樊蒯式的人物，如许土包子世友等。
毛暗硬被挂炉后，老毛有点心灰意... 阅读全帖 |
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f*******7
发帖数: 44 | 39 更多Osifu开示请进：www.osifu.net
http://groups.wenxuecity.com/groups/bbs.php?act=bbslist&gid=189
Osifu 07:38:35
(heart)
昨夜又是一夜无眠。
宇宙智能中心、宇宙能量中心、宇宙信息中心、宇宙密码中心、宇宙中心智囊团很多新
词匯在Osifu与宇宙智能中心交换能量、信息、密码时不断闪烁。
宇宙智能中心是宇宙智慧能量总体的核心，“她”不是一个人，不是一个物，不是一个
神，也不是宙祖、神祖、天祖、佛祖、道祖、仙祖、圣祖、真祖、星祖、人祖等高维次
生灵。
Osifu试图用尽可能现代、科学、直白、简洁的语言给你解释宇宙的真相。
因为很多宇宙信息的表达在地球人语言中找不到合适的词匯，Osifu只能尽可能做到精
准。
Osifu用到的词，你们的理解和Osifu并不完全相同。比如，Osifu说“苹果”这个词的
时候，每一个人对苹果的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、喜恶、认知等是各不相同的
，一万个人眼里有一万个苹果。
莫说用词语“苹果”来表达，就是Osifu拿一个苹果放在一万个人的面前，这一万个人
眼中的... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 8550 | 40 昨夜雨疏风骤
在怀念以前西海岸温暖的气候时，也特别怀念那些旺盛生长的热带植物。天堂鸟在你坐
在路边的椅子里时就探手可得，芭蕉宽长的叶子从篱笆里探出来，数不清的国王棕榈延
伸到路的尽头，海滩峭壁边的沙滩开满仙人掌，有过人高的花朵摇摇欲坠。到了夏季季
节，兰花盛开的时候花圃举办各种花卉展，甚至全国的花商都带着些奇特的品种赶来。
那时海边气候干燥，缺少降雨。楼下的玫瑰长大又大又好，几棵玫瑰可以开完整个夏天
。搬到东部后才开始养花，不知不觉的就喜欢些给周围带来热带氛围的植物。
室内的芭蕉还是好养，2棵盆栽的银网草确总是捎少水就变干燥。银网草又名网纹草,费
通草,红网纹草，为爵床科网纹草属植物。网纹草姿态轻盈，植株小巧玲玫， 叶脉清晰
，叶色淡雅，纹理匀称,英文俗称nerve plant.
室外养了几棵美人蕉，几棵大象耳朵，几十棵彩叶芋。美人蕉就不用说了。 大象耳朵
（elephant ear)叫象耳芋，观音芋，也叫海芋，一瓣莲，广东狼毒，为天南星科多年
生常绿草本植物。因叶大如芋，酷似大象的耳朵，故又名象耳芋。相对于大象耳朵慢腾
腾的生长速度和较为单一的样子，彩叶芋生长更快且叶子变化更多。 彩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡，没想到以前交通极不发达的年代，李白
还全国到处跑。
网上找的:地名（今名）， 佐证诗词（史料）
剑南道（四川省）
成都（成都市），《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼（成都市百花潭公园），《登锦城散花楼》
琴台（成都市琴台路），《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》
绵州府（绵阳市）
广汉郡（绵阳市），《上安州裴长史书》
昌隆县（江油市），《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山（大康镇旱丰村），《访戴天山道士遇不遇》
大匡山（大康镇下庄坝村），《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山（武都镇团山村），《题窦圌山》
蛮婆渡（青莲镇盘江），《四川通志（清雍正版）》
陇西院（青莲镇天宝山），《唐李先生彰明县旧宅碑（北宋）》
粉竹楼（青莲镇天宝山北），《重修粉竹楼记（清道光）》
磨针亭（青莲镇天宝山），《潜确类书》卷六十（明陈仁锡）
石牛沟（青莲镇武家坡），《咏石牛》
月圆墓（青莲镇天宝山），《彰明逸事》
李白衣冠墓（青莲镇小学旁），《江油县志》
太白祠（青莲镇天宝山南），《重修太白祠碑（清嘉庆）》
小匡山（太平镇让水河村），《重建太白祠碑记（清光绪）》
太... 阅读全帖 |
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D*****t
发帖数: 324 | 42 藏象中, 开窍于...., 其华在....., 有什么区别?
例如: 肾开窍于耳, 其华在发. 我的理解是通过耳和发的状态可以判断肾的工作状态.
那么, 开窍于...., 其华在....., 两者之间到有什么区别呢? |
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w********r
发帖数: 1189 | 43 老毛提拔的工农都是打手，花瓶，跟p虫，是老毛用来跟人斗的。为什么？给p民洗脑，
好控制，没危险。就象陈永贵之流，一个土包子文盲给你的副总理的位子干干，还不跟
吸了海洛因一样。再说了，鳖国的事情不需要什么水平，能比饿死几千万p民的水平还
差吗？何况他一脸老折一手老茧一露面，农民看着好像自己的爹当了副总理一样亲切，
把老毛当成了亲祖宗，所有的问题就都归功于阶级敌人和海外势力了，这叫驭民心之术
。另一个例子是王洪文，一个基层工厂管治安的打手，能有什么水平？否则老毛也不会
毫不给他面子，让他好好读读刘盆子传。毛的言外只意就是：我让你来中央，是我的恩
赐，是我的政治需要，你要时刻意识到你是我的一条狗，你一p民，别忘了自己的身份。
但他对外交等场面上的事，则用的都是有水平的，米帝首来访，翻译用的是米国长大，
型神俱佳，一口美音不卑不亢的tang wansheng，党比第一去联大，用的是才子乔冠华
。你想想，如果这样的场合你用没见过世面的工农土比，搓这衣角，涨个大红脸，跟个
sb似的，能不贻笑大方吗？
老毛这个人还是很精的。你看他吊丝的时候，操的是教授的女儿，大地主的女儿，进了
延安土窑洞，操的是大... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 44 老毛提拔的工农都是打手，花瓶，跟p虫，是老毛用来跟人斗的。为什么？给p民洗脑，
好控制，没危险。就象陈永贵之流，一个土包子文盲给你的副总理的位子干干，还不跟
吸了海洛因一样。再说了，鳖国的事情不需要什么水平，能比饿死几千万p民的水平还
差吗？何况他一脸老折一手老茧一露面，农民看着好像自己的爹当了副总理一样亲切，
把老毛当成了亲祖宗，所有的问题就都归功于阶级敌人和海外势力了，这叫驭民心之术
。另一个例子是王洪文，一个基层工厂管治安的打手，能有什么水平？否则老毛也不会
毫不给他面子，让他好好读读刘盆子传。毛的言外只意就是：我让你来中央，是我的恩
赐，是我的政治需要，你要时刻意识到你是我的一条狗，你一p民，别忘了自己的身份
。但他对外交等场面上的事，则用的都是有水平的，米帝首来访，翻译用的是米国长大
，型神俱佳，一口美音不卑不亢的tang wansheng，党比第一去联大，用的是才子乔冠
华。你想想，如果这样的场合你用没见过世面的工农土比，搓这衣角，涨个大红脸，跟
个sb似的，能不贻笑大方吗？
老毛这个人还是很精的。你看他吊丝的时候，操的是教授的女儿，大地主的女儿，进了
延安土窑洞，操的是大... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 45 你要的先例就在你的例子中啊。 保護非洲象的入手就是CITES（華盛頓國際公約）禁止
象牙貿易....各國海關檢查到象牙一律銷毀。 但國際公約中沒有“禁止象肉，象腿，
象耳，象x貿易”這樣的說法... 因為象牙就是最值錢的部分，也是大象招來殺身之禍
的部分。禁了象牙貿易等於抑制絕大部分的貿易屠殺。只不過一些不重視環保的國家總
以各種籍口申請豁免，例如日本
歧視？ 如果中國人個個吃魚翅，或者大部分人吃魚翅就難講。現在非要把全體華人拉
來陪綁在“華人愛吃魚翅，禁魚翅等於歧視華人”這架爛車上，有多少人願意？ |
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p**f
发帖数: 2610 | 46 其华在发是指头发反映了肾精气的充足情况。这是从视觉上说的。比如，发白，发落，
就是肾亏。
开窍于耳（其实还有二阴），是指对应器官，耳，二阴的功能所说的。也就是说，听力
变差，生殖功能，大小便功能变弱，就是肾衰弱的标志。你可能想问，为什么是耳呢？
其实是因为肾主骨，听力主要是骨的传动决定。其实牙齿也是骨，同样反映了肾气的
强弱。同理，肝开窍于目，那是因为肝主筋，眼睛的功能主要是些小肌肉决定的，其功
能的强弱同筋（一般是指连接骨骼和肌肉的东西），等等等等。。。
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l*******n
发帖数: 1328 | 47 【9月查经】以西结书4：先审判耶路撒冷圣殿的异象 （8-11章）
神这次在以西结面前现身，其光辉与他蒙召的记载相似（结一26～27）。在两个情况下
，都用上了刺目的火光，闪亮的金属或琥珀金的形容。神的荣耀出现，就是为显示祂的
公义，祂是忌邪的神。
以西结在异象中看见圣殿时的景象(八章)：
一、 偶像──这偶像是「触动主怒」的，按照十诫的第二诫，任何作为崇拜对象
的形像，都能惹动耶和华忌邪的心
二、 画像屋──这是供奉异教图像的房屋
三、 敬拜搭模斯和日头──搭模斯是巴比伦的幽冥之神。「廊子和祭坛中间」：
是祭司们向神祷告的地点 （参珥二17），被认为是极神圣的地方；但在这里人们却背
着祭坛向太阳伏拜，所以此举称为最可憎的事。
主因此要审判以色列，主让以西结看到审判以色列拜偶像的异象（九章）
「耶和华对他说：“你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，
画记号在额上。”」「我耳中听见他对其余的人说：“要跟随他走遍全城，以行击杀。
你们的眼不要顾惜，也不要可怜他们。」「要将年老的、年少的，并处女、婴孩和妇女
从圣所起全都杀尽，只是凡有记号的人不要挨近... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 48 【今日默想禱讀經文】撒上 17:45-47
大衛對非利士人說：你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和
華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的
飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有 神；
又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必
將你們交在我們手裡。
【今日信息】 戰勝巨人的恩膏 By Rev. Andrew Tsai
在我們的生活中，充滿各樣的挑戰。每天總是不斷的有新的巨人會出來，站在你的
面前，向你挑戰，向你說出各樣讓人沮喪，失去信心，使人害怕的話語。除非我們裡面
有戰勝巨人的恩膏，否則就會很難能夠繼續往前邁進。
當大衛被撒母耳膏立之後，基本上在他的生活裡暫時還看不到任何的不同，他被膏立
時的情況和當年掃羅被撒母耳膏立時是不同的。掃羅一被膏立，就馬上黃袍加身，登基
作王，那是可以立刻感受到的一種榮耀和尊貴。但是大衛被膏立之後，他還是繼續作他
卑微的牧羊人，他還是在家中作他的老么，他還是繼續受到他兄弟和父母的輕視。
但是... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 49 作者：思泉
来源：学习时报
摘要：回顾万历年间的政治谣言乱象，不能不令人既惊讶又感慨。造成政治谣言肆虐的
根本原因，是当时同样混乱不堪的政局。谣言，本质上是信息在不公开、不通畅情形下
的变形。
乱象
明万历三十一年（1603年）十一月十二日，内阁大学士朱赓府邸门前不知何时被人
扔下了一本小册子。拿到书后，朱赓匆匆一翻，顿时脸色大变，惊慌之下，迅速入宫进
呈神宗。神宗阅后，同样怒不可遏，当即下令严查该书作者。而此时，这本题着“续忧
危竑议”五个字的“妖书”早已“一夕之间自宫门迄于衢巷皆遍”。
那么，这本书究竟说了什么，以致上到皇帝大臣，下至市井百姓，都为之震动？原
来，书中所论，正是当时朝野上下争执不已的太子册立之事，也就是所谓“争国本”事
件。这篇只有三百多字的文章，直言不讳地警训：神宗虽不得已而立太子，但由于宠爱
郑贵妃，将废太子而立福王，而促成此事的，则是以朱赓为首的一干奸臣小人。
看到此书，神宗不能不想到发生在五年前的另一桩“妖书”事件。当时，由于神宗
迟迟不肯册立太子，群臣反复劝谏无果，众议汹涌，一本题为《忧危竑议》的小册子骤
然出现，书中援引历代嫡庶废立之事，暗喻神宗之所以不... 阅读全帖 |
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