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发帖数: 89 | 1 附一：我所认识的“老宫女”刘曜昕
我和金易兄和他的夫人，已经是50年的老友了。50年过从，我们不仅在学术上切磋，
而且确实经过患难中的考验，这是可以仿之于古人的。
他退休之后，不废读书，肆其余力，写出20几万字的《宫女谈往录》，连续发表在《
紫禁城》杂志上。他的才力、记忆、瞻博，都令我折服。
我多次是他的手稿的读者。“老宫女”的故事引起我不少回忆。应该说：我是先于金
易兄认识这位老宫女的，或者说金易兄是由于我才认识了老宫女，但老宫女到他家去当保
姆则不是我介绍的。这话说来长了。
1942年，我遭变失学，家乡兵燹，困居在北京沙滩附近的一个“公寓”里。说公寓是
指它过去。日寇占领北京，百业萧条，学生锐减，这个公寓实际上已经变成一个杂院了，
堪称“寓公”的，也只有我一个人。
这个“公寓”的主人，是北大老校工，总是旧相识，就接纳了我。他管收拾屋子，供
应茶水，照管门户，伙食则自理。
那是一个不规格的四合院：北房三间，房主和妻子儿女四个人住；东西房各五间，除
我占一间外，其余九间分住了八户人家，都是挣扎在饥寒线上的小职员或工人；南房三间
有一间是门道，住人的只有两间，住的是一位老姑娘和她的两个单 |
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发帖数: 89 | 2 前言1
已经是40多年前的事了，那时我还是个学生，宿舍在北京马神庙西头(现景山东街)，一条
东西走向的街道上。马路对过，路南有一条窄胡同，和马路成丁字形，沿着这条小胡同往
南，名叫中老胡同。我所要叙说的老宫女就住在这个胡同一座小杂院的西屋里。
那是凄风苦雨的年代，白天兵车扬飞尘，亭午暗阡陌，谁也不愿意上街闲遛，保不定
会碰到倒霉的事。日寇的警报器设在景山的山顶上，高射炮日夜不停地对着天空转悠，武
士道们荷枪实弹往来巡逻，这一带就在敌人的眼皮底下。晚上，警笛一拉，灯火管制开始
，大街小巷一片漆黑，再加几点秋雨，古城显得格外凄惨。我常常是在这种情况下，口袋
里揣上两包高碎(茶叶末)，撩起蓝布褂，兜上一兜半空(瘪花生)，悄悄地到老人的家里，
请老人谈些清宫琐事。谈的人是漫谈，听的人是漫听，窗户用黑布遮严，墙角里昏灯如豆
，煤球炉子的火亮反照在顶棚上，真是“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”。我像听天
宝遗事一样，听着老人如怨如诉地倾吐着的往事。
我见到她的时候，已经是“红颜暗老白发新”的老妪了。她姓何，这显然不是她的本
姓(按满族旗人汉姓的一般规律，姓何的原满族老姓多系赫舍里氏)，宫内称呼她为 |
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发帖数: 89 | 3 敬烟1
我们的谈话一向是“偶得”式的。因景及情，因物及事，不是事先想好了什么题目才说，
而是随便看到什么或听到什么，就顺这条线闲扯起来，扯到什么地方就到什么地方。在文
章中讲，这叫断线风筝。风筝断了线，就会随风飘荡，也许“高者挂长林梢”，也许“低
者飘转沉塘坳”，连我们自己也不知道为什么谈到这些事。下次再谈，常常是另起炉灶。
只是听者愿意听，谈者愿意谈罢了。
一天晚饭后，谈起老北京人的生活，提到早茶、晚酒、饭后烟，这可以说是老北京人
的习惯吧。借这个机会我应问起老太后吸烟的事情来了。因为这是她的专职，所以她也感
到很得意，于是情绪也就随着兴奋起来。
交往的时间长了，说起话来也就比较随便，我乘她高兴的时机问她说：“您究竟怎样
侍奉老太后吸烟呢?请您给细细地说说。”
她把衣襟的四角扌典了扌典，笑着对我说：“您就权当一回老太后，我就去伺候您，
您坐在我的床上，我让您怎么做您就怎么做。”我也就随着笑起来，说：“啊呀，折煞学
生的草料了，我哪里担当得起。”用几句笑谈把事情掩盖起来。旗下人无论到任何地步，
骨子里的性格总是高傲的。针鼻儿小的事也不愿意听别人说个“不”字，尤其触及到他的
亲人或是他们 |
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发帖数: 89 | 4 桂公爷(1)
“西行路上的事，本来是乱糟糟的一团，吃饭驻跸，尽是些枯躁无味的生活，没什么
值得特别表白的，只是人越来越多了。北京城里住着的皇亲国戚，担心害怕，有头有脸的
就跟着太后往西跑，人也就越聚越多。桂公爷的一家，就是后来赶来的。”她像鱼吐泡沫
一样，一串一串地静静地由嘴里冒出一句一句的话来。
“我没福气，原本没伺候过这位皇姥姥(指隆裕的妈。自宣统登基后，隆裕当了太后
，桂公爷的夫人就升级了，宫里人尊称她为皇姥姥，老宫女虽然早已离宫，还是按以后宫
里的称呼 称她)。不过，在她归天以后，我和她还是结下一些缘分的。提起她来，真是—
—狗咬月亮，不知道从哪边下口。一句话概括起来，那是一个‘其性与人殊’的人。
“您不嫌絮烦，我慢慢地给您说。
“她，很壮实的身子，高高的个儿，两条仙鹤腿，背板儿挺着，小肚子有点腆出来，
走路迈着八字步。像盘子似的一个扁圆的脸，鬓角发秃，有些往里缩，越发显得天庭又鼓
又亮堂。小蒜头鼻子，薄片嘴，大嘴角。疏疏的眉毛有些发黄，配上两只圆圆的眼睛，很
大，双眼皮。特殊的是，瞳孔里带有一道黄圈圈，不用问就看得出是蒙古人的血统。除去
鼻子、嘴和隆裕有些差别以外，其他的部位 |
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发帖数: 89 | 5 匆忙的早晨2
“吃过早点，漱完口，喝半杯茶，吸一管烟，然后宫女们把太后请到更衣室。太后换上莲
花底满是珍珠的凤履，戴上两把头的凤冠，两旁缀上珍珠串的络子，戴上应时当令的宫花
，披上彩凤的凤帔。这时李莲英就忙着指挥一切了。轿子抬到储秀宫门口，我把上朝专用
的小轻便的水烟袋交给李莲英捧着。太后上了轿，左边是宫廷总管太监李莲英，右边是内
廷回事太监崔玉贵；一个手捧着水烟袋，一个手捧着绿头签(即叫起的名单)膳牌，两个紧
扶着轿杆，后随着一群护卫，前呼后拥地上朝去了。也许上乾清宫(轻易不上乾清宫，除
非召见封疆勋吏)，多半上养心殿，宫廷的术语名之为‘叫起’。
“老太后一启驾，储秀宫里就大忙特忙了，该当差的全都‘出笼’了。掌班的姑姑往
宫门口一站，真是大将军八面威风，眼珠子乱转，盯紧了人们。扫院子的、擦玻璃的、收
拾游廊的、擦抹屋里屋外陈设的，里里外外全都是人，但各有分工，丝毫不乱，而且动作
有节奏，没有一个人敢说闲话，都要抢在‘叫起’这段时间里，把储秀宫收拾得一干二净
。”
手纸和宫房
“叫起大概要用一个时辰上下(约两个小时)。回来时，轿子缓缓地走着，太监们按照等级
，整齐、严肃地拥簇着，仍是左 |
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发帖数: 89 | 6 乞巧(1)
时间相隔有40多年了，但一合眼，老宫女那种凄苦的面孔就呈现在我的面前。她对我
说：“我极不愿意谈我们年轻时欢快的事，想起在一起苦熬岁月的姐妹们，全都七零八落
，没有一个好下场的。小娟子难产死了。春苓子嫁给个护军，男的吃喝嫖赌，她又窝囊，
挨打受气，自己的一点积蓄全给偷光了，小命也跟着完了。小翠起初还好些，一到民国年
间，男的当巡警，当时北京巡警很多是旗下人。他又好脸面，摆阔气，弄得吃上顿没下顿
，穷得揭不开锅盖，不几年也穷死了。想想她们，比比我自己，我还有什么心肠说那些欢
乐的事呢。当时越是欢天喜地的事，现在越让人伤心落泪!我下狠心把当年高兴的事埋在
肚子里，永世也不再对外人提了。当年别人都瞪眼瞧着我们，说我们吃香的喝辣的，跟太
后、皇上沾光，他们哪里知道伺候人的苦处。
“我们是有名的‘戳脚子’，东北人管把东西竖起来叫戳起来，竹竿子竖着靠在墙边
叫戳在墙边。我们没黑夜没白天的整天站着，像竹竿子钉在地上一样，所以小太监们就背
后讥讽我们叫‘戳脚子’。老太后爱听戏是谁都知道的，可我在这里并没叙说过老太后听
戏的事。因为一提听戏我们几个就浑身打哆嗦。只要老太后听戏，我们一定得在旁 |
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发帖数: 89 | 7 出逃以前
我们渐渐谈到太后出逃前后的情形了。
回想老宫女谈这些事的时候，多半是在1948年的冬天。那时正是雨雪凄厉、鸡鸣不已
的关键时刻。傅作义的兵多半撤进城来了，解放军试炮的炮弹已经落到东单广场上。满街
是兵。我的家也被波及到了。一个国民党军当官的闯进院来，说他的家眷要住我租来的闲
房，因为孩子到外婆家去了，冬天有房空着。真是“秀才遇见兵，有理讲不清”。我的嘴
皮子没有枪杆子硬，《诗经》上不是早就说过吗，“维鹊有巢，维鸠居之”。据传说，鸠
的粪有恶臭，拉在鹊巢里，鹊怕臭只好躲开罢了。我没处可躲，唯一的办法是紧闭窗门、
蛰伏在屋子里。我的病明显恶化了，百无聊赖，就想起该请老宫女给讲讲太后去西安的事
。
老宫女委婉地拒绝了。用她自己的话讲：“我自从13岁进宫，像鸟装进笼子一样，只
要出了神武门，东西南北全不清楚，我怎么配讲老太后去西安的事。当时坐在蒲笼车里—
—蒲笼车是东北话，车帮上两边各有两个槽，把一丈多长的竹板子弄成弓形，放在槽里搭
成架，用芦铺在架上，外形像罗锅桥桥洞似的棚。既可以遮阴避雨，平时又可通风。出逃
的时候，我们下人坐的就是这种车。身底下铺的又少，浑身长满了痱子，衣服全臭 |
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发帖数: 89 | 8 光绪佚事(1)
断断续续和老宫女相处十年的岁月中，她谈了不少光绪的事，但都是只言片语。譬如
：光绪胆小，最怕夏天打霹雷，一到下暴雨的时候，门窗都要紧闭，让太监站在两旁，自
己捂起了耳朵，但他又喜好听暴雨后，宫里下水道泻水的声音。他常常顶着雨来到御花园
东北角的一个亭子里，下面池子里有个石龙头，高悬着，后宫的雨水从这个龙头喷泻出来
，落在深池子里，像瀑布
慈禧与隆裕皇后(前右)、瑾妃(前左)似的，轰轰作响，长时不断，流入御河。这是他
最喜欢听和最喜欢看的。还有：他性情暴躁，喜怒无常，他手下的太监都不敢亲近他。他
常常夜间不睡，半夜三更起来批阅奏折，遇到不顺心的事，就自己拍桌子，骂混账，也不
知是骂奏折呢还是骂近侍太监，吓得太监们都心惊胆战。像这些支离破碎的事，她说的很
多，只是三言两语，又不便于记述。细一思索，却也合乎光绪的性格。“生于深宫之中，
长于妇人之手”(宋太祖说李后主的话)，他既胆小，又任性。
有些是能记述的，但又不能确切指实。譬如“背宫和走宫”。
老宫女很风趣地对我们说：“大概都愿意听听宫里召幸妃子的事吧。相传皇帝晚上召
幸妃子的时候，为了保证皇上的安全，把妃嫔的衣服先脱光， |
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发帖数: 682 | 9 只要采来益母草，烧成灰，再加入米粥中煮一过，然后连粥捏成团，到炭火中煅烧
一番，随后取出，待凉后研成细粉，就大功告成了，任何一个平民妇女凭借自家的火炉
或烧饭灶都可以顺利地DIY。
宫女打开金花盒，把盒内雪洁的细粉倒入一小盂米汤里，仔细搅匀。然后，这只金
盂被捧到武则天面前，女皇帝伸手从盂内舀起一捧浓稠的粉浆，涂到脸上，轻轻揉搓着
，仔细地清理皮肤。“近效则天大圣皇后炼益母草留颜方”这个颇有吸引力的配方名称
，所暗示的正是如此的场景。
虽然名称显得很新鲜，然而，仔细读一下该配方所记述的工艺过程就不难明白，其
要诀就是把益母草在火中烧成灰，然后用水拌成团，放到特制的小炉当中，以低温炭火
慢慢煅烧，再把烧过的灰团反复研磨，最终得到“白色细腻”的细粉。至于其具体的使
用方法，则是在早晚盥洗的时候，取出少许益母草灰，投入面汤或者清水之中，兑和成
灰浆，再将灰浆涂在脸上、手上，反复擦揉，一如今天女性使用洁面乳、洁肤乳的方式。
“近效则天大圣皇后炼益母草留颜方”收录在唐代医典《外台秘要》中，此部中医
经典成书于天宝十一年(752)，距离女皇帝生活的年代并不遥远，这也就意味着，在武
周时期，这一美容... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 10 中国人的名字问题很复杂，但人人都有的是小名，又称乳名。在过去，女子的小名雅称
闺名或小字，是不足为外人道说的，许多丈夫往往一辈子也不知妻子在娘家时的小名。
咸丰帝知道慈禧(1835~1908年)的小名吗？我们不清楚。可是慈禧的小名至今仍喧腾于
万人之口，却是不争的事实。下面就让我们看看关于慈禧小名的各种说法。
“兰儿”说很流行
慈禧小名是“兰儿”，这种说法很流行，现在难以讲清楚它的记载源头。1916年蔡东藩
写成《清史演义》，此时离清亡只有五年时间。该书第六十三回“那拉氏初次承恩 圆
明园四春争宠”就明确说：“那拉氏幼名兰儿，父亲叫做惠征，是安徽候补道员。”
民国时期有的演义小说对此描述得更是绘声绘色，如李伯通《西太后艳史演义》说：道
光十六年(1836年)，惠征的佟佳夫人又怀孕了，“到得十月初十这天，夫人坐蓐临盆，
忽梦着大大月亮入怀，一阵异香，还带些兰麝气味，当时产下一位千金，因取个乳名，
叫做兰儿”。该演义还写道：“不上两年，这兰儿又添个妹子，名叫蓉儿。”
慈禧出生在道光十五年，李伯通误作十六年了。但这些演义的说法应予重视，毕竟清朝
官书是不记载慈禧的名字的。当然，慈禧的小名也不... 阅读全帖 |
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p****v
发帖数: 293 | 11 对于高温酷暑，现代人可以开空调、吃冷饮。在没有空调、没有冰箱，甚至连电风扇也
没有的古代，贵为一国之尊的皇帝如何度过这炎炎夏日？
寝殿用冰降温
虽然没有冰箱，但古代帝王在夏日确实少不了用冰来降温。故宫中就有清宫藏冰用的冰
窖，只是这里已成了游客服务区。这些冰窖东西宽约6米，南北长约11米，窖底下沉地
面以下约1.5米，能存冰5000余块，为半地下拱券式窑洞式建筑。
据史料记载，旧时立冬过后，紫禁城外的筒子河就要涮河净水，先把水草杂物等清除掉
，再把浮面上的脏水放走，最后用木板墩筑临时坝蓄水，待到冬至后冰冻结实，雇民夫
伐冰，伐时要选取明净坚厚的冰，切剁成一尺五寸见方，然后拉到冰窖整齐地码放。
到了盛夏时节，这些冰便会被取出，放到宫中居所供皇族消暑降温。《太监谈往录》中
就记载，慈禧所居之殿“冬则安火，夏则安冰”。
宫殿中的特殊设计
除了在居所内用“冰镇”法降温，清代皇帝宫殿也有特殊的设计。皇帝起居的寝殿一般
都有回廊，夏季挡雨遮阳。有研究指，清宫中凡是寝宫都是支摘窗、外檐挂堂帘。夏天
时在早上9点钟就把堂帘支窗放下来，外面的热气进不来，可保持室内凉爽。到下午6点
钟太阳西下，把堂帘卷起... 阅读全帖 |
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d***n
发帖数: 902 | 12 以下内容摘自《宫女谈往录》中， 老张太监的话：
“‘第二步是割势（太监叫辫子，可能是鞭子的变音）。这是技术活，如果割浅了，留
有余势，将来内里的脆骨会往外鼓出，那就必须挨第二刀，俗称‘刷茬’，刷茬的苦不
下于第一次挨割；如果割深了，将来痊愈后，肉会往里塌陷，形成一个坑，解溲时，尿
出来呈扇面状，会一生造成不方便。十分之九的太监都有尿裆的毛病，大都是阉割的后
遗症。净身师割完睾丸后，磨一磨刀。然后他把阳物用手指掐了掐，将根部掐紧，又让
副手往我嘴里塞一个又凉又硬的煮鸡蛋，把咽喉堵住。我觉得下部像火钳子夹似的剧疼
，一阵迷糊就什么也不知道了。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 13 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 太监一生中最重大最荣耀的时刻：赎回宝贝和隆重的仪式
发信站： BBS未名空间站(Thu Aug 10 09:15:14 2017,GMT)
手术前的程序和准备
太监净身前的穷苦或者怎么无奈选择这条路，笔者不讲了，反正富人家的孩子或者有一点饭辙的人都不会去做太监的。笔者先要讲的是，将要净身的小男孩事前都要做什么准备。
首先，小男孩的家长要找到一位技术非常好的刀儿匠（阉割师傅），还要带着丰厚的礼物去拜见。最普通的礼物是一个猪头或一只鸡、一瓶白酒，高级的礼物就没限制了。当然了，一般家长也拿不出什么特别好的礼品的，甚至还有一毛钱都拿不出的，那怎么办？没关系，刀儿匠当投资给你垫上所有的费用、包括走门路入宫的钱都垫上。可有一样，孩子以后不管有没有出息，可要一生都孝敬这师傅的，赎宝贝的时候就更别提了。
拜师礼：小男孩先跪下磕头认刀儿匠为一生的师傅，不管以后有怎样的荣华富贵，刀儿匠都要享受最高的奉敬。然后请来乡里的三老四少，当面立下文书，写明 “自愿净身，生死不论”。前面说过有穷得一文钱都拿不出的，就写明 “自愿净身，分文不取”。... 阅读全帖 |
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M******k
发帖数: 27573 | 14 这书叫“宫女谈往录”吧，她老公应该是给皇上剃头的。 |
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M******k
发帖数: 27573 | 15 这书叫“宫女谈往录”吧，她老公应该是给皇上剃头的。 |
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k******g
发帖数: 89 | 16 好看,自个儿先顶一下:)
说到沙燕儿,我不禁回想起小时候的事儿.
初夏的傍晚,我骑自行车围着故宫外的护城河闲逛.
周围静悄悄的,柳树的枝条垂到河面,昔阳斜照在古老的
城墙上,满天的沙燕儿喳喳的叫...那种情景我永远
都不能忘记...
，
文
低
。
人
感
样
，
学
，
的
不
说
会
话
把
心
，
直
炕
，
屋
姑
两
’
前
的
慢
话 |
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m****a
发帖数: 2216 | 17 辛苦了。昨晚睡得比较早没等到。。
以前也有这个习惯，春夏时候一个人骑单车出去，哪里风景好就沿哪去。
现在还是这样，不过改开车了。 |
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n******a
发帖数: 6 | 18 看看我们中国的御膳, 比那个大长今里的
朝鲜皇帝吃的讲究多了,排场也大多了.
不知道为什么这么多人哈那个大长今. |
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k******g
发帖数: 89 | 21 脚上鞋儿四寸罗，朱唇轻点一樱多4
她说完一长段话以后，眼泪已经莹莹满眶了，脸向着外面的窗子，长久长久地沉默着，然
后长吁一口气，说：“本来有言在先，不再惹您伤心了，结果还是让您陪着我不舒心。”
她把宫里下层生活，琐碎地说出来，从这些细小的事件中，能嚼到其中的滋味。在我
也可以算是像读《春秋》一样品尝到她的微言大义了。
传膳不劝膳1
前面我已经说过，我们的谈话想起什么就说什么，所以琐碎、杂乱，何况事隔多年，专靠
记忆，已经有些渺茫了。我尽量做到模糊的事不写，这样，对人对己还比较心里安稳些。
一天早晨，外面刮着大风，在屋子里都觉得缩手缩脚的。北京冬天的气温，不决定在
雪上，而决定在风上。老宫女把家务安排完了，和我瑟缩在炉子旁，任北风撼动庭户，我
们只能抱着这一团火取温暖。静极无聊，她又絮絮地谈起宫中的往事。
她开宗明义地说：“宫里的事，有的可以明说，有的不可以明说，有的只能意会不能
言传，有的表面是一回事，骨子里又是一回事。”她谈话的过程中，我向来不插话，以免
扰乱了她的思路，只是静静地等待她的下文。
她说：“这话不是我说的，这是张福大叔告诉我的。”她的话触动了我的心事。我早
就想知道点慈 |
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k******g
发帖数: 89 | 22 湖上神仙2
“还有一个宝贝，我们称她为元大奶奶。其实她根本不是什么奶奶，她是内务府大臣庆善
的女儿，也是老太后指婚许配给自己娘家弟弟桂祥的儿子。万没想到庚帖也过了，结婚的
日子也订了，就等喇叭一响花轿进门了，可巧桂公爷的儿子一命呜呼了。虽然没成亲，但
庚帖已过，就应算是桂公爷的儿媳妇啦。这个没过门的媳妇也得给桂公爷的儿子守寡，我
们旗下人管这种人叫‘望门寡妇’。意思是没进婆家门，望着婆家门就守寡了。她的名字
叫什么‘元’，于是称她为元大奶奶，其实不过是十八九岁的没过门的大闺女。好在这个
人对春花秋月一概不懂，像个木头人，可以说是个缺心眼的白痴，但对吃东西毫不外行。
看在庆善的面子，太后也常接她到园子里来，不过游湖的时候，只能坐副船，老太后的正
船从来没她的份儿。
“值得一提的有个特殊人物，那就是李大姑娘，她是李莲英的妹妹。
“为什么说是特殊人物呢?园子里所有的女人都是旗装，只有她一个人是蛮装。我们
旗人称呼汉人的服饰叫蛮装，包括缠足在内。她穿着上下两截的衣裳，上边是织锦镶边的
花袄，下边是藕荷色的裤子，系一条淡青百褶裙，很讲究。裙子是元宝边，覆盖着一双小
脚，有时露出缠脚来，人很腼腆， |
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发帖数: 89 | 23 送鬼的中元节(1)
写完《乞巧》这节以后，我不禁伫笔深思。清宫里的好些举动有些在《红楼梦》里都
能寻见踪迹。
我现在不去查书了，因为读者比我熟悉。《红楼梦》里好多叙述到女孩子做针线活的
地方，像史湘云，算是个侯门小姐吧，写她和寡婶娘在一起做针线的地方最多，而她又最
巧，给宝玉做过香囊(荷包)，替袭人为宝玉做过鞋等等；富商巨贾家庭长大的薛宝钗搬进
大观园后，在香菱的陪同下，秋窗深夜还做针线，在绛芸轩里还能替袭人绣鸳鸯呢!连林
黛玉都能做精巧的香袋儿，何况其他人。各屋的丫头更不用说了，慧紫娟不是坐在回廊上
做针线时试的莽玉吗?黄金莺不是替宝玉巧结梅花络吗?俊袭人在怡红院里绣过荷花鸳鸯，
最出名的巧手要数晴雯了，深夜勇补孔雀金裘，可以说巧冠群芳了。《红楼梦》里写女孩
子做针线的地方不下几十处。贾宝玉在四时即景诗里不也说过“卷绣佳人幽梦长，金笼鹦
鹉唤茶汤”吗?其劳作也是相当艰苦的。以宝钗为例：“宝钗因见天气凉爽，夜复见长，
遂至母亲房中商议打点些针线来，……每日灯下女工必至三更方寝。”估计她们不会没有
针线妈妈的(旗人称做针线的保姆叫针线妈妈)，可她们还自己做针线。这大概是大家闺秀
的风范吧 |
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发帖数: 89 | 24 八国联军军官屠杀义和团(1)
“正要准备传早膳，突然石破天惊，一粒流弹落在乐寿堂西偏殿的房上，听得很清楚
是由房上滚下地来的声音，李莲英喊一句‘老佛爷快起驾吧!’老太后这时才真的惊慌起
来，吩咐人去请皇上，传谕皇后、小主、慈宁宫的太妃们，在宫里住的格格们，迅速到乐
寿堂来。另外派太监告谕大阿哥换好行装，随时准备出走。
“皇上来了，还是旧时装束，回禀了老太后几句话。我们也不知说什么，皇上在老太
后面前说话，向来是细声细语的。老太后有些发急，急谕李莲英，让在护军那里找几件衣
服给皇上换上。李莲英自然吩咐别的太监去办。
“李莲英不知从什么地方提一个红色的包袱进来，里头包着汉民的裤褂鞋袜，青腿带
还有一绺黑色头绳，一应俱全，另外有我从来也没看见过，也没听说过的蚂蚁蛋纂(当时
汉族妇女把发挽在头上叫纂，有一种用马尾编织成呈腰子形、上面涂黑色涂料，中间留出
空白能把发髻露出，四边又能把发扣住，俗称蚂蚁蛋纂)。还有一个别纂的针，像小勺子
一样，叫老瓜瓢，扁扁的，一头细，一头粗。在粗的一头稍稍有点弯曲，约二寸上下长，
是铜的。另外还有一支横簪子。这些东西后来听说是李莲英早给准备的。李莲英有个姐姐
在前 |
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发帖数: 89 | 25 慈禧西逃时受过“恩宠”的百姓
“我还要顺蔓说下去，据说西贯市的这个大户姓李，是个开镖局子的，习武出身，很
有点侠义味，在这一带很有点名气。最值得佩服的，他派了个向导，姓杨，40上下岁，极
精明。我认识这姓杨的，因为后来他一直送我们到张家口北，路途时间长了，所以有所了
解。据说镖车一到城镇时，要大声呼喊，叫亮字号，行话叫喊趟子，喊的人叫趟子手，姓
杨的就是个趟子手。这些事都是沿途增长的新知识。
“骡驮轿很高，在轿尾带有个脚踏凳，我们把脚踏凳拿下来，搀扶着老太后登着凳上
了轿。老太后第一乘，皇上第二乘，皇后第三乘。就这样离开了西贯市。又重新雇了辆轿
车，给我们侍女坐。从此告别了蒲笼车，因为它走得慢，赶不上轿车的速度，所以不要它
了。
“要记住，这是老太后第一件最宽心的事，自离开宫以后，居然有人给奉献东西了，
怎能不让她老人家欣慰呢!
“我们当侍女的也总算熬过了苦难的第一夜。
“我说得太粗糙了，但大致是这个样子!”
古书上说“穷猿奔林，岂暇择木”。慈禧的夜宿西贯市，大有点这种意思吧!
(注：1986年6月7日《北京晚报》载有祖籍西贯市村李佩伦先生的《骡驮轿·西贯市
》一文，称：慈禧逃出北京， |
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k******g
发帖数: 89 | 26 西行路上(1)
“老太后的西行车队像滚雪球一样，由最初的3辆变为30多辆了。当差的人也陆续添
了十多个，于是也就威武起来。可能是为了安全起见罢，撇开京绥通路不走，傍着这条道
走崎岖的小路。最初还记些地名，以后索兴不记了。长途跋涉是很苦的，但差事比较轻闲
。中午吃饭有太监伺候，除晚上睡前的洗涮由宫女伺候外，老太后因沿途劳顿安歇得早，
事不多。最奇怪的是老太后在路上很少发脾气。规矩松了，过去我们不能抬眼皮看的人，
现在也能正眼看他们了，除去皇上以外。
“难熬的是路途上的寂寞，满眼青纱帐，无边无际，若有什么古迹，我们也没心肠看
。睁开眼睛一片绿，也都看厌烦了。但不能睡觉，稍不小心，车一倾斜，头会碰出包来。
就在这万分无聊的时刻，忽然后边的驮轿里发出清脆的二胡声音，手法很熟练，听得出这
是由大阿哥的轿里飘出来的。随着风又飘来几句唱词：‘头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战
袍；三通鼓，刀出鞘；四通鼓，把锋交，上前个个俱有赏，退后……’节奏鲜明，行腔吐
字，一放一收，很有叫天(谭鑫培)的味道。这是大阿哥在长途寂寞中第一次发出来的声音
。
“大阿哥是己亥年(光绪二十五年)十二月进宫的，当时大约是14岁。他 |
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d***n
发帖数: 902 | 27 以下内容摘自《宫女谈往录》中， 老张太监的话：
“‘净身的人至少要准备这些东西：
一、三十斤小米，这是一个月的吃粮；
二、要几大篓玉米骨头（把玉米粒搓掉后的棒芯，烧炕用）；
三、芝麻秸几担（烧成灰，清除秽物用，洒在下体部份地方，因芝麻秸灰最细，不烧皮
肤）；
四、半刀窗户纸（五十张，糊好窗子，使不透风）。
“ ‘我的家最穷，穷到活不下去的时候，死活也就不在乎了。向左亲右邻化缘似地凑
了二十多斤小米，担了几担柴，糊糊窗子，央求师傅给阉割。就这样听天由命，任凭死
活了。拜完师以后，师傅就把我领回他自己家里去。
“‘净身需要选好季节。最好是春末夏初，气温不高不低，没有蚊子和苍蝇最合适，因
为下身不许穿衣服。
“净身的屋子在卧室外一个小单间，是用破砖和碎坯垒起来的。乡下栽白薯先要用热炕
加温发芽，净身室就和白薯炕一起两用。炕面必须用砖铺成，一个来月的大小便，经常
会洒在炕上，不用砖铺是不成的，用土坯就会变成泥浆了。净身的人要像鬼叫似地嚎三
、四天才能过去，不是单间谁家也受不了。
“‘净身屋子的炕上放有一块门板，很窄，仅够一个人躺下用的。两头用石砖垫起，离
炕有四、五寸高。木板周围是稻草，潮漉漉 |
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q****e
发帖数: 1911 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 诒和兄 好像也不单是我们那儿，记得宫女谈往录里面说满族人叫姑姑也是叔叔伯伯的，再下一
代的小孩则叫姥
爷，呵呵。 |
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q****e
发帖数: 1911 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 退食 我又要推荐宫女谈往录了，haha |
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x*****u
发帖数: 3419 | 31 “鬓云欲度香腮雪”(温庭筠《菩萨蛮》)一句很有趣，涉及到传统生活中的美容习
惯——女性每晚就寝之前，要向脸上、身上擦香粉“深处麝烟长，卧时留薄妆。” (温
庭筠《菩萨蛮》)夜晚“留薄妆”的做法，一直延续到清末，《宫女谈往录》一书记载
晚清宫女对宫中生活的回忆：“……我们晚上临睡觉前，要大量的擦粉，不仅仅是脸，
而且脖子、前胸、手和臂要尽量多擦，为了培养皮肤的白嫩细腻。”(金易、沈义羚著
，紫禁城出版社二○○一年)在《镜花缘》里，李汝珍则以全然反讽的笔调，把“这临
睡搽粉规矩”演绎得十分搞笑。经过一夜休息，前晚临睡前所上的“薄妆”，到天明起
床的时候，就成了“残妆”：“无语残妆澹薄，含羞袂轻盈。几度香闺眠过晓，绮窗疏
日微明。”(毛熙震《河满子》)“香腮雪”当然是指词中女主人公脸颊上涂搽的白粉。
经过一夜的睡卧，她的乌云一般的鬓发已经松乱，还微微沾上了腮颊的香粉，睡相狼藉
。搽脸粉无意地沾到鬓发上，词人在这里却用“欲度”两个字来加以形容，可谓相当之
妙。
（词人笔下的女人睡相 作者：藤花燕子 读书 2007年3期） |
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m*******e
发帖数: 254 | 32 慈禧生活的奢侈，除了表现在她吃饭、洗澡、娱乐等各种睁着眼干的事情上，还表现在睡觉这件闭着眼的事情上。她每睡一次觉，全皇宫都要进入一级备战状态。慈禧睡觉的地方是储秀宫。储秀宫是故宫内廷西六宫之一，是明清时代后妃睡觉的地方。慈禧在储秀宫里生下的同治，所以她对这里比较怀念，一直住在这。
每天晚上八点，西一长街会打更响一声，这一声就是告诉宫里的太监，没事的都赶紧撤了，太后准备睡觉了，宫门要上锁。如果你慢了一步，没出去，那就很难搞了，因为宫门上锁后，钥匙就成了未来几个小时内全皇宫最重要的物品，交给太监总管保存，每日还要记录几点几分关好了门，锁好了钥匙，如果你晚一步出去，就要去请示总管，写一篇文章说明为什么慢了一步，记录在档……要是哪个太监慢了一次，以后在太监就没法混了，所以这一条慢慢就成了宫廷禁令。这个时候，前一天晚上值夜班的太监就把今天晚上值夜班的太监带到李莲英的住处，李莲英检查一下他没有问题，比如身上没携带危险物品，政治态度良好，等等，再让他进储秀宫。值班的太监不止一个，谁迟到了第二天大刑伺候，没有商量。然后南门两个太监值班，北门两个太监值班，东西偏殿和正宫外面，各派一个人值班。这是储秀宫外... 阅读全帖 |
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K****N
发帖数: 10783 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Doman (Panamera), 信区: Joke
标 题: Re: 太监其实很可怜ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 16:17:51 2010, 美东)
以下内容摘自《宫女谈往录》中， 老张太监的话：
“‘净身的人至少要准备这些东西：
一、三十斤小米，这是一个月的吃粮；
二、要几大篓玉米骨头（把玉米粒搓掉后的棒芯，烧炕用）；
三、芝麻秸几担（烧成灰，清除秽物用，洒在下体部份地方，因芝麻秸灰最细，不烧皮
肤）；
四、半刀窗户纸（五十张，糊好窗子，使不透风）。
“ ‘我的家最穷，穷到活不下去的时候，死活也就不在乎了。向左亲右邻化缘似地凑
了二十多斤小米，担了几担柴，糊糊窗子，央求师傅给阉割。就这样听天由命，任凭死
活了。拜完师以后，师傅就把我领回他自己家里去。
“‘净身需要选好季节。最好是春末夏初，气温不高不低，没有蚊子和苍蝇最合适，因
为下身不许穿衣服。
“净身的屋子在卧室外一个小单间，是用破砖和碎坯垒起来的。乡下栽白薯先要用热炕
加温发芽，净身室就和白薯炕一起两用。炕面必须用砖铺成，一个来月的大小便，经 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 37 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 38 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: Xiqu
标 题: 我为主席录传统戏
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 14:13:21 2010, 美东)
孙以森(口述) 本文采写/杨敏
1966年文革开始后，传统戏曲作为“毒草”遭到批判。在此后将近十年里，由江青亲自
审定的八个革命样板戏独占戏曲舞台，经电影、电视、广播反复强制性播放，后有“八
亿人民八个戏”之说。但在文革最后的几年里，由江青亲自领导，文化部牵头专门为中
南海录制了一批传统戏曲。这批传统戏曲的录音部分，最后归属中央人民广播电台文艺
部的录音资料库，其中一些录音在后来也曾陆续播放，少数录音在客观上成为较珍贵的
录音史料。
文革一开始还有电视节目，大约半年之后，电视就停播了。所以那个年代就只有广
播，广播里又只有样板戏。我当时在中央人民广播电台文艺部戏曲组当编辑，后来当副
组长，虽是“革命”期间，但工作还是很忙的。
我是安徽寿县人，1960年中国人民大学新闻系毕业后，留校在中文系工作。两年后
调到中央人民广播电台工作。文艺部戏曲组... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 39 孙以森(口述) 本文采写/杨敏
1966年文革开始后，传统戏曲作为“毒草”遭到批判。在此后将近十年里，由江青亲自
审定的八个革命样板戏独占戏曲舞台，经电影、电视、广播反复强制性播放，后有“八
亿人民八个戏”之说。但在文革最后的几年里，由江青亲自领导，文化部牵头专门为中
南海录制了一批传统戏曲。这批传统戏曲的录音部分，最后归属中央人民广播电台文艺
部的录音资料库，其中一些录音在后来也曾陆续播放，少数录音在客观上成为较珍贵的
录音史料。
文革一开始还有电视节目，大约半年之后，电视就停播了。所以那个年代就只有广
播，广播里又只有样板戏。我当时在中央人民广播电台文艺部戏曲组当编辑，后来当副
组长，虽是“革命”期间，但工作还是很忙的。
我是安徽寿县人，1960年中国人民大学新闻系毕业后，留校在中文系工作。两年后
调到中央人民广播电台工作。文艺部戏曲组缺人，于是我就去了戏曲组。
秘密的任务》
大概是1975年初，电台文艺部的领导通知我去参加中央广播事业局的一个录音组
。录音组由广播事业局直接领导，全称是“送审录音组”。据我所知，工作就是翻录传
统戏曲、曲艺录音或者录制传统... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第－－宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先，第一件事我要向这里的老面孔先说声：大家好！然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家，见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候，台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我，让我都不能睡觉，要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法，但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我，所以我决定还是要来这里，尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中，会讲到轮回是战场，里面牵涉到“战士、武士”，也许是我看过很
多日本武士道的书，或者是中国的功夫片看多的缘故，无论如何在这次的教授里，我会
用很多跟战斗性有关的字眼，这种字眼对于很多正统的佛教徒来说，可能你会觉得非常
地惊讶！在这个课程里，你会... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 42 为准备打仗，中央决定38军归卫戍区指挥。黄吴李邱隔离前召开作战会议，黄还是总长
，我们给总理的报告，总理还给黄吴看了，要稳住他们。作战会议上传达了林彪逃跑事
，做出部署，准备打仗。
我推测，林彪知道主席从南方回来要召开三中全会，可能意识到是要解决、清算他
的问题，批陈整风已经牵涉到他了，叶群作检讨了；三中全会清算他的问题后，想跑也
跑不掉了，他深知毛主席，所以要在三中全会前跑，这可能是他的考虑。
从北戴河跑的时候，林彪坐的是保险红旗，8341警卫部队开枪射击了，当时认为是
叶群、林立果把林彪绑架跑了，推着、架着把林彪弄上车，就开枪了。我看到车子了，
车门玻璃上好几个印子，没打穿。有个警卫科长从车上往下跑，还被打了一枪；车门关
不死了，车上的人拽着车门开到了山海关。警卫部队开枪是为了保护林彪，以为林彪被
绑架。林彪跑时找不到林豆豆了，很紧张；女儿到警卫部队了，藏起来了，向中央打电
话说林彪跑了，向广州去了，没说去苏联，看样子去苏联是临时动议，可能是因为女儿
找不到了，怕泄露机密，去广州靠不住了，才往苏联跑，这是我的估计。
有一次开会，那时我是林彪专案组成员，江青非说林立衡是林彪的坐探，要... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 43 主持人（大衛王飯店）：吴国光教授生于1957年，曾经获得北京大学文学学士和中国社
会科学院的法学硕士，后来在美国普林斯顿大学获得政治学博士。和很多同时代的人一
样，吴国光教授经历过文革，曾经是上山下乡的知识青年。他后来亲身参与了1986年至
1987年中共政治改革计划的研究和制定，是中共十三大报告政治改革部分的起草人之一
，也是赵紫阳的政治秘书鲍彤的助手。所以，吴国光教授在这方面有很多他自己亲身的
经历。吴国光教授现任加拿大维多利亚大学中国研究和亚太关系讲座教授，同时兼任政
治和历史两系教授。吴国光教授的研究兴趣涵盖了政治和外交的很多方面，也曾经在北
美的多个大学学术研究机构担任研究员。目前吴教授出版了中文和英文的著作20种，还
发表了数百篇论文和超过数百万字的评论。他的很多学术成果包括评论曾经引起了很多
国际媒体和政府的参考。那么吴教授，我想请您给网友介绍一下您自己之前的求学和参
加中国政治改革的经历。
吴国光：各位朋友大家好，主持人你好，网主你好。很高兴有这么一个机会。刚才大衛
已经介绍了那么多了，很多可能有溢美之词吧。我是在山东临沂就是山东南部的沂蒙山
区的乡下出生的，我的父母他... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 敬一丹
“这么多年，我栏目不换、老公不换、车也不换，可能骨子里我就不是一个寻求变化的人。” ——敬一丹
我们当然需要打老虎，但是打老虎也需要条件；你还得问问自己，你是不是武松。——敬一丹
我们已经结婚33年了，怎么可能会有什么所谓的大款呢？我认识我先生的时候，他是一个党校老师，教经济学的。我后来还偷偷听了他的一堂课，他正在讲一把斧子换五只羊，讲货币的产生。——敬一丹
“我现在有点倒计时心态。每次进直播间我都会想这是倒数第多少次。”敬一丹对南方周末记者说，这叫“珍惜”。
熟悉她的人都叫她敬大姐，她也觉得这是最好的称呼。
2015年4月，敬大姐要满60岁了，要从央视退休了。
20年前《焦点访谈》开播，敬大姐一年后进驻，19年来都没有离开过《焦点访谈》的主播台。“大家一看这张要出事的面孔，我还能去做什么节目呢？”敬大姐对南方周末记者说。
19年前，打动敬大姐加盟最关键的原因是：居然能在国家电视台黄金时间每天播出一个舆论监督的节目。
“《焦点访谈》不是一个让人舒服的栏目，它就是为了让人民保持痛感。”敬大姐说，别人是“刺痛”，她选择“隐痛”。
2014年初，《焦点访谈》曝光东莞色情服务业，当期节... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 45 疑惑七：视师如佛，是否依人不依法？
索达吉：有些人认为：“密宗把上师当佛一样看待，这种做法不正确。佛教要
求‘依法不依人’，如果把上师当成佛，一切身口意全依赖于他，那就是‘依人不依法
’了，四依法就颠倒了。”
这种想法不合理。什么是四依颠倒？什么是依人不依法？我讲《解义慧剑》时
曾分析过，在此就不啰唆了。但把上师视为佛、依止上师而成就的说法，不仅是密宗或
藏传佛教中有，汉地经典中也比比皆是。如《苏悉地经》云：“弟子之法，视阿阇梨，
犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处，于诸善事，而为因首。现世安乐，当来获果，
为依阿阇梨故。”
《大辩邪正经》中也说：“汝若学此安心妙法，先洹归依真善知识。何以故？
未知者令知亦当归依真善知识，未觉者令觉亦当归依真善知识，未悟者令悟亦当归依真
善知识，未通者令通亦当归依真善知识，未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。”大
家都知道，依止佛陀的话，佛陀能给我们带来什么？就是自己以前不了知的会了知，不
通达的会通达，未证悟的会证悟。而依止善知识也是如此，所以，善知识跟佛陀没什么
差别。
还有，《般舟三昧经》... 阅读全帖 |
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a*******u
发帖数: 6324 | 46 从今年4月混天籁到现在，已经混了大半年。这大半年对我来说，最大的收获就是对于
翻唱有了一些了解和认识。最近版上也有很多朋友问录歌和器材的一些问题，那我大概
记个我的流水账，说说我遇到的问题和解决方法（包括器材上的一些看法）。这些当然
绝对不是最好的，也不是唯一的，只是作为个例，给有相同问题的朋友提供一个参考。
这些其实平时回帖大概也都提到过，就是汇总在一起来个总结开一帖，以后找起来也方
便。
在混本版之前我自己翻唱有3个问题：
1. 对不上节拍，伴奏和翻唱不同步，虽然我觉得自己是跟着伴奏唱准了，但好像人
声总是会落后一点。这个问题我感觉是因为我用板载声卡，用wdm驱动，有延迟造成的
。直到一年多以前，我上了外置声卡，用上ASIO驱动以后，我一边听伴奏，一边录歌就
不会在录了以后出现不同步的局面。总结：我觉得ASIO很好。
这里顺便说一下我对采样率sampling rate和位深bit depth转换的问题的体会。我自己
以前不觉得，伴奏随便往DAW（也就是录歌软件）里面一拖也不管。直到有一天我发现
同样44100Hz采样，但是16bit位深和24bit位深如果不转换，在DAW里面... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 590 | 47 风云再起：钱云会案证人调查记录
from 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] by xilei
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钱云会案证人调查记录
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案；
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外；
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议，并保证对中央调查组出面作证，证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程；
调查显示案发时间应为上午9：30左右而非警方公布的9：45；
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能；
相关证据，正等待中央派出调查组走访取证；
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许，浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口，53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历，加之现场死者状态被村民认为奇特，又有目击者
钱成宇坚称是谋杀，村民主张保护现场、刑事立案，而警方认定为交通事故要求清理现
场，事件当天发生了警民冲突，即村民口中的“抢夺尸体”事件，引起世界范围的舆论
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l*******u
发帖数: 1288 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 钱云会案中国经济时报重磅调查-----目击证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 04:12:06 2011, 美东)
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案；
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外；
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议，并保证对中央调查组出面作证，证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程；
调查显示案发时间应为上午9：30左右而非警方公布的9：45；
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能；
相关证据，正等待中央派出调查组走访取证；
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许，浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口，53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下。
由于死者钱云会有多年上访经历，加之现场死者状态被村民认为奇特，又有目击者
钱成宇坚称是谋杀，村民主张保护现场、刑事立案，而警方认定为... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 1141 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: baton (rouge), 信区: ChinaNews
标 题: 风云再起：钱云会案证人调查记录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 22:39:05 2011, 美东)
风云再起：钱云会案证人调查记录
from 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] by xilei
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钱云会案证人调查记录
多位证人呼吁中央派出专案组彻查钱云会死亡案；
工程车被指证当天9时25分即停在死亡点五米外；
全程目击证人与中国经济时报记者签署保密协议，并保证对中央调查组出面作证，证实
亲眼看见钱云会被谋杀过程；
调查显示案发时间应为上午9：30左右而非警方公布的9：45；
钱云会死前有摁下微摄录设备按钮从而拍下死亡过程的可能；
相关证据，正等待中央派出调查组走访取证；
中国经济时报记者 刘建锋
2010年12月25日上午9时许，浙江省乐清市蒲岐镇寨桥村村口，53岁的寨桥村前任
村主任钱云会被发现死于一辆车号为皖K5B323的解放牌重型自卸货车左前轮下... 阅读全帖 |
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