由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 读古
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w********2
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1
历史学者、湖南大学岳麓书院特聘教授姜广辉却认为,书中观点虽然显得大胆而惊人,
但并非异想天开之论,而是言之成理、持之有据的历史研究。
他指出,此书的意义不在于是否完全符合历史真实,而在于它突破了以往的研究思
维。“此书出版后,难免会受到批评或责难,但我相信此书必将成为一部不朽的历史名
著。在近百年的中国历史研究中,我们的学术界一直缺乏这种以绵密的资料与大思维方
法相结合来撰写的历史研究著作。在那些没有文字记载的遗址文物面前,我们不能仅将
有限的传世文献作为解读它的参照系,而应凭着历史学家的辛勤努力,为其创造新的、
有助于作可能性分析的参照系。”
作者:观点无偏向,材料本身给出答案
身处“靶心”的作者不认同许宏的批评,郭静云在邮件中称:“综观许论似乎只为
反对而反对,有着极强的非学术的目的性。进行学术批判时,读懂原文并以此为标靶,
当是应有之义。可许论却多处曲解拙著观点,树立虚假标靶,然后大加挞伐。许论貌似
摆出凭材料说话的架势,但通观迄今所见,并没有提出任何新的材料和观点,也无视拙
著所用的与其设定的观点不合的新材料。”郭静云表示,她对任何观点都无偏向,“在
一步步的摸索中,材料本身给... 阅读全帖

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2
推荐这套
这是点校本二十四史之《汉书》的简体横排本 保留了颜师古的注

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3
来自主题: Military版 - 本拉登家族1970年在瑞典度假
这是缠头家吃饱撑的没事干,猛读古烂经,最后走火入魔的典范
i*******9
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4
来自主题: RuralChina版 - 感人的古祭文
祭妹文 袁枚
呜呼!汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽梦幻想,宁知此为归骨所耶?
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章。适先生户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。此七月望日事也,汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科,函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将情状,罗缕纪存。然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持,家中文墨汝办治。尝谓女流中最少明经义谙雅故者,汝嫂非不婉,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可... 阅读全帖
p***n
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5
来自主题: TheStrait版 - 台湾人,请读好书再来写文章
不怕不怕
共產主義底下的哲學家都送去古拉格群島了
只有堅持馬恩列斯而且還能夠跟得上黨中央的哲學變化的哲學家
才能在大陸生存
還好還好
哲學家本來就不是中華文化的玩意兒
那是西方的玩意兒,到了中國變成了黨國的玩物
你就是把那幾個黨中央認可的套調拿來答這些題
就對了
別跟自己或黨國過不去啊
l****z
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6
作者:余杰
2011-05-18 17:06:30
诺贝尔文学奖评审委员会如此评价旅居德国的罗马尼亚作家赫塔?米勒:“她以诗歌的
精炼和散文的自白,描绘了无依无靠的人群的生活图景。”确实,米勒的小说像是诗歌
与散文的结合,有诗歌那样丰富的意象和跳跃性,也有散文那样的冷峻和直抒胸臆。《
狐狸那时已是猎人》就是这样一部引人入胜的小说,像侦探小说一样危机四伏,让读者
心跳加快;又像音乐一样“大珠小珠落玉盘”,吸引读者“物我两忘”。小说的主人公
是两个从小一起长大的女孩,阿迪娜在学校做老师,克拉拉则是工厂的工程师。有一天
,克拉拉爱上了已婚的秘密警察帕弗尔,而帕弗尔的工作是监视阿迪娜和一群不安分的
音乐家。于是,两位女友之间的友谊陷入危机中……
罗马尼亚版的《一九八四》
齐奥塞斯库统治末期,外强中干的罗马尼亚是一个不折不扣的警察国家。用作家马内阿
的话来说,“警察线人数量的增长速度远远快于国民生产总值的增长速度,而且这一招
募战役已经加速”。呈现警察国家的生存处境,有两种方式,一种是奥威尔的《一九八
四》,一种是米勒的《狐狸那时已是猎人》。
奥威尔并没有在极权制度下生活的经验,所以他选择用... 阅读全帖
d*****w
发帖数: 684
7
来自主题: ChinaStock版 - 懂钢材古票的高手请进
这个新闻不同的人读到不同的东西,我的理解是它解释了历史,为什么钢铁板块股票上
次表现比较强劲的原因。
问题说起来比较复杂,前一段钢铁市场价格下跌的特别厉害,内在原因有两个,需求萎
缩是一方面,另一方面是国内钢铁价格不是宝钢的指导价格说了算的,是那些钢铁销售
商经常囤货或者操纵市场导致的。下跌的过头了,最近只是恢复一些理性。
钢铁行业也算是周期性行业,市盈率不高,所以市场MM们看在高分红的份上基本不会抛
售太多他们。这个板块是乐观的。考虑到大盘即将到来的系统性风险,慢慢建仓不迟。
i**e
发帖数: 19242
8
来自主题: Parenting版 - 读论语,说三益友 (updating ... ...)
瓦,老油菜了
古老师说:
”乡愿,德之贼也“:孔子说:“所谓‘乡愿’,是败坏道德的人。”
乡愿:特指当时社会上那种不分是非,同于流俗,言行不一,伪善欺世,处处讨好,也
不得罪的乡里中以“谨厚老实”为人称道的“老好人”。
d**********h
发帖数: 2795
9
小木,这个题目太大,完全超出我的水平,大嘴一张,贻笑大方
你知道全地球的哲学流派没有十万也有八千,从古希腊,古印度,古埃及,古xxx,到
近代,到现代,是不是还有后现代,不知道多少高智探究过这些题目。
你要不找名家,要不wikipedia,都比我强
:)
k**n
发帖数: 6198
10
您被他追杀的太厉害了,草木皆兵:)不过,换我,也会对憋尿手册气愤不已:))
第二。我说你对你娃最了解。当然你对我娃完全没必要了解。 忘了版上谁说的了,如
果说是北滩,但愿没人出来和我打嘴架。 该观点延伸成我学习以后的观点,就是技能
的培养,最好外包。外包落实以后,尽量对老师有信心。不满意的话,可以另找合同工。
第三,就是,我觉得做父母,最成功的就是做成孩子的朋友,而不是他的技能的导师。
十八岁离开家之时,如果还能和父母谈的来,那教育就没有失败。 我和我父母,如果
没有事情,打电话从来不超过十分钟。 我家领导,可以煲电话粥一两个小时。我厌烦
却又很羡慕。 总是当导师的父母,孩子可能没有真正愿意和你交流的灵魂,而只有交
流的义务。
静淌是本版有名的典故。考考古吧。

第一个感觉:您被潮水盗号了
c****w
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11
来自主题: Stock版 - 1毛4 买入ocz, 小读疫情
15,000古,赫赫
c******g
发帖数: 1611
12
不哭也是以前古版上的朋友,摔哥和操哥吵架别傻不愣登的瞎扯上其他人。
m********d
发帖数: 34
13
最近美股动荡不停,我的一位国内老铁同时也是金融领域的一位专业大咖劝我重新拜读
下这本《股票作手回忆录》。看完之后果然又有不少启发,便和大家一起分享交流下。
如果说股神巴菲特鼎力推荐的《The Intelligent Investor》教会大家的是股票操作基
本技术(价值投资)的话,个人觉得这本书更多是股市操作的心法,值得反复揣摩。这
就好比《The Intelligent Investor》是降龙十八掌的话,那这本《股票作手回忆录》
就是传说中的九阳神功了。内功修炼不足的话,是很难真正驾驭上层武功的。
这本书以个人回忆录的形式,记录Jesse Livermore传奇的股海生涯。如果说巴菲特是
当代股神的话,Livermore则被很多人誉为第一代传奇股神了。
通篇看完,给小厨我感触最深的就是八个字:以史为鉴,顺势而为!
接下来,我摘录本文中个人觉得最惊艳的20条“名言警句”,然后和大家聊一聊自己的
一些肤浅看法。
第一条
Whatever happens in the stock market today has happened before and will
happen again... 阅读全帖
m**********e
发帖数: 17
14
爸妈明年要来半年,想把他们加入我的dependents.但最近读了一篇文章说去IRS local
office以银行代扣利息的理由申请,结果被拒,即使有银行的BEN-4表。想问问大家都
是如果帮父母申请税号的?父母必须是绿卡才能申请税号吗?谢谢了!
m********o
发帖数: 215
15
来自主题: EB23版 - 我来讲些古
我不同意你的这个说法。
EB2降级到EB3是合情合理的,不是插队,因为大家都是用PD说话,PD在后面的人想插到
原装EB3前面也插不成,PD在那摆着,无话可说。这就是一种公平。
说实话美国EB2和eb3没有什么区别,都是苦命打工仔。要说有区别那就是,绝大多数
EB2比EB3读的书更多,被人剥削的年头更长。这些人如果PD靠前,应该早点排到,这是
天理昭昭的事情。
Fuwu的恶劣行为在于把全体EB23的利益破坏了,可怜那些还在打拼的EB23们在看到曙光
之后又重回黑暗,内心的忿恨怨气就不难理解了。
A*********g
发帖数: 268
16
来自主题: Germany版 - 哥廷根的古惑仔——俾斯麦:P
俾首相在哥大读法律期间,酗酒斗殴、荒废学业,呵呵,后转学柏林,始有起色。
Count Otto von Bismarck: Education
from: http://histclo.hispeed.com/bio/b/bis/bio-bise.html
Figure 1.--Silouettes were a popular art form in the early 19th century. This
one of Bismarck was undated, but was probably made when he was a univerity
student about 1832. The caption reads in German: Otto von Bismarck Otto von
Bismarck aus Pommern (from Pomerania).
We have no information on Otto's first school. He was sent to Plamann Academy,
a Spartan boarding scho
A*******y
发帖数: 11148
17
来自主题: Japan版 - 有人读过《山月记》吗?
隴西の李徴は博学才穎、天宝の末年、若くして名を虎榜に連ね、ついで江南尉に補せ
られたが、性、狷介、自ら恃むところすこぶる厚く、賎吏に甘んずるを潔しとしなか
った。いくばくもなく官を退いたのちは、故山、(将のみぎ+虎、かく)略に帰臥し
、人と交を絶って、ひたすら詩作に耽った。下吏となって長く膝を俗悪な大官の前に
屈するよりは、詩家としての名を死後百年に遣そうとしたのである。しかし、文名は
容易に揚がらず、生活は日を逐うて苦しくなる。李徴はようやく焦燥に駆られてきた
。このころからその容貌も峭刻となり、肉落ち骨秀で、眼光のみいたずらに炯々とし
て、かつて進士に登第したころの豊頬の美少年の俤は、どこに求めようもない。数年
ののち、貧窮に堪えず、妻子の衣食のためについに節を屈して、ふたたび東へ赴き、
一地方官吏の職を奉ずることになった。一方、これは、己の詩業に半ば絶望したため
でもある。かつての同輩はすでに遥か高位に進み、彼が昔、鈍物として歯牙にもかけ
なかったその連中の下命を拝さねばならぬことが、往年の儁才李徴の自尊心をいかに
傷つけたかは、想像に難くない。彼は怏々として楽しまず、狂悖の性は... 阅读全帖
k***g
发帖数: 7244
18
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 kzeng 所发表 】
呵呵, 第一个问题类比以下前阵子讨论的民族的帖子就能找到不少例子,"纯种汉人问题"
也算这个问题的派生之一吧。族名太简单了,随便google以下, C&P就过来了,甚至连读
音是什么都不必知道,更别说具体的内涵了。
第二个问题,女真文在15世纪中叶被废弃,满文与1599年才被发明,这中间的100多年,
女真人用什么文字?呵呵,明初的胡里改,兀良哈等部族,先前并不完全是女真的部族,
但是后来都入满洲,而女真部族中也有未入满洲者,所以说满洲和女真不是简单的承继关
系。
第三个问题,呵呵,你怎么漏掉赫哲族了呢?它可是到底的满语支啊,还有锡伯族,也是
满语支。锡伯族的问题不仅仅是他们自己的意愿的问题,民族版讨论的满族颁金节,你应
该看到了太宗诏书中的一句话“夫诸申之号,乃席北超墨午根之后裔,实与我国无涉”,
呵呵,满洲自己把“席北”(大致上是锡伯人的先人,席北,锡伯同音)排除在满洲之外
,可见满洲对女真并非兼容并包。还有鄂温克,鄂伦春,虽然语言略有差别,但是通常也
列在女真之列啊,而满洲的文献,称之为女真,但是
o******d
发帖数: 476
19
很坑很强大,很有内容可以挖掘
谁去考考古,给个总结?
v*****H
发帖数: 919
20
汉字文化圈都遵循中國的夏曆及其歲時祭享之俗。中国的曆法,是从夏朝開始的,所以又叫
夏曆。漢人周年作息,隨月令二十四節氣而為生活節奏。自《周書》「周月」、「時
則訓」所見,有四季春夏秋冬,再分十二個月及二十四節氣。古有"三正"之说,夏正建寅
(孟春正月),殷正建丑(季冬十二月),周正建子(仲冬十一月)。中國以正月為歲首
源自“行夏之時”是儒家的治國要義和神道設教的深意,可謂傳承先聖之天時要義。歲
時曆法見於《禮記·月令》、《吕氏春秋·十二紀》、《管子·幼宮》、《淮南子·時
則訓》。《禮記·月令》既反映了其编定成书以前有关的岁时民俗,也是成书以后的岁
时民俗的直接源头。岁时民俗就脱胎于月令文化以及与月令有关的文獻,与四时相对应
,每时都有一班帝神,与时月、天氣的变化相对,每个月各有相应的祭祖规定和礼制。
中國的歲時、歲事、月令、時令在日本被稱為“年中行事”或者“名節”,在韓國稱為
“歲時風俗”。江戶時代齋藤月岑著有《東都歳事記》,朝鮮時代柳得恭著有《京
都雜志(경도잡지)》(1800年前後)、金邁淳著《洌陽歳
時記(열&... 阅读全帖
b*******e
发帖数: 6482
21
来自主题: NewYork版 - 你们喜欢读武侠小说吗?
谈古论金黄粱梦,江湖唯有英雄志。
c*****e
发帖数: 3226
22
牛在哪里?读了个MBA?
w******y
发帖数: 8040
23
FLG的华人员工有这个gut嘛?
相当地不看好..
连春节网页的事儿, 都有古狗员工上来洗白
z***h
发帖数: 753
24
来自主题: Fishing版 - 古之学者为己,今之学者为人
是啊,没上繁体,没让竖着读,关键还给断句了,这已经简单了好多了
m**o
发帖数: 9137
25
来自主题: Fishing版 - 读Jerry的博客有感
这难到就是江湖人称,古尢的大侠写的?
还是哪位叫吉龙的大侠?
m**o
发帖数: 9137
26
来自主题: Fishing版 - 读Jerry的博客有感
这难到就是江湖人称,古尢的大侠写的?
还是哪位叫吉龙的大侠?
j******4
发帖数: 2944
27
来自主题: MartialArts版 - 二千年传承的古武术的秘密 ZT
是楼主自己写的吗?还是转载?
粗粗看了一下,还是很有意思的。
有空细细地读。
t*n
发帖数: 14458
28
来自主题: MartialArts版 - 二千年传承的古武术的秘密 ZT
大锅,题目就写了,ZT

是楼主自己写的吗?还是转载?
粗粗看了一下,还是很有意思的。
有空细细地读。
n***a
发帖数: 971
29
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gjbay (与你同在) 于 (Wed May 28 14:03:02 2008) 提到:
『球迷一家』 [绿茵天下]锋线之惑——1996年萨基军团的混乱博弈
作者:图书馆扫地僧 提交日期:2008-5-28 21:20:00
按:为了摆脱考据癖的嫌疑,鄙人决定尝试换一种笔法来写点东西。前几日,各国
欧洲杯名单陆续出炉,舆论争议一片,其实任何一届大赛前国家队名单都不可能满足各
队所有球迷的胃口。此文即以1996年为坐标,看一看萨基如何摘选自己满意的欧洲杯前
锋阵容,以及叙一叙这一年萨基军团入选和落选的意大利前锋们的各自处境和故事。说
明有三:
一、文中所有说法和引用的文字基本是有出处的,具体可见我最后列的参考资料。
二、文中鄙人尽量平淡叙事,不对任何人物附带感情色彩。
三、论古喻今,欢迎大家拿今日意大利欧洲杯名单做个对比。
1996年5月14日,意大利队主教练萨基交出了参加第10届欧洲杯的最后名单,前锋
的最后人选是佐拉、卡西拉奇、拉瓦内利、基耶萨以及皮埃罗。
91年的晚秋,受到各方面欢迎的萨基
c****n
发帖数: 21367
30
btw,Gignac怎么读?
s*******o
发帖数: 4896
31
来自主题: TVGame版 - 玩了两个多小时古剑
不用,据说有个bug
在迷宫里面的读盘界面按1就会跳到迷宫存盘界面了
我看到有人验证成功
h*******k
发帖数: 4412
32
来自主题: TVGame版 - 古剑在城市里面怎么存盘?
话说我经常在城市里存盘惯了,进了迷宫后总会不自觉读档一次……
a********m
发帖数: 15480
33
来自主题: TVGame版 - 快被古剑奇谭的crash搞晕了
系统菜单按1可以开启存盘,本来只能读盘。
l******n
发帖数: 11737
34
恩,马甲兄是个好人。你的个人资料我读了一遍,很长,觉得很对很有用
C*****U
发帖数: 3512
35
来自主题: bagua版 - 中国十大古琴曲
我的天,读原版?!
这分明是BSO,外加歧视俺们老粗,再加追求资本主义低级趣味、扰乱社会和谐等等,
数罪并罚。
版主,你们要不把他给办了就不足以平民愤
h**w
发帖数: 4510
36
来自主题: gardening版 - 圣奥古斯汀的草用什么处杂草?
HD里有可以用在southern lawn的除草剂,仔细读下标签。
C***3
发帖数: 2226
37
来自主题: LeisureTime版 - 取经记——读《查令十字街84号》
朱家姐妹应该属于台湾最鼎盛的文学家族鸟叭?里面朱天衣的成绩好象小一捏捏,姐姐
朱天文、朱天心都算是文坛大家喔,被说成张爱玲的继承人,书在国内出得也多。
她们的妈咪刘慕沙是日本文学翻译家,把把朱西宁更是台坛祭酒,了得起不鸟。可能因
为当过军旅作家的缘故,书在国内基本没出。与对司马辽太郎的态度可真是天壤之别
吖,因为保密工作现在世界上已经没有几个国家这么做了,所以也搞不清为了啥。其实
事实上都国共第三次合作撩,出两本书又能咋地。反拱不是因为有共同的利益摸?不然
另干一摊不是更闹心。。。
这才说到所谓的唐诺嫁给了……哎我是说娶了朱天心,不就成了亲戚摸!他应该是干编
辑的,以书评名家,对侦探小说的评论最是出色当行。前一个阶段国内对侦探小说的出
版处于瞎出状态,偶尔碰上本经典(偶是说侦探小说的经典)跟中奖一样,那时候在网
上看到他对久闻大名却不得一见的侦探经典的评论就如同天花乱坠一般。不过现在可不
是这样乐,有两三个出版社对这方面比较重视,已经是出的比买的快,买的比看的快乐
。可还是经典与普通的混着出,
从这也能看出国内的文化观念处于什么样的阶段,对于中国古代文化就可以成立国家古
籍整理小组,集
wh
发帖数: 141625
38
来自主题: LeisureTime版 - 情归何处,胡评乱侃古词(2)
为啥是十五?不查了,你以后每次引用都加上白话注释吧,哈哈。我们老师说风吹草低
见牛羊的“见”读“现”,是不是?
c**r
发帖数: 2019
39
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
这个问题比上个问题问的还好,但却更不好回答了。:)
Africa这个词或词根出自何方?最传统的说法,也是曾经被广为接受的说法是:古腓尼
基语“尘土”或“沙尘”之意。维基百科的英文版上面已经有很详细的解释,各种说法
也都列出来了,我就不多抄书了。
然而,如果我没有理解错的话,你的问题主要不是问Africa这个词是怎么来的,而是从
何时起,由何人开始,使用Africa这个词来被指代地中海南岸的广鹜土地?:)
这个问题,如同Africa这个词的词源一样,目前貌似没有一个明确答案。传统的说法,
当然是来自罗马人。公元前一世纪到一世纪,是罗马文化,同时也是罗马史学的大爆发
时期,此间涌现出了李维,阿庇安,普鲁塔克,塔西佗,等等,一大批在历史上留下浓
墨重彩的史学家。这些人的著作当中,都反复以Africa这个词来称呼北非,特别是同亚
平宁半岛最接近的北非土地(即迦太基,然而从上下文的意思来看,“阿非利加”这个
词,貌似在多数情况下并不包括埃及)。近现代欧洲人,在文化和史学上继承了罗马的
法统,自然就沿用了Africa这个词。我们中国,由于自1840年以来,不断地接受并服从
于西方的社会科学--无论... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
40
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
我也就是看了那个Fourth Part of the World,对早期地图感兴趣的(那本书的作者跟
我非亲非故,我也不是门生什么的,纯粹看了喜欢)
http://www.amazon.com/Fourth-Part-World-Earth-America/dp/141653
里面的古地图很多,但是我当时冒傻气,买了电子版,结果效果很差,又跑到图书馆借
纸书回来看……
y****e
发帖数: 1785
41
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
哈,有劳您特批来回贴。。。聚会归来带着酒气和睡意胡说两句。把考古放一边,先讲
讲我对文字的偏见。古代的文字应该是被一小部分人掌握的,记录的也是他们所关心事
情,比如甲骨所记的祀与戎,而我作为现代人虽然也掌握了文字,但我所处的位置以及
关心的事情与那些会用文字的古人也有很大不同。即使那些文字记录都是精华中的精华
,也仅仅是古代人类生活的一部分而已。那些留存下来的古代文字往往忽视了我作为一
个底层人物所感兴趣的类似吃喝玩乐一类事情,如果能全息的获取古代人的生活那这个
路径的开端就是考古,在这个全息的考察中文献当然是最重要的,不够也仅仅只是一种
。青铜器有铭文自然是身价陡增,但没铭文的青铜器即使我这种外行也能大概分个商周
早晚期规格级别高低之类的。而且有时文物本身的信息,比如原料的产地,纹饰风格器
物形状的源流带给我们的信息可能比文字更多。
回到考古跟文献的关系,哪怕我们只着眼那些王朝兴替的大事件其实也不在于那个更重
要,而是不同时期哪个更可信。拿中国举例,共和元年之后自然是文物去对文献,因为
文献资料更加连续和翔实,但考古还是在不断补充文献的空白。而武丁之前,则是考古
学文化比史书和神话更... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
42
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
首先要谢谢你带醉赐教。我对你这个回帖,80%是以学习为主,你提供的信息让我长了
不少见识,特别是同断代工程有关的--当然也许同断代工程关系不大,仅仅是华夏文明
的早期考古而已。这方面,就我所知,这个bbs上你是名列前茅的,就这些问题同你“
争论”,那我是找死。所以呢,我除了一句“受教了”以外,也只能从笼统的角度说几
句。对于信史时代之前的考古,固然可以脱离文献,但其信息的明确度究竟有几何?
能够还原成为如同上古神话一般绘声绘色,在社会文化中留下深刻烙印的东西吗?
这显然不是那些专业论文当中诸如“anonymous king”一类词语,所能做到的。说句也
很包含我个人偏见的话,在这方面,分子生物学,庸俗地讲,就是追踪Y染色体和线粒体
DNA的东东,反倒能提供一些上古时代的故事素材--虽然从目前看来这类故事编排的都很
拙劣,且难免夹带强烈的政治目的。
下面这几段,我主观上没有反驳你的意思,仅仅是说一下我对讨论中提到的一些问题的
看法而已。
古代美洲。玛雅之前,直到公元前第一个千年的早期,美洲古文字的存在的可能性,是
有其依据的(2006和2005年的Science,这可不是垃圾刊物,呵呵)... 阅读全帖
y****e
发帖数: 1785
43
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
老兄折煞小弟。。。俺才是受教良多,比如关于美洲古文字俺就实在说不上来什么,因
为俺
实在不能理解玛雅文字,与欧亚大陆的文字区别很大,俺连商博良语言学上1%的天分都
没有
,还望老兄多谈谈。其实简单说我们的区别是所关注时代的不同,如我前文对中国历史
的分
期,殷墟时代就是文献资料已经很连续了,史记的商王世系异常准确,但关于都城的记
录,
史记/殷本记记载如下
帝阳甲崩,弟盘庚立,是为帝盘庚。帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤
之故
居,乃五迁,无定处。【集解】:孔安国曰:“自汤至盘庚凡五迁都。”【正义】:自
汤南
亳迁西亳,仲丁迁隞,河亶甲居相,祖乙居耿,盘庚渡河,南居西亳,是五迁也。殷民
咨胥
皆怨,不欲徙。【集解】:孔安国曰:“胥,相也。民不欲徙,皆咨嗟忧愁,相与怨其
上也
。”盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修。舍而弗勉
,何
以成德!”乃遂涉河南,治亳,【集解】:郑玄曰:“治於亳之殷地,商家自此徙,而
改号
曰殷亳。”皇甫谧曰:“今偃师是也。”行汤之政,然後百姓由宁,殷道复兴。诸侯来
朝,
以其遵成汤之德也。
河南河北,关于都城的记录都有这么... 阅读全帖
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我发现金庸象孟子古龙象庄子,汪晖学管中西是黑子
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