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s*****e
发帖数: 21415 | 2 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: Tianzi (tt), 信区: Biology
标 题: 勤奋在科研中究竟有多大作用？(本年度在本坛最后一坑）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 22:24:36 2011, 美东)
很多苦逼型老板，自己也是刻苦出来的，认为勤奋是科研成功的必要条件。我讨厌的那
个女AP，有一次跟我聊起来，我说创造性是最重要的，她说”No，你不懂的，我最需要
的就是好好用pipette 的人”。其实，她说的是奴工，不是科学家。如果只是要勤奋的
话，科研就成了自虐，还会有意思吗？
到底勤奋重要吗？重要，也不重要。科研就像练葵花宝典，勤奋就像自宫。当有人告诉
你，欲练神功，必先自宫。那你得好好想想。因为的确有不少例子，说明即使自宫，未
必成功；甚至不用自宫也能成功。当你听老板的话，无比勤奋地投入，最后只能换来心
酸血泪时，你会后悔的。我不相信什么“至少自己拼了全力，不后悔”之类的crap。如
果一个人总是很勤奋，又总是不成功，那得好好反思以下自己的方法甚至自己的
philosophy是否正确。同样，一个老板，整天盯着手下的人，... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2279 | 4 老坛酸菜好吃吗？昨天第一次吃了，传说中的辛辣面，觉得很好吃啊！下次再去中国城
买几带。 |
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d********1
发帖数: 3828 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: daxigua111 (方教主), 信区: Military
标 题: 爆笑：天才是个屁，谁也别装逼（转载子天涯杂坛）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 09:44:19 2012, 美东)
天才是个屁，谁也别装逼
某日，一少年路过文坛，大叫一声：文坛是个屁，谁也别装逼！吓得文坛一干人等
鸡飞狗跳。从此，少年被冠以“天才”之名。
若干年后，世界末日快来之际，惊现一神秘麦田圈，有人怀疑说：这不是天才干的
，一定是外星人在这里放屁所致。此举，吸引了无数围观者。一科普工作者探头一看，
不经意地说了一句：一边放屁，一边装逼，怎么没影儿呢？
“天才”暴跳如雷：这不是外星人干的，这是我本人放的屁！有人能证明这个屁不
是我放的，悬赏2000万！谁敢来？……科普工作者回头一看：麦田神秘消失。狂妄的“
天才”怒目相视：你这秃子，但我不会这么说你的，你来应战就好玩了！
次日，科普工作者严肃地指出：你看这儿，你再看那儿……“三虫门”哎，是放屁
，还是装逼？……
这个世界啊，本来任何动物都会放屁的。
这个世界啊，伪装与装逼都是动... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 668 | 6 拳打军版，脚踢水坛---------求中国象棋棋友。 未名游戏中国象棋等候挑战！
开个玩笑啊， 本人水平一般， 只是想找喜欢下棋的朋友交流交流。 |
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发帖数: 1 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: HillaryClint (test), 信区: Military
标 题: 我混过的许多论坛，经常有坛友突然死掉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 6 13:39:58 2017, 美东)
好多人都死了，年纪轻轻的，他们的帖子每隔一段时间被顶上来，你看了一下，好像没
什么差别，有些人以前经常和你互动，但他们已经死了，你把世俗的生活归类为当代，
但实际上当你这么做的时候，没有当代，当代消失了，伟大的时代孕育伟大的精神，伟
大的精神推动伟大的事业，某种教育如果具有一种世俗化的目的，即使不那么急赤白咧
的，那宗教又何尝不是，当你把自己微博头像固定在每天八点半粉丝头条的时候，你有
没有想过，人们可能会跳过去这一栏目。
想像一下坐飞机的时候，邻座陌生男性突然倒地抽搐，口吐白沫，在昏古七之前，他指
定你作为他的人工呼吸摆渡人，语气坚定，只有你才能将他带回人间：是这样的，是他
，只有他才能给我做人工呼吸，我只接受他作为我的人工呼吸人！说完嗷一下昏古七了
，紧紧抱着你的左腿，怎么办，你呼吸吗，怎样面对周围的压力，坐深夜航班... 阅读全帖 |
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g******k
发帖数: 2 | 8 我 是 个 醋 坛 子 吗 ？ 自 从 和 他 的 关 系 越 来 越 亲 密
之 后 ， 我 再 也 不 能 忍 受 他 对 别 的 无 论 是 认 识 亦
或 不 认 识 的 女 孩 的 热 情 ， 他 能 为 一 个 女 孩 的 事
情 把 自 己 折 腾 的 疲 惫 不 堪 ， 而 后 在 我 的 面 前 诉
苦 ， 可 是 一 但 又 有 这 样 的 事 情 ， 仍 会 乐 此 不 彼
去 认 真 办 事 情 ， 我 不 知 道 这 是 不 是 他 的 美 德 ，
也 不 知 道 是 不 是 自 己 鸡 肠 小 肚 ， 可 每 次 看 到 他
对 我 和 对 别 的 女 孩 没 什 么 区 别 的 时 候 ， 我 常 常
问 自 己 ， 为 什 么 要 和 他 在 一 起 ？ 每 当 这 个 情 况
出 现 他 总 是 嘲 笑 我 ， 又 吃 醋 啦 ？ 我 是 吗 ？ 可 能
我 是 的 。 我 不 是 吗 ？ 是 的 ， 我 不 是 的 。 我 只 是
觉 得 如 果 我 们 在 一 起 的 话 ， 是 不 是 意 味 着 对 于
他 ， 我 和 别 的 女 孩 是 不 |
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s*****r
发帖数: 773 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: InnerPeace (Inner Peace), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 本坛上早有人总结过，东北人有三大特征：
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 04:07:19 2011, 美东)
大部东北男：没蛋扯蛋
不少东北女：无胸装凶
男女都有的特征：suck |
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t*****o
发帖数: 4919 | 11 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: GoooG (pumpkin), 信区: Family
标 题: Re: 妈妈的碎瓷坛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 10:42:48 2012, 美东)
nice jar.
but it was exposed to too much x-ray so that it was broken. |
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s**2
发帖数: 1287 | 12 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: sir2 (白衣飘飘), 信区: Sex
标 题: 坛蜜
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 19 23:35:22 2013, 美东)
以前一直是论坛闺蜜的简称。
今天才明白原来是个日本女优。
$#*&$(&@ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 感觉这些照片去年在本坛看到过
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 8 00:13:05 2015, 美东)
石家庄流浪狗因挡车位被踢上演毁车复仇记
2015年12月07日 22:48
一男子因为流浪狗睡在家门前的停车场，所以出来踢走它，原以为狗狗就这样默默离开
，没想到趁男子不在场，它找来狗朋友们，展开毁车复仇。 |
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a*********8
发帖数: 5368 | 14 【 以下文字转载自 Utah 讨论区 】
发信人: alibaba1128 (alibaba), 信区: Utah
标 题: 周日摩门教总坛前同性恋protest
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 16:26:40 2009, 美东)
天很热.
警察很多.
门口的mm长得不错. |
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T*******a
发帖数: 23033 | 16
要不出个选择，让坛上的自选，看叔和你丫谁挨的多。 |
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T*******a
发帖数: 23033 | 17
如果打你和打傻叉教授引起坛友造反，叔就不来了，不会坚持打你们。 |
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s*******e
发帖数: 47 | 20 文学的理由——高行健瑞典奖坛演讲全文
编者按：法籍华裔作家高行健星期四（12月7日）在瑞典皇家科学院发表了题为《文学的
理由》的演讲。此文对大陆正统文坛人士产生了一定冲击，引起官方文化部门的不满。以
下是演讲全文：
我不知道是不是命运把我推上这讲坛，由种种机缘造成的这偶然，不妨称之为命运。
上帝之有无且不去说，面对这不可知，我总心怀敬畏，虽然我一直自认是无神论者。
一个人不可能成为神，更别说替代上帝，由超人来主宰这个世界，只能把这世界搅得
更乱，更加糟糕。尼采之后的那一个世纪，人为的灾难在人类历史上留下了最黑暗的纪录
。形形色色的超人，号称人民的领袖、国家的元首、民族的统帅，不惜动用一切暴力手段
造成的罪行，绝非是一个极端自恋的哲学家那一番疯话可以比拟的。我不想滥用这文学的
讲坛去奢谈政治和历史，仅仅藉这个机会发出一个作家纯然个人的声音。
作家也同样是一个普通人，可能还更为敏感，而过于敏感的人也往往更为脆弱。一个
作家不以人民的代言人或正义的化身说的话，那声音不能不微弱，然而，恰恰是这种个人
的声音倒更为真实。
这里，我想要说的是，文学也□能是个人的声音，而且，从来如此。文学一旦弄成国 |
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o********r
发帖数: 82 | 21 祝戏坛的朋友们新年快乐，万事如意！
京剧《锁麟囊》选段
怕流水年华春去渺，
一样的心情别样娇。
不是我苦苦寻烦恼，
如意的珠儿手未操，啊，手未操。
仔细观瞧，仔细选挑，
锁麟囊上彩云飘。
似麒麟为何绣双角？
似同耕牛与野骠。
是何人将囊来买到，
速唤薛良再去选挑。 |
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b*****3
发帖数: 192 | 22 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bobo153 (buzhi), 信区: Stock
标 题: 《股海弄潮》股坛杂象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 22:58:35 2012, 美东)
股海浩如烟，
匹克日过千。
群蛙蹲浅底，
大牛立高巅。
重金恨易去，
蝇利痴难添。
知险仍纵跳，
归零即成仙。 |
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r*y
发帖数: 706 | 24 发信人: arhat (维摩诘), 信区: Wisdom
标 题: 坛经
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 2 20:51:18 1998)
【传香忏悔第五】
时大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法.於是升座告众(校:告众 宫)曰来.善知识
此事须从自性中起 於一切时念念自净其心.自修自行.见自己法身.见自心佛.
自度自戒.始得不假 到此既从远来一会於此.皆共有缘 今可各各胡跪 先为传
自性五分法身香.次授无相忏悔 众胡跪 师曰.一戒香 即自心中无非无恶无嫉
妒无贪嗔无劫害.名戒香 二定香 即睹诸善恶境相.自心不乱. 名定香 三慧香
自心无碍.常以智慧观照自性.不造诸恶 虽修众善.心不执著 敬上念下.矜恤孤
贫 名慧香 四解脱香 即自心无所攀缘.不思善.不思恶.自在无碍.名解脱香
五解脱知见香 自心既无所攀缘善恶.不可沈空守寂 即须广学多闻.识自本心 .
达诸佛理.和光接物.无我无人.直至菩提真性不易.名解脱知见香 善知识. 此香
各自内薰.莫向外觅 今与汝等授无相忏悔.灭三世罪.令得三业清净 善知识.各
随语一时 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
NMAMTF (阿弥陀佛) 于 (Mon Mar 17 12:36:35 2008) 提到:
直来直去： 我认为， WAICHI 同学的坛风很不正。
WAICHI 同学的帖子里面经常辱骂网友。
具体比如骂网友什么： 放屁， 神经病， 意淫等等。
退一万步讲。 即使WAICHI 讲的 100% 都是事实， 在这个公共论坛上， 是否也应该讲
究一点方式方法？ 软语， 善巧地结缘？
即使真实的话， 也不能不分场合乱讲。
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WaiChi (WaiChi) 于 (Mon Mar 17 12:47:31 2008) 提到:
善巧结缘, 可并非局限于你自我喜欢的方式结缘.
你自我喜欢的方式结缘, 是善哉善哉, 胡胡涂涂也罢,
法理错乱也罢, 不必求真, 不必除惑, 不必真真实谈实
法, 因不用断惑, 不用认真修, 但求胡胡涂涂开开心心
借经论吹水找同好.
☆───────────────────────────────── |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 每读坛经， 都让人豁然。修行的道理并不复杂， 修行的方法也并不艰难。 最重要的
是坚持。 愿每一个人都能早成佛道。今天整理了一下精华， 希望对大家能方便大家
经常阅读, 增强信心。
１智慧无为观照法门
2: 无住,无相,无念
3: 禅定
4: 无相忏悔
5: 佛性无常
6: 大乘见解和外道
7: 西方静土
8: 在家修行
9: 错误观念 |
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p*******y
发帖数: 782 | 27 我也喜欢六组坛经，经常在ｍｐ３听，听时总有法喜
阿弥陀佛！ |
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r****n
发帖数: 8253 | 28
大乘那是很多自相矛盾的东西纠缠在一起。因为他本身就没有统一的理论，都是不同时
代不同人提出的各种思想，这些思想之间也互相打架。
比如说一阐提人是否能成佛，就有前后两种完全不同的结论，包括龙树在内的早期大乘
，无论是经典还是论书，都不承认一阐提人能成佛，后来佛性如来藏思想出现以后，又
冒出了一阐提人能成佛。而且最搞的是涅槃经，前半部分不承认，后半部分又承认了，
为什么呢，因为涅槃经前半部分和后半部分造出的时间不一样。
再说禅宗，早期从达摩传的禅宗，是显然重视禅定的，到六祖以后，六祖提出了禅不在
于座的思想，大力提倡顿悟，当南禅取得统治地位后，禅定在禅宗里面的位置已经极小
了，于是出现了一代又一代的狂禅，口头禅，禅宗后人也觉得看不下去了，于是一些人
又重新搞起禅坐。但也远远比不上原始佛教对禅定的重视
看看六祖坛经，其实明明显显的反对“因戒生定，由定生慧”的思想，而现在大乘弟子
为了维护六祖的地位，又开始拼命替六祖辩解。。。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 SeeU, 你在金刚经，心经， 坛经上的根本观点同RS是一样的吗？ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 30 我都看得目瞪口呆了。
他的意思是，苦是绝对的，不可能有乐。
你的说法是，理解了某些（哪怕是你自认为的）真理，
就会很happy,就离了苦。所以苦不是绝对的。
你到底是在讽刺runsun还是在赞同runsun?
同学们到底在演什么戏啊。
至于runsun对坛经的错解，就不再解释了吧。
友邦惊诧啊。拍案惊奇。
我现在下个断言：
你如果坚持学佛(并认真修行），不出本世纪，你一定会反对runsun的观点。
不过runsun有一个好处，为了获得辩论的胜利感，只要弄出的声音很
大就行了，至于是打别人还是打自己得来的声音，他是不管的。
"乐
出是
万物
，不
是给
，净 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 31 我的重点不在详细分辨什么常乐我净，（所以我说不我分辨runsun对坛经的错解）
而是提示JeanIris的苗头、趋势、方向就和runsun不一样。这就够了。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32 你只要起誓说：
我不打诳语，我从没说过，也从没有认为坛经不讲四圣谛。
我就收回自己的话。
别的都是废话。 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 33 没看懂你反对啥。坛经这句，也是说世间人流连执着尘世间现象，不知道是梦幻泡影，
没说
‘世人的错误的将本质是乐的万事万物当成是苦的’。
我文言文学得不好，网上google了这段和白话翻译。
【原文】
僧志道，广州南海人也，请益曰：“学人自出家，览《涅槃经》十载有馀，未明大意，
愿和尚垂诲。”师曰：“汝何处未明？”曰：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭
为乐，于此疑惑。”师曰：“汝作么生疑？”曰：“一切众生皆有二身，谓色身法身也
。色身无常，有生有灭；法身有常，无知无觉。经云：生灭灭已，寂灭为乐者，不审何
身寂灭，何身受乐？若色身者，色身灭时，四大分散，全然是苦，苦不可言乐。若法身
寂灭，即同草木瓦石，谁当受乐？又法性是生灭之体，五蕴是生灭之用，一体五用，生
灭是常。生则从体起用，灭则摄用归体。若听更生，即有情之类，不断不灭；若不听更
生，则永归寂灭，同于无情之物。如是，则一切诸法被涅槃之所禁伏，尚不得生，何乐
之有？”师曰：“汝是释子，何习外道断常邪见，而议最上乘法？据汝所说，即色身外
别有法身，离生灭求于寂灭，又推涅槃常乐，言有身受用，斯乃执吝生死，耽著世乐。
汝今当知佛为一切迷人，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 这段话，较早的敦煌本坛经没有，所以应该是后人加入的。
你是 GYFM的, 善于YY, 不懂佛法，本版老 ID 应该都知道吧。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 35 I found it ironic that robbin just praised your spiritual achievement a few
posts above. If your post shows 'spiritual achievement', I'd not wish anyone
to have such 'achievement'. YMMV.
发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: Re: 坛经论四圣谛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 7 02:35:07 2013, 美东)
作为本版老ID，我知道freeman有修证，且其证悟比你高。 |
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r******3
发帖数: 586 | 36 我现在就是时间不多，如果有时间，我觉得成立个伪经辨别小组很好玩。
就可以拿坛经做例子，分析一下这部被中国人捧上天的伪造经典是怎样伪造出来的，里
面充斥多少谎言和欺骗以及严重违背佛法之处。
还有那部中国人伪造的楞严经。
中国人伪造经典的水平，似乎比印度人水平还要高。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 净慧搞考据是本行吗?
不说别的，净慧对敦煌写本的判断就大有问题。
敦煌写本是手抄本，内容与它本差别大，而且错字奇多，所以学者的解释，是认为敦煌
写本是禅宗证明传承之用（禅宗自言∶不传法衣，传坛经以资证明），为了对独特之处
保密（别人能模仿的，就不能证明传承了），找不懂的人抄写。如果目的是要对外流传
此版，就不会是现在的样子。
了解这个判断，学者尊重敦煌写本的原因就很明白了∶外面流传的版本，不能真正反映
禅宗内部传的法。
不同意这判断，就要对敦煌写本引起的问题提出合理的解释。净慧没提出更好的解释吧？ |
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Y**u
发帖数: 144 | 38 对不起,culturetrav师兄， 没有及时回答您的问题。 一是觉的这个有参的余地， 我
们自己不如先花点时间。 二是敲些字还是需要点时间。
我就说下我对这四句的看法，不代表五祖啊。。：）
＂有情来下种，因地果还生；＂
我看到有人把这个解释成五祖处于慈悲传法给六祖， 利益大众，是为有情。 我的看法
不仅是这个， 有情在这里可以理解成所有的有情众生。 所有的有情众生， 一念之中
，有清有浊， 清者向上， 浊者向下，从而善恶两分， 六道宛然。这其中能发出解脱
出离的菩提心愿，成就诸佛出世， 正法流布的姻缘，也是众生解脱的种子。佛是悟了
的众生， 众生是没悟的佛，而佛和众生同在一段因缘中， 不应该打成两段。 烦恼就
是菩提， 如果众生从来没有烦恼，那众生就永远也不会发起解脱的心愿， 进一步说，
如果没有众生久远岁月中发起的菩提心， 千佛万圣连一句话一个法都讲不出来，传不
下去。达摩西来，是中土所有善业感招的结果， 而不仅仅是达摩要怎么样。 这是有情
来下钟的意思。坛经中还有一句话是＂无情无佛种＂， 就是从反面来说这个。 同时我
们还要看到果实的收获除了种子以外， 还需要其它的条件， 比如说... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 39 经，论之别不是一个什么人定的。《六祖坛经》影响，一千多年来已经有公论。
而且我们能学到东西就好，不用分别。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 40 你大标题顶的是 “《六祖坛经》中国佛教著作被尊称为“经 ”的仅此一部”
这里却跟人家说不要在意和分别是经还是论...
你知道自己在说嘛么~~~ |
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j*********n
发帖数: 4116 | 41 你反对喇嘛教可以的 但是你说《坛经》是伪经这可不能容忍了
比较搞笑的是，版上一堆喇嘛教佛学家异口同声的指责萧平实否定佛法否定祖师，碰到
这个帖子却没回复 |
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d******r
发帖数: 5008 | 42 不容忍打算怎么办？ 撞墙还是以头抢地尔？
连严椤经都可能是伪的，别说一个坛经了。严格点说，这玩意连经都算不上。说伪经
都是抬举了。 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 43 是呀，我又奈何不了你，又不能骂你，又不能杀你，但我还是要劝你。慧能菩萨《坛经
》所说，如理如法。还请施主您莫要乱谤经谤法，否则极重地狱罪业，岂不苦哉？ |
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j*********n
发帖数: 4116 | 44 哈哈 你多想了 他反喇嘛教 我为啥要反对？
他攻击楞严和坛经，这就不可容忍了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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P****S
发帖数: 2286 | 45 《坛经》作为对六祖惠能大师的言行记录，有好几个版本其实挺正常的。弟子记得不一
样呗。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 46 这个就又回到了我贴《寂天菩萨传》的初衷。寂天菩萨诵《入行论》，当场有不忘陀罗
尼神通的三位班智达记得都不一样。所以你们认为《坛经》最开始只有一个版本我觉得
真挺天真的。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 47 刚去查了一下，敦煌本《坛经》没有：
“何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期
自性能生万法。”
可以认为“佛性常清净”概括了上面这几句。 |
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