J******s
发帖数: 7538 | 1 八正道
正语经文辑要
汤华俊 编辑翻译 2005年7月
英文原文网址：Right Speech
The definition
"And what is right speech? Abstaining from lying, from divisive speech, from
abusive speech, & from idle chatter: This is called right speech." — SN
XLV.8
定义：
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
Five keys to right speech
"Monks, a statement endowed with five factors is well-spoken, not ill-spoken
. It is blameless & unfaulted by knowledgeable people. Which five?
"It is spoken at the right time. ... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 摘自
http://hi.baidu.com/wuliangshouzy/item/cac11ce5288b3a038d3ea8bf
定义：
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
正语的五个关键点：
比丘们，具有五个要素的言语为善说，而非不善； 为无疵，不为智者所责备。是哪五
个呢？“适时、真实、柔和、有益、慈爱而语”。——《增支部V.198》
撒谎的危险性
“我可以告诉你，如果一个人敢犯有一件事，那么就没有什么坏事他不敢做。这是一件
什么事呢？就是故意撒谎。”——《小部 Iti 25》
善巧选择讲话方法，以自我净化语行
何谓语行净化的四法？
有这种情况：某个人离于谎言、戒绝了谎言。当他被市镇会议、某个组织会议、亲戚的
聚会、行会、或者皇族叫去作证并对他说：“来告诉我们你所知道的，善人。” 如果
他不知道，他就说“我不知道。” 如果他知道，他就说“我知道。” 如果他不曾看
见，他就说“我不曾看见。” 如果他曾经看见，他就说“我曾经看见。” 这样，他
不会为了自己或他人、为了... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 3 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 虚经腐史意何如：陈寅恪先生的文字游戏
陈寅恪先生五十年代初有《经史》诗云：
虚经腐史意何如，谿刻阴森惨不舒。竞作鲁论开卷语（一稿作：见说鲁论开卷语）
， 说瓜千古笑秦儒。
此诗收在《陈寅恪先生诗集》中。这里的“虚经腐史”一语无从解说，莫明其所由
来。周一良先生说：“陈先生晩年诗篇中出现的所感受的客观环境与自己主观心态，
1950年《经史》絶句中的七个字可以概括无遗：‘谿刻阴森惨不舒’。”蒋天枢先生曾
指出：“昔年先生尝语枢：在德时曾读德文版马克思《资本论》。此殆后来《经史》诗
之所由作欤？”这两位先生的解释可以说风马牛不相及的。周先生寓意深远，而蒋先生
则故意美化此诗为歌颂《资本论》。金克木先生比较直接地说：“虚经腐史意何如？谿
刻阴森惨不舒，不好懂。‘虚经’不知有无出处。‘腐史’当然不会是通常用的指《史
记》的意思。看来‘虚’和‘腐’都是动词。说，把经架空，把史破坏，是什么意思？
”然后，他又似乎看明白了其中奥妙，并且说：“我看只好说其中有多层意思，不便明
讲。”首两句就解释不下去。吴小如先生则强为直解释说：
首两句盖指全国解放之初，有些极左人士对文化遗产持虚无主义观点，谓之“虚”、... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 21:15:17 2011, 美东)
听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》，“潸浩饫泪，肓诜君众，弆殇落，症悻祟意”，
惭愧很多字连念都不会念，更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版，逐字逐句
地解释，明白不少，但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的，还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》（“雨吁”念成yu3 xu1，和“语虚”正
好同音）也是这样的词组组合，难字少一点，不过“恋土怨抚，汉主远虚，散暑听风，
淡颂笑语屈，半梦盻卿离，何以言之”这几句还是不明其意，不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说：“歌词对窦唯而言，更多的是一种人声效果，属于音乐的
一部分”。的确如此，窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》，
“晚，来，声，香，脸，雾，云，床”，一字一顿的念白，在歌曲中非常罕见，但听得
心无尘埃，清爽。当然这些字词都是有意选择... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》，“潸浩饫泪，肓诜君众，弆殇落，症悻祟意”，
惭愧很多字连念都不会念，更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版，逐字逐句
地解释，明白不少，但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的，还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》（“雨吁”念成yu3 xu1，和“语虚”正
好同音）也是这样的词组组合，难字少一点，不过“恋土怨抚，汉主远虚，散暑听风，
淡颂笑语屈，半梦盻卿离，何以言之”这几句还是不明其意，不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说：“歌词对窦唯而言，更多的是一种人声效果，属于音乐的
一部分”。的确如此，窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》，
“晚，来，声，香，脸，雾，云，床”，一字一顿的念白，在歌曲中非常罕见，但听得
心无尘埃，清爽。当然这些字词都是有意选择的，仍有表达的意义。早期的《黄
昏》的最后六个字“烟，哭，床，想，你，嘘”，俨然一个抽烟哭泣思念爱人的特写镜
头（应情人节的景）。不过越往后的歌，词义的重要性似乎越让位于语音。
我把这三支歌、歌词、和《雨吁》的歌迷注释版都贴在下面；要是有人知道《雨... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 21:15:17 2011, 美东)
听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》，“潸浩饫泪，肓诜君众，弆殇落，症悻祟意”，
惭愧很多字连念都不会念，更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版，逐字逐句
地解释，明白不少，但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的，还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》（“雨吁”念成yu3 xu1，和“语虚”正
好同音）也是这样的词组组合，难字少一点，不过“恋土怨抚，汉主远虚，散暑听风，
淡颂笑语屈，半梦盻卿离，何以言之”这几句还是不明其意，不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说：“歌词对窦唯而言，更多的是一种人声效果，属于音乐的
一部分”。的确如此，窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》，
“晚，来，声，香，脸，雾，云，床”，一字一顿的念白，在歌曲中非常罕见，但听得
心无尘埃，清爽。当然这些字词都是有意选择... 阅读全帖 |
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wh
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 21:15:17 2011, 美东)
听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》，“潸浩饫泪，肓诜君众，弆殇落，症悻祟意”，
惭愧很多字连念都不会念，更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版，逐字逐句
地解释，明白不少，但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的，还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》（“雨吁”念成yu3 xu1，和“语虚”正
好同音）也是这样的词组组合，难字少一点，不过“恋土怨抚，汉主远虚，散暑听风，
淡颂笑语屈，半梦盻卿离，何以言之”这几句还是不明其意，不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说：“歌词对窦唯而言，更多的是一种人声效果，属于音乐的
一部分”。的确如此，窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》，
“晚，来，声，香，脸，雾，云，床”，一字一顿的念白，在歌曲中非常罕见，但听得
心无尘埃，清爽。当然这些字词都是有意选择... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 窦唯的看不懂、念不出的歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 21:15:17 2011, 美东)
听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》，“潸浩饫泪，肓诜君众，弆殇落，症悻祟意”，
惭愧很多字连念都不会念，更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版，逐字逐句
地解释，明白不少，但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的，还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》（“雨吁”念成yu3 xu1，和“语虚”正
好同音）也是这样的词组组合，难字少一点，不过“恋土怨抚，汉主远虚，散暑听风，
淡颂笑语屈，半梦盻卿离，何以言之”这几句还是不明其意，不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说：“歌词对窦唯而言，更多的是一种人声效果，属于音乐的
一部分”。的确如此，窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》，
“晚，来，声，香，脸，雾，云，床”，一字一顿的念白，在歌曲中非常罕见，但听得
心无尘埃，清爽。当然这些字词都是有意选择... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
yunyunluo (云萝) 于 (Sun Sep 22 22:11:11 2013, 美东) 提到:
因为王菲离婚的事，我突然想八一八窦唯的现状，不过报道太少了，也只能瞎掰两句
看娱乐新闻，很难看到窦唯的八卦了，之前有人捕风捉影说他谈了个新的小女友，两人
骑自行车出游，猜测窦唯现在财产状况不好
窦唯状况好不好，还真说不清楚，从一些他的活动来看，确实是，从和王菲离婚后一直
在走下坡路，04年以后基本上没有出专辑了，也没有什么新歌出来，更多的是往电影音
乐方面走，偶尔还去酒吧驻唱，生活应该还不至于像一些八卦杂志说的那么穷困潦倒，
不过对于一个曾经红极一时的人来说，确实算是彻底的淡出人们视线，没落了。这窦唯
除了骂脏话发发脾气也没见报道有什么不良嗜好，即使没落了，还不至于没钱花没地方
住吃不饱饭。
说来，我觉得窦唯这人渣得挺无语的，应该说是太笨了，分不清什么是感情什么是责任
什么是生活，先是和姜昕谈恋爱，这段算是最纯最简单的爱恋了，感情在就在一起，感
情没了就分开，算是他所有感情里面最干脆的了，没有什... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 14 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 1
那是普普通通的一天，早上八点整，朝阳像往日一样在东方升起，穿过北京雾蒙蒙
的天空，将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中，在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤，在湖边跑步，这是他从实时代保留下来的习惯，每天早上都要
绕湖跑上三圈，虚纪元以来，一切都变了，只有这个习惯依然故我，或许只有这样
，他才能觉得自己还是自己，是一个活着的人。当然，韩方想，这种感觉或许也只
是幻觉，或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重，双臂摆动的节
律，汗流浃背的燥热，和微风迎面而来的惬意，却是那么真实不虚，至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他，他还活着。
韩方跑完了三圈，停下脚步，在湖边长椅上坐下，拿出带的一瓶水喝了几口，望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上，水面泛起了一圈圈的波纹，倒影奇妙地
波动着，如同要摆脱这个无趣的世界，变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿，韩方听到微微的脚步声，扭头望去，就看到迎着阳光的方向，一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异：这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边，能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 这么说来，无论如何被精神异化，每个人仍然有一条可以找回自己的道路。人们的记忆
被完好地储存在盖娅之心里。救赎依然存在，并非遥不可及……
但那又如何？她改变不了其他人，也许凭借这些珍贵的记忆，她可以多苟延残喘三四千
年，但仅此而已。她仍然无法和无尽的时间相抗衡。即使那个找回的她自己也是孱弱无
力的，甚至比现在的她更加孱弱……
曾经的丈夫早已离去，也不知是在上海还是广州，现在肯定也已经被精神异化了，正如
她其他的亲人朋友一样。也许只除了韩方。但韩方也死了，或者被那怪物所吞噬。如今
，只剩下了孤独的她自己。完全清醒之后，这种孤独甚至更加难以忍受。
还是什么也没有改变，不是么？
一阵绝望袭来。陶莹看了看墙上的钟，还不到九点。离大跳转还有五六个小时，陶莹想
过跳楼，但是那样只会更快醒来，在那个冰冷的办公室，那张难受的沙发上。
她想了想，从抽屉里拿出安眠药瓶，吞了三四粒下去。然后舒舒服服洗了个澡，带着朦
胧的睡意，走进卧室，拉上窗帘，躺在了舒适的席梦思床上，钻进了被窝。那是她已经
有几千年没有享受过的，自己家的床。至少在跳转前，可以睡上半个晚上。
陶莹在朦胧中沉沉睡去，在梦中，她似乎又回到了和丈夫... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 17 这儿有个简单的介绍你先看着， 回头我再找找
虚云老和尚
虚云老和尚，字古岩，又名演彻、性彻，法号德清，俗姓萧，湖南湘乡人。其父玉堂，
为泉州府幕僚。道光二十年（1840年），虚老出生于泉州府舍，自幼丧母，由庶母王氏
抚养。虚老天生厌荤腥，性情恬淡。少时曾随父送祖母、生母灵柩，回湘乡安葬，请僧
人至家作佛事，虚老得见三宝法物，心生欢喜。后随叔父到南岳进香，遍游诸刹，遂生
出家之愿。其父担心他出家，遂令他与田、谭二女结婚。结婚之日，虚老遭父禁锢，虽
与二女同居而身心无染。咸丰八年（1858），虚老出家之志已决，作《皮袋歌》一章，
留别田、谭二女，逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老和尚落发，第二年又依鼓山妙莲和尚
受具足戒。
为防止被家人追找，虚老一度隐居于山后之岩洞中，礼万佛忏。三年后，方出洞回涌泉
寺任职，为众作务，默默担承种种苦事。不久，其父病故，其庶母王氏领着田、谭二女
，亦出家为尼。为众作务期满，虚老旋奉师命，外出游方参学，足迹遍及大江南北。虚
老曾从普陀山出发，一步一拜，朝礼五台，感文殊菩萨化现。后又只身入藏地，远至缅
甸、印度、锡兰等国。其间所经历的种种艰难险阻和苦行，惊天地，泣鬼神... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人，是感人生之苦的永不可解脱，
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑，一心向佛，去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路，可理解之处很多，而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。
虚云法师名古岩，又名演彻，字德清，祖籍湖南湘乡县。俗姓萧，父玉堂，生母颜氏，
庶母王氏。他的父亲在福建做官，所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久，他的
生母颜氏就病故了，从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘，虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣，见三宝物却生欢喜心，且喜读佛
书。17岁时，法师就萌生了出家的念头，曾随堂弟一起出走到南岳，走到半路的时候被
家人截了回去，父母为了断绝他出家的念头，强迫他离开湖南到福建，并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此，法师仍不改其志，其心如铁，同居而不染，出尘之志更加坚定。终于在19岁
时，又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年，又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他，虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖 |
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C***t
发帖数: 10731 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
kz80 (慢枪手) 于 (Thu Mar 7 17:03:38 2013, 美东) 提到:
（说实在的，在这儿混了这么久，也不知道说点啥好...）
TVGAME是自从我来MITBBS就光顾最频繁的版面, 没啥特别的原因，就是喜欢游戏，其实
跑这儿来的人都是喜欢玩游戏的。 而我从小就喜欢，这个爱好大概这辈子是改不了了
。时间久了发现本版气氛不错，即使以前某个版务有些偏激（不过很勤快），至少还是
一直保持了专版专用。
后来反正常常来，就申请当了版务， 一转眼两年都过去了。 我承认，有一段时间我也
觉得麻烦，每次跑上来看到一些好帖子需要MARK，就觉得有责任login然后mark帖子，
mitbbs的界面也不是那么友好，mark一个帖子也得按好几个link, 某些功能还非得在
term下才能干。以前没当版务的时候还常常发游戏review, 那一段时间发帖明显少了。
当然现在是适应了。
同时再次声明一下，我和流星MM没有任何过节，我出来竞选就是作为一个游戏爱好者，
我认为我能把本版搞得更好。不管最后当... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 20 宣化上人：恩师虚云老和尚
虚老是湖南省湘乡人氏，俗姓萧，父玉堂公，曾任福建省泉州府知府之职，为官清廉，
爱民如子。年逾四十，膝下无子。夫妇到城外观音古寺求子，心诚则有感应。回府之后
，夫人果然怀孕。十月期满，夫妇同梦一位老者，长须青袍，头顶观音，跨虎而来。惊
醒，胎儿降生，乃是一个肉团（八地菩萨，才有此境界），母惊吓而气绝。
翌曰，来一位卖药的老翁，用刀将肉团割开，内有一男婴，由庶母抚育。虚老因有善根
，不喜读儒家之书，对功名视为浮云，可是对佛经颇有兴趣，年少即萌起出家修道之念
。某次逃到福州鼓山拟出家，被家人找回。其父遣之回湖南老家去，请二叔严加管教，
杜绝其出家之念。
虚老是独生子，三叔早亡，无子，故成为“一支两不绝”的继承人。按当时风俗，可以
娶两个太大，一个是父母的媳妇，一个是叔父的媳妇。使令两支都有后代，可以延续香
烟。这是一举两得的事，一般人求之不得，可是虚老认为是苦恼事。
为传宗接代的使命，奉父叔之命，在十八岁时，和田氏及谭氏二女，同时举行结婚仪式
。此二女都是名门闺秀，深明大义。结婚之夜，虚老向二女约法三章，有夫妻之名，无
夫妻之实，保持童真之体，三人同居，互不侵犯，相... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 刘语熙不久前和段暄一起主持一档电竞节目。
刘语熙。
从最早著名解说员黄健翔离开央视算起，体育名嘴另谋出路已成为央视离职潮中一道特殊的风景，之前有刘建宏、申方剑，最近被热议的则是段暄。而就在12月3日，有着最美体育女主播之称的刘语熙也在自己的微博上发布一篇长文，证实自己已经离开央视的《NBA 最前线》栏目。
对于《NBA 最前线》栏目的忠实观众而言，刘语熙的离开着实让人吃惊，毕竟这个川妹子的笑容已经伴随了大家三年之久。无论刘语熙离开央视的具体原因是什么，她都不可避免地被卷入了众说纷纭的“央视离职潮”中。华西都市报记者第一时间独家采访刘语熙，听她讲述离开之后的心情，以及未来的打算。
不再主持体育节目？
“与体育的缘分还会继续”
很多人知道刘语熙这个名字，是从2014年巴西世界杯的一档节目开始，因为她“穿哪队衣服哪队被淘汰”的反向预测能力，被网友戏称为“乌贼刘”，这个名号甚至红到了国外。不过，篮球迷们则更早就认识了刘语熙，当纯爷们的节目《NBA 最前线》突然多了一个美女主持后，观众们发现篮球节目也变得更加有意思起来，也正是从那时候起，刘语熙被视作央视体育的第一美女主播。
刘语熙离开《NBA ... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 22 2031年秋，毕业于中国某著名大学的庄恒获得M国人类研究所的全额奖学金，参加该所
的生命演化模拟项目。这是一个巨型项目，牵涉到计算机，生命学科，生态学，地理，
历史，文化，语言学，心理学等，该时人类的虚拟世界技术已经极为发达，有几万种虚
拟模型，能够在巨型机上在数月之内模拟生命乃至小社会千年过程。庄恒被选入，与他
出色的虚拟世界研究背景有很大关系。
言归正传，一年之后，庄恒利用全态模糊心理和感官语言模型建立的社会演化虚拟模型
，突破性的模拟了语言在人类社会的学习，流传和演变过程。他的模型在运行两个月后
，里面的虚拟人开始掌握运用象‘人之初，性本善’和‘真理有时掌握在少数人手里’
这样的诗/逻辑的语言，有些‘虚人’开始掌握多种语言，成为虚拟世界的翻译者。
庄恒为自己选择了一个红帽子虚人A，然后利用这个虚人亲自参加了虚拟世界里一个大
学的哲学俱乐部。他随时可以介入红帽子大脑的决定过程，take over他的活动。而红
帽子也能记忆在他身上发生的一切事。（以下bcdef各表示几位虚人）
一天， 虚人们聊到了人的过去，庄恒（虚人A）突然说,‘你们知道吗，我们都是被
造的’,
‘哈，被造的... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 23 今晨《木灵之战》一章上传后，一石激起千层浪，凡人区掀起喧然**。许多道友对于韩
立以化神中期修为挑战相当于合体初的银阶木灵，并打得有来有往一事，持极大的不认
同态度，纷纷发表了质疑的看法。这到底是忘语的失误，还是其它什么因素？怀着极大
的疑问，副版及时联系了忘语，邀请其做客“凡人茶楼”，为道友们答疑解惑，以下是
他的相关聊天记录：
忘语(*****)15:51:22
呵呵，大家好。
忘语(*****)15:54:36
通常来说被高两级的合体期级别存在用神念近距离锁定的话，根本无逃脱掉的。
忘语(*****)15:55:37
毕竟神念比别人差的太多了，而且太一化清符因为韩立修为太低，对合体期的也没有多
大效用的。
忘语(*****)15:57:50
化神打合体，原本不可能出现的，但是银阶下位的木灵，原本就是合体中最低阶的存在。
忘语(*****)16:02:56
至于大家提到的灵界为啥会出现越级和人界大不相同的问题时，也是和跑跑现在神通功
法和人界大不一样了。
忘语(*****)16:03:49
现在的韩立同时法力和肉体一起修炼，真正神通几乎可比炼虚后期拉。
忘语(*****)16:05 |
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b***n
发帖数: 13455 | 24 第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落，已有一人在帐外大声道：「禀将军，属下史天非求见！」
吴璘欣喜道：「天非回营，定是寻着了张枢密驻跸所在！」
吴玠亦难掩面上喜色，扬声发命，将史天非宣入帐中。安鸿放眼，只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入，虽只做普通百姓装扮，却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血，细察面目，正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼，道：「属下三人不辱使命，打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦，故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实，不日即将归营。」
吴玠颔首微笑，问了几句别情，史天非一一作答，状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问，史天非亦毫不在意，便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到，心下为之一振。但乱军一事未毕，史天非提头在手，
又皆不敢大意，个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情，命史天非呈上人头、一旁稍待，手指人头道：「
今夜之事，首恶已除，同谋者不问！」众军校闻言，略略放松。吴玠环视，续道
：「众军妻子离散、粮草不敷，朝廷指令不清，枢密下落不明。诸位掌兵不易，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 25 顶礼虚云老和尚！
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者：绍云法师
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为
徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 http://chn.chinamil.com.cn/gzjq/2013-12/13/content_5689189.htm
作者：■解放军报记者 严德勇 周 猛 特约记者 高 毅
2013-12-13 04:33来源：中国军网—解放军报
空中编队。 沈 玲摄
新闻视点
●训练开虚花，打仗尝苦果。今天训练场弄虚作假，等同于明天战场投敌变节。谁
敢造假，就该打掉谁的饭碗。
●“假把式”往往披着漂亮的外衣，一眼能看穿的“过街老鼠”好打，而身在假中
不知假，其实比故意造假更可怕。
●“当和平兵”是训练场上虚假作风滋生的温床。举起从严治考的“手术刀”，才
能倒逼出贴近实战的训风演风。
今天训练场弄虚作假，等同于明天战场投敌变节。打赢先打假，关键是要有“刮骨
疗毒”的狠劲——
谁敢造假，就打掉谁的饭碗
“打赢先打假！”
2013年三军演兵场的打假重拳，其震撼力前所未有。
两位旅长的选择，至今发人深省——
今年6月，广州军区某装甲旅全体机关干部接受集团军抽考，5公里武装越野成绩普
遍好于平时。大家拍手相庆，然而，理应高兴的旅长肖兵，心头却浮起问号：成绩提高
是突然跃进，还是另有蹊跷？
对旅里训练质... 阅读全帖 |
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r*****l
发帖数: 60 | 27 二、尺素
灵岩七会既已，诸方长老共省中贤明缁素尊宿集成都文殊院
而议曰：“比来禅德寥寥，曹溪南华寺和尚虚云者，宗门哲匠也。
驻陪都，幸密迩，宜派重员迎其宾省，矜式来学”云云。众可之。
推昌圆法师、焕师往。逆丁行，昌公病，怀瑾侍焕师行，载道前
日，友好麋集而谓怀瑾曰：“比到陪都必有一番议论也，其毕志
以告如何？”怀瑾曰：“诺。”兹辑此帙内彼时答朋侪书揭之，
颜其篇名“尺素”。讵曰集赘？然亦飨我同好者矣。书曰：“某
某足下，怀瑾侍焕师车行两日，乃抵陪都，与虚老过从五日，前
后数谈，益知作家相见，备极平常，不但未逞机锋，更无所谓棒
喝也。使非兵连祸结，丝忽朕兆都难寻讨。谚曰：：大智不肆口，
大拳不弄手。’不其然乎？纵有一二缀四连三，然亦击石火闪电
光者矣。知注特及。
“明日焕师偕吴先生适钧、孔先生阵云，南渡谒虚老于狮子
山之慈云寺，盖救国息灾法会亦设坛于此也，吴、孔为焕师介绍
弘伞、显明二师，二师者密迩虚老者也，且以刺和诸方请牍，托
代进。二师诺之，手去。久之，虚老命侍者延焕师往。及室，焕
师伏地胡拜，虚老扶之起而看坐曰：‘老居士甚可不必也。’焕
师坐通来意，然未一言及佛法禅道，虚老曰：‘老 |
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b**d
发帖数: 7644 | 28 自 序
冲虚子自序曰：仙宗果位，了证长生。佛宗果位，了证无生。然而了证无生尤以了
证长生为实诣，了证长生尤以了证无生为始终，所谓性命双修者也。今我述斯宗，厥意
在仙宗，其佛宗不过带言而已。名曰合宗者，欲使天下后世同志，圣真知性命双修为要
也。向作《天仙正理直论》九章敷陈仙理，次第详明。兹复述《仙佛合字语录》九章，
一以阐明《直论》未泄之秘法，一以罄口传未悉之天机。有是录，而玄中之玄，妙中之
妙炳若日星矣。得斯录者，精进修持，成仙，成佛，庶不负我度人之苦心也欤！
大明万历中濬帝阁下吉王国师维摩大夫三教逸民南昌县僻邪里冲虚子伍守阳述
最 初 还 虚 第 一
大和问云：“《直论》中言：‘炼己先务，有当禁止杜绝之端。’又言：‘不炼己
，有难成玄功之弊。’可谓详言炼己之要矣。昨又言：‘最初炼己，不过导其入门，仍
要还虚，方入阃奥。’敢请还虚之理何谓也？”
曰：“儒家有执中之心法，仙家有还虚之修持。盖中即虚空之性体，执中即还虚之
功用也。惟仙佛种子，始能还虚尽性，以纯于精一之诣。若夫人心，则戾其虚空之性体
，冲冲不安，流浪生死，无有出期。故欲修仙体者，先须成载道之器。欲成载道之器，
必须尽还虚之功 |
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f*****a
发帖数: 253 | 29 网络虽虚，因果不虚，如果诽谤的是圣者，那将来就是在地狱感受无量痛苦的果报。
在网络上轻率发言，是一件可怕的事情！希阿荣博堪布
我们学佛人无论什么情况下，都要仔细地取舍因果，善护身、语、意三门。作为凡夫，
我们没有能力判断一个人是不是成就者。
远的不说，仅喇荣（五明佛学院）这个小小的山谷里，自一世敦珠法王时期十三位弟子
虹身成就以来的几百年间，以各种方式示现成就的修行者，层出不穷。有些人的事迹，
生前为人所知，有些人却终生隐藏自己的功德，甚至故意示现离经叛道的形象，游舞人
间。
所以，对世上的种种人物、现象，我们以清净心观照就好了，千万不要急于下结论，更
不要随意发批评，特别是针对出家人。
大家有时也会看到一些人很轻率地就在网络上发表言论，随意诽谤出家人。现在与以前
不同，这个时代网络非常发达，你所写的这些诽谤的言辞一经刊出，全世界的人都可以
看到。很多人可能会人云亦云，跟着你造下恶业；或者因为看到你的言论，而对佛教产
生邪见。
大家仔细想一想，这样的果报是多么可怕！
网络虽然是虚拟的，但因果不虚，如果诽谤的是圣者，那将来就是在地狱感受无量痛苦
的果报。
这一点，我请大家一定要注意。
如 |
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q*********8
发帖数: 5776 | 30 磁带。。。。看样子需要给你个土人扫扫盲，哈哈！
窦唯根据作品可以大概分成三个时期，你说的磁带应该是他还在黑豹乐队或者
做梦乐队的时候，一般说“黑豹时期的窦唯”，出过两张专辑：《黑豹》《黑梦》
出《黑梦》的时候做梦乐队已经解散了，这其实是张个人专辑，不过作品和《黑豹》
类似，还属于一般意义上的流行歌曲，摇滚乐。俺个人认为，这个时期唯一不同的
是《黑梦》里的上帝保佑，吉他上的SOLO显露窦唯独有的迷离，气声的运用更昭示
了他后面类似的探索。这个时期的俺个人也最喜欢这首。
http://www.youtube.com/watch?v=zeQVHIVPPWU
然后第二个时期就是《艳阳天》《山河水》，还有99年他和译乐队合作的《幻听》。
不过这是我个人划分的，哈哈。艳阳天和山河水也都是个人专辑，作品开始真正的
“窦唯”。首先形式上开始脱离了歌手主旋律声部键盘副旋律声部再加吉他贝司
打击乐的传统摇滚模式，更多电子乐的元素，尤其是《山河水》专辑。《幻听》是
跟摇滚乐队合作，但是你只要听一耳朵马上就知道这不是其他任何的“摇滚乐”。
内容上越来越多“中国元素”，包括宫商角征羽的调式运用。这个俺不懂，就是... 阅读全帖 |
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q*********8
发帖数: 5776 | 31 本来re给老三的扫盲贴，哈哈，没想越写越长，干脆单贴出来，不然对不起俺码这么多
字。靠正经灌水太费时间了！
窦唯根据作品可以大概分成三个时期，你说的磁带应该是他还在黑豹乐队或者
做梦乐队的时候，一般说“黑豹时期的窦唯”，出过两张专辑：《黑豹》《黑梦》
出《黑梦》的时候做梦乐队已经解散了，这其实是张个人专辑，不过作品和《黑豹》
类似，还属于一般意义上的流行歌曲，摇滚乐。俺个人认为，这个时期唯一不同的
是《黑梦》里的上帝保佑，吉他上的SOLO显露窦唯独有的迷离，气声的运用更昭示
了他后面类似的探索。这个时期的俺个人也最喜欢这首。
http://www.youtube.com/watch?v=zeQVHIVPPWU
然后第二个时期就是《艳阳天》《山河水》，还有99年他和译乐队合作的《幻听》。
不过这是我个人划分的，哈哈。艳阳天和山河水也都是个人专辑，作品开始真正的
“窦唯”。首先形式上开始脱离了歌手主旋律声部键盘副旋律声部再加吉他贝司
打击乐的传统摇滚模式，更多电子乐的元素，尤其是《山河水》专辑。《幻听》是
跟摇滚乐队合作，但是你只要听一耳朵马上就知道这不是其他任何的“摇滚乐”。
内容上越来... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 32 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LosAngeles
标 题: 聊聊窦唯
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 01:19:24 2010, 美东)
本来re给老三的扫盲贴，哈哈，没想越写越长，干脆单贴出来，不然对不起俺码这么多
字。靠正经灌水太费时间了！
窦唯根据作品可以大概分成三个时期，你说的磁带应该是他还在黑豹乐队或者
做梦乐队的时候，一般说“黑豹时期的窦唯”，出过两张专辑：《黑豹》《黑梦》
出《黑梦》的时候做梦乐队已经解散了，这其实是张个人专辑，不过作品和《黑豹》
类似，还属于一般意义上的流行歌曲，摇滚乐。俺个人认为，这个时期唯一不同的
是《黑梦》里的上帝保佑，吉他上的SOLO显露窦唯独有的迷离，气声的运用更昭示
了他后面类似的探索。这个时期的俺个人也最喜欢这首。
http://www.youtube.com/watch?v=zeQVHIVPPWU
然后第二个时期就是《艳阳天》《山河水》，还有99年他和译乐队合作的《幻听》。
不过这是我个人划分的，哈哈。艳阳天和山河水也都是... 阅读全帖 |
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C*****U
发帖数: 3512 | 33 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LosAngeles
标 题: 聊聊窦唯
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 01:19:24 2010, 美东)
本来re给老三的扫盲贴，哈哈，没想越写越长，干脆单贴出来，不然对不起俺码这么多
字。靠正经灌水太费时间了！
窦唯根据作品可以大概分成三个时期，你说的磁带应该是他还在黑豹乐队或者
做梦乐队的时候，一般说“黑豹时期的窦唯”，出过两张专辑：《黑豹》《黑梦》
出《黑梦》的时候做梦乐队已经解散了，这其实是张个人专辑，不过作品和《黑豹》
类似，还属于一般意义上的流行歌曲，摇滚乐。俺个人认为，这个时期唯一不同的
是《黑梦》里的上帝保佑，吉他上的SOLO显露窦唯独有的迷离，气声的运用更昭示
了他后面类似的探索。这个时期的俺个人也最喜欢这首。
http://www.youtube.com/watch?v=zeQVHIVPPWU
然后第二个时期就是《艳阳天》《山河水》，还有99年他和译乐队合作的《幻听》。
不过这是我个人划分的，哈哈。艳阳天和山河水也都是... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 34 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LosAngeles
标 题: 聊聊窦唯
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 01:19:24 2010, 美东)
本来re给老三的扫盲贴，哈哈，没想越写越长，干脆单贴出来，不然对不起俺码这么多
字。靠正经灌水太费时间了！
窦唯根据作品可以大概分成三个时期，你说的磁带应该是他还在黑豹乐队或者
做梦乐队的时候，一般说“黑豹时期的窦唯”，出过两张专辑：《黑豹》《黑梦》
出《黑梦》的时候做梦乐队已经解散了，这其实是张个人专辑，不过作品和《黑豹》
类似，还属于一般意义上的流行歌曲，摇滚乐。俺个人认为，这个时期唯一不同的
是《黑梦》里的上帝保佑，吉他上的SOLO显露窦唯独有的迷离，气声的运用更昭示
了他后面类似的探索。这个时期的俺个人也最喜欢这首。
http://www.youtube.com/watch?v=zeQVHIVPPWU
然后第二个时期就是《艳阳天》《山河水》，还有99年他和译乐队合作的《幻听》。
不过这是我个人划分的，哈哈。艳阳天和山河水也都是... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 36 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LosAngeles
标 题: 聊聊窦唯
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 01:19:24 2010, 美东)
本来re给老三的扫盲贴，哈哈，没想越写越长，干脆单贴出来，不然对不起俺码这么多
字。靠正经灌水太费时间了！
窦唯根据作品可以大概分成三个时期，你说的磁带应该是他还在黑豹乐队或者
做梦乐队的时候，一般说“黑豹时期的窦唯”，出过两张专辑：《黑豹》《黑梦》
出《黑梦》的时候做梦乐队已经解散了，这其实是张个人专辑，不过作品和《黑豹》
类似，还属于一般意义上的流行歌曲，摇滚乐。俺个人认为，这个时期唯一不同的
是《黑梦》里的上帝保佑，吉他上的SOLO显露窦唯独有的迷离，气声的运用更昭示
了他后面类似的探索。这个时期的俺个人也最喜欢这首。
http://www.youtube.com/watch?v=zeQVHIVPPWU
然后第二个时期就是《艳阳天》《山河水》，还有99年他和译乐队合作的《幻听》。
不过这是我个人划分的，哈哈。艳阳天和山河水也都是... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 37 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名：英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 浮生六记 卷一 闺房记乐 节5 朗诵 《琵琶语》背景音乐
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 15 14:12:21 2013, 美东)
我们这今天放假。
浮生六记 卷一 闺房记乐 节5 作者：沈复。念白：mdcai于未名空间
音频在此。背景音乐《琵琶语》。
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTE5NDU3
余性爽直，落拓不羁；芸若腐儒，迂拘多礼。偶为之整袖，必连声道“得罪”；或 递
巾授扇，必起身来接。余始厌之，曰：“卿欲以礼缚我耶？《语》曰：‘礼多必 诈’
。”芸两颊(jia 2)发赤，曰：“恭而有礼，何反言诈？”余曰：“恭敬在心，不在虚
文。”芸曰：“至亲莫如父母，可 内敬在心 而 外肆狂放 耶？”余曰：“前言戏之
耳。”芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃 挽之入怀，抚慰之
，始 解颜为笑。自此“岂敢”、“得罪”竟成语助词矣。鸿案相庄 廿有三年，年 愈
久而情愈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 夫安置炉鼎者，乃广成子授黄帝补虚之法也。
炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，唇红齿白，面貌光润，皮肤细腻，声
音清亮，语言和畅者，乃良器也。若元气虚弱，黄瘦红候不调，及四旬上下者，不可用
也。
凡与之交，择风日暄和之候，定息调停，战之不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下
有津而冷，阴液滑流。当此之时，女子大药出矣。上则紧咂其舌，以左手搠其右肋下，
则神惊，精气泄出，吸其气和液咽之，则玉茎亦能吸其阴精入管。如水逆流直上，然后
御剑，则神妙矣。夫上采舌者，谓之天池水；中采乳者，谓之先天酒；下采阴者，谓之
后天酒。崔公云：先天气，后天气，得之常似醉。岂虚语哉！依法采其三次，若其阴实
不过，候其情甚，紧咂其舌，退龟少出，如忍大便状，则其阴精自泄矣。
此术巧妙，功用极大，不可轻传，以泄天机，慎之，慎之。
歌曰：
采阴须采产芝田，十五才交二八年；
不瘦不肥颜似玉，能红能白脸如莲。
胎息有真都是汞，命门无路不生铅；
炼成铅汞归元海，大药能为陆地仙。
by 纯阳子吕洞宾 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 39 冰凤，后面会提到的。那是另外一个剧情了。虚天鼎主要是和冰魄仙子有关，几个复制
虚天鼎之间，并没有太大的联系。
银月，则是后面牵扯到七妖王和韩立之间纠葛的导火线了。万妖谷谷主只是一个小配角
，后面还会提到的。
南宫婉，灵界前期不会出现的。
魔界的确是本书的高潮之一的，后面会门用不少笔墨来写的
南宫好还是银月好，这样的问题似乎是很复杂的感情问题，各位读者自然各有体会，不
用咱回答的。
古魔的飞升之地也是真仙界。只不过叫法不一样罢了！
除了梵圣真魔功和惊蛰十二变外，的确还另有主修功法的
虚天鼎另有线索，就不重复回答了。
灵界的确还有一位女主的。
石墩作用保密中
玄天之宝以后会出现多件的
古魔所处界面和灵界不是同一界面，对灵界中的某些种族来说，是敌对的
魔龙刃以后在魔界出现时，会再提到的。金雷竹叶子也是要靠后才会提到的
第二元婴，以后会被炼化，不会哟肉身的
韩立功法问题，保密中
仙界要看到时候的具体情况了，但也构思了一些！
紫灵稍前些，南宫要到后期才会出现的
梵圣真魔功比原版的肯定厉害，并且以后还会另行又机缘，再次进化几次的
暂时不考虑让韩立再返回下界的事情，就是有此内容也肯定是韩立已经修炼到 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 40 章一零六 真实不虚的战争 二
不知是何原因，这套极其普通的盔甲却一直小心保留到现在，看对待的方式，它与
苍青的天空竟是同样待遇，甚至还犹有过之。
片刻之后，茜已披挂整齐，她甚至束起了头发，那一束跃动的马尾和当年一样飞扬
跳脱。她把留下的两封信放在了外间，关上内间的房门，轻轻抚摸着苍青的天空。片刻
后，茜终于抬头，对生命树说：“开始吧！”
“遵命，尊敬的大长老。”生命树说，随即在房间墙壁上就渗出了条条时空光带，
当光带缠满墙壁的瞬间，这间房间就会脱离位面法则的束缚，出现在晶壁之外。
茜握着苍青的天空，安静等待着最后时刻的到来。她决定自己去面对伊斯卡拉，虽
然现在还可以拖延很长时间。但是守护精灵的联军正在逼近，她如果留下来，那生命树
和永夜部落也都不能动。在生命树范围内茜可以如常战斗，但是部落的战士必然伤亡惨
重。
如果不是李察出现，茜亦会选择死战到底。因为她一死，永夜部落将逃不脱精灵联
盟的追杀。可是现在李察来了，茜也就有了托付责任的对象。
李察想必不会辜负自己吧<？茜想着，思绪仿若又回到了初次出来游历的那些日子
。现在回想起来，那段时光留下的只是冰冷和苦涩。
就在心绪纷乱如麻之时，茜面... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 41 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 42 神印王座 陆大使从整个露天大朝班位的角落里闪出来，走到了中央御道边沿。
更多精彩小說，請前往親親小說網，不知怎的，突然遇到此事，腿有点软。
这是要君前奏对，常言道天威莫测，容不得半点差错，偏偏一丝准备也无。更何况
天子身边那些大臣里也没有熟人帮衬，更让他心里七上八下。
但是腿再软也不能停，陆元广沿着中央御道边沿趋步前进，越过了八品方阵、七品
方阵、寺院方阵、部司方阵、科道方阵、大员方阵、词林方阵……
层层列列，一层又一层，陆大使的紧张心情仿佛也逐渐一点一点的缓解了。反正自
己只是个无足轻重的小小九品，崇文门大使任期也快满了，自己还有什么放不开的？大
不了回老家教书过日子去。
他不由得暗暗挺直了腰板，死也要死的体面一些，光鲜一些，也不枉自己踏上丹陛
走这一遭！
皇极门金台上，黄罗伞盖在寒风中微微晃动，景和天子端坐于宝座。在天子下面的
丹摒，内阁大学士与锦衣卫高官东西面对而立。
陆元广从广场抬步上阶，到了丹摒上，略带几分僵硬的叩首舞拜，眼睛不敢乱看，
只盯着前方台阶上的蟠龙。远远看去，他那一身青草绿般的九品官袍在这里极为刺眼。
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s******8
发帖数: 7105 | 43 李咸用 【猛虎行】
猛虎不怯敌，烈士无虚言。
怯敌辱其班，虚言负其恩。
爪牙欺白刃，果敢无前阵。
须知易水歌，至死无悔吝。 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 44 上次醒来是炼神术一层的时候，练虚初
然后有说后来催熟到了练虚中
估计加一句此后再次沉睡就好了 |
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v**e
发帖数: 8422 | 45 蒙古精英对中国的态度：亲历乌兰巴托学界会议
来源：倍可亲()
作者：李希光 清华大学新闻与传播学院副院长
8月21日，中国国家主席11年来第一次访问与中国边界线最长的国家——蒙古，中
蒙共有陆地边界4710公里，三面被中国包围。早在30多年前，苏军在中蒙之间设立铁丝
网前，羊群和狼群在内外蒙之间自由奔跑。但是，今天，随着大煤矿的发现，包括中国
在内的各国投资者纷至沓来。封闭了几千年的漠北对世界敞开了门。
但是，蒙古政府为了抗衡中俄钳制、这些年执行的视西方国家为第三邻国的政治上
、军事上亲西方、亲北约的政策。但是，蒙古的第三邻国政策不仅没有削弱中国在蒙古
的作为，中国反而成了蒙古第一大贸易国和投资国。蒙古三面被中国包围，蒙古没有出
海口，只能依靠中国和俄罗斯。一些精英出于文化上偏见，一边倒向西方和日韩，把年
轻人和穷人对贫困和污染的愤怒引向中国人。今天的蒙古视欧美和日韩为其军事盟国。
但中国有学者戏称，除非挖个地洞通向日韩，蒙古只能选择中国。据悉，蒙古政府已经
决定，计划中要修建的一条通往中国的新铁路讲采用中式窄轨，但铁路只有一两百公里
，从戈壁省的矿区修起，不会让铁路修到蒙古腹地。
我... 阅读全帖 |
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s*******c
发帖数: 5161 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点，护士唤醒我，说老公的血压在持续下降，很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来，和他们爸爸告别，让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉，其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话，和他说
我怎么爱上他的，和他说我对我们共同生活未来的展望，我摇他大声呼唤他，可是他都
没有反应，我一遍又一遍地亲他，和他说我舍不得舍不得啊，我知道他其实听得到，因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现，就更用力地抱他，更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落，最后凌晨近四时，他大
声喘了几口气，发出类似叹气的声音，眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我，This is it。我的坚强的老公啊，我认识他以来从来没见他哭过，总算在他人生
的最后时刻，流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福，我觉得祝福还是起作用了，... 阅读全帖 |
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n*******0
发帖数: 24 | 47 这几个很有趣
17 工资
苏州某研究员曾撰文主张“昆曲不是苏州的”并驳“中州韵苏州音”。越二年，又撰文
赞同“中州韵苏州音”之说。他人怪之，其人诉苦曰：因前之观点，被扣发工资，难以
生活也。
23 借壳
八零年代之后，昆剧研究会甚为活跃，曾主持昆剧界诸多活动，并办《兰》刊，积二十
年亦有厚厚一大册。但申遗后，昆曲界风生水起，惟不见研究会之身影。或告曰：被某
古琴借壳上市矣。原来某古琴屡次申请“中国字头”之研究会，未能获批。于是心生一
策，以皆为非遗为名，与昆剧研究会合并。既成，却只管古琴，不治昆剧矣。原昆剧研
究会牌匾、锦旗、礼物、会刊，均杂乱堆于小屋，无人问津。国中之事多类此。
26 思凡
某佛教艺术团想兼演昆曲，但先学哪一出呢？酒桌上众议纷纷，但总归不至于是《思凡
》罢。
29谶语
坊间流传谶语之事甚盛。如洪雪飞去新疆克拉玛依走穴，不幸飞来横祸，乃应魂飞雪域
之谶。蔡瑶铣身前出版二书，一曰《走进牡丹亭》，一曰《瑶台仙音》，亦是谶语。据
云《走进牡丹亭》原拟名《我的皂罗袍》，后改此名，并请相声名伶马季题签，未几马
季因心脏病亦去。谈者言之凿凿，因此录之。
30风水
某团体常传风水不利... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 不用灵界篇。人界篇我读了三遍。凡人胜在开篇斗墨大夫。其后筑基期的几次大战，乱
星海虚天殿都算是经典。基本上从乱星海出来就没什么章法了。结婴就是最后一个高潮
。估计这些都是积累。
此后还不是写到哪算哪。所谓的灵界篇更是如此。另外忘语不知道自己文笔烂。 |
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