s**i
发帖数: 4448 | 1 对生命和善恶，转法论，可兰经，佛教典籍里都有很深刻的论述。大家都详读吧。
各路神仙打架，你信谁，谁就存在，谁家话就是真理。 |
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g******t
发帖数: 11249 | 2 http://blog.sciencenet.cn/blog-1213429-882834.html
我所见过的老先生教授们，无不强调在科研的起步阶段要读文献，而且要多读文献
。这已经是老生常谈了，耳朵都听起老茧了。
在此，我要反其意为之，来陈述我的观点。那就是，博士生读文献应慎之又慎，宁
少勿滥！(真正意义的学术型硕士生较少，我视同为博士生)
博士生入学，首先要选题开题。最常见的模式，是导师大概指一个方向，然后给学
生至少一年的时间，自己选题。这段时间，学生主要的活动就是大量阅读文献。
但是，叫一个未入门的科研新手去大量阅读原始文献，其实是不妥当的！常常听到
有教授抱怨，自己的某某学生，都三四年了，还没找到自己的方向。其实，这与不够科
学的方法不无关系。只要方法得当，博士前几年的彷徨、无助、苦闷、老虎吃天无处下
手阶段是完全可以避免的。
我可以负责任地说，叫一个本科毕业程度的学生直接去阅读自动控制理论前沿领域
的论文，基本是看不懂的！相信新手都经历过这样的情况：一篇论文，看一天，不懂；
翻来覆去看三天，还是不懂；不信邪！再看一个星期。好像有点迷迷糊糊的感... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 在1875年，慕勒在伦敦对年轻的基督徒讲到关于神话语的事。）
注：以下如何读经的材料选于《慕勒的属灵精选集（一）》，二ＯＯ五年二月初版，提
比哩亚出版社，台湾。
第一点，经常读圣经是很重要的事。我们不要随便翻圣经来读或只读其中一部份，而是
要经常读，而且从头读到尾。
我在以往46年中，深知圣经的好处。在我得救以后最初4年，我没有注意读圣经，完全
不知道圣经的能力。虽然我已经做了传道者，但属灵生活没什么进步。为什么呢﹖那就
是忽略了神的话语。由于一位弟兄的开导，激发了我读经的热诚，甚至使我爱上了圣经。
我现在再强调这一点，那就是你们应该经常读圣经，并且从头读到尾。也许有些人已经
这么做了，但有些人还没有。我对这些还没有的人说，请你立刻开始实行吧﹗你可以从
旧约开始，你读到什么地方，就在那里做一个记号，下次读经的时候，就可以从那里开
始。我更希望年轻的弟兄越早开始读经越好。
下次你可以从新约开始，也在你停下来的地方做记号。
这样地交替读新旧约，可以一直进行下去。
最后你会读完整本圣经，然后再重新开始。
为什么这一点很重要呢﹖我们这样读可以看出圣经章与章的关系，以及每一卷书和下一
卷之间的关... 阅读全帖 |
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b***d
发帖数: 2695 | 4 谢谢转载，周末终于有时间把水管兄弟的长文详读了两遍！ 崇敬之情
先按下不表，赶紧把闺女招呼过来，话说闺女把HP看了有20来遍，两人
一边看水管兄弟的长文，一起探讨，她自己也经常上网查一些HP的八卦，
然后我对闺女说：妈妈也很喜欢古希腊神话和欧洲中世纪以前的历史，
但是妈妈那时候看的都是中文书，名字和英文对不上。 然后闺女很快
对我说：没关系，妈妈，周一我给你借一本英文的Greek Myths书回来。
当即抹了一把额头的汗， 看书，对为娘的现在，是一件多么奢侈的事情。。。
一本书读到什么程度真的很难评判
是昏昏沉沉的翻完，还是生吞活剥的接受，还是有接受有批判的分析
所有有志于哈利波特的父母，可以参考一下水管兄的这篇帖子，然后去孩子面前显摆吧
(帖子，我读了至少五遍，so far没机会显摆)：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1805953.html |
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l**********n
发帖数: 675 | 5 在创世记二章我们看见，在人面前的两个拣选：生命树和善恶知识树，让我们回到，伊
甸园这个图画，在第一章神复造了地，祂在这复造的末了，在祂的工作中，祂终极的一
步，或是说祂最重要的一步，祂把最好的留在最后，祂造了人，祂造了人，人乃是神计
划的中心，人－神的焦点，人是神的器皿，好盛装祂，为着彰显祂、代表祂，完成神的
定旨，你看见这个么？所以神在造了一切之后，用地上的尘土造了人，祂将气吹到他的
鼻孔里，人就成了活的魂，所以，这是在旧造中一件美妙的事，顶尖的事，就是人被造
了，人为了神被创造了，但是神并不只是造了人而已，人是活的魂，人是一个活物，人
受造是要生活，人受造是要存在，你看见么？人不是只受造在那里而已，他必须生活，
他必须活着，所以就在神造了人之后，神就把他放在一个地方，在一个快乐的园，伊甸
就是快乐的意思，所以立刻神预备好一切，你可以这样说，为着什么呢？
为了让这个人生存，为了让这个人活着，为着完成神的定旨，所以立刻神就将人放在这
个园中，一个可喜悦的地方，不只要有一个地方生活，一个地方可以存在，而且立刻，
我告诉你们，两节之后就说，耶和华使树长出来，悦人的眼目，也好作食物，食物，人... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 6 1
中国传统文学作品中全篇采用暗讽手法的小说较少。虽然针砭时政讽刺社会黑暗朝
廷昏庸的作品也有，但讽刺手法较为直白外露，多为语言反讽，如《官场现形记》，《
老残游记》等；而不苟言笑正常叙事，直到结尾才发现作者对时政的嘲讽之意的结构反
讽，或戏剧反讽，则很少。清末这样的作品增多，最著名的主要是蒲松龄的《聊斋志异
》和吴敬梓的《儒林外史》，这也许是由于文字狱盛行，文人被逼出使用隐晦暗讽的本
领吧。比如《聊斋志异》，不了解蒲老先生用意的人完全可当作灵异小说狐鬼猎奇的娱
乐故事来读；了解背景资料的则能很容易勘破表面鬼怪故事下掩盖的政治用意。
西方文学作品中讽刺小说是一大类，往往与奇幻相关，虚实结合，各中语言未必幽
默，但故事的整体却指代明显，讽刺尖锐，寓意深刻。而这其中叙事一本正经故事本身
毫无破绽的又自成一体，不了解相关文化背景很难读出故事背后的真实所指，比如音乐
剧《芝加哥》，荒谬可笑的诉讼过程与结果背后是对20年代美国行政司法腐败的有力控
诉；再比如《动物农庄》，表面是“童话故事”，内里则是反乌托邦集权的政治讽刺。
随着讽刺手法愈发渗透到西方大众文化，比如美国有一份专登政治娱乐讽刺假新闻 |
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a******e
发帖数: 6689 | 7 这个电影好多人都说看不懂。我觉得没有读过漫画，是有点难体会出里面浓郁的讽刺味
。 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 1913~1919，十九岁至二十五岁，私立鸿模学校与无锡县立第四高等小学
时余虽在小学任教，心中常有未能进入大学读书之憾。
余又读夏曾佑《中国历史教科书》，因其为北京大学教本，故读之甚勤。余对此书
得益亦甚大。如三皇五帝，夏氏各列经学上今古文传说各别。余之知经学之有今古文之
别，始此。
又余读夏书第一册，书末详钞《史记》十二诸侯年表六国年表等，不加减一字，而
篇幅几占全书三分之一以上。当时虽不明夏氏用意，然余此后读史籍，知诸表之重要，
则始此。及十年后，余为先秦诸子系年，更改《史记》六国年表，亦不可谓最先影响不
受自夏氏。P97
（1914，往返梅村荡口两镇）沿途湖泊连绵，秋水长天，一望无际。犹忆第一次上
船，余坐船头上，读《史记•李斯列传》。上下千古，恍如目前。余之读书，又
获深入新境，当自读此篇始。P98
及来梅村，一日上课，课文劝戒烟。余告诸生，余已染此习，已无奈何。诸生年幼
，当力戒。下课后，终觉今日上课太无聊，岂得以无奈何自诿，他日何以教诲诸生。遂
决心戒烟，竟形之梦寐中。后遂数十年更不抽。P99
某日下午，遇学校假期，余移一躺椅置大门东侧向北走廊下卧读范晔《后汉... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 9 不需要详读， 就像有人说学佛不需要读佛经一样， 嘿嘿
你详读了吗？如果你详读了觉得南老是圣人， 那么我可以说你没有考据过
南老出名可不是在国共战争的乱世，南老出名靠地是“论语别裁” 75年出的
张中行张老的文章我看了一些， 是牛逼人， 所以我认为他对南老的论语别裁的批评
是非常中肯的， 复旦大学出版社（我觉得和复旦大学关系不大了）出版南老不少东西
最后被。。
回来再码 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 也读“真实而沉重的”邱会作回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 03:11:23 2011, 美东)
芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》，令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》，舒云的《喜读》则未打
开，盖该同志的文化水平实在太低（村小毕业？），拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭，有点吃勿大消，非万不得已不能折磨自己，是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
，便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情，看后既无舒式狂喜，
也无丁式“沉重”，觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看，兩本書雖然都在香港出版，但都是用簡化字寫的，再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字，是以錯謬百出，例如“複雜”被轉為“復雜”（吳法憲回
憶錄），作為姓氏的“于”被轉為“於”，作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”（邱會作回憶錄），“鍾漢華”成了“鐘漢華”（兩本回憶錄都如... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 我认为，与一个没读过狄更斯的人相比，
一个读过狄更斯的人，
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说，布罗茨基，1987年）
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说，“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作，也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”，索契冬奥会时，习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目，对比了一下，真是愧煞，自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计，但应是目前世上最全版习近平书目了吧，我已经累惨了。
1，习近平访美书目：
《联邦党人文集》，汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过，
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》，潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝，在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反，销量达50万册，殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿，没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 12 钱穆先生一生以教育为业,他对教育的宗旨、为学与做人的关系、理想人物的培养等都
作过精彩论述。下文是钱穆于1959年5月26日在香港苏浙公学的讲演节选：
为什么读书便能学得做一个高境界的人呢？因为在书中可碰到很多人，这些人
的人生境界高、情味深，好做你的榜样。目前在香港固然有三百几十万人之多，然而我
们大家的做人境界却不一定能高，人生情味也不一定能深。我们都是普通人，但在书中
遇见的人可不同；他们是由千百万人中选出，又经得起长时间的考验而保留以至于今日
，像孔子，距今已有二千六百年，试问中国能有几个孔子呢？又如耶稣，也快达二千年
；他如释迦牟尼、穆罕默德等人。为什么我们敬仰崇拜他们呢？便是由于他们的做人。
当然，历史上有不少人物，他们都因做人有独到处，所以为后世人所记忆，而流传下来
了。世间决没有中了一张马票，成为百万富翁而能流传后世的。即使做大总统或皇帝，
亦没有很多人能流传让人记忆，令人向往。中国历代不是有很多皇帝吗？但其中大多数
，全不为人所记忆，只是历史上有他一名字而已。哪里有读书专来记人姓名的呢？做皇
帝亦尚无价值，其余可知。中马票固是不足道；一心想去外国留学、得... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 13 老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定法”。不
过这样说对于青年读者似乎毫无用处。如果详细而具体地讲，那便非写一部很长的“读
书自传”不可。
我另外也感到一个困难：我究竟对谁说“读书方法”呢？我现在姑且假定我的读书是有
志于研究中国文史之学的青年朋友，和四十年前的我差不多，即正想走上独立治学... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：怎样读中国书 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 17:41:25 2012, 美东)
老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 网传王菲李亚鹏在乌鲁木齐市民政局“详读离婚协议”照片
针对网民发帖称李亚鹏、王菲在乌鲁木齐市民政局办理离婚手续并搞特殊化等相关内容，该局近日发表声明称，未给二人办理过离婚手续，更谈不上搞“特殊化”。
9月13日，王菲在其微博上毫无预兆地抛出重磅炸弹：“这一世，夫妻缘尽至此。我还好，你也保重”；随后，李亚鹏也在微博回应离婚，称自己要的是一个家庭，而王菲注定是一个传奇。他说，“怀念十年中所有的美好时光，爱你如初。”同时还透露女儿李嫣以后会跟自己生活；从恋爱到结婚财务两人一直是独立的，所以不存在财产分配的问题。
18日，王菲再发微博澄清外界对离婚一事的诸多揣测。她说，婚是自己要离的，两人之间没有第三者，也没有婆媳不和，不牵扯财务问题，两人是和平分手，自己也不会出家。“对孩子来说 我们仍然是一家人”。
而近期网上也流传着二人在乌鲁木齐市民政局“详读离婚协议”的照片，有网友称，市民政局为他们二人提供了一个单独房间。此事引发乌鲁木齐市民政局“为名人搞特殊化服务”的质疑。
18日，乌鲁木齐市民政局正式发表声明，称“被标注为独家照片里的办公室不是该局办公场所；照片里的办公人员也不是该局工作人员”。声明... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》，令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》，舒云的《喜读》则未打
开，盖该同志的文化水平实在太低（村小毕业？），拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭，有点吃勿大消，非万不得已不能折磨自己，是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
，便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情，看后既无舒式狂喜，
也无丁式“沉重”，觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看，兩本書雖然都在香港出版，但都是用簡化字寫的，再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字，是以錯謬百出，例如“複雜”被轉為“復雜”（吳法憲回
憶錄），作為姓氏的“于”被轉為“於”，作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”（邱會作回憶錄），“鍾漢華”成了“鐘漢華”（兩本回憶錄都如此），看上去灰
常灰常刺目（當然是對非文盲而言），也令我如釋重負——我的《國共偽造的歷史》也
是簡轉繁出了許多錯，例如東北軍將領于學忠被轉為“於學忠”，付印後才發現，已來
不及糾正，令我懊喪欲死（若是讓文盲來轉，又要轉成“懊喪慾死”了。勿過，蘆某現
在確也是“... 阅读全帖 |
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T******r
发帖数: 2937 | 17 北京签证详录 (转贴)
Saturday, 26-Feb-2000 00:30:29
128.113.162.121 writes:
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北京签证详录
作者 京川 on Fri, 18 Feb 19100, at 12:10 a.m.
一月北京签证实况转播 京川
基本情况:我的夫人去年8月份去美国读博士，我们在国内都获得了硕士（以上）的
学位，年龄都在27岁
多，她的专业是化工，我的是财经。我的探亲签证是顺利的，这在很大程度上得益
于网上和一些相关书
目的帮助。因此我以一种报恩的心情将我的经验和观察详细写出，希望对大家有尽
可能大的帮助。
我是2000年1月2*日上午在北京大使馆签的。我是130多号，预约时间是8：30，实际
是8：50左右开始叫
到我去排队的。 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 二
写到在小学教书时期，也就是二十岁左右吧，作者说：“时余已逐月看《新青年》
杂志，新思想潮流坌至涌来。而余已决心重温旧书，乃不为时代潮流挟卷而去。及今思
之，亦余当年一大幸运也。”（P103)写到转入无锡省立第三师范任教时（1923年）则
说：“日本自明治维新，而汉学说开新境界。中国自新文化运动起，古籍遂成国渣，疑
古非孔，新义迭出，两国相异在此。”（P144)在那有亡国灭种之忧的年代，作者正年
轻，对于本民族的文化却能够不失信心，与当时看，或有不合时宜者，今天看，则实在
难能可贵。作者与五四人物打交道，都只是书生本色，可谓不忮不求，比如与胡适交往
，也是只谈学问，意见相左时更是不稍假借，比如初次见面，把大名鼎鼎的胡适当成大
学问家，当众打听了两本想找而找不到的比较生僻的书，弄得胡适很没面子，事后才想
到其中的人情世故，十分抱歉起来（P156）。又比如初到燕大时，司徒雷登设家宴招待
，“问诸人到校印象。余直答，初闻燕大乃中国都会大学中之最中国化者，心窃慕之。
及来，乃感大不然。入校门即见M楼S楼，此何义，所谓中国化者又何在。此宜与以中国
名称始是。一座默然。”（P164）一句客套的问... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 1922，二十八岁，厦门集美学校
犹忆在集美所读，以《船山遗书》为卷帙最巨。余在梅村已成习惯，读书必自首迄
尾，通体读之。不抽读，翻阅，读《船山遗书》亦然。遇惬意处，加以笔录。后在北京
大学写《近三百年学术史》，船山一章所用资料即本此。又读其注《楚辞•九歌
》，言屈原居湘乃汉水，非沅湘之湘，尤有启发。后在《先秦诸子系年》一书中详论之
。又为《楚辞地名考》，《周初地理考》，《三苗疆域考》，最后为《史记地名考》，
余之注意古史地名迁革，其起源在此。后余又撰《庄子纂笺》一书，亦从船山注庄发其
义。P138
1923，二十九岁，无锡江苏省立第三师范
三师同事中，又有常州府中学堂同班同学郭瑞秋，江阴人，曾游学日本。其寝室与
余贴相接。书架多日本书，有林泰辅《周公传》，蟹江义丸《孔子研究》，余尤喜爱。
因念梁任公言，自修日本文，不两月，即能读日本书。余亦遂自修日本文。识其字母，
略通其文法，不一月，即读瑞秋架上此两书。试译《周公传》部分，后付商务印书馆出
版。及为《论语要略》，述孔子事迹，亦多得益于瑞秋架上之蟹江义丸书。日本自明治
维新，而汉学亦开新境界。中国自新文化运动起，古籍遂成国... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Sep 14 14:29:53 2011, 美东) 提到:
抱歉，Dramaer这个词总不会拼，不得不复制一下，或者简称D网友。
1 D网友本身不是基督徒，根据其在基督信仰版的历来发帖，其基本立场是反基。而对基
督教信仰说实话理解的不深。因此对于基板的版面定位导向和管理缺乏专业的知识。D网
友还说很多文被D给删了，我看的只是留下的文章。很难讲被删除的文章是那些更加专业
的文章。
2 从D网友在基板的表现差强人意，即便是其申请斑竹后这段时间也只是转载了几篇基督
教文化历史的帖子，基本没讨论。D也没能参与到版面讨论和引导版面讨论符合版面定位
的活动中。
3 基督信仰版现状不好，最根本原因是来讨论的基督徒和慕道友少，长期被非基反基和
异端影响。例如今天有个帖子就能很体现这个现象，
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/678569.html
一个正常的讨论题目被引导到乱七八糟的地方去了，使得楼主也很疑惑。目前... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 21 玉狐老师一文的考证非常严谨，让在下叹为观止。
放狗搜了一下，发觉这个关二爷的刀法真的有很多未解之谜。本人现考证以下五点供各
位同好参详。
第一
话说，关二爷为什么老是夜读春秋呢？白天不读呢？对了，晚上是大仙儿出没的时间。
所以，关公夜读春秋乃是要在夜间借助春秋从而引发天人感应来练习刀法。
第二
这个春秋到底是那个春秋？WIKI里面说春秋包括左传。但是本人倾向于二爷读的是左氏
春秋，就是左传。左传还有一个版本在WIKI上说乃是先秦上古之文字书写，类似于希伯
来文。这个就真不好说了。希伯来文是上帝跟犹太人沟通的文字。那么关二爷读的应该
就是这个版本的春秋，这里面大有文章，还待百度专家谷歌学者继续研究。WIKI里面提
到“文衡帝君關公，又稱關聖帝君，三國時代的知名將領，喜讀《左氏春秋》，以其忠
義參天，受到儒家學子的信奉。”所以说，关二爷读的应该是希伯来文版的左氏春秋无
疑了。
第三
关于八八六十四路春秋刀法一说。我同意玉狐老师的看法，我也觉得程咬金和关二爷应
该师出同门，纵观我国历史，八八六十四最早那就是易经的八八六十四卦了，话说文王
"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。所以说，八八六十... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 3373 | 22 有点长，但是很好看。
周启博：我的父亲周一良
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，他都认为人性和常识是自己未改造好的表现，“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标，而... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 23 中国人亲历伊朗：十个方面道出中伊惊人内幕！
（一）在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时，同行者S与我几乎同时惊叹，“飞机还挺大
的嘛。”其实，这架飞机也够不上A380的级别，是属于3－4－3座位的正常的国际航班
大小。感叹伊朗的飞机大，主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为，这可能是
一架“小飞机”。
顿时，我发觉，对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解，可能是浸透在
中国人的骨子里，以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时，我与家人说：“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢！”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张，而是行程没有准备充分的紧张”。我答道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识，但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我去欧
洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人，报道欧美
日就像是吃饭一样，而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”，比
如战争、冲突、恐怖主义事件。但报道美国、日本、欧洲时的新闻却很宽泛，从娱乐体
育到政治经济，从社会文化到军事地理，在这... 阅读全帖 |
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A*V
发帖数: 3528 | 24 流水落花都是梦
——读《晚明》《伐清》《临高启明》有感
by 东辑事厂
最近花了近两个月时间，把《晚明》《伐清》《临高启明》三部明季穿越作品从头至尾
看了两遍。三本书三种截然不同的表达方式，都让人欲罢不能。看书日久，盗版居多，
于是便有了一发感慨，以敬作者的想法。
先从《晚明》说起。
认识《晚明》源于书荒，通过搜索引擎无意识得。书中包含的军事、抗清、明末等诸多
元素都是我私下最喜欢的调调。《晚明》无论是在文字素养、历史考据、叙事节奏都值
得称道，应该说它是部比较全面的好书。然而面面俱到恰恰也是它的弱点。历史考据的
严谨，阿越的《新宋》早已先声夺人；历史视角的切入，灰熊猫《窃明》中 “袁崇焕
叛国” 的惊世骇俗，在明末清初七十年的历史题材中恐已无出其右；而小说的布局，
故事的趣味，从《回到明朝当王爷》到《锦衣夜行》，月关的长袖善舞尽管透着一股脂
粉气却已是《步步生莲》。这种只能模仿无法超越的压力正是桎梏作品生命的恶症。四
年前。我曾自不量力的鼓捣过一本小说，这部名外《晚明迷失录》的穿越本在17K只更
新了两万余字。尽管存稿犹在，“绝不太监”的誓言也赫赫在目，但我早没了勇气。功
力浅薄、笔... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 05:07:52 2011, 美东)
史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
子乔
袁伟时老先生最近又写关于《冰点》的文章了，想不到过了这么长时间还不算完（
《事件纪事与省思》http://www.vankeweekly.com/blog/%BA%FA%CB%B5369/archive/2006/12/06/62784.html）。
文章体现出的精神很令人敬佩，不管怎样，比歌功颂德之辈强得太多，“最是伤怀
是亲情”一节也非常感人，但这里就不重复别人对老先生的赞美了（上面给个链接，也
算为老先生宣传一下，这篇网上很少见）。总之，我对老先生的态度是，精神上敬佩，
道义上同情，学术上鄙视，作风上反感（本文的“学术”限于义和团史，下同）。
老先生文中仍不忘说我几句，但提到的是我的第一篇文字，也即他在反驳张海鹏先
生时顺便反驳的那篇，却未提及我早已发出的与之对应的几篇回复，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 26 读《习近平谈治国理政》有感
来源：中国军网作者：许雨生责任编辑：王春艳
2018-06-01 16:210
对一名军人来说，时刻了解国家大事要闻，关心国家命运是必修课。假期之余，为了补
充自身关于党和国家政治理论方面的知识，我认真研读了《习近平谈治国理政》一书。
与其它政治类书籍不同。此书收入习近平总书记在2012年11月15日至2014年6月13日这
段时间内的重要著作，共包含有讲话、谈话、演讲等多种不同类型的文献言论。读罢发
现总书记虽为一国之首但语言朴实，简而易懂。这里就本书第六个专题中《青年要自觉
践行社会主义核心价值观》两个部分和整个个第九专题——推进国防和军队现代化作详
细的观点和感想的阐述。
总书记2014年5月4日在北京大学师生座谈会上的谈话俨然成为了青年人坚定社会主义核
心价值观的良好教材。以五四运动的五四精神入手，强调广大青年对五四运动的最好纪
念就是在党的领导下，勇敢做时代前列的奋勇者、开拓者、奉献者，以执着的信念，优
良的品德，丰富的知识，过硬的本领，同全国各族人民一道，担负起历史重任。国有四
维，礼义廉耻，因此我们青年人应坚守“富强、民主、文明、和谐、自由、平... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 27 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 1465 | 28 金志文，唱功很棒、创作能力很强、编曲有多年的经验和功底，可以说，是一个全面的
歌者，他缺的只是机会。
好声音引进了很好的创意，但到了后期，还是不得不中国特色化的选秀模式，所以，要
想真正赢得比赛，那么除了自身的实力，你也要读懂比赛、读懂大众心理。
显然，金志文做到了。演唱上，很少出错，时不时还出彩；选歌上，几乎都是大众耳熟
能详的，极大的获得观众媒体的认同感，另外他在编曲上别出心裁，每次都能给大家惊
喜；最最重要的是，他不仅规避了选秀比赛的大忌——负面新闻，而且还通过自己的个
人感情极大的赢的了媒体观众以及导师的好感，这为他个人晋级之路大大的加了分。
金志文的表演能力不如丁丁，音域不如平安，综合演唱也输关喆一筹，但是凭借他完美
的准备（选曲、编曲、演唱、形象打造），获得的最终的黄金席位，这绝对是以后各参
赛选手学习的典范！
金志文目前事业风生水起，工作室、乐队、创作都如火如荼，他终于迎来了自己事业的
高峰。恭喜他！ |
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r******i
发帖数: 129 | 29 没想到文章被置顶了。谢谢大家的关心和留言，打算把大家的发言给老妈看看，希望她
多少能有所体会。各位xdjm说的办法基本都试过，但似乎无效，有点想让老妈去看心理
医生。老妈的表现如下：
1.要求偶必须拿到藤校的Ph.D，因为偶已经拿了藤校的小硕了；而且必须是中国人耳熟
能详的藤校；
2.偶去年骗她说美国经济不好，不给奖学金了，读个Ph.D学费+生活费至少20w刀，老妈
一听立刻张罗卖掉家里的房子，寻思跟亲戚朋友借钱，要把和我爸的养老金都供给我，
只要能拿博士，她愿意去露宿街头，吓的偶赶紧跟她说自己能争取到奖学金；
3.老妈把拿博士看做人生的最大成就和目标，博士之后怎么养活自己，好工作什么的压
根儿不在她的考虑范围内。偶三年前找到工作时，连美国同学都很羡慕，欢天喜地的向
家里报喜，她老人家冷冷地问为什么不读博士。那时就骗过她一次，说自己申请了，学
校没要，只能先找工作。她鼓励我再接再厉，接着申请，多申请学校。
4.跟老妈举了几个身边读博朋友因为找到好工作而quit博士拿硕士走人的例子，跟老妈
讲了美元人民币的比例和美国消费，他们供不起我；还跟老妈讲了......总之，没用，
一切都没用！
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 四、缺乏正知见的达照：
观其达照文章，可说没有任何佛法正知见，却将常见、断见外道法引入佛门，藉以
破坏 佛的正法，其过大矣！以自己对佛法不知、不懂，却来评论 平实导师所说正法是
在作造神运动、是在作自我吹诩，直将自己对佛法懵懂无知底蕴暴露其大众前，让人直
摇头，真是愚痴人啊！以下是后学将达照错误的法与 佛所说的正法相比对，来证明达
照对佛法完全无知、懵懵懂懂，说明如下：
1.真心离见闻觉知，这是事实，有经典及证悟祖师开示证明，不是神话：
在 平实导师种种著作中，都说：“真心离见闻觉知、不在六尘境上了分别”，这
样的说法有经典、证悟祖师为依据。譬如《大方等大集经》卷十一，佛开示云：
一切诸法无作、无变、无觉、无观，无觉观者名为心性。
经中已明文，真心无觉无观，所以祂离见闻觉知，不在六尘境上分别，所以祂不审
(不审查计度)、是恒、非断。
又譬如《维摩诘所说经》卷二开示云：
法(真心)不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也。
经中已明文告知：这个真心离见闻觉知，如果在见闻觉知中寻找真心，斯人则落在
见闻觉知中，不是求本来离见闻觉知的真心也。因此要找这个离见闻觉知、恒而不审的
第八... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 32 ZT: 时事的解读 - 读了它,重庆乃至中国的事就好理解了
******
历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
这个案子一直困扰着我有好些年头了。大概有二十多年吧。自从那疑云索绕我心头后，
我一直在注意这方面的
点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因为一开始我得要给读者
一个交代。免得以为我
有什么秘密的信息来源。我是学理工的。写这类东西不是我的专长。况且，我还得养家
糊口，不可能全职进行采
访调查。没那资源。而且，对这个案子，如果调查它陷得太深，还有那么一点对自身的
安全但心。我不想成为江
南第二。所以首先要声明一下。我在这里谈到的。都是从公开渠道得到的信息。加上合
理的推理。胡适说过，大胆
假设，小心求证。我要改为：合理假设，严密推理，仔细求证。虽然我在这里，匆匆忙
忙粗糙地写下以下这些事实
与看法，但我相信我的判断。仔细求证还应该更严密细致，出于显然的原因，只能到此
为止。希望大家补充。有内
幕的，爆料上来。
事情得从一个电视节目说起，美国有一个电视频道是我最喜欢的，那是《历史》频道。
刚来美国时，历史频道正好
在播送一个有关越南战争的系列。其中有个细节特别... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 世界经济的现状与中国的战略对策
远古的风 于 【文学城】的〖古风无痕〗博客 2011-08-29
本文从当下世界经济的现状入手，借鉴历史的轨迹，把握时代的脉搏，对中国在国民经
济、金融（特别是外储）管理、政治军事与科学文化等各个层面上应该采取的战略性对
策给予了探讨。
一、了解世界经济现状
首先，请阅读罗斯（John Ross）最新的有关世界经济现状的九篇好文章（看不懂英文
的可以直接跳过这一章，后文中都有综述）：
1）China’s growth will not be significantly reduced by slowdown in
developed economies - how China can use the global economy’s ‘countryside
’ to surround its ‘cities’
http://ablog.typepad.com/keytrendsinglobalisation/2011/08/china
2）Negative trends in world trade - further confirmation of... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 龙年春节快乐， 有１８０个包子，读下文， 得包子!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 10:51:19 2012, 美东)
龙年春节快乐， 有１８０个包子， 读下文， 每人说句过年的吉祥话，得一个包子！
龙年祝愿中国国泰民安， 岁岁祥和！
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何新：2012以后，不会发生的事情 2012-01-19 09:16:46
有一个古老的迷信，西方人称作“恶作剧定律”（Law prank）。据说：凡是你期待会发生的好事情，最好先不要对人说——说了可能就不会实现。但是最令你恐惧而不好的事情，最好在预想到的时候就立即大声说破——说出来后也许会使魔鬼改变主意，反而可以避免。
我过去所谈论的一些未来事件，许多即属于此。
下面所说的一些预感事件也是如此。
我最大的希望恰恰是，我以下的所有预想一一破产而永不会发生。
如果以下事件在未来不... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 48 | 35 【 以下文字转载自 NKU 讨论区 】
发信人: chist (chist), 信区: NKU
标 题: Re: 何炳棣
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 01:50:12 2011, 美东)
读史阅世六十年》是何氏一字一句回忆亲撰，内中并附有私人信札和学术评估密件，详
述过去六十多年“读史阅世”的心得体会，反映出早辈留学海外的青年知识分子探求学
问、开拓思想、融合中西文化的学思历程，也是近现代教育史、学术史辉煌的一页，实
有传世意义。
目录:
序 言
国内篇
第一章 家世与父教
专忆1 何家的两根砥柱
【附录 家族与社会流动论要】
第二章 天津私立第一小学
专忆2 少年时代的朱英诞
第三章 南开中学
专忆3 爱国记录的创造者
第四章 一年插曲:山东大学
第五章 清华大学(上)
Ⅰ.考试与入学
Ⅱ.“发现”自己，磨炼意志
Ⅲ.培养自修习惯
Ⅳ.30年代的清华历史系
第六章 清华大学(中)
学运史料的几点考证
第七章 清华大学(下)
“天堂”与“精神”
专忆4 雷海宗先师
第八章 两年彷徨:光华与燕京
第九章 西南联大(上)
Ⅰ.留美初试失败
Ⅱ.“尽人事”
Ⅲ.再... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 36 鸠摩罗什（西元344~413年）， 龟兹国人（新疆疏勒），自幼聪敏，七岁跟随母亲一同
出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，于是备
受瞩目和赞叹。他在东 晋时，来到我国，从事译经，成为我国一大译经家。由于他的
译文非常简洁晓畅，妙义自然诠显无碍，所以深受众人的喜爱，而广为流传，对于佛教
的发展，有很大 贡献。
龟兹国智慧之子
鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎，天竺人，家世显赫，世代为相，其父鸠摩达多，倜傥不群，
驰名遐迩。鸠摩罗炎天赋异禀且有高节，本应嗣继相位，然而他不但推辞不就，而且毅
然出家。随后东度葱岭到龟兹国，龟兹王非常敬慕他的高德，便亲自到郊外迎接，并延
请为国师。
鸠摩罗什的母亲，是龟兹王的妹妹，聪敏才高，能过目不忘且解悟其中妙义。其身体有
红痣，依命相之法来说，正是必生贵子的特征。已届双十年华，虽有各国显贵竞相提亲
，但她却不肯答应。等到一见鸠摩罗炎，十分倾心，决意嫁他。
当鸠摩罗什的母亲怀孕时，不论记忆或理解，都倍增于从前，甚至能无师自通天竺语，
众人都感到非常地讶异。有位阿罗汉达摩瞿沙说：“这种现象，必定是怀有智慧的孩子
。舍利弗在母胎时，其母智... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 37 并不是所有非基文章都是戴帽子的。
你比我还知道我的派别啊，笑。
不妨再跟你说一遍，我是全屏复制，那个广告嵌入的好，删除太麻烦。或者说懒得删除
，因为大家一看就知道是广告，跟网站上一样效果，可以略过。
我转的文章都认真读过，有的先读，有的先略读发完后再详读，习惯了在BBS上看帖了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 五
如果说作者对冯芝生可能有不能释怀的地方，那么对在报纸上公开骂他的闻一多可
算全无芥蒂了，因为作者认为闻一多亦是书生本色，虽然气性不相投，而真性情是一样
的，书中有两处记闻一多，一在西南联大初期，“时诸人皆各择同室，各已定居。有吴
雨生、闻一多、沈有鼎三人，平日皆孤僻寡交游，不在诸人择伴中，乃合居一室，而尚
留一空床，则以余充之，亦四人合一室。室中一长桌，入夜，一多自燃一灯置其座位前
。时一多方勤读《诗经》《楚辞》，遇新见解，分撰成篇。一人在灯下默坐撰写。”（
P224）
一在五华书院时期，“余在五华讲学，又兼任云南大学课务。其时云大校风，乃与
余初至昆明时大不同。风潮时有掀起，盖受西南联大之影响。自余离联大后，闻一多公
开在报纸骂余冥顽不灵。时陈寅恪尚在昆明，亲见其文。后寅恪来成都，详告余。又谓
，君倘在滇，当可以诽谤罪讼之法庭。余谓，此乃一时思想问题。凡联大左倾诸教授，
几无不视余为公敌。一多直率，遂以形之笔墨而已。此等事又岂法堂所能判。因相与欷
歔。后一多竟遇刺身亡。余再往昆明，亲赴其身亡处凭吊。随往者绘声绘形，将当日情
况描述详尽。余因念在北平清华时，一多屡以《诗经》《楚辞》... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 七
治学之外，钱先生最大的爱好恐怕就是游山玩水了，书中记北大南迁途中游历甚详
尽，国难当头而游兴不减，于此可见一斑。书中有两处讲读书与游玩的关系：
1933年春，与北大诸生游泰安、济南、曲阜，“孔林碑碣林立，然皆在金元以后，
北宋以上则甚少。余告诸生，当时中国人受异族统治，乃不得不更尊孔，使外族人亦知
中国有此人物，庶对中国人不敢轻视。今君辈争言孔子乃自来专制皇帝所尊，以便利其
专制。试读此间碑碣，亦岂当时许多中国人惟恐外族人不易专制，故亦教之尊孔否。诸
生默无言。余又言游历亦如读史，尤其是一部活历史。太史公幼年，即遍游中国名山大
川。诸君此游归，再读《史记》，便可有异样体会矣。” （P212）
1942年春，赴遵义浙江大学讲学期间，“一日，李埏语余，初在北平听师课，惊其
渊博。诸同学皆谓，先生必长日埋头书斋，不然乌得有此。及在昆明，赴宜良山中，益
信向所想象果不虚。及今在此，先生乃长日出游。回想往年在学校读书，常恨不能勤学
，诸同学皆如是。不意先生之好游，乃更为我辈所不及。今日始识先生生活之又一面。
余告之曰，读书当一意在书，游山水当一意在山水。乘兴所至，心无旁及。故《论语》
首云，... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 40 龙年春节快乐， 有１８０个包子， 读下文， 每人说句过年的吉祥话，得一个包子！
龙年祝愿中国国泰民安， 岁岁祥和！
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何新：2012以后，不会发生的事情 2012-01-19 09:16:46
有一个古老的迷信，西方人称作“恶作剧定律”（Law prank）。据说：凡是你期待会
发生的好事情，最好先不要对人说——说了可能就不会实现。但是最令你恐惧而不好的
事情，最好在预想到的时候就立即大声说破——说出来后也许会使魔鬼改变主意，反而
可以避免。
我过去所谈论的一些未来事件，许多即属于此。
下面所说的一些预感事件也是如此。
我最大的希望恰恰是，我以下的所有预想一一破产而永不会发生。
如果以下事件在未来不发生，则中国必将复兴崛起，而国运旺盛500年。
下述，就是应该不发生的事情：
1）中国金融危机逐步全面爆发,民营出口型企业先... 阅读全帖 |
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j******y
发帖数: 2578 | 41 龙年祝愿中国国泰民安， 岁岁祥和！
龙年春节快乐， 有１８０个包子， 读下文， 每人说句过年的吉祥话，得一个包子！
龙年祝愿中国国泰民安， 岁岁祥和！
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何新：2012以后，不会发生的事情 2012-01-19 09:16:46
有一个古老的迷信，西方人称作“恶作剧定律”（Law prank）。据说：凡是你期待会
发生的好事情，最好先不要对人说——说了可能就不会实现。但是最令你恐惧而不好的
事情，最好在预想到的时候就立即大声说破——说出来后也许会使魔鬼改变主意，反而
可以避免。
我过去所谈论的一些未来事件，许多即属于此。
下面所说的一些预感事件也是如此。
我最大的希望恰恰是，我以下的所有预想一一破产而永不会发生。
如果以下事件在未来不发生，则中国必将复兴崛起，而国运旺盛500年。
下述，就是应该不发生的事情：
1）中国... 阅读全帖 |
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b**k
发帖数: 400 | 42 祝版上各位龙马精神大吉大利
龙年春节快乐， 有１８０个包子， 读下文， 每人说句过年的吉祥话，得一个包子！
龙年祝愿中国国泰民安， 岁岁祥和！
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何新：2012以后，不会发生的事情 2012-01-19 09:16:46
有一个古老的迷信，西方人称作“恶作剧定律”（Law prank）。据说：凡是你期待会
发生的好事情，最好先不要对人说——说了可能就不会实现。但是最令你恐惧而不好的
事情，最好在预想到的时候就立即大声说破——说出来后也许会使魔鬼改变主意，反而
可以避免。
我过去所谈论的一些未来事件，许多即属于此。
下面所说的一些预感事件也是如此。
我最大的希望恰恰是，我以下的所有预想一一破产而永不会发生。
如果以下事件在未来不发生，则中国必将复兴崛起，而国运旺盛500年。
下述，就是应该不发生的事情：
1）中国金融危机... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 43 >>>>....但华国锋为了巩固自己毛泽东接班人的地位及稳定局势，提出两个凡是，即「
凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循
」，
你确认这都是华主席 (或华主席的人)自己写的, 而不是邓贼 (用所谓十一届三中全会
的结论)的哉脏?
打个比方说, 我在此发贴, 说新葱头是傻逼脑残, 你信不?
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: Re: 读了这段话，你觉不觉得华国锋傻？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 2 16:56:15 2013, 美东)
哪一句不是真的，愿闻其详 |
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g***j
发帖数: 40861 | 44 原创】百炼成钢:看毛蒋成败知成功无捷径（三）能力非天授 [ 鹫鸣其野 ] 于:2010-
10-04 06:06:25 复:3099663
四、一将功成万骨枯的军事能力
时人最感兴趣是将毛主席蒋介石二人的军事能力进行全方位的比较，军事能力的确贯穿
于二人成功与失败的始终。恰恰是军事能力的差异、高低，昭示着人生的成功，决计不
是靠着裙带关系，决计不是靠着各种投机钻营，决计不是天生异秉，决计不是天命所系
……人生的成功，毫无任何捷径可走。一步一个脚印的百炼成钢，一将功成万骨枯的残
酷，千千万万的志士鲜血凝聚起来、沉重的令人窒息的历史经验，造就了时代的风云人
物。
毛主席在军事方面的能力勿庸质疑，蒋介石在军事方面的弱智也已成事实。我们在确定
这些结论的时候，可曾细想过他们二人军事能力的巨大差异，除了各自天赋以外，还有
什么更为重要的原因最终规定了各自的人生轨迹。
蒋介石的仕途，在刺杀陶成章之后尝到了暗杀给他带来的无比荣耀与利益。终蒋介石一
生，重视并利用特务机构进行暗杀活动成了蒋介石政治生活中一个鲜明的特点。蒋介石
可以花费巨大的人力、物力、财力去刺杀汪精卫，却不知充分利用这些潜伏人员收集更... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 对于我来说，从小受共产党无神论文化教育多年，对于中国古代文化，特别是修炼文化
、玄学理论是白纸一张，认识这些文化还是在高中毕业以后的好些年才开始的。
大约是在九二年吧。禁书解禁以后，社会上便流行很多诸如占卦、风水、命理等书籍，
当然也不乏黄老、丹书之类。好奇心驱使着我也买了好些这类书籍，有时间就看，为了
达到驾轻就熟，有些还把它背下来，确实用了一番功夫。学过一段时间以后，就边学边
实践。哎，你别说，还真灵。占卜的方法有几种，我主要学了卦占和课占，起初只是给
亲朋好友占，后来名声出去以后，三里五村的人都找上门来。
欣喜之余，我便扩展了学习的范围，后来道家的、佛家的书我都看，详读过《周易参同
契通真译》和《太上老君碑文真解》，其中后一本书对我的启发很大，这是我走向修炼
的引路书。他并非是一部修炼的书，而是一部引导人们走進修炼的书。（它是由一个道
行高深的老和尚对安徽亳州老君堂碑记诗文五十六个奇异字進行诠释而得名。其中对第
一个字的解释使我对人体的结构有了一个大概的认识。第一个字是“身宝”，这个字，
包括其他的字没有任何一个经过此地的文人墨客能够叫出名来，并识其真意。老和尚的
解释是：“假身... 阅读全帖 |
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M******c
发帖数: 1836 | 46 hst,这篇帖子的删除纯属我的操作不当造成,我这里先向您道歉.
那天版面上文章超过2万,无法再开启新的文章,我就回到以前的地方去区段删除,没有再
去读之前
的文
章,因为那个时候我还没有回来,因此文章没有详读,请见谅.
我还是挺感激你给大家分享你的信息和想法的, 你的水平在那里,大家都看得见不是?
希望您继续支持中国股票版,继续和大家交流您的想法:-) |
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发帖数: 1 | 47 这种exceptional case 是那种已经读博3-4年了，已经发表过papers，然后被工业界高
薪给诱惑走了的，比如IPO前夕的这种机遇有些孩子不想错过，可以申请那种临时的
leave of absence的，就是一年以上,但以后还得回来，但这种case是有截止日期的，
你不能一走20年，最后还想回来。 如果超期的话，要算return students的类别，就是
重新递交申请材料，然后重新走一遍程序，这时候，你以前的导师要给系里出具一份详
细的推荐材料，比如financial support，还有milestone，预期何时能complete等等。
一般情况下，这种return类别的不算做new applicants, 应该不具备竞争压力的，而且
fund也不是fellowship或scholarship或TA,不给系里造成任何额外的名额负担.
名校这种case相当常见，尤其热门专业，干了3/5就抬腿去工业界的很多，因为诱惑力
足够大，尤其那几个快上市的热门名企，简直抵挡不了的，毕竟赶上一次IPO就足以千
万身价，还是胜过你继续呆学校一年再找个base salary的那种薪酬... 阅读全帖 |
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ot
发帖数: 4549 | 48 我先起英文的。因为LD最崇拜大物理学家们，就跟着牛顿起。中文名字让他起。他读了一遍诗经和论语没起出来
又说要详读四书五经再起。当时都快生了，等他读完恐怕有点儿晚。于是我爸建议了几个，我们挑了几个改动了
一下，google半天，找了一个没重名的定下来了。现在中文拼音是中间名。 |
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T**y
发帖数: 1024 | 49 左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺５牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年，
梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职，在当年的百日维
新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超，生
活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此忍饥相对”，“从
事于著述以疗饥”，一九一零年三月十日在上海办《国风报》时，尚需克服窘困，四处
筹措款项，才能开业。梁启超一九一二年回国后，没有经商，没... 阅读全帖 |
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