T****i
发帖数: 15191 | 1 无论美帝要完还是中美冲突，索男寄希望于回国也没用。中美冲突的话，索男里外不是
人，回国的话，也肯定被国人唾弃，甚至被当成间谍。要知道，国人整自己人是有先例
的。美帝要完，索男回国的话，也会被看作三姓家奴，当年没和祖国同呼吸共命运，美
帝不行了就想起来祖国了，祖国也懒得理你。到时候周围都是幸灾乐祸指指点点的人。
索男生不如死。
我准备移民加拿大，澳大利亚，新西兰。 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 2 不出国也的话，索南在国内无论继不继续深造，基本是32岁前都结婚有屄肏了，出了国
就不好说了，落实好学业、工作等等等稍不留神可能就35岁了，没准儿还孑然一身。
索女不出国的话，如果不深造，硕士研究生毕业时25岁，基本上到30岁的5年间也有很
大机会找到合适的对象成家。如果深造的话，一般27-29岁毕业，也不是说就完全找不
到另一半。但如果出了国，各种不确定因素，加上读了点儿墨水后就越来越挑剔越来越
变态，老中的POOL本身就他妈小的一比，说实在都没国内某4线城市的适婚男青年POOL
大。在这种情况下如果再不妥协找个洋白劳（外F），基本就是孤家寡人的局面了。
中美两国国情不一样，要慎重。 |
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w********i
发帖数: 795 | 3 美国大学生说出来的话至少是人话。
索男不一样，索男念到了博士，讲话就像野蛮人，尽出馊主意，什么给食物里掺避孕药。
尼玛索男简直没有人性 |
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i****t
发帖数: 1291 | 4 一妻多夫是不是对索南更有利一些？
比如一女的找俩索南，这样每个索南只需要支付50%的养家费用，不用每天累得跟狗一
样。
另外，离婚的话，索南也不用付那么多的赡养费。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 5 那可不，索南连嫖娼都不敢
借用主席的话，索南虽然手很黑，脚上有老鼠屎，但是鸡巴最干净，都是处男那 |
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T****i
发帖数: 15191 | 6 国人对自己人是相当的不宽容，恨人有笑人无的对象一般也是周围的人。我很担心，如
果中美打仗的话，索男在美国被美国人骂，而索男的父母要在国内被中国人骂。反正里
外不是人。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 12 第2话 最后的了结
一辆车在大雨中飞驰，车的前方是朝著两边排开的水浪。
坐在车后的那个人看起来有些阴沉，他的左手边放著一个公事包。
这辆车笔直驶入一座小镇，最后在镇公所前停下。
镇公所门口站著一个身材魁梧的老人，这位老人似乎在五十岁上下，满头花白短发
，眼窝深陷，一对鹰眼炯炯有神。
看到车到，老人拉开车门立刻钻进去。他从廊檐下出来时，大雨纷纷落在他身上，
但雨水紧贴他的身体滑落到地上，好像他的身上全都是油似的。
那辆车立刻开动，转眼间又出了小镇。
此刻公路上一眼望去，什麼东西都没有。坐在后排的那个人将公事包小心翼翼地打
开，从里面拿出一份命令。
老人接过命令扫了一眼，他对於上面的内容一清二楚。早上索贝已经连络过他。
此刻他需要确定的只是命令的真假。
这份命令底下盖著皇帝陛下的印章，老人输了一些斗气进去，印章顿时散发出暗淡
红光；与此同时，乔治五世失魂落魄的神情出现在老人的脑海中。
这不是普通印章，上面带有一丝念力，是皇帝陛下按下印章的同时，宫廷御用念力
者将当时景象注入印章之中。
别的东西... 阅读全帖 |
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l**c
发帖数: 1274 | 13 第3话 收尾
索贝的清晨显得异常寂静，马路上根本看不到行人，只有收尸车驶来驶去。
黎明时分的那场叛乱，虽然大部分战斗在中央区域进行，不过边缘的居民区也有被
波及的。
骑士间的战斗非常恐怖，在战甲面前房子像是纸做的，稍微蹭到一点就倒塌；更别
说铁血骑士临死前的自爆，威力比起同盟的轰炸厉害得多。一旦有人自爆，临近两个街
区至少有一半被炸成废墟。
战斗最激烈的中央区域几乎被夷为平地，花费无数心血建造的建筑物，现在变成一片残
垣断壁；皇宫更是不存在了，只留下无数的大坑。
在中心区域，广场上全都是躺满尸体，大部分都是普通人。
有资格住在这个区域的，要不是有身分、有地位的人物，要不是为这些人服务的仆
佣，但此刻他们全都躺在那里，从衣著上看不出来他们的区别。
叛乱从三点开始，攻进城里还没到四点，大部份人都在沉睡，身上穿的都是睡衣睡
袍。
变成一片废墟和坟场的中央区域没有任何占领价值；四周区域都是商业区、住宅区
和工厂区，没有必须控制的目标，所以叛乱军除了留下一部分人负责维持秩序，大部份
人都撤出这座城市。
前线刚经历一场大战、一场针对... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 14 按：对于伏尔泰那句“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，我一直都是
怀疑的。我不相信有人可以大度到这种程度，也看多了人们用这句话来为自己的大言不
惭辩护，又或者明明理屈词穷却用这句话来为自己失败的言论做收场。早前我写过一篇
文章——《我不同意你说的每一个字，于是我要抓紧一切机会嘲笑你》，较为集中地检
讨了口头上信仰这句话的人们的现实言行。但这都是些下游工作，我非常在意伏尔泰到
底是在什么场合里说的这句话。今天在“7-11”买水，瞥见一本杂志封面上有“伏尔泰
”几个字，原来有人认真地把这句话做了一番考证——伏尔泰根本没有说过这句话。
当然，有一种反应我是可以预见的：就算伏尔泰没有说过也没有做到，那又怎样？这些
根本不重要，重要的是，言论自由就是天经地义的！而我对任何所谓的“天经地义”都
没兴趣，我在意的，永远是事实，以及真实的人性。不过作者末尾那句话我不同意，因
为不用外国人，缺乏科学精神，喜欢扯虎皮拉大旗的我们早就自己把自己误导了——
郑若麟：一句伏尔泰从未说过的“名言”
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！”据说是伏尔泰的“名言”。这句
话流传如此之广，甚至在伏尔... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 伏尔泰从来没有说过那句话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 11:54:36 2011, 美东)
按：对于伏尔泰那句“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，我一直都是
怀疑的。我不相信有人可以大度到这种程度，也看多了人们用这句话来为自己的大言不
惭辩护，又或者明明理屈词穷却用这句话来为自己失败的言论做收场。早前我写过一篇
文章——《我不同意你说的每一个字，于是我要抓紧一切机会嘲笑你》，较为集中地检
讨了口头上信仰这句话的人们的现实言行。但这都是些下游工作，我非常在意伏尔泰到
底是在什么场合里说的这句话。今天在“7-11”买水，瞥见一本杂志封面上有“伏尔泰
”几个字，原来有人认真地把这句话做了一番考证——伏尔泰根本没有说过这句话。
当然，有一种反应我是可以预见的：就算伏尔泰没有说过也没有做到，那又怎样？这些
根本不重要，重要的是，言论自由就是天经地义的！而我对任何所谓的“天经地义”都
没兴趣，我在意的，永远是事实，以及真实的人... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 16 读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文，心中感触良多，一方面，为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解，另一
方面，又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力，徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间，山人本来想好好读书养心，不管世间俗
事，但是，堪布之言差矣！故此，有必要探讨一番，以正视听，希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择，为自己的法身慧命着想，为佛陀正法着想，如果，
堪布能回心转意，向道如来藏正法，于已于人于法，功莫大焉！
疑惑一：密宗为何要保密？
索达吉：众所周知，密宗的见解、修行、行为、果位，有甚深、秘密之意，不
能随便公之于众。之所以如此，续部中说，并不是因为密宗有不可告人的过失，而是因
为它特别珍贵、稀罕，许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物，如金子饰品或一大笔钱财，不可能在大众场合中
到处炫耀，生怕别人不知道，而一定会小心翼翼地藏起来，以免被人偷走、抢走、骗走
。同样，密宗由于对我们自己极为珍贵，对别人有时也不一定有利，故应采取保密的态
度，这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 19
返回安庆的时候，周培公愁容满面。.蒋国柱那边已经声称，他定于半个月后也就
是七月十五曰誓师出发，要把江西一口都吞下去；而张朝也正在从江西的南边和西边抽
调兵力集结于九江，决心挫败蒋国柱的武力进犯，并反攻到江南的地面上。现在南京和
南昌正在互相攻击对方为“通邓”的大清逆贼，唇枪舌剑战得不亦乐乎。
刚返回没几天，索额图的密信送到了，称赵国祚密报燕京，耿精忠似乎偷偷向浙南
集结兵力，有窥伺浙江之意。在秘报朝廷的同时，赵国祚还紧急约见了前靖难军大帅之
子、四川军校步科毕业生、现任浙北保安司令庄廷钺。如果浙江真的遇到入侵的话，赵
国祚希望庄廷钺看在浙江父老的面子上，和杭州并肩作战抵御外辱，并希望庄廷钺立刻
就能派出一支浙北保安队，南下开赴浙江、福建边境。
“三天之内，浙江的股票就该大跌了吧？”周培公看信看到一半，就先停下，命令
剿邓总理衙门立刻抛出有关浙江的股票，并责成幕僚研究一下浙江期权的短期投资战略
。如果索额图做不到保密，那周培公就需要赶快行动，以免本衙门的利益受损；如果索
额图保密工作做得很好，那周培公就是第一个利用内幕消息进行交易的人，肯定能大赚
一笔—... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，上师！我愿生生世世追随您，和众生一起走过解脱的海洋。）
下面，有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授，介绍索达吉堪布——
张家成教授：非常荣幸由我来介绍堪布！索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词，我们汉族人不是很熟悉，我简单... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 21 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋大笑，笑得胸口疼仍不肯住口，“变回从前的样子？哈哈，为什么？就为了
让杨清音高兴，为了让你讨好她？这跟我有什么关系？锦簇，你一点也不像你父亲，老
枣红马的生活可比你简单多了。”
锦簇却不再说话了，用左肩扛起慕行秋，右手抓住跳蚤的一只角，腾空飞起，朝东
南方的狼原飞去，他们两个都被逍遥索束缚，无力反抗。
潜龙之火仍未熄灭，远远望去像是深秋里的一片红叶林，与周围一望无际的白色雪
原形成极鲜明的对比。
慕行秋不笑了，“锦簇，你知道你现在的做法有多孩子气吗？”
“我本来就是孩子。”
“啊，我忘了，你出生还不到十年，化妖才让你有了现在的样貌。既然你还是孩子
，怎么会喜欢上杨清音？那是大人……”
锦簇停止飞行，愤怒地问：“你胡说什么？”
“我胡说吗？我只是想给你一点建议，杨清音是道门之女，从小备受宠爱，不论惹
出多大的祸，总能得到原谅，在绝情弃欲的道统，她能得到这样的待遇，可是非常罕... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 22 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 23 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞：
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：
索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品，多达一百多本，目前仍旧笔耕不辍。近年来，堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段，广泛地传播佛法、接引善信，同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要
有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布，现在就在我们场内。请全体起立，以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长（粤语）：用什么话讲？他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座，更加感谢各位嘉宾，不论是我们学校的朋友，或是外面的朋友，如果没
有你们，堪布也没办法讲法，所以你们很重要，要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红，多年前我在国内就有机缘接触，并请了不少... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 25 索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一） 问：我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座，他说：“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝，开始都是骗大家，让大家产生敬畏之心，但最终的目的，
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话，您是否赞同？
答：他说佛经一半是骗人的，这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年，没
有一刹那这样认为过。
只不过，佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义，是为了接引根基不够的众生，暂时
给他讲一些特殊法门，到了最后，待他的根基成熟了，再慢慢宣说究竟的法义，引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”，用词可能不太恰当。
要知道，语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒，对佛经的金刚语，应该有正面的评
价。为什么呢？因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者，纵然大海离开了波浪，佛
陀也不会欺骗众生，这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理，都是颠扑不破的无价之宝，不论过了多少时代，也都经得起推敲与观察，所以
，这并不是一种欺骗。
（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 27 新浪体育讯 如果AC米兰日前“冷冻”甘索，是为了让桑托斯降价放人的话，那么他们
的目的达到了，如果AC米兰真的是因为巴西人的频繁受伤而放弃了他，那么目前的情况
与俱乐部也没有什么关系了，当地时间昨天，一直态度强硬的桑托斯俱乐部终于屈服，
决定放甘索走人。
甘索的再次受伤，的确让很多豪门望而却步，也让他的市场价值下降了许多，在这
样的情况下，桑托斯的态度也在变化，桑托斯主席奥利维拉昨天说： “我们将在未来
的几天里进行谈判，听听甘索对于我们的续约提议的回应，如果甘索决定在赛季中间去
国外踢球，我们也可以谈，我们之间有着互相信任的君子协定，如果他有野心，如果他
想离开桑托斯的话，可以从正门堂堂正正的走出去，这样的话，有朝一日他想回来的时
候还可以回来。”不过对于多伤的甘索，AC米兰还会不会出3000万欧元引进他，现在真
的已经是个疑问。
目前，AC米兰对甘索的确是态度不明，而且对于俱乐部来说，只有先确定什么球员
留队，才能确定买谁，续约的工作除了西多夫之外，已经基本进行完毕，但最近出现的
“卡萨诺风波”，却多少让AC米兰俱乐部分了一些心。
卡萨诺的问题在于两个方面，一方面，是卡萨诺的母亲在... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 28 大家好！感谢各位来参加我们这次讲座。
今天非常荣幸也非常高兴地邀请到了四川喇荣五明佛学院汉僧部的首席指导老师索达吉
堪布，进行一次有关佛教与科学关系的演讲。演讲过后，我们会留有一个小时的时间，
给大家进行问题的交流。
我们西安，在历史上是非常有名的佛教发祥地和传播地，现在还可以看到很多佛教的足
迹。著名的玄奘大师从古印度取回来的大量佛教经典，成为了中国文化非常灿烂的一部
分。玄奘法师曾去的古印度那烂陀寺，是当时大乘佛教的传播中心。这个教法后来在汉
地的流传，出现了很多波折，而在藏地，则得到了很好的保留，有特别完整的教育体系
，是现代人类文化中相当重要、处于巅峰状态的智慧宝库。但可惜的是，由于语言、地
域方面的差异，使我们很长时间都不太了解它的精髓。
索达吉堪布，作为藏密大乘佛教的传承者，本身的证量非常之高，而且他非常热心、一
心一意想把他认为最好的佛法，分享给所有追求幸福、追求智慧的大众。他跟汉地学者
特别有缘，这是我们很幸运的一个地方。他身患重病，但仍不辞劳苦翻译了大量经论，
现在已是著作等身，成册的就有一百多册，约上千万字。而且他的翻译水平非常非常之
高，语言远远超过汉地所谓大师级... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 29 疑惑七：视师如佛，是否依人不依法？
索达吉：有些人认为：“密宗把上师当佛一样看待，这种做法不正确。佛教要
求‘依法不依人’，如果把上师当成佛，一切身口意全依赖于他，那就是‘依人不依法
’了，四依法就颠倒了。”
这种想法不合理。什么是四依颠倒？什么是依人不依法？我讲《解义慧剑》时
曾分析过，在此就不啰唆了。但把上师视为佛、依止上师而成就的说法，不仅是密宗或
藏传佛教中有，汉地经典中也比比皆是。如《苏悉地经》云：“弟子之法，视阿阇梨，
犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处，于诸善事，而为因首。现世安乐，当来获果，
为依阿阇梨故。”
《大辩邪正经》中也说：“汝若学此安心妙法，先洹归依真善知识。何以故？
未知者令知亦当归依真善知识，未觉者令觉亦当归依真善知识，未悟者令悟亦当归依真
善知识，未通者令通亦当归依真善知识，未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。”大
家都知道，依止佛陀的话，佛陀能给我们带来什么？就是自己以前不了知的会了知，不
通达的会通达，未证悟的会证悟。而依止善知识也是如此，所以，善知识跟佛陀没什么
差别。
还有，《般舟三昧经》... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 31 新浪体育讯 甘索的伤病，让AC米兰对他的兴趣骤减，但AC米兰依然会在前腰位置上进
行引进，来自意大利媒体的最新消息提到了四个名字，除了甘索之外，还有卡卡、哈姆
西克、拉梅拉。
转会专家费德勒在接受“顶级足球24”的电话采访时透露说：“在近一段时间以来
，甘索已经不再是AC米兰的优先选择了，这主要是由于他连续的伤病，让俱乐部高层不
得不重新考虑，近一次的受伤，据说是一次拉伤，从来自巴西的消息来看，AC米兰在巴
西的球探怀疑他此次是肌肉撕裂，将比预想得严重。” 不过费德勒表示，并不一定塔
伊沃加盟，就意味着AC米兰无法有第二个非欧盟球员加盟，“尼日利亚人现在仍没有拿
到欧盟护照，如果在7月1日之前他有了法国护照(7月1日开始在意大利足协注册)，那么
AC米兰还可以引进第二名非欧盟球员。”
但对于甘索加盟AC米兰的可能，巴西经纪人杜兰特还抱有希望，他说：“我不认为
AC米兰已经放弃甘索了，目前只是进入了‘冰河期’，AC米兰希望等等看，AC米兰对甘
索的身体有怀疑？不，我不认为是这样的，甘索是一个顶级的球员，我不认为转会就这
么终止了，我是觉得这关系到非欧盟名额，因为AC 米兰已经引进了她伊沃... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 ——中山大学演讲 2011年6月12日晚上
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体
起立，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切
关注、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授，也就是现在胡锦涛总书记的班主任，主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 33 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 索南要想泡到白妞，难度很大么？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 04:39:12 2016, 美东)
把泡白妞当成这么严肃的议题，难道说是索南想要泡到白妞很难么？
现在还好吧，白妞对于中国男人，不是已经挺喜欢了么，好感也很足的，先不说结婚不
结婚的，单单是想要泡到白妞，还是没有多难的，并且白妞本身就开放，
我见过的一些挺矮的索南，也都泡到了白妞女朋友，那白妞比索南的个子高，人家是高
挑很漂亮，索南颜值还凑合吧，但是身高不行，看起来还没有白妞高，
即便是这样子都泡到了，将军们还担心什么，
关键还是会忽悠，会哄白妞，
但是你要说结婚的话，劝你们还是想清楚，娶白妞的话，婆媳关系可能更难搞，除非是
婆婆对于媳妇真的没啥要求，不然的话，以后索南夹在中间很难受的，
白妞可不会像国妞那样什么都听老公和婆婆的，生活方式和价值观差了太多了，相处不
好的话，一旦有裂痕，以后就很难修复。
还有一些白妞，完全就是被婆婆感动的，婆婆会做饭，做的好吃，而且像关... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 34 疑惑六：密宗的双运是否佛说？
索达吉：现在很多人对密宗有些地方不理解，我们且不说密续对此是怎样阐述
的，仅仅是显宗的经论中，对这些道理也讲得非常清楚，只不过他们没有好好学而已。
就拿降伏、双运来说，有些人觉得无法接受，在网上也常有各种非议，但这样肆意诽谤
的话，最后只能是后果自负，来世到地狱中感受痛苦。
如果密法真有过失，我们也会实事求是，不会故意隐藏。但事实上，这些过失
的确没有。例如密宗承许的“烦恼即菩提”，即烦恼在认识本面时怎么变成菩提，这在
《大圆满心性休息》中讲了很多教言，你学了之后就会豁然开悟，不会有丝毫怀疑。其
实这个道理，在显宗的《大集经》、《大宝积经》中也讲过，《中观根本慧论》亦云：
“涅槃与世间，无有少分别；世间与涅槃，亦无少分别。”只不过没有像密宗那样详细
地讲解而已。
那么，该怎么理解“烦恼即菩提”呢？比如我们有贪心的话，按照小乘观点，
它是三毒之一，对菩提是有障碍的，永远不可能成为菩提之因。但在密宗看来，依靠认
识它本体的方式，马上就可以转化成菩提。这样的教言，不仅密宗中有，显宗中也有以
隐藏方式宣说的。如《前行》中星... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 35 第二章 芭蕉巷里乞索儿
永淳二年七月，广州府。
长街上，无数的行人、商旅和货摊把本来很宽敞的街道挤塞的满满当当。
宽袍大袖的士人，翻领窄袖的胡人，短褐布衫的平民，行走其间，热闹非凡。
道路两旁，有那披着肩布，戴着耳环的天竺人用蹩脚的大唐话高声兜售着他的檀香
，有那来自南洋的昆仑儿赤足走在街上，叫卖着用芦荟制成的止痛膏，有人则不停地夸
耀着他的丁香片可以叫人口气如何的清新。
还有那身穿小袖袍、头戴花皮帽的波斯人，贩卖着用来化妆的波斯枣和做香水用的
番红花粉。当然，地摊上更是少不了那甚受唐人欢迎的调味品：黑胡椒和浓芥茉。
就连叫卖开心果仁的商贩都推着小车，扯开大嗓门，一路把开心果仁可以让男人补
肾壮阳、女人舒坦开心的功效吼得气壮山河，一时间吸引妇人无数：谁不想自己的男人
是个昂藏伟丈夫呢，不管是在外面还是在床上。
道路两旁货摊之后，各有一条清澈的小河。石制的、木制的小桥凌驾于小河之上，
踏着小桥过了河，河岸上遍植芭蕉，芭蕉树后就是一家家酒肆，挥之不去的酒香从那里
边飘出来，汇入到大街上这副繁华的画面中去。
可是活生生的繁华世界，终究比不得书上画上的世界。书上画上，你可以抹去你不
需要的一切... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 36 思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德？归纳而言分为哪几种？对此你相信吗？为什么？
2、供灯时应当如何发心、观想？这跟你以前的所想所做有何不同？
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的？
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求？这样做有哪些功德？
5、做酥油灯的时候，灯器、灯芯等方面有什么讲究？供灯时需要注意哪些事项？
6、人死之后如果为他供灯，对亡者会有哪些利益？请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来
；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满
。所以，今天... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 37 如果甘索去了AC米兰，卡卡或许就失去了回归米兰的机会了，但是这位前AC米兰巨星还
是给了自己的后辈善意的忠告：“如果我给甘索一个建议去哪儿踢球，我显然会告诉他
去AC米兰。”相对而言，里瓦尔多的意见比较中性，他说，里瓦尔多：“甘索是一个天
才，我想他肯定会在适当的时候离开桑托斯，我不知道是在现在还是在2014世界杯之后
，他需要完成这一步，但是必须选择好正确的俱乐部，而不仅仅是为了钱，他需要去一
家豪门。”
新浪体育讯 米兰德比将在一周以后打响，而转会市场上的“德比”，恐怕要持续好几
个月，德比的焦点将在于巴西球星甘索，在巴西，重伤伤愈复出后的甘索愈发神勇，尽
管是刚刚伤愈，尽管扯进了转会风波，但甘索在上轮圣保罗州联赛再次献上了两个助攻
，帮助桑托斯3-1战胜了对手，桑托斯的主教练欣喜的说：“越是在压力之下，他的发
挥就越出色。”
而越来越扑朔迷离的却是甘索的未来，昨天，甘索再次公开表示：“我再次对你们
说，我希望去欧洲踢球，这一点是毫无疑问的，但是我还无法说我什么时候会去欧洲，
现在我和桑托斯还有合同。”
而关于甘索前往欧洲的去向，也是众说不一，一天前，甘索曾经公开表示，他经常
和莱... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 38 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 39 目录
第1话 进入圈套
第2话 最后的了结
第3话 收尾
第4话 原来如此
第5话 新的时代
后记
第一话 进入圈套
海浪涌上沙滩又迅速退去。
当海水退去之后，一艘艘小船搁浅在沙滩上，船上的人立刻跳下，他们用力拉著小
船上了沙滩。
沙滩上此刻挤满了人，这些人有男有女，一个个气势非凡，显然不是普通人物；站
立在最前面的一批人已经穿好就生衣。
「快上去，动作都快一点。」几个骑士指挥著。
已经穿好救生衣的人倒也听话，全都拼命朝小船跑去，不过奔跑中也些慌乱，有几
家人跑散了，所以大声喊叫著。
「船上的人全都坐好，不要再跑来跑去；等到你们上了大船之后，仍旧会在一起。
」一个骑士大声喝斥。
如果是往日，他的话肯定被当成耳旁风，因为登上小船的人每个都地位显赫，出身
豪门世家，是皇帝陛下的亲信。
但现在情况不同，逃命要紧，所以这些人心高气傲的人都乖乖听命於几个负责指挥
的骑士。
很快所有的小船全都坐满人，刚才从船上跳下来的水手，一起用力将小船推进水里
，然后他们爬上小船，拾起船桨划动。
岸边又有一批人被放进来，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 章十九 平衡
深蓝最上端三分之一楼层，都是苏海伦的专属区域，闲人免进。如果想进也可以，各层
间游荡的魔法傀儡拥有相当于十五级战士的实力，它们会攻击一切没有纪录在魔法核心
内的入侵者。只要能够打赢这些傀儡，再挑战一打的魔导师，最后轰倒苏海伦，就可以
随意洗劫传奇法师的老巢了。至少理论上如此。
传奇法师是个相当喜欢空间感的人，所以她一个人就占据了庞大的空间。此时在专
属区域的一角，回荡着断断续续的惨叫。在灰暗而幽长的廊道中，惨叫声回荡不绝，让
不知情的人毛骨悚然。而知情的少数人，则完全是另外一种反应。
米妮从廊道尽头出现，快步走着。她毕竟还是个少女，急促的步伐，紧抿的嘴唇，
微蹙的眉，以及略微紧绷着身体似乎随时准备闪避什么的样子，看上去很不喜欢廊道的
昏暗阴森。但是这片区域就是以黑暗、阴森、潮湿为主题，是永远正确的苏海伦殿下亲
自决定，所以没有人敢于提出异议。这时廊道中再次响起了隐约的惨叫，米妮辩认出了
声音归属，嘴边露出一丝冷笑，狠狠啐了一口。
在阴暗区域的尽头，座落着一片占地上千平方米，足有十多个大大小小不同功能囚
刑室的监狱区。一间囚室的中央，兰多夫四肢拉开高高吊在刑架上，衣服被剥得... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 章十九 平衡
深蓝最上端三分之一楼层，都是苏海伦的专属区域，闲人免进。如果想进也可以，各层
间游荡的魔法傀儡拥有相当于十五级战士的实力，它们会攻击一切没有纪录在魔法核心
内的入侵者。只要能够打赢这些傀儡，再挑战一打的魔导师，最后轰倒苏海伦，就可以
随意洗劫传奇法师的老巢了。至少理论上如此。
传奇法师是个相当喜欢空间感的人，所以她一个人就占据了庞大的空间。此时在专
属区域的一角，回荡着断断续续的惨叫。在灰暗而幽长的廊道中，惨叫声回荡不绝，让
不知情的人毛骨悚然。而知情的少数人，则完全是另外一种反应。
米妮从廊道尽头出现，快步走着。她毕竟还是个少女，急促的步伐，紧抿的嘴唇，
微蹙的眉，以及略微紧绷着身体似乎随时准备闪避什么的样子，看上去很不喜欢廊道的
昏暗阴森。但是这片区域就是以黑暗、阴森、潮湿为主题，是永远正确的苏海伦殿下亲
自决定，所以没有人敢于提出异议。这时廊道中再次响起了隐约的惨叫，米妮辩认出了
声音归属，嘴边露出一丝冷笑，狠狠啐了一口。
在阴暗区域的尽头，座落着一片占地上千平方米，足有十多个大大小小不同功能囚
刑室的监狱区。一间囚室的中央，兰多夫四肢拉开高高吊在刑架上，衣服被剥得... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 42 索达吉堪布谈佛教的伦理观
索达吉堪布：
有缘千里来相会，谢谢搜狐微博给我们这个平台，让我们有机会在此共聚，互相学习！
提问： 您去各大高校传播佛法，您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗？
索达吉堪布： 不管是去哪个大学，大家都有希求知识的好乐心，这一点让我非常难忘！
提问： 请问上师，出家人会生气吗？遇到特别气愤的事该如何排解？
索达吉堪布： 真正的出家人，遇到一些事情，即使有时候会生气，但因为懂得调心的
方法，比一般人更容易平息烦恼。
提问： 您说“苦才是人生”，那么这“苦”是与生俱来的还是因罪获得的？
索达吉堪布：“苦”分为两种：一种是细微的苦，指一切无常；一种是粗大的苦，比如
头痛、失恋等。《苦才是人生》的“苦”，主要是指佛教中的苦谛，它是跟众生的爱执
联系在一起。
提问： 常听说“我佛慈悲”，慈悲对于佛教文化来说，是什么样的地位？
索达吉堪布： 慈悲是佛教的命根。它不仅仅是佛教中所提倡的，乃至整个人类，都离
不开它。
提问： 上师，你怎么看待中日钓鱼岛之争？
索达吉堪布： 激化矛盾，不如淡化矛盾。不管是什么情况下，伤害别人的同时，最后
定会伤害到自己。冤冤相报何时了！
提... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 43 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 44 主持人：欢迎索达吉仁波切的到来。宗教作为一种意识形态和社会文化现象，具有多重
社会功能。其中由宗教伦理引导出的行为规范功能，在全球范围内至今仍发挥着重要的
社会作用。那么佛教的伦理观包含些什么？普通人该如何理解践行这些观点？访谈现在
开始，欢迎大家积极参与交流。
索达吉堪布：“有缘千里来相会，谢谢搜狐微博给我们这个平台，让我们有机会在此共
聚，互相学习！”
问：“您去各大高校传播佛法，您有什么特别难忘或者值得与大家分享的事情吗？”
索达吉堪布：“不管是去哪个大学，大家都有希求知识的好乐心，这一点让我非常难忘
！”
问：“请问上师，出家人会生气吗？遇到特别气愤的事该如何排解？”
索达吉堪布：“真正的出家人，遇到一些事情，即使有时候会生气，但因为懂得调心的
方法，比一般人更容易平息烦恼。”
问：“您说‘苦才是人生’，那么这‘苦’是与生俱来的还是因罪获得的？”
索达吉堪布：“‘苦’分为两种：一种是细微的苦，指一切无常；一种是粗大的苦，比
如头痛、失恋等。《苦才是人生》的‘苦’，主要是指佛教中的苦谛，它是跟众生的爱
执联系在一起。”
问：“常听说‘我佛慈悲‘，慈悲对于佛教文化来说，是什么样的地... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 45 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2015-01/28/content_639220.
帮左宗棠运粮的俄国人索斯诺福齐
左宗棠
□廖正华
自从左宗棠被任命为钦差大臣、督办新疆军务以来，西征军的士气得到了明显的提
升。大家都盼望着左宗棠早日下达命令，出关作战，将阿古柏侵略者赶出我国的神圣领
土——新疆。
虽然胡雪岩从洋商那里借来了300万白银，暂时缓解了经济危机，但左宗棠并没有
轻松多少，因为还有许多的麻烦事亟待他去解决。其中最为困难、也最为关键的是军粮
的转运问题。
在新疆作战与在内地作战情形完全不一样。以军粮转运而言，内地作战只需建立一
支强大的水师，控制住主要水域，就可以确保粮运畅通，而在新疆作战则不同。新疆并
没有可以通航的河流与内地联系，粮食不能水运，只能利用骡子或骆驼搬运。沿途黄沙
漫漫，气候非常恶劣，运起来非常困难。
西征军的数量非常大，经过整军后仍有82营之多。粮食消耗量巨大。仅仅张曜所部
16营，每月就需要粮食48万7千斤，马料5万斤左右，整个西征军的消耗可想而知。
运输这么困难，粮食消耗量又这么大，如果不认真筹划粮运的话，收复新... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2015-01/28/content_639220.
帮左宗棠运粮的俄国人索斯诺福齐
左宗棠
□廖正华
自从左宗棠被任命为钦差大臣、督办新疆军务以来，西征军的士气得到了明显的提
升。大家都盼望着左宗棠早日下达命令，出关作战，将阿古柏侵略者赶出我国的神圣领
土——新疆。
虽然胡雪岩从洋商那里借来了300万白银，暂时缓解了经济危机，但左宗棠并没有
轻松多少，因为还有许多的麻烦事亟待他去解决。其中最为困难、也最为关键的是军粮
的转运问题。
在新疆作战与在内地作战情形完全不一样。以军粮转运而言，内地作战只需建立一
支强大的水师，控制住主要水域，就可以确保粮运畅通，而在新疆作战则不同。新疆并
没有可以通航的河流与内地联系，粮食不能水运，只能利用骡子或骆驼搬运。沿途黄沙
漫漫，气候非常恶劣，运起来非常困难。
西征军的数量非常大，经过整军后仍有82营之多。粮食消耗量巨大。仅仅张曜所部
16营，每月就需要粮食48万7千斤，马料5万斤左右，整个西征军的消耗可想而知。
运输这么困难，粮食消耗量又这么大，如果不认真筹划粮运的话，收复新... 阅读全帖 |
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b*x
发帖数: 5456 | 48 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: turbopascal (强力帕斯卡), 信区: GunsAndGears
标 题: 翻译拥枪好文：再访肯尼索
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 16 21:04:17 2013, 美东)
原文（firearmscoalition.org）：http://goo.gl/FoVLt
翻译：turbopascal @ qiangyou.org
诺克斯报告
来自火器联盟（Firearms Coalition）
再访肯尼索(Kennesaw)
作者杰夫·诺克斯（Jeff Knox）
（2008年10月7日）在1981年，伊利诺伊州莫顿格罗夫(Morton Grove)，成为美国第一
个通过了禁止拥有手枪的法律的城镇。只有警察和现役军人履行公务时才能有手枪。作
为对此法律的响应，乔治亚州的肯尼索镇在1982年3月通过了自己的拥枪法律。肯尼索
的法律和莫顿格罗夫的法律几乎完全相反。肯尼索不但不禁止居民拥有手枪，反而规定
每个家庭保持至少一支枪械及弹药 - 只有那些其宗教或哲学反对持有或使用武器的居
民可以不遵守此法... 阅读全帖 |
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