由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 诗酒
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f*x
发帖数: 196
1
来自主题: Poetry版 - Re: 古龙诗一首 --灞桥的故事
唐朝的某个宰相年岁大了,改练仙丹,不谈爱情了。手下有拍马屁的
不知趣,问:大人最近怎么不大写诗了?宰相答:诗只应在灞桥风
雪驴子背上,象我这种天天在长安深宅大院里勾心斗角还哪写得
出来。
由此人们反用典故,骑驴在灞桥风雪里走的就一定是诗人了,由此
又延伸出在灞桥冒雪走又肯骑驴的都是雅人。后来要求越来越松,
光骑驴有时就可以了(此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门--陆游);任何
一座桥也可以了,不一定非灞桥不可(骑驴过小桥,人比梅花瘦--诸葛亮
他老丈人卡拉OK时唱给刘备听的,人是三国人,诗是明朝人后来编的);
不下雪不刮风也没关系了(骑驴探梅花,梅花白于沙--李攀龙);骑马也
行了(爱惜幛泥XXX--诗记不得了,谁写的也忘了);驾牛也行了(鸾凤
调高谁家酒,吴牛蹄健满车风--罗隐),等等。
灞桥送别也是很常用的典故。如果涉及柳那就肯定是送别;如果没柳,却有
驴,那就是我上述的关于雅人的典故了。
h***q
发帖数: 5
2
代林则徐步李中堂韵拟岳阳楼诗并序
某年日月,予自广州返京,途经湖南岳阳楼。时国势衰微,列强狂吠
。虎门之烟烬尚温,
而伊犁之发配已决矣!叹北极朝廷,徒具傀儡之身;西洋盗寇,率作
禽兽之舞!中华民
族百年国运休矣!登斯楼也,宁不悲从中来!乌呼,飘零诗一首,寂
寞酒千杯!
烽火沧桑未及修
哪堪家国待从头
苍山影动潺(氵爰,音yuan)水
老树枝扶摇曳楼
汨水南连屈子意
长沙北接贾谊秋
岂知效死疆场日
却是伊犁天外愁
纯粹文字游戏,网上诸君切不可以史实较真!
T******d
发帖数: 2139
3
现代诗,根据我的浅薄理解,的一个重要内涵是:自由。看到上一句,你永远也想不到
下一句。整首看完,你能体会一个自由的灵魂在字里行间呐喊,无拘无束。至于这个灵
魂是浮躁还是沉郁、是抑郁还是欢快,诗句是如画还是如歌还是丑陋,都不重要,各自
有各自的美感。
从这个角度看,现代诗突破了“意境”这样一个纯技术的的境界,能够直接打击人心。
举例来说,古体诗描述乡村,好句子很多(很多好句子也体现“自由”)。然而现代乡村
诗可以全然不同、更加广阔。现代“乡村诗人”里我比较喜欢Rob Frost,比如他著名的
The Road Not Taken
Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;
Then took the other, as just as fair,
And having perh... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
4
说到王国维,我找了篇论文,头大:-)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
王国维的意境论与境界说
来源:中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者:程相占 编辑:
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈:论述意境的文献是《人间词乙稿序》,而
境界说则出自《人间词话》;意境可以分解为意、境、观三要素,而境界则主要指真情
或心灵境界,无法分解;意境论受西方理论影响的痕迹较明显,而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论;观;心灵境界;境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响,但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同,并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中,出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实,王国维的意境论与境界说区别颇大,《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论,而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖
c*******7
发帖数: 17225
5
其实完全是我个人意见。
我觉得写诗不应该从现代诗开始,不然很容易就写成梨花体。
很容易就变成了自我感觉良好,其他人却不知所云的情况。
现代诗对我来说,就好比抽象画派,真的能让我再看第二眼的,少之又少。
我个人建议写诗歌从古体诗开始,
第一,如果想写出来需要大量的阅读,这个是一个非常好的习惯。
第二,古诗有一种相对固定的格式,所以觉得有限制,可以写词。但是我还是非常强烈
建议,先写诗,再写词。
不然写出来的词也是乱七八糟。
最后,其实写诗和练字一样,需要多写,哪怕无聊的时候写有四句,再和大家一分享,
慢慢就会提高啦。
PS.所以我一般不给现代诗mark包子也是这个原因:)
c*******7
发帖数: 17225
6
其实完全是我个人意见。
我觉得写诗不应该从现代诗开始,不然很容易就写成梨花体。
很容易就变成了自我感觉良好,其他人却不知所云的情况。
现代诗对我来说,就好比抽象画派,真的能让我再看第二眼的,少之又少。
我个人建议写诗歌从古体诗开始,
第一,如果想写出来需要大量的阅读,这个是一个非常好的习惯。
第二,古诗有一种相对固定的格式,所以觉得有限制,可以写词。但是我还是非常强烈
建议,先写诗,再写词。
不然写出来的词也是乱七八糟。
最后,其实写诗和练字一样,需要多写,哪怕无聊的时候写有四句,再和大家一分享,
慢慢就会提高啦。
PS.所以我一般不给现代诗mark包子也是这个原因:)
u**b
发帖数: 5366
7
我基本赞同你的看法。古诗和现代诗对于写诗来说是不可偏废的。我很少看见有人写诗
写的很好但是完全不涉及古诗,不看不写古诗的。
写诗贵在凝练,最容易失于流白。写诗想表达的东西直截了当的说出来,想到什么写什
么,而不顾读者的感受,恐怕是写诗的大忌。我有一个朋友非常爱好写诗,也经常把他
的诗作发给我看。文字里面充满了感情,记录了自己的喜怒哀乐,但是我完全没有被打
动,反而觉得很雷。我觉的写诗一定要和读者有沟通,所表达的东西一定要有依靠。比
如说“胡马依北风,越鸟巢南枝。”就比“我永远爱你,你一定不要忘了我!”强上无
数倍。
当然也不能一概而论现代诗就不好,我看版上很多现代诗写的很有水平。
c*****a
发帖数: 369
8
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: celosia (云中漫步), 信区: gardening
标 题: 【夏季征文】田居.诗配画.复古怀旧篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 18:02:25 2012, 美东)
日暮黄昏,风凉天清。推门入圃, 闻叶簌蛐鸣,望隐若有星。往来于整枝培土,花黄
果红;流连于藤绕蔓垂,茄紫瓜青。性渐悦,心亦平。或问田园之趣如何?其趣在乎喜
如新苗出土,怒如虫鸟害侵,哀如颗粒无收,乐如硕果满枝。若喜则以肥养之,怒则以
水浇之,哀则以土掩之,乐则收而享之,神怡心旷,烦忧皆忘,岂不快哉!心有此感,
作诗以咏其志。其诗曰:
幽居小山半,自筑一畦园。
门前依古树,院后引飞泉。
碧池抹云淡,锦鳞戏叶间。
晨鸟破林寂,晚香浮睡莲。
春种新苗绿,夏摘瓜果甜。
霜枫染秋艳,竹影画冬闲。
亲朋时有至,四座皆酒仙。
把盏歌乱弦,谈笑漫无边。
明日岂可待,行乐须少年。
相思离愁客,今夜何未眠?
M****o
发帖数: 7045
9
来自主题: _StoneStory版 - 刚看到一个好玩的(zz)
白羊座 刘禹锡
这位GG的诗大多明白上口而不流于浅薄,通篇洋溢一种开朗乐观,不管是“晴空一
鹤排云上,便引诗情到碧霄”还是“东边日出西边雨,道是无情却有情”,无不流露出
一种
骄傲与率真。与柳宗元一同遭贬,柳宗元凄凄寒寒地死在了当地,而刘禹锡挺到回朝,
写下“种桃道士今何在?前度刘郎今又来”,继续积极参与改革,真是有用不完的能量
的白羊座啊。
金牛座 白居易
踏实、保守、固执 与有同情心都是金牛座的典型特点。不过同情心与想象力毕竟
不是一回事,面对同山同水,人家太白GG写“白波九道流雪山”,这位GG写“江水细如
绳”,这,这,这,也太朴实无华了吧……
双子座 苏轼
诗词、文章、书法、绘画无一不精,逸事可以结集出版,屡遭贬抑而放达不羁:多
才多艺、诙谐幽默而乐天知命之大苏简直是双子座最佳代言人。不过偶然的机会看到一
件他不甚光彩的事:在遭贬途中一富商向他买一个侍妾,他居然答应人家了!到那个刚
烈的女孩子自尽在他面前,他才痛悔不及,大概也是双子座做事欠考虑有时不顾别人感
受之处吧。
巨蟹座 杜甫
巨蟹是有点敏感有点依赖的,不过当他的责任之心达到一种终极关怀,他也可以非
常坚强,自己贫病交加... 阅读全帖
f***y
发帖数: 4447
10
谜三:蒸馏酒历史或提早千年?
此次海昏侯墓出土文物中,发现了一个形似制酒用品的青铜“蒸馏器”。“一开始,我
们猜测这个器具是用来制作果汁或者炼丹的。”考古领队杨军说,“经鉴定后,我们发
现了芋头的残留物。”
杨军表示,直到现在,日本制作清酒的主要原料还是芋头,残留物的发现让专家们觉得
这应该是蒸馏制作烧酒所用的器皿。
资料显示,中国发现的最早制酒蒸馏器属于距今800多年的元代。“如果能证明西汉时
期中国就可以蒸馏白酒的话,相当于把蒸馏酒的历史提早1000多年。”杨军说。
e*********n
发帖数: 4599
11
来自主题: _DC版 - 成立DC酒鬼俱乐部倡议书
金酒铁心, 诗酒诗意, DC酒帮, 佳俊小酒,
g*****1
发帖数: 7
12
来自主题: ChinaNews2版 - 【古镜专栏】毛泽东的世界之最
在中华五千年的文明历史中,曾产生过许许多多的志士仁人,他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者,
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范,告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大,以自己的美德教化一方的其迹永恒,以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章,为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生,这些被万世唾骂的恶类,也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路,而恶的特征几乎相同,那就是为达一己之私,不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远,旧事渐已尘封,中共邪党的出现,颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准,使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地,人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖
b***d
发帖数: 304
13
袁世凯一生中妻妾众多(一妻九妾),其原配于氏是他当年返回河南乡试不第时在乡完婚的。两年后,袁世凯的长子袁克定出生,这也是于氏唯一所出。
袁世凯到朝鲜后,陆续添了多房妾侍并生了众多子女(总共十七子,十五女),但这些弟弟妹妹们都与袁克定的年龄相差很大,譬如次子袁克文就比袁克定要小足足12岁,因此袁世凯对袁克定当然是另眼相看,好生培养。袁克定从小就跟着袁世凯,无论袁世凯是驻节朝鲜还是小站练兵,或者巡抚山东、总督直隶,袁克定就未曾离开过一步。
要说起袁克定,倒也算是出落得相貌堂堂,一表人才,一改他父亲那种身材五短、赳赳武夫之形象。袁世凯在清朝为官的时候,袁克定也供职于农工商部,但天有不测风云,1912年初袁克定在河南老家骑马的时候不慎摔伤,因为医治不及时而落下病根,走路有点跛态,作为父亲的袁世凯看了十分痛心,便于次年送他到德国继续治疗。
德国皇帝威廉二世见*大总统的长子前来就医,自然十分重视,招待也极为殷勤。威廉二世是个有野心的人,他当时正想在远东扩展势力,于是趁着宴会的时候在袁克定耳边吹风:“中国现在搞的*共和制,不适合中国国情。中国要想发达,必须向德国学习,非帝制不能发达。大公子回国后一定... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
14
红霞蔚,白云蒸,
落花流水两无情,四海水中皆赤色,
白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。
------------------------------
步虚大师预言诗》宣化上人开示《中国百年预言诗》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心
个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在
其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述
一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我
们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」
,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
15
【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦!), 信区: NorthEast
标 题: 谁说东北银不会做诗?再得瑟削你啊!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 19 01:46:11 2015, 美东)
(转自网络)
一、东北助酒诗
迷瞪地我走了,
正如我栽楞的来,
我挥一挥大茶缸子,
没留下一滴散白,
啊!
纯粮的美酒呀,
咋进去的,
咋出来!
让我们红尘作伴活得舞舞喳喳,
破马张飞共享人世繁华。
扬了二正唱出心中喜悦,
里倒歪斜把握青春年华!!!
二、东北励志诗词
假如生活撂倒了你,
败墨迹,
败叽歪,
败赖叽
你就趴着,也败起来,
就往前故涌!
一直故涌!!
故涌!!!
r*****3
发帖数: 6442
16
来自主题: Military版 - 知识贴:太祖色情诗赏析
老毛就是直接照抄,估计看到御用文人拼命拔高解读,老毛快要笑死了
《花荫露》 (清)临川山人
第三回 父子连台各得其所
诗云:
天生一个神仙洞,无限风光在玉峰。
老绾专定神仙洞,劣儿只喜攀玉峰。
各取所需连床混,笑煞京都八旬翁。
话说王老绾娶了余娘,明恋他风情万种,余娘赏他家资殷厚,两下俱觉遂心,花烛
之夜肉搏酣战,哪想老头儿误打误撞促住余娘“小阴茎”猛耍,搔弄得余娘心花怒放,
汪洋而泄。老绾不过就那旺火炉螳里橇了几撬,竟将根坚硬铁实的肉棍儿熔化了,从此
,他俩燕尔新婚,如胶似膝,建空就干,老绾竟如回复壮年,额头皱痕渐少了些。
余娘晚睡早起,渐觉烦闷,遂合老馆商量买了两个丫头,一个唤做金儿,一个唤做
银儿,他便摆出家主母架式,唬得两个小女子畏手畏脚。王景见家里猛可添了如花似玉
妙人儿,遂无心思出去乱逛,他时时缠着余娘,要陪他睡,老绾微笑不语,余娘斥他,
他却是个脸厚的,嘻嘻一笑,折转身又去逗金儿银儿。
金儿银儿合他年岁相当,亦是半醒半晕,倘未识得风月,毕竟女孩子家脸皮儿薄,
每逢王景掏出自家小鸡东戳西戳,他俩便羞红着脸跑散,王景又来缠后娘,余娘见他机
灵,终也不甚嫌他,允他狠眼儿般看耍,... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
17
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Travel
标 题: 残酷藏地:你幻想的诗和远方,是17条人命的埋骨场
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 20 23:02:02 2017, 美东)
http://wemedia.ifeng.com/14711353/wemedia.shtml
杜绍斐
2017-05-06 15:14:48
每个人都向往诗和远方,但又有多少人在迈出第一步时就怂了?
本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。
多数人觉得不值,更有人评价作死。雪山禁地究竟有什么吸引力令无数人神往,那些鲁
莽的探险者们到底是否值得纳税人的钱去营救?
这是杜少第26篇真实故事,现代中国最残酷的一场雪山灾难将摆在你眼前。死亡、诅咒
与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。
两人谁先死去,还没死的那个人,就吃对方的肉活下去。
当奄奄一息的女友说出这句话,来自台湾的梁圣岳安慰她,我们都要笑着活下去。那时
这对情侣已经被困在喜马拉雅山麓超过3周,体重暴跌到30公斤,粮食断绝,脚上爬满
... 阅读全帖
d******1
发帖数: 249
18
在中华五千年的文明历史中,曾产生过许许多多的志士仁人,他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者,
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范,告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大,以自己的美德教化一方的其迹永恒,以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章,为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生,这些被万世唾骂的恶类,也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路,而恶的特征几乎相同,那就是为达一己之私,不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远,旧事渐已尘封,中共邪党的出现,颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准,使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地,人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖
c*********d
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19
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Travel
标 题: 残酷藏地:你幻想的诗和远方,是17条人命的埋骨场
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 20 23:02:02 2017, 美东)
http://wemedia.ifeng.com/14711353/wemedia.shtml
杜绍斐
2017-05-06 15:14:48
每个人都向往诗和远方,但又有多少人在迈出第一步时就怂了?
本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。
多数人觉得不值,更有人评价作死。雪山禁地究竟有什么吸引力令无数人神往,那些鲁
莽的探险者们到底是否值得纳税人的钱去营救?
这是杜少第26篇真实故事,现代中国最残酷的一场雪山灾难将摆在你眼前。死亡、诅咒
与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。
两人谁先死去,还没死的那个人,就吃对方的肉活下去。
当奄奄一息的女友说出这句话,来自台湾的梁圣岳安慰她,我们都要笑着活下去。那时
这对情侣已经被困在喜马拉雅山麓超过3周,体重暴跌到30公斤,粮食断绝,脚上爬满
... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Travel
标 题: 残酷藏地:你幻想的诗和远方,是17条人命的埋骨场
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 20 23:02:02 2017, 美东)
http://wemedia.ifeng.com/14711353/wemedia.shtml
杜绍斐
2017-05-06 15:14:48
每个人都向往诗和远方,但又有多少人在迈出第一步时就怂了?
本周,2名登山者在喜马拉雅山麓遇难的消息刷爆互联网。
多数人觉得不值,更有人评价作死。雪山禁地究竟有什么吸引力令无数人神往,那些鲁
莽的探险者们到底是否值得纳税人的钱去营救?
这是杜少第26篇真实故事,现代中国最残酷的一场雪山灾难将摆在你眼前。死亡、诅咒
与猜疑中,信仰冲突和敬畏之心夹杂,17名登山者付出性命。
两人谁先死去,还没死的那个人,就吃对方的肉活下去。
当奄奄一息的女友说出这句话,来自台湾的梁圣岳安慰她,我们都要笑着活下去。那时
这对情侣已经被困在喜马拉雅山麓超过3周,体重暴跌到30公斤,粮食断绝,脚上爬满
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c*****a
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日暮黄昏,风凉天清。推门入圃, 闻叶簌蛐鸣,望隐若有星。往来于整枝培土,花黄
果红;流连于藤绕蔓垂,茄紫瓜青。性渐悦,心亦平。或问田园之趣如何?其趣在乎喜
如新苗出土,怒如虫鸟害侵,哀如颗粒无收,乐如硕果满枝。若喜则以肥养之,怒则以
水浇之,哀则以土掩之,乐则收而享之,神怡心旷,烦忧皆忘,岂不快哉!心有此感,
作诗以咏其志。其诗曰:
幽居小山半,自筑一畦园。
门前依古树,院后引飞泉。
碧池抹云淡,锦鳞戏叶间。
晨鸟破林寂,晚香浮睡莲。
春种新苗绿,夏摘瓜果甜。
霜枫染秋艳,竹影画冬闲。
亲朋时有至,四座皆酒仙。
把盏歌乱弦,谈笑漫无边。
明日岂可待,行乐须少年。
相思离愁客,今夜何未眠?
wh
发帖数: 141625
22
来自主题: LeisureTime版 - 自由主义的茶,集体主义的酒
你是否看过yoshikawa kojiro的一本an introduction to sung poetry,研究宋诗挺有
名吧。里面比较唐宋诗,说唐诗多饮酒,感情强烈,忧郁。宋诗如饮茶,平淡,plain
and gentle.
y**g
发帖数: 194
23
来自主题: LeisureTime版 - 【诗】有磁性的灵魂
磁 性
你说你喜欢
有磁性的声音
我说我喜欢
有磁性的灵魂
当你转了身
沉默不语
我发现自己
早已经
锈迹斑斑
举 杯
李白举杯向月
月影齐舞
清照举杯问花
黄花瘦了
仲淹举杯入肠
挤出相思泪
到底该练哪种酒功
真叫人举杯难定
谋 杀
图 穷
就是匕首现
是不是
所有华丽的爱情
到最后
就是一场
猝不及防的谋杀
促 销
我们等了又等的心啊
最终沦落在
换季的橱窗中
减价 促销
河 流
哲人说
你不能两次踏进
同一条河流
当绿透两岸的春风再起
我和春风一同
奢望着
所有的河流都是相通的
注:今年在微信上加入了一个微诗群,写所谓的四行微诗,偶有所获。
贴在这里的有旧作,也有些再分了几行。:)
C*****8
发帖数: 1139
24
【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: TMR (农业重金属), 信区: WashingtonDC
标 题: 诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 15:27:42 2012, 美东)
今天重读李商隐的一首七律,顿悟,别有一番风味。此诗乃李商隐参加猥琐男party回
来之后,心情愉快,有感而作:
无题
昨夜星辰昨夜风,
画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,
心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,
分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,
走马兰台类转蓬。
翻译:
昨天晚上真是爽啊,不知道吹什么风,有人组织了色狼party。活动开始的时候是在画
楼,借口艺术欣赏,后来呼啦啦来了好几十旷男怨女,大家也就不装了,转移至东边桂
花堂,捉对厮杀。我瞧见一个颇有几分姿色的mm,就冲上去。唉,真恨不得长着翅膀,
这样就能比另外那个胖子和眼镜抢先一步。终于挤到mm面前,抓紧时间猛拍一通,说我
好像在哪儿见过你啊?一看就觉得你特脸熟….后来大家都喝了点儿酒,有点儿高了,
气氛越来越热烈,我头一热,脸一红,想也没想就一把扯下我的玉钩,送给了... 阅读全帖
a*********7
发帖数: 30080
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来自主题: MiddleSchool版 - (英诗歪译)七夕
呵呵,其实这个所谓英诗不知是谁淘气弄出来的,俺就跟着胡闹一把了 :)
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Literature
标 题: 【风歪满楼】英诗汉译活动 --- 第一首
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 25 14:56:26 2009, 美东)
七夕
苦安吾所欲,欢自酒中寻。
千卷孔孟唾,一杯杜康魂。
昨夜山间醉,谁共卧参辰?
何物松大夫,岂及俏湘君!
When drunk just stick to happiness
I ask you, who's for sorrow?
Recently I've had a feeling
-those good old books
They're not so good, you know.
On the drink again last night
By a pine tree down I tumbled
"I'm really drunk, you know,"
I tell old pine
who moves to pick me up
or so it seemed.
Out cam
h*********l
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: hellomygirl (我是男生), 信区: Stock
标 题: 唉!我真得佩服老公的才华!(怀古侠士诗十首)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 21:34:43 2009, 美东)
项羽
百胜将军唯一败,乌江水畔没英才。霸王侠义伟丈夫,不肯过得江东来。
李广
万夫莫当飞将军,阴山拒胡万千兵。虽未封侯却无愧,载于青史永留名。
卫青
国舅武艺无人敌,抗击胡弩莫企及。王侯将相莫等闲,只因侠士无归期。
霍去病
匈奴未灭尽,何以家为亲?可怜英年逝,恸彻君王心。
岳飞
不识君意我独强,满江红遍岳家将。精忠有路节节胜,报国无门事事妨。
少时白头平四方,中年单枪安国邦。可怜满门忠烈士,风波亭中美名扬。
闻天祥
零丁洋上丹青照,为国献身无回报。思君忠烈一声叹,生不逢时入浪潮。
荆轲
易水送君行,献图之于秦。可惜功一篑,比首刺自心。
高渐离
好友刺秦身先死,乐师安得悠闲日?双目被废人亦亡,虽败犹荣共此时!
李白
三分侠气七分诗,斗酒仗剑意恐迟。虽有万般豪情在,可惜却无出头日。
罗通
赐婚拒婚皆罗通,只因狭义真效忠。罗氏三代无
c*******g
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来自主题: ChineseClassics版 - 诗中酒
FT.
1. 我什么建议和意见也没有提
2。我不懂诗,爱好而已
3。Teller懂不懂诗我不知道
4。人不是你气跑的,只是抚今追昔,令人感慨而已
5。你真是少有的好脾气
我随便说两句,平仄音律固然重要,诗以情和立意/境为先,这是诗存在的本源和引起
读者共鸣的基础,否则不过是文字游戏,可能还没有电子游戏有意思。
不过大家来都是玩的,玩得开心就好,诗词一事,很主观
j******n
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来自主题: Literature版 - 学界肯定清明时节雨纷纷是伪诗zt
人民网北京3月29日电(记者文松辉、黄维、雷志龙)一年一度的清明节即将到来,历代
很多文人将清明节作为诗词歌赋的对象。如我们熟知的杜牧的诗句“清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂”。“这首诗学界基本上肯定这是一首伪诗,第一,他很可能不是杜牧
写的,第二,很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博
士今日做客人民网《金台会馆》时指出。
施爱东说,清明是一个春天的节日,过去的时候有寒食、有清明、有上巳节,后来
只剩下清明了,清明集合了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天
,所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的,也有是纯粹的高兴,就是游春喜悦的大量
诗词。
“像我们现在所流行的‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂’,这首诗学界基本上
肯定这是一首伪诗。”施爱东说,第一,他很可能不是杜牧写的,第二,很可能不是为
清明写的,因为这首诗词最早出现在南宋末年,过去编杜牧各种各样的集子,这首诗从
来没出现过,研究杜牧的人也根本不知道有这首诗,后来突然冒出来,标了是杜牧(写
的),最早的时候不叫《清明》,叫《杏花村》,实际上就是一个人在清明时节找酒喝
,并不是一个人去上坟,
g****y
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来自主题: Poetry版 - [转]江非的诗四首
这些乡土诗,可能是太年轻,没有共鸣,不是最爱看,
饶是他们写的很生动耐读。
不过他的《傍晚的三种事物》挺好。
说起写实的,呵,还是胡吗个的歌直接恣意,
个人喜欢的是余光中的调调,张狂,吞吐舒卷,兼有人文关怀。
左手散文右手诗, 他风格几经变化,能写出飞扬跋扈如寻李白,
戏李白,五陵少年,秦俑,
又能写出从容温润如白玉苦瓜,奇瑰如海棠纹身的诗句来。
说起歌,黄舒骏的歌堪与其比拟,充满张力,风格奇绝,又精妙意象。
再可比者就是温瑞安的早期作品了,意气风发,大开阖又有潇洒艳绝。
李白的酒放豪肠是七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气。
王小石的相思刀,销魂剑则是三分惊艳、三分潇洒、三分惆怅,
还有一分不可一世。
罗篱笆所,跑题万里,喝喝。
l*****d
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想起“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他来寻找光明!”
感觉朦胧诗、现代诗更像重金属伴奏的video,有动感,有震撼。
古诗里王维的诗画面感很强,我找了一首来
青溪
王维
言入黄花川,
每逐青溪水。
随山将万转,
趣途无百里。
声喧乱石中,
色静深松里。
漾漾泛菱荇,
澄澄映葭苇。
我心素已闲,
清川澹如此。
请留盘石上,
垂钓将已矣。
u**b
发帖数: 5366
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我觉得朦胧诗最大的问题就是和读者沟通的问题。因为它的意象直接来自诗人的内心。
没有铺垫,直接让读者进入情绪,其实很难。古诗起兴的手放其实很牛比,孔雀东南飞
,五里一徘徊。
对于画面的运用,表达是人的内心,几乎是古今中外是人最常用的手法。最牛比的诗并
不是他文字本身有多震撼,而是它勾勒的意境的震撼。
秦观的
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
雪莱的
Love's Philosophy
The fountains mingle with the river,
And the rivers with the ocean;
The winds of heaven mix forever
With a sweet emotion;
Nothing in the world is single;
All things by a law divine
In another's being mingle--
Why not I with thine?
See, the mountains kiss high heaven,
And the waves clasp one another;
No sis... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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嗯嗯,陆小曼的诗也不错啊,题画诗一首
捉得松为柄,粘来纸作衾。
山云娇老态,溪水有无心。
挂锡沉香树,安禅天竹林。
西来闲会取,空迹寄飞禽。
古径盘空出,危梁溅水行。
药栏斜布置,山子纫生成。
欹侧天容破,玲珑石貌清。
游鳞与倦鸟,种种见幽情。
下面是她题扇面的诗,
吴山尽处越山涯,
水木清华处处佳。
山鸟忽来啼不歇,
声声似劝我移家。
c*******7
发帖数: 17225
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我突然有一个疑问,
我们在读诗的时候,在脑海中所描绘的景象,
是诗人在做诗的时候,就想要描绘的?
还是诗人刻意不描绘清楚,让读者自己去描绘。
X**Q
发帖数: 428
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感问你何罪之有,如此美的诗画藏着不发,那才是有罪。
咋看三川诗画图,
疑是神仙抛横幅,
画中诗情斜石颈,
诗中画意点春风。
T******d
发帖数: 2139
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各种诗话词话看多了,再看<<人间词话>>没什么感觉 -- 尤其是看了现代诗歌那直指人
心的评论之后。当然,我这个人嘴巴一向刻薄,不要拿我的评论当真。
王国维的意境说是他死后由朱光潜那批人宣传起来的。我的理解,他的本意还是写景(
境)写我(意)的老派理论,和“境界”(局面眼光)是两回事。简言之,如果诗中有画画
中有诗,就是境的最高点;如果景中有我我中有景,就是意的最高点。意境的最高点,
大概就是人在画中游、物我两得的意思。
这样的理论,也许能解释大部分古体诗,所以被推为美学大定律,其实类似的意思在五
代诗话里早就有过(很早以前看的,一下想不起来具体是哪本)。它确实比明清诗话里连
篇累牍地说什么起承转合强太多,但是根本解释不了现代诗的现象。比如顾城的“少年
去捡拾/一枚分币”,意在哪里?境在哪里?
T******d
发帖数: 2139
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这是公元九世纪(1100年前)的人写的诗。就是放在今天,也一点不落伍!在当时来说,
超超超超现代啊。。。你能想像现在的人写3100年的流行诗歌吗?
不知道为什么即使是近代和现代,这首诗以及类似风格的几首仍然不出名。李商隐最流
行的还是“昨夜星辰。。。”那些更依靠文字游戏的诗歌(当然,也是很棒的诗!)。所
以我说,现在中国能流行起来的,差不到哪里去,也好不到哪里去。
S***n
发帖数: 2932
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re
ps,现代派(没有后)二战以前,音乐、美术、文学(包括诗)互相影响有很多
成果,很有意思。
”诗中画、画中诗“不知道只是借用、还是专指呢?
无论哪种,因为它的知名度和中国古诗的关系,都会引导或者误导灌水。。。
因为我觉得西方的文学理论不好直接应用在中国文化上。
除掉个人的审美倾向,客观说,两者差别太大,如果不细致的研究,而只大而
化之的从一方品评另一方,都有不诚恳的嫌疑。

l*****d
发帖数: 7963
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来自主题: Poetry版 - 茶酒谈诗
相传,苏东坡,一次与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗,互相题试。小妹说出:
“轻风细柳”和“淡月梅花”后,要哥哥从中各加一字,说出诗眼。苏东坡当即道:前
者加“摇”,后句加“映”,即成为“轻风摇细柳,淡月映梅花。”不料苏小妹却评之
为“下品”。苏东坡认真地思索后,得意地说:“有了,‘轻风舞细柳,淡月隐梅花。
’”小妹微笑道:“好是好了,但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了,问道:“依
小妹的高见呢?”苏小妹便念了起来:“轻风扶细柳,淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷
吟诵着,玩味着,不禁托掌称妙。
因为“扶”字和苏轼的“摇”和“舞”比起来使无形的风仿佛有了知觉,使其人格化了
,而且与细的搭配别出心裁。用“失”比“映”和“隐”又好在何处呢?因为“失”字
表现出了特定情境中(月下)的物(梅花)的特征,具有不映不隐的朦胧美。
根据这一典故,扶比拂好,不必改了
m*********e
发帖数: 172
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现代诗歌是真情的灌注。(古诗不同。古时诗言志,歌咏言。)
所以写诗是件很累的事。诗人的感情在燃烧。写多了,诗人自己就燃烧尽了。
但写诗又并不是件特别难的事,关键要有真情,加以韵律。
音乐美是诗歌的灵魂。当代许多诗歌越来越缺乏音乐美,其实就不是诗了,只是一些断
句而已。
现代诗不拘泥于形式,是为了能够更真切地抒发感情,和表现韵律,而不是不求韵律。
所以我特别喜欢三四十年代新月派的诗歌,如徐志摩,闻一多的作品。富有音乐美。
我个人不赞赏现代人写古诗。因为古文不是我们生活中的语言,必然造成写作上的困难
。就算按照平仄韵律写好了,和读者之间也增加一层不必要的隔阂,很难引起共鸣。
另外古人写古诗时,能够灵活的创造语言搭配,因为这就是他们的语言。而现代人写古
文,要么把语言搭配得牵强附会,要么遵循古人的语言搭配而缺乏了创造力。
只是一些个人的见解而已。偏颇之处,请见谅。
u**b
发帖数: 5366
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这个我同意,写诗不能写成文字游戏,那没有意思。
不如用作诗机了,那个一分钟几百首也能作出来。
但是陆游其实写诗还是不错的,当然不能和最牛的那一些人比。
另外,你说的是九僧?他们学贾岛苦吟派。
这些人是专门为了写诗而写诗,却不知道诗只是一个载体,本身是空空。
w*****r
发帖数: 7106
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诗歌这种东东没意思, 你要多少本王有多少, 基本上就是无病呻吟, 不象那些8挂,拍砖的大作,
那是有病呻吟.
其实写诗是最简单的, 不会写诗的, 那水平是连文盲都不如.
有个姓鲁的拍砖老前辈说过一句话, 大意是: 世界上本来木有诗, 结, 结 巴的人多
了, 也就 成 ~成, 成了诗.
w*****r
发帖数: 7106
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俺自己的俺最不喜欢. 俺只喜欢PP女诗人, 诗好象没啥喜欢的.
S***n
发帖数: 2932
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我对杜甫欣赏有障碍,虽然声气相投可能没指望了,但是读了他的年谱后很感动。
有时间认真写点他的年谱读后。
再来,大概牛人就是虽然我不喜欢,但是偶尔读到惊讶的句子,手贱一搜,哇,子美
出品哇,真是奇怪的不知道失望好还是赞叹好。
怎样?这个马匹拍的既婉约又豪放吧,还有点现代诗那种绵绵而来的二,你底,明白?
s**t
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我喜欢的诗很多。我来贴一首我喜欢的小诗。是海子的,写地很温情。我对
这种突然灵光一现的小诗特别有感觉。
……………………………………………………………………………………
风很美
风很美
小小的风很美
自然界的乳房很美
水很美
水啊
无人和你
说话的时刻很美

的、外国的都
要与前面的雷
l*r
发帖数: 79569
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哈哈,大帅今天怎么也斤斤于“必也正名”也已
要我说,现代人写的就叫现代诗好了
你看网上书城的分类,穿越类都分到古代小说啦
俺回家吃饭去了
c****e
发帖数: 9482
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很小的时候读武侠小说冰川天女传, 现在就记得里面提到的李商隐的怨妇诗, 呵呵
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
l*****d
发帖数: 7963
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欢迎cattie.赞李商隐的诗,冰川天女传貌似我也读过~
s**t
发帖数: 17016
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哈哈,原来牛精写了一首现代诗。都被口水淹了,没发现。删口水贴的时候才注意到。
赞,从荷包里掏个包子给你吃。
l*****d
发帖数: 7963
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诗版不会这样的,偶一口气尚在,就要拔草
S***n
发帖数: 2932
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嘿嘿,hand一下,我也是。喜欢用啊装腔作势,有的时候还是真心底。嘿嘿,从你的窘
诗里猜的。。。
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