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全部话题 - 话题: 诗二首
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s**t
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1
来自主题: LeisureTime版 - 世界是不可理解的
(一)
如果停下来,仔细观察一棵树,或者一块石头,会发现它是孤独的。
在相互关联的辽阔世界中,它不发一言立在那儿,像茫茫大海中的一座孤岛,将自己的
心深深封锁在黑暗之中。
它是不可理解的。只是看着它,就知道它里面隐藏着另一个宇宙。
这种缄默和封锁,使上帝的存在成为可能,使诗成为可能。
我的诗,是一只苹果。可以看,不可以吃。我的诗,是一座迷宫,谜面是一个世界,谜
底是万千世界。
恰如一座冰山,给了你一幅清晰的画面,同时又给你无数模糊的理解。诗的八分之七在
水下。
我的诗,是虚无主义中的神秘主义,是冲突的立体式精巧平衡。我的诗,是简单的。像
一棵树,或者一块石头,用沉默锁住了另一个宇宙。
(二)
我喜欢写有丰富内涵的诗,但同时,我又喜欢在诗中将自己的锐气和思索隐藏起来。
对诗来说,多义性只是一个方面,自我隐藏是另一个方面。两者是不可分的。唯有隐藏
起来的多义性,唯有这种自我封锁,作品才有冰山一角的艺术效果,作品才能成为一个
自在的宇宙。
没有沉默的封锁,就没有超自然。
这不可理解,但可以被感觉。
这种理念,早在大学时期就已形成。比如我那时写的《尘世与信仰》组诗的第二首,表
达的就是这种理念... 阅读全帖
l*****f
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2
来自主题: LeisureTime版 - [bssd] 红楼风俗 明清之间
明清之间之二 关于曹寅
以前写过一个读楝亭集笺注笔记,再补充一些
一年花事喜春晴,却到花时百感生。零乱故园飘艳雪,叮咛新树诉流莺。伤心人醒扬州
梦,落日风吹易水城。千古凄凉只如此,繁华原亦累多情。
曹寅春日感怀二首其二
楝亭集笺注,惊讶于它的厚度。曹寅作为皇帝派到江南的亲信,大员兼密探,差事自然
是繁忙,却似乎时时刻刻都不忘记作诗填词,还认真把它作为正经事来做,在世时就亲
自整理自己的文集。而他自己看来,曲最佳,词次之,诗又次之。他的曲,续琵琶,红
楼里也曾提过一次。老太太提到,
我象他这么大的时节,他爷爷有一班小戏,偏有一个弹琴的凑了来,即如《西厢记》的《
听琴》,《玉簪记》的《琴挑》,《续琵琶》的《胡笳十八拍》,竟成了真的了。
这自然是作者的狡狯笔墨,却也隐约透露出当年织造府上笙歌散尽,如今人物皆非的沧
桑。楝亭集没有收录曲,集中词也并不多,写序的赞美他的词可与迦陵集,江湖载酒集
相提并论,却让人觉得实在是过誉,他的词读来未见好处。他的诗数量很多,况且是经
过删减之后,多酬唱分韵之作,多咏物,间有颂圣。读来颇有堆砌典故而辞句意思平平
之感。但是也有如春日感怀这样让人眼前一亮的作品。... 阅读全帖
w****2
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3
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 纪念毛主席诞辰120周年:诗人毛泽东
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: imalone (imalone), 信区: Military
标 题: zf:诗人毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 21 02:43:48 2013, 美东)
毛泽东传世的诗词并不多,满打满算,也只有一百多首;而且,这一百多首之中,还有
打油玩笑的、改写明志的,自然,还有一些是草稿弃置的。毛泽东生前手定、发表的,
其实只有三十七首。其余的,或见于一些回忆录,或见于后来影印出版的草稿,甚至出
于一些研究论文。其实,这些诗词的问世,绝非毛泽东所愿的。清代诗人郑板桥在在《
板桥诗钞后刻诗序》中写道:“板桥诗刻止于此矣,死后如有托名翻板,将平日无聊应
酬之作,改窜阑人,吾必为厉鬼以击其脑!”作为诗人的毛泽东,或亦有此念乎?非作
者所愿而将一些作者不愿公开的诗词公开,其实是对作者的不尊重;即使是以尊重乃至
尊敬的名义。所以,本文所论,仅限于作者生前手定、发表的诗词。

一、诗史:毛泽东诗词中的历史
中国历史上,以诗史名世的诗人并不是很多,其中最杰出、伟大者,自然是唐代诗
人杜甫。... 阅读全帖
R****a
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4
艾未未的饭将艾未未捧成神,不许任何人质疑。艾未未的饭同韩寒的饭有何两样?一旦
一群饭将某人捧成神,那就势必开始了一场造神运动,其结果就势必使得“神”成为昏
神和暴君,那些饭都成为愚民暴民,成为新时代的红卫兵。进而也势必会爆发文革式的
暴民运动。这次吴法天被艾未未的饭围殴,就是典型的暴民运动。
下面是吴法天揭露母知赵丽华的文章。看看这篇文章,相信大家都应看到吴法天的独立
精神和高贵品格。我认为吴法天对这些公知母知的揭露是功德无量。至于那些指控吴法
天是五毛的人,大多都是些人云亦云、毫无主见之辈。
最后,让我们来看看究竟谁是周燕约架吴法天的幕后主使。我看是赵丽华和她周围聚集
的一批北京太子党八旗子弟军。口说无凭,我们先看下面的截屏:
这是一个叫@不义而富且贵人在新浪的微薄。我无法进入新浪微博,无法考究这个@不义
而富且贵人到底为何人。但仅仅从这人给自己取的微薄名字来看,博主的确是一个不义
而富且贵人之人,是一个没文化没教养且富得流油的人,看这名字就有赵丽华的梨花诗
体。我敢断定这就是赵丽华的微薄,或者是赵丽华的徒子徒孙的微薄。
@不义而富且贵人的微薄显示周燕是其好友,是@不义而富且贵人在三... 阅读全帖
j******n
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt
理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一,在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵,探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源,
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力,对于全面,深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首,诗中出现鸟类意象的37首,全诗集中写鸟类意象的7首(1)。
可见,鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜,李长之,袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而,诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征,也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论,吸收前辈大家研究成果,对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手,
探索陶渊明对于鸟类的思想观念,从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳,分析和鉴赏,为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
6
唐代诗人王之涣存诗不多,但其作为边塞诗人的大名几乎无人不晓。凡上过小学的
国人,必读过奠定其文学史地位的《登鹳鹊楼》:
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
以及《凉州词》:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
至于古典文学爱好者,也一定听说过被誉为盛唐文学界交游美谈的王之涣、王昌龄
与高适的“旗亭画壁”的故事。然而细考之,却发现如此著名的诗人相关史料却极少,
屈指可数的几条记录又皆为不确,真令人如坠迷雾。
两唐书无王之涣传,《新唐书·艺文志》中无其诗集记录,唐宋文献材料中鲜有记
载,甚至连包罗万象的宋代公私书目中也未见其诗集记录。在作品几乎不传世的情况下
,诗人之英名竟也一路飘荡下来。到了清代,曹寅主编的《全唐诗》中收录他的作品六
首。此六首作品夯实了王之涣的文学史地位。
然而,《登鹳鹊楼》作者的署名却一直有争议。现存的古籍中,此诗首次见于中唐
时期芮挺章编辑的《国秀集》。据考证,《国秀集》是芮挺章应秘书监陈希烈、国子司
业苏源明的建议而编。苏源明盛名于唐代,杜甫与苏源明相交三十余年,杜甫的《八哀
诗》之一即为其所作。韩愈评价为“唐之有天... 阅读全帖
m***n
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7
来自主题: History版 - 五胡南北朝时代的胡人诗歌
五胡南北朝,北朝三大民歌,原文都不是汉语,现存的都是只有汉语翻译了。而且被汉
族文人改写了一点。比如木兰诗中间“寒光照铁衣”那一段五言绝句,使其更加文雅。
《木兰辞》原文鲜卑语
《敕勒歌》原文鲜卑语
《杨柳歌》原文匈奴语
首先,大概很多人不知道,木兰诗其实现存的有两首。
第一首就是我们中学教科书那个,大家都知道,不抄录了。
第二首:(其实我觉得这个第二首更加符合历史,被汉族文人修改的要少一点,呵呵)
《木兰辞》之二:
木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所慽慽,感激强其颜。
老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。
胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。
木兰代父去,秣马备戎行。
易卻纨绮裳,洗卻铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。
朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。
将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。
木兰能承父母颜,卻卸巾鞲理丝簧。
昔为烈士雄,今复娇子容。亲戚持酒贺,父母始知生女与男同。
门前旧军都,十年共崎区,本结兄弟交,死战誓不渝。
今也见木兰,言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前,叹重徒嘻吁。
世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭!
... 阅读全帖
m*d
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8
来自主题: Military版 - 太祖对黄书也有研究
http://blog.sina.com.cn/s/blog_60092d000102dsl3.html
总之,毛泽东同志的阅读范围是很广的。 (2011-07-27 04:25:16)转载
(1)
诗云:
天生一个神仙洞,无限风光在玉峰。
老绾专定神仙洞,劣儿只喜攀玉峰。
各取所需连床混,笑煞京都八旬翁。
——清.临川山人 旧黄色小说《花荫露》。第三回 父子连台各得其所。
暮色苍茫看劲松,
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞,
无限风光在险峰。
——七绝;为李进同志(亦即江青同志)题所摄庐山仙人洞照
(2)
男儿立志出乡关,学若不成死不还。埋骨何期坟墓地,人间到处有青山。
——宋·月性(和尚)·《题壁诗》
男儿立志出乡关,学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛
男儿立志出乡关,学若无成不复还。埋骨何期坟墓地,人问到处有青山。
——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性 27岁离开家乡时写的,诗名《题壁》。
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山
——毛泽东《七绝·赠父诗》1910年
(3)
独坐池塘如虎踞,绿杨树下... 阅读全帖

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9
宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖
c*********6
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10
来自主题: SanDiego版 - 今天:冷包子
干脆全部copy 过来了
雨雪瀌瀌,见晛曰消
瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。晛;太阳的热气。曰:语助词,无实义。
《诗经·小雅·角弓》
寒风摧树木,严霜结庭兰
汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁
凄凄:寒凉。翳翳:阴暗。希:少。在目:眼睛所见。皓:白。
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起
晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”
明月照积雪,朔风劲且哀
朔风:北风。劲:猛烈。哀:凄厉。
南朝宋·谢灵运《岁暮》
隔牖风惊竹,开门雪满山
牖:窗户。风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开
庭霰:落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》
水声冰下咽,沙路雪中平
唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
一条藤径绿,万点雪峰晴
唐·李白《冬日归旧山》
地白风色寒,雪花大如手
唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台
轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》
乱云低薄暮... 阅读全帖
g***r
发帖数: 6820
11
来自主题: WebRadio版 - 改习总的念奴娇
嗯 我也就记得这句
放狗一下:
江泽民诗词选 (7首)
来源: 董方舟的日志
七绝二首
江泽民
一九九八年三月十九日
一九九一年一月,第三次到吉林,旧地重游,倍感亲切。恰逢雾
凇奇景,满城冰挂,欣然秉笔,写下“寒江雪柳,玉树琼花,吉林树
挂,名不虚传。”一九九八年三月,“两会”期间,吉林同志索句京
华,忆及旧景,思于今事,吟成七绝二首。

寒江雪柳日新晴,
玉树琼花满目春。
历尽天华成此景,
人间万事出艰辛。

又是神州草木春,
同商国计聚京城。
满堂共话中兴事,
万语千言赤子情。
江泽民勤政精业,博学多才,琴棋书画样样精通。他不仅在书法方面有很深造诣,
而且擅长赋诗作词。
众所周知,2001年2月他在“博鳌亚洲论坛”成立大会上向“论坛”赠诗一首。全
诗如下:
万泉气象新,
水阔晚风纯。
四海群贤聚,
博鳌更喜人。
书赠博鳌亚洲论坛
2001年2月26日
中国国家主席江泽民2001年4月13日下午在会见古巴国务委员会主席卡斯特罗时,
向他赠送了亲笔书写的七绝一首。全诗如下:
辛巳春日重访古巴次韵唐朝诗人李白早发白帝城
书赠卡斯特罗同志
朝辞华夏彩云间,
万里南美十日还。
隔岸风声狂... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11826
12
最近看到有段相关评论很不错,转一下,link在这里,enjoy~:)
http://www.dic123.com/A/5/53/530_57480.html
苏轼的中国画理论,大多反映在他的画跋中,并且主要表现在对“传神”的阐
述。苏轼“传神论”的主要精华就在于如何对传神的艺术形象的创造。在形、神的关系
上,他将诗画的传神、写意大大推进了一步。这些论述,不仅来自于社会原因,还有其
主观的因素,苏轼的仕途失意,促使他到老庄和佛教中寻找精神寄托。
人们对苏轼“传神论”思想的研究,多集中在他的《书鄢陵王主簿所画折枝》一
诗上。其实,《书鄢陵王主簿所画折枝》诗,苏轼同时写了两首,人们往往只论其一,
少论其二。第一首是:“论画以形似,见于儿童邻……”[1](P526)第二首是:“瘦竹
如幽人,幽花如处女……”[2](P1526)“瘦竹如幽”是苏轼对画作主题人物品格比拟,
从而,我们可以感受到诗人强烈的情感移注于外物之上的震撼。接着苏轼赞扬王主簿善
于“写真”,能够将自然界的春色无边传布纸幅之上。

苏轼的第一首诗认为,评诗、论画或写诗、作画,如果只追求... 阅读全帖
w****l
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13
来自主题: Poetry版 - 王之涣诗集
王之涣,并州人,其兄之咸、之贲皆有文名。天宝间,与王昌龄、崔国辅、郑
昈联唱迭和,名动一时。其诗用词十分朴实,然造境极为深远,令人裹身诗中,回
味无穷。诗六首,其中《登鹳雀楼》、《凉州词二首》(其一)和《送别》三首皆
著名,又尤以前两首最脍炙人口,可谓“皤发垂髫,皆能吟诵”;诗中的“欲穷千
里目,更上一层楼”和“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”都是流传千古的佳句,
也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显著地位。
登鹳雀楼
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
送别
杨柳东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为别离多。
凉州词二首
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
宴词
长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。
莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。
九日送别
蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。
亦凡公益图书馆(Shuku.net)
B*********e
发帖数: 86
14
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Faculty
标 题: Re: 标 题: Re: 求建议,回国还是留下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 15:23:11 2019, 美东)
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发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Faculty
标 题: Re: 求建议,回国还是留下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 15:03:14 2019, 美东)
(2019-01-29#2013)
to sunnyan (羊妈妈)和爱人__to (water77 (水)__mitbbs发考题版__mitbbs发考题版
_2019-01-25#0015-0439__s#0440__1840-2333__01-26#1852-... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
15
回头来仔细读。我在校版写过一篇马骅,有不少校友跟帖。我把原帖和跟帖抄一点在这
里应和你的纪念:
http://74.53.4.74/article_t/FDU/31190951.html
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学,大概会记得校园里一对瞩目的人物:一个扎马尾辫的男生,
一看就是诗人,圆圆的脸也很天真单纯;另一个男生不扎辫子,但五官细腻柔和不亚于
女生,也是一看就诗人。这俩常走一起,那是双重诗人气场,连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅,不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈,且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建,就连我偶然认识的几个国政女子都是
谈笑间樯橹灰飞烟灭的厉害角色,言语亲热,行事世故,善经营、有手段,不愧国政
之称号。马骅和韩博我没打过交道,似乎并不政治,一个是燕园剧社社长,一个是复旦
诗社社长。八九以后的诗社、剧社、大家沙龙,都比以前收敛冷清很多,在... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
16
回头来仔细读。我在校版写过一篇马骅,有不少校友跟帖。我把原帖和跟帖抄一点在这
里应和你的纪念:
http://74.53.4.74/article_t/FDU/31190951.html
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 那个扎马尾辫的诗人去了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 10:29:05 2010, 美东)
九十年代前期入校的同学,大概会记得校园里一对瞩目的人物:一个扎马尾辫的男生,
一看就是诗人,圆圆的脸也很天真单纯;另一个男生不扎辫子,但五官细腻柔和不亚于
女生,也是一看就诗人。这俩常走一起,那是双重诗人气场,连我这样走路目不斜视的
人都被吸引得回头过好几次。
扎马尾辫的叫马骅,不扎辫子的是韩博。两人都是91国政本科生。国政尽出能说会道之
辈,且不说因新加坡辩论赛而一举成名的蒋昌建,就连我偶然认识的几个国政女子都是
谈笑间樯橹灰飞烟灭的厉害角色,言语亲热,行事世故,善经营、有手段,不愧国政
之称号。马骅和韩博我没打过交道,似乎并不政治,一个是燕园剧社社长,一个是复旦
诗社社长。八九以后的诗社、剧社、大家沙龙,都比以前收敛冷清很多,在... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
17
来自主题: _BibleStudy版 - 【一年精读圣经】7/3 箴言 第3章
祝福:智慧的宝贵三13~20
这是两首(13~18,19~20)赞美智慧的短诗,插进一系列的教导训词里。
第一首诗(13~18)强调智慧是无价之宝,带来无比的福分,逆境的经验也无法夺去属
上帝的人这种持续的福祉,虽然周遭的人见钱开眼,拼命追求属世的财富,但得智慧的
人眼高于顶,追求超越金银财宝,珍珠玛瑙的东西,比如长寿和生命树,便是无价之宝
,象征生命的成长,新鲜和多结果子。
第二首诗(19~20)以创造之功表达上帝的智慧,也是祂赐给人类安身立命的智慧。人
类心中的混乱,黑暗,烦躁,冲突由于智慧的一线光明而恢复了秩序,正如起初宇宙洪
荒的时候,地是空虚混沌,渊面黑暗,智慧之光乍现,才恢复了正常的大自然运作,使
得日夜生焉,四时行焉,而万物育焉,这是何等大的福气!
从第一首诗的开头,列出智慧和聪明两项皆为耶和华所赐的福气;而第二首诗则说到耶
和华以智慧,聪明和知识开天辟地,普施甘露虽然智慧,知识和聪明都由祂而来(参二
6),但其中有些分别和关联应该弄清楚(参二1~22)。
j****c
发帖数: 19908
18
来自主题: ChinaNews版 - 北大教授孔庆东著作涉嫌抄袭
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的
照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报(微博)记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东
的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引
用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学
生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》
,2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右。
“莱卡”认为,两部介绍青楼文化的作品,文字不完全等同,问题在于,两位作者
引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同,属于窃取文
义。
譬如,陶慕宁指出,“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉,只是一种阀阅之家的代
称”,至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》... 阅读全帖
c***s
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19
孔庆东1995年出版的《青楼文化》与陶慕宁1993年出版的《青楼文学与中国文化》
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右。
“莱卡”认为,两部介绍青楼文化的作品,文字不完全等同,问题在于,两位作者引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同,属于窃取文义。
譬如,陶慕宁指出,“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉,只是一种阀阅之家的代... 阅读全帖
i***s
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北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右。
“莱卡”认为,两部介绍青楼文化的作品,文字不完全等同,问题在于,两位作者引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同,属于窃取文义。
譬如,陶慕宁指出,“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉,只是一种阀阅之家的代称”,至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》、《太平御览》、《晋书?麴... 阅读全帖
j******n
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21
来自主题: LeisureTime版 - 青楼和屁股
有人(还是名人呢)说: 大家屁股都不干净.
上次我研究过清朝时故宫的草纸供应问题, 我在派慈还讨论过猫有时会沾粪球满屋跑的
事情. 今天正好看到下面一文, 很有意思, 我决定转了.
出处: http://www.wenxuecity.com/news/2012/03/01/1660342.html
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬
,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了
自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇
多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开
设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,
2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右... 阅读全帖
z****n
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22
年前朝廷上纷纷扰扰,口水满天飞,而在李家,预想中的清静悠闲幸福生活,并没有像
妻妾们所期盼的那样如期降临。魑魅魍魉
做官忙,辞了官更忙,这几天李家堪称是门庭若市,访客不绝。李佑终日坐堂,不
停接客,反而不得自由。做官上衙时,至少还可以开小差,但在家招待宾客,如何能怠
慢?
短暂的歇息时间,李佑每每忍不住自嘲,自己简直比那教坊司里最当红的姑娘还忙。
也就今天他出去买煤,而且归德长公主突然驾到并阻绝宾客后,李家才稍得半日清
静。
送走长公主的时候已经是午后,距离天黑不过一个时辰。但就这一时辰内,仍然有
三拨客人到访,李佑不得不频频打断自己的思路去见客。
夜间一家人围在屋中吃晚膳,金姨娘很担忧年前带女儿逛庙会计划泡汤,对李佑问
道:“奴家很是奇怪,都说世态炎凉人情冷暖,为何老爷丢了官,反而登门的人更多?”
李佑颇为自得的说:“那是因为老爷我代表着正气!人心所向,得道多助,万众敬
仰!为夫就是这样顶天立地的男人,别人自然慕名而来!”
是的,他刷出了大声望,别人也想蹭点小声望,大家互相配合而已。有点望门投止
思张俭的意思,大名士张俭出逃,别... 阅读全帖
L****o
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23
来自主题: Poetry版 - 屈原是中国同性恋始祖『转』
照这么分析,杜甫和李白的关系也好象有点不同寻常,杜甫在诗里写到他和李白同游期
间,“醉眠秋共被,携手日同行”,很亲密啊,哈哈。
百度一下,杜甫写到李白的诗:
http://zhidao.baidu.com/question/54945322
1. 赠李白
二年客东都,
所历厌机巧。
野人对腥膻,
蔬食常不抱。
岂无青精饭,
使我颜色好?
苦乏大药资,
山林迹如扫。
李侯金闺彦,
脱身事幽讨。
亦有梁宋游,
方期拾瑶草。
★这是天宝三载(公元744年),在东都遇由翰林供奉被放的李白时所作。前八句自叙
,后四句叙李。
★浦评:自叙反详,叙李反略。则似翻宾作主,翻主作宾矣。不知其自叙处多用“
青精”、“大药”等语,正为太白作引。落到李侯,只消一两言双绾。而上八句之
烟云,都成后四句之烘托。明乎彼己虚实之用,可与说杜矣。
2. 赠李白
秋来相顾尚飘蓬,
未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日,
飞扬跋扈为谁雄?
不太能理解诗的全部意思,好象是说李白的狂放.
3.与李十二白同寻范十隐居
李侯有佳句,
往往似阴铿。
余亦东蒙客,
怜君如弟兄。
醉眠秋共被,
携手日同行。
更想幽期处,
还寻北郭生。
入门... 阅读全帖
l*****d
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【 以下文字转载自 WBCenter 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: WBCenter
标 题: Poetry版申请代发活动奖励
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 26 19:26:50 2013, 美东)
1)版面活动:手续费无;2)个人申请:手续费10%:
版面活动
代发版面/ID:
Poetry/ladyred
代发事由(主题标题或链接):
http://www.mitbbs.com/article_t2/Poetry/31229693.html
赞助(有:附链接,没有:无):

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征文list
如下
zhangdayou
Sep 13
http://www.mitbbs.com/article/Poetry/31229409_3.html
念奴娇 秋月
ihappie
Sep 14
http://www.mitbbs.com/article/Poetry/31229433_3.html
【夏天】 秋光
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l*****d
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来自主题: WBCenter版 - Poetry版申请代发活动奖励
1)版面活动:手续费无;2)个人申请:手续费10%:
版面活动
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Poetry/ladyred
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Sep 14
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【夏天】 秋光

frankliuao
Sep 18
http://www.mitbbs.com/article/Poetry/31229485_3.html
中秋一首
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i*****s
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26
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
m******e
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27

俞心樵。前天下午。因为你来了美国,来到了法拉盛,等到我得到这个消息,我尽快在
公司里Submit了几个让计算机可以运行一二天的程序就提前离开公司去法拉盛与你见面
了。
如果条件不许可,中国来的其他朋友我可以不见,但是俞心樵我是一定要见的。我与俞
心樵从1995年开始密切接触,到我1998年组党被抓。其中的心理、精神交流和碰撞,如
果我有时间的话,也真的值得我花时间写下来。可是现在为了谋生只能过几年再说了。
由于过几年是这么的不确定,甚至不知道这辈子是不是有时间来写出这些人生的经历。
假借这次见心樵的机会写上几笔,算是人生的一个交代。
我与心樵是完全不同的两类人。他自称文盲,没有受过正规教育,是自我教育出来的人
。而我确实是通过完整的完好的学历的被动教育出来的人。但是我们有共通的地方,是
对中共专制的不满和反抗。先介绍一下我的简单的背景资料,在心樵第一次来杭州见我
和王东海等朋友时。我从1991底第一次坐牢出来,经过了一段时间拼搏,我当时已经在
杭州有了自己的刚刚新建的非常好的装修的房子,而且已经成家。我当时已经是... 阅读全帖
m******e
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28
王有才:俞心樵 十五年之后在美国见面

俞心樵。前天下午。因为你来了美国,来到了法拉盛,等到我得到这个消息,我尽快在
公司里Submit了几个让计算机可以运行一二天的程序就提前离开公司去法拉盛与你见面
了。
如果条件不许可,中国来的其他朋友我可以不见,但是俞心樵我是一定要见的。我与俞
心樵从1995年开始密切接触,到我1998年组党被抓。其中的心理、精神交流和碰撞,如
果我有时间的话,也真的值得我花时间写下来。可是现在为了谋生只能过几年再说了。
由于过几年是这么的不确定,甚至不知道这辈子是不是有时间来写出这些人生的经历。
假借这次见心樵的机会写上几笔,算是人生的一个交代。
我与心樵是完全不同的两类人。他自称文盲,没有受过正规教育,是自我教育出来的人
。而我确实是通过完整的完好的学历的被动教育出来的人。但是我们有共通的地方,是
对中共专制的不满和反抗。先介绍一下我的简单的背景资料,在心樵第一次来杭州见我
和王东海等朋友时。我从1991底第一次坐牢出来,经过了一段时间拼搏,我当时已经在
杭州有了自己的刚刚新建的非常好的装修... 阅读全帖
wh
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29
来自主题: LeisureTime版 - 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
只记得他出名的扬州慢,二十四桥仍在,波心荡冷月无声。查了百度,说在江淮杭嘉湖
一带往反羁滞,也没说具体地点。合肥倒是特地提了一段情事。最后死在杭州。好
像杭州没有姜夔墓或故居之类……他的词体概括说是清空骚雅。我都贴在下面。一个一
个来,先让我把姜夔看完再看鲍照……哈哈。
http://baike.baidu.com/view/7339.htm
夔为人清高,不汲汲于功名,一生困顿。终其身为布衣;但以诗词、音乐及书法与人交
往,藉此谋取生计。自青年时期起,他就广为交游,往反羁滞于江淮湖杭之间。……人
品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。工诗词、精音乐、善书法、对词
的造诣尤深。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表,上继“花间”(《花
间集》),强调音乐性,被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是:清新峻拔,立意幽远
,炼字琢句,倚声协律。
……他在饱经颠沛转徙的困顾生活后,病卒于临安(今杭州)水磨方氏馆旅邸。幸得友人
捐助,始获就近安葬。姜白石一生困蹇,怀才不遇,但却给我们留下了丰富而宝贵的文
学艺术遗产。
合肥情事
白石生平有一段情事,铭心而刻骨,常于其文字中露出鳞爪,而总... 阅读全帖
u***************r
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30
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: dedmay(dedmay), 信区: ChineseClassics
标题: 朱元璋一生仅作诗36首,却首首经典,这五首最出名!
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 12 08:47:36 2017,GMT)
关于朱元璋,目前有两种极端的看法,一种是超级暴君,与桀纣类似;一种是再造玄黄
,中兴华夏的伟人。因为朱元璋出身赤贫,所以被袁腾飞、高晓松、阎崇年等人认为,
一个没文化的粗鲁汉,因而就具备了暴君的基础。闲话一句,朱元璋杀人叫暴君,康熙
杀人叫圣君,标准还真奇怪!关键朱元璋杀的都是高官,康熙杀的主要是没有话语权的
百姓。问题就来了,好像百姓该死,皇帝杀百姓就应该,杀高官就不应该!不管文人如
何想,笔者作为小百姓,只能支持朱元璋,因为他爱护百姓呀。那些骂朱元璋捧康熙的
人,心中有没有百姓呢?闲话休提,言归正传。被众多网红认为没文化的大老粗朱元璋
,究竟是否属实?其实,朱元璋一生中虽然只写了36首诗,但却首首经典,诗才水平甚
至可以秒杀康熙乾隆!接下来,就和大家聊聊朱元璋最有名的五首诗。
第一首,《咏菊》
“百花发时我不发,我若发时都吓杀。 要与西风战一场,遍身穿就黄... 阅读全帖
a*****y
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31
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
l*****f
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32
来自主题: _StoneStory版 - 繁华原亦累多情
读楝亭集笺注偶感
一年花事喜春晴,却到花时百感生。零乱故园飘艳雪,叮咛新树诉流莺。伤心人醒扬州
梦,落日风吹易水城。千古凄凉只如此,繁华原亦累多情。
曹寅春日感怀二首其二
楝亭集笺注,惊讶于它的厚度。曹寅作为皇帝派到江南的亲信,大员兼密探,差事自然
是繁忙,却似乎时时刻刻都不忘记作诗填词,还认真把它作为正经事来做,在世时就亲
自整理自己的文集。而他自己看来,曲最佳,词次之,诗又次之。他的曲,续琵琶,红
楼里也曾提过一次。老太太提到,
我象他这么大的时节,他爷爷有一班小戏,偏有一个弹琴的凑了来,即如《西厢记》的《
听琴》,《玉簪记》的《琴挑》,《续琵琶》的《胡笳十八拍》,竟成了真的了。
这自然是作者的狡狯笔墨,却也隐约透露出当年织造府上笙歌散尽,如今人物皆非的沧
桑。楝亭集没有收录曲,集中词也并不多,写序的赞美他的词可与迦陵集,江湖载酒集
相提并论,却让人觉得实在是过誉,他的词读来未见好处。他的诗数量很多,况且是经
过删减之后,多酬唱分韵之作,多咏物,间有颂圣。读来颇有堆砌典故而辞句意思平平
之感。但是也有如春日感怀这样让人眼前一亮的作品。这个人真是一个矛盾的存在,他
是汉人,也是旗人,... 阅读全帖
l*****f
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33
来自主题: _StoneStory版 - 繁华原亦累多情
读楝亭集笺注偶感
一年花事喜春晴,却到花时百感生。零乱故园飘艳雪,叮咛新树诉流莺。伤心人醒扬州
梦,落日风吹易水城。千古凄凉只如此,繁华原亦累多情。
曹寅春日感怀二首其二
楝亭集笺注,惊讶于它的厚度。曹寅作为皇帝派到江南的亲信,大员兼密探,差事自然
是繁忙,却似乎时时刻刻都不忘记作诗填词,还认真把它作为正经事来做,在世时就亲
自整理自己的文集。而他自己看来,曲最佳,词次之,诗又次之。他的曲,续琵琶,红
楼里也曾提过一次。老太太提到,
我象他这么大的时节,他爷爷有一班小戏,偏有一个弹琴的凑了来,即如《西厢记》的《
听琴》,《玉簪记》的《琴挑》,《续琵琶》的《胡笳十八拍》,竟成了真的了。
这自然是作者的狡狯笔墨,却也隐约透露出当年织造府上笙歌散尽,如今人物皆非的沧
桑。楝亭集没有收录曲,集中词也并不多,写序的赞美他的词可与迦陵集,江湖载酒集
相提并论,却让人觉得实在是过誉,他的词读来未见好处。他的诗数量很多,况且是经
过删减之后,多酬唱分韵之作,多咏物,间有颂圣。读来颇有堆砌典故而辞句意思平平
之感。但是也有如春日感怀这样让人眼前一亮的作品。这个人真是一个矛盾的存在,他
是汉人,也是旗人,... 阅读全帖
b*********l
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来自主题: MiddleSchool版 - 2010年11月8日作业
、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
柳永的词虽然婉约,但是大多是荷尔蒙分泌过剩、饮酒过度后的作品,提到提到历史的
高度的话,未免小家子气了一些。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
诗经多数作品,都是从寻常老百姓口中传颂、加工而来,质朴、口感好,喜欢。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
ditto 柳永,比柳永稍强。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
大仙写情爱,反倒一般。
没印象
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
这个是我老人家最喜欢的。不多评论。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
古朴,喜欢
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,
我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
少年时期最喜欢它了,现在老了,觉得一般。
17、龚自珍  己亥杂诗     落红不是无情物,化作春泥更... 阅读全帖
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35
来自主题: ChinaNews版 - 1976年的纪念周***的四五运动
三十年了!当年出生的孩子如今也已进入而立之年。
二十世纪下半页那个丙辰清明节无疑已载入历史。因此,时光虽然过去三十年,对
这个有着特殊意义的“清明时节”,我们还是不能释怀,更无法忘记。
笔者清楚地记得,屋中存放的应该有1976年清明节前后的《人民日报》,可在
写这篇文章时还是没翻到。但我毕竟在屋中还是翻出了自己保存的一些近三十年前的旧
报,而从其中几张发黄的报纸上又仿佛穿过时空隧道,看见那个有着历史意义的清明时
节,看见天安门广场当年那场空前绝后的“四五”运动的情形。
现在我们都知道,三十年前引发那场“四五”运动的直接原因,就是“四人帮”当
年操纵上海《文汇报》对刚逝世不久的周恩来***的攻击。除此之外,当年清明节前夕
,“四人帮”多次发出通知,阻止群众去天安门广场悼念周***,还说清明扫墓是“四
旧”。可这伙人万万没想到,就是他们那几篇文章加上不许人们去广场的做法,居然在
全国掀起一场声势浩大的悼念周***的运动,并且“引火烧身”,成千上万的群众在悼
念周***的同时,也对“四人帮”一伙进行了愤怒的声讨。
过来者或许还记得,粉碎“四人帮”后人们... 阅读全帖
C*****H
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36
来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
七、北宋(960-1127)、辽(947-1125)、南宋(1127-1279)、金(1115-1234)
Δ宋建隆至开宝年间(960-976)南唐后主(李煜)命李从谦赋《观棋》诗,时从谦方
数岁。(《全唐诗》)
Δ太平兴国六年(981),宋太宗遣中使赐钱亻叔文楸棋局,水精棋子。(《宋史·钱
亻叔世家》)
王禹?(954-1001)作《筵上狂诗送侍棋衣袄天使》诗,称宋太宗创有“对面千里”、
“独飞天鹅”、“海底取明珠”三棋势。
Δ宋太宗屡召潘慎修对局。慎修作《棋说》举十要以明其义,太宗览而称善。(《宋史
·潘慎修传》)
Δ太平兴国至至道年间(976-997),棋待诏贾元(玄)号国手。(宋欧阳修《归田录
》)
Δ天圣至嘉佑年间(1023-1063),李重恩善弈棋,冠绝当时。(《集事渊海》) 吕济
叔工棋,亦当时第一。(近人黄俊《弈人传》)
欧阳修(1007-1072)自号“六一居士”,作《六一居士传》,寓棋于名号中。(《欧
阳文忠集》)
邵雍(1011-1077)作《观棋大吟》、《观棋长吟》是我国棋诗中最长一首,计1800字
。(宋邵雍《伊川击壤集》)
Δ皇佑年间(1049-1054) ... 阅读全帖
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 我的神,我的神zz
我的神,我的神,为什么离弃我?
——马太福音廿七46
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
这些话是罪人们的伟大中保被挂在受诅咒的木头上时的心声。我越默想它们,就越
发现不可能穷尽其中的内容。你们一定经常发现"一叶知秋"的现象。屋顶上的风向标虽
小,却能明白告诉我们风从哪里吹来。一片巴掌大的云是很小,但它可能预示着一场狂
风暴雨的来临。麻雀很不起眼,但它预告夏天即将到来。人也是这样。一个眼光,一声
叹息,一个只说了一半的单词,或是一个断断续续的句子常常比长篇大论内涵更丰富。
临死的救主也是这样。这一声痛心的呼喊比整篇神学巨著更说明问题。愿主使我们能在
其中找到喂养你们灵魂的食物。
1. 基督完全的顺服。
顺服的语言:"我的神,我的神。"
祂"存心顺服以至于死"(腓二8)。我解经时经常跟你们提到,主耶稣来,为的是
作一个行动和受死的救主。祂不仅忍受我们所应承受的所有苦难,而且顺服我们所应顺
服的一切命令;不仅承受律法的诅咒,也要顺服律法的命令。当父神在天国与祂商讨救
赎的计划时,祂说:"我的神啊,我乐意照祢的旨意行;祢的律法在我心里"(诗四十8
)。看哪!祂象一个人应该... 阅读全帖
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38
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 转载:蒋校长介石诗词鉴赏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 22:33:16 2011, 美东)
蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》:

呀!好... 阅读全帖
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蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》:

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标 题:粟裕和楚青的诗词(图:将军夫妇合影——很相像)
消息源:【八阕】 http://www.popyard.org
图:将军夫妇合影——很相像 【八阕:PopYard.Org】
粟裕自1958年蒙冤,任闲职,使其身心受到极大痛苦。由于党内民主生活长期不正常
,故一直克制自己,他曾写过三首诗抒发情怀,他将这三首诗均题名《老兵乐》。第一首
诗定稿于1964年,初稿如下:
半世生涯戎马间,
征骑倥偬未下鞍。
爆炸轰鸣如击鼓,
枪弹呼啸若琴弹。
疆场纵横任驰骋,
歼敌何计百万千。
遍体伤疤堪自勉,
此生聊可慰诸先。
后有蒋军窜犯大陆及军委领导同他谈话诸背景,他心情振奋,将末两句改为:
“对镜不须叹白发,白发犹能再挥鞭。” 1974年,时间又过去十年了,他冤案未平
,任闲职依旧,自己在致力研究探讨未来战争,写了第二首。此诗未发表过。原诗如下:
半世生涯戎马间,
平生志气在元元。
得从战争学战争,
江淮河汉往复返。
同辈万千多作古,
幸存今日何所憾。
感时不必频对镜,
将军难得老来闲。
诗成后感叹:“将军只合裹尸还,何期生入玉门关”。 经夫人劝慰后, 将军将上诗末两
句改为:“感时不必频对镜
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来自主题: History版 - 转载:蒋校长介石诗词鉴赏
蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》:

呀!好革命的怒潮啊!
呀!这掀天倒海的潮流,
竟已仗着自然的力,
挟着它从珠江来到长江了。
潮流是什么,是什么?
不是绿的水,是红的血和黑的墨。
今天我们的血已染红庐山的面,鄱阳湖的口。
这黑的墨,正拌着那红的血,
向着长江的水流去。
这新诞生的《江西日报》,
就是挟着... 阅读全帖
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蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
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蒋介石诗词鉴赏
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》:

呀!好革命的怒潮啊!
呀!这掀天倒海的潮流,
竟已仗着自然的力,
挟着它从珠江来到长江了。
潮流是什么,是什么?
不是绿的水,是红的血和黑的墨。
今天我们的血已染红庐山的面,鄱阳湖的口。
这黑的墨,正拌着那红的血,
向着长江的水流去。
这新诞生的《江西日报》,
就是挟着这墨的力和着那血的力,
一直冲向黄河流域去... 阅读全帖
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2017-01-08 诗词散文世界
周恩来(1898~1976),中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党
和中华人民共和国的主要领导人,中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东
同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员,在国际上也享有很高威望。周恩来
同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格,深深铭记在全国各族人民心中。
1914年10月,发表于《敬业》杂志创刊号上的诗:
《春日偶成》(二首)
极目青郊外,烟霾布正浓。
中原方逐鹿,博浪踵相踪。
樱花红陌上,柳叶绿池边。
燕子声声里,相思又一年。
1916年4月,发表于《敬业》杂志第四期的诗:
《送蓬仙兄返里有感》 (三首)

相逢萍水亦前缘,负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座,持蛰下酒话当年。
险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩。
待得归农功满日,他年预卜买邻钱。
东风催异客,南浦唱骊歌。
转眼人千里,消魂梦一柯。
星离成恨事,云散奈愁何。
欣喜前尘影,因缘文字多。

同侪争疾走,居独著先鞭。
作嫁... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 芭蕾课 (转载)
啊为啥要自杀,不写诗也不必自杀啊,哈哈。对了对了你看我贴的冯至没有,他年轻时
诗名已盛,但其后十多年写不出诗。然后又汩汩而出了。创作会有瓶颈期的,慢慢养精
蓄锐好了。我还记得你的另一个id呢,哈哈,另一个是张爱玲。我写古文一句都是从这
个那个朋友那里学来片鳞半爪现卖的,我的古文一塌糊涂,哈哈,哪有水平天天写。我
最近上诗词课倒是听了不少评论见解,就是没时间写下来。
哎我把冯至那一段拷在下面,省得你找,原帖太长:
“今夜在中国让我来追念一个人”——那个时期在中国,在西南联大,确实有一个人常
常追念德语伟大的诗人里尔克,而且像里尔克曾经经受的那样正经受着长时间的沉默。
这个人即将爆发出来的诗章也将和里尔克的名字联在一起。这个人是冯至。
鲁 迅在1935年称冯至“是中国最为杰出的抒情诗人”(16),这一判断基于的是冯
至1927年出版的《昨日之歌》和1929年出版的《北游及其它》两个诗 集里的
作品,特别是后一种。而从1930到1940年间,冯至几乎没有诗作。在三十年代
前半段,他在德国学习,“听雅斯丕斯讲存在主义哲学,读基尔克戈尔 特和尼采的著
作,欣赏梵诃和高甘的绘画,以极大的兴趣诵读里... 阅读全帖
q***r
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47
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严;丑女人的三次爱情;丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xx... 阅读全帖
T*****u
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48
来自主题: TVChinese版 - 雍正的三首情诗 (转载)
【 以下文字转载自 HealthTheWay1 俱乐部 】
发信人: Tianshu (没有容), 信区: HealthTheWay1
标 题: 雍正的三首情诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 11:02:05 2011, 美东)
雍正三首情诗———赏析及推测
碰巧发现雍正的写的三首情诗,感触良多,同时亦发现其中有些解开雍正感情之谜的一
些玄机,特此录入,与大家一起探讨。请大家注意蓝字部分偷漏的玄机。因本人才疏学
浅,如有理解失误之处,还望大家批评帮助。谢谢
还有,先提出一个问题,各位谁知道这三首诗的成诗年代?烦请答复。多谢 ;
《七夕》
万里碧空净,仙桥鹊驾成。
天孙犹有约,人世那无情?
弦月穿针节,花阴滴漏声。
夜凉徒倚处,河汉正盈盈。
《寒夜有怀》
夜寒漏永千门静,破梦钟声度花影。
梦想回思忆最真,那堪梦短难常亲。
兀坐谁教梦更添,起步修廊风动帘。
可怜两地隔吴越,此情惟付天边月。
《仲秋有怀》
翻飞挺落叶初开,怅怏难禁独倚栏。
两地西风人梦隔,一天凉雨雁声寒。
惊秋剪烛吟新句,把酒论文忆旧欢。... 阅读全帖
q***r
发帖数: 90
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【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严;丑女人的三次爱情;丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xx... 阅读全帖
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这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失,走失时
,身穿白色上衣,黑色裤子,上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样,有知其下落者,
请联系王先生xxxxxxxxxxx,有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑,不要全怪到父母身上,二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖
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