h****m
发帖数: 73 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: helium (unkown), 信区: Military
标 题: 石康论女人：一到美国我就再也看不上中国姑娘了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 19:40:16 2013, 美东)
http://lady.163.com/12/0425/19/7VV7EQFB002649P6_all.html
这几天，中老年风流作家石康的一篇文章在微博火了。在文中，石康直陈自己在中国这
个小池塘里混了几十年，“找姑娘完全是中国趣味”，只挖掘到中国女人身上的“性功
能”。而到美国后，美国姑娘却让他的中国趣味完全崩塌。
石康说，在他痛苦的写作生涯中，中国姑娘的性功能替石康大人排遣了内心的焦燥与苦
闷，但是也很容易被他“退货”，因为在这些内心过于焦躁和苦闷的日子里，他“性占
的比重病态地多”，而“枯燥的生活内容只是围着钱与性，更年轻更漂亮的具有优势”
，所以“得到一个姑娘后很容易换”。
然而一次美国之行彻底改变了石大叔的一生。在认识到美国姑娘的种种好处之后，他那
“性占的比重病态地多”的中国趣味土崩瓦解。一个中老年作家，... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 2 周小平 (2006-02-27 15:40:07)
不过老罗知识面太窄就难免出问题。加之中国人习惯盲目崇拜。他这样发展下去是会误
导人的，而且是误导一批可能迈向高峰的精英苗子，更可能引出一大群失去理智盲目崇
拜的可怕粪青。
所谓理性即是唯物主义的一种表现形式，所谓感性即是唯心主义的表现形式。（如果老
罗以及老罗的FANS要认为我是那种他口中无知的中国人可以去翻一下鄙人以前的多篇文
章，绝对是纯理性的，很清醒的。）但是我不会因为我是理性和唯物主义而否定感性否
定唯心主义，因为唯心主义也是切实存在的，因为唯物主义的基础无非就是牛顿力学，
而唯心主义的基础则是量子力学。你能因为这两个力学想悖而否定其中一个吗？不能，
因为尽管他们如科学和魔法一样相悖，但是它们都客观存在于我们的生活我们的宇宙一
切的一切之中。
PS:还有您别让方肘子老先生成天无休止的写那些揭露“保健品”的文章来把罪名栽脏
到伟大的中医头上！“保健品”什么灵芝宝什么多刺蚂蚁和中医没有一点关系！你没有
权利这样做。
中医！——小论中医与量子力学的关系。
老罗张口就是中医是骗子是伪科学。这一点让我笑掉大牙。尽管因为经济刺激和需求的... 阅读全帖 |
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s*****1
发帖数: 2312 | 3 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: biocat (纸核桃), 信区: Boston
标 题: 波士顿驱鼠记——论干煸豆角的妙用
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 1 14:12:13 2014, 美东)
波士顿驱鼠记——论干煸豆角的妙用
和三个舍友住在House里，有吃货有大厨，日子过得其乐融融。一日，隔壁的House修
理阁楼，乒乒乓乓的响了几天，有一窝老鼠拖家带口的流窜到我们厨房。受到强拆的老
鼠，投诉无门，不能自焚明志，隔壁的邻居也没有跨界追逃的意愿，于是这窝老鼠就乐
不思蜀，在厨房中安居乐业了。
早上起来做早饭的时候，总能看到洁白的灶台上有黑色或棕褐色的老鼠屎，实足倒了
胃口，捎带影响一天的心情。晚上回去一看，早上刚清理的灶台，又有老鼠的留下的痕
迹，也没有什么做饭的动力。于是乎，大厨和吃货都衣带渐宽了。
买了老鼠夹，粘鼠纸，还有老鼠药，只有老鼠夹夹到了一只，其他方法都没有斩获。
本来打算将老鼠曝尸三日，以示震慑。无奈厨房重地，此举太过重口味。老鼠却越发无
法无天了。早上桌面上有一排小小的白脚印，顿时担心面粉的安危，果不其然，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 中国GDP超欧12国总和 悲观论将破产
来源: nWAY 于 2011-06-28 07:46:11 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：193次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 瞭望东方周刊 2011-06-28 00:41:49
中国面对很多挑战，但我还是这个观点：中国面对的所有问题，贫富差距、腐败、环境
等等，历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差，今天在这方
面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情，我的
基本态度是：先肯定、再改进，自信地看到自己的成绩，在此基础上创造性地解决问题
。中国的问题都有解，天塌不下来。
“过去20年中，西方主流学者对中国做了无数悲观的预测，今天这种西方的“中国崩溃
论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式，他们认为只要你跟西方不一样，
未来就充满不确定性，甚至是死路一条，我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃论’
，我想这种观点也将崩溃，而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 3041 | 5 到底有没有共济会，有没有所谓的一小群幕后精英操控世界的阴谋论？ 从以宋鸿兵为
代表的《货币战争》宣扬罗斯柴尔德家族控制全球金融命脉开始， 到现在腾迅公开斥
之（《共济会是操控世界的黑手吗？》， http://view.news.qq.com/zt2012/Freemasonry/index.htm）， 阴谋论又开始走入大家的视野。 其结果是一部分人如发现真理般喧嚣热捧，一部分人大呼被控感而叹之，一部分人有自己的观点并不同意。我属于后者，并且认为弄清楚这个问题，对于建立正确的世界观和更加准确解析了解现在这个世界已经发生和将要发生的事件有重要意义。
首先我们先搞清楚信的那部分人为什么信。
先看影响比较大的宋鸿兵写得《货币战争》。 该书使宋从一个普通的留学生转变为公
共人物， 并于2007-08年在中国名声大噪，其后出了一系列续集。不得不说，这书出现
的得天独厚。适逢中国股市、经济风起云涌， 经济知识贫乏的民众一夜之间开始接受
新的词汇并且体验股市，楼市，经济调控的疯狂。金融经济知识迫切需要普及。就在此
时，《货币战争》凭借相对系统地讲述了大量华尔街故事历史和传说迅速为民众打开了
金融知识的... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 6 何新希腊伪史考证与批判：小亚细亚文化之源及反“希腊化”的历史
20120907
ws预告：楼下这篇是老顽童棒打希腊伪史之第１２论，全文共计２０论，席卷伪希腊之
文化地理，本博会即时更新。老何说，俟修改定稿后会结集出版，包括英文版。
在近代西方关于希腊的主流史书中，今土耳其半岛之“安纳托利亚”地区——（希腊人
称为爱奥尼亚），常被称作“希腊在小亚细亚的主要殖民地”，认为这里的人讲希腊语
，这里的文明是希腊人带来的，希腊文明高于亚洲文明。并且称历史上发生过一个东方
的亚洲人学习希腊文化的泛“希腊化”过程。
例如，在中国抄撮西方的一些词典中，即如是介绍土耳其之“安纳托利亚——爱奥尼亚
”文化：
“伊奥尼亚(ionia，一译“爱奥尼亚”，古地名)是古希腊时代对今天土耳其安那托
利亚西南海岸地区的称呼，是爱琴海东岸的希腊爱奥里亚人殖民地。其北端约位于今天
的伊兹密尔，南部到哈利卡尔那索斯以北，此外还包括希奥岛和萨摩斯岛。
伊奥尼亚这个名字来自于希腊本土一个叫做爱奥尼亚人的部落。这个部落于前两千
年后期在爱琴海岸定居。这个部落本来很分散，但当他们在小亚细亚定居后开始形成一
个共同体。... 阅读全帖 |
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F*****y
发帖数: 3877 | 7 小刘和CS小硕年龄相仿，家境都不错，能玩到一起去。
但是CS小硕很难帮小刘解决身份。
小刘跟千老年纪相差有点大，家境也悬殊，三观完全不一致。
但千老可以帮小刘解决身份。
身为女小刘，选择小硕gg还是千老叔叔，这是个问题。
从功能上说，小硕被放在一个尴尬的位置上，论吃喝玩乐，不如男小刘，论学术水平和
绿卡，不如千老。工资高一些是小硕的优势，但人都是短视的，opt行将用尽的小刘更
关心谁能解决身份。
小硕与千老关系很微妙，一方面，小硕属于学习不如千老的一批，另一方面，小硕挣得
却比千老多，所以小硕对千老有与生俱来的俯视感。但小硕又羡慕千老的eb1a，特别是
现在eb2 3退成屎了。与此同时，小硕与千老都是国内本科，比较有共同语言，能玩到
一起去，但到了婚恋市场，又是死对头。 |
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y*******o
发帖数: 629 | 8 提到小三， 出现在人们印象中的往往是一个破坏他人家庭的年轻而又艳丽妖冶的女子。
当事之原配，或者形同身受之人， 提及小三， 也往往尽用狐狸精、 勾引人家老公和不
要脸等词，唯恐不能尽辱其至极致。
一个巴掌拍不响，苍蝇不叮不臭的蛋。小三乍了？小三干啥了？不要妖魔化小三啊！
第一，论感情，小三的行为是伟大的。每个人都有正常的痴爱眷恋。小三明知山有母老
虎，还偏向虎山行， 足见其爱之深沉，性之坚毅，胆之硕大，信之足溢，非寻常女子所
能企及。
第二，论责任，小三的行为是无可厚非的。当年信誓旦旦海誓山盟之时，小三尚且是事
外人，既无画押亦无留爪，谈不上背弃仁义道德。
第三，小三的罪名是被夸大了的。东窗事发后，肇事之夫往往极能识时务地躲避起来；
当事之妇，出于自身利益和家庭利益，不怒背信之人，不省自身之短，反及尽骂之能事
，妖言惑众，蜚短流长，蛊惑人心，积毁销骨，可谓是恶毒之极，居心叵测啊！！！
小三啊小三，想汝之青春年华，侠风义骨，不顾自身安危救人于虎穴之壮举，可赞可叹
，让人流涕感怀！ |
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g*********n
发帖数: 808 | 9 从猫论到赚钱不择手段的民族道德沦丧【转】
邓小平家中挂有一幅《双猫图》。一只猫毛色雪白，另一只猫毛色乌黑。画的上方
是几行题词：“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫。”
-
据说：“猫论”贯穿于改革开放的各个阶段，在很多场合都可以看到它的影子：乡
镇企业、特区、私营经济、证券、股票……与此同时，由“猫论”开启的思维之门已经
洞开，个体、群体的创造趋于活跃，市场变得丰富起来。……1985年，邓小平再度当选
美国《时代》周刊年度风云人物，“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”被摘登在《时
代》周刊上。“猫论”的影响扩大到世界。（人民网，《毛泽东批邓小平“黑猫白猫论
” 邓不收回》）
邓小平和他的追随者始终推崇真理只有在实践中才能得到检验，那么我们就来看看
这三十多年的实践表明人们的“创造”如何因为“猫轮”而“趋于活跃”；伟大的“猫
论 ”哲学又如何引导了盛世中国的主流道德风尚；老百姓又如何因此而遭殃。
在如今的盛世中国，最最感人肺腑的社会新风尚就是不管黑猫白猫，只要能赚钱就
是好猫。捉老鼠算什么能耐？能捉钱那才叫能耐！实在人情味十足。绝不像老毛主张“
为人民服务”之不近人情。如今的“民族精华”终于... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 10 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 小悦悦事件一出 汪洋徒呼“天不助我”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 16:22:28 2011, 美东)
小悦悦事件一出 汪洋徒呼“天不助我”
博讯 2011-10-27 10:48:54
在佛山发生的“小悦悦事件”，引发中国国内巨大的舆论压力。广东省委书记汪洋
呼吁，“要用良知的尖刀解剖我们身上的丑陋”，并表示导致社会冷漠现象的根源，“
我们（省领导）有着不可推卸的责任”。
有中国网民赞扬汪洋“主动承担了领导责任，这是难能可贵的”。
然而，对汪洋而言，这个事件来得不是时候。中共将在明年秋换届，人事布局正在
幕后密集进行。汪洋与重庆市委书记薄熙来被视为中共十八大角逐政治局常委的热门人
选，两人最近隔空喊话，竞争渐趋白热化。汪洋有共青团的背景，而薄熙来则是中共元
老的红色后代。在卡位战中，政绩是不同派系博弈的筹码。
汪洋对“小悦悦事件”承担领导责任，是在强大的社会舆论压力下的一种... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 小沈阳和沈春阳。
借着去年春晚的热火劲儿，“小沈阳笑转明星演笑会”全国巡演从2009年3月启动，不到一年时间，就在全国几十个城市狂揽4亿票房。 1月26日，“小沈阳笑转2010全国巡回明星演笑会成都站”二人转演出将在省体育馆上演。在众多二人转演员当中，当然最受瞩目的是小沈阳、沈春阳两夫妻。对于妻子沈春阳对自己的支持，小沈阳的感谢非常真诚，也希望成都观众能给她最多的掌声。
要说这些“赵家班”的演员，其实个个都称得上“有两把刷子”，哪个功夫都不比小沈阳差。从现场看，论唱歌，沈春阳给人的印象最深；论搞笑热闹，他又不如程野。而且这些“二人转”演员，个个都是“阴阳怪气、奇装异服、插科打诨、能说会唱、一身绝活”，用小沈阳的话来形容就是“满舞台没有一个正常人”。不过，小沈阳和沈春阳在一起，就能够碰撞出最耀眼的火花。
对于自己的老婆，小沈阳还真诚地感谢：“老婆你辛苦了！”人红事多，之前忙于巡演和电影的小沈阳被问及如何适应走红后的生活，小沈阳坦言在慢慢适应，并透露与媳妇见面的时间越来越少了。“所以，我们一般隔两天就上网视频聊天，但谈论更多的都是孩子。”
据统计，仅2009年上半年，小沈阳挂帅的全国巡演已 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 破除美国例外论，是启动美国霸权自我毁灭程序的钥匙
前言：美国人的精神支柱是美国例外论，特选子民论，这些奇谈都是建立在美国当今仍
旧保持先进强大的基础上的。改变这一事实情况，破除这些怪论，将是启动美国霸权自
我毁灭程序self destruction code的钥匙。
正文：任何一个国家和民族都是依靠着国家自尊心和自信心(nationalhonorandproud)
团结在一起的。这种自尊心和自豪感必须是建立在一定的让人骄傲的事情上。
美国的民族自尊心，主要来自于过去二百年里面相对于其他民族的先进和强势，头一百
年是相对于印第安人，后一百年是相对于地球上其他国家。其自尊心的核心思想即：因
为我们这个国家比其他国家先进、强大，所以我们这个国家是上帝选中的国家，我们的
人民是上帝选中的人民，所以值得骄傲，我们无论做什么都是正确的，其他的民族都是
落后的、弱小的，是等着我们去拯救或者说奴役的对象。对于这种心理的描述，好莱坞
的作品做得最为到位。台湾网友YST曾经在其作品《台独的作品“阿公的皇民岁月”》
里面阐述过：
好莱坞是宣传美国文化的大本营，因为全世界的人几乎都看好莱坞拍的影片，它的影响
... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 13 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 小悦悦事件一出 汪洋徒呼“天不助我”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 16:22:28 2011, 美东)
小悦悦事件一出 汪洋徒呼“天不助我”
博讯 2011-10-27 10:48:54
在佛山发生的“小悦悦事件”，引发中国国内巨大的舆论压力。广东省委书记汪洋
呼吁，“要用良知的尖刀解剖我们身上的丑陋”，并表示导致社会冷漠现象的根源，“
我们（省领导）有着不可推卸的责任”。
有中国网民赞扬汪洋“主动承担了领导责任，这是难能可贵的”。
然而，对汪洋而言，这个事件来得不是时候。中共将在明年秋换届，人事布局正在
幕后密集进行。汪洋与重庆市委书记薄熙来被视为中共十八大角逐政治局常委的热门人
选，两人最近隔空喊话，竞争渐趋白热化。汪洋有共青团的背景，而薄熙来则是中共元
老的红色后代。在卡位战中，政绩是不同派系博弈的筹码。
汪洋对“小悦悦事件”承担领导责任，是在强大的社会舆论压力下的一种... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 半自由派刘学伟论带路党 标签: 暂无标签
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开心001
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目录
• 按
• 论带路党
• 2逼赵进斌反驳刘学伟
• 刘学伟讨论“带路党”的结束语
按编辑本段回目录实话说，我很讨厌所谓半自由派刘学伟的这种故做包容豁达的姿态
。其先说尊重网上带路党的言论自由，可接着其又“劝诫”带路党们，说“须知言论自
由真的也是有边界的”，刘学伟，你到底是尊重那些带路党的言论自由还是反对呢，若
尊重还提什么“须知”，你不觉得多此一举吗。动不动就谈尊重所有人的言论自由，嘿
嘿，是不是这样就显得你比其他人都要高尚道德？可我怎么觉得你他娘的怎么这么扯淡
，怎么这么虚伪！
刘学伟批判的是所谓的带路党，又没有指着赵进斌你的鼻子骂，你干吗这么激动，是不
是刘的文章戳到了你的痛处，把你这种“洋人来了就带路”的货色的心态说得清清楚楚
，让你很不爽快啊。呵呵，你对刘文的反应让我想起这样一件事：孔和尚骂汉奸时，不
少王八蛋跳出来想方设法来“证明”自己就是汉奸。赵进斌你丫驳斥刘学伟说什么“骂
带路党就是仇恨同胞”的时候... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 15 见过这两头小猪的人，从长相上都一下子联想到一个仆人：托马斯・霍格。这位
仆人之所以倒霉，一是因为长相碰巧，二是因为姓氏----霍格(Hogg)的意思就是“养猪
人”和“猪之子”，简直想不暧昧都不行。霍格被抓之后，拒不承认。法官断案的办法
是把他领到猪圈里，命他挨个搔母猪的私处。好笑的是，别的母猪都无动于衷，偏那头
刚生了怪小猪的母猪，霍格的手刚一挨上就哼哼叽叽地发情了。
福柯是从权力的角度来看待性的历史的。在《性史》中他这样解释他的写作主旨和目的
：“……因此，我的主要精力也将集中于寻找权力的各种形式，权力的作用渠道……寻
找权力得以到达几乎难以察觉的欲望形式，揭示权力如何渗透并控制日常生活中的快感
……的技巧。”我认为他的这种态度散发着一股阴谋论的味道，就像宋鸿兵的《货币战
争》，会让公众产生一种有害的，至少也是浅薄的误解。以为性的历史或有关性的观念
的历史，乃是权力处心积虑的结果。我认为，或许是结果，但远没有那么处心积虑。
观念的演化，非常类似生物性状的进化，被两种完全不同的力量所驱使。一种是自然选
择----鹿要想不被吃掉，就必须跑得比狮子快。这种进化，乃是鹿与狮子... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 16 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您：点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
铁血网提醒您：点击查看大图
铁血网提醒您：点击查看大图
第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 17 句句在理。
少数民族地区的社会改革，是一件重大的事情，必须谨慎对待。我们无论如何不能急躁
，急了会出毛病。条件不成熟，不能进行改革。一个条件成熟了，其他条件不成熟，也
不要进行重大的改革。当然，这并不是说不要改革。按照共同纲领的规定，少数民族地
区的风俗习惯是可以改革的。但是，这种改革必须由少数民族自己来解决。没有群众条
件，没有人民武装，没有少数民族自己的干部，就不要进行任何带群众性的改革工作。
——毛泽东：《不要四面出击》（1950年6月6日），《毛泽东文集》第六卷，人民出版
社1999年6月第1版，第75页。
必须认识藏族问题的极端严重性，必须应付恰当，不能和处理寻常关系一例看待。
——毛泽东∶《有关西藏的重要问题由中央处理》(1952年4月8日)，《毛泽东文集》第
六卷，人民出版社1999年6月第1版，第230页。
团结起来，按照各民族不同地区的不同情况进行工作。有些地方可以做得快一点，
有些地方可以做得慢一点，不论做快做慢都要先商量好了再做，没有商量好就不勉强做
。商量好了，大多数人赞成了，就慢慢地去做。做好事也要商量着做。商量办事，这是
共产党和国民党不同的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖 |
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g***c
发帖数: 11523 | 19 二十年如一日的中国崩溃论
幕后主使可能就是土共
当然不是说每年的崩溃论都是土共悄悄放出来的
而是国际上一开始捧中国，中国日子一好过一点了，
土共就悄悄找人放崩溃狗
为什么这么做？
我觉得最主要的是希望通过耸人听闻的崩溃论巩固土共的统治
每次铺天盖地的崩溃论，房价暴跌论，人民完蛋论
国内屁民表面不说，实际上还是挺害怕的
毕竟现在吃饱喝足，还能养小三，玩炮友
真崩溃了，乌克兰，埃及，希腊都是血淋淋的例子
而且天天宣传经济崩溃论，屁民就没心思争取政治改革了
另一个原因可能是土共不愿意承担国际责任，毕竟土共偷偷给外国政府钱，
都被屁民骂的狗血喷头，要是明目张胆的援助其他国家，国内屁民还不怒发冲冠了
现在年年经济要崩溃，尼玛其他国家也不太好意思张嘴要钱了
去年委内瑞拉就管土共要了500亿
今年看着土共也不行了，就要了200亿走了
这是一盘大棋呀，估计幕后主事的熟读中国24史呀 |
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w********t
发帖数: 12853 | 20 到底谁是这场股市做空大战的导演和主力？
张庭宾 · 2015-07-14 · 来源：乌有之乡
此次A股“股灾”暴露了美元势力的战略意图，如果中国就此警醒，以坚壁清野的固守
防御策略，完全可以将未来金融危机的损失降到可承受的水平。
“股灾”早袭是中国万幸 美元对华金融战或陷艰苦攻坚
张庭宾
公元前206年初，秦昭王密令白起为帅，尽起秦军精锐对赵国进行灭国大战，白起令大
将王龁领先锋军，嘱咐他务必秘密行军，悄然掩进至上党地区攻赵所有要地，等待统一
进攻命令。结果王龁抵达前沿见赵军毫无防备，将士们难忍此前两次被赵军所败之辱，
猛攻一轮占据了赵军第一道防线。白起领主力到后，感叹一声：原本可以一鼓作气，现
在警醒了赵国。此大战将陷攻坚苦战，且必为举国大战，三年能胜利就算幸运了。此后
，赵王令善守的廉颇为帅，秦国由20万增兵至60万人，赵国增兵至50余万，秦国苦攻三
年难以得手。最后，还是因为赵王中了秦国的离间计，以纸上谈兵的赵括代替廉颇，秦
军才得以惨胜。此为中国历史上、也是战国历史上最重要的一场战役，为秦统一六国迈
出关键一步。
在庭宾看来，这场发生在中国战国史上著名战争的前半段，似乎正在当今... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 哦，改1776年啦，呵呵。
来，美墨战争了解一下：
美墨戰爭
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Tango-nosources.svg
本条目需要补充更多来源。（2014年8月18日）
请协助添加多方面可靠来源以改善这篇条目，无法查证的内容可能會因為异议提出而移
除。
美墨战争
Batalla de Sacramento.jpgBattle of Churubusco2.jpgChapultepec.jpgNebel
Mexican War 12 Scott in Mexico City.jpg
由上左顺时针：萨克拉门托河战役、丘鲁武斯科战役、查普尔特佩克战役、温菲尔德·
斯科特进军墨西哥城
日期 1846年4月25日–1848年2月2日
(1年9个月1周又1天)
地点 德克萨斯、新墨西哥、加利福尼亚；墨西哥北部、中部和东部；墨西哥城
结果
美国胜利
瓜达卢佩-伊达尔戈条约
墨西哥承认德克萨斯等地区独立；墨西哥同德克萨斯之间的冲突结束。
领土变更 墨西哥割让地
参战方
美國
加利福尼亚共和国（1846年） 墨西哥 墨西哥
指挥官和领导者
詹姆斯·... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 22 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
[ 转... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 论中美之间的海权矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 11:24:59 2011, 美东)
论中美之间的海权矛盾
杨震 周云亨
［内容提要］近来中美两国在海洋领域的摩擦引起了国际社会的关注。本文认为，中
美海权矛盾主要源于美国。美国基于国家安全、地缘政治和军事战略考虑，企图在海洋
领域对中国进行限制，以延阻中国和平崛起。中国海洋利益的拓展则加深了中美之间在
海洋领域的矛盾。中美海权矛盾有逐步深化、规模加大、从黄海向南海转移的趋势，但
不至于爆发全面海上武装冲突。中国在发展海权时，应处理好与美国在海洋领域的竞争
与合作关系。
海洋是沟通世界的媒介。随着冷战结束、第四次全球化浪潮进程加快以及中国走向世
界的步伐加速，中美这两个相隔万里的国家在海洋领域的联系越来越多。一方面，由于
国家战略、国家利益、意识形态等诸多方面的差异，中美之间发生了一系列海上摩擦甚
至海权矛盾；另一方面，随着非传统安全问题的兴起，相互依存... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 105 | 24 [讨论，请勿删帖] 无以恶小而为之，勿以善小而不为。论法律与作恶，监督与自律。
无以恶小而为之，勿以善小而不为!
三国时期刘备曾说：“莫以恶小而为之，以善小而不为”。不要认为好事很小就不去做
，不要认为坏事很小就去做。这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；
恶，即使是小恶也不能去做。
那么当一个社会一个团体做了小恶的时候，会有社会跟团体来监督，那么有自尊的人会
自觉地改善自己，一日三省乎己，来促进团体社会的整体进步。那么当一个团体或者个
人做了大恶的时候，那么就应该有法律来保证作恶的事实跟行恶之人收到必须的惩处。
法律是社会规则的一种，通常是指由社会认可国家确认立法部门制定规范的行为规则，
并由国家强制力（即军队、警察、法庭、监狱等）保证实施的，以规定当事人权利和义
务为内容的，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范（社会规范）。法律
是维护人民权利的工具，也是统治者统治被统治者的工具。
那么法律是强制执行的社会规则，不论作恶之人主管或者客观上为自己解脱，那么犯罪
事实已经存在，要做的就是惩罚，而不是把自己脑袋蒙起来当做不知道，期盼着大家都
行善，这是不可能的，由于... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 25 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 小悦悦事件一出 汪洋徒呼“天不助我”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 16:22:28 2011, 美东)
小悦悦事件一出 汪洋徒呼“天不助我”
博讯 2011-10-27 10:48:54
在佛山发生的“小悦悦事件”，引发中国国内巨大的舆论压力。广东省委书记汪洋
呼吁，“要用良知的尖刀解剖我们身上的丑陋”，并表示导致社会冷漠现象的根源，“
我们（省领导）有着不可推卸的责任”。
有中国网民赞扬汪洋“主动承担了领导责任，这是难能可贵的”。
然而，对汪洋而言，这个事件来得不是时候。中共将在明年秋换届，人事布局正在
幕后密集进行。汪洋与重庆市委书记薄熙来被视为中共十八大角逐政治局常委的热门人
选，两人最近隔空喊话，竞争渐趋白热化。汪洋有共青团的背景，而薄熙来则是中共元
老的红色后代。在卡位战中，政绩是不同派系博弈的筹码。
汪洋对“小悦悦事件”承担领导责任，是在强大的社会舆论压力下的一种... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 2112 | 26 已批复，同意！
并转：
一般人以为麻将是很古老的游戏，但文献中首则麻将牌具记录，要到1875年才出现，所
描述的乃美国外交官吉罗福转赠给博物馆的藏品；首度有文献将此游戏名字记为“麻雀
”，更迟至1894年（后详）。史上第一本麻将谱《绘图麻雀牌谱》[1]的作者沈一帆指
“麻雀之始……不过三十余年”。该牌谱成书于1914年，亦即作者认为麻将始于1880年
前后。清末曾于南洋公学（今上海交通大学）任教的许指严于《十叶野闻》(1917)亦说
，在北京，麻将于光绪末叶，甲午战争结束(即1894年)后才逐渐流行，至1900年大盛[2
]，与前述的几个年份相近。徐珂的《清稗类钞》(1916)[3]同样指麻将于光绪、宣统年
间才盛行，不过他说麻将由太平军发明，时间比起上述首则麻将牌具记录早了起码十年
，但仍属十九世纪后半。由此种种，可推测麻将始于晚清，是相当近代的游戏。
麻将的发源地，有宁波与闽粤二说。沈一帆(1914)[1]指“麻雀之始，始于宁波，不过
三十余年，继及苏浙两省，渐达北京”，而徐珂《清稗类钞》(1916)[3]一处说“始于
浙之宁波，其后不胫而走，遂遍南北”，另一处却谓“粤寇起事，军中... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 破除美国例外论，是启动美国霸权自我毁灭程序的钥匙
前言：美国人的精神支柱是美国例外论，特选子民论，这些奇谈都是建立在美国当今仍
旧保持先进强大的基础上的。改变这一事实情况，破除这些怪论，将是启动美国霸权自
我毁灭程序self destruction code的钥匙。
正文：任何一个国家和民族都是依靠着国家自尊心和自信心(nationalhonorandproud)
团结在一起的。这种自尊心和自豪感必须是建立在一定的让人骄傲的事情上。
美国的民族自尊心，主要来自于过去二百年里面相对于其他民族的先进和强势，头一百
年是相对于印第安人，后一百年是相对于地球上其他国家。其自尊心的核心思想即：因
为我们这个国家比其他国家先进、强大，所以我们这个国家是上帝选中的国家，我们的
人民是上帝选中的人民，所以值得骄傲，我们无论做什么都是正确的，其他的民族都是
落后的、弱小的，是等着我们去拯救或者说奴役的对象。对于这种心理的描述，好莱坞
的作品做得最为到位。台湾网友YST曾经在其作品《台独的作品“阿公的皇民岁月”》
里面阐述过：
好莱坞是宣传美国文化的大本营，因为全世界的人几乎都看好莱坞拍的影片，它的影响
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c*********2
发帖数: 3402 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 造谣者不需要证据—再论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 13:24:14 2012, 美东)
造谣者不需要证据—再论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
司马南/文
公正地说，《南方农村报》向王立军发难的文章（下简称难章）虽然逻辑混乱不堪，但
关键问题并非泛泛而议，否则也不会引发那么强烈的关注。难章作者似乎很期望透过表
面分析，而直达社会深部，于是他们做出了自己的判断和努力。
难章强调，王立军讲话“表面看来，也是在寻求司法解决的双起论，却被一层咄咄逼人
的气势所包裹着”——这是个转折关系的复句结构，难章作者认为这是点睛之笔，可事
实上属于蛮不讲理的分析（假如这也叫分析的话），笔者虽然不屑于接受，也不能接受
其观点，但是解析起这个句子来还是很有味道的，诸君不妨一起来欣赏奇文奇句。
“表面看来，也是在寻求司法解决”。这句话意味着，即使是难章的作者，也不得不承
认，王立军讲话没有原则问题，王立军是讲法治原... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 29 159、谢泳说：从1949年后，由于不断的政治运动，许多知识分子不仅检讨自己，而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位，这些文字已成为历史
的一部分，历史研究者在面对这些史料时，不应当取一种简单的态度，他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境，有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字，恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说：一九四九年以后，新政权和知识分子（特别是人文知识分子）的紧张关
系就存在了，新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心，也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系，至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说：肯定自由主义的传统，不意味着自由主义知识分子没有缺点，他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些，主要是因为他们的命
运太悲惨了，为了恢复失去的传统，多说他们的一点好处，我以为并不过分。
162、 谢泳说：中国老一代的自由主义知识分子，他们在改革开放以后，差不多都是
年近六七十岁的老人了，对于过去的屈辱，他们已经不愿意多说，就是说出来，他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的，我们... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 主日28
问75：圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢？
答：就是：基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼，喝这杯，并作了以下的应许1
：第一，他的身体在十字架上为我舍了，破裂了，他的血为我流了，正如我亲眼看见主
的饼为我掰开，主的杯递给我一样确实；再者，他被钉的身体和流出的血，喂养我的灵
魂直到永生，正如我从神仆人的手接受，并用嘴吃喝主的饼和杯，作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76：吃基督被钉的身体，喝他所流的血，是什么意思？
答：这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死，借此获得赦罪和永生2，更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3，渐渐联于他圣洁的身体。这样，虽然他在天
上4，我们在地上，我们仍是“他肉中的肉，骨中的骨5”，并且永远由一个灵管理，正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77：基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒，正如他们吃这掰开的饼，
喝这杯呢？
答：关于设立圣餐，经上这样记着说：“主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了
，就掰开，说：‘这是我的身体，为你们舍的；你们应当如此行，为的是记念我7。’
饭后，也照样拿起杯来... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:02:18 点击：148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论．第三章．第29段》
障碍有两类：一类是比较外在的，即所谓的十种障碍；另一类是较为内在的，即所谓的
五盖。先，修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》，只
是第十种（神变）另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释，在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍，对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙，后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
（一）住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人，或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望，并对住所的一切非常执取，对这样的人而言，住所自然成为障碍。
（二）家1. 「施主的家幸福，我也幸福」，如果像这样子和施主相亲相伴而住，对于
这样的人，家则成为障碍。2. 对于有些人，即使与父母亲同住，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 32 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 34 4月12日中午，省委书记、省人大常委会主任卢展工，省委副书记、省长郭庚茂，亲切
会见专程来河南参加中原文化艺术学院捐建仪式的著名爱国爱乡慈善家、世纪金源集团
董事局主席黄如论先生。
黄如论先生是福建人，祖籍河南固始。他热心并多次捐资公益事业，是爱国爱乡的
社会楷模。3月5日晚，卢展工在北京河南大厦会见黄如论先生，黄如论先生当场决定捐
赠3亿元在河南建设一所本科文化艺术类高等院校——中原文化艺术学院。
卢展工对黄如论先生的到来表示欢迎。他说，黄如论先生捐赠3亿元在河南建设中
原文化艺术学院的义举善举在河南引起强烈反响。中华文化根在河南，在中原大省、文
化大省建设这样一所学院，可以说是正逢其时，既是对河南教育事业的支持，也是对河
南文化事业的支持，这对河南从教育大省向教育强省，从文化大省向文化强省迈进必将
起到很好的推动作用。这次黄先生在百忙中亲赴河南参加学院捐建仪式、考察学院筹备
情况，足见先生对学院建设的高度重视，对文化教育事业的情有独钟，对家乡人民的一
片深情厚谊。 我代表省委、省政府和河南人民向黄如论先生表示衷心感谢。
卢展工说，省委、省政府高度重视学院的筹建工作，成立了筹备领导小 |
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h*********6
发帖数: 2469 | 35 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: huamei91106 (青楼驴子), 信区: LosAngeles
标 题: 论事业的成功 - 兼论job security
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 16:55:10 2011, 美东)
情人节病休在家，闲得慌。看大伙个个都在风花雪月，俺就来扯点别的吧。。。
一说到事业上的成功，大家第一个想到的大概就是钱。在美国这金钱至上的社会里，谁
挣的钱多，谁就是公认的成功人士。不过呢俗话说得好，钱不是万能的。拿钱来作判断
事业成功的唯一标准，估计大多数网友都会象俺一样，心里多多少少会冒点酸水，产生
一点小小的抵触情绪。举个例来说吧，俺有N多的同学/朋友在花街挣大钱，其中有一位
据说通过炒股已经炒出了上千万的身家，却只有一位同学留在了Caltech做教授。这位
教授同学薪水按说也不算低（相对俺们工薪阶层来说），可在加州这高房价重压之下想
在一个好学区买房日子也不免过得紧巴巴的。但是同学间聊起来说起事业上的成功还是得数
xx教授。
如果说钱不能作为衡量事业成功的权威标准，在学术圈或在技术行业混的朋友可能... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 993 | 36 据说是来自西雅图的左眼同学发表了一篇“腿论”，认为苹果本来只能整出一堆缺
胳膊少腿的破烂玩意儿，可是经过乔老大一忽悠，竟然都成了时代标杆。由此可见，乔
布斯是一个洗脑高手。果坛现任香主小波玲二认为左眼是屁股决定脑袋，这个却未免有
诛心的嫌疑。我闲得蛋疼，忍不住想要上纲上线，高屋建瓴地来批一下这个腿论，既娱
人也娱己。
要说果粉们都是邪教教众，这个是如假包换的人身攻击，不过老乔倒还真是有几分
邪教教主的气质，不信的同学可以去读读新出的那本得到老乔自己首肯的传记。所以，
首先声明，我完全同意左眼同学的结论：乔布斯当然是个“洗脑”高手。洗脑两字先加
个引号，原因到了后文自然明了。但我认为“腿论”的论证方式很扯淡，半点也支持不
了它的结论。
比如说，“腿论”认为苹果的产品有缺陷，就好像给断了腿的人只装上一条腿。好
些人鼓掌叫好，说这个类比真有力，真贴切。苹果的产品有缺陷，这个毫无疑义，但是
接下来这么一个不伦不类的比喻，就让人觉得不知所云。因为如果要把有缺陷的苹果产
品比喻成只装上一条腿的人的话，逻辑上来讲就首先必须已经有一个完整的人的概念：
完整的人应该有两条腿，而苹... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 37 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Military
标 题: 小留挺唐博士的很多，都是稳拿啊，个个都可以拿猫论博士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 11 17:36:41 2010, 美东)
小留挺唐博士的很多，都是稳拿啊，个个都可以拿猫论博士 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 1968年悲惨的中秋
每当中秋来临见到月饼，我就触目惊心，想起我家那悲惨的1968年中秋节，每年中秋我
都要为我那死去30年的小弟流泪。
一、毛领导的中共是邪教组织
1952年我出生于上海，当时毛泽东领导的中国共产党早就是世上最大最恶毒的邪教组织
，除了血腥屠杀中国人民外，就是用超邪教的手段毒害中国人民，饥寒交迫中，勒紧裤
带的中国人民每天大唱大叫毛主席万岁，共产党万岁。
当时小小年纪吃不饱饭的我，作梦也想解放台湾，解放全世界水深火热的人民，把毛泽
东思想红旗插遍全球。
全国人民被训练成机器狗
早把毛泽东迷信成神的父亲，文革中每天领着全家在毛泽东像前，向毛早请示，晚汇报
，高呼毛万万岁。我们全家同全国人民一样，被共产党训练得像一只机器狗。
正如痴如狂无限崇拜信仰毛泽东时，1968年夏天，父亲突然被里委打成了反革命“国民
党中统特务”。除了挨斗、批打外，从此不许中统特务出门收废品。
全家七口就靠刚工作的姊姊30元6毛工资，为免饿死，全家每天一锅稀饭，1968年中秋
节结婚在外的哥哥，拿着面粉韭菜到我家做韭菜饼过中秋，月饼那时想也不敢想，就在
韭菜饼刚做好几个，小弟从外面游泳回家，惊喜极了... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 40 当年胡适的这段话 , 我认为堪称精华 : “ 我要很诚恳的指出：近代一百六七十年
的历史，很清楚的指示我们，凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对
专制的路，这是很自然的，只有绝对的专制政权可以铲除一切反对党，消灭一切阻
力，也只有绝对的专制政治可以不择手段，不惜代价，用最残酷的方法做到他们认
为根本改革的目的。他们不承认他们的见解会有错误，他们也不能承认反对的人会
有值得考虑的理由，所以他们绝对不能容忍异己，也绝对不能容许自由的思想与言
论。所以我很坦白地说，自由主义为了尊重自由与容忍，当然反对暴力革命，与暴
力革命必然引起来的暴力专制政治。 ”
回顾胡适之后 , 49 年的大陆新政权成立之后的历史 , 一切不幸又被他所言中了 .
这其实是人性使然 . 每个人都认为自己是正确的 . 同时又每个人都不喜欢容忍对立的
意见 . 因此一旦人获得了绝对的权力 , 那么这种自以为是的 “ 自信 ”, 就变成了
专制独裁 . 专制独裁所造成的恶果 , 便是将一个人所犯的错误 , 让全社会去承担了
. 中国五千年兜兜转转一直走不出这个怪圈 , 就是不明白这个道理 .
再者 , 人对权力的欲... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28940
在今年的六四民主运动22周年纪念之前，美国前国务卿基辛格的新书《论中国》（On
China）在5月17日正式出版。
基辛格在这部回顾他参与的中美外交事件的书中，透露了许多鲜为人知的历史事件细节
，其中有整整一章是关于被中国当局称为“六四学运幕后黑手”的方励之教授在美国驻
华使馆的避难事件。
相关新闻话题中国，美国，中美关系BBC中文网记者嵇伟电话采访了现在美国亚利桑那
大学物理系任教的方励之教授：
问：方教授，您看过基辛格的新书《On China》的全文吗？
方励之：没有看过全文，只看过有关我的那部分。
问：基辛格在书中特别用整整一章提到您，对于他谈到的那些内容，您以前知道吗？感
到惊讶吗？
方励之：没有惊讶。基本上大的脉络我们都知道，在大使馆时就知道。但是那些细节，
比如他跟邓小平对话的细节，在当时不完全知道，只知道一部分吧。
问：时隔二十年重新提起那些往事，您感想如何？
方励之：这件事当然是中美外交史上的一件当时相对还比较重要的事，所以把这些记录
下来... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 42 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: liuliuliu (deepocean), 信区: Belief
标 题: 小论宗教之古波斯宗教——永远的光明和黑暗 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 14:06:52 2009, 美东)
[世界概览]小论宗教之古波斯宗教——永远的光明和黑暗
作者：帝高阳之苗裔 提交日期：2006-10-13 17:43:00 访问：6040 回复：92
琐罗亚斯德教，又称拜火教、祆教。对琐罗亚斯德生平情况人们所知甚少。他大概
于公元前七世纪出生在现在伊朗北方，与老子、孔子和释迦牟尼时代相近，成年后创立
了琐罗亚斯德教。在他活着的时候，这个宗教传播不广。在居鲁士建立波斯帝国后，从
大流士起由于历代波斯国王接受了这个信仰，琐罗亚斯德教信徒大增。虽然在亚历山大
征服波斯帝国后，琐罗亚斯德教受到严重摧残，但在波斯人赢得独立，建立了萨珊波斯
帝国的，琐罗亚斯德教被定为国教。
琐罗亚斯德教是一种二元论宗教，阿胡拉·玛兹达是善神，创造了光明、农耕民和
田园绿洲，而黑暗、游牧民和沙漠则是恶神安格拉·曼纽造就的。善神与恶神不断的斗 |
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e****i
发帖数: 2152 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 何新三论希腊伪史：荷马真存在么？谈谈著名的“荷马问题”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 09:50:52 2012, 美东)
何新：古希腊存在一个盲诗人荷马及其史诗么？——NO！！！
近代西方史学中存在一个著名的“荷马问题”——就是：
第一，究竟有没有过一个希腊诗人叫荷马？
第二，假如没有或者假如有——那荷马究竟是谁，是个男性还是女性？
第三，假如真有一个荷马，那么他究竟是不是希腊人？还是一位波斯人或者亚洲人？
究竟历史上有无荷马其人，以及所传下的两部史诗（伊利亚特和奥德赛）是否属于同一
位诗人的原创作品？这是近两百年来西方研究荷马的学术界一直存在激烈争论，迄今仍
无定论的问题。
事实上，多位西方学者曾经指出那两部史诗在语言风格、描写方式和内容上多有歧异，
互相矛盾，不应当是出自同一时代人的作品。
西方有学者研究指出，《伊利亚特》古卷系采用古老的伊欧尼亚方言——即古土耳其地
区（当时隶属古波斯帝国而非希腊城邦）的方言——那么这诗篇就与所谓... 阅读全帖 |
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e****i
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标 题: 何新三论希腊伪史：荷马真存在么？谈谈著名的“荷马问题”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 09:50:52 2012, 美东)
何新：古希腊存在一个盲诗人荷马及其史诗么？——NO！！！
近代西方史学中存在一个著名的“荷马问题”——就是：
第一，究竟有没有过一个希腊诗人叫荷马？
第二，假如没有或者假如有——那荷马究竟是谁，是个男性还是女性？
第三，假如真有一个荷马，那么他究竟是不是希腊人？还是一位波斯人或者亚洲人？
究竟历史上有无荷马其人，以及所传下的两部史诗（伊利亚特和奥德赛）是否属于同一
位诗人的原创作品？这是近两百年来西方研究荷马的学术界一直存在激烈争论，迄今仍
无定论的问题。
事实上，多位西方学者曾经指出那两部史诗在语言风格、描写方式和内容上多有歧异，
互相矛盾，不应当是出自同一时代人的作品。
西方有学者研究指出，《伊利亚特》古卷系采用古老的伊欧尼亚方言——即古土耳其地
区（当时隶属古波斯帝国而非希腊城邦）的方言——那么这诗篇就与所谓... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 45 太平军晚期汪海洋部两组题壁论
太平天国题壁被发现者不少，但其南方余部主力康王汪海洋部部下留下的两组题壁，却
似乎没有引起足够的重视，其实，仔细分析这两组题壁，可以对史料阙如的太平军南方
余部的情况有更深入的了解。
两组中的第一组于1976年发现，题于福建上杭县南阳乡南阳村罗屋一队黄金莲家门前公
屋内东西两侧墙壁上，墨书13首诗，并有一些零散题字，全文如下：
1、南阳地界扎雄兵，主帅开年灭妖精；若是我王鸿福大，六师下剿复天京。
2、木有根食水须念源。顾土报本谢天恩；今时过年X平日，万国英XX壮图。
3、杀后有人叹曰 背主求荣大不该，背主无义黄金爱（此人在南阳杀——原注）；昔日
不闻杨松事，谁知天父眼恢恢。
4、又X 上帝排定不可强，金爱害死李忠王；XX扶清乱天国，谁知被诛在南阳。
5、陈谭胡廖定灭清，代天行事复金陵；若要征讨和气得，不取中夷是（誓？）不休。
6、苦衷孤寡最凄凉，无衣无食无人养；父母未前做过事，万难之中一人当。
7、福以然来自己求，各人衣衫各人筹；现下无有三江地，莫笑穷汉身不周。
8、上帝看顾到南阳，新开宇第苦难当；不知何日天开眼，国威大胜复三江。
9、我在江湖世上游。弃了... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 46 发信站: 水木社区 (Tue Dec 12 22:59:14 2006), 站内
愚蠢小猪：大国衰落之路
作者: 萧瑟秋风 发布日期: 2006-12-11 查看数: 出自:
CCTV放映了《大国崛起》，无外乎中国文人的传统说词“亲君子，远小人，薄赋税
”，看起来大气，也非常正确，但却是空无一物的废话。当然这些古典词汇换成了今天
时髦的东西，如好制度，市场经济等等。但具体什么是好制度，什么是市场经济；怎么
才算好制度，市场经济；如何判断是否是好制度和市场经济等等，通通不知道。只知道
这些新衣服就是好就是好，那些大国就是穿着这些新衣服崛起的。
既然《大国崛起》已经有人拍摄了，这里就讲一个大国的衰落。这个大国衰落的时
间背景与那些大国崛起相同，也是19世纪下半叶到20世纪初。它曾经占世界GDP的2/3，
通过它的无以伦比的商业力量聚积了世界硬通货的2/3，它就是大清。今天，中国的GDP
和外汇储备节节高升，但远达不到当年大清的高度，甚至永远也到不了那个高度。
大清取得那么辉煌的成就，靠的就是好的制度，民主宪政和市场经济。同时期的西
方还有日本，还处于中世纪的黑暗。说大清是民主宪政和市场经济... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 47 邋遢道人：是谁围堵了中国私营企业（全）
邋遢道人
是谁围堵了中国私营企业
最近有一股指责国企垄断一些行业、出现“国进民退”现象的风潮。说国企垄断和国进
民退阻碍了私营企业发展空间，影响了通过扩大民间投资刺激内需的作用。多数主流学
者、媒体都发表这样的看法，两会期间，“推动垄断性行业体制改革”甚至成为比房地
产还让代表们关心的问题。[1]两会最终对经济工作提出“加快推进垄断性行业改革，
推进公用事业改革，切实放宽市场准入,积极引入竞争机制。着力营造多种所有制经济
公平竞争的市场环境，更好地促进非公有制经济发展”[2]的意见。
但是这种指责并不符合事实。实际情况是，如果说中国私营企业真的受到了某种经济力
量的围堵，那么这股力量主要不是国企，而是境外企业。而且，以吸引外商投资，两头
在外的发展方式已经显示其不可持续性，如果不加快这种发展方式转变不仅影响国家经
济安全，而且使国内企业发展越来越困难。
国企与私企基本上没有形成竞争关系
国有企业经过九十年代初的破产、收购高潮和世纪之交的“改制”浪潮，已经从大部分
竞争性行业中退出。公有制经济在第一产业中基本消失。第二产业中，国企仅完成2007
年... 阅读全帖 |
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a********6
发帖数: 14468 | 48 记得你一向说话文明，为什么用了“流氓”两个字？所以我才猜测你生气了。
不知道，如果你给出可靠链接（人民太阳报等不算），一旦我相信这个链接，以后不会
再支持小波。当然了，我早就重复多次，我过去支持小波，也是支持他的民主自由论，
而不是殖民论。但如果殖民论发生在07年，我就会总体否定他。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 49 “宣传无用论”应用之七：美国对中国舆论战的“妖魔化”
来源: 秋阳好照 于 2013-03-07 14:16:11[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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“宣传无用论”应用之七：美国对中国舆论战的“妖魔化”
如果大家有兴趣的话，可以看看我以前的帖子，比如说《“宣传无用论”应用之四：美
国对中国舆论战的优劣势》。
在那里，我指出了美国对中国舆论战的优势，那就是美国在中美舆论战中造“形”“先
为不可胜”，具体做法是“妖魔化”中国，一旦中国被成功的“妖魔化”了，来自中国
的舆论在美国人眼里就是“不信则等于零”了，关于中国的正面消息也不可信了，关于
中国的负面消息也可信了。
“不可胜者，守也”，美国守住了美国人的阵地，因此，美国在中美舆论战中“先为不
可胜”，所以，美国在中美舆论战中“立于不败之地”。
中美舆论战的“形”已成，具体交锋的结果... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 50 “宣传无用论”应用之八：美国对中国舆论战的高处不胜寒
来源: 秋阳好照 于 2013-03-08 09:18:14[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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本贴内容已被 [秋阳好照] 在 2013-03-08 09:28:54 编辑过。如有问题，请报告版主
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“宣传无用论”应用之八：美国对中国舆论战的高处不胜寒
这个帖子是《“宣传无用论”应用之七：美国对中国舆论战的“妖魔化”》的继续。
舆论宣传中最强有力的方法就是“妖魔化”对方，因为可以容易的达到“不信则等于零
”的效果，所以，大家看到美国对中国舆论战的辉煌成果也就不必以为美国人有什么特
别的本事了，因为，那是基督徒没有几千年也是上千年的老一套了。
我个人以为中国不在中美舆论战中“妖魔化”美国的原因是中国文明是“无神”的，中
国人在精神是没有一个万能的上帝在他们一边，因此往往说话缺乏自信心，相比之下西
方基督徒就是真理在手了。（有兴趣的网友可以看我的帖子《知己知彼：比较中国与其
它（老... 阅读全帖 |
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