b*****a
发帖数: 1732 | 1 我看了看这个说明，觉得挺好的。
很多细节说得挺清楚的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
①身体姿势：仰泳时身体几乎水平仰卧在水中，胸部自然伸展与腹部成一直线，头部没
于水中，脸部露出水面。在游进时，头部始终保持正直姿势，躯干围绕纵轴因两臂的轮
流划水动作而自然转动。
②腿的技术：仰泳时腿的动作作用有三：一是推动身体前进，二是维持身体平衡，三是
保持身体有较高水平姿势。腿打水的幅度比自由泳稍大。打水时，以髋关节为支点，大
腿发力，带动小腿及脚用力上踢。向上踢水时膝关节微屈，约成140°角左右，踝关节
伸展，脚向内转，动作要有力。向下打水时，膝关节自然伸直，两脚跟的上下最大距离
约40～50厘米。踢水时脚尖稍向内旋，以加大踢水面积。
③臂的技术：臂的技术分入水、抱水、划水、出水和空中移臂几个部分，几个动作连贯
地进行。入水时臂自然伸直，手小指朝下在肩延长线的前方，臂切身入水。抱水，当手
切入水中后，向外侧下滑，然后手掌向上向后方勾手，同时肩内旋，肘关节向前下方引
，手继续上提，拉开肩带肌群，使手和小臂对好划水方向。划水是动作的主要部分。从
臂抱水与身体纵轴成40～5... 阅读全帖 |
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b*****a
发帖数: 1732 | 2 我看了看这个说明，觉得挺好的。
很多细节说得挺清楚的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
①身体姿势：仰泳时身体几乎水平仰卧在水中，胸部自然伸展与腹部成一直线，头部没
于水中，脸部露出水面。在游进时，头部始终保持正直姿势，躯干围绕纵轴因两臂的轮
流划水动作而自然转动。
②腿的技术：仰泳时腿的动作作用有三：一是推动身体前进，二是维持身体平衡，三是
保持身体有较高水平姿势。腿打水的幅度比自由泳稍大。打水时，以髋关节为支点，大
腿发力，带动小腿及脚用力上踢。向上踢水时膝关节微屈，约成140°角左右，踝关节
伸展，脚向内转，动作要有力。向下打水时，膝关节自然伸直，两脚跟的上下最大距离
约40～50厘米。踢水时脚尖稍向内旋，以加大踢水面积。
③臂的技术：臂的技术分入水、抱水、划水、出水和空中移臂几个部分，几个动作连贯
地进行。入水时臂自然伸直，手小指朝下在肩延长线的前方，臂切身入水。抱水，当手
切入水中后，向外侧下滑，然后手掌向上向后方勾手，同时肩内旋，肘关节向前下方引
，手继续上提，拉开肩带肌群，使手和小臂对好划水方向。划水是动作的主要部分。从
臂抱水与身体纵轴成40～5... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误？这个好玩：“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额，据说其他考生皆因他的报考而放弃，吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业，去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书：苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前，他留下遗言：“遗体只要两三个亲友送送，不
举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言，依之操办后事。
钱先生去了，令人想起弘一法师的临终偈子：花枝春满，天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界，连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电，说：我向这位伟人鞠躬致意，他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中，并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说：默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一，他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物，足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第，其父钱基博是文史大家，一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 4 来自主题: LeisureTime版 - 美大选记 《美大选记》
千禧一六年冬，特朗普大败克林顿。越明年，入主白宫，百废待兴。期重振美利坚，拨
乱反正，补高院护法于其右。予作网文以记之。
予观夫美帝乱象，始自米犹奸党。把朝政，败社风，欺善扬恶，育教愚民；指鹿为马，
倒行逆施。此则政确之贻害也，帝国之厦危矣。然则左臂泛滥，黑命横行，普世谎言，
道德蛊语，敢怒之士，岂敢言乎？
若夫希婆胜选，秉承旧旨，扰乱司法，大赦非移；压榨中产，豢养票蛆；缠头恐爆，龙
虾党喜。睹斯状也，则有美国梦碎，故国难回，异国难离，悔当初而晚者矣。
幸至天降创普，救民水火，老骥伏枥，志在千里；一鸣惊人，无人能敌；圣婊
伪君，粉墨登场；牛鬼蛇神，原形毕露；而或长虹一空，飞云千里，流光曦影，云开日
见现；王者归来，此乐何极！观斯景也，则有噩梦方觉，久旱沐雨，逢凶化吉，幸甚而
至哉者矣。
嗟夫！予尝度左臂者之心，迥异正人所为，何哉？唯以碧喜，不顾命悲；登东岸之高则
装其圣；屈西岸之远则装其仁。是东亦装，西亦装。然则何时不装耶？其必曰，“先天
下之快而快，后天下之亡而亡乎。”。噫！装臂贼，No 左 no die。
时两千一六年九月十九日 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 5 艾未未九九八十一难记zz
作者：流连人间还未归 (推特ID @noooo0000)
4月2日 收到来自笑幽州的一条【快讯】：5:40 PM Apr 2nd via 笑幽州 2011年4月3日
艾未未在北京首都机场过海关时被两名边检人员控制，将艾未未 @aiww 与助手分开，
被两位边检工作人员带到另一地点，艾未未的手机关机，已经失去联系30分钟情况不明
请关注。
4月3日 艾神被绑架第一天
一群便衣，无任何手续，强行把人拖走，草泥马中国！狗鸡国家尽是些鸡鸣狗盗的事！
#aiww
草泥马北京朝阳区南皋派出所！草泥马祖国！立刻放了艾未未及全部工作室工作人员！
怒！仇！恨！#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹【艾未未：世界著名艺术家，鸟巢设计者之
一，全球现代艺术界最有影响力100人第13 位。。2011年4月3日早8点40分艾未未欲前
往香港，在北京国际首都机场被两名边检人员以检查为名拦下带走与助手隔离，失踪至
今59小时无任何消息】#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹。艾你等于艾自己！绝望中盼望，做艾做的
事！人人都献出一点艾！#aiww
4月4日 艾神被绑架... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 6 [学佛交流] 在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
前几天去杭州上天竺法喜寺请了几部善书回来。
今天拿一本看，名为《寿康宝鼎》。系民国四大高僧的印光祖师所编辑，看后
感叹，邪*之祸，害人不浅。
古谚云：“万恶淫为首。”
果真不假。但印祖所录，皆古人旧事，今人看之，难免有人生疑，故今我亦辑录
一些在我身边所发生的邪淫及做恶之报，供读者为证，以示邪淫之报不虚。
一： 我读初中时，我有一个同学，名叫车某。
他有一个堂兄，全名叫什么，我一时想不起来了，只知道他叫工头英。
他是建筑队的包工头，十分富有，在上世纪八十年代便有百万家产。（在那个年
代已经算很富有的了。）他大小老婆取了七个，全镇人皆知。
我年少，时曾记得有一次他带了二三个老婆到我家喝酒，非常风光，不可一世。
几年后，他的工程败了，小老婆也跑光了，他本人也因嫖妓过多生了梅毒，阴茎
切了一半，成了我们当地的一大笑料。
二：我们的家乡的某一任小学校长。... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 19 | 7 来自主题: ChineseClassics版 - 闲说古镜记 古镜记是《唐人小说》的第一篇，相比红拂莺莺霍小玉来说算是比较默默无闻的了。
它讲述了隋人王度自得镜至失镜六年间宝镜的种种异事，以古镜为主线，串起一个个六朝
志怪里常见的山精树怪降妖除魔的小故事。作为唐传奇发展初期的作品，它故事虽长，结
构相对来说却比较简单，几乎完全是单线条式的，但是全篇语言朴实优美，叙事流畅生动
，不愧为唐人传奇中的上乘之作。
整个故事里，爱煞程雄家奴那段，不但全篇最精华的部分，家奴鹦鹉也该是中国文学
作品中非常光彩照人的形象了：
大业七年五月，度自御史罢归河东，适遇侯生卒而得此镜。至其年六月，度归长
安。至长乐坡，宿于主人程雄家。雄新受寄一婢，颇甚端丽，名曰鹦鹉。度既税驾，将整
冠履，引镜自照。鹦鹉遥见，既便叩首流血云，不敢住。度因召主人问其故，雄云：“两
月前，有一客携此婢从东来。时婢病甚，客便寄留，云还日当取。比不复来，不知其婢由
也。”度疑精魅，引镜逼之。便云：“乞命。”即变形。度即掩镜曰：“汝先自叙，然后
变形，当舍汝命。”婢再拜自陈云：“某是华山府君庙前长松下千岁老狸，大行变惑，罪
合至死。遂为府君捕逐，逃于河渭之间。为下邽陈思恭义 |
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S******l
发帖数: 1548 | 8 文情二年初，西北狼谪守文影镇。越明年，文通人和，大才皆至，乃重修文情楼，重发
旧文，记文情名人传记于其上。嘱予作文以记之。
予观夫文情胜状，在小余一族。穿古今，写长篇，浩浩荡荡，横无际涯；朝古夕今，人
物万千。此则文情楼之大观也，众人夸奖备矣。然则文有哈哈，影有辣椒，迁客骚人，
多会于此，盼美之情，得无异乎？
若夫威子连载，夜店黑金；哈哈美文，少女倾心。太尉勾引，少妇难拒。狼兄史记，隽
永烁今。小余故事，古今并行。但入文情，则有无法乱纲，极色尽性，满目纵情，假真
而难辩矣。
至若苏波舞鞭，爱痕深深；辣椒火热，明眸勾魂；泡泡翘臀，窈窕美腿；芷晴款款，默
默情深。而或美女一奔，香艳千里，百凤俯首，万兽沉迷。调戏互答，此乐何极！登入
文情，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒赏心，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求随性之心，皆似二者之为，对否？文抒情愫，影色动人。居庙堂之高则忧
其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下
之情而情，后天下之色而色”乎！
噫！无文情，吾与谁归？ |
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i******n
发帖数: 538 | 9 The rest is attached below.
这是女孩此生头一回，见识到「美貌」的惊人威力。
当晚商横来到她房里，照例验收抚琴日课。「商师傅，明天……明天我要做
什么呢？」阿苗不由得担心起来，小手微微颤抖着。
「做两件事就好。弹琴，还有当我的眼睛。」老人淡淡说。
从他口里说将出来，什么事都变得很简单。阿苗忽觉安心，认真弹琴给师傅
听，像往常一样，希望得到老人的褒奖，但老人一如既往的什么也没说，只翻着
灰翳重重的瞳眸静听。
第二天，行馆的胖主人领着商横与阿苗，挤过张灯结彩、锣鼓喧天的壅塞街
道，来到一幢更富丽堂皇的大房子。
在阿苗看来，那已不能算是「房子」了，又比黄扑扑的矮城墩美丽一百倍…
…不，一千倍不止，所以也不能说是「城」，总之是美极了的建筑。大屋里像是
迷宫，有着望不清尽处的迂廊，还有数也数不完的房间；她们被安置在其中一间
里，周围挤满半裸身子的黝黑少女，身上披满璎珞珠饰，叮叮当当的煞是好听。
舞乐一响，原本嘻嘻闹闹的少女们忽然整肃起来，列队跳出了红绒布帘，外
面的厅堂响起如雷彩声，阿苗才知她们是舞姬。「商师傅……」她心里... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 10 狩魔手记»卷六 最后的贝萨因都»章四十 相爱 十 上一章
章四十 相爱 十
爆炸的冲击波并未扩散出太远，震动也不如历史上某些大地震强烈。但是冲突的两
种能量性质，在有限的生命感知中，却是最具震撼。
苏的感受犹为强烈，淡金色的短发根根竖起，肌肤下每个细胞都在跃动呻吟着，随
时可以迸发出最强力的一击。他感觉到了深深的威胁，就象一头发情期的公虎在领地中
看到了另一个更加强壮的雄虎，结局注定是不死不休的争斗。但是苏的注意力却没有放
在这上面，他的全部注意力都集中在瓦尔哈拉舰顶盈盈立着的少女身上。
脚下的别尔纳斯正在不安地扭动着，无意识震动着的翼鳍在天空中掀起道道狂风。
它甚至用低吼在提醒着苏自己的不安。爆炸的能量属性让它非常不自在，在它看来，查
清远方大爆炸的原因比处理使徒要更加重要。使徒只有四个，而不论是创造者还是毁灭
者都不应该会输给不完整的使徒。虽然第六使徒在与第七使徒意外的战争中陨落，浮屠
也只剩下它自己。但是在星球内部，瓦尔哈拉的威力严重受限，别尔纳斯有自信可以抵
销星舰的作用。何况主脑仍在发挥作用。
但是苏对它的提醒充耳不闻。
在瓦尔... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 11 「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士，因为他们是辛勤的工作
者，他们准时地出现在工作中，他们不欺骗组织。简而言之，虽然他强烈地不同意他们
的世界观，但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利，而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣，只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣，资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣，如果没有耶稣，这些不可能得到发展。在本章中，我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连，特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道：「每
当长期攻击的情况不奏效时，基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言，这个国家可以享受如此物质上的丰富？为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛？假如你看看世上的一
些贫穷国家，你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 12 撒旦和神有很多明显的区别，说几个重要的：
A）撒旦有个别名叫“说谎者”，也就是说他用夸大、欺骗、歪曲来影响人对事实的认
识。圣经中的耶稣多次说“我实实在在地告诉你”，原文的意义是“我本着事实来说”
，相当于中国人说“实话实说”。撒旦冒充的可能性是存在的，但是撒旦“教导”人们
要实话实说就不知道他要达到什么目的。撒旦最早的谎言就是骗夏娃吃禁果，从人的角
度来看，真有点人类解放的意思，让人自己作主，自己来掌握善恶的标准。可惜残酷的
事实是人虽然掌握了善恶的标准，却没有遵行善恶的能力。看看人类的历史和现实，并
不是没有善举，并不是人不知道善恶，可人就是陷在行恶的路上难以自拔。撒旦达到了
什么目地呢？就是人成为他的奴隶，不想行恶却无法阻止自己的恶习。我不想诋毁历史
上让我们崇敬的伟人，但我真找不到一个完全圣洁的人，除了耶稣。当然关于耶稣的记
载有可能被后人粉饰了，这是一个可以争论不休的题目，完全可以展开另一篇讨论，为
了说明主题，这里不多讲。可以讲一点的是，至少圣经上记载的这个耶稣，他说的他做
的是可以信赖的。
顺便提一下，如果你觉得基督徒是在用欺骗的手段“拉你入伙”，请你不要相信他。神
不是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 97 | 13 发信人: zerostate (零态), 信区: Wisdom
标 题: 憨山大师参学悟道记（三）
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Mar 24 12:21:30 2002)
憨山大师参学悟道记（三）
本文编号：217 加入日期：2000-12-16
三.盘山遇僧
明万历改元癸酉正月，憨山大师行脚至五台山，首先求取《清凉传》一书阅读
。依
书中所载胜迹游到北台，经一僧人介绍，此地有一憨山，奇秀无比。大师一见心中
欣喜
，从此取“憨山”为号。
下五台山后，憨山大师行脚至盘山。登上千像峰顶，见一石洞内有一灰头土面
的老
僧入定。憨山大师上前作礼，僧无反应，问话也不回答。大师见状，也与僧同坐。
不一
会儿，老僧下坐烧开水，然后倒一杯自饮。大师也取一杯饮。僧将水具放下后依旧
静坐
，大师也随坐。以后老僧做饭，煮饭后自食，大师也取碗筷同食，吃罢饭二人又静
坐如
前。到半夜时分，僧人出洞外经行，大师也随行。如此七天七夜后老僧才问憨山大
师：
“从哪里来？来此何为？”大师答：“从南方来，专为参访隐者。”老僧说：“隐
者面
目如此，并无奇特。”大师说：“一进门早已看破了。” |
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q********g
发帖数: 10694 | 14 [转载]1984，中国科学的寒冬——国产量子化学程序覆灭记
已有 1102 次阅读 2011-4-22 22:57 |系统分类:人物纪事|关键词:style 中国
写在转载前面的话：文章的作者中性的描述中流露抑制不住悲观。只是悲观，是没有用
的，要想办法去解决问题。 我转载此文，对自己和朋友们是个事实的借鉴和提醒；并
且尽可能提起模拟如这样不会的处境或者更坏的处境，我们是否除了百无一用是书生的
无奈和抱怨以外，能否有些建设性的解决办法！
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1984，中国科学的寒冬——国产量子化学程序覆灭记
左克
根据本人半年前的文章《中国当年的量子化学程序哪里去了？》改写。
美国汤姆森科学论文检索（SCI）发布的数据显示，我国的SCI论文数从2004至2006年起
连续三年排在世界第5位。到了2007年，中国首次超过日本位居第四，与位居第三的德
国和居第二的英国只差400篇和4000篇左右。SCI论文主要反映一个国家基础科学研究的
状况，我... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《知青之歌》蒙难记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 08:07:39 2014, 美东)
2014-02-08 21:27:49
《知青之歌》蒙难记
黄老道札记
1969年，有一首《南京知青之歌》由回家知青中口口相传，在长三角至上海，又随着知
青返乡传至东北及各地。这年8月，苏联莫斯科广播电台的华语广播播放了这首歌，他
们称之为《中国知识青年之歌》。当时正值中苏两国因边境争端和意识形态分歧而处于
严重对立的非常时期，莫斯科广播电台频繁演唱这首歌。一个月后，南京街头的大批判
专栏开展对这首歌的口诛笔伐，它已被定性为“反动歌曲”，“说出了帝、修、反想说
的话，唱出了帝、修、反想唱的声音”。
蓝蓝的天上白云在飞翔，美丽的扬子江畔是可爱的南京古城我的家乡，啊长虹般的大桥
直插云霄横跨长江，威武的钟山虎踞在我的家乡。
辞别了妈妈再见了家乡，金色的学生时代已载入了青春的史册一去不复返，啊未来的道
路多么艰难多么漫长，生活的脚步深浅在偏僻... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: ”这就是我们的名利场“——记杨必（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 22:39:33 2014, 美东)
杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了，这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处，却是道德沦亡，说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair)，几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代，至今仍是业界经典译本，著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价，“英蕤窈窕，元气淋漓，非文字功力出众，小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必，又是怎样一位女性？
吴学昭曾和记者聊过杨必：“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学，当时我们家
离学校近，她每天放学到我家来，我母亲总让她先吃点心再做功课，她15岁就没了母亲
，能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读，吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误？这个好玩：“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额，据说其他考生皆因他的报考而放弃，吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业，去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书：苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前，他留下遗言：“遗体只要两三个亲友送送，不
举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言，依之操办后事。
钱先生去了，令人想起弘一法师的临终偈子：花枝春满，天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界，连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电，说：我向这位伟人鞠躬致意，他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中，并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说：默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一，他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物，足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第，其父钱基博是文史大家，一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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v********r
发帖数: 123 | 18 第三篇 成军（二）
读经：
民数记二章。
在本篇信息中，我们要来看以色列人部署安营的事。
肆 部署安营
在民数记二章，我们看见以色列人部署安营。部署的意思，就是排列某样东西，有优美的
安排，以供展示。所有的支派部署安营，都是按优美的次序。在这部署中，有十二支派、
利未子孙的三个族系、以及一班特殊的人，包括摩西、亚伦和亚伦的儿子，就是众祭司。
一 以色列人部署安营，豫表神所救赎的人要完成于新耶路撒冷
以色列人部署安营，豫表神所救赎的人要完成于新耶路撒冷。照着我们的观察以及今天召
会外表的光景，似乎没有甚么部署安营。无论是在天主教、国教、公会、和独立团体中，
都有许多混乱。在这许多团体中有真信徒，他们是神所拣选的人。然而，在真信徒中间却
有许多稗子，就是假信徒；这是马太十三章二十四至三十节、三十六至四十三节的比喻中
所启示的。当然，神所编组的军队不包括稗子；惟有历代在基督里的真信徒才算数。这些
信徒得救、圣别、更新、变化、并模成基督的形像之后，都要得着荣耀。在这得荣里，人
要看见新耶路撒冷的实际，就是神在祂新约的经纶里，在旧造里新造工作的完成。
神是用四个时代从旧造中作出祂的新造。至终，神 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 （编者按）2016年7月25日，中共军事法院对前中央军委副主席郭伯雄受贿案进行了一
审宣判，郭伯雄犯判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产，剥夺上将军
衔。
（1）习近平瓮中捉鳖
郭伯雄、徐才厚两个“难兄难弟”，1999年同一天被江泽民授予上将军衔，前后相差两
年晋升军委副主席，在帮助江泽民“垂帘听政”、架空胡锦涛中双双发挥关键作用。在
徐才厚案件不断推进的过程中，郭伯雄涉案的传闻也不断。早在2015年3月初，郭伯雄
的儿子郭正钢因贪腐被查后，郭伯雄实已成“瓮中之鳖”。
捉鳖行动
2015年7月30日，习近平当局公开郭伯雄案。官方通告显示，2015年4月9日，中共中央
正式决定对郭伯雄进行调查，这证实了多家海外媒体在4月15日刊出的抓捕郭伯雄的细
节。
2015年4月10日，郭伯雄夫妇被北京军方转移至一个秘密住地。而几个月前郭伯雄已被
监视居住。据称，军委纪委、军检察院、总政保卫部等部门，4月10日共派出十多辆军
车包围了郭的住宅。先是将郭夫妇带上车押走，然后留下数十军人查抄，部分家具由卡
车运走。也有报导说执行抓捕任务的是中共中央办公厅警卫局。目击者称，北京万寿庄
一带10... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 20 在系列之前的篇章中，我们知晓大道是数学黄金比例，是物理学的电磁波，如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳，灵流，灵性的一切存在，包括人的意念或思想，读者务必
联系起来形成一个体系，以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通，所以此篇继续整理并解析其描述，以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
（部分一）
一：灵魂与肉身的关系：
人并不是靠肉体就可以组成，而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是，在肉体内的灵，由于受到肉体桎梏的束缚，无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等，都是
属灵的领域；
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉，表面的感觉，则属物质界的领域。
例如：脸和心相互对映,心是属灵的存在，而脸是属物质的存在，人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此，这二者即使以不同的性质存在，却是相互对映的属灵的事物。简短地说，人是站
在超级世界的末端或终点，人是属灵的存在，以著物质界的型态来显现，是一种灵的相
对存在.
解析：参见系列1中全息数字世界的内容
二：人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 张曙光作为刘志军的亲信，主抓高铁引进谈判和建设，所掌运输局本身又是铁道部最核心的职权部门，一举成为炙手可热的实权人物。东方IC
对周围的邻居来说，沃尔纳特市（Walnut）皮埃尔路688号的中国房主非常神秘。
从洛杉矶市出发，沿60号高速路行驶35英里左右，便是中产阶级和高收入阶层聚集的沃尔纳特市。这座城市的3万多人中，60%以上是亚裔。冬天的加州地区因为干旱，从高速公路上放眼望去，多是衰草荒山；进入该市后，却一片春色，居民区内多种植常绿植物。张曙光和其妻王兴在洛杉矶购置的豪宅，便在其间。
这套别墅占地近3万平方英尺（约合2793平方米），住房面积为4100平方英尺（约合381平方米），拥有五间卧室。和皮埃尔街区其他房屋一样，这套别墅有围墙将房子与马路隔开，院内绿树环绕，草坪打理得整整齐齐，大门上还装饰着圣诞标志的雪花。一切都显示，房屋有人打理。附近除草的墨西哥工人称，偶尔会看到有中国人驾车进出。
但财新《新世纪》记者12月间数次探访该处，门铃均无人应答，门口的信箱内也空无一物，挂在该户名下的电话提示已经停机。
一墙之隔住着的一位美国女士告诉财新《新世纪》记者，自己在此地居住多年，但“... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 23 【 以下文字转载自 OperaHouse 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: OperaHouse
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 21:00:22 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 24 2015年5月4日 22:36 阅读 20万+
文号:河南省郑州市中级人民法院
（原审被告人）马一斯哈克，别名马国虎，男， 1988年1月19日出生，回族，小学
文化程度，农民，住甘肃省和政县新营乡炭市村七社10号。
（原审被告人）王林，别名王虎，男，1982年4月16日出生，回族，小学文化程度
，农民，住甘肃省和政县新营乡闫菜坪村八社17号。
（原审被告人）罗排善，男，1982年1月30日出生，回族，小学文化程度，农民，
住甘肃省和政县城关镇麻藏村台新社8号。
（原审被告人）马他黑，男，1988年5月27日出生，回族，文盲，农民，住甘肃省
和政县新营乡大庄村十一社3号。
（原审被告人）马热苏里，男，1988年7月20日出生，回族，小学文化程度，农民
，住甘肃省和政县新营乡河沿村十三社7至1号。
（原审被告人）王社木苏，男，1980年11月13日出生，回族，初中文化程度，农民
，住甘肃省和政县新营乡闫菜坪村九社9号。
（原审被告人）马么力克，别名马力克，男，1985年10月9日出生，回族，小学文
化程度，农民，住甘肃省临夏县刁祁乡尕沟村六社11号。
（原审被告人）高若力有，男，1972... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 2723 | 25 投资界名宿谭甫屯本月八日谢世（见十日本栏），翌日第一代华人投资巨擘蔡至勇（
Gerald Tsai, 1929-2008）因「多种器官衰竭」病逝纽约曼哈顿；延至今天才為文，一
来是不想连续二天写悼念文章，二来是因為找不到多年前（可能三十多年前）所写的〈
蔡至勇大闹华尔街〉（内容已不复忆，题目则甚清楚），至今尚未找出─若有所失，不
愿下笔；当然，这几天可以一评的新闻太多，此事遂被搁下。不过，蔡氏六十年代在华
尔街翻云覆雨、点石成金，影响华尔街以至世界基金业生态至巨，令中国人扬眉吐气，
其人其事，不可无记。
蔡至勇生於上海，圣约翰中学毕业，一九四七年在圣约翰大学肄业时「政治形势危急」
，蔡氏举家移民美国；蔡至勇考入韦斯理大学，一年后转读波士顿大学经济学系，四九
年便获硕士学位─二十岁有此成绩，可见蔡至勇是「天才儿童」。蔡氏身故后数日，其
后人在美国报刊刊出的「传略」（声明是收费的「讣闻」─原来刊登这类「广告」是美
国报业开拓收入来源的新渠道），提及他还在波大的企管学院进修，唯未说他有否取得
商管硕士学位。
一九五一年，蔡至勇入既得证券（Bache & Co.,这為七十年代其香港分公司的名称 |
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B****e
发帖数: 441 | 26 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
【 原文由 Ekin 所发表 】
场景一：
A公司招聘发布会——
会后同学自由提问——
至尊宝：请问贵公司和B公司比，条件哪个好呢？
领导：论收入跟待遇呢，我们一直比他高一点点，可是现在多了个
住房基金，他们恐怕比我高一点点了。
同学甲：你们不是有医疗保险嘛？
领导：就是因为多了医疗保险这累赘，他才会高我一点点……
至尊宝：听说贵公司去年来我校招聘时，格外重视八系学生，而我们一系的则不
受青睐，我们两个系的学生有什么区别呢？
考官：当然有区别了，而且区别大了。一系学生和八系学生都是电子科大的，不
同的是一系学生是一系毕业的，八系学生是八系毕业的……
场景二：
至尊宝得到初试资格，在寝室里做准备……
同寝室甲：你穿上西服干什么？你知不知道你穿上西服一点性格都没
有了？
至尊宝：是吗？
白晶晶：唉，成绩也不行证书也不硬，你不复习考研，你想去应聘啊？
至尊宝：我有想过……
白晶晶：省省吧你！改变什么形象，好好地复习你这份很有前途的研去吧！
至尊宝：我知道了，我一定会继续努力的！(转身奔去)
至尊宝奔出五里地后，突然一想不对劲，又转奔向A公司初试 |
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j***j
发帖数: 9831 | 27 上海电影译制片厂七、八十年代译制片目录：
1971年
脚印 勇敢的人们 战斗的早晨 第八个是铜像 天亮的时候 同志，你的道路
1972年
巴黎圣母院 简爱 冷酷的心
1973年
绿色的群山 烈火行动计划
1974年
在那些年代里 沉默的朋友 警察局长的自白
1975年
战斗的道路
1976年
基度山伯爵 生死恋 阿里巴巴 沉默的人 蛇
1977年
奥斯特里茨战役 叶塞尼亚 故乡
1978年
橡树，十万火急 汽车行动计划 尼罗河上的惨案 在阴谋者中间 望乡 追捕 扎根
大地 战友重逢 未来世界 悲惨世界 孤星血泪 华丽的家族 孩子与小提琴 缩小
包围圈 吟公主
1979年
看不见的要塞 坚强的翅膀 金环蚀 光阴 安重根击毙伊藤博文 佐罗 大独裁者
卓别林 讽刺剧 发工资的日子 水晶鞋与玫瑰花 淘金记 萨拉丁 一天的欢乐 城
市之光 马戏团 车队 政权??真理 巴黎一妇人 凡尔杜先生 苦海余生 蝙蝠 恶梦
1980年
砂器 大篷车 阿拉伯历险记 天平之甍 古堡幽灵 卡桑德拉大桥 啊，野麦岭 复
仇 我的儿子 激战的前夕 征服黑暗的人 走向深渊
1981年
英俊少年 背井离乡 远山的呼唤 父... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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c****0
发帖数: 14490 | 29 ☆ 关于蓝妹妹
当当当，当然就是《情书———至尊宝，你可还记得白晶晶》的作者
电梯在此：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1185773.html
个人简历如下：
年龄：芳华正茂
性别：毫无争议的 女
长相： 美女，简直是一定的
体重：毛重不定，净重不详
性格：温和可爱
特长：文字，绘画
兴趣：漫画，电影
答读者问：
1. 头像是本人吗?
--不是，是网上的。
2. 其他问题
--这个要好好想想，童鞋们不要八卦，咳咳
☆ 关于大话西游
很多人觉得大话西游的爱情很经典，喻意很深刻。
在命运面前，每个人都是至尊宝，曾经恣意放肆，无法无天，自以为无所不能。但是最
终还是要成长，要舍弃，接受现实，踏上孤独的征途。
第一次看的时候，还是个小p孩，仿佛就记得笑笑闹闹，并没有什么惊艳的感觉。好吧
，其实到现在也没。从来没有认真地去想过整个故事，因为总是太八卦，关注点总在故
事后面的故事。
1994年，月光宝盒开拍的时候，朱茵和周星驰还是甜蜜蜜的一对。至尊宝还只认识白晶
晶。
1995年，仙履奇缘上映的时候，莫文蔚和周星驰的绯闻传得满... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 30 支持奥运斯坦福华人学生夫妇要驾船至北京
2008年07月http://news.sina.com 04日13:59星岛日报
（本报记者王硕舸斯坦福报导）
斯坦福大学年轻华人夫妇梁伟明和陈颖要航行穿过美国本土，加拿大，阿拉斯加，日本
，韩国等国家和地区，前往北京支持奥运的事件已经在“未明空间”网站上讨论多时，
今天他们将按计划从红木城启航。有航海经验的人士指出，此乃莽撞的行为，而诸多网
友也都对此持反对的态度。但是梁伟明强调，这次活动带有冒险性质，两人之前在中国
也已经有过类似的冒险经验。
网友指自杀行为
陈颖是福建人，毕业于清华大学，是史丹福大学电子工程专业在读博士生，丈夫梁伟明
是中山大学经济专业毕业，在此陪读。两个人为了表示对奥运的支持，租了一条米游艇
8.5，打算今天从红木城出发，开船沿美国本土西岸，加拿大，阿拉斯加，俄罗斯，日
本，韩国，然后到北京看奥运。他们说，即使没有任何支持，会尽最大的努力朝着北京
方向走，直到烧完最后一滴油为止，走多少算多少。
梁伟明之前曾经在华人网站“未明空间”www.mitbbs.com上写下这个想法，并且请网友
预测他们可以走多远。该篇文章遭到广大... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 31 第四章 砦破方得援兵至 此间生死谁人知
赵破大惊道：「弃守？」
折翎道：「正是！砦墙残破，弓弦不彀，难挡金人再攻。不如弃守此处，凭
借赵兄适才安排下的中坪守御，依山势节节抵抗，定可大减伤损。数月滚木御敌，
虽已将下坪大木消耗殆尽，中坪上坪却依旧木桩处处，经简单改动，便是鹿角一
类防具。敌众于其间行走，定然颇为不便，我等再隐于暗处攻击，必教他步步惊
心。」
赵破振奋道：「将军好计！赵破惭愧，那时只是想着留条后路，却……」话
未说完，金营中号角声起。二人远眺，见天空渐亮，雨歇云收。完颜宗弼前胸缠
着白布，布上一片血红，正歪坐在中军将旗之下，命身边亲兵使令旗整饬军马。
折翎见状忙道：「赵兄，速去中坪安排。我在此处阻敌，希望可以拖延些许。」
手拍砦墙，又叹道：「雨水湿木，可惜，实在可惜！」
赵破知他心恨不能火焚砦墙、阻断金兵，亦是一叹，抱拳尊令，默默离去。
折翎在城头点检军士，本想选二十相较略为青壮之人随同留守，不料一众须发皆
白的老卒忽跪倒拜伏，为首一人抱拳道：「折将军，我等老迈，活到如今，已是
够了。请将军带墙上年少之人退去中坪守御，我等愿据城死战，与墙偕亡。只要
尚有一人在，定不... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29095
高 华
◇ 一本奇书
雷光汉的未刊书稿《我的中国心结：一个中国知识分子的苏联流亡记》是一本奇书
，这是一位为躲避文革中“一打三反运动”的镇压，于1970年“外逃到苏联”的前北大
历史系毕业生在苏联中亚地区飘泊沉浮的实录。二十世记以来，虽然中国人写的旅苏观
感为数可观，但称的上是名篇的却不多，只有20年代瞿秋白的《饿乡记程》和《赤都心
史》、30年代初曹谷冰的《苏俄视察记》和胡愈之的《莫斯科印象记》等。及至郭沫若
1946年的《访苏记行》和1952年的刘白羽的《莫斯科访问记》，已完全落入程式化的俗
套，无一不是对苏联新制度直白的赞美。建国后的访苏游记写得好的也是曲指可数，给
我留下较深印象的只有尚未结集，发表在1957年春《文汇报》上徐铸成的访苏游记，从
中多少能捕获一些苏共二十大后苏联社会的变化（1975年我曾拿着介绍信在南京图书馆
逐日翻看1957年的《文汇报》，时间一长，警惕性很高的管理员觉得不对头，就打电话
到我单位进行调查，结果很快就禁止我再看了）。另... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 33 美国倒退了，美国"记吃不记打"蠢得像头猪
来源: LEIMONG 于 2012-12-07 17:39:06 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：159次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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美国倒退了，美国"记吃不记打"蠢得像头猪
美国的重返亚洲战略严重的刺激了中国，逼迫中国重新选择了联俄抗美。俄罗斯有中国
缺少的石油天然气，有中国需要的航空、航天、航海、大型舰船车辆等尖端发动机制造
技术和核技术，中国有俄罗斯缺少的电子技术、资金和人力资源，一旦两国联手尝到甜
头将愈发不可收拾，相比较之下，美日韩联盟在东亚算个球，忘记了中国人在朝鲜半岛
在越南让美国吞下的苦果，美国的重返亚洲战略一头碰在了钉子上，甚至将直接危及到
了美国本土的安全。 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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发帖数: 141625 | 36 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸之士，“不妄交游，
独与余相得”。用墨省而立意高。暮春一日，三人... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 38 前四诫与后六诫
“十诫”的前面四个诫，“除我以外，不可有别的神；不可以作偶像；不可以妄称耶和
华的名；要守安息日”这四个诫是针对神的。后面六个诫，“孝敬父母；不可杀人；不
可奸淫；不可偷盗；不可贪恋；不可作假见证”是针对人的。现在我讲的是针对“人”
的部分。
遵行诫命的基础
我们因遵守律法、诫命而爱人，要知道这都是建立在主绝对的权柄和恩典之上，我们对
人之所以有爱是因为靠着主，尽他给我们的力量去爱。
第五条诫命：孝敬父母
当讲到“孝敬父母”时，一定要想到神是我们的父母。当想到“不可淫乱”时，要想到
神是我们的配偶。当想“不要贪恋别人的东西”时，要想到万物都是属神的。如果这样
来想，我在讲这诫命时可能就跟一般传统讲法不太一样，因为我们总是看重对上帝的关
系。
传统受儒家思想影响的文化里，孝顺父母是理所当然的，我们中国是非常看重这个的。
百善孝为先，就因为如此，以致于在教会里讲“孝”的时候，就完全朝向儒家思想的文
化观进行，而不是按着圣经里所讲的意思来讲，严格来说，这种讲法是不正确的！
“天下没有不是的父母、牧师、长老”？当然错，人都是堕落、都是罪恶的。当我们做
任何一件事，对任何一个人圣... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦．
空．非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记：观色无常，则于色贪欲断。观受想行识无常，则于受想行识欲贪断。
问题：是欲贪断，还是五蕴断？ 还是两者是一回事？
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 东山在武昌，就转贴过来啦……
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发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课，我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人，该文体多为歌功颂德，时常空泛平庸，
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗，最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文，影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅，从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲，写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到，令人对“台阁体”刮目相看，其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读；俗文学有强大的民众基础和生命力，但语言流于浅俗，不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵（江西吉安）同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略（气度旷达、无所拘泥）”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖 |
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v********r
发帖数: 123 | 42 第一篇 介言
读经：
利未记一章一节，二十七章三十四节。
在本篇信息中，我们要说到利未记生命读经的介言。
壹 神圣启示的进展
我们来看利未记这卷书，首先需要对神圣启示的进展有大体的概念。所有研读圣经的人都
知道，圣经中神的启示是不断进步的。神没有在圣经单单一卷书里，就把一件事完满的启
示出来。因此，我们在一卷书中无法对神的启示有完全的看见。神圣的启示乃是从一个阶
段进展到另一个阶段，从一层进到另一层，从一点进到另一点。我们只有来到圣经的最末
了一章，才会对神的启示有完全的看见。
圣经中的神圣启示是不断进展的。圣经写成的时间，历一千五百多年，开始于摩西的时候
，结束于使徒约翰的时候。在这段漫长的时间里，神圣的启示得着了完成，圣经各卷的次
序，至终也安排得很有意思。我们追溯神圣启示的进展时，需要跟着圣经的次序看。现在
我们来看在圣经的头三卷书，创世记，出埃及记和利未记里，神圣的启示是如何进展的。
一 创世记－神的创造与人的堕落
创世记启示神的创造与人的堕落。按照创世记，人是一步一步的堕落：从神堕落到良心，
从良心堕落到人治，从人治堕落到背叛。在背叛里，人弃绝神而转去拜偶像。人在巴别背
叛神 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 43 六：哥特的凯歌
日耳曼人民族大迁徙的时代，至公元五世纪中叶，结束了其第一波高潮。第一轮比赛开
始时的参赛选手，有惨遭淘汰的（比如西林汪达尔人），有被打散并入其它民族的（比
如阿兰人），还有生存下来并在罗马帝国境内安家落户的。这其中哈斯丁汪达尔人走的
最远，跑得最疯，在北非建国。其余四个，都在高卢路（Praetorian Prefect of Gaul
）安了家。苏维汇王国占据了我们故事的主舞台：伊比利亚半岛。西哥特王国和勃艮第
王国分别扎根在高卢的西南和东部。我们尚未提及的法兰克王国的雏形此时在高卢北部
也逐渐形成。
在罗马帝国境外，沙隆大战之后一年多，匈人大帝阿提拉暴死。匈人宇下的诸多扈从日
耳曼民族以哥特人的近亲格皮德人（Gepids）为首，向宗主宣战。公元454年爆发的奈
道会战（Battle of Nedao），日耳曼联军决定性的战胜了匈人。庞大的匈人帝国分崩
离析。重获自由的日耳曼诸族，包括东哥特人、格皮德人、斯基里人（Scirii）等等，
按捺不住流浪的心，效仿他们先走一步的同胞，开始向已经支离破碎的罗马帝国继续移
民。第二波日耳曼民族大迁徙的浪潮开始了。
在这个历史大背景... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 44 有基督徒说他们的主子是“至真至善至美” 的，而我认为基督徒们的主子耶和华/耶稣
是 “龌龊下流邪恶残暴”的。拿出旧帖，请大家判断：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣在人们的脸上抹粪！龌龊不龌龊
？下流不下流？
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b*w
发帖数: 14917 | 45 铁路巨贪罗金宝掘金路：被认为是刘志军心腹
伴随着原铁道部部长刘志军因贪腐落马，一大批深陷其中的政商人物开始浮出水面
，作为刘志军心腹的罗金宝只是其中之一
本刊记者 吕斌 整理
12月24日，原中铁集装箱运输有限公司董事长罗金宝涉嫌受贿一案，在哈尔滨市中
级人民法院开庭审理。
该案系由黑龙江省人民检察院、黑龙江省公安厅侦查终结，经最高人民检察院、最
高人民法院指定，于2011年10月17日以被告人罗金宝涉嫌受贿罪、非法持有枪支、弹药
罪交由齐齐哈尔市人民检察院审查起诉。
现年56岁的罗金宝，祖籍山西临县，曾任铁道部运输局副局长、呼铁宣传局长、北
京铁路局党委书记、乌鲁木齐铁路局局长、中铁集装箱运输有限公司董事长等铁路要职
，还是第十届、第十一届全国人民代表大会代表。
罗金宝从2010年4月起任中铁集装箱运输有限责任公司董事长、总经理、党委副书
记。至2010年10月因接受调查被免职，在中铁集装箱运输有限责任公司董事长任上只有
短短6个月的时间。
据媒体此前报道，罗金宝在铁路系统浸淫多年，被认为是原铁道部长刘志军的心腹
，亦是山西女商人丁书苗打通与刘志军关系的中间人物，早在刘志军2003年... 阅读全帖 |
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n**n
发帖数: 1489 | 46 三峡梦，通途梦
综合效益日益凸显，“黄金水道”名副其实
６６０公里深水航道，１０００多平方公里水域面积……
从坝前登船，溯源而上，波平如镜。
从急流险滩到高峡平湖，恍如隔世。
“万吨船队可以开到重庆。”曾几何时，上至国家领导人，下至平民百姓，这是中
国人对三峡工程寄予的又一个梦想。
长江，中国内河运输的大动脉，也是联络东、中、西部的经济纽带，素有“黄金水
道”之称。然而，从重庆到宜昌间历史上河道狭窄，水流汹涌，礁石林立，巨大的航运
潜力得不到发挥，“黄金水道”在长江上游名不副实。
“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁。”曾经处处是险的川江，如今已是高峡平湖
，江阔水深。
天堑变通途。三峡工程运行１０年，长江航运发展之快，超乎人们的想象。
对这种变化，没有人比船上的“过来人”更有感受。
蓄水时节，三峡水库水面开阔。
大坝上游几公里处，秭归仙人桥锚地——这里是从重庆上游来船过三峡船闸前的停
靠地，不少大小船只在这里相依相靠，等候过闸指令。记者连攀带爬，连过４条船，费
了好大劲，才登上一艘５０００吨级货... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 47 “一共有七位使徒吗？”莎莉托着下巴问。
“应该有七位，因为《启示录》上说，在末日到来前，会有七位使徒降临人间。”
神父回答时，依然没有停下雕刻，他的手很稳。
“末日……唉。”莎莉轻轻叹了口气，从怀中取出一块干硬黑色、用变异作物和坚
果粉制成的面包，用力啃了起来。她时间有限，就连吃东西的时间也要节省。在荒野上
生存，时时刻刻都是在与死亡赛跑。沉默了几分钟，莎莉才说：“神父，你不觉得，我
们已经在末日之中了吗？”
“那要看对谁而言。”神父笑了起来，用深沉、厚重而又柔和的声音说：“在战争
发生前，世界对人类来说是天堂，而对其它生物而言就是末日。大批的物种在灭绝，缓
慢的进化过程又不足以让新物种产生。而这场战争，对于我们这个星球上的生物来说，
就是末日。这次不大批物种死亡，人类也只剩下了百分之一，但能力者和变异生物出现
了。战争并不是灾难的结束，因为对能力者和有智慧的变异生物来说，现在的世界，就
是天堂。”
慢慢嚼着黑面包，莎莉说：“神父，那么普通人应该如何处理和能力者之间的关系
呢？我是想说，将来会不会有一种稳定的架构，使我们之间有共存的可能。。。如果真
有可... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 48 麟凤龟龙?第七回
阿燕失笑道：“不知道，不告诉你，已经死了，这让我们怎么能信服？”小黑
龟缓缓道：“我理解。我现在来，并不是要带它走，你们也不可能让我带走它的。我是
想留下来照顾它，时时注意一些事，多多呵护它，不要让它夭折了。你们都可以瞪着我
，我没什么要偷偷摸摸的。”
众人互相望了几望，一时无话。良久，那青鳞老壁虎道：“我看也不是不可以
。其实，这小黑龟我是认得的，他也是家主人收养的，名叫阿黑。家主人天性仁厚，肯
收养它，耳濡目染之下，想来也不会坏到哪去。再说了，从你们说的看，我觉得也不象
是有什么恶意。只是我有一事不明：你究竟是不是一只蛇龟？”
这话一处，所有目光都不约而同地集中到小黑龟的背甲上，都想：“龙毕竟类
蛇。这小‘龙’现在还小，若是蛇龟野性发作，只怕难以抵挡。若他不是蛇龟，说不定
可以考虑。”却听那小黑龟缓缓道：“我的的确确是一只蛇龟。”
众人面面相觑。小黑龟续道：“我不知道是谁给了我们这个名字，可我们实在
不吃蛇的呀。起码我太爷爷从来没吃过蛇。我们只是不怕蛇，有能克制蛇的本事而已。
”阿燕道：“那你太爷爷，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 4月26日凌晨两点十分，59岁的诗人汪国真因病去世。在和朱顺忠的最后一次见面时，他说，“死就死呗，你还记不记得一首诗啊？”
开篇语
“死就死呗，你还记不记得一首诗啊？”
“什么诗？”
“《怀想》。”
半年前，汪国真和他的忘年交朱顺忠提到了自己的肝癌。
诗里说：“如果爱着为什么/会有那样一次分离……可恨一切都已成为过去/只有婆娑的夜晚一如从前/那样美丽。”
多年后，朱顺忠还能背出这首诗，汪国真说：“我还是很欣慰的。”
这是他们最后一次见面。
4月26日凌晨两点十分，59岁的诗人汪国真因病去世。
如果爱着为什么，会有那样一次分离
朱顺忠现任法制晚报深度部主编，十六七年前，当他还是毛头小伙时，在河南媒体工作期间初识汪国真。
那一年，他能背诵整部诗集《年轻的潮》。这和很多70后一样。
他们成了忘年交。
2014年10月底，汪国真来报社找朱顺忠小聚。
“那段时间他反复朗诵自己喜欢的诗歌，他比较喜欢的是《热爱生命》。”朱顺忠回忆，那天汪国真朗诵了这首著名的诗，“既然选择了远方/便只顾风雨兼程……”
诗里有一句是“我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切/都在意料之中”。
“我总觉得他在暗示什... 阅读全帖 |
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