由买买提看人间百态

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N*****e
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1
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 大饥荒饿死人 毛泽东秘密会议上发表恐怖言论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 06:39:51 2017, 美东)
半个多世纪前的1958年,中共毛泽东政权大搞“大跃进”,“三面红旗”,全民大炼钢
铁,导致在气候正常的年景,没有战争,没有瘟疫,却有几千万中国人被活活饿死这场
人类历史上的空前惨剧。(网络图片)
中共1958年发动“大跃进”运动以后,中国出现了一场前后延续四五年之久的大饥荒,
令神州大地生灵涂炭,超过四千万人非正常死亡。中共在1980年代以前将大饥荒归咎于
1959年至1961年“三年自然灾害”,后改称为“三年困难时期”。历史记录显示,实际
上那三年风调雨顺,大规模严重的洪水、干旱等自然灾害一次也没有发生。大饥荒完全
是中共造成的“人祸”。
曾在1959年担任毛泽东兼职秘书的李锐评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥
,一平二调,造成国民经济大破坏,饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无
仅有之事。”
荷兰历史专家冯克(Frank ... 阅读全帖
S****4
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2
陆媒刊民国时期“打虎记” 影射意味浓厚
【2015年05月17日讯】(记者郭惠报导)日前,陆媒刊登民国时期“打虎记”,其中部
分内容与当今“打虎”的形势相像。分析称,中共在历史上为打击蒋介石对民国的四大
家族造谣,现在用其来影射“大老虎”江泽民家族的贪腐。
南周:傅斯年打虎记
5月15日,《南方周末》发表“傅斯年打虎记”一文,讲述当年抗战爆发后,出任国民
参政会参政员的傅斯年如何揭露时任中华民国南京国民政府行政院长、兼财政部长的孔
祥熙家族的贪腐问题。
在民国时期,蒋、宋、孔、陈是四大家族。中共自称,孔祥熙家族掌握了当时中国经济
的命脉,也是最富有的家族。
文章称,当时傅斯年多次向蒋介石呈上密信,从才能、信望、用人、友邦观感、私德家
风五个方面历数孔祥熙德不配位,并指责孔祥熙“纵容夫人、儿子如何如何敛钱等。”
文中引述傅斯年当年的话说:“枪杆子紧握在蒋氏手中,钱袋子却牢牢抓在孔祥熙、宋
子文手里。”
文章还从中共的角度列举了孔祥熙家族的“贪腐”。
中共官媒自称蒋介石放过孔祥熙家族致反腐失败
今年2月,中共官媒也曾发文,指当年以蒋经国为代表的国民党反腐,抓了大搞官商勾
结的孔氏家族中的孔... 阅读全帖
y***y
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3
☆─────────────────────────────────────☆
sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:

序言:我的社会学观点
一九七九年三月,中国恢复社会学;同年五月,我进入了这个领域。二十五年过去,弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前,我出版了两本书
,发表了一些文章。一九九四年一月,我取道香港,来到美国。先到密苏里,随后到芝
加哥。滞美期间,我自东岸至西岸,游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大,在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文,顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷,因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何,这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年,直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前,人类社会发展有限。战国七雄,各有数百或上千年历史。七国之间,老百姓
口语肯定不相通;文字、货币、... 阅读全帖
c***h
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4
三年大饥荒中为苦难乡亲奋起组织暴动的北大人黄立众(图)
1. 安徽省无为县的“大跃进”运动及其后果
谢贵平
1971年8月,“一打三反”运动中,黄立众被判处死刑,立即执行。这是他被压上公审
大会后在家乡土桥被枪杀时的照片。
从1958年开始的“大跃进”和“人民公社化”运动给农村带来了严重的破坏和灾难。安
徽省是全国的“重灾区”,地处江淮之间的鱼米之乡无为县1]在全省率先创办了第一个
人民公社,当时全县“五风”(共产风、平调风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风)盛
行,最后全县竟饿死20余万人,占“大跃进”发动时总人口的20%左右。笔者搜集了该
县的相关资料,辅之以对当地经历过“大跃进”的干部农民的访谈,试图将无为县“大
跃进”的始末和后果展现给读者,帮助不了解这段历史的人理解1950年代末期发生在中
国大地上的这场浩劫。

一、“人民公社”制度下无为县的“大跃进”真相

1958年9月,无为县贯彻执行中共中央“关于在农村建立人民公社问题的决议”,
将无城、虹桥、新民、观音、官镇、凤河等乡镇合并办起全省第一个人民公社──无为
县红旗人民公社,10月上旬将全县... 阅读全帖
c***h
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5
决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
发言者:志愿军英魂
发表时间:2005年10月19日 10时39分40秒
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛,自古以来,战火不绝,并且跟中原天朝密不可分。或为对手
,或为盟友。或鲜血结冤仇,或热血凝友谊。恩恩怨怨,是是非非,莫衷一是,尤 其
是公元1950年6月,半岛又大动干戈,重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠,展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争,不关我华夏什事,但 由于复杂之国
际政治原因,使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整,便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年,数百万志愿大军,总减员达百 万余人(1)。且毫无
战争成果,战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野,为此争执不休。
有说此战显我天朝神威,扬我民族志气,洗却百年耻辱,又护卫我华夏疆域,打得好!
有说此战夸大危机,欺骗民众,实则受他人唆使,做马前走卒金牌打手,除捞点军火装
备,倒是劳民伤财,夺我军元气,导致闭关锁国,外交孤立,误了发展之大好时机。打
得糟!
前一种观点在闭关锁国之时,民众得不到真实资讯,故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后,真... 阅读全帖
c***h
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6
决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛,自古以来,战火不绝,并且跟中原天朝密不可分。或为对手
,或为盟友。或鲜血结冤仇,或热血凝友谊。恩恩怨怨,是是非非,莫衷一是,尤 其
是公元1950年6月,半岛又大动干戈,重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠,展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争,不关我华夏什事,但 由于复杂之国
际政治原因,使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整,便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年,数百万志愿大军,总减员达百 万余人(1)。且毫无
战争成果,战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野,为此争执不休。
有说此战显我天朝神威,扬我民族志气,洗却百年耻辱,又护卫我华夏疆域,打得好!
有说此战夸大危机,欺骗民众,实则受他人唆使,做马前走卒金牌打手,除捞点军火装
备,倒是劳民伤财,夺我军元气,导致闭关锁国,外交孤立,误了发展之大好时机。打
得糟!
前一种观点在闭关锁国之时,民众得不到真实资讯,故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后,真实资讯纷至沓来,国人在研判之余,始知先前悉被误导。乃恍然大悟之果。
此次高... 阅读全帖
G****e
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7
1015
美国大费城中国福州歺馆团结委员会公告
1,非裔饶舌歌手歪记(YG)乐队制作的教唆,纵恿,古动针对华裔家庭的抢劫犯罪影
音视频,自2014年上传YouTube网站流传至今,未能得到有关政府部门及网站监管方的
制止!对我们全美国的华人家庭的财产、生命安全造成了严重的伤害!
2,自该歹毒视频由会员在本会微信群公布后,引起了全体会员的极大愤慨,极力讨伐
,我们团委会认为,近年来社区治安的极度败坏,针对华人商家,住宅的针对性连环持
枪入室洗劫案件,层出不穷!令人发指!与这个教唆犯罪的视频的传播有着直接的关系!
3,团委会率先认识到该视频对全美国华裔造成的整体伤害的严重性,必需通过各种渠
道,予以声讨!只有团结全美华人的力量,才有可能讨回正义与公道!
4,9月20日在费城唐人街召开的治安大会上,团委会与参加会议的其它社团协会侨领一
起,向与会的美国联邦调查局,费城市警察总局的参会人士举报了该视频教唆古动针对
华人家庭抢劫的反人类社会伦理的不法行为,要求有关部门联系谷歌YouTube 网站立即
撒除该不法视频!得到的答复却是该视频受美国宪法言论自由的保障,不能关闭!
5,这种明目张胆,明火... 阅读全帖
N*****e
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半个多世纪前的1958年,中共毛泽东政权大搞“大跃进”,“三面红旗”,全民大炼钢
铁,导致在气候正常的年景,没有战争,没有瘟疫,却有几千万中国人被活活饿死这场
人类历史上的空前惨剧。(网络图片)
中共1958年发动“大跃进”运动以后,中国出现了一场前后延续四五年之久的大饥荒,
令神州大地生灵涂炭,超过四千万人非正常死亡。中共在1980年代以前将大饥荒归咎于
1959年至1961年“三年自然灾害”,后改称为“三年困难时期”。历史记录显示,实际
上那三年风调雨顺,大规模严重的洪水、干旱等自然灾害一次也没有发生。大饥荒完全
是中共造成的“人祸”。
曾在1959年担任毛泽东兼职秘书的李锐评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥
,一平二调,造成国民经济大破坏,饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无
仅有之事。”
荷兰历史专家冯克(Frank Dikotter)表示,强迫、恐怖和系统的暴力是“大跃进”的
根本,“大跃进”是人类历史上有动机的最致命的大规模屠杀之一 ;“大跃进”饥荒
可与古拉格群岛和纳粹大屠杀并列为20世纪三大人类灾难。
由学者宋永毅主编,哈佛大学与香港中文大学出版的《中国... 阅读全帖
l****n
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9
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: lesson (伤心吉他客), 信区: Seattle
标 题: 台湾相亲记 ~~~ 第四场(有图有真相)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 6 06:47:16 2012, 美东)
“嗯,大哥,别这样嘛,你把我弄得快受不了了!”,肖红不依地扭动着她的身体。
“That’s exactly my plan!”,我在她耳边轻轻地说着,故意让气吹到她耳朵里。
“哈哈哈,你好坏。可是这样太快了,我们应该先多了解一下彼此对未来的期望嘛。”
“有啥好了解的?你是女人,我是男人,这里有张床,还有什么不了解的?嗯?”
“嗯 .......,你坏!”
她销魂酥骨的声音鼓励了我,我一边轻轻地舔着肖红的颈脖子,一边用两手从后面环抱
着她,在她身上肆意探索。她放弃了挣扎,把头仰到后面,整个人瘫在我怀里,享受着
我的轻薄。
************
肖红是个不折不扣的大美女,走到哪里都是众人的焦点。我与她认识已经有段时间了,
但也没什么特别的交往,偶尔有事情找我帮个忙,如此而已。她称我为大哥,我叫她叫
妹子。她住在 Kirkland,... 阅读全帖
G***Y
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10
★劳工节★大苹果活动地图 新鲜出炉
Aug 25, 2015, 11:42 AM
【侨报纽约网报道】今年的劳工节是2015年9月7日。劳工节是美国一个全国性的重
大节日,按照惯例为九月份第一个星期一。历史上首个劳工节是由纽约中央工会(
Central Labor Union of New York)于1882年组织举办的。
对许多美国人来说,劳动节的到来,既意味着夏季的结束,同时也是举行派对、聚
会和体育盛事的时间。世界上大多数国家的劳动节是在5月1日,因此通常也称之为国际
劳动节。但仍有少数国家拥有自己单独的劳动节,如美国、加拿大、新西兰和澳大利亚
等。
在劳工节当天,学校、银行和邮局通常都会关门,不过诸如大都会艺术博物馆、古
根海姆博物馆(The Guggenheim Museum)、美国自然历史博物馆(AMNH)和现代艺术
博物馆(MoMA)等艺术机构通常会对外开放。绝大多数餐厅和商店也将在劳工节当天开
门迎客。被誉为纽约“后院”的总督岛当日也将喜迎各方游客。通常,每年9月份第二
个星期六,纽约市会举办劳工节大游行,今年举办时间为2015年9月12日周六上午10点
,出发地点为5... 阅读全帖
s********y
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11
来自主题: Seattle版 - 八卦个微软裁员
诺记是我工作了很久的地方。很多产品和设想都是花费了我的心血,日夜加班的辛苦和
绞尽脑汁的考量,还有年轻人的梦想。所以看到现在这个样子真的是有些惋惜。
看到微软给黑莓出价,感觉自己像是又被卖了一次。好在这次只是暗伤,往事已然过去。
可惜的是在中国占诺记收入40%的情况下,中国的成绩比例被人为压低,而且始终诺记
高层没有中国人。所以在几次裁员冲击下,北京东莞和别的站点儿的中国人都首当其冲
的被当了炮灰。这个是血泪教训。要知道,诺记大中国曾经是涵盖韩国日本东南亚的!
其实别管他是ABC还是CBA, 只要有个中国面孔在那里,关键时刻他就会为自己考虑,
也对群体有一个促进。我软华人在这个上面不能软。
从第一篇八卦到现在已经一年了。印度的手机工厂还是个官司的烂摊子。诺基亚还没有
完全过关,也没能找到买家。印度的市场收益简直是狗屎,但是却在人事上取得了信任
。董事会把剩下的公司都交给了新加坡来的阿三经理垃圾夫。两相对比,其间的差距可
见一斑。我问了在贪杯累的朋友,华人被刺也再没有人上诉。
自打诺基亚手机部被我软收了以后,这个部门的内部可算是打翻了五味瓶。首先是家养
的(特指那些从父一辈就在诺记,子一... 阅读全帖
wh
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12
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发信人: wh (wh), 信区: LoveNLust
标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: LeisureTime版 - 『逆袭2』明安岭 第九章 大北梁
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第九章《大北梁》
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胡清泉和刘援朝闻听此言,不禁面面相觑。
“嗨,这都老辈子说法,那年头明安岭山下人口子少,山上赖歹多。一到腊月,山上不
好找吃的,赖歹就三五成群的下山。这些年哪有了?你两个大小伙子,甭害啥怕!”丁
阎王看着两人安慰道。
“不能这么说啊!七哥,四八年那年腊月,就十三晚上,齐家沟李显林从铁匠炉那边的
大北梁上走,不就给赖歹掏了吗?嗐,又扯上别的了,七哥,咱还先把正事办了吧。”
王进财一边说一边看看天色又催着道。
“嗐,老辈子事儿了。不提啦。走,就在后院,地窖里头。昨天个杀的,都收拾齐整儿
的码好了。”丁阎王说着就领着三人到了后院。
不大一会功夫,丁阎王就给王进财约了连骨带肉整整三十斤的狍子,又约了高高的十斤
又肥又厚的獾子肉。就这些,王进财已经连连称谢,一边笑不拢嘴地对丁阎王说道:“
七哥!够啦!太够啦!都多啦,别的营子口子还多呢,这两天准也得到你这来。够啦!
够啦!。”
“客气啥,你们那营子就那么几口子,还都是老弱病残的,要不是清泉几个知... 阅读全帖
g******h
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14
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 ( 一,二)
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1375941.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 ( 三)
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1375953.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 (四)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1380099.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 (五)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1383399.html
【十强赛】(六)萧峰,萧峰
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1387925.html
(七)风雪中的爱
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1391221.html
八 进城纪略
当时我差不多一个星期进一趟南阳城,不为别的,就为了洗澡和上网。我在那猴场里实
在... 阅读全帖
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【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 ( 一,二)
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1375941.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 ( 三)
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1375953.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 (四)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1380099.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 (五)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1383399.html
【十强赛】(六)萧峰,萧峰
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1387925.html
(七)风雪中的爱
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1391221.html
<八> 进城纪略
http://www.mitbbs.com/article_t0/Leisu... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 华人对白主子记吃不记打 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tgbrfv (cn), 信区: Military
标 题: 华人对白主子记吃不记打
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 21:01:27 2013, 美东)
华人真是一个记吃不记打,欺软怕硬的种族
这边还在抗议白人要种族灭绝华人
那边又开始攻击老黑了
我记得休斯顿游行还有黑人给你站台吧
CGI是世界第4大IT公司
CGI专业于政府网站,G就是government
CGI在小布什时代就是美国政府批准的为数不多政府IT vendors,也就是可以随时承接
美国政府项目
奥巴马雇佣它有多大问题?
IT技术乌龙多了去了,看看美国ERP龙头PeopleSoft摆了多少乌龙,被多少学校公司告
到法庭
这帮华人刚刚挨了大嘴巴,又开始跟着白主子捕风捉影
真是一群势利眼的贱种
h***e
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: KCMG (狂插猛干), 信区: Military
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记(更新完毕) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 11:14:19 2012, 美东)
发信人: KCMG (狂插猛干), 信区: WaterWorld
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记(更新完毕)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 11:11:15 2012, 美东)
原帖地址:http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=24635
最近好多相亲的帖子,看了感触颇多。在早些时候砖家答应过介绍一下魔都人民公园的
相亲角,今天就来八一下。
魔都人民公园在人民广场东北角,主要的入口有三个,一个在人民大道东头城市规划馆
旁边,一个在西藏路来福士广场对面,还有一个在九江路南京西路。砖家一般乘地铁到
市区,习惯从南京西路的地铁口出来,斜穿过人民公园从来福士或则城市规划馆旁边的
门走到西藏中路,然后去福州路,因此人民公园是经... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LoveNLust
标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
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【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LoveNLust
标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
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来自主题: Ghost版 - 明安岭 第九章 大北梁
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第九章《大北梁》
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胡清泉和刘援朝闻听此言,不禁面面相觑。
“嗨,这都老辈子说法,那年头明安岭山下人口子少,山上赖歹多。一到腊月,山上不
好找吃的,赖歹就三五成群的下山。这些年哪有了?你两个大小伙子,甭害啥怕!”丁
阎王看着两人安慰道。
“不能这么说啊!七哥,四八年那年腊月,就十三晚上,齐家沟李显林从铁匠炉那边的
大北梁上走,不就给赖歹掏了吗?嗐,又扯上别的了,七哥,咱还先把正事办了吧。”
王进财一边说一边看看天色又催着道。
“嗐,老辈子事儿了。不提啦。走,就在后院,地窖里头。昨天个杀的,都收拾齐整儿
的码好了。”丁阎王说着就领着三人到了后院。
不大一会功夫,丁阎王就给王进财约了连骨带肉整整三十斤的狍子,又约了高高的十斤
又肥又厚的獾子肉。就这些,王进财已经连连称谢,一边笑不拢嘴地对丁阎王说道:“
七哥!够啦!太够啦!都多啦,别的营子口子还多呢,这两天准也得到你这来。够啦!
够啦!。”
“客气啥,你们那营子就那么几口子,还都是老弱病残的,要不是清泉几个知... 阅读全帖
wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井... 阅读全帖
R*****g
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《倚天屠龙记》的主要人物中,至少两人有外国血统:一是黛绮丝,也就是后来的金花
婆婆,她是汉人与波斯人的混血儿(父亲是波斯明教一位净善使者,中华人士;母亲则
是一位波斯美女);二是小昭,她是黛绮丝与韩千叶之女,后来成了明教波斯总教教主
,从母亲那边算,她该有四分之一的波斯血统。
这二人的外国血统,大家都是知道的,令人意外的是,香港才子倪匡在《再看金庸小说
》中,专门就谢逊、赵敏的容貌进行分析,并得出一个结论:这二人也有外国血统,谢
逊是欧洲意大利人,赵敏也是白种人。
1.谢逊是欧洲人?
谢逊初次亮相,是在王盘山岛,书中说——
忽听得有人咳嗽一声,说道:“金毛狮王早在这里!”众人吃了一惊,只见大树后缓步
走出一个人来。那人身材魁伟异常,满头黄发,散披肩头,眼睛碧油油的发光,手中拿
着一根一丈六七尺长的两头狼牙棒,在筵前这么一站,威风凛凛,真如天神天将一般。
张翠山暗自寻思:“金毛狮王?这诨号自是因他的满头黄发而来了,他是谁啊?可没听
师父说起过。”
“满头黄发”,再加上“眼睛碧油油的发光”,这哪是中国人?!
倪匡说:“金发碧眼的,北欧人居多,谢逊是北欧人乎?或者不会自那么远来,来自南
欧的... 阅读全帖
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钱钟书神话的破灭—从宗璞《东藏记》说起
jinwei110
相关词条:东藏记, 宗璞, 钱钟书, 神话
宗璞的长篇小说《东藏记》,取“东躲西藏”之意,以抗战期间西南联合大学的生活为
背景,生动地刻画了在民族危难时刻中国知识分子的人格操守和情感世界。他们对亲人
朋友的大善、对祖国人民的大爱、对日本侵略者的大恨、对亡国之祸的大痛,在这部小
说中都得到了淋漓尽致的展现。宗璞有着深厚的中国古典文学和西方文学的修养,文字
淡雅,笔墨委婉,《东藏记》一书如同一支“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的腊
梅,含情脉脉而芳香袭人。她的文字有点像刚刚去世的台湾女作家林海音,古雅而不失
灵动,婉约而不失自然,清新而不失深厚。这样的文字在青年一代作家中已经很难看到
了。

西南联大堪称中国现代教育史上的奇迹,它在九年间所培养的杰出人才,甚至超过
了此后北大、清华和南开三所大学半个世纪所培养的杰出人才的总和。在警报和烽火中
、在饥饿和寒冷中,西南联大为何能创造出世界教育史上的传奇呢?宗璞在这部小说重
E*V
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前四诫与后六诫
“十诫”的前面四个诫,“除我以外,不可有别的神;不可以作偶像;不可以妄称耶和
华的名;要守安息日”这四个诫是针对神的。后面六个诫,“孝敬父母;不可杀人;不
可奸淫;不可偷盗;不可贪恋;不可作假见证”是针对人的。现在我讲的是针对“人”
的部分。
遵行诫命的基础
我们因遵守律法、诫命而爱人,要知道这都是建立在主绝对的权柄和恩典之上,我们对
人之所以有爱是因为靠着主,尽他给我们的力量去爱。
第五条诫命:孝敬父母
当讲到“孝敬父母”时,一定要想到神是我们的父母。当想到“不可淫乱”时,要想到
神是我们的配偶。当想“不要贪恋别人的东西”时,要想到万物都是属神的。如果这样
来想,我在讲这诫命时可能就跟一般传统讲法不太一样,因为我们总是看重对上帝的关
系。
传统受儒家思想影响的文化里,孝顺父母是理所当然的,我们中国是非常看重这个的。
百善孝为先,就因为如此,以致于在教会里讲“孝”的时候,就完全朝向儒家思想的文
化观进行,而不是按着圣经里所讲的意思来讲,严格来说,这种讲法是不正确的!
“天下没有不是的父母、牧师、长老”?当然错,人都是堕落、都是罪恶的。当我们做
任何一件事,对任何一个人圣... 阅读全帖
S*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 科普: 撒母耳记
撒母耳记下 - 合神心意的大卫王
第一课 - 引言
经文:撒下七:8 - 16(大卫之约)
主旨:认识《撒母耳记下》的背景、作者、文体、内容、主题、简纲等项目。
1。《撒母耳记下》在旧约正典的地位:
根据犹太传统,希伯来文旧约圣经是以三部分组成:律法书、先知书和圣卷。
律法书(Torah)是摩西五经;
先知书(Nebiim):
前先知书,有约书亚记、士师记、撒母耳上下、列王记上下;
后先知书,有以赛亚书、耶利米书、以西结书、十二小先知书;
圣卷(Ketubim)是诗篇、箴言、约伯记、雅歌、路得记、传道书、耶利米哀歌
、以斯帖记、但以理书、以斯拉记、尼希米记、历代志上下。
所以,《撒母耳记上下》被列为前先知书的第三卷,前先知书所记载的是以色列人
从征服和定居迦南到王国建立和灭亡的历史。撒母耳记上下原来是一卷书,不分上下。
分上下两卷始于主前二、三世纪的希腊七十士译本( 旧约的希腊文译本 Septuagint
LXX),理由很可能是原稿写在蒲草纸或皮纸所做成的卷轴,通常不会超过三... 阅读全帖
t****e
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26
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
t****e
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
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俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
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俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
f****2
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敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖
wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
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上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井... 阅读全帖
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约伯记分享之三:不要作个尖牙利齿的人
作者:张文亮 | 出处:河马教授的网站
这是张文亮的约伯记分享笔记,个人很喜欢张文亮,所以爱屋及乌。这位河马教授写的
查经笔记真是可爱,内容和气氛俱佳,当然,他一定不希望我们只是喜欢,每天都能迈
出一小步,那才好,呵呵。
不要作个尖牙利齿的人
比勒达是生气了,他第二次发言时,也许是等太久了,几乎用谩骂取代劝勉,用咒诅取
代祝福。很难想象一个饱读史书、知书达礼的智者,一转眼就变成尖牙利嘴的咒骂者。
这也许是喜好历史者容易滋生的苦闷,看不惯别人时,就容易产生苦毒。他在第二次发
言时,责骂乔布是“恶人”(wicked)。
恶人也有改变时
什么是恶人?比勒达眼中的恶人是不敬虔的人,有自己的亮光,却不靠上帝的光,他说
那亮光必要熄灭。他也认为恶人是离开正道、偏行己路的人。他在这一点的论述上,呈
现他丰富的字汇与词藻,“网”、“网罗”、“圈套”、“机关”、“活扣”、“羁绊
”会将恶人绊倒,使他们不能往前。他也认为恶人是不义的人,所以饥饿、祸患要临到
他们身上,末了,他为恶人作了个总结──根本要枯干,绝子绝孙,他真是会骂恶人。
比勒达厌恶恶人,但是对恶人的厌恶,... 阅读全帖
D********n
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33
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
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34
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记
第六卷
一、根据许多理由,凯撒预料高卢将发生一场更加严重的动乱,决定由他的副
将马古斯·悉朗纳斯、该犹斯·安几司久斯·雷琴纳斯和季度斯·塞克司久斯着手
征兵。同时,凯撒还向当时以代行执政官的头衔留在首都附近的克耐犹斯·庞培提
出要求,既然他为了国家的利益继续掌握着军事大权,希望他能够命令在他任执政
官时在山内高卢征召入伍的士兵,报到编队后开到凯撒这边来。凯撒认为有必要今
后在高卢人心目中造成这种印象,使他们觉得意大利的力量极为强大,即使在战争
中遭到一些损失,不但能在短期内很快补上,而且还有更大的兵力来加以扩充。当
庞培为了国家的利益和友谊答应了时,凯撒也很快由他的副将们完成了征兵工作,
在冬天过去之前。组成三个军团,带来他这边,跟季度留斯一起损失的那几个营,
现已加倍补足,在速度上,力量上显示了罗马人无论从制度来说还是从资源来说,
是何等不可轻侮。
二、如我们所说,英度鞠马勒斯已经被杀。领导权由德来维里人转授给了他的
亲属,他们仍旧不停地煽惑邻居的日耳曼人,答应给他们钱。在邻近的人勾引不动
时,又到更远的人身上去打主意。当他们寻到一些甘愿效力的国家时,他们彼... 阅读全帖
c***h
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35
怡 裳: 美国援助中共物资胶东出土记
自抗战胜利後,国共内战始於民国三十五年的秋季,当时国军方面采用重点攻击的战略
,追势颇速,原为共军占据的许多城市,多为国军所攻克,使共军陷入最低潮的境地。
一件从未透露过的秘闻
在华东方面,国军强攻了苏北的邵伯、淮阴以及鲁南的临沂,到了民卅六年的整年间,
共军已再无防守战出现;事实上,在西北方面的共军,甚至於民卅六年的三月中竟将延
安放弃,全国各线的共军,都由守势化整为零,尽量避开与国军作正面的大型战斗,又
恢复到抗日战争时期所经常采用的速战速决战术,使用突袭方式作运动战。
犹忆民卅六年间,山东方面的中共华东野战军山东纵队,在整年间只作了三次较大规模
的突袭战:一次是二月里在莱芜突袭李仙洲部;一次是四月里在沂蒙山区之孟良崮突袭
张灵甫之七十四师;又一次是六月里在九顶连环山欲突袭胡琏将军之十一师,但未果。
在是年的後半年中,国军真是势如破竹,克复了鲁南、鲁中以至胶东所有的县城,皆不
曾遇到较大的遭遇战。
民卅六年由陇海铁路东段进入山东的国军,除张灵甫的七十四师在孟良崮全军覆没外,
尚有六十四师、八十三师,荣誉二师、六十二师、十一师等驻守於鲁南各地。而... 阅读全帖
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36
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标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 21:00:22 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大... 阅读全帖
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37

曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分,
就算了(“弟之取与,与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿,有其不及,无或过也,尽可
如此办理,不必多疑。”)。老九捞了一些,但是应该没有传说中的那么多,刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
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曾国荃(1824—1890)是曾国藩的胞弟,字沅甫。因在族中排行第九,故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾,十七岁进京在曾国藩身边学习,从小
颇受乃兄之影响,《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气,以及曾国藩的言传身教,都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”,把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意,咸丰二年,仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡(估计还有曾国藩的因素在),就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练,对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕,老九回... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt江曾倒习政变流产记
江曾倒习政变流产记
2016-05-31 22:07:50
梦中不知身是客

很久没有听到江泽民的消息了,去年就听说此人被软禁了,不仅失去了发言权,也失去
了行动自由,这事看来并非空穴来风。最近读了一本书 《软禁江泽民》,详细描写了
去年初发生的中共狗血内斗,忍不住撮其要者分享给大家。内容可能有想象臆测成分,
是否属实,大家自己分辨好了。
习近平为什么软禁老江?当初若不是老江选他做王储,他能登上大位吗?如果不是老江
耳提面命,又把他扶上马送一程,他能有今天吗?习上台后,不是帮老江在上海建了南
中南海,与北京保持热线联系的吗?怎么说变就变了呢?
说来话长,但江泽民和习近平关系已经破裂,恐怕难以修复了,因为江泽民卷入了一场
针对习近平的未遂政变。不管江是有意还是无意,主动还是被动,反正脱不了干系就是
了,如今被习近平软禁在上海黄埔江边的“听江园”,也只好认了。
这场未遂政变发生在2015年2月,牵涉到的人物包括曾庆红、李鹏、江泽民、郭伯雄,
甚至胡锦涛等人。起因是中纪委网站上的那篇《大清“裸官”庆亲王的作风问题》的文
章,文章主要影射曾庆红,也牵涉到了江泽民。文章作者署... 阅读全帖
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“3·11”大地震一周年,日本将迎自杀高峰
来源: 风雾 于 2012-03-09 17:55:58 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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“3·11”大地震一周年
日本将迎自杀高峰
志愿者陪伴灾民 预防“孤独死”和自杀
一年前的3月11日,日本东北部海域发生9级强震并引发海啸和核泄漏事故等多重灾
难。据统计,灾难共造成15800多人死亡,3200多人失踪。
即将到来的周年纪念将是灾区自杀发生的高峰期。同时,在日本灾区,“孤独死”
正在灾民当中蔓延。志愿者们正处于“红色警报”的紧张防御中。
本报讯 在日本灾区,“孤独死”正在灾民当中蔓延。即将到来的周年纪念将是灾
区自杀发生的高峰期。去年大地震之后,受灾地政府成立了很多针对灾民生活重建而提
供心理支援的机构。
年过6旬的高木秀明是“仙台个人支援中心”的负责人。他本是仙台市一个普通的
电路维修工,业余时间志愿从事自杀心理干预。大海啸冲毁了他的公司,劫后余生之余
,高木决心全职做灾民生活支援的工作。... 阅读全帖
y***u
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散木:大叛徒、大特务谷正文之谜
发布时间:2012-09-21 15:59 作者:散木
毛人凤说:“你比我还狠!”
笔者是山西人,平时对山西关注较多。说到晚近历史,山西有两大国民党特工——
郭同震(又名郭守纪、谷正文)、乔家才。一般而言,特工这个特殊职业带有强烈的神
秘色彩,树敌多,牵扯的东西也多,容易招致人们反感,所以,特工出身的人往往选择
“shut up”(闭嘴)。可是郭、乔两位就不同了,在他们“软着陆”退休之后,却大
爆“秘史”。这也成就了他们的知名度,特别是郭同震(谷正文),他一开口,媒体就
要狂热一阵子。
2007年1月25日,曾有“活阎王”之称的国民党前保密局退役少将谷正文病逝于台
北荣民总医院,时年97岁。此前,他先后出版了《乱世蛇神:谷正文特务工作档案》、
《白色恐怖秘密档案》以及《北平时期的国共情报斗争》、《中共台湾省工委覆灭记—
—蔡孝乾、吴石系列潜匪案侦破始末》等口述。此前,“台湾狂人”李敖也曾把谷正文
请进电视节目(与乔家才也有接触),李敖出狱后致力于反对国民党,将谷视为奇宝,
两人进行了深入的交往。李敖说:过去国民党的系统里面,从蒋介石让戴笠主持军事调
查统... 阅读全帖

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少年游–我的大学时代 by 莫宗坚
(一)读书记
民国四十七年(一九五八年)我从中部的台中一中考上了台大化学系。当我隻身远赴台
大报到入学时,看到堂堂学府,几排高大的椰子树,眼睛为之一亮。又有梳著清汤挂麵
头髮的女生们奔走在校内路上,真是一个新奇的世界!
很快的,我结识了几个好友:医科二年级的杨维哲、物理系二年级的王俊明、数学系二
年级的戴新生、物理系一年级的李庆宗。孔子说:「狂者进取,狷者有所不为。」不用
说,这几位者都是狂狷型的人物,对我影响很大。
以武学譬喻,王俊明练的是武当心法,「当胸一剑,莫可敌挡」。王俊明略带口吃,「
夫人不言,言必有中」,他的话常令人回味。杨维哲明快,千里不留行。戴新生练的是
华山派剑法,满天剑影,不知剑指何方。李庆宗憨厚,似乎使了一柄重剑。
当时我们以读书、求真、求美为唯一的事业。在诸位好友的儒染之下,我也一扫乡俚鄙
气,逐渐相信了「成绩不足论,名次不足取」。我几乎日夜不停的读书,每日恒在十六
小时以上。直到今日我还快速的吃饭,可能是当时养成的。记得每次来往台北、台中的
火车上,我必埋头读书。有一次从台北到台中,六小时中我浏览了邱吉尔的「傅氏级数
」。当... 阅读全帖
M******a
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《人民日报》1968年04月25日第1版
心中唯有红太阳,一切献给毛主席——记保卫无产阶级文化大革命的英雄战士刘学保
“数风流人物,还看今朝。”
在夺取无产阶级文化大革命全面胜利的凯歌声中,我们怀着激动的心情,向大家介绍保
卫无产阶级文化大革命、保卫无产阶级专政的英雄战士刘学保的事迹。刘学保同志是八
一一○部队某部三连副班长。他怀着对伟大领袖毛主席的无限忠诚,怀着对阶级敌人的
刻骨仇恨,只身同反革命分子英勇搏斗,冒着炸药爆炸的危险抢救大桥,创造了惊天动
地的业绩,谱写出又一曲毛泽东思想新时代的壮丽凯歌。
勇往直前 有我无敌
一九六七年十二月十七日,甘肃省永登县革命委员会光荣诞生了。永登地区革命形势一
派大好。
在永登县连城实验林场支左的刘学保同志,怀着无比兴奋的心情,送走了前往参加永登
县革命委员会成立和庆祝大会的工人同志们。他觉得今天格外明亮,分外温暖。他的心
飞向北京,飞向我们伟大的领袖毛主席。他在心底里欢呼:毛主席万岁!万岁!万万岁!
“人民大众开心之日,就是反革命分子难受之时”。“我们决不可因为胜利,而放松对
于帝国主义分子及其走狗们的疯狂的报复阴谋的警惕性”。刘学保同志牢记毛... 阅读全帖
v**e
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屠基达回忆录:逼上梁山——歼7M诞生记
2011-02-18 08:30:13 航空世界
1979年8月,屠基达带队去英国马可尼公司平视显示器分部谈判。
1978年科学的春天来临之后,我们技术人员摆脱了20年来的重负,又还未套上名利
的枷锁,心情的确陶醉在春天的芬芳之中,不知道什么叫困难,没有后顾之忧地大踏步
往前走。
1979年2月21日,我带着厂设计所和特设科的7位同志,应部里安排,赴京参加为歼
7改装引进平视显示器等航电设备的对英谈判。出发时我脑子里全是歼7Ⅲ的事,我当时
是厂副总工程师兼歼7Ⅲ第二总设计师,刚率小组从国外考察和要了两架飞机(MΦ和yC)
、收集了不少部件残骸回来,没有任何主持引进航电设备的思想准备。原来厂里定的是
由主管特设的设计所副所长陈志立同志等去谈判,临行前不久,谢明同志接到部里电话
,指定要我带队去主谈,于是补买了火车票,就和陈志立、邱普达等同志一起出发了。
在硬卧车厢坐定之后,我向军械设计员高维勤同志借了一本载有介绍平显文章的《
航空设备》,开始从书本上了解什么是平显,临阵磨枪,仓促上阵。
在此之前,1978年11月,吕... 阅读全帖
p*********8
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目前,厦门公交爆炸案官方宣布的案情疑点重重,引民众质疑当局造假,在掩盖真相。
网络上不断有贴子从专业角度分析这一起事件,也有从政治角度分析爆炸原因,致使官
方说辞的漏洞越来越大。
福建省厦门市一辆BRT快速公交车6月7号在行驶过程中突然起火,官方消息称,有47名
乘客死亡,34人受伤。同时,在47名丧生者名单都没有确认的情况下,就抛出“访民”
陈水总是作案者,
幸存者:在金山站前一站就闻到异味
近日,大陆各大论坛热传一个帖子:厦门BRT公交车爆炸案幸存者江晓婷8日对《东方早
报》记者说:“我当时坐在后方靠窗的位置,从北站坐车要去前埔,在金山站前一站就
闻到异味,没多久就听到有人在叫......”
之前,厦门新闻办消息,监控录像显示,6月7日傍晚时,犯罪嫌疑人陈水总出现在快速
公交车金山站。
网民“中国新青年”分析:厦门公交车起火应该是一起压缩天然气NG系统自燃自爆的安
全事故,而不是人为纵火犯罪案。尽管天然气是无色无味的,然而在送到最终用户之前
,还要用硫醇来给天然气添加气味,以助于泄漏检测。
“虽然天然气比空气轻而容易发散,但是当天然气在房屋或帐篷等封闭环境里聚集的情
况下,达到一定... 阅读全帖
w*****3
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经济观察网 记者 仇子明 日前,上海姚记扑克股份有限公司(下称“姚记扑克”)发布
招股说明书,拟于5月4日上会。据招股说明书,该公司拟发行不超过2350万股,计划
IPO融资 3.63亿元用于“年产6亿副扑克牌生产基地建设”这一单一项目,投建期2年。
完成后,姚记扑克将实现年产13亿副扑克牌的生产能力。
也就是说,若上述产能得以实现,姚记扑克的销售目标近乎于中国13亿人口,平均
每人每年购买姚记扑克一副。姚记扑克自己承认,公司主要竞争对手有宾王、钓鱼、三
A、三兔、万盛达5家,但自称其7亿副的产能为六者之最。
尽管姚记扑克承认该行业的技术和营销门槛较低,但却对行业的市场容量充满信心
。该公司引用中国文教体育用品协会在其官方网站所发表的《中国扑克牌行业发展现状
及动态》(2011 年3月)的预测数据称,“5年后国内扑克牌市场年消费量将由2009年的
38亿副扑克牌上升至每年70亿副扑克牌。”
值得一提的是,姚记扑克董事长姚文琛便是该协会第六届理事会的常务理事。
有意思的是,姚记扑克一方面对扑克牌的市场容量充满信心,另一方面,却又意识
到了网络扑克游戏对扑克牌纸质游戏的冲击,“虽然实体扑克... 阅读全帖
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http://culture.people.com.cn/n/2013/1012/c22219-23172490.html
第一问:李开复先生,您为何支持对未成年少女进行公开性骚扰?
第二问:李开复先生,google.cn作恶多年,暗藏后门程序盗取网友信息资料以及银行
信用卡信息,作为当时的企业总负责人,您怎么看?
第三问:李开复先生,请问您作为一个失败人士,为何大谈成功学?
第四问:李开复先生,请问您为何要伪造历史,为何要把杀人犯美化成善良人?
第五问:李开复先生,请问您住持的创新工场究竟是个什么样的组织?
第六问:李开复先生,您眼里的优秀青年就是那些鼓吹吃烤人肉和仇恨祖国的青年吗?
第七问:李开复先生,请问您和美国到底是什么关系?
第八问:李开复先生,您为何专注收拢网权力,专门渗透没有商业利润的宣传意识领域?
第九问:李开复先生,您为何多次传播“央视宣称全国人民喜迎油价上涨”等谣言,您
为何长期为与藏独势力不清不楚的壹基金鼓吹并抓住一切机会造谣抹黑红会?您为何称
“谣言就是遥遥领先的预言”?
第十问:李开复先生,您到底有没有患癌?您去台湾是推销药物还是治病?您与台独势
力和藏独势力... 阅读全帖
L***y
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: LAguy (ftuocmk), 信区: SanFrancisco
标 题: "十问"李开复:失败人士为何大谈成功学
关键字: 李开复,失败人士,性侵案
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 21:15:34 2013, 美东)
http://culture.people.com.cn/n/2013/1012/c22219-23172490.html
第一问:李开复先生,您为何支持对未成年少女进行公开性骚扰?
第二问:李开复先生,google.cn作恶多年,暗藏后门程序盗取网友信息资料以及银行
信用卡信息,作为当时的企业总负责人,您怎么看?
第三问:李开复先生,请问您作为一个失败人士,为何大谈成功学?
第四问:李开复先生,请问您为何要伪造历史,为何要把杀人犯美化成善良人?
第五问:李开复先生,请问您住持的创新工场究竟是个什么样的组织?
第六问:李开复先生,您眼里的优秀青年就是那些鼓吹吃烤人肉和仇恨祖国的青年吗?
第七问:李开复先生,请问您和美国到底是什么关系?
第八问:李开复先生,您为何专注收拢网权力... 阅读全帖
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【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 ( 一,二)
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1375941.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 ( 三)
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1375953.html
【十强赛】猴豫记 by 干巴巴 (四)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1380099.html
五 它的眼睛是怎么瞎的
就算这群猴子们没有灵魂,但我敢肯定它们各有各的脾性。比如说有一只瞎眼的母猴,
它是整个猴场里少有的四肢健全的猴子,只是一只眼不知怎的瞎了,死灰色的一个窟窿
。看人的时候它会抬起头来,用好的眼睛,和那只死了的眼睛一起看你。它的月经周期
很不规律,所以我很早就放弃用它去做接下来的实验。但这不妨碍我仔细去观察它。它
可以算作猴场里最能惹是生非的一个母猴。以前它住在一个小屋里,和一只长的很胖很
圆的母猴住在一起。它总欺负那只胖猴子,把它脖子咬的鲜血淋漓。我叫小张把它俩分
开,可小张说不行,猴场地方... 阅读全帖
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
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上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井轻浮之徒,争相诵习,至于经生儒士,多舍正学不讲,日夜记忆,以资谈论
。”(国子监祭酒李时勉上疏)
永乐是非常严肃的皇帝,不喜瞿祐诲淫诲盗的轻艳文风,又因其他政治原因,将之下狱
流放至河北保安十年之久;其后英宗在大臣的建议下禁毁此书。《剪灯新话》在我国... 阅读全帖
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