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全部话题 - 话题: 训教
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l***b
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1
来自主题: Xiqu版 - 与朱复老师谈话(ZT)
刊于【读品】101辑 (2010年第九期)
:陈华,北京电影学院
2008年3月7日下午
五十年代到九十年代,我们北京昆曲研习社唱过《牡丹亭?游园惊梦》、《紫钗记?折柳阳
关》、《南柯记?瑶台》、《邯郸记?扫花》,临川四梦四个折子,可惜现在唱不了了,现
在的《扫花》,欧阳启名能唱何仙姑,可是吕洞宾没人了。当初是樊书培唱吕洞宾,那是
真向俞振飞学过呀,大冠生那段北白念的实在棒,可惜现在没人了。北昆也不会,谁也不
会。
霸县,现在叫霸州了吧,邱惠亭去世于1987年。做《戏曲志》、《戏曲音乐集成》那会我
去访问过,还在邱惠亭家住了一宿。当时编《戏曲志》的时候还编写了20本《河北戏曲资
料汇编》,当时发了一些,等编辑完了《戏曲志》,任务完了,编辑组也解散了,这些书
认为没用了,整个一屋子的《汇编》都拉造纸厂当废纸卖了。现在再想去买也买不到了。
没当烂纸卖之前,我给台湾大学的洪惟助找了一部,给写《昆剧发展史》的刘致中找了一
部,我自己也不见得全。这个资料特别珍贵,不过要甄别,错字,真实的、不真实的都收
到里面了。全信也不行。这里面重点是第六辑,整个是昆弋专号,第六辑出的时候胡忌去
美国了,没在国... 阅读全帖
w*******e
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2
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: 【一年精读圣经】7/4 箴言 第4章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 07:29:04 2011, 美东)
箴 言 4
1 众 子 啊 , 要 听 父 亲 的 教 训 , 留 心 得 知 聪 明 。
2 因 我 所 给 你 们 的 是 好 教 训 ; 不 可 离 弃 我 的 法 则 ( 或 译 :
指 教 ) 。
3 我 在 父 亲 面 前 为 孝 子 , 在 母 亲 眼 中 为 独 一 的 娇 儿 。
4 父 亲 教 训 我 说 : 你 心 要 存 记 我 的 言 语 , 遵 守 我 的 命 令 ,
便 得 存 活 。
5 要 得 智 慧 , 要 得 聪 明 , 不 可 忘 记 , 也 不 可 偏 离 我 口 中 的
言 语 。
6 不 可 离 弃 智 慧 , 智 慧 就 护 卫 你 ; 要 爱 他 , 他 就 保 守 你 。
7 智 慧 为 首 ; 所 以 , 要 得 智 慧 。 在 你 一 切 所 得 之 内 必... 阅读全帖
b*****l
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3
来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
y***i
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4
来自主题: _PathToTruth版 - 俞敏洪 : 我让女儿主动学习的秘密
前面有小孩教育的讨论,所以转这片文章。我觉得俞敏洪称得上是有智慧的人
*************
我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得,确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大
开始教书,一直到后来办新东方,到现在从新东方走出去的700多万学生。我看到过很
多幸福的学生,也看到了很多被耽误的学生;看到了很多家长因为孩子的成功感到无比
的幸福,也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生;我看到很多贫困家庭最后因
为孩子有出息而生活的满心幸福;我也看到很多亿万富翁的家庭,最后因为孩子问题父
母甚至患上精神分裂症。好多父母都和我说,俞老师,我把我所有的钱都捐给你,只要
你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说,现在你们说这个已经太晚
了,因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了,所有的事情都要在18岁以前做完。
中国有句古话说:3岁看大,7岁看老。现在中国社会处于巨大的转型期中,从农业社会
一下进入了商业社会。而现在的中国对商业道德和商业伦理本身的认识又不完整,中国
人在商业社会里坑蒙拐骗的现象比比皆是。很多小企业都陷入这样一个慌乱中间,而在
这样一个慌乱中我们应该怎样教育孩子?... 阅读全帖
y***i
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5
来自主题: _PathToTruth版 - 俞敏洪 : 我让女儿主动学习的秘密
前面有小孩教育的讨论,所以转这片文章。我觉得俞敏洪称得上是有智慧的人
*************
我之所以能够在这谈谈家庭教育的心得,确实是因为我接触的孩子太多了。从我在北大
开始教书,一直到后来办新东方,到现在从新东方走出去的700多万学生。我看到过很
多幸福的学生,也看到了很多被耽误的学生;看到了很多家长因为孩子的成功感到无比
的幸福,也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生;我看到很多贫困家庭最后因
为孩子有出息而生活的满心幸福;我也看到很多亿万富翁的家庭,最后因为孩子问题父
母甚至患上精神分裂症。好多父母都和我说,俞老师,我把我所有的钱都捐给你,只要
你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说,现在你们说这个已经太晚
了,因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了,所有的事情都要在18岁以前做完。
中国有句古话说:3岁看大,7岁看老。现在中国社会处于巨大的转型期中,从农业社会
一下进入了商业社会。而现在的中国对商业道德和商业伦理本身的认识又不完整,中国
人在商业社会里坑蒙拐骗的现象比比皆是。很多小企业都陷入这样一个慌乱中间,而在
这样一个慌乱中我们应该怎样教育孩子?... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 【一年精读圣经】7/4 箴言 第4章
箴 言 4
1 众 子 啊 , 要 听 父 亲 的 教 训 , 留 心 得 知 聪 明 。
2 因 我 所 给 你 们 的 是 好 教 训 ; 不 可 离 弃 我 的 法 则 ( 或 译 :
指 教 ) 。
3 我 在 父 亲 面 前 为 孝 子 , 在 母 亲 眼 中 为 独 一 的 娇 儿 。
4 父 亲 教 训 我 说 : 你 心 要 存 记 我 的 言 语 , 遵 守 我 的 命 令 ,
便 得 存 活 。
5 要 得 智 慧 , 要 得 聪 明 , 不 可 忘 记 , 也 不 可 偏 离 我 口 中 的
言 语 。
6 不 可 离 弃 智 慧 , 智 慧 就 护 卫 你 ; 要 爱 他 , 他 就 保 守 你 。
7 智 慧 为 首 ; 所 以 , 要 得 智 慧 。 在 你 一 切 所 得 之 内 必 得 聪
明 . ( 或 译 : 用 你 一 切 所 得 的 去 换 聪 明 ) 。
8 高 举 智 慧 , 他 就 使 你 高 升 ; 怀 抱 智 慧 , 他 就 使 你 尊 荣 。
9 他 必 将 华 冠 加 在 你 头 上 , 把 荣 冕 交 给 你 。
10 我 儿 ,... 阅读全帖
j******n
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7
来自主题: LeisureTime版 - 列宁是德国特务?
贴个黄老人的回忆, 折射几代艺人的命运
我,黄宗英。1925年7月13日,即民国十四年农历五月二十三日生于北京,属牛。母亲
怀我产期未到,忽阵痛,赶忙遣人去请产婆。产婆未到,我就已经生出来了。家人都说
我是急性子。母亲很开心,她头胎二胎生的都是儿子,就盼生个女儿,女儿就来了。我
有两个姐姐,是前娘生的。母亲(陈聪)是续弦。父母都格外疼我。夜里,我睡在童室
自己的床上,天不亮就醒了,就被抱到北屋父母睡的大床上,焐在父母的大被窝里玩耍。
五岁时,我到京都第一蒙养园(幼儿园)去,进园时,须口试。试罢,我听一老师说:
「我要这个小斜眼儿。」那时我的左眼的黑瞳仁跑到鼻边了,要多难看有多难看,亏得
姜老师要我。而小我一岁的大弟弟宗洛,就没老师要。因考试时,老师问他:「你在家
跟谁玩?」宗洛答:「跟小妹玩。」问:「小妹是你甚么人啊?」答:「小妹是我姐。
」老师对家人说:「这孩子连大小都分不清,在家再玩一年吧。」一家人都叫我小妹,
所以宗洛也叫我小妹。他真是寃枉。
到我七岁时,父亲黄曾铭(字述西)从北京西城电话局调青岛电话局,任总工程师,全
家迁居青岛。我非常喜欢青岛,喜欢在海边沙滩玩沙子,堆沙坑,盖... 阅读全帖
l*****8
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8
来自主题: pets版 - dog owner 3天感受
觉得这个是个好文章, LZ 可以读读, 了解一下正确训狗方式。。狗刚开始到家会比
较害怕,陌生, 建议先进行crate training. 网上很多教材, 有良好的开始, 以后
就会省事很多。。
(转帖)
话先说在前头,如果您是一位捍卫”狗”权的斗士,觉得养就是宠物,要拿来疼的,因
此无论它是乱吵闹,乱咬东西,乱大小便,您都能忍受,那么内文?述您可能会觉得有
虐待动物之嫌,或是您正准备养一只小狗,却又忧心没办法好好调教,那么你就要牢记
每一”小撇步”。这些都是由训练师的经验累积,确实又有效果,而且都没有提到要用
鞭子打骂,所以大家尽可以放心。
很多人都以”人”的观点来调教自己的宠物,虽然狗走入人类家居生活有一段历史
了,但不要期待狗来瞭解你的用心良苦。台语有句话叫做”宠猪举?,宠子不孝”千万
不要忘记,无论在怎样可爱的小狗,它的本质仍是一头伪装过的”狼”。狼是群居的生
物,维持一个族群有秩序的运作不混乱的方法,就是建立尊卑长幼的阶级制度,下位者
必须对上位者绝对服从。也就是说,在狗的心中,家里的每一个成员定位是固定的。常
常有些妈妈会抱怨:“每天都是我喂它吃饭,带它散步,都是我一个人在... 阅读全帖
i*******e
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9
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
c******2
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10
来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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11
司令员王教成在听取战区机关年度工作筹划汇报后发表讲话。
2月1日,中国人民解放军战区成立大会在北京举行,习近平主席向各战区授予军旗并发布训令。建立战区、组建战区联合作战指挥机构,是党中央、中央军委和习近平主席着眼实现中国梦强军梦作出的战略决策,标志着我军联合作战体系构建迈出突破性、历史性一步。
五大战区成立至今将近一个月。战区的职能定位是什么?担负怎样的使命任务?战区到底怎么建设?本报记者独家专访了南部战区司令员王教成。
——编 者
南部战区司令员王教成:
全面贯彻主席训令,首要的是坚持听党指挥这个根本,关键的是聚焦能打胜仗这个核心,要紧紧扭住“五转”(思想观念转变、工作重心转换、运行机制转轨、能力素质转型、领导方式转改)持续发力,努力建设“绝对忠诚、善谋打仗、指挥高效、敢打必胜”的联合作战指挥机构。
要敢战能战胜战,从容坚定地应对影响我国和平发展的威胁与挑战,着眼维护和平、应对危机、遏制战争、打赢战争,立足南部战区,全面做好打赢信息化局部战争的充分准备。
战区是什么?
战区是战略方向联合作战指挥机构
记者:2月1日,五大战区调整组建完毕并公开亮相,原来的七大军区正式成为历史。大军区领... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖

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象,现在所有人都知道,这场运动的时间短不了。
纪思平很想象以前那样,躲在一边,置身事外,可现在他不得不冲上最前面,这让
他既激动又胆怯。
“还是那句话,胆大心细,”楚明秋说道:“游行什么的,声音大点,宣传的方向
,可以左一点,但在揪斗干部,这样的事情,能少干就少干,能不干就不干。”
纪思平又点上一支烟,沉默的点点头,过了会,他才问:“你有什么事?”
楚明秋想了下才说:“最近我发现废品收购站收购了不少古籍古画,这些东西被送
到造纸厂,准备融化成纸浆,你是知道的,这些东西都是有价值的,我想将这些东西弄
出来,可我需要一个身份。”
纪思平闻言不由连连摇头:“破四旧!妈的,好东西都成四旧了,你知道吗,我都
捡到几幅齐白石和徐悲鸿的画,大街上捡到的,唉!”
“那你可得藏好了。”楚明秋笑道,纪思平摇头说:“我压根没敢拿回来,立马到
邮局寄到南京岳父岳母那去了,他们是工人阶级,没事。”
楚明秋点点头:“帮我想想办法,弄个身份,我去把那些东西弄回来。”
纪思平怦然心动,宣传部主要主管宣传工作,下属的单位不少,可多是报社杂志等
等,与古籍古画回收搭不上边。
“你们下属单位中,有没有与...,对了,物资总... 阅读全帖
s*******w
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
s****y
发帖数: 704
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http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
p******0
发帖数: 377
16
来自主题: Military版 - 东北虎传奇 -- zz
序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓!
“东北虎”,让人想起“森林之王”的威猛!
把王立军叫做“东北虎”,这不是我的发明,而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时,我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我,这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风,又像是整个民族的良心; 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸,又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之,你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦,这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深,那么用心良苦,
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”;有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”;还有的
人竟发出了这样的感叹,“你是中国警察的骄傲,是我们心目中的英 雄”,“你的魅
力吸引着一代人”;“只是自... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Military版 - 抵制伊利、老干妈等邪教食品!
便于阅读,贴出全文。消灭绿教!
转贴,看到这贴我才知道绿教在下大棋
2016年的全国两会上,在风平浪静的海面下真可谓是刀光剑影,某绿教群体大肆发
难,纷纷发言强力要求清真食品全国立法,个别代表甚至提出了违反清真食品法最高可
判处死亡的规定,动作之齐一、态度之狂妄、发言之嚣张,历届两会所少见,这不能不
引起大家的警惕和反感。中国是无神论国家,是党领导的共和国,为何要将某宗教群体
的饮食习惯全国立法呢?如果绿教能立法,那么佛教、基督教、道教呢?而且中国是卡
非勒占绝大多数的国家,中华民族自古以来就有大啖猪肉的饮食传统,那么在这片土地
上,到底是应该尊重保护原住主人的吃猪肉传统,还是将某外来群体宗教习俗凌驾于其
上呢?这不能不让人深思,在一片麻木冷漠的社会氛围中,著名学者习五一出于民族责
任感,直接鲜明地反对清真食品立法,引起了很多网友的共鸣,清真食品立法工作由此
搁浅。
对于这事情,说实话,笔者原先是不太关注的,因为关注也没有大用,反正无论哪
级政府、哪个政府单位,碰上绿教,立马不是跪了就是吓得尿裤子,国情如此,你有什
么办法呢。可是万万没有想到的是,在清真食品立法工作搁浅之后,马上就是出... 阅读全帖
l*********e
发帖数: 5385
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familytree (汉堡妈妈) 于 (Thu Mar 21 21:27:21 2013, 美东) 提到:
LZ的话:LZ开帖的原因是由于看到很多童鞋们对睡眠训练存在误解,我相信你们在认真
看完这个帖子以后,会对睡眠训练有所改观。同时,我也希望大家能够认真审视/了解
一下自己的宝宝是否有不好的睡眠习惯,加以引导改变,从而让宝宝更加快乐。让宝宝
在成长过程中更加健康。帖子里面大部分是我翻译摘抄一本叫做Healthy sleep habits
,happy child (亚马逊1590个review,四颗星)的书。书里解释了为什么睡眠质量不
好的孩子会性格脾气特别急躁,同时也解释了慢性睡眠不足是如何影响孩子们在学校的
学习和生活。这本书一共500页,其中有34页是参考文献。比较科学。而很多其他关于
讲睡眠的书,包括著名的CLB,no cry sleep solution都是作者的经验总结,相对来说
不是特别科学。
这本书的作者是Dr. Marc Weissbluth, 他曾研究过上千个分别具有健康和... 阅读全帖
S*******r
发帖数: 11017
19
他是一个美国人,但在日本是足球教父级人物;他的职业生涯并不突出,但在异国他乡
醉心于足球人才培养。20年,他做得很成功,日本足球新生代的香川真司、宫间绫都由
他发掘并启蒙。
他叫汤姆拜尔。
受中国校园足球办公室的邀请,汤姆拜尔近几天一直在中国讲课。昨天离京前,他
挤出时间在机场接受了专访。
日本青训也曾空白
记者(以下简称记):听说你在日本踢过球?
汤姆拜尔(以下简称汤):嗯,20多年前的事了。当时日本没有J联赛,是企业联
赛,我效力柏太阳神队的前身——日立队,踢后卫。
记:退役后为何选择留在日本,而且搞起青训?
汤:踢了两年后,我渐渐喜欢上了这个国家。当时看到很多孩子都喜欢足球,但青
训是一片空白。我感觉机会不错,就尝试了,没想一干就是20年。
记:中国职业球员退役后不愿干青少年教练的一大原因是待遇太低,当时你遇到过
吗?
汤:需要说明的是,现在日本各俱乐部的青少年教练待遇也不高。当时我下定决心
搞青训后,就去拉赞助,毕竟也要生活。后来渐渐出了成绩,赞助商看到了回报,更愿
意赞助了。 5-7岁学技术最佳
... 阅读全帖
y*********u
发帖数: 14561
20
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petid (我的包子!-run) 于 (Wed Apr 6 14:33:27 2011, 美东) 提到:
有时候也是缘分。。。
☆─────────────────────────────────────☆
faithjing (蛋,Sammy的妈咪) 于 (Wed Apr 6 14:38:01 2011, 美东) 提到:
这种大型狗最好从小养,有感情才能听你话。特别是以前被虐待过的狗,对人都十分警
惕,已有风吹草动就呲牙咧嘴的扑上来。
还好sammy是个小狗,也有过被虐历史,也冲我咬,hiss我,可惜他太小了,被我一下
子拎着脖子起来,大吼一顿就吓老实了。如果是大狗,我可不敢这样吓唬他。
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ALOHAFROMOR (aloha-多咪的妈) 于 (Wed Apr 6 14:40:18 2011, 美东) 提到:
可怜的狗狗,愿他有个好的归属.
俺也爱威风的狗,可已经知道自己handle 不了 ... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 286
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圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第五天
第五天:约一2:27-29
27 你 们 从 主 所 受 的 恩 膏 常 存 在 你 们 心 里 , 并 不 用 人 教 训 你
们 , 自 有 主 的 恩 膏 在 凡 事 上 教 训 你 们 。 这 恩 膏 是 真 的 , 不
是 假 的 ; 你 们 要 按 这 恩 膏 的 教 训 住 在 主 里 面 。
28 小 子 们 哪 , 你 们 要 住 在 主 里 面 。 这 样 , 他 若 显 现 , 我 们
就 可 以 坦 然 无 惧 ; 当 他 来 的 时 候 , 在 他 面 前 也 不 至 於 惭 愧 。
29 你 们 若 知 道 他 是 公 义 的 , 就 知 道 凡 行 公 义 之 人 都 是 他 所
生 的 。
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
参.对恩膏的教训应有的顺从(二27-29)
「你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上
教训你们;这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训,住在主里面。」(二27)
一.恩膏是甚么?(二27)
「恩膏」指圣灵说的(参上文二十节批注)。旧约膏油是用以膏抹神所选用来承接
圣职的人(包括君王和祭司)... 阅读全帖
w*********g
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南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:剖析南方系,西奴的中国应亡国和被殖民论,西藏问题
目录
• 编者按
• 西奴否定达赖搞藏独是蔑视公众智商
• 西奴支持藏独达赖的典型表达策略
• 南方报业传媒集团曹辛支持藏独达赖
• 南方都市报记者王莹支持藏独达赖
• 南方周末记者张哲支持藏独达赖
• 其它人支持分裂势力的记录
• 后记
• 关联词条:
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编者按 编辑本段回目录【南方系成员纷纷跳出支持藏独达赖】长平、翟明磊、曹辛、
王莹、张哲……西奴本质是什么?是西方规训出来的、放在中国内部的特洛伊木马,他
们注定要通过各种方式来毁损中国,而支持藏独、分裂中国,是其中重要方式之一,这
是铁律。所以毫不奇怪,南方系西奴不遗余力支持藏独达赖
【求助:还有哪些南方系成员公然跳出来支持达赖?】目前已知有下面这些人。请有线
索者将相关链接发给我们。多谢。
西奴必定支持达... 阅读全帖
G******i
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26
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 大家都别把网路太当回事
☆─────────────────────────────────────☆
smileinfire (爱谁谁) 于 (Sun May 6 12:18:46 2012, 美东) 提到:
上网发泄就要有接受正反两方意见的心理准备,都是成年人了别一颗玻璃心,p大点事
动辄就闹出走闹自杀id,让大家看笑话。网友不是自己爹娘,别撒娇耍横还觉得理所当
然,别人只要文明评论,mean不mean是人家的自由。人家说话客气是给你面子,但是别
想当然所有人都得对你客气。特别是别拿自己当版宠或者网霸,网路上大家捧你是因为
觉得你能给大家带来快乐,大家砸你是因为你给大家带来了不快。这么简单的道理要懂
。别拿蛮横当个性,别拿粗口当底气,版规那里放着呢,一视同仁。树立形象需要很长
时间,摧毁只须一旦。所以网路上说话也要过个脑子,公共论坛不是个人为所欲为的地
盘,实在想骂街出门左转去八区。
大家都别把网路太当回事,同情也好支持也罢鼓励也好,这些都是廉价的。女子本弱为
母则强,与其在网上哭诉啊愤怒啊争论啊,不如沉下心来思考下实际解决方案。要珍惜
身边的人,父母配偶孩子朋友同事,这些都比网路上一些陌生人... 阅读全帖
G******i
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27
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 训练宝宝睡觉的问题
☆─────────────────────────────────────☆
EdwardPhil (EdwardPhil) 于 (Thu Jul 5 11:32:04 2012, 美东) 提到:
宝宝6个月了,他前几个月晚上睡眠还行所以一直拖着没训练,我们倒是很早就有睡前
routine(bath,pajama,breastfeeding),但是他有个坏毛病一般要吃奶到睡着,睡下后还
行,一般晚上起来吃1-2次,每次吃完接着睡,白天就要抱着哄.
最近晚上也开始变差了,吃奶次数多了而且很难放下.我试过抱他摇他睡都不行他就是要
吃奶.我打算做好心理准备后训练他(他挺stubborn,有次把他放在crib让他自己睡,老公
在旁边拍他安慰他,他还哭了1个半小时还不停,后来老公受不了把他抱起来了).我有点
舍不得把他一个人留在房间哭,想用折中一点的方法,陪在他crib旁边,不知道会不会没
有效果呢.有些baby sleeping specialists反对cry it out,说会对宝宝大脑性格造成
影响.
有经验或者也有这个烦恼的妈妈们近来聊聊,分享点经验打打气吧
☆─────... 阅读全帖
c**4
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28
来自主题: Seattle版 - 西 雅 图 京 剧 艺 术 学 校
西 雅 图 京 剧 艺 术 学 校
西 雅 图 京 剧 艺 术 学 校 成 立 于 2011,年 是 西 雅 图 第 一 所 把 儿 童 作
为 京 剧 专 门 培 训 对 象 的 学 校 .学 校 校 长 曹 晨 是 原 北 京 中 国 京
剧 院 国 家 级 演 员,并 由 他 亲 自 教 学 ,对儿童 进 行 京 剧 艺 术 的 培
训 ,使 孩子 们 了解 中 华 国 翠 京 剧 的 博 大 精 深 。
教学内容:
1: 唱 念 教 学 ;正 确 指 导 学 生 正 音,五 音 训 练 ,逐 句 教 授 戏 曲 选
段,折 子 戏 ,现 代 京 剧。
2: 形 体 教 学 ;基 本 功 练 习 ,京 剧 武 功 ,京 剧 舞 蹈 等 达 到 学 生
姿 态 健 美 ,动 做 敏 捷 节 奏 感 强 的 教 学目的。
3: 表 演 教 学;结 合 思 想 内 容 健 康 ,艺 术 性 ,趣 味 性 较 强 的 选 曲
,选 段 或 小品 的 表 演 ,指 导 学 生 ,手 ,眼 ,身 , 法 , 步 , 唱 ,
念 , 做 , 打 , 舞 ,等 基 本 功 ... 阅读全帖
J*******3
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29
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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30
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
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i**e
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31
来自主题: _K12版 - 怎么推不磨蹭
我把忙娃呢 推荐的原文铁一下
警惕你身边的隐形攻击(2007-05-23 12:29:48)
转载标签: 隐形攻击弱者的武器家庭冲突 分类: 婚姻家庭
就罢了,做农活的时候,男人是主力,是非常劳累的,饿着肚子到12时,那种滋味很不
好受,那些男人因此常常被激惹得暴跳如雷。   有趣的是,他们把这个当成了“命
”,怎么老婆和妈妈一样慢,而且找到一个慢的也就罢了,怎么四个都慢,这肯定是“
命”了。因此,他们很少因为妻子的慢而大打出手。   何止是慢,而且她们做的饭
也非常难吃。他们的妈妈做饭很不卫生,饭里常出现一把把的老鼠屎。现在,他们的老
婆和婆婆一样,做饭很不讲究。   这四兄弟中,老二的太太是教师,文静秀气,看
上去很干净。但是,丈夫打起她来,一样是朝死里打,而且一样是不能哭不能吭声。他
的太太做的饭比较干净一些,但做饭的方式经常令旁观者咋舌。   老家人常做面疙
瘩,方法很简单,就是用水均匀地滴在面粉上,一边滴一边搅,搅成一粒粒的,然后倒
在热水里煮就可以了。一家四五口人的话,用上一碗面粉就足可以了。一次,我的一个
邻居去这个家族的老二家,却发现,他的教师太太正用一大盆面粉搅疙瘩... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
z**********e
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33
来自主题: Military版 - 论洪秀全
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统治者实际上十分虚弱,他们对腐败无能的清政府极其愤恨。
鸦片战争开始了中国社会半殖民地化的过程,人民群众从此不仅受到本国剥削者的剥削
,而且受到外国剥削者的剥削。在战后十年之内他们的负担比过去增加一倍以上,把他
们逼到了死亡的边缘。这样,全国... 阅读全帖
m*****a
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34
来自主题: Military2版 - 陆军大学及其抗战迁川前后纪实
来源:四川省政协文史资料和学习委员会
编者按:本文主要作者卢凤阁原系国民党陆军大学第十四期学员,1938-年结业后留校历
任兵学研究
院研究员、战史系少将主心任至解放。参加执笔者姜嘉陡系“陆大”第十九期学员。帮
助补充资朴者
万金裕也是“陆大”第十九期学员。这篇依据亲历、亲见和所知回忆撰写的史抖,具有
研究、参考价
伎。现予发表,如有不详实之处,望知情者补正。
一、陆军大学的建立
军事教育是随着军事技术的进步和政治上的需要而发展的。欧美各国自产业革命以来,
资本主义得到
突飞猛进的发展。军事技术也由冷兵器、短兵器发展到热兵器、远程速射兵器,单兵种
发展成多兵种
配合作战。战略战术也日趋复杂。为适应军事扩张掠夺殖民地的需要,列强纷纷发展高
等军事教育,
培养高级军事人才。如德、法、日办陆军大学,俄国办苏沃洛夫军事学院。
清王朝尽管经历了自鸦片战争以来一次又一次战败,却顽固地坚持其陈腐落后的军事制
度,拒绝大规
模的军事改革,招致了甲午中日战争的惨败。腐朽的清王朝也开始感到日本侵略者的致
命威胁。于是
下决心按“西法”创练新军,以维护其摇摇欲坠的统治,高等军事教育也随之而兴起。
根据当时清... 阅读全帖
c*c
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35
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
P**A
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36
☆─────────────────────────────────────☆
Hello1234 (家有臭猫) 于 (Mon Oct 24 20:56:58 2011, 美东) 提到:
我12月份计划出得瑟一圈,大概要3个星期.这次时间长了点,我想把小猫放在专门寄养宠
物的地方会把她闷坏,上来问问有没有人可以帮忙看一下.
我家的小猫叫pepsi,快一岁半了,很健康,各种疫苗都打了,没虫没病,会用猫砂,不破坏
东西.她有多可爱我就不吹了,因为她干妈这阵估计不会上网,我吹完可能没人附和.但是
,真的很可爱.只有一个小缺点,当然在有些人看来是优点,就是话多.所以她有啥要求一
般我都会知道,因为她自己会说.要是要求不被满足,还会抱怨几句.我经常回家或者出门
的时候先跟她打个招呼.
优点太多,我就不说了.
先谢谢大家吧
☆─────────────────────────────────────☆
PALA (天妒英才~~~) 于 (Mon Oct 24 22:29:32 2011, 美东) 提到:
上几个片片或者link也好啊,这样看的人才多
☆─────────────... 阅读全帖
i*****c
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来自主题: Xiqu版 - 被遗忘的昆曲艺人们(ZT)
●陈华
2008年1月24日,我们来到了河北省保定市高阳县河西村,这是一个不起眼的、看起来
很平常的小村子。可是,河西村却在昆剧发展史上大名鼎鼎。此处是北派昆曲的一个发
源地,清末咸、道、光三朝国丧严禁唱戏,所以北京的昆曲艺人们都纷纷流落前往河北
农村,高阳河西村的昆曲由此繁荣昌达,昆曲的温柔细腻至北方也一跃而为粗犷豪放,
由此形成了北派昆曲。从这里走出来的艺人有荣庆社的侯玉山、韩世昌、侯永奎、马祥
麟等诸多昆剧名伶(当时这一派昆曲艺人社会声望远高于传字辈艺人,所掌握的剧目亦
与传字辈不相上下),同时高阳县河西村等地的昆曲班社也是如今北方昆曲剧院建院的
基础。几十年天翻地覆的代价是中国文化传统的彻底沦亡,而当年穷街陋巷的老人小孩
可以随口而歌的昆曲亦风光不在了。
下车还没到村子,沿着路口走了一大段黄土路,看两边的冬日里肃杀寂寥壮阔沧桑,犹
如戏文里唱的那一般。找到支书石长喜,他领着我们把村子里能唱戏的老艺人召集到一
起。原来村子里很多人都学过戏,搭班子演出过的不下四十人,可惜大都年事已高故去
了。老艺人只余下侯占山、侯满义、王松坡、侯平四人。年龄最小的76,最大的80了。
第一眼见到侯... 阅读全帖
a***n
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论洪秀全 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 论洪秀全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:23:27 2016, 美东)
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统... 阅读全帖
c***s
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美发专业学生正在实训车间忙碌,他们的“模特”则是该校其他专业学生。本报记者 邢婷摄
烹饪班学员正在排队练习,这里的一年制、三年制、四年制学员被要求每年实习220~500道菜不等。本报记者 邢婷摄
蓝翔又火了。最近,关于蓝翔的段子与新闻层出不穷。
即使走在位于济南天桥区的蓝翔校园里,校园通知栏内可看到“蓝翔段子又火蓝翔”的报道。类似自我调侃被校长荣兰祥视为“活跃校园气氛的手段,以及校园文化的一部分”。这里的师生们早已习惯坐旅游大巴或驾驶私家车而来的外地游客在偌大的校门前举起相机手机一通猛拍。
显然,这种轻松氛围无法掩饰荣兰祥近日的心情。“毕业演讲门”“跨省打架门”“离婚门”以及办学模式频遭质疑……办学30年,今日蓝翔无疑走入风暴漩涡中心。
“学校历史上从来没有像今天遭受这么多质疑。”10月18日16时,坐在中国青年报记者对面,荣兰祥在开口前不自觉地长吸了一口气,他甚至自创了一个词“灭风”——“就是灭死你”——来形容此轮质疑下蓝翔所受重创。而此次约访的唯一条件则是“不谈家事”。
蓝翔揭秘
荣兰祥的办公室里让人印象深刻的是四五条长凳,与现代装修风格格格不入,他对此解释是“板凳坐人多”。接受采... 阅读全帖
i***s
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昨天,一段大叔训泰迪犬的视频火遍了朋友圈,五只憨态可掬的泰迪犬跟在主人后面,根据主人的口令做出各种的动作,让人忍俊不禁。当时有网友说,听大叔口音,看画面的背景,应该就是发生在青岛。经过记者的一番努力,今天上午,终于找到了训狗人戴先生。
站军姿,跳舞,打滚翻腾,随着主人的口令,五只大小不一的小泰迪,立即整齐划一地做出走路、起立、卧倒、握手等动作,戴先生告诉记者,这都是基础科目,这些小可爱还会算算术。
这只聪明的小狗叫多比,今年四岁了,是这些小狗里面名副其实的学霸。
调皮的多比让戴先生在朋友面前出了丑,不过这也启发了戴先生,小狗跟人一样,得教它们守规矩。没多久,小狗多比的训练课程开始了。刚开始的时候,多比很不听话,老戴一边耐心的教它做动作,一边给它“画大饼”,每学会一个动作,就奖励一根烤肠,在耐心和诱惑面前,多比渐渐地上道了。
功夫不负有心人,一个多月之后,多比不仅能够能根据指令,完成走路、卧倒、敬礼,还学会了算算术,叼拖鞋这样的高难度项目,平时戴先生走在路上丢了东西,细心的多比还会帮他捡回来。
小狗主人戴先生:“训狗的最高境界不是人训狗,而是狗训人,如果它想随地大小便,它虽然不会说话,但... 阅读全帖
T*******7
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zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭,晚上又有一个工作上的应酬要参加,所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's,就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后,刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5,6岁的孩子进来了。他们点好东西后,
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们,但就在我吃完抬起头的
时候,看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方,拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸,走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
,但令我非常惊讶的是,这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2,3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了,她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻,我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是,这一切发生的时候,她的老公... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: Soccer版 - (转载)巴萨体系
http://www.tianya.cn/publicforum/content/fans/1/281980.shtml
水清出芙蓉,天涯看烟花,在爱看读者体的读者面前,烟花少爷把足坛待解问题一概
用各类经典课文代入,和主流教育无缝衔接,感召了一群有天涯特色的萨黑,许多豪门粉
丝纷纷摒弃内部矛盾而合纵,代号"干倒假影"的超限催眠战标志着中国人球评手段有长
足进步,在足球的发源国击退了巴萨足球的普世价值神话,烧球衣跪穆鸟等传统绝活还登
陆欧媒,有希望向他们的青少年输出一些价值观.因此,烟花是少爷是娘娘随便怀疑,他和
"球黑一家"注定在中国新一代球迷心中有个历史地位不用怀疑,当然腾挪起落永远是随
时随人随心情的.
1.场上
巴萨的打法基于精确短传和局部人数优势,几乎每个人短传能力都超出同位置其他
球员,包括靠手吃饭的守门员,会开大脚就及格了,但是巴尔德斯传球能力居然也不错
。原因就是局部人数优势,无论巴萨丢球反抢还是控球遛猴,或是二过一啥的,局部人
数优势都很关键,人人都是传球手再好不过。
所以这个队的强悍首先体现在队长身上,其次是队副。两人性格优点很多,最恰当
的形容是球痴,还有都是本土... 阅读全帖
l******a
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来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: WaterWorld版 - <信仰之旅> - 大光的威严
<信仰之旅>
大光的威严
「把蜡烛吹熄,太阳升起来了。」当尧帝登位的时候,一位隐遁的大先知说。这是
当人类看见一个无可比拟的大光时自然的意义。耶稣的世界和任何国家的圣人、哲学家
,及一切学者比较起来,是阳光之下的世界。像在积雪世界的冰河之上,且似乎已接触
到天本身的瑞士少女峰,耶稣的教训直接、清楚、又简易,使想认识上帝或寻求上帝者
一切其它的努力感到羞愧。
把耶稣放入一切人类教师中,他那种独特的、炫目的光是从那里来的呢?那如爱默生所
称道的耶稣吸引人的魅力是从那里来的呢?我以为这种光、这种力(炫目的光常有力)
和耶稣教训的内容没多大关系,而是来自他教训的态度与声音,及来自他的个人示范。
耶稣说话不像任何教师说话。耶稣从来没有解释他的信仰,从来没有申论出它的理由。
他用了解知识的平易及确信的态度来说话。他最多是说:「你们到如今还未明白吗?」
他教人不用假设也不用辩论。他用极度自然和优美的态度说:「人看见了我,就看见了
父。」他用完全简易的态度说:「我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。」「有了命
令又遵守的,这人就是爱我的,爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。
」这统统... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 资中筠:中文是一种文化底蕴
我之所以被邀请到这里来讲话,可能是因为我以前写过一篇文章:《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年,为了迎奥运,媒体大肆宣传学外文。打开电视,在记者的
诱导下,街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文,连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时,电视的字幕充满错别字,广告乱改成语成风,所谓“
历史剧”中半通不通的对话,人物的称谓混乱:称对方父亲为“家父”,自己的妹妹为
“令妹”,把自己家叫做“府上”等等,不一而足,惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端,强调学中文、弘扬传统文化了,就要压缩外文,在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明,我主张学好
中文绝不是与外文相对立,也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法,并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文?
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国,从小就学那一国文字,自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 自由主义(梅钦)
自由主义
梅钦博士


教会中的“近代自由主义”,不拘怎样判断它,已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的,近代主义会活泼地利用主日学课程,礼拜日讲道,以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当,其补救的方法,是不能从
那些虔诚派所建议的,所谓废止神学院,或放弃科学化的神道学等等办法中寻求,我们
宁肯由于更热心地追求真理,更忠实地奉行所得到的真理,去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源,在神学院以及大学中,比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者,当他们向一般信徒说话时,特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的,但当他们在神学院与学生讲话时,则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来,但他们之
所以不如此,就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点,但他们又不肯说出自己整个的心意来,因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法,我们同情那些热心寻求真理的人,急进派也
好,保守派也好。
当... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 净土宗--百度百科
净土宗
百科名片

净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖
n*****w
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exotiq (toto) 于 (Mon Dec 2 20:21:55 2013, 美东) 提到:
没看全,就看了前几集。
其他爸爸多少都有些优点,有会做饭的,有动手能力强的,有野生能力强的,有嘴皮子
厉害会哄小孩的。只有王岳伦,一个优点都没找到,除了会导个MV还会干什么,话都说
不利落。人看着老实巴交的,其实也不厚道,抓鱼那集是别人帮他捞到鱼的吧,他还反
过来笑话郭涛。反而是郭涛很聪明,捞不到鱼就趁此机会教儿子不放弃,自己跟自己比。
听说最近一集又拉着俩小孩儿去工地找林志颖讨公道。他脑子里装的都是神马啊。王诗
龄小朋友虽然有这样那样的缺点但总体给她爸爸加了不少分,王岳伦整个拖后腿的。而
且小朋友是完全吸收whatever's thrown at them,他们家与其教娃溜须拍马,不如教
教与人为善,take responsibility,不浪费食物,保护环境,etc。家庭平时一点一滴
给小孩渗透什么,在这个节目里一下子都放大了,谁家家教如何一目了然。
总之,李湘怎么看上王岳伦这二傻了,文艺青年... 阅读全帖
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