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发帖数: 2511 | 1 A10.教会训导为天主的话语服务
1——有朋友问道：「基督教没有教会训导这东西，天主教却有。有时，天主教的教会
训导限制了圣经的涵义，收窄了圣经的演绎。训导又常常改变，到底天主教的训导权限
去到那里？」小弟试回覆如下。
2——简单来说，天主教的教会训导并非高过天主的话语（包括书写的或传授的天
主圣言，即圣经和传授／圣传），它却是在圣神的默佑之下，为天主的圣言服务。
3——论及教会训导的服务性质，曾志罡着的《圣经与传授》第25页就指出：「服
务的性质是圣善地保管，无误地宣布，忠实地解释天主的话语。
4——所谓保管，并不是对天主话语的专权和垄断，或作任何限制与束缚；而是保
存，维护天主话语的纯洁与完整，使它免于乱真，使它不致走样，使它‘活泼灵通’（
希四：12），适应时空的需要，并在训导权的监督下，使信民能尽量活学活用它，务使
天主话语‘广布流传而大放光明’（得后三：1）。
5——所谓宣布，是训导权把天主子民对启示宝库中蕴藏的奥义所研习的心得与新
的领悟及发现，以最高权威的方式，而视为神启的真理提供出来，作为信友当信当守的
准绳。
6——所谓解释，．... 阅读全帖 |
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发帖数: 2511 | 2 A12.圣经肯定圣传和教会训导
1-承接着“浅谈圣经、圣传及谁是‘新教’”的讨论，也许可以补充一些肯定圣传（有
时又称为口传、传授或传统）和教会训导的圣经章节，以供各位参考。
2-例如在得／帖后2:15，保禄／保罗说：“所以，弟兄们，你们要站立稳定，要坚持你
们或由我们的言论，或由我们的书信所学得的传授。”可见，要坚持的，不仅是圣经，
也是圣传。
3-也许在斐／腓4:9，保禄／保罗亦甚清楚地指出信徒不仅是接受圣经，也接受圣传：
“凡你们在我身上所学得的，所领受的，所听见的，所看到的：这一切你们都该实行：
这样，赐平安的天主必与你们同在。”
4-保禄／保罗在弟／提后2:1-2说：“所以，我儿！你应因那在基督耶稣内的恩宠坚强
起来，应把你在许多证人前由我所听的传授给忠信可靠的人，使他们也能够教导别人。
”保禄／保罗一方面在此并非叫弟茂德／提摩太“只”教导圣经所载的，而是传授“由
他所听的”，那么，另一方面，保禄／保罗也肯定那些被弟茂德／提摩太所教的人，不
“只”要听圣经所载的，也要听弟茂德／提摩太的传授了，如此说来，保禄／保罗无疑
也肯定了弟茂德的训导权威（那时，弟茂德／提摩太早已被祝圣为... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 3 A11.教皇无误的真正意思
误解者说天主教有“教皇无误”的道理，并大概是单凭这四个字的字面意义，把它误解
成教皇“随时”无误，甚至在各方面，包括“杀人”和“科学”（例如：伽利略事件）
的判断上是无误的，就连在“政治上”都可以发挥“无误”的影响力。“教皇无误”即
赋予教皇“无上权柄”，甚至操有生杀大权。本人现讲述一下天主教对“教皇无误”究
竟有怎样的内容。
首先，天主教给它的中文名称不是“教皇‘无误’”，而是“教宗不能错权”。“
教宗不能错权”不是说教宗做甚么、说甚么也不会出错。他是会出错的，也会犯罪跌倒
，需要告解，需要被主耶稣救赎。
其实“教宗不能错权”这名称指明它是教宗在其“职务上”（不是教宗本人）所拥
有的一种特别的“权柄”，但“教皇无误”这名称实在容易引起误会，使人把“教宗不
能错权”的意思错误地放在教宗这“个人身上”，而且还把这个特别的权柄扩大到无边
无际，以为教宗的一举一动说每一句话都不会有错，又不会犯罪和做错事，甚至连买东
西也不会买错！
教宗的“不能错”正源于教会的“不能错”，梵二《教会宪章》第12号就指出：“
信友的全体由圣神领了傅油（参阅若一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1585 | 4 本报讯 (记者 周逸梅)昨天，4名耄耋之年的泰斗级大师——杨振宁、吴良镛、冯其
庸、欧阳中石聚首于清华大礼堂，应邀参加由清华大学学生会组织的“清华大学时代论
坛”。
著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁，著名城市规划及建筑学家吴良镛，著名诗
人、文史学家冯其庸和著名书法家、书法教育家欧阳中石，四位大师的年龄总和达到
350多岁。科学、人文和艺术领域大师同台碰撞思想火花，并与学子对话。
杨振宁说，中国学生的基础比较好，大一时就较为成熟，而至少1/3的美国学生到
大一时还没开窍。“但中国教育太偏重训导，这让中国学生有个很大的缺点：太专一，
不管闲事”。
杨振宁将自己的学习方法倾囊相授。一是“渗透式学习”，多听听外领域的讲座；
二是多和同学讨论问题；三是广泛获取知识，多去图书馆；四是应该尽早认清自己的兴
趣和能力，并朝这个方向发展。
>>大师语录
杨振宁：选好发展方向
学习什么学科不是最重要的，重要的是要走向正确的领域。我们应该选择大有发展
的学习方向，而不能选择穷途末路的方向。
欧阳中石：艺术是求美
艺术是什么？现在看来，艺术就是求美。艺术是人生缺少不了的学科。科学要有艺
术的灵感，艺术让科... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 人家穿什么衣服，跟你有神马关系。难道这件衣服也能成为你身为faculty攻击我的角
度和武器？
真是女人的思维。。。说别的女性被照顾进去，可能委屈了人家，现在就看你这寥寥几
笔，充分暴露了内心的狭隘，一副家庭妇女的作风。要说你被照顾进了革命队伍，这事
儿没跑儿了，今儿就坐实了。
退一步说，那是小情侣在畅游圆明园的鸳鸯戏水照，哪里又让你看到我在公司开会时候
的职业着装了？这不是睁眼说瞎话吗？
你说你一个妇道人家，占了那么大的便宜，顶了那么多比你牛的多的男性faculty的名
额，不好好珍惜，给自己的位置积德，反而和军版那些低档ID们一样的长舌妇一样的，
评头论足，讨论是非。
来说是非者，必是是非人，多看看古人训导，你爸妈没教你做一个女性的端庄和委婉，
我今儿收拾你一把， |
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发帖数: 50 | 6 法轮功是佛教界公认的邪教。作为宗教领袖的十四世达赖喇嘛，为什么要不惜公然违背
佛祖“除灭魔障，弘扬正法”的训导和佛教“诸恶莫作，众善奉行”的宗旨，对法轮功
格外恩崇有加呢？事实上，早在上个世纪，达赖就对日本邪教奥姆真理教大加扶植。
1995年春天，奥姆真理教在东京地铁施放毒气，制造恐怖事件，邪教本质大白于天下。
然而就在这时，达赖喇嘛仍振振有词地对日本共同社说：他仍然认为奥姆真理教是宣传
佛教教义的，麻原仍是他的朋友。达赖集团与邪教法轮功沆瀣一气，逢中必反，逢喜必
闹，是由其政治本质所决定的。 中国公安部部长孟建柱说，达赖早已不配做一个真正
的佛教徒。藏传佛教界历来具有倾心向内，维护祖国统一的爱国传统。十四世达赖集团
以其不可告人的目的不仅煽动暴力犯罪、分裂祖国，而且公然与邪教合流，引起了公众
及佛教界的强烈不满。 奉劝达赖喇嘛秉持佛教教义，不要再做亵渎、危害藏传佛教的
事。 |
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发帖数: 2511 | 7 A1.浅谈圣经、圣传及谁是「新教」
1.误解者认为天主教相信圣传无疑是削弱了圣经的权威，并质疑为甚么要信圣传而不听
「上帝的道」。
2.「基督教」一词，其实可指「基督宗教」（Christianity）及「基督新教」（
Protestant），「基督新教」是指16世纪马丁路德宗教改革之后所产生的各个新基督教
派／教会，「基督宗教」则是指耶稣所建立的教会／宗教，祂建立了「一个」教会，当
时这个教会（「基督宗教」）没有分甚么天主教、东正教、基督新教的名称，也没有这
三个名称，后来这个教会曾经历了很大的分裂，首先在11世纪分裂出西方教会（即天主
教）和东方教会（即东正教），西方的天主教在16世纪再分裂出基督新教来。以上所讲
，就连小弟一位读过基督教神学的朋友都同意。因此，在教会初期（那时还未订定圣经
正典）并
3.天主教并非不信圣经，我们相信圣经，也接受圣传。简单来说，我们相信上主的
启示是透过圣经和圣传这两种方式传递给我们，而圣传是整个教会的生活。
4.耶稣圆满地启示了天主及其救世计划，并完成了救赎工程。祂为使这启示传于后
世，便给予12宗／使徒宣扬天主启示的任务，透过宗徒们... 阅读全帖 |
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发帖数: 2511 | 8 A6.两教圣经的异同（5）：教会训导与古教父们不一致的意见
误解者说圣热罗尼莫／耶柔米（St.Jerome）原先不承认次经，后来才予以接受，古教
父们对圣经的正典也有不同的意见，他们并未说自己无误，为何要信他们的说话而不信
圣经？他又指天主教是在马丁路德改教后，在脱利腾（又名天特）和梵一两届大公会议
才定73卷为新旧约正典，为的是「抵抗宗教改革」。他又质疑天主教为何单单接受马加
比一、二，却不接受马加比三、四和其他的「次次经」？本人谨作出以下回应。
我们当然相信圣经，不过，请问圣经那一卷那一章那一节明言次经不是正典呢？在
小弟印象中，圣经并没作出这样的指示。
的确，古教父们的话有时是不一致的，他们的意见虽有份量，但也可谓「只属个人
意见」，因此，教会的定断才更重要！犹如宗／使15定断出不用遵行割损礼，就指出了
正确／合乎基督信仰的定案，并平息了纷争，若没有这教会权威的定断（称为「教会训
导」），当教会成员（只消对某一信仰课题）各有不同的见解时，若相持不下，我不让
你，你不让我，教会就会分裂（不幸，这个分裂的现象在今日基督新教中正严重地普遍
着）。教父们的见解，还需得教会... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 9 A9.浅谈如何解经
Ａ）前言
常听到一些朋友说：「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法，但必须补
充一句，就是：怎样理解圣经亦非常重要！如果我凡事钻牛角尖，或只选一些合自己口
胃的才看，即使看了圣经，我都很容易会懂错它的意思；无限度地自由解经，或放纵不
羁地随意解经，更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息，但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经，其实，透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人（尤其是在西方国家）
拿着圣经乱解一通，还美其名说：「我们每个人看圣经时都有圣神的带领！」结果是惊
人见解百出，异端林立，有些更为祸社会，这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢？梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
：「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话，讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么，当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么，以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意，在各种方法中，也当注意到‘文学类型’，因为藉各式各... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 10 第一百七十六章
林县基地内，各色各样的屯户跑来跑去，一些总甲大声吆喝，让他们到仓库领取武
器和服装。
营部的会议室内，却十分安静，一群脑袋围在地图前。
“都说说。”钟老四站直身子，对一群军官道：“打鞑子比打流寇舒坦，但隔着上
千里地，咱们该怎么个走法。”
周少儿两手支在桌子上，抬头看看钟老四，“军令司都没有命令过来，咱们就擅自
出动，这好像不太符合军规，祝大人走的时候，给你的权限只能在豫北调动，北面不能
超过武安北界，东面不能超过大名府西界，你这一走都走到山西去了。
”
钟老四大手一挥，“将在外，啥都不受。”
周少儿还是摇头道：“林县的粮草武备在军需司手上，你超过这个范围，没有调兵
令，军需司的那个把总不会给你东西的。”
龙骑兵的千总部军法官也对钟老四道：“还有军法司的分驻机构，只要你抢夺军需
物资，你还没开始走，他就可以把你拿下。”
钟老四不满的打断道：“军需的事情，老子去跟他说，老子好歹是个副营官，总不
成调动一个千总部都不成了。”
训导官也站起来，“钟副营官，你若是违反权限调兵，我们宣导司也是不同意的。
。。”
“好了！”钟老四一巴掌拍在桌子上，“你们他娘的到底是哪边的，鞑子打到... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 11 C3.教皇无误的真正意思
有朋友问道：「基督教没有教会训导这东西，天主教却有。有时，天主教的教会训
导限制了圣经的涵义，收窄了圣经的演绎。训导又常常改变，到底天主教的训导权限去
到那里？」小弟试回覆如下。
简单来说，天主教的教会训导并非高过天主的话语（包括书写的或传授的天主圣言
，即圣经和传授／圣传），它却是在圣神的默佑之下，为天主的圣言服务。
论及教会训导的服务性质，曾志罡着的《圣经与传授》第25页就指出：「服务的性
质是圣善地保管，无误地宣布，忠实地解释天主的话语。
所谓保管，并不是对天主话语的专权和垄断，或作任何限制与束缚；而是保存，维
护天主话语的纯洁与完整，使它免于乱真，使它不致走样，使它‘活泼灵通’（希四：
12），适应时空的需要，并在训导权的监督下，使信民能尽量活学活用它，务使天主话
语‘广布流传而大放光明’（得后三：1）。
所谓宣布，是训导权把天主子民对启示宝库中蕴藏的奥义所研习的心得与新的领悟
及发现，以最高权威的方式，而视为神启的真理提供出来，作为信友当信当守的准绳。
所谓解释，．．．是依循圣经的原则与传授的教诲标准，... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 12 夜空下两处明亮的营地中喧嚣渐起，登州和后金士兵们都在抓紧时间吃早饭，登州镇
的吃饭时间是固定的，到时候锣一响，没吃的也只能饿着。
周围没有人说话，大家都在张口大嚼蒸饼，唐玮早已习惯了这样的吃饭氛围，他抬
头看了围成一圈的队友，粗壮的苏粗腿、流民出身的江老五、鳌山卫的壮汉老乡彭云飞
、贼兮兮的黄善、吃饭也一板一眼的袁谷子、永远叫喊要当骑兵的王湛清、以及自己最
好的兄弟谢飞。
他们很多人是第一次上战场，苏粗腿、王湛清、江老五都是一副满不在乎的样子，
自顾自的大吃，彭云飞若有所思，咬两口又停一下，黄善不停的点头，似乎在给自己打
气，袁谷子则两眼发红，大概是没睡好，唐玮总觉得袁谷子心中的仇恨太多，或许与他
孤儿出身有关，其他少年兵小队也有在登州的孤儿屯堡里面长大的，大概都与袁谷子类
似，近卫第二营主要是少年兵，唐玮这个小队是临时抓来补编制混进来的，所以唐玮这
样不狂热的反倒是少数。
众人默默吃完饭，不久后营部的集结号响起，士兵纷纷起身按小队列阵，小队列队
完毕，袁谷子走过来，按照登州的作战条例，挨个检查士兵的装备和干粮，每检查完一
个便在对方的胸口拍一掌，到了唐玮这... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 13 “大人，吴三桂在门外候着，他申请去前沿战兵营观摩，训导司没有同意，他先去找了
黄思德大人，黄大人也拒绝了，又来求见大人。”
陈新放下手中的笔问面前的副官，“训导司不同意的理由是什么？”
“一是前沿交战易伤及吴三桂，虽说曾告诉过他们危险，但如果出了什么事，辽镇
那边不好交代，二来黄大人认为战术会被辽镇学走。”
陈新思索一下道：“你让他进来。”
片刻后吴三桂来到陈新的大帐中，白皙的脸上带着一丝傲气，鼻子上那道刀疤则增
加了他的阳刚，“陈大人，下官来了辽南后，一直就由训导司指定的军官陪同着，只是
远远看一下登州大军的行军和操演，属下想去战兵营中看看，当时陈大人也说下官可以
看这个战术操演，但训导司一直不安排下官。”
陈新看着吴三桂笑道：“长伯你想去前沿恐怕有些不妥。”
吴三桂手一抬就要说话，陈新举手打断道：“长伯少年英雄，自然是不怕的，但你
此行不是上阵杀敌，加之吴大人和祖大人对你都十分看重，是以训导司有这个担忧亦在
情理之中。”
吴三桂脸上露出些失望的神色，他来辽南就是为了看看真实的登州战兵如何训练和
作战，这一路找上来，陈新已经是登州镇最高决策者，如果还是不同意，他就只能按训
导司的要求... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 14 “大人，吴三桂在门外候着，他申请去前沿战兵营观摩，训导司没有同意，他先去
找了黄思德大人，黄大人也拒绝了，又来求见大人。”
陈新放下手中的笔问面前的副官，“训导司不同意的理由是什么？”
“一是前沿交战易伤及吴三桂，虽说曾告诉过他们危险，但如果出了什么事，辽镇
那边不好交代，二来黄大人认为战术会被辽镇学走。”
陈新思索一下道：“你让他进来。”
片刻后吴三桂来到陈新的大帐中，白皙的脸上带着一丝傲气，鼻子上那道刀疤则增
加了他的阳刚，“陈大人，下官来了辽南后，一直就由训导司指定的军官陪同着，只是
远远看一下登州大军的行军和操演，属下想去战兵营中看看，当时陈大人也说下官可以
看这个战术操演，但训导司一直不安排下官。”
陈新看着吴三桂笑道：“长伯你想去前沿恐怕有些不妥。”
吴三桂手一抬就要说话，陈新举手打断道：“长伯少年英雄，自然是不怕的，但你
此行不是上阵杀敌，加之吴大人和祖大人对你都十分看重，是以训导司有这个担忧亦在
情理之中。”
吴三桂脸上露出些失望的神色，他来辽南就是为了看看真实的登州战兵如何训练和
作战，这一路找上来，陈新已经是登州镇最高决策者，如果还是不同意，他就只能按训
导司的要求... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 15 数十枚火箭照亮了夜空，它们弯弯拐拐的飞行，尾部飞洒的火花在漆黑的底色上留
下明亮的轨迹，迅速的飞越三里的距离，杂乱的飞向后金营地，尾焰逐渐消失，片刻后
那块黑色的营地中炸开五十多团火花，沉闷的爆炸声传遍远近，并引起了多处火头。
“美妙的焰火。”陈新在西官山上喃喃道。这就是陈新在复州跟刘破军说过的铁壳
火箭，远离与中国的烟花相同，采用两个分隔的舱室，一个是推进部，一个是战斗部，
到预定时间便会炸开，最大的区别，便是它的重量更大，采用铁质外壳，用比枪管更薄
的铁皮做成。战斗部使用两种，在旅顺使用的这种战斗部三斤九两，整个火箭重二十七
斤，外径三寸，尾杆十五尺，射程三里。
后金营地中有三处燃起熊熊的火炬，陈新可以想见那里一定是一片混乱，火箭的飞
行高度和尖啸会极大的打击后金兵士气，因为这种袭击无法防备。
又等了片刻，山下再次升起红色烟花，又一轮火箭升上天空，同样是杂乱无章的飞
行，但庞大的营地依然保证有八成命中。
代正刚和刘破军也在山顶，两人看着壮观的景象正在发呆，虽然场景没有架火战车
灿烂，但距离也是架火战车无法比的，架火战车的射程最大两百步，眼前这个大火箭却
达到了三里，在夜里是很难防御... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 16 “他，他是庄头！他奸污我媳妇，害死了我家闺女！我要杀了他!”
旅顺城北面的校场上，一个留着辫子的人猛地扑倒旁边一人身上，疯狂的又咬又打
，地上那人不敢还手，哭叫着只顾抵挡，周围一圈包衣都麻木的看着他们，好半天才又
两个人跳起来踢打地上那人。
站在圈子中间的赵宣挥挥手，外面进来两个镇抚兵，将那三人拉开，按住地上那个
庄头，把他的辫子打了一个结，然后用绳子捆了让他跪在地上。两个局级训导官走到那
些包衣身边，跟他们核实这个庄头的恶行。
赵宣则一把拉起刚才最先打庄头的那个包衣，指着他对一圈包衣道：“这位兄弟失
陷于辽东十载，历尽劫难到了这里，今日还能有如此血性，这才是汉家男儿的做派，你
放心，这个为虎作伥的庄头一定会得到严惩，若那些俘获的真夷中有你认识的为恶者，
兴许让你亲自斩杀之，你敢不敢？”
那包衣满脸通红，“奴才要。。。小人敢，只要大人你给刀，奴，小人就敢把建奴
头砍下来。”
其他包衣们缩头缩脑，也有些骚动起来，但鞑子多年的积威仍在，即便现在有一百
多真夷被捆在校场两边的木桩上，他们也不敢正眼去看一眼，更别说去打骂了。
赵宣一拍那包衣的肩膀... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 17 “钟试副营官，记住听号令行事，别自作主张。陈大人开会下来专门叮嘱我，你要是再
犯，就只能调回登州武学去教书了。”
“啊？行了行了。”钟老四皮笑肉不笑的点点头，现在赵宣可不光是他这个千
总部的训导官，他还是第五营的训导官。钟老四听祝代春所过，陈大人专门安排赵宣以
营级官兼了这个千总训导官，就是让赵宣更好管理他这个刺头。
官道上满是晃动的长矛，登州镇出动了第五营的第一总和第二总，还有两个骑
兵局和五十人的中军侦骑，这支队伍作为前锋，领兵的就是钟老四这个副营官，随同的
训导官是赵宣，他们从临漳出来行军两日到了磁县，磁县附近早有流寇光顾过，村庄只
剩下断壁残垣，路上人烟稀少，路旁遗留着许多的白骨，连衣服都没有剩下。路上凡是
遇到的百姓，都被勒令向东，以防止走漏消息。
过了磁县后侦骑回报，说丫头子正在西北数十里外，沿着山区的边界行军，一
路上随处抢掠，速度并不快。
“我说训导官大人，你原来在白莲教的时候，看过这等景象没有？”
赵宣皱着眉头不满道：“俺早说过，不要再提那些邪教。”
钟老四嘿嘿笑道：“我就是好奇，你就没糟蹋几个信教的百姓家中闺女？”
... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 18 “这个就是武学讲的杨家将？”
倒马关城西的马圈山上，钟老四望着面前的一块汉白玉碑，这个碑约六尺高，上面
刻着“宋将杨六郎拒守之处”九个大字。
龙骑兵的训导官轻轻抚着胡子，“听闻杨六郎镇守三关二十余年，正是我辈军人楷
模。。。”
“什么楷模，杨六郎敢和辽兵拼命，俺钟老四佩服一下，但守着二十多年不打出去
俺不佩服，陈大人说的，军垩队就是要进攻的，任何形式的消极防御都是没有益处的，
除非是为了随之而来的反击。”
那训导官又被钟老四抢白，有些不满的看看钟老四道：“钟副营官，这，杨六郎只
是个将官，宋辽交战，那是两国交兵，不是杨六郎想怎么打就怎么打，总要有个大局观
，有个。。。”
“好了。”钟老四打断道：“今日咱们都不要说那些话，没得又争执起来，拜过杨
六郎，咱们就赶紧下山，明日入山西，今日开最后一次作战会议。”
训导官也不与钟老四争执，一群人拿出牛羊肉和果品，摆在六郎碑前面，又点起香
蜡，由训导官领头参拜。
在合适地方参拜华夏英雄，也是训导官的一项职责，只要没有紧急任务，所有将士
都要参加，用以培养士兵的荣誉感。
但此山距离营地有两三里，钟老四认为浪费士兵体力，便只领了排长以上前来。
参拜完毕... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 19 “这个就是武学讲的杨家将？”
倒马关城西的马圈山上，钟老四望着面前的一块汉白玉碑，这个碑约六尺高，上面
刻着“宋将杨六郎拒守之处”九个大字。ｗｗｗ．２ｓｈｕｗｕ．ｃｏｍ
龙骑兵的训导官轻轻抚着胡子，“听闻杨六郎镇守三关二十余年，正是我辈军人楷
模。。。”
“什么楷模，杨六郎敢和辽兵拼命，俺钟老四佩服一下，但守着二十多年不打出去
俺不佩服，陈大人说的，军队就是要进攻的，任何形式的消极防御都是没有益处的，除
非是为了随之而来的反击。”
那训导官又被钟老四抢白，有些不满的看看钟老四道：“钟副营官，这，杨六郎只
是个将官，宋辽交战，那是两国交兵，不是杨六郎想怎么打就怎么打，总要有个大局观
，有个。。。”
“好了。”钟老四打断道：“今
ì咱们都不要说那些话，没得又争执起来，拜过杨六郎，咱们就赶紧下山，明
ì入山西，今
ì开最后一次作战会议。”
训导官也不与钟老四争执，一群人拿出牛羊肉和果品，摆在六郎碑前面，又点起香
蜡，由训导官领头参拜。
在合适地方参拜华夏英雄，也是训导官的一项职责，只要没有紧急任务，所有将士
都要参加，用以培养士兵的荣誉感。
但此山距离营地有两三里，钟老四认为浪费士兵体力，便... 阅读全帖 |
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t**p
发帖数: 116 | 20 崇祯七年四月，湖广郧阳府，一片军营立于此处的群山之中，约有两千余人，第五营的
第一总和部分骑兵刚刚在此击溃了革里眼贺一龙，正在侦查张献忠所部动向。
河南从崇祯三年起，连续四年的旱蝗大灾，中原地区赤地千里，生产荒废十室九空
，早已经遍地流民和土匪，如同一堆撒着火药的干柴堆。
山西流寇突破黄河之后，在中原如滚雪球一般迅速壮大，在河南一番流窜后，横行
狼、一斗谷、扫地王、满天星等流寇西入武关，陕西边军在洪承畴带领下急速回救陕西
，正巧此时后金入关，战力最强的曹文诏、艾万年所部被抽调回山西救援宣大，西路这
一股连续山阳、镇安、商南，在陕西流窜之后，洪承畴匆忙调集郃阳等地驻军拦截，曹
文灶和艾万年所部从山西河津渡黄河回援西安。
高迎祥、李自成、张献忠这一伙人则在卢氏山区游动，最后在登州镇追击下分散而
行，高迎祥往襄阳方向活动，张献忠带着几股人则来到了郧阳的大山之间。登州镇和左
良玉分路追击，祝代春跟着高迎祥直奔襄阳，刘破军则领第一千总部和部分骑兵追击张
献忠，昨日刚刚击溃贺一龙。
中军帐中，刘破军的副官正在跟刘破军汇报：“昨日所得的消息，张献忠和混天王
合兵一处，往均州而去，祝大人所部上次发信时... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 21 “我们脚下的土地，是一个辽阔国家的很小一部分，你们家中有些父兄参军的，他们或
许到过辽东，到过北直隶，但那仍然只是一小部分。这是一个富饶广阔的国家，养育和
你们一样的许多百姓。他们和你们用着一样的文字，穿着差不多的衣服。
我们的国家，有着塞北飘飞的白雪，有怒吼的长江和黄河，有小桥流水的江南，还
有一望无际的无边海疆，我们的祖先创造了辉煌的文明，我们所学习的文字只是其中很
小的一部分，但却是我们互相认同的基础，所以你们最先上的，便是识字班。
这些疆土不是白白得来的，我们祖先奋力征战得来了这片土地，让我们能在这里生
根发芽代代相传，用双手创造了最辉煌的文明。
为何我们登州镇要与鞑子作战，人人都说要杀鞑子，便在于我们对他们没有一种文
明的认同。除了服饰辫发的区别之外，还有目的的不同，我们创造出丰富的物品和美丽
的艺术，通过辛勤的耕种和技术的进步造福生活。此时他们从山林中走出，企图用他们
的蛮力来奴役我们，纵观建奴在辽东之作为，他们只能带来野蛮的屠杀和奴役，无论社
会发展到了什么时候，奴儿哈赤这样的屠夫也无法逃脱道德的审判，这便是我对善恶认
知的标准，亦是我无法认同建奴... 阅读全帖 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 22 【晚明】最近十章更新连载贴：
☆：http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门：
☆： http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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“本次登陆辽东的目的是稳固旅顺，并攻击南四卫，逼迫建奴从大凌河撤兵。第一个作
战目标为旅顺，旅顺分南北两城，北城在天启三年被建奴拆毁，目前陈有时所驻为南城
，城周一里三百步，城壕宽两丈五尺，只有南北两门。我们将以助防名义进驻，王廷试
大人会与我们同行，为免陈有时疑心，首批只进城第二千总部两个司，用正式文书进城
后控制副将府。控制南门后发信号，其余人员才下船进城。进城后解除陈有时所部武装
，甄别其中人员，凡百总以上人员皆要看押。待监军吕大人审查之后才能放走。”
朱国斌指点着大幅地图，这个地图只是根据一些东江老兵回忆绘制，只能是做大概说
明。这次刘破军被定为坐失军机，降两级成了最低级的参谋，而且现在还在被关禁闭，
军议便由朱国斌暂代。
“第二个作战目标是金州，将在控制旅... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 23 “一条大路哟，通呀通我家，我家住在也，一座大山下。山下土肥呦地呀地十亩啊，
十亩良田哟种点啥。。
。”平度州的集训基地外的官道上，由无数士兵公鹅嗓子汇成的军歌震天响起。
钟老四带着几个参谋站在路边，正乐呵呵的看着眼前的年轻士兵，他带着少年千总部
返回登州后，便去了武学几个月。去了正好遇到卢传宗的事情发生，结果武学
里面乱了一阵，钟老四看这点风头的能力还是有的，对武学之外的事情不闻不问，老老
实实完成了火枪和龙骑兵部队的战术改进意见，交给了兵务司和武学，并带着
武学学生进行了模拟和评估。
九月底改进意见一完成，兵务司就发来调令，让钟老四回登州报到。钟老四再次见
到了陈新，陈新跟上次一样没有跟他多废话，直接命令他赴平度州集训基地接受新的一
批少年兵，准备组建第二近卫营，暂时只有两个千总部，而钟老四就是新任的代理营官。
平度州集训基地这批少年兵也大多来自屯堡校和职业校，完成了基础的识字和算术学
习，虽然工坊和商社吸纳了不少人，但军队依然是登州屯户最向往的职业。军
队不但工资高，还有种种优惠，比如退伍可以优先进入民事部、学校、商社、担任屯长
等，还可以优先经商，承包各地的综合门市。
另外登州
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r*y
发帖数: 706 | 24 与死海手卷相同的断简残篇
http://www.xiaodelan.com/BookInfo.asp?ID=1791
以诺与神同行，
神将他带去，
他就不在了。
－ 《艾赛尼派的创世记》
５章２４节
那律法种植在神圣集体的花园中，
以照亮人的心，
给他们平整前路，
引领他们走向真正的义行，
成为谦卑的灵，具有平和的禀性，
具有自发的爱心，
永恒的仁善、了解和洞见，
具有巨大的智能，相信神的所有工作，
并且对神的各种恩赐充满信心，
还有对伟大秩序中的所有事物具有属灵的知识，
对真理之子女忧戚与共，
他们发出纯洁，厌恶一切的不洁，
他们对所有隐藏起来的真理，
以及内在知识的秘密，
均能加以分辨。
－ 录自死海手卷
《训导书》
让我知道，
最深邃的秘密。
所有事物皆因你而存在，
除祂之外别无他物，
以那律法引导我的心灵，
使我笔直步向正确的道路，
并步向祂之所在。
－录自死海手卷
《诗歌书》Ⅶ
种植律法是要奖赏光明之子，
得以治疗及享有丰盛的平安，
又使他们长寿，
让他们得到永恒祝福的种子，
并享永恒的喜乐，
好让他们在永恒不朽之光中，
－ 录自死海手卷
《训导书》
天父啊，我感谢祂，
因祂... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 25 耿仲明离去后，陈新挥手让几个卫兵离开，然后对宋闻贤等几人问道：“耿仲明说得法
子各位觉得如何？”
宋闻贤首先道：“属下觉着不错，李九成和孔有德都不识字，其往来文书信件皆由那名
师爷代笔，写完后两人只管画押，画押甚好模仿，只是师爷的字迹用他自己的最好，既
然那师爷被咱们抓住，便让他写些信件，不过其中内容要细细琢磨。”
周世发也道：“这陈有时和李九成曾同在宽甸驻守，两人关系匪浅，这是东江的人都知
道的。若要坐实罪名，莫过有证据证人，耿仲明和王秉忠都算是证人；证据眼下没有，
可让那师爷写几封信，假作有一段时日的往来，咱们到旅顺逮拿陈有时之后，放入他卧
室中，吕直那里还有几个锦衣卫的番子，最好他们自己去查出来。”
旅顺守将陈有时万万料不到自己会被辽海对面一群可怕的人惦记上，此人在原本历史上
也是叛军一员，于李九成占领登州后渡海来投，空出了旅顺的位置。待陈有时走了之后
，又被皮岛叛出的高成友占据，黄龙正好因为无脸再在皮岛待下去，派出李惟鸾打跑了
高成友，以就近防备登州变乱的理由改驻旅顺。
不过现在陈新先看上了这个地方，黄龙便只能继续留在皮岛。屋中在座几人都是经常搞
阴谋诡计的角色，这些能力不是天... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 26 一支不长的红色队列从通远堡出发，跟着东江军后面往北开拔。他们除了武器之外
，每人背后还有一把铲子。
他们出发时候已经是午后，天黑前就到了草河口，东江军已经离开此处，往北去了
分水岭，在草河口留下一地狼藉，粪便满地。
朱冯当晚便寻了一处高地过夜，朱冯高度警觉，所有的预警哨和伏路哨都是亲自安
排位置，并在夜间安排了机动队巡查各处哨位。但这一晚却没有建奴来骚扰，第二日一
早便继续往东，准备对草河堡强力侦查。
此时的草河堡以北，皇太极大军的半数已经悄悄来到此处，靠着最精锐的葛布什贤
超哈全力拦截，后金兵挡住了登州的斥候线，保持了大军行动的隐秘性。
皇太极的原意是等皮岛兵走到连山关，明军正在一步步入局，沈志祥到达尚庄子之
后，建奴的斥候无法再哨探通远堡，皇太极原本还不知道登州近卫第二营正在赶来。
但昨日斥候飞报，说有一支登州兵到草河口来了，这次有数百人，比起原来通远堡
出来的十多二十人的哨探当然完全不同，皇太极必须小心应付。因为整个官道都被东江
镇占垩据，后金兵对岫岩方向侦查困难，皇太极也搞不清登州镇到底来了多少人，当然
他很希望登州镇也入瓮，但不能太多，太多了他就吞不下去。
他的计划就是以草河... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 27 第一排左侧依次坐着代正刚、卢传宗、王长福、祝代chūn、郑三虎、黄思德、聂洪、
疤子、董渔等军方高官，右侧则是莫怀文、徐元华、周来福、唐作相、黄安寿等民政官
员，王二丫和王代喜忝陪末席。明代以左为尊，而军方排在左侧，从这个排位也可以显
出登州镇与其他明朝体系的区别。，
而第一排的人大多神sè自若，比如黄思德、聂洪、疤子和董渔，他们的机构都没有变
化，只是编制数量稍有调整，他们本人也都在之前被陈新召见过，仍然是原来的职务，
所以他们非常轻松，只等着看看热闹。 ..
代正刚他们则不一样，他们都是双重身份，朝廷的官职早就有了，不过他们也明白那东
西在登州镇没用，还得看登镇自己的直卫。陈新虽然也曾跟他们谈过，但并未确定是那
个营头，因为陈新的编制也一直没有定下，需要与刘民有最后协商。最近两天中军部开
始发布一些调令，都是针对中下层军官的，各个营头都被打乱，甚至包括旅顺的部队也
有调整，唯一没动的就是金州的两支骑兵。
卢传宗瞟了旁边一眼，看到郑三虎坐在军官最右边，嘴巴撇了一下，这些位置是中军部
先排定的，那就说明郑三虎果然要如传言一样升任营官，郑三虎也是张家湾来的纤夫，
加上王长福，就有了两个营... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 28 随后后金兵消停了两日，双方的散兵在夜间互相搞些骚扰，没有大的战斗发生。
登州的哨骑说后金兵正在从各处砍伐树木，出动的包衣多达两三万，连余丁都派出
制作土袋，军令司认为建奴将发动一次前所未有的进攻。
陈新看皇太极动真格的，急调第一营第一千总部赴旅顺，第一营第一总和近卫营都
在登州集结，随时准备填补损失。
旅顺所有的人员都动员起来，包括在旅顺的所有文职人员，还有船上非要紧岗位的
水兵。水师船上的那些弗朗机也搬上岸，由水兵操作，部署在第二道土墙上，五门登州
最大的十二磅红夷炮搬上旅顺北墙，战斗工兵连和辅兵加班加点的布设陷阱和地雷炮。
七月二十八日，陈新的援军还未到达，后金的攻势便开始了。在旅顺的八万后金军
全体动员，天色未明就升火早饭。这样的进攻准备无法瞒过对手，一直在监视对方的登
州镇随即通报各军，旅顺防线响起阵阵号角，辅兵和火兵也开始煮饭，以应付后金兵的
攻势。
陈新在旅顺的北门城楼住宿，得到警报后便立即起床，中军吹起唢呐，几个主官迅
速来到城楼碰头，陈新将防线分为三段，安排刘破军在旅顺北门总制全局，直管近卫第
一司，作为第一线的预备队，代... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 29 崇祯八年三月七日，中路近卫营开始往盖州和海州方向佯攻，岫岩至盖州二百四十里，
部署了两个燧发枪连、一个山地连和五百东江兵，随行四磅炮一门，虎蹲炮四门。岫岩
距离海州也大致相当，这一路有三个燧发枪连，一个山地连个连，东江兵五百人，随行
四磅炮一门，虎蹲炮四门。尚可喜亲自领兵一千去了通远堡，以便协调登州和东江两镇
关系，不要起了冲突，第二营其他人马则留在岫岩策应。
“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。。。”
往海州的山路上军歌阵阵，红色的行军序列在崇山峻岭间流动，今日已经是行军第
二天，离海州还有大约一百五十里，因山间道路不宽，登州燧发枪兵成三列纵队行军，
在平原地区行军的时候，则是六列纵队行军，两面遇敌时就地防御就是战斗队形，另外
还有一种以旗队为单位，以小队正面前进的阵形，前后间隔正好是一个小队的作战正面
，侧翼遇敌的时候各旗队侧转九十度，便是面对一方的作战正面，这种行进主要用于攻
击，大致与十七世纪的普鲁士军垩队相同。
别人唱得十分有劲，唐玮只做了一个样子，他主要精力在和脚下的泥泞交战，山间
道路被前面士兵踩踏之后变成泥糊糊，沾在唐玮那双脏鞋上，鞋子里面又滑又腻... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明：信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来，有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字：credere (心，由心里信任)用来表达信
仰，指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词：pisteuein (相
信，名词是pistis)和hypakouein (服从，听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思：一、aman (稳定、可靠)；是强调性、外动
式的动词，把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法，如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容：信仰是人类语言运用中的基本概念，人若无信仰则无以生存(例如：人自出
生后，就必须相信，谁是自己的父母)，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己
的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上：
(1) ... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 学佛青年的通病（上）
作者：星云大师 来源：佛学在线发布时间：2013年06月20日 点击数： 304
各位同学：
刚刚下了一场大雨，新建的西来泉挡土墙工程有倒塌的危险，学院的老师们亲自率
领同学们去出坡。出坡在佛教也是一种修行，一门功课，从出坡中可以使我们了解工作
的神圣，服务的伟大，从出坡中可以体会到自己是个有用的人。过去许多古德高僧都是
从出坡作务中成就的，譬如六祖惠能，就是从舂米房中舂出他的真如佛性，法远禅师在
汝州叶县广教院为饭头僧，受种种折磨而悟道，因此同学们不要害怕出坡。
刚才由于大家在雨中工作，有的人淋了雨，衣服全湿了，在果乐斋服务的依静对我
说：“师父！我们已经煮了一些姜汤要给同学们喝，以免感冒着凉。”听了这句话，我
有一种感想：我们的人生岂仅只有感冒的毛病而已。维摩诘菩萨说：“因为众生生病，
所以我才生病。”众生究竟害了什么病呢？我们时下的佛教青年是否也有毛病？今天就
和大家谈一谈“青年的毛病”，青年有什么毛病呢？
一、不耐烦而无恒
青年住在一个地方太久了就不耐烦，读书读太久了就不耐烦，做工作时间太久了也
不耐烦。不耐烦几乎已成为今日青年们普遍的通病。现在的青年已... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 哪个混帐东西删老子的贴？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 00:20:39 2011, 美东)
凭什么删老子转发的标准的严肃论文？？
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南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 毕业照
8月14日，庐阳区九狮桥社区微博发布了八旬老人熊进修的高中毕业证和成绩单，发布没多久便引来了网友的关注，其中一张老人家年轻时的照片更是引来一堆网友惊呼“帅爷爷”。昨天下午，江淮晨报记者来到了熊老的家中，发现老人家除了帅气，最令人羡慕的是与老伴一起走过了67年爱情路。
八旬老人晒60多年前的毕业证
“学生熊进修系安徽省合肥县人，现年19岁，在本校高中部修业期满，成绩及格，准予毕业，此证。”落款人是安徽省立第五中学校长张纯熙，落款时间为1947年。熊老一边念着毕业证书上的文字，一边告诉江淮晨报记者，“我那时候的学习成绩很好的。”说到这，熊老又拿出了自己当年的成绩单：训导证书，“你看，我这个上面都是‘甲’，可不是谁都能拿到‘甲’的。”
江淮晨报记者看到，因为时间太久，毕业证书和训导证书已在折痕处出现了裂痕。训导证书上，在“操行成绩考语”一栏，对学生的“思想”、“学业”、“行为”、“体格”、“意志”等方面进行了评价。
说起自己的毕业证和学生照为何会传到网上，熊老笑着说，有一次，社区的工作人员来家里看望自己，“我们就一起拉家常，也不知道怎么就说出来了。”因为年代久远，加上很多人那个时代的... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 35 南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后，这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说，蒋介石不算是一个理论家，在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则，按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内，先
后由他的秘书陈布雷等人代笔，按照他的意图，对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述，而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外，并没有出... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 2017-08-18 孙盛起 陋兰的速朽文c 微信号
功能介绍
孙盛起，笔名陋兰，从事文学创作多年，拒绝加入官方作协，有文章收入沪教版七年级
语文课本，并有多篇文章被收入各类书籍。此公众号收录了本人的一些作品供朋友们品
鉴。
“国民素质低下论”的历史可以追溯到清朝末期，距今已过百年。首先提出“素质
论”的人，初衷是为了改造国民的劣习，然而它甫一出炉，立刻就被当权者如获至宝地
拿去，成为了实行专制的挡箭牌和设置在通往民主路上的陷阱。
不可否认，百年之后的今天，总体来说，我们国民的素质和发达国家的相比依然还
有不小的差距。柏杨先生把中国文化形容为一个大酱缸，身处酱缸，难免会沾染一些陈
腐的陋习和流行的病菌。然而，同样不可否认的是，和百年前相比，这个大酱缸里的元
素已经有了质的变化，我们国民的素质也比留长辫裹小脚时代有了本质上的提高。
那么，那个陷阱呢？——令人遗憾甚至愤怒的是，它竟然还在那里！
首先开挖这个民主路上的陷阱的，是民国初年的三个代表性人物。这三个政治观点
对立的人物，在开挖“素质论”陷阱的时候倒是戮力同心。
北洋领袖袁世凯，1915年授意幕僚杨度写了一篇《君宪救国论》，文中大谈... 阅读全帖 |
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c*****e
发帖数: 83 | 37 训导是中国家庭的教子传统。所谓“子不教父之过”，"严父慈母"都是中国传统家庭世代沿袭的准则和崇尚的方式。结合学校里孩子必须对老师毕恭毕敬言听计从，你可别说，训导这手段还真管用。铺天盖地的作业学琴画画跳舞唱歌棋艺书法等等等等随着孩子年龄的增长或多或少或强或弱总有长进。
诱导据说是老外中产以上家庭常用的方式，家长在更多的时候与孩子之间是朋友与朋友互相尊重亲人与亲人互相理解你有个性我高兴你有想法我开心的貌似平等的宽松关系。
不导可算是国外特色也不排除有代代相传的因素。看看中学校园里那么多幼稚面孔的小母亲和偷吸大麻的洋少男洋少女们再看看大街上那么多无家可归者挺直的腰杆活得坦坦荡荡，咱们想学也学不来呀。
训导的方式符合中国国情。孩子有学校功课的压力考大学的压力；家长有亲友同事目光的压力更有望子成龙望女成凤的向往和责任。中国家长在别无选择的情况下和中国的学校教育体系丝丝相扣紧密配合其结果是扼杀了无数天才孩子的个性，至今为止诺贝尔奖金与泱泱13亿人口浩浩几千万大学以上学历的国家无缘，不能说与之没有必然的联系。
不能不承认中华民族关爱子女期盼一代胜过一代的精神是世界上其它任何民族都不可比拟的优良传统， |
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s*******g
发帖数: 535 | 38 确实是有争议性的，但是至少说教廷的这一观点在不同伦理问题上是一致的。
什么时候胚胎成了人的问题本身就很疑难，如果不赞成受精卵即为人一说，那么自然的
推论是在胚胎发育的某个阶段才从不是人变成了人（出生后才是人一说很多人也不赞成），这
样的质变式的发育在胚胎发育中又偏偏很难找到，所以任何在这个问题的严肃讨论对受精卵即
为人的观点都不持轻易否定的观点。
最后一个问题，是的，只要不摧毁受精卵，教廷不反对任何促进生殖医疗的技术，相反予以赞
誉。
天主教的伦理观点的基线是，教会从来没有宣称自己在伦理问题上拥有垄断性的解释权，也没
有宣称过其任何伦理训导是不可错误的，这是所谓的“真理的层次”中最外围的训导。（三位
一体、质变论、圣母无染原罪是不可错误的核心训导，而伦理不属于此类，以至于和教廷有不
同伦理观点的人也可以是好天主教徒，但反对质变论者则不是） |
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t****z
发帖数: 334 | 39 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 40 故事的结尾的乍一看比较费解，在他们最终杀死了训导主任的厉鬼之后，女主角那个可
爱的小女生却变成了一个新的训导主任似的厉鬼，仔细一想，有些《大地的谎言》的意
思：每次在旧的稳定被打破的时候，老舜就会应劫而生，来恢复这个秩序，老舜是轮回
的，老舜虽然很邪，但是他不随便害人，他所做的就是让该死的人死去从而恢复系统的
稳定，当一切混乱到无法恢复的时候，他就会把系统新初始化，归零，也就意味着，除
了老舜，所有的人都必须死。
《校墓处》也是一样，那个厉鬼在不断的维护校规，凡是违反校规的学生都会死去，但
是如果没有人违反校规，这个秩序是稳定的，那么这个厉鬼就不会出现，所以那所中学
虽然偶尔闹鬼，但是始终存在并运行着。从这个意义上讲，那位正义的老师其实是也是
一位厉鬼，是一个秩序的维护者，或者这本来就该是她的归宿，因为她是见过厉鬼而厉
鬼并没有杀她。但是，当这所学校招收男生以后，特别是这些男生开始和女生谈恋爱违
反校规的时候，这个稳定的系统被动摇了，所以厉鬼频繁杀人以希望恢复旧有的秩序，
就像老舜是永生的一样，厉鬼也是永生的，它不过是存在在一个又一个的载体上。所以
当训导主任被烧死，而秩序还没有恢复或 |
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o**a
发帖数: 472 | 41 有一所国中一口气处罚了八十个学生，因为他们头发过长。有一
个教官在大街上罚学生站，因为学生穿着制服当街吃西瓜。还有一位
国中校长，因为学生翘课出去闹事，痛心反省之余，大骂经费不足，
未能把破损的校墙围好，所以亡羊补牢第一步，申请经费修墙。更有
出了名的复兴中学，因为学生上台吻了异性表演者的面颊而将他们记
"暗过"。
一个国中三年级的学生来信："我们训导主任和管理组长专门检
查服装仪容。夏天再热，衬衫的袖口不能卷起来，裙子要过膝。冬天
的套头毛衣除了黑、白，不能有其他颜色，镶边也不可以。书包的背
带不能太长，也不能太短。夹克的拉链必须拉到底。头发一定旁分，
一定要用发夹。发长是用尺量的，多出一点点就要记警告；有刘海或
打薄的，要记小过，而且，老师还会把你的头发剪成一边长一边短，
后面剃平，作为一种羞辱、一种惩罚。"
是谁在作贱我们的子女？老师吗？训导主任和管理组长吗？还是
高高在上的教育执政者？
老师们，忙着把联考所需要的知识塞到学生脑子里，恐怕没有时
间去管学生的袖子是否卷起。训导人员一手拿着一个四方框框，一手
拿着剪刀，看到一个学生就用框框往他身上一套，超出框框的发丝、
裙角、手臂、 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 42 广告×金圣叹
他是16世纪的精神先锋，他的历史使命是惊世骇俗。乱世中，他最达观，浊世里，他
最清醒。他是清晨的酒鬼，玩世不恭的才子，爱吃拘肉的佛教徒，精通析学的神棍，恶
毒的文艺批评家，视规则视如狗屎的学者。反礼教的孝子慈父。他属于中国历代文人中
有趣，任性义精神分裂的稀有物种。
狱臀×金圣叹
“我是南京监狱狱譬。今天金圣叹被分到我的辖区了。”
这是1661 年中秋节前夕天涯社区最红爆料贴。楼主ID为“《越狱》是部脑残剧”。
“金圣叹很难搞。一会儿摆出奠测高深的装B样，据说在想“半夜两更半”的下联;
一会儿又很亢奋地跟我讨论一线城市房价。丫那小身板，瘦骨嶙峋的，想打他吧，最近
全国监狱搞形象工程，查出来要扣老子奖金。不讨哥还是赚到了提前买了100本他的书
让他签名，感兴趣的朋友请光临我的淘宝网店。金圣叹临死前的绝笔，全球限量发行。
哥很低调，拒绝人肉!”
当天各大媒体、门户网站集体陷入癫狂状态。狗仔24小时在监狱周边蹲点守候最新
八卦。没办法，金圣叹啊，年度作家首富、出版界大腕、星象学家、预言大师，连续5
年当选为全国娱记最喜爱的名人NO.1一一作为一个偶像派“文化超男”，他时不时... 阅读全帖 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 43 【晚明】最近十章更新连载贴：
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【晚明】起点传送门：
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金州城南四十里，大批辅兵正在挥汗如雨的挖掘壕沟，几名训导官大声鼓动着，让
他们加快速度。这些辅兵都是原来旅顺的屯户或普通营兵，总共有七百余人，在训导官
的鼓动和食物的引诱下纷纷报名参加了临时辅兵营，近八百人分成十六个旗队，由抽调
的文登营辎重兵临时担任旗队长，每个旗队五队，一队十人，队长照例由这些士兵自己
推荐。
“大伙加把劲，把营盘修牢固了，建奴便骚扰不了咱们。等到打下金州，咱们会在
表现优异的辅兵中征召正兵，一月一两五钱银子，吃住都是公中出，每日有肉有酒，不
对，没有酒有蒸饼馒头，每月还有五钱的退养银子，存在中军部军需司，等你日后退伍
了，拿去就能买大房娶媳妇。”
瘦弱的辅兵们一阵怪叫，对美好生活的向往是人无法磨灭的天性，即便他们在多年
的困苦生涯中几乎失去了希... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 44 “送郎送到五里墩，再送五里当一程。”
一个穿长裙的女子捏着衣角，在台上咿咿呀呀的大声唱着，声音十分嘹亮，带着一种原
生态的美感。台下则坐着陈新、黄思德和杨云浓等人，很像选秀的评委，不过面前少了
个按钮。
陈新今日是来视察莱阳集训基地，这已是他第二次来这里，黄思德是正好来此检查文艺
队工作；杨云浓则是在外务司负责与登莱卫所打交道，他仗着登州镇的强势，到鳌山卫
一通威逼利诱，让那掌印指挥被迫同意军户参军，并让出了部分贪墨田地，这批兵就是
从鳌山卫招募的，由他送到集训基地挑选。三人凑在一起，黄思德便邀请他们一起指导
文艺队的戏目，三人在台下看得目不转睛。
“本待送郎三十里，鞋弓袜小步难行。。。”
“卡！”一声大喊，黄思德惊讶的转头，台上正唱歌的两个文艺队员也停下来，大家都
盯着坐在第一排的陈新，不明白这个“卡”是个啥意思。
陈新站起来跳上台子，来到那名女演员面前道：“唱得很好，也很大声，不过你唱的时
候得盯着台下，跟观众要有交流，交流就是，让人人都觉得你在对他唱，这样才有代入
感，明白没？”
那女兵呆呆的点头，陈新刚松口气，就听那女兵道：“不明白。”
黄思德在台下怒道：“不明白你点啥头。”
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h**y
发帖数: 1232 | 45 周济坤惶恐地看着母亲。她想说，“妈，您不要说了，我不想知道任何秘密。”可是，
她的心里满是疑问，“怎么会这么巧？这么多事情怎么偏偏都让我给遇上了？都说纸里
包不住火，我们家这些人却将三个天大的秘密包了近三十年。这怎么可能呢？”
如此纠结着，济坤不知不觉地嘟哝道：“这可真奇怪。这么多秘密，我怎么可能一点都
不知道。”
“是啊。这么多秘密，你怎么就一点都不知道呢？”母亲接着济坤的话，厉声说道，“
这正是我想让你弄明白的问题！”
还沉浸在满脑子疑问中的济坤被母亲的声音吓了一跳，她怔怔地盯着母亲，结结巴巴地
下意识地问：“为什么啊？”
“为什么？”母亲直视着济坤，目光中传递出了她内心的疼痛。她好像发觉了自己不够
冷静，连忙顿了顿，并趁着停顿的时候提醒自己：可以装作生气，可以装作伤心，但一
定不能真生气，更不能真伤心。否则不但帮不了济坤，还可能让自己陷入失控的状态。
直到确信了自己已经调整好了状态，母亲才继续说道：“济坤，你给我听好了。我现在
告诉你，为什么全家人能保守这三个秘密长达二十几年？那是因为我们几个爱 你都胜
过了爱我们自己！我们希望你过得比我们都好！我和你爸爸都是孤儿，我们知道寄人篱... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 46 关大弟被几名十来岁的学生扛在肩上，望着下面挥舞的手臂尴尬的笑着，脸上的伤
口还包着棉布，让他的笑容看起来更加别扭，关大弟胸口和脸上都无碍了，但是被伤了
小腿，伤势不算很重，但是又不能参加训练，正好赵宣在旅顺，两人签署了假条，给他
放了假，让他跟着重伤员一起回文登探亲，时间是两个月。
几名少年架着他游走在人海中，无数热情的百姓让腼腆的关大弟很局促，但心中又
有一种莫名的满足感。校场就在水城东侧，百姓们都无法进去，少年将他放在门口，兴
垩奋的鼓着掌对他大声喊道：“你是英雄，好汉子！”
关大弟抓抓脑袋，不知说什么好，几名士兵过来扶了他进去，走过大门里面的内墙
，里面一片宽大的练兵场，今日下午正好没有训练，大校场分成了五个球场，许多穿着
盔甲的士兵在追逐一种扁扁的球，球场周围观战的士兵大声嚎叫着，校场上一片嘈杂。
这种叫橄榄球的运垩动也是关大弟最喜欢的，金州周围全是荒地，士兵们经常用这
种球进行比赛听说也是陈大人发明的，士兵打球时候还要穿着铠甲，是一种变相的训练
，不过比正式训练更受欢迎。
他不知道陈新也是个半吊子，陈大人根本不知道橄榄球的规则，所以陈大人将其简
化为抱着球冲进球门为得... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 47 “暂编第五营营官祝代春”
“到！”
“暂编第五营营训导官赵宣。”
“到！”
“第五营副营官钟财生！”
。。。
“钟财生！”
总兵府作战会议室里面安静了片刻，祝代春低声对陈新道：“大人，钟副营官在待
命期间外出饮酒，被军法总队镇抚兵发现，目前在军法总队禁闭两日，嗯，这个，要明
日才出来。”
陈新问了一句，“军法司说没说如何处罚？”
“禁闭两日，二十军棍，聂总军法官认为他屡教不改，还需要扣发半年月饷和退养
金。”
陈新点点头，没有说什么。王码夫继续点名，完毕后只有钟老四一个人没到。
旁边的刘民有凑过来低声问道：“这个钟老四，你真打算提拔他？从威海练兵的时
候就是刺头。”
陈新笑了笑没有回答。对着会议室中诸人道：“今日要说的，便是流寇的事情，这
帮人现在不是原来的土贼了，他们在山西已经多次攻打县城，甚至有动用火炮的记录，
太原以南几乎每县残破。其流窜掠夺的战法，决定他们会寻找新的富足地域，以继续抢
掠供应他们所需，太原府以北靠近宣大边军，他们不敢去，往西的陕西方向有陕西三边
精锐，所以流窜... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 48 第一百三十八章 俘虏营
“黄兄弟来吃个蒸饼，我帮你领的。白有屋高声叫着，给黄善递过来一个饼子。
黄善一脸的血污泥土还没有洗去，战战兢兢的接过来，蒸饼就是后世的馒头，白面
的香味传来，黄善口中的唾液一股股冒出来，有些惶恐的抬起头，看了看眼前的白有屋。
“第一顿全是重罗白面，后面就不定啥时候发一个，基本都是杂粮饼子，不过不会
挨饿的。”白有屋挨着他坐下，啃起自己的杂粮饼子。
黄善看白有屋开始吃东西，也低下头轻轻咬了一口，蒸饼是如此美味，黄善记不清
自己曾经在何时吃过，或许是前年过年的时候，那时候他还有个哥哥，也在一个村子，
黄善自己没有成亲，过年是跟着哥哥过的，仿佛转眼之间，他已远在千里之外陌生的旅
顺，一个从来没有听说过的地方，而他哥哥一家已经死在赴辽东的路上。
他小口小口的咬着，细细品着蒸饼的美味，泪水跟着脸颊无声的流着。
这里是旅顺水城西侧的一小片营地，投诚的士兵都暂时住在这里，周围有一道简易
的土墙，墙根插着些火把，土墙上面坐了些登州的士兵。黄善知道他们是防备包衣中有
内应，这些明军既不凶恶也不亲和，看包衣的眼光有些怪... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 49 一行人从北门出城，碰到正在回城的第四营士兵，他们一路高唱着作息歌，这些都是晚
间执勤的队伍，白天回到城内的营房休息，这些士兵一脸疲倦中带着些兴奋，他们昨天
刚刚重创了建奴，那种激烈的情绪还未过去。
陈新让到路边，等队伍通过后才继续出城，此时正是开饭时间，烙饼、蒸饼、杂粮
饼的香气四处飘动，陈新在门口的龙骑兵营部领了两个饼子，与刘破军等人边走边啃，
如果没有那身山文甲，基本就和士兵无异。
走出第二道土墙后，防线上士兵来来往往，很多辅兵还在往被破坏的土墙上增加土
袋，后金那边照例的吹起号角，偶尔有些轻箭落下，旁边的卫兵小心的观察着天空。
陈新往西走向昨日交战最激烈的地方之一，就是面对正白旗的地方，沿途随即跟一
些待命的士兵交谈，所到之处引起阵阵欢呼，士气十分高涨。
陈新一边走一边对刘破军道：“皇太极的两黄旗打散，分别跟两白、正蓝、正红混
编，这几个旗都是不太积极的。这样一打起来，大伙都得损失人，比例也是相当，实力
的对比不会改变太多，我估摸着皇太极也是想了好久才这样决定的。”
刘破军低声汇报着，“建奴阵亡应当在三千以上，俘虏的真夷有三百多，俘虏中还
有百余伤员。我镇阵亡士兵四百三十人，重伤... 阅读全帖 |
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