由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 讨论
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c*******u
发帖数: 12899
1
☆─────────────────────────────────────☆
mitbbx (我要打劫) 于 (Fri Oct 15 01:13:12 2010, 美东) 提到:
最近TWO的事件,很多人投诉TWO, 站务已经发信要求删除帖子
我也算是笨爹之一,虽然我自己也用了他提供的链接买了廉价尿布,也没有仔细检查链
接是否镶嵌有referral。
如果大家觉得在本版讨论宝宝用品deal没有必要,可以重新立版规,禁止帖deal,讨论
deal可以移步到省钱版和二手版。我个人倾向于,继续鼓励大家研究交流婴幼儿的deal
。 大家亲拍吧, 参与本帖讨论的,都有包子 (LOL,我怎么又滥发包子了)
光RE的,木有包子,呵呵。
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pkubbs (老妖) 于 (Fri Oct 15 01:15:32 2010, 美东) 提到:
easy
去省钱版
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tn0299 (oo) 于 (Fri Oct 15 01:16... 阅读全帖
s****6
发帖数: 10
2
来自主题: History版 - 关于美国社会形态的讨论
早晨一觉醒来, 发现LZ贴的东东很烧饼啊! 十分感谢诸位打脸, 呵呵。。 存照了。
发信人: osuflyer (zcnw), 信区: History
标 题: Re: 关于美国社会形态的讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 09:49:38 2012, 美东)
Good point
发信人: oktalker (talker), 信区: History
标 题: Re: 关于美国社会形态的讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 10:03:40 2012, 美东)
你还是用马列主义的观点分析看待问题。列宁也好,你也好,观点不同,但都是同源。
美国是什么,就是一个现实存在,其实不用非要那哪个主义的结论来看待。
发信人: siliq (From 外F to mongrels), 信区: History
标 题: Re: 关于美国社会形态的讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 10:29:54 2012, 美东)
楼主的想法,
和本人十年前的想法一样
也和CCP在1940年前后的《新华日报》的相法一样
发信人: Comm... 阅读全帖
b**s
发帖数: 4571
3
来自主题: Fishing版 - 【lure讨论与竞赛】活动总结
感谢大家在炎热的夏季积极参加鱼版技术讨论。本次活动共收到31篇征文。在原有mark
的基础上,每篇文章奖励5个包子。张榜三天,如果遗漏,请回贴说明。
再次感谢!
版务组
1. pplulu
【lure讨论与竞赛】再次抛砖:tube和crappie magnet
http://www.mitbbs.com/article/Fishing/31664979_3.html
2. akju
【lure讨论与竞赛】一个2寸的grub,6条鱼,五种
http://www.mitbbs.com/article/Fishing/31665099_3.html
3. rungriffin
【lure讨论与竞赛】也来说Tube
http://www.mitbbs.com/article/Fishing/31665209_3.html
4. sima00
【lure讨论与竞赛】我来说说小蜥蜴
http://www.mitbbs.com/article/Fishing/31665285_3.html
5. JamesBond007
【 lure讨论与竞赛】Sentube: senko & tube 透露下我... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
4
【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: [合集] [基于圣经]jym2307和myelsa讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 19:05:29 2010, 美东)
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[合集] [基于圣经]jym2307和myelsa讨论--(转寄)

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d*****[email protected] to me
show details 4:04 PM (0 minutes ago)
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: [合集] [基于圣经]jym2307和myelsa讨论--1.基督是受造物么
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 13:08:06 2009, 美东)
☆──────────────────────... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
5
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bigfool (fool) 于 (Sat Mar 17 15:29:43 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
bigfool
投诉对象及职务(限版主):
Seeu
投诉标题:
投诉wisdom版主Seeu 压制言论和随意删贴
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
恢复被删除的帖子
更改压制言论随便删贴的行为
更改压制言论的板规
投诉理由及证据:
wisdom版主Seeu 经常性的任意删贴,标准极其不一致。
比如leonana 的讨论贴,“问题:修佛修出来针尖一样大小的心”
尚在讨论中,不到一两个小时,就被删除。
Seeu自己的‘版务专帖’,板上的网友讨论了很久,
因为有Seeu自己处理版务的不公正和自相矛盾之处,
这样的重要的版务也在未做合集的情况下被同主题删除。
未名观察的备份如下:
http://www.weiming.info/zhuti/Wisdom/31553507/
这样的事情还有很多,这些帖子没有PA,都是正常的讨论,
不知道触动了版主Seeu的什么,被无... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 357
6
欢迎来到Dr.Liu的5分钟系列讲座。前几讲我们介绍了论文中讨论和结论部分的写作要
点和逻辑架构。今天我们具体来谈谈讨论和结论部分的的四个写作方向和相关的句型示
例。首先看这张图,讨论一般是以我们的研究结果为中心,从我们的研究结果出发,而
我们前进的方向可以总结为四个方向,也就是1解释,2延伸,3局限,4建议。其中解释
和延伸属于对研究结果的主体拓展,是讨论的主要部分。局限和建议属于对研究结果的
侧向补强,是讨论的补充部分。我们先看解释和延伸,英文分别是Interpretations和
Implications。讨论的第一个方向往往是首先要对结果作出解释,从结果往前推,简单
的说就是找结果的原因,回答Why的问题。这既包括要努力从符合预期的结果中提取规
律性的知识,也包括对出现的意外结果尽量作出各种可能原因的解读。我们要思考的是
我们的结果说明了什么,有什么规律性的东西导致了这个结果的出现。讨论的第二个方
向是从结果往后推,简单的说就是找结果的后果,回答so what的问题。这里可以结合
我们的长远目标,指出本次研究的创新性,重要性,研究发现的意义和影响等。我们要
思考的是把我们本次的... 阅读全帖
y******0
发帖数: 8807
7
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oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多,似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的,就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论,不过很显然,无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的,所以,很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车,都能走EB1A吗?那还叫EB1A吗?现在的移改形势似乎趋于明朗,也略呈乐
观,估计非移公民之路绝了,但是身份可以合法,倒是即给共和党在西裔人前卖了好,
还坏了民主党票仓的大计,而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法,毕竟移
民法律的现状是崩坏的,美国经济复苏,用人在即,不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强,要保饭碗,谁都不想别人来抢饭碗,但是这个理由也不是很站得住脚,国
家发展总是要取最大利益的,就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗,后来还是搞了开... 阅读全帖
y******0
发帖数: 8807
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oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多,似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的,就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论,不过很显然,无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的,所以,很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车,都能走EB1A吗?那还叫EB1A吗?现在的移改形势似乎趋于明朗,也略呈乐
观,估计非移公民之路绝了,但是身份可以合法,倒是即给共和党在西裔人前卖了好,
还坏了民主党票仓的大计,而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法,毕竟移
民法律的现状是崩坏的,美国经济复苏,用人在即,不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强,要保饭碗,谁都不想别人来抢饭碗,但是这个理由也不是很站得住脚,国
家发展总是要取最大利益的,就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗,后来还是搞了开... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
9
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xiaxianyue (下弦月) 于 (Mon Apr 29 23:43:50 2013, 美东) 提到:
清二就是中国社会的缩影
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modeling (hehe) 于 (Mon Apr 29 23:45:57 2013, 美东) 提到:
清华真是一个奇葩学校。
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CleverBeaver (Clever Beaver) 于 (Tue Apr 30 00:01:53 2013, 美东) 提到:
土共造就了一个神奇的国度。xx主义不是这么搞的。少数服从多数是扼杀生物多样性的
最神奇的制度。
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spidermonkey (spidermonkey) 于 (Tue Apr 30 00:04:45 2013, 美东) 提到:
这会憋出人命来吧
☆... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 357
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欢迎来到Dr.Liu的5分钟系列讲座。前几讲我们介绍了论文中讨论和结论部分的写作要
点和逻辑架构。今天我们具体来谈谈讨论和结论部分的的四个写作方向和相关的句型示
例。首先看这张图,讨论一般是以我们的研究结果为中心,从我们的研究结果出发,而
我们前进的方向可以总结为四个方向,也就是1解释,2延伸,3局限,4建议。其中解释
和延伸属于对研究结果的主体拓展,是讨论的主要部分。局限和建议属于对研究结果的
侧向补强,是讨论的补充部分。我们先看解释和延伸,英文分别是Interpretations和
Implications。讨论的第一个方向往往是首先要对结果作出解释,从结果往前推,简单
的说就是找结果的原因,回答Why的问题。这既包括要努力从符合预期的结果中提取规
律性的知识,也包括对出现的意外结果尽量作出各种可能原因的解读。我们要思考的是
我们的结果说明了什么,有什么规律性的东西导致了这个结果的出现。讨论的第二个方
向是从结果往后推,简单的说就是找结果的后果,回答so what的问题。这里可以结合
我们的长远目标,指出本次研究的创新性,重要性,研究发现的意义和影响等。我们要
思考的是把我们本次的... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
11
诸位将军们,本人就任新一届中国新闻版版主,制定了如下版规,请大家去中国新闻版
踊跃讨论
http://www.mitbbs.com/article_t0/ChinaNews/32442315.html
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏] [举报] 0 0
[ 1 ]
发信人: grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)), 信区: ChinaNews
标 题: 中国新闻版版规草案,请大家讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 13:00:56 2011, 美东)
一气呵成啊,
大家请讨论指正
前言:
本ID第一次做版主,感谢大家支持和信任,我对诸位的回报只能是尽力做好版务,服务
各路将军, 让大家有个舒心的灌水平台,同时能对本版越来越感兴趣。 我将秉持在
申请版主之时提出的原则, 服务各位水枪。希望大家继续支持,并且监督。
在中国新闻版请尽量讨论与中国的政治、经济、社会,军事, 文化、外交,新闻 等有
关话题。 欢迎新闻时政贴以及热点讨论。本版没有特定立场... 阅读全帖
b**m
发帖数: 170
12
三十五年来真理标准问题的讨论说明了什么?
恽仁祥
2013年5月11日
很荣幸有这样好的机会参加《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》35
周年讨论会。这篇文章的发表,为35年来关于真理标准的讨论开了个头,并逐渐形成了
更广泛的群众性关于真理标准的讨论,尤其近10年对“邓三科”的讨论更为普及和深入
。《光明日报》这个头带得好,为群众性的讨论真理标准带了路。但所讨论的都是社会
科学的真理问题。
很显然,社会科学的真理是有阶级性的,地主等剥削阶级认为剥削是“真理”,
而劳动人民认为全世界无产者联合起来翻身求解放是真理。因此,参与真理标准讨论的
人,无不打有自己的阶级烙印。另外,检验真理的标准,不仅仅是实践,还有时间、空
间的关系,即人们对客观世界认识的相对性。科学史上对哥白尼的天体说这一真理的认
识过程是最典型的例子,哥白尼因提岀天体说被反动统治阶级绞杀,最后被后人证明哥
白尼的天体说是真理,这一人类史上追求真理的血的教训值得十分重视。基于这两点,
对35年来真理标准问题的讨论说明了什么?谈点个人意见,供商讨。这35年的讨论可分
为两个阶段。
第一阶段:... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
13
来自主题: QueerNews版 - 同性婚姻大讨论合集之一
☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了,suck it up!
至于同性和乱伦的关系,人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是,反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”,这是法律范畴的问题,是个很严肃的问题,直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决,还是让社会自己去解决。
至今为止,未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制,但乱伦能够限制。
==注:经过作者授权,版主将原贴的不雅词汇修改.
☆─────────────────────────────────────☆
majia111 (maji... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
14
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simplecat (RayRUAN2012) 于 (Fri May 3 18:34:34 2013, 美东) 提到:
不敢说什么为朱令捐款的事情了,怕被人扣上骗捐的帽子。
大家看看这个版,有多少人在讨论如何捉拿凶手,宣扬正义。又有多少人在讨论朱令的
治疗和复健,有什么新的器械可以帮助她的生活过的更好?
大家数数,100个宣扬正义的帖子,也看不到只言片语提到朱令的治疗和复健。这二者
即使不是同等重要,朱令的治疗和复健也是一件比较重要的事。如果大家真的关心她,
居然几乎没有人去讨论这个,这是为什么?而且这二者完全不矛盾,讨论捉拿凶手没错
,却没有人关心朱令本身现在的健康?
有谁能回答这个问题么?
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simplecat (RayRUAN2012) 于 (Fri May 3 18:44:44 2013, 美东) 提到:
大家看,无数人在顶争论的帖子,我这样稍微提到一点点朱令现在治疗和康复的帖子,
没有任何人关注。... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
15
一气呵成啊,
大家请讨论指正
前言:
本ID第一次做版主,感谢大家支持和信任,我对诸位的回报只能是尽力做好版务,服务
各路将军, 让大家有个舒心的灌水平台,同时能对本版越来越感兴趣。 我将秉持在
申请版主之时提出的原则, 服务各位水枪。希望大家继续支持,并且监督。
在中国新闻版请尽量讨论与中国的政治、经济、社会,军事, 文化、外交,新闻 等有
关话题。 欢迎新闻时政贴以及热点讨论。本版没有特定立场。
本版严禁违反美国法律的一切讨论, 任何网友发帖引起的法律纠纷以及私人恩怨, 版
务不予负责;本届版务也不会配合站规之外的违反美国法律以及/或者言论自由原则的
任何额外要求,如果版务无法抗拒,将公开引咎辞职。
版务总则
本版没有特定立场,版主版副须维护本版的言论自由,坚持公平平等理性原则, 维护
各路将军们的发言权利,鼓励大家创作和发言热情,促使大家畅所欲言不得无故删除时
下网友的帖子,不得无辜封禁;
版主版副不得因个人的观点立场封禁,删贴。 版务可以参与讨论,但不做观点裁判。
有价值帖子将分门别类整理,并将收录于精华区中, 版务将不分政治态度执行。
版规条例细则
一、 版面整理和封... 阅读全帖
g*z
发帖数: 3227
16
首先感谢大家对于泳版的厚爱、支持和贡献,还有各位版主的辛勤工作!由于最近大家
对于版面风格和版务工作有一些争议,版务组特此起草了一份版规。各位版主都已经审
阅过了,现在请大家一起来讨论讨论。讨论期为期五天,到10月27日晚上,经版务组最
后审阅后,将定稿发布,并即日起执行。
讨论的时候,请大家:
- 就在这个主题下讨论,不要另开新贴、或者在其他主题下讨论;
- 欢迎所有新老ID参与讨论,但每个人都代表且仅代表自己发表意见和建议;
- 自觉维护平和的讨论气氛,围绕主题,对事不对人,有话好好说,注意用词和语气,
发言前最好把之前的讨论都仔细看一遍;
- 各位版主除了积极参与讨论和解释外,维持讨论秩序,引导话题走向,缓和讨论气氛
,必要时按事发当时的版规草案版本行使版主权力;
- 为了避免混乱,只有我来修改草案以及讨论注意事项这个帖子,但是我的修改必须先
经所有版主同意。
========================================================
碧水闲情版版规(草案)
宗旨:交流游泳技艺,讨论泳坛事件,分享水中乐趣,促进友谊团结,维护泳版和睦
风格:游... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
17
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)), 信区: ChinaNews
标 题: 中国新闻版版规草案,请大家讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 13:00:56 2011, 美东)
一气呵成啊,
大家请讨论指正
前言:
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务不予负责;本届版务也不会配合站规之外的违反美国法律以及/或者言论自由原则的
任何额外要求,如果版务无法抗拒,将公开引咎辞职。
版务总则
本版没有特定立场,版主版副须维护本版的言论自由,坚持公平平等理性原则,... 阅读全帖
h***y
发帖数: 834
18
☆─────────────────────────────────────☆
LiuDier (Dier) 于 (Thu Jun 23 20:14:50 2011, 美东) 提到:

点好玩的八卦?呵呵
遵版主吩咐:
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LiuDier (Dier) 于 (Thu Jun 23 20:19:05 2011, 美东) 提到:
Case 1. 发生在某ACGME accredited residency program的对话, 原文是英文:
Dr. Nightlife:C国首都冰城, 曾爆发一起食物A中毒事件,导致死伤多人,C国政府
的独裁统治应该负全部责任!
Dr. Carlos:(随手查了查PubMed)在美国也有非常类似的疫情发生啊?而且不止一起
,就譬如《NEJM》报道的内华达州Tenk中毒事件,以及华盛顿DC的XXX事件…
…美国可是民主政体啊。所以,食物A中毒致死事件,不能说是C国特色,也不能把发
生机制完全归咎于C国政府的独裁统治,还应该从两国政府的相同点上寻找原因,譬如
说食品... 阅读全帖
B****n
发帖数: 6452
19
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: egon (schiele), 信区: PhotoGear
标 题: Re: [版务]版务级对于egon网友关于RX100讨论处理不当的致歉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 17:27:33 2012, 美东)
俺作为主要当事人. 来晚了. 抱歉抱歉.
首先感谢kyro年末白忙之中处理我的投诉. 关于我文章的mark/unmark我待会再回应,
先对hillhong无故删帖说几句.
首先, hillhong只删了我的帖3个贴, 但删了databank和visitor两位童鞋更多的贴. 不
知道为什么版务的道歉没有提及databank和visitor. 仅用"另外一些网友"似乎不妥.
再就 hillhong删帖本身, 他删贴的理由是"讨论版务", 我向他指出你针对特殊时期制
定的版规, 除了和上次弹劾有关的, 没有规定讨论版务要删贴. 他引用旧版规:
"发信人: shadowleaves (最北的密), 信区: PhotoGear
标 题: [版务]本版版规,请发帖前仔细阅读!
发信站: BB... 阅读全帖
e**n
发帖数: 5876
20
俺作为主要当事人. 来晚了. 抱歉抱歉.
首先感谢kyro年末白忙之中处理我的投诉. 关于我文章的mark/unmark我待会再回应,
先对hillhong无故删帖说几句.
首先, hillhong只删了我的帖3个贴, 但删了databank和visitor两位童鞋更多的贴. 不
知道为什么版务的道歉没有提及databank和visitor. 仅用"另外一些网友"似乎不妥.
再就 hillhong删帖本身, 他删贴的理由是"讨论版务", 我向他指出你针对特殊时期制
定的版规, 除了和上次弹劾有关的, 没有规定讨论版务要删贴. 他引用旧版规:
"发信人: shadowleaves (最北的密), 信区: PhotoGear
标 题: [版务]本版版规,请发帖前仔细阅读!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 09:30:46 2009), 转信
对于版务管理及本版规的疑问,请尽量直接向版务组发信提出。
除换届非常时期外,本版不承担大量讨论版务管理的功能,
此类讨论视为无关文章处理。如有不可调和的投诉意见请直接去complain版."
那么我对此这个删贴的"合理性... 阅读全帖
t***s
发帖数: 163
21
长期潜水,不太喜欢在这里发言,火药味太重,和我的做人理念不符,呵呵
但关于“美国华人教会不让自由讨论”的问题,我是有亲身体会的。
我可以和实验室的天主教,犹太教,印度教,自然神信徒有非常愉快的讨论
但是与国人基督徒讨论总是障碍重重
刚来美国的时候觉得:
到了所谓讲民主的地方,至少对于尚未入教的同学应该允许讨论吧。
结果很惊人,去了两个本地华人教会,完全不准讨论。
所谓查经班/讨论班,必须在事先准备好的问题和范围上讨论
讨论的现场就是见证会,老同学见证给新同学看
讨论的结果只有一个,教会要灌输你的结论。
任何怀疑的声音立刻被压制,最长见得几种限制方式
1. “你的问题超出了我们今天预订的范围”
这个比较委婉。但是日后讨论的题目绝对不会由你来定
2. “有些问题可以讨论,有些问题是不可以讨论的”
这个比较直白:不要动脑子,我说你接受就行
3. “你这是XX邪教的理论,他们根本不是信圣经”
这个比较恐吓性:言下之意要把你当邪教处置
4. “这样的讨论是神不愿意看到的”
这个比较牛:说话的人已经能揣度万能的神的心思了
5. “这样的讨论是堕入魔道”
这个最牛:直接代替神把你审判了
华人教会的这
s**l
发帖数: 11983
22
就目前TV版的ID来看,个人觉的可以分为4类:
(1) 一部分是 only 讨论综艺节目的,不讨论或者极少讨论电视剧。这些ID最近很多
,特别是《好声音》带来的,比如讨论姚贝娜的。一旦有个火爆的综艺节目,就会有一
批新人过来讨论,比如现在的全能星战和爸爸去哪里两个节目又有不少ID来讨论,但是
他们很少讨论电视剧。
(2) 很少部分 only 讨论电视剧的,不讨论或者极少讨论综艺包括歌曲歌手。这些ID
有的比较反感在TV版讨论综艺。
(3) 一部分讨论 both, 什么话题都参与的。也就是你说的重叠的。这些还真不少。
特别是一些3年以上的常驻ID,啥都讨论。去年曾经在TV版有一个要求改名字的poll,
最后投票要改成 “TV吧”。但是好像由于常驻ID不够50个没有被批准。
(4) 还有一些讨论是怎么看电视的技术问题的。
c****y
发帖数: 829
23
我所带领的第一个小组讨论大概只花了15分钟。之前并没有人告诉我当如何让一个讨论
继续下去。而我只是拿到一份问题和需要查考的经文讲义。我当时只想尽快赶完这张讲
义,然后我们就可以享用点心和回家。不用说,没有一个人想再回来参加我的小组。
从那次之后,我学习到了一些如何带领好小组一个小组好的讨论的原则。
问题重于资讯
任何一个好的讨论都是取决于有好的问题。一个好的学习包括有开放式的问题,不
是只得到是或否的回答。当然你也可能有一个极好的问题,赢得各种各样的讨论,但却
因提供了答案而在瞬间前功尽弃。
有时我们作为小组长的,会满怀期望地准备查经,事先就找好答案,如此我们才觉
得有资格来带领。这样固然是好,但是如果你过于想要提供答案,而没有允许大家有机
会去讨论,你就会抹杀了这个问题的果效。
另外一个问题是你自认为自己很了解某段经文。假设你的经文是《马太福音》6:
14-15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你
们的天父也必不饶恕你们的过犯。”而你问的问题是:“你认为这节经文是什么意思?
”或许你以前学习这段经文时认为:确定在你离开世界的那一刻,没有对任何人怀恨... 阅读全帖
c****y
发帖数: 829
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我所带领的第一个小组讨论大概只花了15分钟。之前并没有人告诉我当如何让一个讨论
继续下去。而我只是拿到一份问题和需要查考的经文讲义。我当时只想尽快赶完这张讲
义,然后我们就可以享用点心和回家。不用说,没有一个人想再回来参加我的小组。
从那次之后,我学习到了一些如何带领好小组一个小组好的讨论的原则。
问题重于资讯
任何一个好的讨论都是取决于有好的问题。一个好的学习包括有开放式的问题,不
是只得到是或否的回答。当然你也可能有一个极好的问题,赢得各种各样的讨论,但却
因提供了答案而在瞬间前功尽弃。
有时我们作为小组长的,会满怀期望地准备查经,事先就找好答案,如此我们才觉
得有资格来带领。这样固然是好,但是如果你过于想要提供答案,而没有允许大家有机
会去讨论,你就会抹杀了这个问题的果效。
另外一个问题是你自认为自己很了解某段经文。假设你的经文是《马太福音》6:
14-15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你
们的天父也必不饶恕你们的过犯。”而你问的问题是:“你认为这节经文是什么意思?
”或许你以前学习这段经文时认为:确定在你离开世界的那一刻,没有对任何人怀恨... 阅读全帖
H****g
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25
来自主题: ChinaNews版 - 谈谈学术讨论和非学术性讨论
讨论分为两种,学术性讨论,以及非学术性讨论。
学术性讨论的特点就是,针对对方提出的问题,有理有据的提出自己的论点和论据,对
对方的观点或者论据加以批判。
非学术性讨论的特点就是,要么别人说A,他说B;要么就是别人讨论问题,他讨论别人。
我认为,在BBS上讨论问题,学术性讨论可以增进了解,有助于知识交流。比如说,死
亡率的问题,我就是进行学术性讨论,不牵涉任何政治立场。
但是在那个帖子里回帖的不少id,则热衷于非学术性讨论,以嘲弄啊漫骂啊跑题啊替代
对我提出问题的学术性讨论。这样其实是浪费了很多旁观者的金钱和时间,属于谋财害
命,因为读非学术性讨论的时间本来是可以用来赚钱或者休息养生的。
j******u
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26
本文仅为总结,历史讨论参见精华区-本版版务
(多谢历届版主版副的辛苦工作和贡献。各类规则为了本版更好的发展,敬请理解)
【版规】

本版禁止以下行为:
1. 商业广告
2. 各种abuse行为
3. staples/cvs/nb/kohls coupon和打印coupon(如bricks,SS等)的讨
论或买卖赠送
4. 带refer链接(包含签名档)
5. 用于转卖的收购帖(收购帖请去ebiz/fleamarket版)
6. 招护士,其他版面或俱乐部招人(欢迎俱乐部转过来的帖子,但请勿招人,包括
签名档)
7. 挖尸帖,刷屏者
8. 指责版务,在版面讨论版务的决定
9. 讨论,买卖peelie
10.不按照模板发文交易
11.不和谐的话题(逃网费,刷爆信用卡。。。)

类似文章发现会被立即删除,多次违反封禁,多谢大家合作
以下行为会被封禁(视情节轻重):

商业广告封禁0-14天
人身攻击封禁0-14天
群体攻击封... 阅读全帖
z**********e
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27
http://news.ifeng.com/a/20141121/42535193_0.shtml
《辽日》事件,什么是好的公共讨论
作者:刘远举
真正保卫中国的好时代的,不是阿谀与奉承,放卫星与谣言,或在课堂上营造乌托邦,
而是深刻、乃至尖刻的批评。
最近,《辽宁日报》头版公告,并在4版整版刊发了一封面向全国高校老师的公开信。
在这封题为《老师,请不要这样讲中国》的公开信中,《辽宁日报》呼吁,高校老师不
能“呲必中国”,抹黑现实。
《辽宁日报》开启了一场关于老师应该怎么讲述中国现实的公共讨论,引起了不小的反
响。但遗憾的是,抛开公开信的具体观点不谈,仅从公共讨论范式的角度来看,也有诸
多缺陷。
首先,公共讨论需要坦诚。所谓坦诚,就是直面问题,把问题“端出来要讲清楚、讲明
白,讲过了要作客观理性的评价,评价之后要回到原点,探讨解决问题的办法”。
一切言论都是现实的反映。一部分高校教师的态度,源于社会大现实。毋庸讳言,当下
的中国社会存在很多不公、不正、不义之事,强拆、贪腐、贫富分化困扰着人们。这些
社会现象真实存在,自然会反映到课堂上,特别是以社会现实为研究对象的社会学科的
课堂上。讨... 阅读全帖

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28
译者前言
在上一篇《Paying the Price for the Breakdown of the Country’s Bourgeois
Culture》即《美国版真理大讨论:美国奋斗文化崩溃的代价(译文/原文)》于2017年
8月9号发表之后,在美国的思想界和文化界引起了轩然大波。原文的作者宾夕法尼亚大
学法学院教授Amy Wax受到了来自各方面的攻击:包括但不限于宾夕法尼亚大学法学院
33名教授联名写公开信要求开除她,宾夕法尼亚法学院的院长要求她休长假,学界和舆
论界的持续炮轰。
2018年,2月16日 Amx Wax教授在《华尔街日报》发表了一篇新的文章《What Can’t
Be Debated on Campus》继续探讨美国的核心价值观和言论自由所遇到的问题。
译文
(图一)
今天的美国校园中充斥着所谓言论自由和价值观自由的夸夸其谈,嘴皮子上夸张地支持
着自由表达和观点多样性。但我通过最近撰写有争议专栏文章的经历,了解到,其实大
多数这种夸夸其谈是没有多大价值。只有当人们面对他们所不喜欢的言论时,才能看清
楚他们的这种夸夸其谈究竟是不是他们真实的想法。
我与圣地亚哥大... 阅读全帖
g*****n
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29
欢迎来到Dr.Liu的5分钟系列讲座。今天我们来谈谈论文中结果,讨论和结论部分各自
的写作要点。前面我们说过,论文中的结果部分,也就是Results的写法是说明文的写
法。而讨论和结论,也就是Discussion and conclusion, 是议论文的写法。在个别情
况下,Result和Discussion也可放在一起写,但是大多数论文要求分开叙述,因为这让
论文中对事实和观点的区分更为清晰。在结果部分,我们要客观地描述自己的研究结果
,是基于数据的事实,而不要附加个人的观点。结果的写作重在简练,客观,平实,少
用转折。写的时候最好尽量使用易于理解的简单的句型。
为表达清楚,很多研究结果往往需要分类别分层次分段来写。这时候一定要分类清晰,
层次分明。对结果进行分类和分层时,首先一定要突出关键数据,突出有科学意义和具
代表性的数据。另一方面,最好也能保持适当的均衡。要注意保持两个一致。第一,结
果的内容应当与方法保持一致。每一条结果的内容都应当有对应的方法。结果最好有可
复制性,也就是别人运用同样的方法也应该能够得出一致的结果。第二,结果的文字描
述应当与图表对应一致。文字不要简单重... 阅读全帖
g**n
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30
☆─────────────────────────────────────☆
GoldFoil (恨总比爱容易放下) 于 (Sat Jan 26 23:54:57 2013, 美东) 提到:
我认为本版应该考虑开个大会!
大家应该认真的讨论本版存在的意义!
这个版面到底意义何在?
以后这样,有好的信息,谁还要发在这里?还谁敢发这里?
这个本到底是什么风气?是大家到底来这找好信息,还是来这一起努力欺骗银行和谋杀
好的信息!
☆─────────────────────────────────────☆
morganblack (摩根布莱克) 于 (Sat Jan 26 23:57:57 2013, 美东) 提到:
其实去年的某个时候已经有过类似的讨论了。
当中的很多行为,涉及到很多人一直以来的意识和观念问题,无法简单地改变。
讨论最后的结果,就是另开了一个俱乐部,少部分人就进去私聊了。
☆─────────────────────────────────────☆
rockbird (Frostmourne hungers.) 于 (Sat Jan 26 2... 阅读全帖
m*******l
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31
☆─────────────────────────────────────☆
TPP (弹泡泡) 于 (Fri May 24 00:09:23 2013, 美东) 提到:
两位斑竹,本人投诉meask言语粗俗扰乱版面正常的讨论秩序,相关参考如下:
1.meask翻来覆去说他是转载新闻,其实他不是正常参与讨论,而是言语中夹带侮辱激
怒的
语气,扰乱了版面的讨论秩序。
2.他以下的话言语粗俗,扰乱了版面的讨论秩序,我同时向版务通过信件以及版面,
要求处理他这种行为,而一搜索却发现,此人不止是今天一两个帖子的行为,而是
长期如此,请版务处理此事此ID。
3.EB23版的问题是版务如果自己拿绿卡快了或者已经拿到了绿卡,就不怎么管版面了,
这个是人之本性,我们大家理解,但是在其位,谋其政,既然在这个位子一天,不管
两位内心里怎么想的,至少本职工作请做好,一碗水要端平,这个是站务让两位当
EB23版版务的基本初衷,请两位面对良药苦口忠言逆耳,但依旧能够一碗水端平。
有相同意见的版友可以支持一下,这样两位版务也能看到版面的民意。
发信人: meask (meask), 信区: EB23
... 阅读全帖
t******n
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32
☆─────────────────────────────────────☆
newphd (新博士) 于 (Fri Apr 26 02:20:47 2013, 美东) 提到:
几个铊手自称无辜,聚在一起只认真的讨论致死量,却不讨论谁是凶手。
尼玛说铊们不是凶手,除了孙铊亲友团成员的谁TM信?
☆─────────────────────────────────────☆
newphd (新博士) 于 (Fri Apr 26 02:33:22 2013, 美东) 提到:
现在孙铊亲友团的策略就是要么顾左右而言他,要么就是胡搅蛮缠。
☆─────────────────────────────────────☆
newphd (新博士) 于 (Fri Apr 26 17:46:53 2013, 美东) 提到:
RE
☆─────────────────────────────────────☆
anywhere (早已经习惯一个人难过) 于 (Fri Apr 26 17:49:01 2013, 美东) 提到:
铊不是1毫克就能致命吗?讨论这个量很... 阅读全帖
M****r
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【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: chanceway (陈思), 信区: PDA
标 题: 原来中文不适合讨论严肃问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 20:51:46 2011, 美东)
隔壁的阿fan提明确说了,
中文不适合讨论严肃问题
原来如此,难怪每次在那边要
讨论点问题这么难。
http://www.mitbbs.com/article/Apple/31477745_0.html
发信人: aaaty (阿fan提), 信区: Apple
标 题: Re: Can the iPhone 4S Replace Your Digital Camera? zz PCMA
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 2 14:26:17 2011, 美东)
中文白话有几千年了么?
你自己看看我列出来的那些,是否算是对讨论有建设性的语言吧。
如果这样用中文白话讨论,如果中文白话不利于讨论严肃问题,那么我想中国缺乏民主
,缺乏人民参与讨论,参与讨论了还没结果,讨论了等于没讨论,讨论过程没有建设性
,等等问题,也许就有一定的解释了。
g*******r
发帖数: 1414
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因为本帖跟基督版有关,而且基于Yisu版主有基于个人主观偏好删帖的特点,就把此贴
发到不大删帖的基督版。
支持开明开放式的理智讨论。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: goldwater (金水), 信区: Wisdom
标 题: Yisu 版主,在你到隔壁去普及“佛法”知识之前,咱们先讨论一下开明讨论
和提升智慧的关系。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 10:30:24 2015, 美东)
--------------------------------------
首先第一,从你在隔壁基督谈的
“在佛法, 你这是落入了边见, 把涅磐和世间分离开来。 所以就会有这样的结论,
实际上涅磐和世间, 根据龙树菩萨的观点, 是不一不异的关系”
原始佛法里涅槃是时间就是对立的。这才让释迦牟尼创立的原始佛教在逻辑上保证完整
。在支持不一不异之始,就留下了让对方攻陷的漏洞。
而且如你所言如果涅槃和世间不二的,那我想请你发表一下禁言删帖如何能成为走向涅
槃的积极手段。如果不是,为何要这么做?
我很赞扬卡拉玛经中佛祖的智慧,很赞叹你转卡拉玛经到隔壁去,但讽... 阅读全帖
g*****n
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法。而讨论和结论,也就是Discussion and conclusion, 是议论文的写法。在个别情
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层次分明。对结果进行分类和分层时,首先一定要突出关键数据,突出有科学意义和具
代表性的数据。另一方面,最好也能保持适当的均衡。要注意保持两个一致。第一,结
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29275
·王维洛·
时间:2011年6月2日
地点:北京中国政法大学
内容:三峡工程的利与弊 -----我国水利问题与对策,《蓟门决策》论坛第13期
人物:主持人:何兵(中国政法大学法学院副院长、教授)
参与者:张博庭(中国水力发电工程学会副秘书长);点评:何格高(三峡工程综合经
济评价论证专家组成员);金绍绸(地理学家);禹雪中(国家水电可持续发展研究中
心教授);汤耀国<暸望>新闻周刊资深记者;任星辉(北京传知行社会经济研究所研
究员);王永超(搜狐网新闻中心主编);张传文(南方都市报资深记者)等
意义:这是文化大革命之后,水利部、湖北省重新提出建设三峡大坝三十多年以来,三
峡工程主上派和反对派第一次在公众场合的对话,讨论和辩论,也是三峡工程决策之后
十九年的第一次。虽然它不是在中央电视台或者是凤凰卫视的演播室中,而是在中国政
法大学的一间普通教室中,虽然它的观众并不多,在场的主要是中国政法大学的学生、
研究生和老师,虽然它在网上观看的人数也不是很多,但是它的意义... 阅读全帖
k******k
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来自主题: ChinaNews版 - 1933年的宪法讨论——傅国涌
1933年的宪法讨论
作者:傅国涌
1933年4月1日,《东方杂志》第30卷第7号出了一期“宪法问题专号”,一下子发
表了17篇讨论宪法的文章,连补白文字都是和宪法有关的。文章中所讨论的问题即使在
七十年后也并未过时,当时所达到的深度也让足以让今天谈宪法的人无地自容。1932年
开始,在“九一八”之后的国难危机中,知识界发起了一次长达一年的宪政运动,成立
了一些促进宪政的民间组织,发表了大量文章,终于得到了执政的国民党积极回应,立
法院从1933年起制定宪法草案。《东方杂 志》的“宪法问题专号”就是在这一背景下
推出的。
宪法是什么?简而言之,宪法就是限制政府权力、保障人民权利的根本大法,是人
民与政府之间订立的契约。用孙中山先生的话说:“宪法者,国家之构成法,亦即 人
民之保障书也。”自人类跨入近代文明的门槛,从英国的不成文宪法到美国开创成文宪
法的先例,宪法已与人类的政治生活密不可分。即便是极权国家往往也要出 台漂亮的
宪法作为门面装饰。中国之有宪法肇始于晚清的《钦定宪法大纲》(1908年),辛亥革
命结束了两千年帝制时代,1911年冬天,一代英才宋教仁起 草《鄂州约... 阅读全帖
b*****d
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广东十余部门开展谴责见死不救行为大讨论
http://www.sina.com.cn 2011年10月19日08:26 南方报网
两岁的小悦悦先后被两辆车碾过,18名路人没有施予援手。昨日,广东省政法委、
社工委等十多个部门开展“谴责见死不救行为,倡导见义勇为精神”大讨论。会后,省
委政法委在官方微博上发布信息,问计于民,征求救济机制、奖惩机制方面的意见与建
议,意见或会成为广东省制定相关政策的依据。
对立法惩罚见死不救,受访专家意见不一,有赞成通过立法进行惩罚,也有人对“
立法规范”持谨慎态度。
讨论建议或成广东法规
昨日,以省政法委、省社工委为主,包括团委、妇联、社科院、社科联等十多个部
门,以“谴责见死不救行为,倡导见义勇为精神”为题,针对小悦悦事件进行讨论。会
上讨论话题集中在:如何弘扬社会主义核心价值观?如何引导见义勇为、扶助弱者的社
会风尚?如何唤起社会良知?如何倡导社会主义道德?如何强化公平正义的社会主义法
治理念?如何发挥主流媒体和网站应对重大突发事件的正面引导作用?
与此同时,昨日下午,广东省政法委官方微博上发出信息,“请停止冷漠,广东将
开展‘ 谴责见死不救行为... 阅读全帖
d**********2
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39
【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: hair (飘飘), 信区: Chicago
标 题: 陆虎车事件讨论的处理方案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 21:59:55 2013, 美东)
从本版第一个讨论陆虎事件的帖子至今,已有一周时间。
依据版规第8条:版务原则上不删帖封贴,但本版是地方交流版,不欢迎引发重大分歧
的帖子(如政治
宗教等倾向性严重的内容)。MITBBS 有相应的政治宗教版面,感兴趣的同学可以移步相
应版面参与讨论。一旦版上发生严重纠纷或有发生严重纠纷的倾向,版务将视情况合集
锁帖。
过去一周内,版面关于该事件的讨论已经严重干扰了正常的版面讨论,现依据版规做出
以下处理:
1,合集并在版面删除与此事件相关的19个主题
2,其中部分主题的合集存放于精华区《讨论争论》——>《2013 range rover事件》目
录下。
3,暂时保留该事件在本版讨论的第一个主题《几百摩托骑士曼哈顿高速上暴打华裔路
虎男 (转载)》和最后一个主题《也谈路虎哥》,并对首帖进行文摘g标识。
4,关于此事件的讨论集中在上述两个被标识为g的主题下,任何... 阅读全帖
q*******n
发帖数: 20306
40
愚愚傻叉们通过辩论控枪,堕胎,医改,教改等话题嚼嚼舌头,获得一种参政议政当家
做主的感觉,其实糨糊脑袋们根本没主意,也根本做不成任何事。
美国人辩论啊辩论,辩论是否应该建高铁,辩论一百年也不会有结果,辩论的结果是一
条高铁也建不起来。
也不要耻笑美国人的执行能力,美国人辩论同性恋的结果就是让同性婚姻合法,占人口
1%的同性恋者强奸亵渎99%正常人的民意,所以不要以为美国人满脑子糨糊就肯定
做不成事,至少在贯彻同性婚姻这个问题上,美国人的执行能力异常的强。
美国人在其它问题上也表现出极强的执行能力,比如911撞机炸楼,想干就干,不需
要讨论,也不许讨论,如果有哪个大学教授敢置疑911的官方结论,立马就会被开除
,甚至被肉体消灭。 美国人也不认为需要讨论。
还有机场的安检,先有美国政府在九十年代在纽约市击落航班TWA800,后有00
年代初由美国政府组织实施911,然后才捏造出“反恐”的概念,然后再依据这个自
导自演自己捏造的“反恐”概念搞骚扰式的严厉的机场安检。 广大美国人民乖乖接受
安检,乖乖接受各种场合的各种“反恐”检查,没有人敢多说话,没有人敢反对,也没
有人认为有必要反对。
广大... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1962
41
非常欢迎对个股长期投资的讨论。基于 FA 的讨论尤其特别欢迎。
非常欢迎对工业板块的讨论。非常欢迎对经济周期的讨论。
非常欢迎关于如何靠 build portfolio of stocks 降低风险的讨论。
不欢迎任何 short-term stock trading 的讨论。如何界定 short-term trading 不好
说,但是基本上如果你买的时候没准备 hold 三个月以上,还是到股版讨论吧。
欢迎对大盘 long-term timing 的讨论。原则上接受对大盘 mid-term timing 的讨论
。short-term timing 请到 stock 版。
另外:
*** 本版只讨论问题,不搞个人崇拜。请勿将股版浮夸风气带到本版。***
j******u
发帖数: 41683
42
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43
来自主题: Returnee版 - 海归海不归讨论后的反思(转载)
万维网征文活动,起源于几年前老索给万维编辑部的一个建议。万维作出了积极的回应
,在二零零八年二月发起了建网十周年征文活动。海归海不归讨论已经是第二次征文活
动,从参与征文的文章数和点击率来看,这次活动应该说取得了成功,但是如果从应征
作品反映出的思想性看,老索觉得有些美中不足。本文并不想评价谁的 文章写得好,
谁的思想水平高,而是想从征文中忽略的重要问题谈起,探索一下留学一代人思想认识
中普遍存在的一个问题----缺乏群体意识。
1. 留学一代是不是心理整体失落?
许多年前老索曾想写一篇题为《出国的一代是垮掉的一代》的文章。我们这代人出国时
几乎慌不择路,学业上急功近利,择业时饥不择食,工作中又漫不经心,危机中垂头丧
气;想回国心有不甘,继续海漂则是混吃等死;混得好的廖廖无几,比国内同学的成功
率低得多;混上去的根基不稳,说不定哪天负气出走······总结 起来,道路曲
折,前途不明,怀才不遇,思乡心切,虽然都有不错的专业素质和综合才能,人生的价
值仅限于服务于雇主,只能做螺丝钉,典型的大材小用。出国一 代之所以如此狼狈,
皆因急功近利、丢掉了人生的大方向(缺乏理想)所致。高科技泡沫给... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: hair (飘飘), 信区: Chicago
标 题: 陆虎车事件讨论的处理方案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 21:59:55 2013, 美东)
从本版第一个讨论陆虎事件的帖子至今,已有一周时间。
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的帖子(如政治
宗教等倾向性严重的内容)。MITBBS 有相应的政治宗教版面,感兴趣的同学可以移步相
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过去一周内,版面关于该事件的讨论已经严重干扰了正常的版面讨论,现依据版规做出
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1,合集并在版面删除与此事件相关的19个主题
2,其中部分主题的合集存放于精华区《讨论争论》——>《2013 range rover事件》目
录下。
3,暂时保留该事件在本版讨论的第一个主题《几百摩托骑士曼哈顿高速上暴打华裔路
虎男 (转载)》和最后一个主题《也谈路虎哥》,并对首帖进行文摘g标识。
4,关于此事件的讨论集中在上述两个被标识为g的主题下,任何... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: hair (飘飘), 信区: Chicago
标 题: 陆虎车事件讨论的处理方案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 21:59:55 2013, 美东)
从本版第一个讨论陆虎事件的帖子至今,已有一周时间。
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的帖子(如政治
宗教等倾向性严重的内容)。MITBBS 有相应的政治宗教版面,感兴趣的同学可以移步相
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锁帖。
过去一周内,版面关于该事件的讨论已经严重干扰了正常的版面讨论,现依据版规做出
以下处理:
1,合集并在版面删除与此事件相关的19个主题
2,其中部分主题的合集存放于精华区《讨论争论》——>《2013 range rover事件》目
录下。
3,暂时保留该事件在本版讨论的第一个主题《几百摩托骑士曼哈顿高速上暴打华裔路
虎男 (转载)》和最后一个主题《也谈路虎哥》,并对首帖进行文摘g标识。
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 要讨论处就男女一视同仁
☆─────────────────────────────────────☆
ADAPTABLE007 (ADAPTABLE007) 于 (Wed Dec 28 12:32:25 2011, 美东) 提到:
反对婚前性行为是一回事,只针对女性反对婚前性行为是另一回事。
前者是讨论守身与真爱的关系;后者是男尊女卑,是腐朽的东西。
☆─────────────────────────────────────☆
wushupanda (武功熊猫) 于 (Wed Dec 28 12:37:23 2011, 美东) 提到:
男人就是可以随便日, 女人非处了就是被人鄙视。
这就是真理,这就是人性。 非处们悲愤也没用,气死你们。哈哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
girlfriend (o(╯□╰)o) 于 (Wed Dec 28 12:41:22 2011, 美东) 提到:
当然你也可以骂 只是曲高和寡 没人搭理你罢了
☆─────────────────────────────────────☆
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d**********2
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47
发信人: hair (飘飘), 信区: Chicago
标 题: 陆虎车事件讨论的处理方案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 21:59:55 2013, 美东)
从本版第一个讨论陆虎事件的帖子至今,已有一周时间。
依据版规第8条:版务原则上不删帖封贴,但本版是地方交流版,不欢迎引发重大分歧
的帖子(如政治
宗教等倾向性严重的内容)。MITBBS 有相应的政治宗教版面,感兴趣的同学可以移步相
应版面参与讨论。一旦版上发生严重纠纷或有发生严重纠纷的倾向,版务将视情况合集
锁帖。
过去一周内,版面关于该事件的讨论已经严重干扰了正常的版面讨论,现依据版规做出
以下处理:
1,合集并在版面删除与此事件相关的19个主题
2,其中部分主题的合集存放于精华区《讨论争论》——>《2013 range rover事件》目
录下。
3,暂时保留该事件在本版讨论的第一个主题《几百摩托骑士曼哈顿高速上暴打华裔路
虎男 (转载)》和最后一个主题《也谈路虎哥》,并对首帖进行文摘g标识。
4,关于此事件的讨论集中在上述两个被标识为g的主题下,任何新开主题讨论该事件的
新主题,一经发现立即删除。... 阅读全帖
s****y
发帖数: 1574
48
我一向认为,信仰——人们对未见之事的确信——是没法辩论的。虽然讨论宗教是可行的,可是由于信仰并不是基于理性的、再加上我们的种种软弱,使得讨论也通常不纯粹是理性的,而是加进了很多情绪。于是,我们看到最近一些无神论者开始言辞刻薄、某些基督教徒话语中有了恨意与诅咒、甚至有些佛教徒也有点“犯了嗔戒”(特别声明:都只是“一些”,并不是指所有人,请不要对号入座)。我自己也很难心平气和,渐渐从友善的讨论变成了尖刻的讽刺,并且因为讽刺别人的时候感觉还满爽的,言辞的刻薄程度有不断升级的趋势。如果我最近的一些言论对版上各位有所得罪,还请多多海涵。
非教徒跟基督徒讨论Bible、跟佛教徒讨论佛经、或者跟伊斯兰教徒讨论《古兰经》的时候,无论双方对经文有多熟悉,他们的讨论都存在着一个很大的问题:宗教信仰者通常会把自己的信仰跟真理混为一谈,然后不断引用自认为是绝对真理的经文来论证;而这种讨论方式是无论如何都说服不了非信仰者的。同理,由于信仰和宗教并非基于理性,非信仰者也无论如何都无法通过理性来让信仰者发现他们所信仰的宗教之缺陷。因此,讨论总是很难继续下去。
关于信仰和宗教的讨论当然是有很多意义的。但是我个人的智慧
p*****n
发帖数: 1415
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(我说的不一定对 仅供参考而已)
从原始佛教 佛陀所说的话来看
对个人而言 没意义
那是你的恐惧而已
有意义的是 如何克服你的恐惧
佛陀只讨论关于一个人自己之内的欲望
并以一个人自己六根能触及的范围为修行对象 因为六根是触发自己欲望的起始
佛陀不讨论万物如何运作 也不讨论万物与自己的关系 自己与别人的关系
只讨论自己的欲望
(当然 认清自己的欲望之后 附带的 对万物与自己之关系应该会有新的看法)
佛陀讨论六根能触及的范围 讨论得很深
其实也不是讨论 因为无从讨论 讨论了也对每个人没有帮助
只有实际修行亲自体验
所以只讨论
自己以何种角度看待发生在自己身上的现象 欲望
如何亲自更深入体验发生在自己身上的现象 实相
如何断除欲望
这又叫”修行”
j*******1
发帖数: 182
50
课程介绍
http://www.buddhistweb.org/index.php/foxuehui/gjfxh/kecheng
开设的课程

● 基础课程
共2册书;主要修学内容包括“闻法方式、为什么学佛、怎么样学佛、什么是密宗、三
殊胜、胜利道歌、胜出天神赞、念佛功德、略说忏罪、菩提心的修法、亲友书讲记、醒
世歌、树立佛幢 千秋万代、愿海精髓”等。
基础课程视频、音频及文本下载
● 加行课程
以《大圆满前行引导文》(亦名《普贤上师言教》)为主要修学内容。共7册书;内容
包括“前行广释、莲师金刚七句略讲”等。圆满完成《大圆满前行引导文》的修学、符
合相关要求的学员,有机会继续学修法王如意宝亲传、具有不共近传加持的《文殊大圆
满》、自莲花生大士传承至今的《六中阴修法》、无垢光尊者所著的《大圆满三大休息
》、《三自解脱》、《七宝藏》的部分论典等宁玛派特有的窍诀性修法。
前行课程视频、音频及文本下载
● 净土课程
以《极乐愿文》(亦名《藏传净土教言》)为主要修学内容。共10册书;内容包括“净
土教言讲记、藏传净土法讲记、汉传净土五经一论讲记”等;通过让学员了解并行持往
生极乐四因,如理念... 阅读全帖
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