k*******l 发帖数: 698 | 1 http://udn.com/news/story/7763/691716
飛安會執行長王興中今日下午3點,與法國航空失事調查局、加拿大咻敯踩瘑T會授權
代表,召開復航GE235班機失事事件解讀黑盒子記者會。全程先解釋調查及解讀過程,
完全符合國際相關規定,由黑盒子紀錄可判定是雙發動機失效,導致斷油失速,飛機才
墜入基隆河。紀錄顯示駕駛艙二度出現主要警告聲響,在起飛後5秒即發出第一次警告
,並於13分內提出多次警告,於10:54分呼叫「重新開車」,隨即駕駛艙再無回應。
以下為飛安會出示黑盒子時間紀錄:
10:41:14航班紀錄開始。
10:51:13獲松山塔臺頒發起飛許可。
10:52:33起飛後接獲塔臺請求連繫台北近場臺。
10:52:38主要警告聲響,駕駛艙首度失速警告,意即起飛後5秒即發出警告。
10:52:43組員提及收回1號發動機。
10:53:00討論發動機熄火程序
10:53:07組員再次提及收回1號發動機油門,並提及2號發動機熄火。
10:53:12駕駛艙第2次出現失速警告聲響。
10:53:19一號發動機順漿並斷油。
10:53:34呼救,並告知引擎熄火。組員聯繫松山... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 2 http://hk.on.cc/int/bkn/cnt/news/20161001/bknint-20161001143922539-1001_17011_001.html
30歲日籍女學生古川夏好屍體於在一棟閒置建築物中被人發現。
一名在加拿大溫哥華修讀英文的日本30歲女學生,上月初突然失蹤,事件在日本引起
極大迴響。經過半個月的搜索及調查後,溫哥華警方至上月底在一間古老大宅內,發現
這名日本女子的屍體。一名白人男子涉案被捕,有閉路電視拍到女死者失蹤前與他在一
起。
死者是來自青森市的古川夏好,她前往溫哥華修讀英文。上月8日,古川夏好原本約了
朋友在其住所前見面,但友人抵達後不見她的蹤影。經過5日的尋人行動後,古川夏好
仍然失蹤,其朋友決定報警,並在社交網成立群組,呼籲網民協助尋人。他們前往古川
夏好經常在市內出現的地點打探消息,並向途人派發尋人傳單。
兩周後,溫哥華警方公開閉路電視片段,指古川夏好失蹤於當日,被拍到與一名白人男
子在一起。最終,警方於上月28日、即本周三,在溫哥華一間古老大宅內,發現古川夏
好的屍體,但未有透露死因。同時,被指與古川夏好失蹤有關的48歲白人男子施奈德... 阅读全帖 |
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W***I 发帖数: 552 | 3 鱉國搞anti meritocracy ,人人讀商、金融、管理
腦子壞了才去讀數理化 |
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t******g 发帖数: 183 | 4 為什麼北方佬(特別山洞佬)特別喜歡吹會讀書?
山東佬那麼會讀書,不也沒有比廣東更好的大學麼? |
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W***I 发帖数: 552 | 5 不是整天吹讀書沒用,名校沒用
怎麼突然說黑社會不讀書讓中國走向墯落 |
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g**1 发帖数: 10330 | 6 選完又槓上 陸委會嗆國台辦:刻意解讀將誤判台海發展
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2018-11-25 14:41聯合報 記者許依晨╱即時報導
對於中國大陸國台辦對台灣選舉與公投結果的談話,陸委會今天指出,台灣地方選舉及
公民投票,是我國的內部事務,投票結果展現台灣民主政治的成熟發展,中共當局應尊
重並正確認識,切勿涉入我內部事務,及刻意片面政治解讀台灣人民對兩岸關係的期待
,此將誤判未來台海情勢發展。
台灣九合一選舉結果揭曉,民進黨大敗,大陸國台辦發言人馬曉光應詢表示,這一結果
反映廣大台灣民眾希望繼續分享兩岸關係和平發展「紅利」,希望改善經濟民生的強烈
願望。大陸方面將繼續堅持「九二共識」,堅決反對「台獨」分裂勢力及其活動,團結
廣大台灣同胞,走兩岸關係和平發展的道路。
馬曉光還稱,「在對兩岸關係性質、兩岸城市交流性質有正確認知的基礎上,我們歡迎
台灣更多縣市參與兩岸城市交流合作。」
對此,陸委會回應,政府堅定維護台海和平穩定現狀、捍衛國家主權的立場一貫,這是
台灣人民的共識,更是國際社會的期待,我們的政策主張不會改變。呼籲中共當局務實
面對兩岸現實,任何對我地方政府、台灣民眾的統戰... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 7 老公溫哥華有2豪宅 美籍16歲仔波士頓讀寄宿學校
85,772
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溫哥華2豪宅由其現任丈夫劉曉棕持有。(互聯網)
溫哥華2豪宅由其現任丈夫劉曉棕持有。(互聯網)
建立時間 (HKT): 1208 12:10
適中字型
較大字型
加拿大卑詩省高級法院展開對中國電訊業巨頭華為副董事長兼財務總監孟晚舟的保釋申
請聆訊。美國司法部提交給法庭的文件顯示,孟晚舟可能潛逃的理據在於2017年4月華
為受查期間,華為高管人員開始避開到美國公幹,孟晚舟最近一次赴美已是2017年2月
底至3月初,高管人員於2013至2016年曾4次前赴美國,但自此之後已沒有入境美國紀錄
。文件指,縱使孟晚舟的兒子在美國入讀寄宿學校,但她自2017年4月以後已沒有入境
美國。
相關新聞:【華為危機】外交部緊急召見加國駐華大使 提嚴正交涉 強烈抗議
孟晚舟的辯護律師David Martin稱,當事人到美國波士頓主要是探親,而前夫的三子(
年齡分別為14、16、20歲)之一的美籍16歲兒子,前往溫哥華則是會合她加拿大籍現任
丈夫和10歲女兒,她曾擁有加籍永久居民資格(俗稱:楓葉卡),但2009年已過期,而
在溫哥... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 8 包曰萬屆,陸曰認丛,惟其豬盡,所以油至。 讀美帝書,所學何事? 而今而後,庶幾
無愧
原文是這樣
-----------------------------
「孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。 讀聖賢書,所學何事? 而今而後,庶
幾無愧。」
-----------------------------------------------
向 文天祥 致敬
包曰萬屆 包帝 萬屆無疆
陸曰認丛 陸慷 說2025 不是政策
豬 非洲豬瘟
油 美帝二疊紀的油田 |
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p***n 发帖数: 17190 | 9 那還能算是個中國讀書人嗎
要知道中國讀書人讚美聖上已經五千年了
只要當今皇上再連任個一千屆 五千年
那就
萬歲萬歲 萬萬歲了
中國書上那麼多讚美聖上的文章
那麼多讚美聖上皇恩沐浴 雨露均霑
的詩詞歌賦
放著不用
太可惜了 |
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s*****n 发帖数: 57 | 10 扁辦新書讀後徵文 綠委:獎品不吸引人
2009-02-12 今日晚報 【中廣新聞/程平】
陳水扁要辦徵文比賽,綠營立委認為,這透露出陳水扁現在十分寂寞,而且拿這樣
的獎品當誘因,實在是不夠吸引人。
陳水扁大作「台灣的十字架」,隨著扁案的偵辦過程獲得媒體大幅報導,也因此暢
銷熱賣,現在傳出人在看守所中的陳水扁又有新的idea,打算要舉辦讀後心得的徵文比
賽,表現好得入選者,就能到北所去探望陳水扁,對此,民進黨立委蔡同榮表示,他哪
敢說陳水扁的點子的沒趣味。
但民進黨立委邱議瑩則認為,或許是之前探望陳水扁的都是政壇上的老友,他才會
想出這樣有創意的點子,想要見見新的朋友,只是獎品的誘因實在不夠大。
民進黨立委管碧玲也認為「台灣的十字架」寫得並不好,陳水扁在看守所中,大概
真的很寂寞。
管碧玲還是希望,陳水扁能堅強面對司法 。
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G******i 发帖数: 5226 | 12 http://www.facebook.com/notes/yue-du/jin-ri-yue-du-wo-xiang-che
【今日閱讀】我想成為坐在路邊鼓掌的人
by 閱讀 on Wednesday, February 16, 2011 at 9:06pm
我那上國中的女兒,她同學都管叫她23號。
她的班上總共有50個人,而每次考試,女兒都排名23。
久而久之,便有了這個雅號,她也就成了名副其實的中等生。
我們覺得這外號刺耳,女兒卻欣然接受。
老公發愁地說,一碰到公司活動,或者老同學聚會,
別人都對自家的'小超人'讚不絕口,他卻只能扮深沉。
人家的孩子,不僅成績出類拔萃,而且特長多多。
唯有我們家的23號女生,沒有一樣值得炫耀的地方。
因此,他一看到娛樂節目那些才藝非凡的孩子,就羡慕得兩眼放光。
後來,看到一則九歲孩子上大學的報導,他很受傷地問女兒:
『孩子,妳怎麼就不是個神童呢?』
女兒說:『因為我爸爸不是神父啊!』
老公無言以對,我不禁笑出聲來。
中秋節,親友相聚,坐滿了一個寬大的包廂。
眾人的話題,也漸漸轉向各家的小兒女。
趁著酒興,要孩子們說說將來要做什麼?
鋼琴家,明星,... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 13 立會三讀通過額外印花稅 (23:27)
立法會晚上三讀通過打擊炒樓活動的額外印花稅的條例草案。
按照規定,在去年11月20日起取得住宅物業的人士若在取得該物業的24個月或以內出售
或轉讓該物業,除非有關交易獲豁免,將按照持有物業期限的長短,繳交額外印花稅。
住宅物業在半年內轉手,要交15%印花稅;半年至一年內轉手,要交10%印花稅;一年至
兩年之內轉手,則要交5%。 |
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l***5 发帖数: 3433 | 14 日本讀賣新聞24日刊登33歲女歌手hitomi(古谷仁美)全裸寫真集全頁廣告,成為話題。
讀賣新聞是日本發行量最大的報紙,24日在5版刊登身懷六甲的hitomi全裸靠在沙發上
的模樣。這張照片是她懷孕7個月時所攝,身高將近170公分的她,雖然有身孕,但手腳
修長,頗有韻味。
名為「LOVE LIFE2」的寫集真去年在美國洛杉磯拍攝,24日上市。報上廣告是寫真集之
中的一張照片,但以書名英文字母遮住胸部重點部位。
上一次日本全國性大報刊登全裸畫面的整頁廣告是在19年前。當時發行量第2大的「朝
日新聞」刊登女星宮澤理惠的寫真集廣告,成熱門話題。
【2009/06/25 聯合報】 |
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J*C 发帖数: 4579 | 15 中國時報【鄭閔聲、陳文信、羅融、管婺媛/台北報導】
為了兩岸經濟合作架構協議(ECFA),立法院昨天爆發近年罕見的流血衝突,朝野
立委隔著一人高的主席台上演激烈攻防戰,藍綠都有人掛彩,迫使救護車直接開進立法
院。雖然肢體衝突僅持續約十分鐘,眾所矚目的ECFA隨即逕付二讀,但衝突之慘烈
,國會殿堂已許久未見。
立法院昨天舉行臨時會,ECFA相關的兩項協議、四項配套修法,在朝野肢體衝突的
混亂場面下,未經過表決就在十分鐘之內逕付二讀。民進黨立院黨團事後質疑議事程序
有瑕疵,但院方強調一切合法。
昨原訂十點半舉行談話會,以決定臨時會的召開與否。由於先前多次朝野協商都宣告破
裂,雙方早有勢必一戰的心理準備,國民黨前晚黨團大會就做好沙盤推演。上午七點多
,卅幾名國民黨立委已進入議場,分別「保護」主席台和發言台;民進黨立委九點多開
完黨團大會進場時,所有重要的位置都被國民黨立委佔據。
談話會拖到十一點十五分才開始,由於民進黨也有提案要求召開臨時會,表決氣氛還算
平和,國民黨立委為了避免主席台遭民進黨突破,還兵分兩路,輪流走回座位按表決器。
最後國民黨以人數優勢,確定從下午就改開臨時會到十四日,議程 |
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l*****9 发帖数: 109 | 16 解讀郵件 至少有二個意外
最近,《求同修幫助解開心結》帖子在網上瘋傳。發帖人“葉林”說:“我莫名其妙地
收到一封叫燕姐的同修錯發給我的電子郵件。讓我很糾結,就連我身邊的同修看了以後
也感到十分困惑不安……。”解讀郵件內容,我感觉至少有二個意外或吃驚:一是修煉
人不該亂性;二是多名精進弟子死亡。
修煉人亂性:
香港佛學會會長簡鴻章與多個功友私通,因簡鴻章性友多,引起同修不滿,有人將此醜
事傳給了“李佛主”,但至今未聽到“佛主”有什麼說法。
郵件中說:“你看阿霞,見了簡生嗲聲嗲氣的不得了。這種事也不是一件兩件。美國都
笑話我們香港弟子是性加情中人。丟人喲。”
網友爆料,“簡生”是香港法輪大法佛學會會長簡鴻章,“阿霞”是香港荃灣區一練
功點的負責人何麗霞(女),兩人長期私通,一直保持著曖昧關係,而且最終還導致何
麗霞與其丈夫曾逸甯離婚。
無憂論壇線民“bailong”說:“簡鴻章自擔任香港法輪大法佛學會會長後,假借
練功、傳道之名,與何麗霞、張秀玉、白天雲等女學員屢屢發生苟且之事,則不僅為世
人所不齒,也令一些雖癡迷者中的人性未泯的學員‘震怒’。”
北美中文網網友“潘江”說:“簡鴻章手下... 阅读全帖 |
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l*****9 发帖数: 109 | 17 解讀郵件 至少有二個意外
最近,《求同修幫助解開心結》帖子在網上瘋傳。發帖人“葉林”說:“我莫名其妙地
收到一封叫燕姐的同修錯發給我的電子郵件。讓我很糾結,就連我身邊的同修看了以後
也感到十分困惑不安……。”解讀郵件內容,我感觉至少有二個意外或吃驚:一是修煉
人不該亂性;二是多名精進弟子死亡。
修煉人亂性:
香港佛學會會長簡鴻章與多個功友私通,因簡鴻章性友多,引起同修不滿,有人將此醜
事傳給了“李佛主”,但至今未聽到“佛主”有什麼說法。
郵件中說:“你看阿霞,見了簡生嗲聲嗲氣的不得了。這種事也不是一件兩件。美國都
笑話我們香港弟子是性加情中人。丟人喲。”
網友爆料,“簡生”是香港法輪大法佛學會會長簡鴻章,“阿霞”是香港荃灣區一練
功點的負責人何麗霞(女),兩人長期私通,一直保持著曖昧關係,而且最終還導致何
麗霞與其丈夫曾逸甯離婚。
無憂論壇線民“bailong”說:“簡鴻章自擔任香港法輪大法佛學會會長後,假借
練功、傳道之名,與何麗霞、張秀玉、白天雲等女學員屢屢發生苟且之事,則不僅為世
人所不齒,也令一些雖癡迷者中的人性未泯的學員‘震怒’。”
北美中文網網友“潘江”說:“簡鴻章手下... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 19 李家同雖然這些年被許多人批評 我還是覺得他很不容易 雖然不贊同他所有觀點
但還是覺得他是個值得敬佩的人 他從很多年以前就開始關懷弱勢 為他們發聲
很多年以前 他寫了一本書 叫做"讓高牆倒下" 我大學的時候讀了 寫了以下的心得
從校園出來,肚子咕估叫個不停,索性過馬路到麥當勞飽餐一頓。店內人聲鼎沸,我則
埋頭享受我的麥香雞餐。偶然抬起頭來,看到幾個人比手畫腳的在交談。起初也不以為
意,但不知不覺也感染了他們快樂的氣氛,心情跟著輕鬆起來。仔細一看,這才發現他
們全都沒開口,純粹是用手語在交談,怎麼之前完全沒發現!
腦海中突然想起了李家同教授的書”讓高牆倒下吧”。其中有段講起他在美國的老師是
個盲人,但依然有著很好的成就以及樂觀的心境。讀完他的書,我想作者的主要用意,
並不是要強調他的老師多有毅力,也不是要比較台灣人還是美國人誰比較有同情心,會
去關懷弱勢。以個人而言,相信都是人同此心的。我想他真正關心的是在台灣的公共領
域中,這些弱勢的朋友是否有受到公平的對待,而我們的法律是不是有關懷到這些人。
但無論是專為他們設計的硬體設施,或是法律上對他們工作權的保障,都不及一個更基
本的問題來得重要... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 20 本報記者陳潤芝紐約報道:「不要問國家為你做什麼,問你為國家做了什麼」是劉健來
美後印象最深的一句格言。由6年前來美時不諳英語,到今日獲取10萬獎學金入讀紐約
大學,劉健可說是再次印證了少數族裔移民的典型「美國夢」。但在漫長的成長過程中
,劉健也曾面對文化及身分認同衝擊,而這些問題,曾讓劉健在「華人」(Chinese)
及「華裔」(Chinese American)中卻步不前。
因獲著名的「Math for America」獎學金,18歲從北京移民來美的劉健瞬間成為美國主
流傳媒鎂光燈下的焦點。現時已擁有教學資格的劉健在「Math for America」獎學金計
劃下,將入讀紐約大學為其將來于紐約市的公立學校教學打下基礎。
劉健回憶指,剛來美國時立即進入下東城高中,因英語水準不高,一直害怕與其他
以英語為母語的同學溝通。由於校內近9成學生均為華人,劉健的英語會話能力一直未
有提升,「在老師的角度中,因為考大學需要SAT等測驗,因此英文寫作的能力是最重
要的,但我認為用英語很難表達想法,要讓別人瞭解我,就要鍛鍊英語會話」。
後來,劉健開始參加亞裔的活動,又在民間團體上英語會話課,才慢慢改... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 269 | 21 妹妹想過來new york 附近讀書, 請教有什麼大學可以推薦?
她想讀會計這類的專業, 不知道有沒有更好的專業呢? |
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G***Y 发帖数: 9698 | 22 何必讀大學 焊工年薪14萬元
by 編譯黃秀媛/綜合9日電
01.09.15 - 07:31 pm
傅蘭德(Justin Friend)的父母都是博士,在大學教書和做研究,可是他高中畢業後卻
沒有上大學,只到德州州立技術學院修兩年焊工專業。
2013年他首次當了一整年焊工,就賺了大約13萬元,比美國焊工平均年薪高出兩倍以上
,2014年拿到大約14萬元。
因此,他才24歲就有能力買車、投資共同基金和發展嗜好。他的母親說:「並非每個人
都需要四年大學學位。」
「華爾街日報」報導說,費用昂貴的大學文憑與就業機會不相配,近年來益趨明顯。專
家指出,22至26歲的文科學士,幾有三分之一找不到工作或被迫低就。
一名高中輔導員說,他們以前都會鼓勵聰明的孩子上四年制的大學,現在卻會注意擁有
專門技術的孩子未來可能的就業機會。
他說,真正麻煩的是說服學生家長,不過只要開始談錢景,問題經常迎刃而解。
過去幾年能源工業興盛,因此德州對焊工需求很大。這一陣子油價暴跌,這種需求可能
隨之降低,不過技術精深和經驗豐富的焊工還是很搶手。
德州州立技術學院系統的焊工計畫,本學期有732名學生,比三年前增加70%。校... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 23 重讀《世說新語》,原因之一當然是重新體會王珣其人;原因之二,就是爲了尋找“伯
遠”。搞清楚人物向來是讀帖的最重要線索。
可惜翻遍《世說新語》,沒有找到“伯遠”這個人。然後查資料,有人認為王珣和伯遠
是堂兄弟,有人則認為是叔侄,不管是怎麼認為,大都是猜測,其中的理由與證據,誰
也沒有說出個所以然來。
首先將猜測見之于文章的是啟功老,他說:伯遠不知是否王珣的弟兄,“群從”可能指
伯遠的弟兄,他在弟兄之間特別優秀。“此出”不知是否是說王珣遠游,還是伯遠外出
。“分別”當然是王珣與伯遠分別,“疇古”如云“古昔”,說伯遠做了古人。當時的
語言環境,我們無法瞭解,所以只能看帖問表面大意了。
啟功做此論時只是泛泛一談,沒有做太多的學術考據。直到去年年初,福州畫院的鄭春
松和遲慶元兩位先生在《書法報》上各發表了一篇文章,以比較充實的論據來給伯遠定
輩分。兩人無獨有偶地從帖中“群從”二字開始解謎。 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 24 两人的辩论比较精彩,值得细八一八。
在解讀《伯遠帖》之前,郑春松曾兩度挑戰啟功老對《平復帖》和《快雪時晴帖》的釋
讀。大概是嘗到了甜頭,於是鄭春松再度挑戰啟功老的“‘群從’可能指伯遠的弟兄”
的說法,他主張“群從”是指侄子這一輩。其證據之一是《辭源》對“群從”的注解為
:指諸子侄辈。證據据之二是引《世说新語—贤媛》為例:“一門叔父則有阿大、中郎
,群從兄弟則有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。”
《世說》的這段是“詠絮才女”謝道韞回娘家向自己的老爸抱怨自己的老公王凝之時說
的話,大意就是:我謝家個個人才了得,為神馬我卻嫁了個蠢才老公!為神馬!!為神
馬!!!
其實身為王羲之的二公子的王凝之并沒有那麼差,但是娶才女做老婆的壓力實在是太大
了,所以各位看官有娶才女的慾望的,要引以為戒。
嗯,還是別跑題,回頭來說遲慶元的反駁文章。遲先生的反駁文章先开始以“王珣顿首
顿首”為线索,說王珣不可能給子侄辈顿首,所以伯遠必為長輩或者平辈。(我先小議
一下:遲先生一开始就犯了个先入为主的錯誤,誰告訴他王珣這封信是写给伯遠的?) |
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L*****e 发帖数: 8347 | 25 本来以為這場論戰最終将以“無定論”而不了了之,却不想有“好事者”在整理敦煌文
獻《常何墓碑》時發現了這麼一段話:“傾產周窮,捐生拯難。嘉賓狎至,侠侣争歸。
名亚於信陵,事逾於伯遠。”这里是把墓主常何和信陵君和伯遠相比。信陵君大家都知
道是誰,这伯遠又是何人。该“好事者”顺藤摸瓜,終於在唐人李延寿所著《南史》中
發現一段:
“[王]球字蒨玉,司徒[王]謐之子。”“王彧字景文,[王]球從子也。祖[王]穆,字伯
遠,司徒[王]謐之長兄,位临海太守。”
這個證據出來后,基本上算是肯定了遲慶元先生的推断。
那麼《伯遠帖》通篇到底是神馬意思呢?不管是放狗還是擺渡,大都語焉不詳地說《伯
遠帖》是王珣寫給遠方親友的書信,表達了“縈懷的回想和天各一方的惆悵”。我是個
愛咬文嚼字的偏執狂,對語焉不詳的東西向來不服。所以當看到終於有人對《伯遠帖》
全篇做詳細釋讀,還是很興奮的。
由于对伯遠身份的不同理解,鄭春松先生和遲慶元先生對《伯遠帖》斷句,尤其是釋義
大不相同。
鄭春松的斷句是:珣顿首顿首:伯远胜业,情期群从之实。自以羸患,志在优游。始获
此出意,不剋申分别如昨,永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。
釋義:伯... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 26 上回說到要講講與王獻之離婚有關的那些事。這與離婚有關的第一件事就是結婚。
記得小的时候讀《红樓夢》,一方面是讀“賈薛史王”四大家之間錯綜複雜的親戚关系
頗為頭痛,另一方面則是對大家族之間的联姻通婚留下了頗深的印象。“門當戶對”說
的不僅僅是两人出身背景相近才有共同語言,更反映的是“婚姻從来就不是两個人的事
,而是两個家庭(家族)的事”。尤其是漢魏以来士族政治,雖然在政治德业方面要有
所成就,但在伊我相顧的联姻内互相提携似乎更為重要,很多故事也必然围绕着這些婚
姻而展开。
不知道是爲什麽,琅琊王家似乎非常盛产兒子,王家又是東晋名門望族,當時有諺稱“
王与馬,共天下“。於是當王家的兒子們到了适婚年龄的時候(大概十五六岁的樣子)
,各個有女兒的士族大家就排着隊上門来挑女婿了,王羲之就是這样被當时的太尉郗鉴
挑中的,并传下了“東床快婿”的佳話。
《世說新語—雅量》:郗太傅在京口,遣門生與王丞相書,求女婿。丞相語郗信:“君
往東厢,任意選之。”們生归,白郗曰:“王家諸郎亦皆可嘉,聞来覓婿,咸自矜持,
唯有一郎在東床上坦腹卧,如不聞。”郗公云:“正此好!”訪之,乃是逸少,因嫁女
与焉。
王羲之自己... 阅读全帖 |
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b******l 发帖数: 6348 | 27 你們以為都會越讀越糟嗎?!下面的女神來告訴你!是可以越讀越正的!!!
▼本科 |
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p***n 发帖数: 17190 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Military
标 题: 文言文讀得多缺點是你想到啥都能用套字找到對應套句
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 18 22:40:04 2017, 美东)
文言文讀得多的缺點是你想到啥都能用套字找到對應的對句
菌泥偶然留嘔殼 論文哪復記東西
菌生自古誰無死 留取嘔殼照電鏡
真的很傷腦筋啊..... |
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E*****m 发帖数: 25615 | 29 非基是不信聖經的, 所以要問非基聖經哪個章句什麼意思是沒太大
意義的,至少我自己認為就是銅器時代猶太人的傳說,只是反應那
時代人的想法而已。
所以基督徒朋友要多貢獻一點想法, 非基只能設法了解一下基的
理解, 看看跟現實一致不一致,有沒有矛盾, 當然會批評一下
不合理的地方。
有就是說基是 defense 的一方, 非基是 offense 的, 這是
不太公平, 可是這就是不得不然, 是基督徒(或說基督教) 提出
這麼大的宣稱, 只好由基督徒來舉證證明了。這是 Burden of Proof
歸屬的問題。
結論是, 沒有基督徒, 讀經是讀不下去的, 如果大家都想讓
更多人了解聖經, 基督徒必須要多講講自己的看法才行。 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 30 《读经是中国文化复兴的开始与希望》閲讀筆記
《读经是中国文化复兴的开始与希望》(作者:蒋庆)。原载:孔子2000 。20060421下
载,幽州草根字至愚作閲讀筆記如下,爲了便於筆記,對原文作了分段:
孔夫子引万国首联祭 和平崛起须重传统文化
2005年08月29日 11:34
选摘:读经是中国文化复兴的开始与希望
【原文】一百多年来,中国文化遭到了毁灭性的破坏,首当其冲的就是儒家经典。1905年
袁世凯、张之洞等奏请淸庭停止科举,自隋1300年来盛行中国的科举制度被废除,自此士
人(读书人)不再读经,经学从此式微。(中国人读经的历史远远早于科举制度的产生,
早在孔子的时代,中国人就开始读经。从春秋时代到清末废除科举,中国人读经的历史有
2400多年。)其后,民国元年(1912年)1月19日,首任教育总长蔡元培颁布了一部教育
法:《普通教育暂行办法》,其中规定“小学读经科,一律废止。”从此小学读经制度被
废除,儿童不再读经,“经典教育”从此断绝。以后“五四”新文化运动,经典被当作封
建主义的罪魁祸首,打倒在地;文化大革命又破四旧、烧古书、批孔子,经典遭到了灭顶
之灾,哪里还谈得上“ |
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L*****e 发帖数: 8347 | 31 重讀《世說新語》,原因之一當然是重新體會王珣其人;原因之二,就是爲了尋找“伯
遠”。搞清楚人物向來是讀帖的最重要線索。
可惜翻遍《世說新語》,沒有找到“伯遠”這個人。然後查資料,有人認為王珣和伯遠
是堂兄弟,有人則認為是叔侄,不管是怎麼認為,大都是猜測,其中的理由與證據,誰
也沒有說出個所以然來。
首先將猜測見之于文章的是啟功老,他說:伯遠不知是否王珣的弟兄,“群從”可能指
伯遠的弟兄,他在弟兄之間特別優秀。“此出”不知是否是說王珣遠游,還是伯遠外出
。“分別”當然是王珣與伯遠分別,“疇古”如云“古昔”,說伯遠做了古人。當時的
語言環境,我們無法瞭解,所以只能看帖問表面大意了。
啟功做此論時只是泛泛一談,沒有做太多的學術考據。直到去年年初,福州畫院的鄭春
松和遲慶元兩位先生在《書法報》上各發表了一篇文章,以比較充實的論據來給伯遠定
輩分。兩人無獨有偶地從帖中“群從”二字開始解謎。 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 32 两人的辩论比较精彩,值得细八一八。
在解讀《伯遠帖》之前,郑春松曾兩度挑戰啟功老對《平復帖》和《快雪時晴帖》的釋
讀。大概是嘗到了甜頭,於是鄭春松再度挑戰啟功老的“‘群從’可能指伯遠的弟兄”
的說法,他主張“群從”是指侄子這一輩。其證據之一是《辭源》對“群從”的注解為
:指諸子侄辈。證據据之二是引《世说新語—贤媛》為例:“一門叔父則有阿大、中郎
,群從兄弟則有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。”
《世說》的這段是“詠絮才女”謝道韞回娘家向自己的老爸抱怨自己的老公王凝之時說
的話,大意就是:我謝家個個人才了得,為神馬我卻嫁了個蠢才老公!為神馬!!為神
馬!!!
其實身為王羲之的二公子的王凝之并沒有那麼差,但是娶才女做老婆的壓力實在是太大
了,所以各位看官有娶才女的慾望的,要引以為戒。
嗯,還是別跑題,回頭來說遲慶元的反駁文章。遲先生的反駁文章先开始以“王珣顿首
顿首”為线索,說王珣不可能給子侄辈顿首,所以伯遠必為長輩或者平辈。(我先小議
一下:遲先生一开始就犯了个先入为主的錯誤,誰告訴他王珣這封信是写给伯遠的?) |
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L*****e 发帖数: 8347 | 33 本来以為這場論戰最終将以“無定論”而不了了之,却不想有“好事者”在整理敦煌文
獻《常何墓碑》時發現了這麼一段話:“傾產周窮,捐生拯難。嘉賓狎至,侠侣争歸。
名亚於信陵,事逾於伯遠。”这里是把墓主常何和信陵君和伯遠相比。信陵君大家都知
道是誰,这伯遠又是何人。该“好事者”顺藤摸瓜,終於在唐人李延寿所著《南史》中
發現一段:
“[王]球字蒨玉,司徒[王]謐之子。”“王彧字景文,[王]球從子也。祖[王]穆,字伯
遠,司徒[王]謐之長兄,位临海太守。”
這個證據出來后,基本上算是肯定了遲慶元先生的推断。
那麼《伯遠帖》通篇到底是神馬意思呢?不管是放狗還是擺渡,大都語焉不詳地說《伯
遠帖》是王珣寫給遠方親友的書信,表達了“縈懷的回想和天各一方的惆悵”。我是個
愛咬文嚼字的偏執狂,對語焉不詳的東西向來不服。所以當看到終於有人對《伯遠帖》
全篇做詳細釋讀,還是很興奮的。
由于对伯遠身份的不同理解,鄭春松先生和遲慶元先生對《伯遠帖》斷句,尤其是釋義
大不相同。
鄭春松的斷句是:珣顿首顿首:伯远胜业,情期群从之实。自以羸患,志在优游。始获
此出意,不剋申分别如昨,永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。
釋義:伯... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 8347 | 34 這與離婚有關的第一件事就是結婚。
記得小的时候讀《红樓夢》,一方面是讀“賈薛史王”四大家之間錯綜複雜的親戚关系
頗為頭痛,另一方面則是對大家族之間的联姻通婚留下了頗深的印象。“門當戶對”說
的不僅僅是两人出身背景相近才有共同語言,更反映的是“婚姻從来就不是两個人的事
,而是两個家庭(家族)的事”。尤其是漢魏以来士族政治,雖然在政治德业方面要有
所成就,但在伊我相顧的联姻内互相提携似乎更為重要,很多故事也必然围绕着這些婚
姻而展开。
不知道是爲什麽,琅琊王家似乎非常盛产兒子,王家又是東晋名門望族,當時有諺稱“
王与馬,共天下“。於是當王家的兒子們到了适婚年龄的時候(大概十五六岁的樣子)
,各個有女兒的士族大家就排着隊上門来挑女婿了,王羲之就是這样被當时的太尉郗鉴
挑中的,并传下了“東床快婿”的佳話。
《世說新語—雅量》:郗太傅在京口,遣門生與王丞相書,求女婿。丞相語郗信:“君
往東厢,任意選之。”們生归,白郗曰:“王家諸郎亦皆可嘉,聞来覓婿,咸自矜持,
唯有一郎在東床上坦腹卧,如不聞。”郗公云:“正此好!”訪之,乃是逸少,因嫁女
与焉。
王羲之自己大概也沒有想到,自己在床上光著肚皮吃蔥油... 阅读全帖 |
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s******w 发帖数: 138 | 35 讀錯了的一部史 ---- 一則小說的起源點
胡適之先生寫《白話文學史》的引子的時候,用了個很古老的謀篇之法。他這樣寫道
:「前天有個學生來問我道:『西洋每一個時代有一個時代的文學;一個時代的文學總代
表那一個時代的精神。何以我們中國的文學不能代表時代呢?何以姚鼐的文章和韓愈的文
章沒有什麼時代的差別呢?』我回答道:『你自己錯讀了文學史,所以你覺得中國文學不
代表時代了。其實你看的「文學史」,只是「古文傳統史」。在那「古文傳統史」上,做
文的只會模倣韓柳歐蘇,做詩的只會模倣李杜蘇黃:一代模倣一代,人人只想做「肖子肖
孫」,自然不能代表時代的變遷了。』」
接著,胡適告誡他的弟子,教他去尋那「不肖子」的文學。並且舉證說:當吳汝綸、
馬其昶、林紓正在努力做方苞、姚鼐的「肖子」的時候,李伯元正在寫《官場現形記》,
劉鶚正在寫《老殘遊記》,吳趼人正在寫《二十年目睹之怪現狀》。往上推;當方苞、姚
鼐正在做韓愈、歐陽修的「肖子」的時候,吳敬梓正在寫《儒林外史》,曹雪芹則正在寫
《紅樓夢》。再往上推;當明朝的李夢陽、何景明極力模倣秦漢,唐順之、歸有光極力恢
復唐宋的時候,《水滸傳》也出來了、《金瓶梅》也 |
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n*n 发帖数: 456 | 36 标 题: 讀1920至1930年代粵劇劇本拾趣
发信站: 南京大学小百合站 (Wed Aug 13 14:16:25 2003)
讀1920至1930年代粵劇劇本拾趣
林鳳珊
說到1920至1930年代的粵劇文獻,不能不談當時的劇本。踏入1920年代,省港班興起,傳
統的「江湖十八本」、「大排場十八本」[1]、「提綱戲」[2]已不能應付粵劇發展的需要
。當時戲班競爭劇烈,加上西方話劇與電影的刺激,粵劇劇本有更大的演變。各戲班為了
招徠觀眾,除了在唱腔、表演藝術、舞台藝術方面進行革新外,更十分重視劇本。戲班禮
聘文人撰寫,演劇者又熱烈參與「度橋」(即創作故事),務求以豐富的劇目滿足貪愛新
鮮的廣東觀眾。此時,粵劇已演化成有獨特地方特色的劇種,亦擁有屬於自己的完整劇本
了。
因戲班競演新戲的關係,1920至1930年代粵劇劇本的數量極多。據梁沛錦博士的統計,「
五四運動」後至抗戰前(1920─1936)期間曾演劇目有3617個,[3] 新編劇本達千餘種。
[4] 現存的1920至1930年代粵劇劇本大都是由當時書局出版的鉛字排印本,也有少量泥印
劇本。《香港大學亞洲研究中心所藏粵劇劇本》 |
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D******n 发帖数: 2836 | 37 還有一點,中文的讀寫分離,使得有效壓縮成為可能。
如果沿用英文的讀寫合一,就不能避免延長詞的長度。
因為如果同音字都同樣寫的話,看起來就一樣了。 |
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h*********n 发帖数: 17 | 38 第一篇 王的家世與身分(一)
聖經乃是神的說話,牠有兩部分。在頭一部分,就是舊約,神藉著眾申言者說話:在第
二部分,就是新約,神在子裏(在子的人位裏)說話。(來一1~2。)第二部分由四福
音、使徒行傳、書信、以及啟示錄所組成。子在肉體裏的時候,在四福音裏開始說話。
祂復活以後,成了那靈,藉著使徒們繼續說話。(見約十六12~14。)因此,新約就是
子向我們說話,將祂自己供應我們作生命和一切,使我們成為祂的身體,祂的彰顯,就
是召會。
聖經是一本生命的書。這生命一點不差就是基督這位活的人物。舊約描繪基督是要來的
一位;到了新約,所豫言的這一位來了。因此,新約乃是舊約的應驗。聖奧古斯丁(St
. Augustine)曾說,新約包含在舊約裏,舊約彰顯在新約中。新舊兩約實際上乃是
一,啟示一位作我們生命的人物。
新約開頭的話
幾乎所有的基督徒,都因新約的頭一頁受到困擾。這一頁有很多拗口難念的名字。但這
一頁是新約的頭一部分。任何一種著作,開頭的話和結束的話都很重要。許多基督徒讀
新約時,跳過馬太一章的頭一段,而從十八節讀起,好像他們的新約聖經沒有馬太一章
一至十七節這一段。但是為著神話語中這豐富 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 39 不懂三權分立是為了什麼, 讀讀wikipedia 都可以
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%AC%8A%E5%8A%9B%E5%88%86%E7%AB%8B
分權的目的
分權的目的在於避免獨裁者的產生。英國史學家艾頓勛爵的名言「權力使人腐化,絕對
的權力使人絕對地腐化」(Power tends to corrupt, absolute power corrupts
absolutely.)說明了權力分立的重要性。
古代的皇帝以至地方官員均集立法、執法(行政)、司法三大權於一身,容易造成權力
的濫用。即使在現代,立法、運用稅款的權力通常掌握在代表人民意願的議會中,司法
權的獨立在於防止執法機構濫權。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 40 你可以繼續岔開話題, 我還是只問你讀過什麼。
回答這問題有什麼困難嗎? 可不可以說說你不回答的原因
是什麼?
(不會是因為我誤會你的問題讓你不想讀進化論的書吧?) |
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C****i 发帖数: 1776 | 41 TEXTBOOKS ON SYSTEMATIC THEOLOGY 系統神學教科書
20世紀出版的改革宗系統神學教科書﹐最典型的是伯克夫的<<系統神學>>﹐可
惜還沒有
翻譯成中文。
For many years, the standard Reformed textbook is Louis Berkhof,
Systematic
Theology (Carlisle, PA: Banner of Truth, 1939; reprinted in numerous editio
ns). The contemporary edition has included another work, formerly called Th
e Introductory Volume, along with Systematic Theology. You should buy this
combined one-volume edition whenever possible! It is well worth the US $35-
40 investme... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 42 讀經時間和讀屬靈書籍資料的時間比較
禱告時間和憂慮時間比較 |
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r****r 发帖数: 755 | 43 "2006 年一次聚會,在場之南傳法師詢問有關漢譯《律藏》之相關事宜,版主當場坦承
,台灣(以及漢族佛教傳統)並不鼓勵在家居士閱讀律典,因此我對戒律所知不詳、不多
。法師低頭尋思,回答說,依記憶所及,似乎未有不許在家居士讀律的經律紀載,而且
,在錫蘭、緬甸、泰國如果不曉得律典,恐怕會觸犯僧眾所遵守的戒律(譬如有一藏傳
僧統訪台時,伸手想握比丘尼的手,予以祝福,這會違犯比丘尼所遵守的清規,在達王
比丘而言,並無冒犯之意,只是尋常祝福。又如版主目睹一位台灣年輕女眾,屈身去擁
抱坐在輪椅上的老邁法師,這位法師在佛教界以持戒惕勵精嚴著稱,當場變了臉色,怪
罪在旁弟子護持不力。) "
http://www.douban.com/group/topic/31518563/ |
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W*********E 发帖数: 197 | 44 器官捐贈前必讀(人死神識並非馬上沒有)
如果您簽具了器官捐贈同意書, 務必詳讀此文, 做好準備,以免遺憾,
张正圜:佛教鼓励器官捐赠吗?
根据我国现行法律规定,除了脑死病患本身有捐赠意愿外,还要取得两位捐赠者家属
书面同意,专业的医疗人员才能够进行器官的摘取和移植手术。因此,倘若在脑死发生
之前,人们能够对死亡有充分的认识和了解,就能做好万全之交代和准备,让自己得以
坦然面对死亡的来临,并且欣然接受割取器官或组织之事实;则这种连色身器官也能布
施的大无畏精神,必定会使得我们的佛道进程得以快速地推进。相反地,如果人们生前
对如何是脑死丶死亡的定义是什麽丶死亡的过程是如何进行的,因为听信他人不正确的
说法,而一知半解或一无所知的话,则不免在面对被割取器官,而感到极度疼痛时,生
起大瞋心而怨天尤人,乃至下堕恶道。以这样的善心善行却感生恶报,这岂不是最大的
冤枉吗?以上为大家介绍有关器官捐赠的概略内涵。
接下来我们继续来探讨,在器官捐赠中,极为重要的判断关键— 「脑死」。「脑死」
在医学上有着极为严谨的规定与判定流程,临床上的脑死是指人体生命的中枢——也就
是脑干,因为疾病或者外伤因素,导致坏... 阅读全帖 |
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l**********e 发帖数: 173 | 45 我是說在中國讀Northwest Univ.;在美國讀Northwestern Univ.。 |
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p**********g 发帖数: 178 | 46 之前看到xingqingMM的帖子:
如果没有greencard 卡,读护士就是把钱,未来扔进马桶
(要回MM的帖子前 我就找不到帖子了....)
呵呵 MM説的是直接的點 但真是很實在的
雖然很多人都覺得我們是嚇別人
不想要其他人一起來搶這碗飯
呵呵 真是想太多了
我現在就是遇到這種情況了
拼的老半天 好不容易 把ADN和BSN念完了
感謝主 還讓我用一年的OPT在NH工作
至少讓我有機會practice what I have learned from school...
現在因為也沒有老公可以靠 也沒有請到NP
所以 大概要回家了
台灣跟中國都一樣
我回台灣也要重考護士license...
我想回去 依年紀和年資
我能走護士的路是很難的
就算真的想走進 護士的待遇和工作量也不是很令人能接受的
路走的真得很苦
留與不留? 留又要怎麼留? 真的有價值嗎???
不斷在問自己
壓力大到最近整天都胃痛了
***不過 若任何人 沒有綠卡身分問題
我個人還是很支持妳/你讀護士的 :)****
我想這會是我最後一次發帖子了
大家對我說的"目前"護理這條路的心得
信也好不信也好
在此
****... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 47 政治權力、憲章制度與歷史悲劇
——李鵬《六四日記》初讀
吳國光
《新世紀》特稿
(一)難得一見的重要史料
這本書具有重要歷史價值。這是因為︰第一,書的主題,是改變中國當代歷史走向
的一九八九年天安門事件;第二,書的作者,是在這次事件中扮演極為重要的角色、堅
持主張鎮壓對策的時任中國總理的李鵬;第三,書的體裁,作者采用了剪輯自己當年日
記、並在此基礎上展開進一步的記敘和議論的方式,試圖從作者的特定角度做出接近歷
史原狀的努力;第四,書的內容,確如作者在「前言」中所說,「其中許多情節是鮮為
人知、第一次公諸于世的」。
政治权力、宪章制度与历史悲剧——李鹏《六四日记》初读/吴国光
當然,上述論斷能否成立,必須建基于一個更為基礎、也更為簡單的事實判斷之上
︰此書是不是確為李鵬所著?我們知道,二零零四年三月末,香港《亞洲周刊》記者江
迅報道,李鵬完成了一部擬題為《關鍵時刻︰李鵬日記》的書稿,當時送給在北京的十
多位中共中央政治局委員審議,最終為以胡錦濤為首的新領導層所否決,認為此書不宜
公開出版。[注1] 自那之後,中國當代歷史和政治的觀察家與研究者,無不 |
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f****o 发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陸新聞解讀429期_新聞串串燒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 10:27:10 2015, 美东) |
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f****o 发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陸新聞解讀429期_時事小品:正能量霧霾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 10:38:27 2015, 美东) |
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f****o 发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陸新聞解讀427期_嚴真點評:中共拒林耶凡世姐賽 再爆邪惡內幕
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 10:49:18 2015, 美东) |
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