w********h
发帖数: 1041 | 1 這一餐海鮮席，三人吃得酣暢淋漓，郭十二根本搶不過他們。受前世的影響，他吃
蟹講究慢條斯理，一點點地細細品味，可是其他三人卻是狼吞虎嚥，即使有小碎殼也不
在意，直接就吞下去，反正身體強壯，也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫，就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多，這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子，只好將大鍋的鮮魚湯端上來，讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比，郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉，就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢，否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅，鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯，很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣，這桌海鮮幾乎是浪費，這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味，感覺就像是豬八戒吃人參果，再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心，他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄，依舊在山區轉來轉去，身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤，到處掃視，尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道：“師祖，我估計他們離開星大陸了，這裡找不到一絲蹤跡。”
鼇狂微微搖頭，說... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1246 | 2 中间缺了几章啊，大侠给补全了吧
這一餐海鮮席，三人吃得酣暢淋漓，郭十二根本搶不過他們。受前世的影響，他吃
蟹講究慢條斯理，一點點地細細品味，可是其他三人卻是狼吞虎嚥，即使有小碎殼也不
在意，直接就吞下去，反正身體強壯，也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫，就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多，這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子，只好將大鍋的鮮魚湯端上來，讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比，郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉，就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢，否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅，鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯，很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣，這桌海鮮幾乎是浪費，這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味，感覺就像是豬八戒吃人參果，再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心，他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄，依舊在山區轉來轉去，身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤，到處掃視，尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道：“師祖，我估計他們離開星大陸了，這裡找不到一... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 3 火線交錯》是以四段分別發生在摩洛哥、日本、墨西哥和美國的劇情交織而成，由法國
、墨西哥和美國跨國聯合製作，在2006年戛纳电影节首映
摩洛哥篇
一對摩洛哥少年從父親手上接過來福槍，父親讓他們牧羊時用來嚇阻豺狼，他們卻為了
好玩對著公車試槍，子彈直直破窗而入，射中一名觀光的美國少婦。少婦與丈夫的婚姻
正陷入低潮，想借着出國旅遊為兩人的感情回溫，沒想到在前不着村後不着店的荒涼山
路上受了重傷，公車緊急開往最近的村落，心急如焚的丈夫苦等不著救護車的來到，他
總算知道妻子對自己有多麼的重要。另一方面，摩洛哥兄弟闖下彌天大禍，哥哥還揭穿
弟弟偷看姊姊更衣的醜事，失望的父親只好帶著兩個兒子離開家園躲避警察的追捕。導
演阿利安卓表示：「從外表看，他們就像一對在沙漠中迷失的夫妻，而實際上，他們是
一對在孤寂中找到彼此的迷失夫妻。摩洛哥小孩的故事不只是警察追捕男孩的悲劇，更
意味著在一個高度講究精神層面的穆斯林家庭裡的道德瓦解。」
墨西哥篇
一位墨西哥褓姆在兒子婚禮前夕，接到遠在摩洛哥旅遊的老闆電話，要求她無論如何明
天不可請假，褓姆只好帶著老闆的兩個小孩一起到墨西哥參加婚禮，回程途中，酒後開
車的姪子 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4
希伯來文翻譯到拉丁字母那麼講究嗎？也沒見你計較 Jesus 翻錯了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 5
希伯來文翻譯到拉丁字母那麼講究嗎？也沒見你計較 Jesus 翻錯了。 |
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r********7
发帖数: 887 | 6 （ZT）
一九八六年，我和姐妹一同在主面前蒙恩。我們在國外唸書，聽見福音，就得救了。得
救以後，捧著和合本的中文版聖經和Gold Bar的英文版聖經（英文恢復版的前身），天
天禱，日日讀，靈裡非常喜樂。我常把聖經經節寫在小卡片上，時時拿出來看看讀讀，
愛不釋手。一日聚會中，坐在我身旁的弟兄看見我這麼作，就覺得稀奇，他說：「我還
沒有教你禱讀，你就已經在禱讀了。」那一天，我知道了，在我們中間，有一種實行，
叫作「禱讀」。主的話，真有一種抓住人的能力，叫你無法從祂的面光中離開。你一旦
進入了祂的說話，就會渾身舒暢，滿有響應。一幅一幅的啟示，傾瀉不已的亮光，不停
地從聖經的書頁中傳輸進來，那真是一種屬天的享受。我有一位目前在中央研究院任職
的同學跟我說過：「我們在香港讀高中，會有聖經這一門課，教聖經的先生，可以將經
文倒背如流，但是他不信。聖經之於他，是一本文學作品，是一本談到以色列人歷史的
書。」讀聖經可以有千萬種的讀法，也可以有千萬種的領會，但最有價值，最正確的讀
法，是讀出神，讀出見證來。
地上每一個主的僕人，在人群中服事主的話語，都有著一種讀經的講究。我得救以
後，就得到一本英文版的... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 7 哈哈,本版反基的两个特色之一 --- "錯了講究立刻認錯道歉". |
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C*******t
发帖数: 766 | 8 不因基督教而憤怒的人，不認識基督教。
——Joachim Kahl，德國當代神學家、哲學家
譯序：基督教早期因為各種各樣的原因，尤其是因為其自身的排他性和不寬容，在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率，如果要對基督教進行系統的擠壓，可
以說，很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩，至少，天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存，完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策，而基督教得勢後對異教的迫害，可以說已經到了慘無人道的地步，而且
，至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害，實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史，一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史，另一方面也是為了以史為鑒，明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主，其他地區的事件基本沒有涉及到，因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑，我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案，就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖 |
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A**J
发帖数: 376 | 9
当然講究證據，这也是查经班，见证会的内容之一。
当然在乎證據，只是有些證據无法获得。
研究證據、推导分析和強調用信心并存。
总之，没看到就信是“盲信”至少不合逻辑。 你的这个“盲信”的标题必须改。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 11 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應（李大衛 牧師） 一月
19， 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info， chinasoul
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我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日，
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性，所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合乎上帝
心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”，似乎是... 阅读全帖 |
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a******w
发帖数: 108 | 13 難道你不知道“亂世佛，治世道，由治入亂是儒家”？
中國2千多年的封建史，基本上在亂世，特別是戰亂，佛家發展大，大家都信佛，尋求
保佑和平安；道家講究修養生息，讓老百姓得到安陵，所以一般都是治世；可是就是有
一幫人，要經緯天下，把自己看作道德的準繩，至中至正，于是在他們的管理下，國家
由治入亂，這就是儒家了，呸，道貌岸然，一幫偽君子！ |
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l*****g
发帖数: 2311 | 14 “但這樣的後果，卻是于無形之中走進了一條歪路，一條難以回頭的歪路！“
“歪路？”君莫邪若有所思，臉色逐漸的有些難看了。
“你猜出來了？你亦是精通超妙身法之人，想來可以迅速想通此點！”東方問情看
到他的臉色，不由得嘆了口氣，道︰“舉凡神玄強者要想晉升至至尊層次，並不是玄功
深厚就能水到渠成的。任何一個神玄強者，在晉升成為至尊的時候，必然會形成了一個
自己的體系。包括自己對玄氣、對武技的獨特理解，從而形成一個與眾不同的獨特領域
。可以說，每一位至尊，都是一位可以開宗立派的宗師！”
“而這一切，都是建立在長期的探索之中才能夠磨礪出來。探索從哪里來？從實戰
，從殺戮中得來！在實戰中不斷的發現自己的弱點，不斷的改進，不斷地再去實戰，再
改進，如是千百次之後，才能夠得到那圓融通透的明悟、靈機一觸的感悟！這也是每一
位至尊都曾經是一位武痴的原因，若不是痴迷于武技玄功，又如何能達到至尊的地位？
單只一味的苦修，終身無往晉身至尊！”
君莫邪默默點頭，想到鷹搏空不惜冒著粉身碎骨的危險去雪山絕頂搏斗玄鷹，不惜
降低身份到處找人打架，不就是為了這個原因？
“而我... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 15 人间正道是沧桑。赌博彪娼没有人管，救人度人有人管。这是国内的现状。关于师父，
还是让师父自己来说吧。师父的十大愿是师父的生命。
November 6th, 2011
世事無常呀！
前日、昨日都未聽到鄰家的雞鳴報曉。
昨日下午才知曉，那只雞是專門買的“土雞”，前日周末已經成為合家聚餐的鍋中肉碗
裏羹了。真是無常迅速呀！
看來，並不是萬物生靈每天都能看到太陽。
有的人說最大的心願就是能看到明天的太陽。你不覺得這是一個奢望嗎？
太多的人無法看到明天的太陽。因為無常大鬼不期而至呀！
Osifu住的這個地方是一個風水寶地。
樓下所有的門面房一條街都是酒館飯店；
樓西北是十字路口；
樓西南還是十字路口；
樓東是農貿市場。
Osifu在這個風水寶地真是修道的絕佳道場。
十字路口每天清晨都能聽到出殯的放炮竹的聲音，告訴Osifu又有人死了。讓Osifu時時
“死字當頭”，怎敢不勇猛精進呀。
飯館酒店讓Osifu不必到荒郊野嶺一到傍晚就能看到煙鬼、酒鬼、色鬼、賭鬼和食客親
密融洽得一起享受人間美味。
目睹餓鬼道和人道的陣陣陰風、種種可怖，怎敢不精勤不息呀。
農貿市場讓Osifu不必到屍林、地獄就能看到屍... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 1712 | 18 肉包很簡單。。要好吃就不容易了。。這個餡很有講究。。。 |
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f*****n
发帖数: 1712 | 19 要不自己DIY吧。。可惜handle丫頭不在。。不過我們斑竹midt是個山寨版的。。也講
究湊合做了 |
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m**t
发帖数: 3911 | 20 這個。。。
其實根本不講究。。。
常常亂吃一通，還被人說飲食不規律
哈
@@ |
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m**t
发帖数: 3911 | 21 臺灣的蔥油酥是用紅蔥頭切碎碎deep fry做的，味道超級贊
他們說的蔥油大多數情況下指的是炸紅蔥頭的油，那個很香
菜脯是臺式的腌菜頭（我一直沒有弄清楚到底是菜頭還是蘿卜）
這個可以在大華買到，但是記得絕對不能打開袋子就直接用
那樣會咸到死！一定要記得用水洗一下，泡15分鐘
菜脯不用炸，炒炒熟就好，其實我喜歡吃生的菜脯，不過大家比較講究衛生，都做熟
醬油蛋就是茶葉蛋，最多一個飯團里面放四分之一個，不然你一定包不住
那個圖片有問題，別管它了
酸菜可以是很多種啦
如果在臺灣街頭買的飯團的話，南部的會放比較多的酸菜，北部放的比較少
大多數酸菜基本上就是雪里紅做的那種，或者是那種做酸菜魚的也行
跟菜脯一樣，不用炸，炒熟就可以
我如果有胃口的話，早上超級喜歡吃飯團的～～
呵呵
還有啥問題？？
@@ |
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p*********n
发帖数: 7788 | 22 同ft, 看到第二頁就笑顛了，這肯定的大坑啊。
告訴一個秘密吧，衣服每天要換，特別是上衣（女生也一樣），換下來分別按星期一，
星期二，星期三。。。。。再掛回去，下週仍然這樣輪流，一般一年不洗也沒人看出來
。。。。。。記得是一學妹教的，很實用，她還教了每天該穿的顏色，款式與當天人的
心情的講究，反正我記得她說星期五要穿漂亮整齊，星期一馬馬虎虎。
當然，俺認為內褲，襪子要因人而異對待。 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 23 不錯啊，看著這鹽雞蛋會出油的。還是笨笨的本事大，因為俺從來沒成功鹽出的雞蛋出
油過。
還有個問題：如果要鹽雞蛋出油，到底是母雞本身要好，還是對蛋有講究？
還有個問題：到底是雞在先，還是蛋在先？ |
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L********t
发帖数: 316 | 24 倫教糕是嶺南典型的地方糕點，因始創于廣東順德倫教鎮而得名，作為廣州的風味小吃
而流行。與一般用大米和白糖製作的松糕、馬拉糕不同，倫教糕以晶瑩潔白而著稱。據
說優質的倫敦糕，光潔如鏡，雪白晶瑩；糕身橫豎小水泡似的孔眼，均勻有序；質地爽
軟、滑潤而富有韌性，折時不留折紋；味道清甜、爽滑。
據方志所載，倫教糕馳名者原先只有倫教鎮上一家，是用當地所特有的泉水製作，
後來，清泉被淤塞，別具風味的倫教糕就難以製作了。由於倫教糕的清爽特別合乎嶺南
人的口味，且又已出名，於是，人們摸索了雞蛋白澄清去濁法，使一般的水可替代清泉
，倫教糕得以傳于省內外，以至名揚東南亞。魯迅在上海寫的《弄堂生意古今談》，就
提到了“白糖玫瑰倫教糕”。
水質是倫教糕製作的關鍵，但米質同樣重要。倫教糕的製作，須用上乘的隔造米，
米質優而膠質大小適宜，能保證制出的糕爽滑。倫教糕的製作技術，有相當難度，從磨
米漿到制幹漿，再到濾糖水、回鍋糖水、衝幹漿、加糕種，最後入蒸籠，以中火蒸熟，
每一道工序都十分講究。一種小點心，尚且如此之精工細作，可見“食在廣州”自有其
獨到之處。 |
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f******e
发帖数: 293 | 25 自己整餐年夜飯真喺好辛苦，特別無人幫手。不過覺得自己整都好過出去時，而且我呢
邊喺大農村，呵呵。D餸南北混雜，無辦法，粵菜講究材料新鮮，喺美國好難做到，盡
力而為啦！呵呵。
大家都發d年夜飯的相上來，等我哋都流下口水，呵呵。
第一道 自製叉燒 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 26 咬文嚼字﹕〔糕〕慶豐年
農曆新年將至，過年吃年糕這個習俗由來已久，有慶賀稻米豐收的意思，也寓意步步高
陞。年糕通常用糯米粉或粘米粉等製作，在中國各地的做法不同，其中傳統廣式年糕分
甜、鹹兩類，甜的有椰汁年糕和馬蹄糕等；鹹的則有加入臘腸、臘肉的蘿蔔糕和芋頭糕。
糕，《辭源》﹕「用米粉、麵粉等為原料製成的一種食品。同『餻』。」據明朝李時珍
《本草綱目》記載，「餻」有兩種﹕「以黍、糯合粳米粉蒸成，狀如凝膏也。單糯粉作
者，曰粢。米粉合豆末、糖、蜜蒸成者曰餌。」
金銀年糕
吃年糕的習俗，相傳是從春秋時代開始的，吳王夫差將大夫伍子胥賜死。伍子胥臨終前
交帶親信，他日若國家有難，民眾缺糧之時，可到城牆掘地三尺取糧。他死後，越王攻
吳，吳軍被困於城內，軍民絕糧。此時，有人想起伍子胥「積糧防急」之計，果然挖掘
到許多用糯米粉蒸煮後壓成的城磚，因而渡過難關。自此，每逢過節大家都會蒸糯米糕
紀念他。
猛鑊陰油不會黐鑊
年糕的主要材料為糯米粉和蔗糖，加入椰汁可帶出香氣，以啡橙色為主。另有一種以白
砂糖取代蔗糖的白色椰汁年糕，兩者象徵有金有銀。製作軟糯的「金年糕」可謂各師各
法，米芝蓮星級食肆「添好運」點心專... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 27 年青一代的香港人帶有懶音，傳統的廣東話是沒有的。我感覺這是為了天真感，較為可
愛吧。
其實多年前，廣州城內的廣州話與城外都是有些分別的，西關少奶的話就比較軟（姣）。
市井小民的話可能比較粗，但比較講究的人家都注意子弟的言談，不可以粗魯的。
經過這幾十年的變動，我心目中的傳統廣東話大概只存在於語言專家的研究中了。 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 28 台式港式廣東粥 同款不同師傅
2015年05月12日 04:10 記者陳怡君／台北報導
最近有香港在台學生表示，街頭「廣東粥」吃起來很不廣東。其實大江南北各路粥品，
風味各異，台灣知名度最高的粥，有廣東粥、福建粥、潮汕粥，以及偏甜的江南粥。港
式廣東粥和台式廣東粥「同款不同師傅」，從料理方式、米的比例、到粥品口感都大不
相同。
常見的皮蛋瘦肉粥，就屬廣東粥的一種。創立於民國65年、號稱台北第一間道地港式廣
東粥店，擁有一身港式烹飪手藝的第二代老闆兼主廚傅逸明，介紹「正統廣東粥」與一
般台式粥品的差異。正統港式廣東粥，最費工的就是熬粥底，起碼要用大火滾上半天。
台鹹粥煮法源自福建
港式廣東粥口感接近滑順的「米糊」，台式廣東粥則有顆粒口感，仍可看到米粒原形，
通常不會熬到「全爛」。傅逸明表示，港式作法新舊米比例約7：3，粥和水的比例也和
台式不同，大概水是米的18倍下去熬。
常有港生在台灣吃了「廣東粥」，才發現口感跟在香港吃的大不相同，甚至懷疑是不是
同一種東西。在台北經營餐飲業的香港人蕭奕霆就說，從小吃香港的艇仔粥、廣東粥長
大，到台灣嘗過台式廣東粥，感覺比較近似湯泡飯，而不是認知中糜狀... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 59 | 29 福建東臨台灣海峽,西北多山,依山傍水,資源豐富.琅岐島的蟳、河鰻,長樂梅花的的竹笙,
樟港的海蚌,廈門沿海的龍蝦、明蝦、黃魚、紅蟹、魷魚,以及閩江上游的石鱗魚、冬筍、
香菸等,為福建風味提供了獨特的材料.
閩菜以福州、閩南、閩西風味為主體,還包括漳州風味和泉州風味.閩菜的共同點：材料上
都以海鮮為主,調味品十分多樣,除了一般調味料外,還有蝦油、蝦醬、酸杏等,又較突出『
糟』味,有紅糟、白糟、醉糟等之別,口味上以為清鮮、醇和葷香、不膩為特色,酸甜適度,
滋味利口,南北皆宜,製湯有『一湯十變』之譽,烹調方法上以溜、蒸、炒、煨、燉最為常
見,著名的菜餚有佛跳牆、包心魚丸、紅糟雞、閩生果、淡糟香螺片等.
福州菜清淡,偏於酸甜,其湯鮮味美,豐富多種變化,頗具傳統色彩
閩南菜即台灣菜之經緯,善用甜香,講究佐料,尤其使用醬料沾食之菜色較多,別有風味.
閩西菜稍偏鹹辣,具有濃厚山區的風味 |
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w*******2
发帖数: 155 | 30 我們每天都在重複着做着一件事情，就是上班，下班，睡覺，三點一線的過着每一
天，為了能生活好點，我每天都在拼命的工作。我在現在的工作單位已經5、6年了，回
想起自己剛剛來到這個既陌生又嚮往的工作環境，感到一切都是那麼的不可思議。嚮往
什麼呢？就是它的工資待遇這一塊很好，當時聽我的朋友說你要想進那個地方，得找關
係花錢，不然就進不去，自己當時也在想：是呀，得找關係花錢，可是去哪裡找關係呢
？想想自己的家人親戚朋友哪個能幫上忙呢？數算一下，最後沒有一個能起到推波助瀾
的作用。這時我想抱著試試的態度去看看，能行就行，不行就算，現在的社會都是講究
「關係」，再看自己什麼也沒有，結果那個人讓我回家等消息。命我想可能這次失敗了
，就去找其它工作了，沒有想到幾天後，我接到了那個人的電話：他告訴我先去報到，
然後上班。我當時聽到這個消息非常興奮！但又不可思議？想想自己什麼也沒有，當時
就是抱著試試的態度，沒有想到最後錄用了。朋友們對我投來羨慕的目光，問我找的什
麼關係，花了多少錢，我說沒有，但他們根本不相信，其實連我自己都不敢相信這是事
實。
直到有一天，我接受福音後，看到神的話說：「如果一個人的出生與... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 以前上海人談戀愛談得太濃了
一聽都是
[儂儂儂儂儂]
現代人講究清淡
就不談那麼濃的戀愛了... |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 就當逛古猗园跟南翔老街吧
連魚都不知道怎麼玩的地方
應該還沒有太商業化
品質不穩定是個問題啊
豫園那邊我還趕一大早九點開門的
不過看到天氣熱(36up)還把大包絞肉擺一樓店外頭桌板上曬太陽沒冷氣也沒放進冰箱
我是心理有數啦
台灣的小吃很講究品質一致,老闆一定要抓緊品質
一兩次不對客源就會流失大半
看來我等天氣再冷點再去好了
豫園三樓那個小籠湯包味道還算正,
但是沒有我期待的鮮甜
我覺得應該也是那個豬肉餡放太熱太久了才不夠鮮
當然已經遠比閔行這邊小籠湯包中的豬肉臊味強多了 |
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j**********6
发帖数: 324 | 33 謝啦!!!
買台新的應該比較不折騰!
主要BT下載跟遊戲的機子!不需要太講究吧? |
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发帖数: 1 | 34 互聯網領域講究一個月上線，勉強完成功能，然後不斷改進提高性能，提升空間有一百
倍以上。硬件正好相反，用幾年時間設計，一旦發布，靠固件和微指令性能提升空間只
有幾個percent，如果出問題（meltdown）新固件性能下降卻很大。這就是我感嘆的地
方。 |
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发帖数: 1 | 35 互聯網領域講究一個月上線，勉強完成功能，然後不斷改進提高性能，提升空間有一百
倍以上。硬件正好相反，用幾年時間設計，一旦發布，靠固件和微指令性能提升空間只
有幾個percent，如果出問題（meltdown）新固件性能下降卻很大。這就是我感嘆的地
方。 |
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p********n
发帖数: 82 | 36 所以講究郎才女貌嘛
還有門當戶對，也是一家文的一家武的比較好
有選擇的問題
動蕩的社會和福利制社會，還有不同的文化，選擇方向都很不一樣 |
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i****f
发帖数: 979 | 37
謝謝你的幫助，這是我修的一節課，不能做那麼講究了，確實，TEM做起來時間真的是
飛一樣就沒了，步
驟繁瑣，共勉共勉 |
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q****i
发帖数: 6923 | 38 如何知道自己是否真的健康呢？本堂用醫易堂的問診單為基礎做一個簡單的說明：
1. 症狀。人的身體是世界上最精密的儀器，任何人造的儀器及檢測方法都望塵莫及
。要看自己有沒有病，要看有沒有不舒服的症狀，而不是看健康檢查報告。你身體有病
，你的身體一定會警告你，別想它放過你。常年的肩痛是病嗎？是。沒事就頭暈頭痛是
病嗎？是。愛吃東西，自稱自己少量多餐是病嗎？也是。常年流鼻水，打噴嚏是病嗎？
當然也是。要隨時注意自己身體的變化，而不是交給醫生及機器，這好比是把性命交給
別人一樣。請各位注意，全世界能夠最關心自己的只有自己，沒人可以取代。
2. 所述症狀會不會在每天固定時候發作？這個基本上是根據十二經絡在固定時辰行
經。由固定時辰發病可以得知是身體哪個臟腑出問題。歌訣：寅時氣血注於肺，卯時大
腸辰時胃，巳脾午心未小腸，膀胱申注腎酉注，戌時包絡亥三焦，子膽丑肝各定位。
3. 有做過什麼治療？手術？吃過什麼藥？除了外傷沒辦法需要手術之外，用手術的
方式來治內科病是非常不智的行為，任何對身體的切割，都是對身體的傷害。再者，中
醫再神奇也無法讓人生出新的臟器。之前本堂聽過一個病例，有人得... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 1879 | 39 呵呵，自然是現實中見過才會這麼問的，就在醫院這個大環境裏頭。您也許過了那個講
究差異的年紀咯，我們這個年齡段，多多少少還是看的。這行本來就是服務業，有
stereotype不是很正常。都是人。
所以要不怎麼說政治不正確呢。呵呵。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 40 我老就是月金牛，看上去很糟糕啊，呵呵
所有月亮在此：
http://www.douban.com/group/topic/5655757/
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(3)真实需要
月亮金牛座的第一个需要，就是在于被安排
这一点将会扩张到感情以及工作上，月金牛的人沒有习惯去承担自己做决定的后果。如
果可以让別人做決定，然后我可以跟着对方走，这是最好的
因为这一切都将会符合月金牛的习惯
月亮金牛的第二個需要就是可以得到我要的，因為金牛座是一個跟得到有關的星座。月
金牛的人跟月白羊不同，白羊的人會靠著自己的實踐而爭取自己要的。金牛座的人习惯
被安排，习惯用物质交換物质，也因此月金牛會容易出現一種交換條件的現象
月亮金牛的第三個需要，也是最重要的一個需要
那就是:都要
當被安排跟自己想要的兩個同時發生的時候，最能夠符合月金牛的人的那就是「都要」
也因此月金牛的人的需要是「被安排」以及「自己想要的」的兩種衝突
一方面月金牛的人的確感受到被安排的好處，而且因為一直以來月金牛都習慣這種被安
排，而這種被安排會漸漸的剝奪月金牛的人去思考其他的可能性
... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 41 陳豪 林保怡 黃德斌 - 年少無知
http://www.youtube.com/watch?v=uNItFHHXZno
作曲：黃貫中
填詞：林若寧
編曲：黃貫中 / 劉志遠
監製：黃貫中
Lyric @ Lemon Music Group 檸音樂歌詞網
年少多好 頑劣多好 不甘安於封建制度裡
迷信上街真理會達到
旗幟高舉 群眾聲討 不惜犧牲一切去上訴
權貴的想法太俗套
只可惜生活是一堆挫折 只可惜生命是必須妥協
年少多好 貧困多好 一蚊積蓄足以快樂到
廉價結他抒發我暴躁
財富得到 年歲不保 捐輸不必講究有回報
人世間總會有異數
只可惜生活是一聲發洩 只可惜生命是一聲抱歉 怕追到
如果 命運能選擇 十字街口你我踏出的每步更瀟灑
如果 活著能坦白 舊日所相信價值不必接受時代的糟蹋
年少多好 朋友多好 一番爭執不會有被告
遊戲競爭不會記入腦
年歲增長 無法修補 青春的詩總會老 時間多恐怖
如果 命運能選擇 十字街口你我踏出的每步無用困惑
如果 活著能坦白 舊日所相信價值今天發現還未老
如果 命運能演習 現實中不致接納一生每步殘酷抉擇
留守 過去的想法 我會否好像這樣生於世上無目的鞭撻 |
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e****g
发帖数: 4534 | 42 from baidu
陈奕迅的"男士步曲" 第四部 --- <陀飞轮>
黄伟文"偷偷"为Eason打造o既"男士步曲" , 之前第一集是〈葡萄成熟时〉、第二集是
〈人车志〉、第三集是〈沙龙〉, 第四集〈陀飞轮〉今日派上电台 !
DJ版试听：
http://www.songtaste.com/song/1780076/
作曲：Vincent Chow
填詞：黃偉文
編曲：Gary Tong
監製：Alvin Leong
過去十八歲 沒戴錶 不過有時間
夠我 沒有後顧 野性貪玩
霎眼廿七歲 時日無多 方不敢偷惰
宏願縱未了 奮鬥總不太晚
然後突然今秋
望望身邊 應該有 已盡有
我的美酒 跑車 相機 金錶 也 講究
直到世間 個個也妒忌 仍不怎麼富有
用我尚有 換我沒有 其實已 用盡所擁有
曾付出 幾多心跳
來換取 一堆堆 的發票
人值得 命中減少幾秒 多買一隻錶
秒速 捉得緊了
而皮膚竟偷偷鬆了
為何用到盡了 至知哪樣緊要
勞力是 無止境
活著多好 不需要 靠物證
也不以高薪 高職 高級品 搏尊敬 wo~
就算搏到 伯爵那地位 和蕭邦的雋永
賣了任性 日拼夜拼 忘掉了為甚麼高興
曾付出 幾 |
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s*********8
发帖数: 334 | 43 有人在院子里種枣樹嗎？ 風水上有講究嗎？
多謝 |
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c***c
发帖数: 21374 | 44 zt
邵朝賢、彭禎伶 在國內金融機構家數過多、大家流血競爭下，該如何獲利？富邦集團總
裁蔡萬才認為，首要之務是要求各子公司主管都應加強風險控管，且降低成本，蔡萬才認
為，現階段只要能降一分成本，就能多一分獲利，控管好風險，就不會發生侵蝕獲利的事
件。
蔡萬才在去年富邦金控新春團拜會上，要求各子公司寧可賺小錢，但絕對不能虧錢，因
為小錢可積少成多，但只要一虧損，可能要花很長的時間來追平；而今年團拜會上，蔡萬
才再要求作好風險控管及降低成本。
富邦金控今年進入第三年，而大家長蔡萬才在新春一開始，就對所有富邦主管耳提面命
，要求時時刻刻都要做好風險控管，蔡萬才認為，經營二、三年只要出一次問題，就可能
將辛苦創造的盈餘全數吃掉。
蔡萬才認為，富邦雖然目前沒發生過大弊案，但卻時常出現「不大不小的案子」，即是
風險管理沒有做好，才會導致問題，因此蔡萬才今年要求各主管必須做好風險管理，才能
保障富邦賺錢。
在講究風險管理的同時，蔡萬才也要求必須控制成本，他認為成本才是現在金融業致勝
的關鍵，因為目前各行各業都競爭激烈，利潤已低到不能再低的地步，哪家公司可再降一
分的成本，就能比別人多一分獲利，因此蔡 |
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G**B
发帖数: 371 | 45 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 【全年讀經進度】使徒行傳 Acts 27
【今日默想禱讀經文】徒27:9-15
走的日子多了，已經過了禁食的節期，行船又危險，保羅就勸眾人說：眾位，我看這次
行船，不但貨物和船要受傷損，大遭破壞，連我們的性命也難保。
但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅所說的。且因在這海口過冬不便，船上的人就
多半說：不如開船離開這地方，或者能到非尼基過冬。非尼基是革哩底的一個海口，一
面朝東北，一面朝東南。
這時，微微起了南風，他們以為得意，就起了錨，貼近革哩底行去。不多幾時，狂風從
島上撲下來；那風名叫友拉革羅。船被風抓住，敵不住風，我們就任風颳去。
【今日信息】當權威和權柄起衝突時！ By Rev. Andrew Tsai
今天我們活在世上，人們越來越倚靠權威來源。當我們生病時，我們倚靠權威的醫生
，把他們的意見當令箭。醫生告訴我們可能活不過三個月，我們就開始準備後事，從不
敢打算要活過三個月，結果，真的不到三個月就死了，我們就更加尊重權威。當我們的
車子壞了，我們開到修車廠，師傅告訴我們要花三千元，我們就趕緊去籌湊三千元，一
文不少的如數奉上。
權威人士成為我們今天生活的依歸，他們的話成為我... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 46 靈訓要義
【因信稱義的所得】
一、得著一個嶄新的地位(1~2節)：
1.「得與神相和」――被帶入『神人相安』的關係中
2.「得進入現在所站的這恩典中」――進入恩典的領域中
二、得著一個喜樂的人生(3~5節上)：
1.「就是在患難中，也是歡歡喜喜的」
2.「因為知道患難生…不至於羞愧」
三、得著一個確實的憑據(5節下~8節)：
1.「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」
2.「基督…為罪人死，…神的愛就在此向我們顯明了」
四、得著一個全備的救恩(9~11節)：
1.「靠著祂的血稱義…藉著祂免去神的忿怒」
2.「得與神和好…因祂的生得救」
3.「藉著祂，以神為樂」
【信心稱義的收獲――進入在基督裏有福的救恩】
一、一個新的地位――使我們得站一個新的地位(2節)
二、一個新的關係――藉著基督與神相和(6~10節)
1.基督按所定的為罪人死
2.神的愛就在此向我們顯明了
3.靠著祂的血被稱為義
4.藉著祂自己免去忿怒
5.這樣祂就為我們作成了平安
三、一個裏面的充滿――聖靈將神的愛澆灌在我們裏面(5節)
四、一個外面的生活――藉著基督在一切環境中以神自己作榮耀的誇口(2~4節)
1.歡歡喜喜的因神的榮... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 47 【今日默想禱讀經文】弗 6:1;2;4;5;9
你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，
使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。
你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。
你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在
天上；他並不偏待人。
【今日信息】你們作---的 By Rev. Andrew Tsai
阿東是一個初階的工程師，在一家電子公司上班，每天工作超過十二個小時，早
出晚歸。太太阿紅是作會計的，在另外一家公司上班。由於夫妻倆工作太忙碌，無暇照
顧兩個孩子，他們就請岳父母從中國來幫忙；全家人的生活步驟十分緊張。
阿紅的母親年輕時，剛好是文化大革命期間，沒機會受甚麼教育。後來，與先生在一
家國營工廠裡上班，倒也能養家活口，還培養了這個唯一的女兒讀大學；阿紅在學校結
交了阿翔，後來結了婚一起出國留學，如今都已經畢業作事，正要開始追尋他們的美國
夢。
阿紅的父母親是接受舊式教育的，對孫子的教養非常嚴格；但是看在... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 285 | 48 介紹到此，關於GPS的使用與注意事項，相信各位都已有所概念，在您接觸GPS的領域後
，您一定更想知道還有那些應用吧！其實GPS的使用層級可分成測量級與導航級定位；測
量級就是我們一般所稱的大地測量，需求的定位準確度為公釐級，而導航級定位就是準
確度在幾公尺或幾十公尺的部份，可分成航空用、航海用、休閒用、軍事用及導航回報
應用系統等，與我們生活較為相關的，當然就是導航級的產品了，也是目前正蓬勃發展
、產品最多樣化的領域：
登山休閒用：講究輕巧、易操作、定位快速。
航海專用：配備海上電子地圖、甚至結合漁探機、大螢幕顯示。
航空專用：內建各主要機場資料庫、結合陸地公路圖、航空通訊等功能。
汽車導航系統：結合陸上電子地圖、音響、電視等多媒體的應用。
回報監控與派遣系統：結合各種通訊系統，如無線電網路、行動數據服務、行動電話、
衛星通訊等，做人員、車輛派遣管理或安全防護。
GPS除了可做為精確的定位工具之外，同時也可以用做精密的「測量」工具。在進行大範
圍、大面積的地面測量時，往往受限於地球本身的弧度與測量儀器的精密程度，甚至於
當時的天候狀況或測量人員本身的許多因素，導致測量的結果產生或多或少 |
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d**********6
发帖数: 237 | 49 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 50 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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