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a*********2
发帖数: 169 | 2 【HD】《2012台灣總統大選電視辯論》國民黨主席 馬英九先生 第一階段 申論
【HD】《2012台灣總統大選電視辯論》民進黨主席 蔡英文女士 第一階段 申論
【HD】《2012台灣總統大選電視辯論》親民黨主席 宋楚瑜先生 第一階段 申論
全部
2012總統大選候選人的首場電視辯論會，其中五位媒體人的提問，砲火猛烈，甚於辯論
者的交互詰問，而且多將焦點鎖定在兩岸外交關係，要雙英把「九二共識」與「台灣共
識」闡述清楚。
2012大選首次辯論，媒體人對雙英兩岸外交政策的提問，直接而強烈。
中央通訊社總編輯呂志翔：「除了世界衛生大會以外，到目前為止，還沒有重大突破，
這是否意味了，活路外交有侷限性，特別要仰賴中國大陸的善意。」
蘋果日報副總編郭淑敏：「您接受時代雜誌專訪時，不排除訪問中國，但是您在接受BB
C訪問時卻說，四年內絕不到中國訪問，你的態度為何如此反覆。」
聯合報總編輯羅國俊：「台灣共識，給人的感覺好像是一張空白支票，只要形成了共識
，裡面可以填上一邊一國，可以填上一中各表，也可以填上終極統一。」
提問人要候選人把九二共識與台灣共識說清楚，也成這首場總統辯論互相攻防的重點。
國民黨... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 3 內地司法不公，法院並非伸張公義的場所，反而成為打壓言論自由的政治工具。陝西省
高級人民法院日前下達指令，要求各級法院切實掌握網上輿論引導主動權，建立一支一
百七十餘人的「網評員隊伍」，美其名「哂眯旅襟w塑造司法形象，提升司法公信」，
其實是將箝制輿論推到新的高度。
陝西省高級人民法院院長閻慶文聲稱，在互聯網時代，「人人都有麥克風，人人都是通
訊社」，人民法院的工作被置於「顯微鏡」下，因此要與時並進，主動利用網絡建立司
法形象。明眼人都看得出，所謂利用網絡建立司法形象，並不是杜絕冤假錯案，建立公
平公正的司法體系，而是聘用輿論打手反制網民批評，一味歌功頌德，掩飾錯失，粉飾
太平。難怪指令一出，引來嘩然，網民批評法院本末倒置，不知所謂，質疑當局「以納
稅人金錢狙擊納稅人言論」，證明法治已徹底不存在。
網絡迅速發展，不僅開闊了內地民眾說真話的自由空間，更成為伸冤的最大渠道。不少
含冤受屈的受害人，都是網民替他們伸張正義，造成輿論壓力，從而影響法院判決。從
幾年前的湖北鄧玉嬌怒殺色官獲免刑，到海南校長帶小學女生開房遭重判，再到扳倒重
慶色官雷政富、被譽為「床上反腐英雄」的趙紅霞獲緩刑，都展示了... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 大學自主
大學可以自己決定誰有Phd 誰沒有
及其要件是甚麼
台灣國家中央圖書館是有立法的
規定台灣的碩博士論文都得送一份去國家圖書館
英國有這法律嗎?
帝區擁有這帝位的圖書館嗎?
那麼
博士候選人在寫了博士論文
通過口試之後那個博士論文
大英圖書館有負責要收嗎?
放圖書館是公開的方法
不是博士的要件
你高興可以自己發行自己印就是不送圖書館
或把整個博士論文找個研討會或期刊發表
圖書館照樣可以不收
LSE 敢把蔡phd 論文放上目錄
結論就已經定了
至於論文上頭沒有supervisor
LSE library phd thesis 1984
自己查去下載 沒有列 supervisor的頭六個就有五個
把全文論文調出來
http://etheses.lse.ac.uk/651/1/Abdallaoui.pdf
不但沒有掛supervisor
也沒有口試委員的列表
可見在1984那時候的 LSE 的博士論文要件
不包括這些
我只要引一份沒有列的就能證明他不是要件
我引了
說我是滾刀肉太言重了
LSE 敢把蔡phd 論文放上目錄
結論就已經定了
其他都只能是徒勞無功的懷疑
老是這樣欺負小... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190915001911-260407?chdtv
蔡英文論文倫敦聞香團來真的! 彭文正公布行程
13:082019/09/15
中時電子報 邱珮畇
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複製連結
蔡英文總統。（張亦惠攝）
蔡英文總統。（張亦惠攝）
字級設定：小中大特
被總統提告彭文正不僅不怕，還在Youtube節目中說，提告給他們增加了非常多的能量
，他每天都會提小英的論文門，一路講到明年1/11也不會停。並表示他真的在組「倫敦
5天4夜蔡同學論文聞香團」，價格未定，但已經預定許多行程。(Youtube截圖)
被總統提告彭文正不僅不怕，還在Youtube節目中說，提告給他們增加了非常多的能量
，他每天都會提小英的論文門，一路講到明年1/11也不會停。並表示他真的在組「倫敦
5天4夜蔡同學論文聞香團」，價格未定，但已經預定許多行程。(Youtube截圖)
針對資深媒體人彭文正多日來不實指稱總統蔡英文偽造學歷，總統府已經委任律師，將
向台北地檢署追加告訴彭文正涉嫌妨害名譽。彭文正不僅不怕... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 科普一下：進化論和神創論是絕對不能共容的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 16:42:17 2011, 美东)
很多人，包括基督徒在內，都搞不清楚 creationism 是什麼。
神創論主張人類是以現在的形態被造出來的。
進化論主張人類是跟所有動物從同一祖先演化出來的。
這裡完全沒有妥協的可能。
神創論不是只說最早生命是神創造的。 生命起源嚴格說不是進化論
討論的，進化論講的是 Origin of Species, 不是 Origin of Life.
基督徒有很多不信神創論的，基本上所有生物學界的都不信神創論。
如果還有問題，請找本書來讀。
我不是生物專業的， 不過要 out science 神創論者實在太容易了。 |
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a******e
发帖数: 982 | 7 感謝你看了， 有點根據的討論到底是好得多，我不是進化論專家，
我努力回答， 說錯了請專家上來指正。
1. 你說"很快"過渡的很快是多快? 我大致查了一下， 應該是好幾千萬
年， 算快嗎? 每一個物種只要比原來更有生存優勢就可以了， 這個
優勢是比較出來的， 不是個有或沒有的問題。 而且其他生物也在演化，
環境一直變， 這是一個 continuous arm race， 你把外在環境想成
不變的是有問題的。 這個"穩定" 的觀念好像沒根據，鯨魚很穩定嗎?
有些活化石確實很穩定， 幾千萬年變得不多， 鯨魚或哺乳類動物好像
沒有一個算活化石吧 (待查證)。
中間物種滅絕了對進化論應該是正面證據， 至少不違反任何進化論原則。
2. 關於進化論是什麼時候被驗證的， 這牽涉到所有科學理論共同的方法，
用Karl Popper 的說法， 自然科學理論是永遠無法被證實的，只能等著
被否証，我們無法說出哪一年萬有引力被證實了，只是有些理論太頑固，
怎樣都否証不了，沒人有興趣再去否証而已。
說一個你應該知道的例子， 牛頓力學原來廣泛被接受， 但是19世紀時
受到挑戰， 因為算天王星軌道出了誤差， 結... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 問題：神存在嗎？有神存在的證據嗎？
回答： 神存在嗎？我覺得這個爭論引起了這麼多的關注是很有趣的。最近的調查顯示
當今世界上百分之九十的人相信有神或某種至高權力的存在。然而，不知怎麼搞的，證
明神存在的責任卻落到了那些相信神存在的人身上；我覺得應該反過來才是。
然而，神的存在是無法證明或否定的。聖經說我們必須以信心接受神存在的事實，“人
非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他
的人”（希伯來書11：6）。如果神願意，他可以直接現身向全世界證明他的存在。但
如果那樣的話，就沒有了信仰的必要。“耶穌對他說：‘你因看見了我才信；那沒有看
見就信的有福了’”（約翰福音20：29）。
這並不是說就沒有證明神存在的證據了。聖經說：“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的
手段。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量
帶通遍天下，他的言語傳到地極”（詩篇19：1-4）。遙望群星，瞭解宇宙的博大，觀
察自然的奇妙，欣賞日落的美麗——所有這一切都顯示了神的創造。如果這還不夠，還
有神在我們心中的證據； 傳道書3：11 告訴我們：“……（祂）又... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 世界經濟論壇閉幕 內媒胡扯：習近平主導
2,293
建立時間 (HKT): 0128 00:30
適中字型
較大字型
世界經濟論壇年會前日在瑞士達沃斯閉幕，習近平今年沒出席，但內媒繼續熱炒習去年
的與會演說，英文《中國日報》更引述達沃斯市長稱，指今年整個達沃斯論壇均按習演
說的重要思想制訂。達沃斯市政府連忙否認，強調市長從未在專訪中講過類似說話，認
為這是中方記者自己的評論，有歪曲之嫌。
該篇被美國新聞網站《石英》（QUARTZ）踢爆涉嫌造假的文章，部份內容包括《中國日
報》記者專訪達沃斯市長卡維耶澤爾（Tarzisius Caviezel）。文章引述卡維耶澤爾稱
：「世界經濟論壇的議題設定者負責決定每年論壇的主題，他們當然會擷取習主席演說
中的重要觀點，將這些觀點發展為今年世界經濟論壇會議的主題。」
文章用引號稱：「最重要的是，他們不僅擷取演說一個觀點，整個達沃斯論壇均按習主
席在他講話中的重要思想制訂的。」專訪所指的是習去年在達沃斯發表、題為《共擔時
代責任，共促全球發展》的演說。
《石英》記者後來向市長辦公室查詢，以便確認《中國日報》文章內容。市長助理艾斯
勒透過電郵回覆指，市長... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 10 「唯物論」也是馬克思所宣傳的，經中共反覆灌輸給中國人，現在已經成了中國人思想
的一部份。所以，在中國，宣傳輿論日復一日地講：「崇尚科學、破除迷 信」，人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講，「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
，隨著科學技術的發展進步，已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外，這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國，美元上寫的是：「我們信仰上帝」，國歌中寫的是「願上帝保祐美國」，歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓，人們經常到教堂做禮拜。在國外，人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵，如果按照中共的標準衡量，就是「迷信
」：西方人把耶穌稱為神，為了慶祝他的誕生，人們把耶穌的誕生日設 為節日，即聖
誕節；為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活，人們把每年的這一天設為節
日，即復活節。所以，與中國完全不同的是，在當代科技發達的 西方國家，對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」，盲目相信唯物論，可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實，唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響，妄... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 11 涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽
2013年10月10日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: Shadow |
涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽，不要為了你們所說的「反蝗」，而拋棄基本的人性
和道德，你們的言論太過份，無可寬恕。
前幾天一名從大陸來港求學然後留港工作的少女被貨車撞倒，情況危殆。先不評論交通
和法律上孰是孰非，令人意外和憤慨的是網上居然寫下了不少「仇蝗」言論，說「支那
人早死早著」、「撞得好」，甚至是「抵死」。
直至昨日，該名少女不幸離世，年僅廿五歲。她離世的新聞被報導後，仍然有人因此而
揚言「開香檳慶祝」、「死得好」，甚至覺得「若對大陸人好，他們就會得寸進尺」。
筆者為死者而感到悲傷同情，同時對以上言論感到非常憤慨。
憤怒，是因為文明社會中竟然有人會因為一個普通人的死而高興慶祝，雪上加霜，幸災
樂禍；慨嘆，是因為香港已經變成了一個極度分化的社會，所有人都非黑即白，互相對
峙。
我驚見一個名為「我哋係香港人，唔係中國人」的專頁，裡面上載的都是仇蝗的言論和
圖片，這次事件亦不例外，留言說「死了一隻侵略蝗，開香檳吧」──
涼薄，無情，這班自稱是香港人的人以反中救港為... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 12 涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽
2013年10月10日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: Shadow |
涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽，不要為了你們所說的「反蝗」，而拋棄基本的人性
和道德，你們的言論太過份，無可寬恕。
前幾天一名從大陸來港求學然後留港工作的少女被貨車撞倒，情況危殆。先不評論交通
和法律上孰是孰非，令人意外和憤慨的是網上居然寫下了不少「仇蝗」言論，說「支那
人早死早著」、「撞得好」，甚至是「抵死」。
直至昨日，該名少女不幸離世，年僅廿五歲。她離世的新聞被報導後，仍然有人因此而
揚言「開香檳慶祝」、「死得好」，甚至覺得「若對大陸人好，他們就會得寸進尺」。
筆者為死者而感到悲傷同情，同時對以上言論感到非常憤慨。
憤怒，是因為文明社會中竟然有人會因為一個普通人的死而高興慶祝，雪上加霜，幸災
樂禍；慨嘆，是因為香港已經變成了一個極度分化的社會，所有人都非黑即白，互相對
峙。
我驚見一個名為「我哋係香港人，唔係中國人」的專頁，裡面上載的都是仇蝗的言論和
圖片，這次事件亦不例外，留言說「死了一隻侵略蝗，開香檳吧」──
涼薄，無情，這班自稱是香港人的人以反中救港為... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 13 针对文中对普救論的五点批判，我有不同的看法：
一、普救論實際上否定了人類有任何真正的自由意志
一般坚决反对普救論的人相信Irresistible Grace，作为普救論者，我也相信
Irresistible Grace，但普救論者相信上帝在圣经里和现实中充分表现了他的耐心和怜
悯，等待人类凭借grace of God 和自由意志reconcile with God。
二、普救論拒絕了聖經的權威
神所啟示的真理，必须为人所理解才能成为人奉行的真理，这也是自由意志的正真意义
。你说你在奉行你所不懂的上帝的真理，你如何知道那是上帝的真理？只是因为你会引
用圣经？想必你也相信圣经的权威不是建立在拆散的章节里，而在于整体的启示。善與
惡、永生與永死、光和暗、義人與惡人
、得救的與失喪的、綿羊和山羊、被定罪的和不被定罪的、天堂與地獄，这些与普救論
都不冲突。有兴趣可以单独讨论。就说 And whosoever shall speak a word against
the Son of man, it shall be forgiven him; but whosoever shall speak ... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 14 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 皇漢主義之十九條論綱
河東路安撫使 @ 2010-7-5
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362269.aspx
一，皇漢否定中國歷史上以蒙元，滿清為代表的各蠻族政權的合法性，認為這些蠻族政
權的歷史是中國的亡國史，並認為北方蠻族對中國的侵略，奴役和破壞是中華文明在近
代落後於西方的根本原因。
二，皇漢認為中國文明是人類中最具優越性的文明之一，認為宋明時代的中國文明為世
界上同時代最優秀和具有遠大發展前途的文明，並認為中國復興的根本方略是接續和復
興明朝隕落之前的中華原初文明，而不是照搬西方的某種主義或製度。
三，皇漢反對任何形式的全盤西化（含馬列化），但是不反對民主，贊成在堅持漢文明
主體性的基礎上對西方的優越之處進行廣泛深入的學習。皇漢反對認為中國傳統文化和
民主制度存在矛盾的說法。
四，皇漢反對“新文化運動”以來盛行的反傳統主義和逆向種族主義，並同時反對任何
以這二種主義為基礎的西方“主義“。皇漢認為這氾濫的二種主義是20世紀中國一系列
政治災難的內在根源。皇漢唾棄虛偽而內殘外忍的“博愛主義”，“國際主義”和“世
界主... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 16 望眼欲穿 陸網友羨幕民主辯論
2011-12-17 【中央社】
台灣2012年總統大選最後一場電視辯論今天下午登場，大陸網友持續高度關注。
儘管網友看法不盡相同，但都顯示出一種期待，希望自己就是擁有選票的台灣人民。
與前2次辯論不同，此次辯論3位總統候選人均要面對公民團體提問，接受環境保
護、司法改革、貧富差距、人權等相關議題的全方位挑戰。
對於「台灣最高領導人」直接與社會最基層團體面對面，接受近乎公審似的提問
，大陸除新聞網站視訊轉播外，更引發微博等社交媒體網友熱烈討論。
有網友稱讚，「公民團體可以提問強調馬蔡宋不要回答『審慎評估』這種空話！
這樣的政府才是真正人民的公僕」，「感覺當台灣人很過癮的樣子」。
也有網友表示，「有人提總統府前種菜，國防軍改為地球防衛隊的漫畫方案，這
些公民團體真夠逗趣的」，「什麼時候能看看我們的主席競選辯論，讓大陸人開開眼界
。」
還有網友KUSO說，「看台灣辯論，意淫我朝（大陸）民主。」
但也有網友持不同意見，「台灣看似民主的自由辯論，是不是就是互掐瘡疤，互
相詆毀而已啊？」
... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 753 | 17 新華社上海３月２６日電（記者王琳琳）２６日，國際頂級期刊《自然》雜誌對外公佈
了《２０１５亞太自然指數》，結果顯示：２０１４年中國科研論文總量繼續領跑亞太
，中國科學院、北京大學、清華大學、南京大學和中國科學技術大學進入亞太地區產出
高品質科研論文的機構十強，中國科學院位居亞太首位。
《自然》執行主編暨自然出版集團大中華地區總監尼克·坎貝爾認為，中國正在收穫科
研投入持續增加所帶來的果實。
“《自然》雜誌分析顯示，研發投入佔ＧＤＰ比例越高的國家，其產出的高品質論文就
越多，收穫的創新成果也越多，最終用以解決諸如清潔能源、環境污染等社會挑戰。中
國最近宣佈了科研資助體系全面結構改革措施，這有望讓中國繼續保持目前良好的發展
勢頭並進一步提升效率。”尼克·坎貝爾說。
《２０１５亞太自然指數》統計的是２０１４年１月１日至１２月３１日發表的論文。
自然指數是一個包括了作者單位信息的數據庫，用以追蹤作者們在６８種優選科學期刊
上的論文貢獻度。這些期刊由在職科學家組成的獨立評選小組選出，最近１２個月的數
據在自然指數網站上發佈，可免費獲取。
《２０１５亞太自然指數》結果顯示，按照加權分數式計量，中國... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 https://www.ettoday.net/news/20190919/1538589.htm
學者借閱蔡英文論文指「閱讀規定超嚴格」！ 府：真的假不了！
【直送】韓國保濕平衡面膜買3送3
▲總統蔡英文。（圖／記者季相儒攝）
▲總統蔡英文。（圖／記者季相儒攝）
記者蔣婕妤／台北報導
總統蔡英文論文風波不止，旅居英國牛津的博士徐永泰近期親赴英國倫敦大學政經學院
，閱覽蔡英文的博士論文。他表示，論文可以借閱，但在蔡英文要求下，不能引用和轉
述內容，圖書館也設下超嚴格閱讀規定。對此，總統府發言人張惇涵回應，此舉正好證
明「論文確實存在」。
徐永泰分享借閱心得，圖書館方面表明要遵守作者要求，不可以翻印拍照、引用內容、
錄音與喝水。另外，內頁無考試官簽字，內文5至10缺頁，內容有多處錯誤以手寫更改
，還有紙張材質像是傳真紙等等。
對此，總統府發言人張惇涵回應，對於蔡總統學歷的相關質疑，總統府已經多次澄清，
也出示過蔡總統的畢業證書以及LSE校方提供的多項文件，LSE校方的官方文件，就是證
明蔡總統的學位是真的、論文是真的事實，「真的假不了！」
張惇涵強調，「『依照校方授予學位的規定，必然是有... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 19 BBC
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道，袁貴仁是在1月29日（周四）出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出，要加強高校意識形態陣地管理，特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」，包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎？
中國教育部長袁貴仁日前指出，大學課堂絕不能傳播西方價值，不允許各種攻擊誹謗黨
的領導，抹黑社會主義的言論，絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說，立刻引爆爭議。中... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 很多人，包括基督徒在內，都搞不清楚 creationism 是什麼。
神創論主張人類是以現在的形態被造出來的。
進化論主張人類是跟所有動物從同一祖先演化出來的。
這裡完全沒有妥協的可能。
神創論不是只說最早生命是神創造的。 生命起源嚴格說不是進化論
討論的，進化論講的是 Origin of Species, 不是 Origin of Life.
基督徒有很多不信神創論的，基本上所有生物學界的都不信神創論。
如果還有問題，請找本書來讀。
我不是生物專業的， 不過要 out science 神創論者實在太容易了。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 21 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 22 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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G********C
发帖数: 456 | 24 ‧新新聞 2010/09/09
比較胡錦濤5年前的講話和最近《人民日報》的社論後就會發現，雖然二者均提及中共
是全民抗戰中的作用，但胡稱中共為「組織者」，而《人民日報》則稱中共為「領導者
」。很顯然，後者已經回歸到2005年之前的輿論口徑，這的確值得重視。
【文／華陽生】
中共「領導」對日抗戰國共蜜月期結束？
(圖片提供／新新聞)
九月三日，是對日抗戰勝利六十五周年的紀念日。中共黨報《人民日報》在頭版左下方
的社論位置，刊出題為《銘記歷史、開創未來》的社論。這篇文章因為過於強調中共在
中日戰爭中的「領導作用」，引起海內外的一致關注。馬英九總統稱中共所言與史實多
所不符，總統府發言人羅智強出面反駁中共，國防部更是措辭嚴厲指出北京竄改歷史。
《人民日報》的社論，在過去的六十年來，一直被外界認為是北京政治的風向球。該報
社論在中共建政早期，係由主管意識形態的中共政治局常委、甚至毛澤東本人來審稿。
鄧小平執政時代，大多數情況下常委已不過問社論事宜，由書記處與中宣部酌處。江、
胡時代，《人民日報》社論基本係由中宣部秉承書記處意圖組織人員撰寫。在大陸市場
化媒體崛起之今日，其社論重要性 |
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m**t
发帖数: 1956 | 25 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研 |
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G********C
发帖数: 456 | 26 ‧新新聞 2010/09/09
比較胡錦濤5年前的講話和最近《人民日報》的社論後就會發現，雖然二者均提及中共
是全民抗戰中的作用，但胡稱中共為「組織者」，而《人民日報》則稱中共為「領導者
」。很顯然，後者已經回歸到2005年之前的輿論口徑，這的確值得重視。
【文／華陽生】
中共「領導」對日抗戰國共蜜月期結束？
(圖片提供／新新聞)
九月三日，是對日抗戰勝利六十五周年的紀念日。中共黨報《人民日報》在頭版左下方
的社論位置，刊出題為《銘記歷史、開創未來》的社論。這篇文章因為過於強調中共在
中日戰爭中的「領導作用」，引起海內外的一致關注。馬英九總統稱中共所言與史實多
所不符，總統府發言人羅智強出面反駁中共，國防部更是措辭嚴厲指出北京竄改歷史。
《人民日報》的社論，在過去的六十年來，一直被外界認為是北京政治的風向球。該報
社論在中共建政早期，係由主管意識形態的中共政治局常委、甚至毛澤東本人來審稿。
鄧小平執政時代，大多數情況下常委已不過問社論事宜，由書記處與中宣部酌處。江、
胡時代，《人民日報》社論基本係由中宣部秉承書記處意圖組織人員撰寫。在大陸市場
化媒體崛起之今日，其社論重要性 |
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z***c
发帖数: 2959 | 27 在深圳召開特區成立三十週年紀念大會的九月六日當天，《南方日報》發表社論，開宗
明義提出「深圳應對政治體制改革做引領式貢獻」，並且尖銳地提出：「讓善於改革的
人上，不搞改革的人下」，大有當年鄧小平「誰不改革誰下台」的氣魄。
《南方日報》是廣東省委宣傳部主管的喉舌黨報，與南方報業集團其他報紙不同，這份
報紙並不走市場化路線，平常報道和言論溫和、不出位。在紀念深圳改革三十週年的當
天，刊發這樣旗幟鮮明呼籲政改的社論，意味深長。
亞洲週刊獲悉，這篇社論的執筆者之一為該報評論員，是「八十後」，長期研究與思考
政改問題，這次銜命寫作，肩負了和當年「皇甫平」同樣的重任。為了準備這篇重量級
文章，放假潛心寫作，用兩天時間完成。這一社論被視為有意向當年「皇甫平」看齊，
在特區成立三十年、改革又一次遇到嚴重阻力的時候，做「大文章」探討如何推動中國
的改革。雖然壓力比當年更大，但鑑於各地改革出現停滯甚至倒退，該報評論部認為，
現在是到了促進政治改革、回擊黨內反改革勢力的時候了，社論在這方面只是貫徹十七
大報告的精神，最大的「後台」是胡錦濤關於推進改革開放的言論和溫家寶視察深圳的
講話精神。
《南方日報》這篇 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 陸媒體評論南海 菲斥不負責
【中央社╱馬尼拉27日專電】
2011.10.27 01:05 pm
菲律賓外交部長羅沙里歐表示，中國大陸官方媒體向其他爭奪南海主權國家發出「殺一
儆百」的評論，像是非常不負責任的武力恫嚇聲明，這與菲律賓的立場背道而馳。
中共「人民日報」旗下「環球時報」，日前發表評論，警告與大陸有領海主權紛爭的東
亞及南海諸國，「如果不願改變目前的對中國行為方式，那麼它們就應對東亞海面上響
起一些炮聲有思想準備。」
這篇評論還提到，中國不能只會談判，必要時也得「殺一儆百」。
羅沙里歐（Albert del Rosario）向菲律賓媒體表示，環球時報的評論聽起來像是「非
常不負責任的武力恫嚇」聲明，這與菲律賓的立場背道而馳。他強調，菲律賓尋求透過
聯合國海洋法公約，以法治方式解決西菲律賓海主權爭議。
他強調，法治是在爭議海域推動和平與公平的有效工具。
西菲律賓海就是南海。菲律賓總統府、外交部及國防部基於主權考量，於6月把南海更
名為西菲律賓海。
羅沙里歐表示，菲律賓明顯會就主權爭議討論各自的立場，研究如何在聚合領域共同前
進，尋求以國際法為基礎的解決辦法，特別是聯合國海洋法公... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 唯物論是個信仰
查個一千多筆資料的過敏反應沒有對上0.5以上
就宣稱沒有已知的過敏反應
或宣稱完全不會有過敏反應
明明只能展現相關性的政治經濟學的統計資料
卻要硬視為因果性鐵板釘釘的主義理論真理
唯物論的 leap of faith
相對的 進化論就告訴你
你亂接一條本來沒有的pathway
生物體會對應給你演化出千萬條你想都沒想到的pathway
當唯物論的奶水養大的孩子
進入了生物學學會了進化論
又撞上了亂接pathway 的轉基因
唯物論與演化論.在生物知青的靈魂深處鬧革命.. |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://www.worldjournal.com/2932534/article-%E8%8F%AF%E5%A5%B3%
編譯中心／綜合19日電
March 19, 2015, 9:30 pm
杜盈盈被指聘請槍手，以每份1000澳元賣出論文或替人線上考試。（圖片擷取自雪梨晨
鋒報）
杜盈盈被指是「MyMaster寫作平台」網站負責人。（取材自英國每日郵報）
紐卡斯爾大學已開除2名學生，另8人被停學。（取材自英國每日郵報）澳洲爆出留學生
涉嫌請槍手代寫論文醜聞！雪梨一名華裔女子成立代寫論文網站，吸引16間大學逾1000
名學生。當地5間學府展開調查，至今開除2名國際學生，最少70人將被處分甚至開除。
澳洲雪梨先鋒報報導，「MyMaster寫作平台」網站負責人、30歲的杜盈盈（音譯，
Yingying Dou）聘請槍手，以每份1000澳元（約770美元）代價賣出論文或替人線上考
試，年賺最少16萬澳元（約12萬美元）。
杜盈盈的代寫生意始於2012年5月，據報她雇用了100名職員在雪梨市的寫字樓上班。光
顧的多是商科學生，其中麥格理大學 （Macquarie University）影... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 31 2016-04-06 17:22
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1655967
〔即時新聞／綜合報導〕明天（7日）就是鄭南榕為爭取言論自由自焚週年紀念，台北
市政府今年開始將4月7日訂為「言論自由日」。台北市長柯文哲今天表示，過度的言論
自由有一些後遺症，「這麼多媒體、PTT，台灣最不欠缺的就是謠言」。
《中央社》報導，柯文哲出席「鄭南榕與言論自由」學術研討會，他說言論自由是很多
人犧牲奮鬥爭取而來，不是從天而降，但很多人都忘了這點。
柯文哲說，當言論自由跟空氣一樣的時候，就會有人忘記言論自由的責任是什麼，「這
麼多媒體、PTT，台灣最不欠缺的就是謠言」，過度的言論自由有些併發症。
不過柯文哲也說，人類文明還是在進步，亂象會慢慢被矯正，他把這些困境跟亂象，當
作國家進步中的陣痛期。柯文哲強調，言論自由不是理所當然，是很多人爭取來的，如
何讓它更好，是這一代的責任。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 論文爆造假 陳慶士今向中研院請辭 稱研究人員美化數據
2018-03-31 12:31
〔記者林曉雲、黃以敬／台北報導〕中研院生化所前所長陳慶士驚爆學術論文造假，中
研院學術倫理諮詢委員會發言人孫以瀚今天接受本報訪問表示，陳慶士今天向中研院請
辭特聘研究員一職，也坦承8篇論文有問題，孫以瀚轉述陳慶士的說法指，應是研究室
人員美化數據，陳負有督導不週之責。
陳慶士今天向中研院請辭特聘研究員一職，並坦承8篇論文有「美化數據的」問題。（
擷取自中研院網站）
陳慶士今天向中研院請辭特聘研究員一職，並坦承8篇論文有「美化數據的」問題。（
擷取自中研院網站）
圖為中研院生化所。（資料照）
圖為中研院生化所。（資料照）
孫以瀚表示，這8篇論文是陳慶士在美國任教時的論文，一年前中研院即已接獲俄亥俄
州立大學通知，但因為該校尚在調查中，因此中研院並未有進一步消息，陳慶士則有向
中研院報備。據悉，陳慶士可能因此在去年請辭所長一職。
孫以瀚指出，依相關學術倫理追究程序，責任方面，輕則書面申誡，重則由中研院撤職
，因這8篇論文是陳慶士在美國任教時的論文，因此中研院會查明是否陳慶士返國在我
國研究時，有依據這8... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 http://blog.udn.com/jefnjil/129520039
「蔡英文總統論文讀後感」懷古補遺
2019/09/19 12:30
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今上的博士論文引發廣泛興趣。先前拜讀林環牆教授大作，精彩不輸推理小說；今再讀
徐永泰博士的「讀後感」，雖然只有觀察沒有評論，卻看得出在重重限制之下儘可能的
詳實細密。余少也賤，沒有機會修讀博士，因而對一篇博士論文應該具備何等條件及水
準，無以置評。不過對於文中提到文字對齊的疑問（文中第15項，關於論文內容文字的
排列），剛好是若干年前曾經做過的案子，且拿來茶餘飯後。
所謂文字對齊，今日使用文書處理（Word Processing）軟體（如 MS Word）進行版面
編輯的人大多熟悉，常用者有「齊左 Align Left」、「齊右 Align Right」、「齊中
Align Center」、「均分 Justfied」等。蔡論文混用其中「齊左」和「均分」兩種，
形式顯得凌亂。徐博士的疑問分兩方面：一是何以不統一形式而影響論文品質；二是「
均分」屬於文書處理軟體功能，似不可能出現於「電動打字機」。
兩種文字對齊... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 35 中大學生報::鳴
Posted on April 12, 2009
澳門最近因廿三條立法鬧得沸沸揚揚，再加上港大教授和南華早報記者被拒入境，泛民
三十人闖關五人被拒，令大家關注到廿三條立法失敗的香港政府看着彼岸澳門政府順利
通過立法向中央邀功，會否心有不忿，也來個死灰復燃。就在一月底，《淫褻及不雅物
品制條例》檢討首輪諮詢結束。被喻為「網絡廿三條」的諮詢條例，會否是香港廿三條
立法的前哨戰？
點只淫審咁簡單？言論自由隨時被剝削
淫審條例的諮詢文件在上年公佈，各位看倌可能因年代久遠忘了，在這裏略提一下。話
說去年十月政府就淫審條例進行諮詢，當中提及就現時網上色情資訊泛濫而建議監管方
法，例如要求互聯網供應商提供過濾軟件；要求登入不雅網站者提供信用卡資料核實身
份年齡。同時又建議監管向公眾人士的發布及個別使用者之間的傳送，即是msn或e-
mail的內容亦可能會的審查的範疇之內，言論自由及私隠很有可能會被侵犯。當時有網
民懷疑提出該諮詢文件的商務及經濟發展局副局長蘇錦樑借要求互聯網供應商設立過濾
淫褻及不雅的網頁資料，實行網路資訊管制，更謔稱該諮詢文件為「網絡廿三條」。
驟眼看來網絡廿三條... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 地球附近發現巨型行星 或改寫天文理論
【正見新聞網2017年11月01日】
歐洲次世代凌星巡天（NGTS）望遠鏡發現巨型行星，可能改寫當前的星系形成理論。
參與此項研究的華威大學（The University of Warwick，又名「沃芮克大學」）10月
31日報導說，位於智利的次世代凌星巡天（NGTS）望遠鏡發現一顆巨大的行星圍繞著一
顆小恆星邉印br />
該行星被命名為NGTS-1b，其恆星為NGTS-1。該恆星系統僅距離地球600光年，按照數以
億光年計算的空間衡量，NGTS-1恆星系統相當於在我們的身邊。
1101
令科學家驚訝的是，NGTS-1b是一顆巨大的氣體行星，大小與木星相當，而其恆星NGTS-
1的尺寸卻僅為太陽的一半。
華威大學的報導解釋道：「NGTS-1b是迄今為止宇宙中所見的相對於其恆星尺寸最大的
行星，這和目前的如此小恆星不能形成如此大行星的理論正相反。」
也就是說，NGTS-1b的存在挑戰目前的行星形成理論。當前的理論認為，小恆星能形成
岩石型行星，但是不會收集足夠多的物質形成像木星那樣大的行星。
科學家測量NGTS... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
LADYQIAN (钱夫人) 于 (Mon Sep 14 00:29:26 2009, 美东) 提到:
每日靈修〕
【全年讀經進度】以斯拉記 7:1-8:20; 哥林多前書 4:1-21; 詩篇 30:1-12; 箴言 20:
28-30
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 4:1-21
人應當以我們為基督的執事、為神奧秘事的管家。 所求於管家的、是要他有忠心
。
我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事．連我自己也不論斷自己。我雖
不覺得自己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。
所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、他要照出暗中的隱情、顯明人心的意
念。那時各人要從神那裡得著稱讚。
【今日信息】時候未到，都不要論斷 By Rev. Andrew Tsai
當人吃了善惡樹的果子之後，第一個影響我們的，就是喜歡凡事都論個是非，凡事都
作個論斷。
＂論斷＂和＂判斷＂是不同的。
神告訴我們要作明智的判斷。但是不要論斷。
亞 8:16 你們所當行的是這樣‧各人與鄰舍說 |
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a******e
发帖数: 982 | 38 1 & 2. 你是質疑還是反對進化論?
3. 寒武紀爆發違反了進化論的哪個原則或預測? 還是一樣，
請問你在哪裡看到寒武紀爆發對進化論是個問題的? 給個連結
之類的。
4.a 進化論誰質疑了？ 我一直要你提出一個正經的生物教授
質疑進化論的，只要一個就好，你怎麼都提不出來呢？
4.b 量子力學或古典力學你接受嗎? 怎麼解釋Dark Matter?
4.c 有些科學只能觀察， 這其實不能說就不科學， 你不能說
天體力學不科學吧?
4.d 進化論是可以做實驗的， 最有名的是這個
http://en.wikipedia.org/wiki/E._coli_long-term_evolution_experiment
5. 你說的等於是說這領域的題目都做完了，哪一個科學理論到達
這種地步的？
我覺得你還算是比較講道理的， 可是我就是不懂， 為什麼你情願
從一些基督教宣傳資料裡學反進化論， 而不去找本正經書籍來看呢?
(我知道你說過不是教會資料， 不過我很可以肯定是，你可以把
來源列出來證明我猜錯)
其實有兩位基督徒生物學家講進化論， 都是學術聲望很高的，
你參考一下
Finding Darw... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39
這個請你看一下，講得不少
http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA215.html
我自己印象比較深刻的是
1. 感冒預防針就是根據進化論設計的， 病毒不演化的話，不會
每年病毒不同，要解釋成上帝每年造新病毒就對上帝太不敬了。
看一下前面我貼的Miller 上 Colbert report， 每一個打感冒預防針
的人事實上都是在用行動支持進化論。
2. 如果物種之間沒有遠近親疏，那麼藥物的動物實驗完全沒意義，
我們就是假設猿類或哺乳類是人類近親才用他們作實驗，否則為什麼不用
昆蟲實驗就好了？
3. 達爾文自己都用進化論來預測一種從來沒被發現過的蛾是存在的，
後來果然發現這蛾 （Darwin's Hawk Moth).
4. 進化論是一個理論框架， 現在有非常多的學門是在這基礎上的，
我覺得這是最重要的， 進化論把一些個別的現象用一個簡單的原則
串起來，有點像是統一場論一樣，在科學上是個非常漂亮的理論。
進化論“預測” 中間物種的存在，預測什麼樣的化石只有在
哪個化石層才可能找到， 算不算？
這是兩個問題，我們已經同意了許多中間物種的存在，物... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 問題： 什麼是論斷別人？
大家都同意基督徒不可以論斷別人，那麼什麼是論斷呢？
當陪審團團員是不是論斷？
當法官是不是論斷？
指出別人數學題算錯了是不是論斷？
指出別人對聖經理解錯誤是不是論斷？
要小孩不要沈迷 facebook 是不是論斷？
說別人是異端或異教是不是論斷？
哪位基督徒來說說？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41 发信人: prophetluo (prophet), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督五家 主日学 圣经,历史, 救恩 课件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:26:23 2011, 美东)
我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
（羅 11：36）
簡介：在介紹救贖歷史之前，首先對救恩全貌有一個大致的了解，認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位，個人與整個救贖歷史的關係，個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的，抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應，在人
生的道路
上，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目：
1. 為甚麼要認識救恩（羅11：36）
羅 11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
2. 如何認識救恩（關... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 談到進化論， 反智的基督徒常會説進化論不像萬有引力一理論樣可以準確的預測，所
以不是個同樣等級的科學理論，這有道理嗎？
我想沒有人認為萬有引力理論錯誤吧？ 那麼我們看看這理論的預測能力，你不妨掏出
紙筆或計算機做做這些題目。
1. 請計算出剛好一百萬年後水星與火星之間的引力大小。
2. 如果你在室內，請算出你現在所在的建築對你施加的淨引力大小以及方向。
3. 請拿一顆美式足球投到二十米外，計算出第三次落地的位置。
你算出來了嗎？ 有的話請把算式列出來。
如果算不出來，那是為什麼呢？ 是不是因為萬有引力理論還不成熟呢？是不是學校不
該教呢？
如果你又算不出來，又覺得萬有引力是個成熟的理論， 那麼你算不出來的理由不正是
不能預測幾萬年後生物如何演化的原因嗎？
初始狀態不清楚？
測量有困難？
不是封閉系統？
有隨機因素？
那不就是了？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 問題： 什麼是論斷別人？
大家都同意基督徒不可以論斷別人，那麼什麼是論斷呢？
當陪審團團員是不是論斷？
當法官是不是論斷？
指出別人數學題算錯了是不是論斷？
指出別人對聖經理解錯誤是不是論斷？
要小孩不要沈迷 facebook 是不是論斷？
說別人是異端或異教是不是論斷？
哪位基督徒來說說？ |
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n**********a
发帖数: 438 | 44 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/op2.php
《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著，屬於小乘的論典範疇，主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義，其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……，可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說：“通達俱舍，於佛教詞，絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》，就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之，對於修學佛法的人來說，此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階，有增上慧學，了
解各類名詞法相，通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義，甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此，對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言，此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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n**********a
发帖数: 438 | 45 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
以下說明三士名稱出自《攝抉擇分》與《俱舍論自釋》等。
壬三、三士名稱的出處
【三士之名，《攝抉擇》曰：“復有三士，謂有成就正受非侓儀、非非律儀所
攝淨戒律儀，亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀，亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者
為下，第二為中，第三為勝。”與此義同，復說多種上中下士建立道理。】
“非律儀、非非律儀所攝淨戒律儀”：“非律儀”即非內道以出離心所攝持的
別解脫律儀；“非非律儀”即非不律儀。因此，非律儀、非非律儀所攝的淨戒律儀，是
一種防護十不善業的律儀，比如善願戒和怖畏戒。《瑜伽師地論》說：“非律儀、非不
律儀所攝業者，謂除三種律儀業及不律儀類業，所餘一切善不善業。”
“聲聞相應淨戒律儀”，即以了知輪迴唯是苦性而欲求解脫之出離心所攝持的
律儀。
“菩薩淨戒律儀”，即以為利有情而欲求佛果之菩提心所攝持的律儀。
關於三士的名稱，《瑜伽師地論．攝抉擇分》說：又有三種士夫，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 46 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/op2.php
《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著，屬於小乘的論典範疇，主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義，其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……，可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說：“通達俱舍，於佛教詞，絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》，就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之，對於修學佛法的人來說，此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階，有增上慧學，了
解各類名詞法相，通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義，甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此，對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言，此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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n**********a
发帖数: 438 | 47 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
甲三、正義論體分二：一、總標略說；二、其義廣說。
彌勒菩薩講論的方式有一種不共的特色，他的講法是“大海波浪”般的講法。
首先是安立論體，總的標出全論以七個支分組成的，然後依所標別別廣釋每一個支分的
含義。所以正義從總標略說和其義廣說兩個方面來說的。首先是總標的方式做略說，然
後略說每種的內容七個支分的內容一步一步做了抉擇，也就是說總標略說的內容以別別
廣大的方式來做解釋，就像大海波浪一般的講法。
乙一、總標略說
唯相障真實，及修諸對治，
即此修分位，得果無上乘。
“唯”是顯示決定的意義，就是全論所辨的內容只有七相，再不可能有第八相等
等，七相是哪些呢？①體相；②障礙；③真實性；④修對治；⑤修分位；⑥得果；⑦無
上乘。
七相如果歸納成兩相，那就是三乘共同... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 第七識末那,就是意根 :
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末那识（梵語：manas-vijñāna），佛教術語，識的分類之一，為瑜伽行唯識學
派護法學系或法相唯識宗所说八识中的第七识。具恆審思量之性，又稱我意識我主宰，
為與意識（mano-vijñāna）即第六識相區別，稱為末那識[1]。護法論師等稱其
亦為阿賴耶識的俱有依[2]
末那（manas），義譯為意，是思量、思考的意思。在《雜阿含經》中，意與心、識經
常一同出現，被當成同義詞[3]。是六識與六內處即六根之一。
玄奘譯《瑜伽師地論》有關於識蘊有兩個說法：一為心意識三分，心、「末那」與識並
列[4]；二為本識和轉識二分，「末那」是七轉識之一[5]。玄奘譯《顯揚聖教論》中，
提到識有八種，為阿賴耶識、五識、「意」及意識[6]。安慧《大乘廣五蘊論》記載為
六轉識、染污意和阿賴耶識[7]。
《瑜伽師地論》中記載，「末那」恆與我見我慢相應[8]，常與阿賴耶識俱轉[9]，意識
依染污末那，而受相縛，不得解脫[10]。真諦譯《決定藏論》對應段落稱意識依「心」
得立[11]。
玄奘譯《瑜伽師地論》中指示「末那」為意根[12]，玄... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 49 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞，是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞，是「抽象派」
解析「和而不同，和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
分享3
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(●作者傅雲欽，律師，建國廣場負責人。簡介表示，建國廣場創立於1995年7月，
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿，言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前，對兩岸關係提出「和而不同
，和而求同」的主張。就此，呂秀蓮說：「這兩句話學問很深，我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱，「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖 |
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M****J
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标 题: 蔡英文言論空洞，是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞，是「抽象派」
解析「和而不同，和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
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(●作者傅雲欽，律師，建國廣場負責人。簡介表示，建國廣場創立於1995年7月，
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿，言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前，對兩岸關係提出「和而不同
，和而求同」的主張。就此，呂秀蓮說：「這兩句話學問很深，我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱，「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖 |
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