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全部话题 - 话题: 話語
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w*******2
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 神以話語創造萬有
第四日,人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了
造物主以他的話語成就著他的計劃,就這樣他度過了他計劃中的頭三日。在這三日
中並未見他行色匆匆,也未見他精疲力竭,相反,他度過了他計劃中精彩的頭三日,成
就了滄海桑田、桑田滄海的偉作,一個嶄新的世界呈現在神的眼前,一個在神的意念中
封存著的美好畫面終於在神的話語中一點一點地被打開來。每一個新生物的出現就如一
個新生的嬰兒誕生一樣,造物主欣賞著曾在他意念中如今已成為現實的這幅畫面,此時
,他的心得到了一絲的欣慰,但他的計劃才剛剛開始。轉眼新的一日來到,造物主新一
頁的計劃又是什麼呢?他又說了什麼?他的權柄又是怎樣得以施行的?同時,又有什麼
新生物來到了這個新的世界之中呢?隨著造物主的指引,我們的目光停留在了神創造萬
物的第四日,這一日又是一個嶄新的開始。當然,對造物主來說,無疑又是一個精彩的
一日,又是一個對現在的人類至關重要的一日,這一日當然也是一個具有不可估量的價
值的一日。它是怎樣的精彩,如何的至關重要,它又是怎樣的不可估量呢?讓我們先來
聽聽造物主說的話……
(創1:14-15)「神說:『天上要有光體,可以分晝夜、作記號、... 阅读全帖
m***0
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2
来自主题: Talk版 - “輪子功的話語家族”篇
汽車有輪子是大家都知道的機械常識,而某功法有輪子卻有點稀奇古怪讓人匪夷所思。
據該“輪子功”創始人說“功自動就會被法輪演化,只要修你的心,就會長功,提高上
來。他是個高級生命,也就是說,他比你的生命還高級。”(《悉尼講法》)就是這個
“輪子功”的所言所行遭到眾人的非議。最近網上又熱議“輪子功的話語家族”說的是
葉浩家族掌控對弟子的“話語權”以及“輪子功”實際大權。葉浩畢業于名牌大學,是
“輪子功”的實際掌門人。此人在大陸時長期從事公安工作,“鬥爭”經驗豐富,因為
競爭十一局局長失利而心灰意冷才開始加入“輪子功”,並很快成為一人之下,萬人之
上的第二號人物。有弟子講,葉對高小畢業、長相也不及自己的李先生根本就瞧不起,
對親信說過“彼可取而代之”之類的話,又講,李先生在海外有26處房產,衣食不愁,
乾脆當寓公算了。葉浩深諳網路技術,知道網路的強大威力。移民海外後,他不僅以“
輪子功”佛學會會長的名義,大耍手段,將佛學會系統人員牢牢控制;還以金錢和“封
官”開路,拉攏各國“輪子功”組織的高層人物,為其羽翼;他將大女兒葉映紅安插作
為明慧網實際負責人和加拿大“輪子功”組織的總負責人,掌握了“輪... 阅读全帖
s*********1
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3

道成肉身的全能神,高聲讚美你,
國度生活全是你給我們帶來的,
國度子民赴上了豐盛的筵席,
享受你話語,敗壞得潔淨。
神的話語帶領我緊緊跟隨你,
撒但性情得脫去全是神恩待,
享受神話活在神前過上新生活,
體貼神心真心愛神,感謝讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……

認準神話是真理能得著生命,
交通神話明白真理有聖靈作工,
倒空自己單純敞開實行做諏嵢耍�
真理使人釋放自由,心裡樂開懷。
教會生活真可愛聖徒都活起來,
交通真理彼此幫助生命長進快,
接受審判實行真理活在神話裡,
活出真理實際,滿足神心意。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……

弟兄姊妹和諧配搭心裡都歡喜,
你談神話我講經歷配搭盡本分,
順服真理進入實際達到神滿意,
活在神愛裡,永遠讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……嘿!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
想分享更多神話詩歌:
https://www.hidden-advent.org/video-category/hymns-truth.html
p***n
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4
http://news.chinatimes.com/mainland/50506287/112011021500225.ht
北京觀察-孔子重回天安門 爭文化話語權
2011-02-15 中國時報 【王銘義】
 「三十年河東,三十年河西」用這句古諺形容孔子在近代中國面臨的磨難與遭遇
,應是妥切的描述。文革時期,孔子在天安門廣場被打成「林彪同路人」,時移勢易,
孔子雕像竟與毛澤東畫像,隔街相望;這究竟是政治圖騰或文化現象?各方議論紛紛。
 矗立天安門廣場東側,長安大街北面的巨大孔子雕像,是今年三月底將正式對公
眾開放的中國「國家博物館」藝術展示部分。雖然它是歷史、文化標誌,但因坐落場所
特殊,政治意涵不同,孔子雕像的出現,就被解讀為:中國爭奪文化話語權的展現。
 對傳統文化與孔子學說,兩岸有不同的發展與體現。兩岸文化界年初在桂林舉行
研討會時,曾進行諸多論述與辯證。大陸中華文化發展促進會長許嘉璐曾說,孔子雕像
重回北京,並不是兩岸在爭奪中華文化的「詮釋權」,應是兩岸「爭先恐後」認同中華
文化的競爭關係。
 其實,從中共建政以來,天安門出現過的畫像與雕像,... 阅读全帖

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5
聯邦調查局前局長柯米出席國會聽證。美聯社 聯邦調查局前局長柯米出席國會聽證。
美聯社
美國總統川普長期透過推特與媒體掌握話語權,不過聯邦調查局前局長柯米不是簡單人
物,他出席國會聽證,透過全球直播,川普顯然處於不利局勢。
柯米(James Comey)聽證會轟動全球,媒體與網路透過各種方式直播,關注川普(
Donald Trump)是否妨礙或干預司法。被川普炒魷魚的柯米顯然有備而來,期間詳細記
錄與川普的互動與對話,並在聽證會前公布細節。
柯米出席聽證,只是連串調查與政治風暴的開端。
美國國會長期耳聞川普試圖介入「通俄門」調查,但無法在公開聽證會中,由官員口中
挖出證據,但檢調部門不斷過媒體「切香腸」般透露訊息,川普陣營陷於守勢,不敢承
認也不敢否認爆料,把砲火集中在找出洩密者,不過近月來「深喉嚨」不斷升級。
評論認為,川普在5月9日高調炒了柯米,犯了重大政治判斷的錯誤。柯米成為一般公民
,反有機會在國會暢所欲言,留在政府機構,還會有些顧忌。
柯米在全球媒體面前,面對不分兩黨的國會議員與國際媒體。議員們亟欲找出川普與柯
米的互動過程中,是否有逾越法律的跡象。
通俄門如今擴大到川普妨礙司... 阅读全帖
m****a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
http://mormon.org/zho/mo-er-men-jing
----「如果你們相信基督,你們也會相信這些話,因為這些就是基督的話,祂已將這些
話賜給了我;這些話教導所有的人為善。」 尼腓二書33:10
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/33
傳教士正在世界各地分送摩爾門經──甚至在你閱讀這段文字時,也是一樣。那麼,這
是本什麼樣的書?如果摩爾門經是免費送給我們的,那麼,為何許多耶穌基督後期聖徒
教會的成員會將此書視為他們最有價值的資產之一?什麼樣的書會為這麼多讀者的生活
、心智和內心帶來改變?什麼樣的書能夠為生命中看來無解的問題帶來答案?
摩爾門經就跟聖經一樣,是神的話語。它是神聖經文,在形式和內容上與聖經相似。兩
者都包含神啟示給先知的指引,也包含不同文明的宗教歷史。聖經是由住在以色列地及
其周圍地區的人所撰寫,其中的事件涵蓋了從世界的創造,一直到耶穌基督死後不久這
段時間內,發生於這群人中的事情。摩爾門經則包含了住在美洲大陸居民的歷史,以及
神與這群人交往的紀錄,其中所涵蓋的時間約從西元前600年到西元後400年。摩爾門經
裡的先知將... 阅读全帖
m****a
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
http://mormon.org/zho/mo-er-men-jing
----「如果你們相信基督,你們也會相信這些話,因為這些就是基督的話,祂已將這些
話賜給了我;這些話教導所有的人為善。」 尼腓二書33:10
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/33
傳教士正在世界各地分送摩爾門經──甚至在你閱讀這段文字時,也是一樣。那麼,這
是本什麼樣的書?如果摩爾門經是免費送給我們的,那麼,為何許多耶穌基督後期聖徒
教會的成員會將此書視為他們最有價值的資產之一?什麼樣的書會為這麼多讀者的生活
、心智和內心帶來改變?什麼樣的書能夠為生命中看來無解的問題帶來答案?
摩爾門經就跟聖經一樣,是神的話語。它是神聖經文,在形式和內容上與聖經相似。兩
者都包含神啟示給先知的指引,也包含不同文明的宗教歷史。聖經是由住在以色列地及
其周圍地區的人所撰寫,其中的事件涵蓋了從世界的創造,一直到耶穌基督死後不久這
段時間內,發生於這群人中的事情。摩爾門經則包含了住在美洲大陸居民的歷史,以及
神與這群人交往的紀錄,其中所涵蓋的時間約從西元前600年到西元後400年。摩爾門經
裡的先知將... 阅读全帖
g**1
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8
中共搶抗戰話語權 打兩場仗卻說主導
2015-07-12 16:36:05 中央社 台北12日電
今年是對日抗戰勝利70週年紀念,兩岸都盛大紀念,中共卻自有一套說詞。學者分析,
中共官方口徑始終是「中共主導」這場戰爭,搶「話語權」的目的,主要還是說給自己
人聽。
中共建政以來,一直否認國軍對抗戰的貢獻。直到2005年,時任中共總書記胡鍧耪f
,「中國國民黨與中國共產黨領導的抗日軍隊,分別擔任正面戰場和敵後戰場的作戰任
務。」
總統馬英九今年表示,抗戰是由中華民國政府領導。大陸外交部6日卻說是「中華民族
全體兒女浴血奮戰取得的勝利。」
抗戰時期,中共「七分壯大自己,二分應付(國民政府),一分抗日」的方針,早已見
諸海內外文獻。但多年來,中共對內的宣傳一直是「中共是抗戰中流砥柱」,等於把一
分的出力,說成八、九分的功勞。
專研抗戰史的政治大學歷史系教授劉維開認為,10年來,中共的抗戰歷史論述其實都沒
有改變,許多人注意到胡鍧隙▏顸h在正面戰場的貢獻,卻忽略他接下來說的,「
敵後戰場後來成為主戰場」,強調共黨在敵後牽制了日軍,而這一直是中共的論述。
中央研究院近代史研究所研究員張力說,大陸對... 阅读全帖
m****a
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一,是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向,先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中,挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知,都熱切地為基督作見證,使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著,我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸,他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團(如同基督時代的彼得、雅各、約翰)。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方,同樣地,只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督,神今日也會帶領我們,使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語,以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前,这样写道:
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中沉思,
從創造亞... 阅读全帖
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10
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如何得知摩爾門經是真實的
神向我們說話的方法之一,是回答我們的禱告。
神也藉由祂的眾先知為我們指引方向,先知擁有權柄去奉祂的名說話和行事。在整個人
類歷史中,挪亞、亞伯拉罕、摩西、彼得、施洗約翰、使徒保羅以及其他無數勇敢的先
知,都熱切地為基督作見證,使我們對基督的信心能夠成長。
先知的繼任到今日仍延續著,我們現任的先知是本教會總會會會長多馬‧孟蓀。
協助他的兩位諮理為亨利‧艾寧和迪特‧鄔希鐸,他們三人組成耶穌基督後
期聖徒教會的總會會長團(如同基督時代的彼得、雅各、約翰)。神透過祂的先知摩西
帶領以色列人脫離奴役、前往更美好的地方,同樣地,只要我們選擇聽從活著先知的教
導來跟隨耶穌基督,神今日也會帶領我們,使我們的生活更幸福、更平安。我們每個人
都受到邀請要閱讀或聆聽活著先知的話語,以及思考我們的生活如何會因為得知神的旨
意而受益。
在摩门经最后一位先知摩容乃将经文封起来之前,这样写道:
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10
3 看啊,如果神的大智要你們讀這些,我勸告你們在讀的時候,要記住並在心中沉思,
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語,藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近,或是滿懷怒氣、心存報復,然而,我
們從摩爾門經了解到:「神關心每一個民族」(阿爾瑪書26:37),而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣,「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」(尼腓二書1:15)。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話,但是祂已賜給我們經文,幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經,約瑟斯密曾說: 「人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神,而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時,就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫,向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人,在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時,聖靈會在我們內心深處教導我們:摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息,天父賜下這信息,是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY
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摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語,藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近,或是滿懷怒氣、心存報復,然而,我
們從摩爾門經了解到:「神關心每一個民族」(阿爾瑪書26:37),而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣,「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」(尼腓二書1:15)。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話,但是祂已賜給我們經文,幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經,約瑟斯密曾說: 「人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神,而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時,就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫,向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人,在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時,聖靈會在我們內心深處教導我們:摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息,天父賜下這信息,是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY
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http://news.chinatimes.com/mainland/0,5245,50504306x112010072500389,00.html
50後父母皆禍害?代溝網上燒 思想落差大 80後子女爭取話語權
2010-07-25 旺報 【記者楊慈郁/綜合報導】
 近來,大陸豆瓣網上一討論小組引發輿論關注,因為它有一個驚悚的名字「Anti
-Parents父母皆禍害」。「禍害」,被這批大陸80後(7年級生)子女用來形容他們的
50後(4年級生)父母,有人認為這個名字大逆不道,但也有人認為,這不過就是兩代
之間的代溝表現。
 大陸80後和50後這兩代之間,思想有極大落差。今年6月,「開心網」一項關於
大陸兩代人關係的調查結果顯示,大陸50後一代父母最大的問題是:控制慾太強,不尊
重孩子隱私。
 成員多受父母忽視
 「父母皆禍害」創建於2008年1月18日。今年7月初,這個小組成員還不到7000人
,現在人數已經過萬。小組成員大多是被家長忽視或者傷害過的孩子,是「一群在父母
子女關係中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人。」
 雖然這個小組的名字聽起
J*******l
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14
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
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y*********n
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来自主题: History版 - 改革國語,反清復明(上)
陳存仁醫師《閱世品人錄——章太炎家書及其他》(二〇〇八)記載,劉半農(劉復)
倡導白話文,求
教於章太炎。章說,白話文不自今日始,《毛詩》就是白話詩,《水滸》、《老殘遊記
》,用蘇白寫
的《海上花列傳》,也是白話文。但是你們寫的白話文,是根據什麼言語做標準的。劉
半農侃侃而
談:「白話文是以國語為標準,國語即是北京 話。」章師聽了大笑,問劉:「你知
不知道北京話
是什麼話?」劉半農不假思索答說:「是中國明清以來,京城裏人說的話。」章質問:
「明朝的話你
有什麼考據?」劉半農無言以對。章以明朝音韻誦讀文天祥《正氣歌》,發音與北京話
迥異,說道:
「現在的國語,嚴格地說來,含有十分之幾是滿洲人的音韻,好多字音都不是漢人所有
。」此話一
出,劉半農啞口無言。
北方官話是胡漢混雜語,混有蒙古 和女真(滿洲)的語音、語法及詞彙,是語言學
界的共識,迨
無疑義。民國初年,由於國語以當年的方言群體人口來定,也以滿清京城的所在地來定
,卻不以「漢
音」及「雅言」兩個標準來定,故此,中國語音從此失陷,連同中共強行推廣的簡體字
及共產中文,
是中華文化的大災劫。
舉一個極端的例子,也許大家更清... 阅读全帖
y*********n
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17
来自主题: History版 - 教中文,用粵語(上)
辨別人與其他動物的其中一個標準,是語言能力。發出聲音,產生意義,而意義的單位
,即是語素
(phoneme),可以自由組合,變成詞與句。語素有元音、輔音和滑音三種。原則上,
語音和意義的
配搭是任意的,但經歷悠長的文學創作之後,也有約定的對應關係。例如英文的輕重音
與中文的平仄
聲,各有其感情對應。做詩文、作演講、寫通告,要打動人心,音韻節奏,不可不通也。
中文的文言創作,語音以隋唐的中原音或北宋的中州音為本,輔以當時的方言鄉音,故
此,繼承自明
清北方官話的普通話,丟失了音韻,特別是入聲和合口音,頗不利於文學之傳承。文學
一旦失陷,則
品味教育與言辭修養,無從說起矣。
北方人無可奈何,只能接受語音殘缺的現實,嶺南人有來自秦漢隋唐的粵語,就不要屈
就北方官話,
自我作賤,用普通話教中文了。普通話是中國交流語,是必須學的,然而普通話語音簡
單,極容易
學,是毋須改換中文堂的授課語言來學普通話的。真的要加強鍛煉普通話,可以闢出一
兩個術科來做
教學語言,中文堂則須堅持粵語教學。這是語言科學的通則,也是文化傳承的宏願。粵
語區用普通話
教中文,是以俗變雅,用夷變夏,違背孔門之教。
普通話讀舊... 阅读全帖
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发帖数: 17190
18
http://news.chinatimes.com/tech/0,5249,171703x122010100600488,00.html
虎言虎語話兩岸-一樣貸款 給你夢想也看你信用
2010-10-06 工商時報 【文/詹文虎】
 衝業務,都需在事前做好深度瞭解及分析,才能有完善準備,即便看似相同一件
事也須嘗試以各種角度切入分析,才能因應不同的客群及各種狀況,採取適當行銷或宣
傳方式,提供到位服務,發揮最大效益。
 幅員廣大的中國,各地風俗民情、種族語言截然不同,城市與農村的知識水平更
是差異大,同樣一句話能讓城市人與農村人產生不同的認知,因此要用什麼方式才能讓
宣傳達到效果,值得深入研究。
 例如,在上海、北京等白領階級聚集的都會地區,政府若要宣導高壓電的危險性
,只要簡單幾個字「高壓電危險 勿近」就能收到警告及宣導的效果。但在農村或是鄉
下,同樣的警告標語並不足以讓農民理解,因此其標語就須要明確點出嚴重性及後果,
所以相同意思的警語就會修改為「高壓電危險,一觸即死,不死法辦」的警語,才能讓
農人曉得這是可能致命而且必須受懲的違法行為。
 同樣的... 阅读全帖
m*******1
发帖数: 610
19
来自主题: Military版 - 粵語傾談 [ZT]
楊倩、沈旭暉:粵語傾談
【信報財經新聞-香港故事】「師妹,係定啦!呀!不如我地去前面間客棧歇一歇囉!
」這樣的對白像
是幾十年前粵語長片的對白,不屬於現在二○○六年這一分鐘我們的說法。
正如裴達禮 (Hugh Baker)教授所說,其實語言本身就有生命,不同的時地人所說的
「話」,語
法的運用都有意無意地反映了那時間╱空間的社會面貌,這個過程從有語言那天就開始
了,誰也管不
了。
除了主體民族漢族文化外,其實我們現在所說的廣東話滲透了不少壯族、客家、&#
59813;族的文化,如薄扶林
的「薄」和「林」,在古壯語中解作「口」和「水」,而壯語的修飾詞是放在主語之後
,所以「薄扶
林」的意思是「水口」。另外,沙田、大埔同上水這些名稱,都是客家人的地名,可以
說我們的廣東
話其實混雜了其他民族的文化。
三及第.《經紀日記》
三及第是流行於省港的一種獨特的文體,所謂三及第,即由文言文、白話文、粵語所組
合而成的一種
文體(甚至四及第,即再加上廣東英文,如「昔日好豆泥,今則鴉路恤『箭牌Arrow』
矣」)。三
及第文章的題材眾多,有奇情、功夫、社會小說以及反諷時弊的怪論,是貼近當時小市
民口味的
g*****g
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20
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: History
标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心... 阅读全帖
g*****g
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: History
标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
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c*****c
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2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動,而作為其他人是無法做到這一點的!
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》,中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前,每隔幾天,就把他親身經曆的黨內重大事件... 阅读全帖
c*****c
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2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動,而作為其他人是無法做到這一點的!
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》,中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前,每隔幾天,就把他親身經曆的黨內重大事件,... 阅读全帖
Z***T
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我們也不要想指望他會出來講話了
原网址:
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=830254
當李紅痔先生在彌留之際接受學員“5.13”60歲祝壽漸漸的冷淡下來了,當李先生已經
超過8個月淡出公衆和學員的視線以後,特別是近年來出鏡率每況愈下。這其中究竟是
什麽原因呢?筆者以爲也許至少有以下兩個原因。
壹是也許是因爲李先生已經病入膏肓無法出來了。記得,當初剛出道時,那他可有驕傲
的資本了,還故弄玄虛的說“其實我也不年輕了,再奔就五十歲去了,現在都四十三歲
了。”但他畢竟是肉身凡胎,不可能長生不老的。所以自1999年7月之後,他的頭發就
白了,這是我們親眼看到的。到了2008年5月,在紐約講法時就更顯出了老邁的身態。
到了2009年,清心論壇更是爆出了他壹家人最忙的三件事:就是給李先生看病,購藥,
買眼鏡。特別是在最近壹段時間,有韓國佛學會會長權洪大在壹次內部會議上透露了高
層驚天內幕。說李患腦癌晚期已經病危。看到他病臥床上不能言語了,呼吸也很困難,
臉龐消瘦,面色蒼白,鬓角全部白發,已經是壹副老態龍鐘、生命垂危的洋子。如果真
的是這樣,看來... 阅读全帖
w**********5
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25
斯大林爲何能獲得列寧青睞?
Posted: 27 Mar 2014 11:18 AM PDT
《名星》蘆笛 專稿
柯巴(斯大林) 天生知道該怎麼與刑事犯談話。與列寧、托洛茨基、季諾維也夫、加
米涅夫、布哈林那些雄辯家不同,柯巴沒有多少馬克思主義理論素養,更沒有演說天才
,但他能 毫不費事地找到不同行當的人的特殊語言,跟他們談在一起,說服他們,而
這種本事可不是那些坐在國外咖啡館裡高談闊論的知識分子革命家能有的。正因為此,
在 內戰期間士兵發生譁變後,列寧第一個反應便是“讓我們把斯大林同志派去,他知
道該怎麼和那種人談話”。
斯大林可不光會與下三濫談話並輕易 俘獲他們,他是個天才的戲子,本能地知道在什
麼場合與什麼人應該講什麼話。當他需要對方援助時,他是通情達理的天使;當他自覺
己為刀俎、人為魚肉時,他是 粗暴無情的赤裸裸的野獸。對比一下羅斯福的特使霍普
金斯與蔣經國各自回憶他們與斯大林的談話,立即就能看出這一點。
列寧很快就看中了這個躲在幕後的外省秘 密革命家,請他去參加先後在斯德哥爾摩與
倫敦舉行的兩次全國代表大會。柯巴在會上一言不發,幾乎沒誰注意到他。列寧給布黨
建立的傳統,是革命... 阅读全帖
w**********5
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斯大林爲何能獲得列寧青睞?
Posted: 27 Mar 2014 11:18 AM PDT
《名星》蘆笛 專稿
柯巴(斯大林) 天生知道該怎麼與刑事犯談話。與列寧、托洛茨基、季諾維也夫、加
米涅夫、布哈林那些雄辯家不同,柯巴沒有多少馬克思主義理論素養,更沒有演說天才
,但他能 毫不費事地找到不同行當的人的特殊語言,跟他們談在一起,說服他們,而
這種本事可不是那些坐在國外咖啡館裡高談闊論的知識分子革命家能有的。正因為此,
在 內戰期間士兵發生譁變後,列寧第一個反應便是“讓我們把斯大林同志派去,他知
道該怎麼和那種人談話”。
斯大林可不光會與下三濫談話並輕易 俘獲他們,他是個天才的戲子,本能地知道在什
麼場合與什麼人應該講什麼話。當他需要對方援助時,他是通情達理的天使;當他自覺
己為刀俎、人為魚肉時,他是 粗暴無情的赤裸裸的野獸。對比一下羅斯福的特使霍普
金斯與蔣經國各自回憶他們與斯大林的談話,立即就能看出這一點。
列寧很快就看中了這個躲在幕後的外省秘 密革命家,請他去參加先後在斯德哥爾摩與
倫敦舉行的兩次全國代表大會。柯巴在會上一言不發,幾乎沒誰注意到他。列寧給布黨
建立的傳統,是革命... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: Prose版 - 神話語引領我活出了人樣
我出生在一個幸福的家庭,從小爸爸媽媽就很寵愛我。再加上我的學習成績好
,大人們經常當我和姐姐、弟弟們的面誇我說:「以後小葉肯定有出息……」我聽後心
裡更是美得不得了,覺得自己比其他兄弟姐妹都好,也算是家族裡不可多得的人才了,
所以我一直在幸福的環境中成長。
2013年,我讀書借住在劉姨家時,劉姨給我傳了神的國度福音,但是因着我忙
於學業沒
有定時參加聚會,對神的作工與認識也特別少,但我也體嘗過神的愛與祝福,心裡一直
相信、信靠神。2016年讀大二時學校有了到海外實習的項目,我有了到日本實習的機會
,加上劉姨告訴我:「現在神作工非常快,海外各地都有咱們全能神教會的弟兄姊妹,
神的作工已經面向全宇了。」聽着劉姨的話,我內心壓抑不住的興奮,因為在中國信神
確實太難,海外國家才有真正的信仰自由,我也嚮往那種可以和弟兄姊妹在一起讀神的
話,分享經歷、唱詩歌、跳舞讚美神,自由釋放的生活,於是我答應劉姨到日本後和全
能神教會的弟兄姊妹聯繫。
2016年9月我滿懷期待來到了日本,一個月的語言培訓後,我和幾個同學一起進
入北海道一家酒店開始了實習生活。但因着種... 阅读全帖
w*******2
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28
来自主题: Belief版 - 神的話給了我真正的平安
我叫平凡,現住天津塘沽濱海新區。8月12日晚上11點30分左右,我和丈夫突然聽
見房頂像被重物砸了一樣,「咣」的一聲,聽到聲音後,我抱著兒子迅速跑了出去,隨
後丈夫也急忙跟了出來,就看到北面的半邊天都變成了紅色,天空升起一大團的蘑菇雲
,還伴隨著正在熊熊燃燒著的火焰。看到這場景我心裡很害怕,丈夫也驚恐萬分地說:
「應該是哪裡的油罐爆炸了吧?咱們趕緊開車連夜回老家吧?」聽他說這話我沒有吱聲
,在心裡揣摩:回老家肯定不是神的心意,因為我還有本分。神的話給了我真正的平安
但又一想:不回老家也得去親戚那躲一兩個晚上,如果還在這兒住已經不安全啦!就在
我心裡感到特別無助的時候,我想到全能神的話說:「萬物的規律因著神的權柄而產生
,也是因著神的意念而產生,同時也會隨著神的意念而轉動變化,這一切的轉動變化都
將為著神的計劃而產生或消失。就拿瘟疫來說,它的出現是突如其來的,沒有人知道它
出現的源頭與準確原因,而瘟疫每到一處,凡在數者都難逃厄運。」「人每天該去哪,
每天要做什麼,碰到什麼人、什麼事,要說哪些話,要發生哪些事,是人能預料得到的
嗎?可以說,人不但不能預知這一切的發生,更不能控制事情如何發展... 阅读全帖
m****a
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)

我相信神除了圣经,摩门经之外,还通过其他先知启示了其他的话,但是历史原因并没
有保存下来,或者不全的。
比如圣经里面提到以诺先知,引用了他的一句话,他其他的话就不在圣经,摩门经里面。
神可以,有权,通过不同的先知,在不同的时代跟他的儿女交流。
说神不再说话,人是没有这个权力的。
无独有偶,摩门经通过一位叫尼绯的先知,预言到了,在后期,就是我们这个时代,人
会不相信神的启示,否定神是活着的--他还会继续说话。这里节选尼绯二书29章,看看
早在公元前500年,神的先知是怎样预言的:
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/29
許多外邦人會拒絕摩爾門經──他們會說,我們不需要別的聖經──主向許多民族說話
──祂會依據將寫下的書來審判世人。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊,會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工,好使我記
得我與人類兒女所立的聖約,以便第二次再著手帶回我的人民,即以色列家族;
2 也記得我賜給你,尼腓,和你父親的應許,就是我要記得你的後裔;你後裔的話會
經由我的口傳給你的後裔,我的話會以嘶聲傳到大地各端,成為我人民以... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)

我相信神除了圣经,摩门经之外,还通过其他先知启示了其他的话,但是历史原因并没
有保存下来,或者不全的。
比如圣经里面提到以诺先知,引用了他的一句话,他其他的话就不在圣经,摩门经里面。
神可以,有权,通过不同的先知,在不同的时代跟他的儿女交流。
说神不再说话,人是没有这个权力的。
无独有偶,摩门经通过一位叫尼绯的先知,预言到了,在后期,就是我们这个时代,人
会不相信神的启示,否定神是活着的--他还会继续说话。这里节选尼绯二书29章,看看
早在公元前500年,神的先知是怎样预言的:
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/29
許多外邦人會拒絕摩爾門經──他們會說,我們不需要別的聖經──主向許多民族說話
──祂會依據將寫下的書來審判世人。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊,會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工,好使我記
得我與人類兒女所立的聖約,以便第二次再著手帶回我的人民,即以色列家族;
2 也記得我賜給你,尼腓,和你父親的應許,就是我要記得你的後裔;你後裔的話會
經由我的口傳給你的後裔,我的話會以嘶聲傳到大地各端,成為我人民以... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何(哪怕一点点)考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》!
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明,涵蓋了北美洲 和南美洲,並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件,但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是,《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族,分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處,廣泛無相關的民族分布(由 DNA 證實這些包... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
对《摩门经》所记载的历史地理等等等等至今也没有任何(哪怕一点点)考古证据的支
持。The experts do not say "few evidence", they just say "nothing" can
support 《摩门经》!
在《摩門經》中詳細描述的歷史以及文明並沒有和任何考古學家在美洲找到的任何東西
相呼應。《摩門經》中描述一個長達千年的文明,涵蓋了北美洲 和南美洲,並且熟知
馬、象、牛、羊、麥、大麥、鋼鐵、有輪子的車子、造船、航海、硬幣以及其他舊世界
的文化。但是在美洲那個時代裡沒有找到任何遺留物可以證明這些事物在當時是很普遍
的。《摩門經》也沒有提到許多在那個時期確實存在於美洲的文明的特色。後期聖徒教
會過去許多年裡已經花上數以百萬計的美元來嘗試著從考古學的證明《摩門經》是一份
準確可靠的歷史文件,但是他們沒有找到任何前哥倫布時期的考古證據來支持《摩門經
》的故事。另外值得一提的是,《摩門經》 呈現出一群同質性相當高的民族,分佈在
整個美洲大陸上的不同部分卻使用同一種語言。但是前哥倫布時期的美洲歷史卻顯出相
反之處,廣泛無相關的民族分布(由 DNA 證實這些包... 阅读全帖
m****a
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第十七章
耶穌指示眾人沉思祂的話,為明白祂的話而祈禱──祂治癒病患──祂為眾人祈禱,所
用的話語無法寫出來──天使施助他們的小孩,有火圍繞那些小孩。約主後三四年。
1 看啊,事情是這樣的,耶穌講了這些話,又環顧群眾,對他們說:看啊,我的時候
就近在眼前了。
2 我發覺你們很軟弱,不能明瞭這次父命令我對你們講的所有的話。
3 因此,回家去,沉思我講的事,奉我的名向父祈求,使你們得以明瞭,並為明天準
備好你們的心;我要再到你們這裡來。
4 但現在我要到父那裡去,也要向以色列失散的各支派顯現,因為對父來說,他們並
沒有失散,祂知道祂把他們帶到哪裡。
5 事情是這樣的,耶穌說了這話,再環顧群眾,見他們流淚並凝望著祂,似乎在請求
祂在他們那裡多逗留一些時候。
6 祂對他們說:看啊,我內心充滿對你們的憐憫。
7 你們之中有沒有患病的?帶他們到這裡來;你們有沒有跛足的、失明的、有缺陷的
、殘廢的、患痲瘋 的、乾枯的、耳聾的或有任何病痛的?帶他們到這裡來,我必醫好
他們,因為我憐憫你們,我內心充 滿了慈悲。
8 我發覺你們很希望看到我在耶路撒冷你們的弟兄身上做的事,我看
s*********1
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34
1 神是實際的神,他的一切作工也都是實際的,神所說的一切話都是實際的,神所發
表的真理都是實際,除了神的話以外都是虛空,都是無有,都是站立不住的。除了神的
話以外都是虛空,都是無有,都是站立不住的。現在聖靈要帶領人進入神的話,人要追
求進入實際,就得尋求實際,認識實際,之後經歷實際,活出實際。現在聖靈要帶領人
進入神的話,人要追求進入實際,就得尋求實際,認識實際,之後經歷實際,活出實際。
2 對實際越有認識,越能分辨出別人所說的是不是實際;對實際越有認識,人的觀念
越少,人的觀念越少;越經歷實際,對實際神的對實際神的作為越有認識,越容易脫離
撒但的敗壞性情,脫離撒但的敗壞性情;越有實際就對神越有認識,這樣就越厭憎肉體
,這樣就越厭憎肉體,越喜愛真理,越喜愛真理;人越有實際,離神要求的要求的標準
越近。人越有實際,離神要求的要求的標準越近。
3 神所得著的人就是有實際的人,是對實際有認識的人,神所得著的人是通過經歷實
際,對神的實際作為有認識的人。你越實際地與神配合攻克己身,越能獲得聖靈的作工
,越能得著實際,越能得著神的開啟,從而對神的實際作為更有認識。你能活在聖靈現
時的亮光裡,對現... 阅读全帖
m****a
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候,神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力,讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言,好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候,一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育,也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言,但是,神賜給他
的恩賜及能力,使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月,並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者,以便在近代復興耶穌基督的教會,摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚,由於他讓自己保持配稱,得以蒙受天
上的祝福,因而能夠將摩爾門經帶給世人。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
藉著神的力量所翻譯
人們為了正義的目的而需要特殊協助的時候,神會賜與人們這樣的協助。神賜給約瑟斯
密能力,讓他能翻譯一種毫不熟悉的語言,好把摩爾門經帶給我們每一個人。
約瑟‧斯密21歲的時候,一位名為摩羅乃的天使把古代紀錄交給他。約瑟沒接受
過多少的正規教育,也不熟悉記寫在黃金製成之金屬片上的古代語言,但是,神賜給他
的恩賜及能力,使他能夠翻譯那些古代紀錄。整個翻譯過程費時不到三個月,並且有
5000本摩爾門經於1830年在紐約拋邁拉出版。神揀選了約瑟來擔任先知、先見、啟示者
、及翻譯者,以便在近代復興耶穌基督的教會,摩爾門經對此項復興而言是不可或缺的
。約瑟‧斯密所蒙得的是一項非凡的召喚,由於他讓自己保持配稱,得以蒙受天
上的祝福,因而能夠將摩爾門經帶給世人。
s*********1
发帖数: 191
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伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類
當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物,不是玩物。
1 雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別,聽起
來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛
人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,神愛人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,包括
他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞
很大的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事。
2 他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的
貢獻,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大貢獻。
他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人
類,供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或
舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露,這也正是神性情的真實表露。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》
E*****m
发帖数: 25615
38
我比較好奇如果撒旦主宰這世界, 他有沒有什麼做不了的呢?
比方說控制所有教會,修改聖經, 甚至把自己跟耶和華的名字
對調。 有什麼理由撒旦不能做這些嗎?
你還能很放心的去教會嗎?你能相信聖經不是魔鬼的話語?
你還能很放心的跟耶和華禱告而不被魔鬼竊聽? 你每次覺得
是神的恩典的時候會不會懷疑其實是魔鬼在收買你?
也許耶和華真的是很好的神,但是舊約被魔鬼改過,把他變成
一個殺人比撒旦還多的惡神,但是你為了相信耶和華,把所有
的惡行都合理化,正好中了撒旦要你接受惡行的圈套,那怎麼辦?
也許這正是上帝的大計劃,他要看哪些人能夠抗拒魔鬼的誘惑,
拒絕聖經對神的汙衊,拒絕那個邪惡的神以及他所代表的一切,
他才知道哪些人還能不怕犧牲永生來堅持單純的善以及拒絕惡。
這有沒有可能?
E*****m
发帖数: 25615
39
来自主题: TrustInJesus版 - 如果撒旦控制這個世界的話
耶和華見證人認為撒旦控制這個世界,這有些聖經根據。
我比較好奇如果撒旦主宰這世界, 他有沒有什麼做不了的呢?
比方說控制所有教會,修改聖經, 甚至把自己跟耶和華的名字
對調。 有什麼理由撒旦不能做這些嗎?
你還能很放心的去教會嗎?你能相信聖經不是魔鬼的話語?
你還能很放心的跟耶和華禱告而不被魔鬼竊聽? 你每次覺得
是神的恩典的時候會不會懷疑其實是魔鬼在收買你?
也許耶和華真的是很好的神,但是舊約被魔鬼改過,把他變成
一個殺人比撒旦還多的惡神,但是你為了相信耶和華,把所有
的惡行都合理化,正好中了撒旦要你接受惡行的圈套,那怎麼辦?
也許這正是上帝的大計劃,他要看哪些人能夠抗拒魔鬼的誘惑,
拒絕聖經對神的汙衊,拒絕那個邪惡的神以及他所代表的一切,
他才知道哪些人還能不怕犧牲永生來堅持單純的善以及拒絕惡。
這有沒有可能?
m****a
发帖数: 9485
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
閱讀摩爾門經能使人了解福音和神的幸福計畫。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/870791.html
知道這些事情可以讓我們用永恆的眼光來看待遭遇到的問題。經文上說,今生是「受驗
證的階段」,舉例來說,我們學到:我們在死後仍會繼續存在,遵守誡命的話便可以再
度回到天上( 阿爾瑪書12:24 )。我們也學到,悔改、寬恕和立約為人服務,對於我
們的永恆救恩而言都是不可或缺的要素。若能應用摩爾門經中記載的耶穌基督的福音,
任何這類關乎靈魂的問題都可以得到解答。
阿尔玛书12章
http://scriptures.lds.org/zh/alma/12
m****a
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
閱讀摩爾門經能使人了解福音和神的幸福計畫。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/870791.html
知道這些事情可以讓我們用永恆的眼光來看待遭遇到的問題。經文上說,今生是「受驗
證的階段」,舉例來說,我們學到:我們在死後仍會繼續存在,遵守誡命的話便可以再
度回到天上( 阿爾瑪書12:24 )。我們也學到,悔改、寬恕和立約為人服務,對於我
們的永恆救恩而言都是不可或缺的要素。若能應用摩爾門經中記載的耶穌基督的福音,
任何這類關乎靈魂的問題都可以得到解答。
阿尔玛书12章
http://scriptures.lds.org/zh/alma/12
s*********1
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42
神是全人類生存的寄託
1 神最後的工作不但是為了懲罰人,也是為了安排人的歸宿,更是為了得到所有人對
神所作所為的認可。神要讓每一個人都看見神所作的一切都是對的,神所作的一切都是
神性情都是神性情的發表,並不是人的作為,更不是大自然締造了人類,而是「神」滋
養著萬物滋養著萬物中間的每一個生靈。
2 失去神的存在,人類只有滅亡,只有災害的侵擾災害的侵擾,不會有人再看見美好
的日月,不會有人再看見綠色的世界,人類面臨的只是陰冷的黑夜與不可抗拒的死陰的
幽谷。神是人類唯一的救贖、希望,更是全人類生存的寄託。失去了神,人類會馬上停
滯不前,失去了神,人類只有遭受遭受滅頂之災與各種幽魂的踐踏,儘管人都不在乎都
不在乎神。神作了無人能替代的工作,只希望人能用一些善行報答神。神作了無人能替
代的工作,只希望人能用一些善行報答神,只希望人能用一些善行報答神。
摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 神話語詩歌《你知道你的使命嗎》
你知道你的使命嗎
1 你肩負的重任、你的託付、你的責任,你都知道嗎?你的歷史使命感何在?你將怎
樣做好下一個時代的主人?你的主人翁的感覺是否強烈?萬物的主人怎麼解釋?真是生
物與世界的所有物質的主人嗎?你對下步工作的進展怎麼打算?等著你去牧養的人該有
多少?你的任務是否很重?你的任務是否很重?
2 他們貧窮、可憐、瞎眼,不知所措,落在黑暗之中哀號,路在何方?多麼渴慕光明
猶如流星一樣,突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望、日思夜想
,有誰盡都知曉?有誰盡都知曉?這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的
監牢裡不得釋放,何時不再哀哭?這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸,無情
的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中,哀哭之聲誰曾耳聞?愁苦之態誰曾目睹呢?
3 你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢
?遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人
類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力
地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如... 阅读全帖
t******g
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44
来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
p***n
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45
http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 「台語」 讓人不安的稱呼
「台語」 讓人不安的稱呼
2011-05-26
中國時報
【羅肇錦】
放大
插圖/YUSHA
插圖/YUSHA
 這幾天報紙上又開始炒「台語」,這個讓人不安的稱呼,標題上說「台語改稱閩
南話是去台灣化」(自由時報五月二十四日),我直覺的感觸是「閩南話改稱台語是去
客家化」。
 在學術界,「台語」(Tai language)本來是指今天的「傣語」,而民間所流行
的ho/lo hue學術界都稱閩南方言或閩南話,譯成英文時則用Minan dialect。
 後來在台灣的大眾傳播,把「台灣的語言」簡稱為「台語」,而台語之中又以閩
南語最流行,說這種話的人也最多,於是大家都不顧事實,把台語等同於閩南語,譯成
Taiwan language,更有人就從Chinese對譯出Taiwanese。
 以「台語」或「台灣話」來代表閩南話,犯了以偏概全、以大吃小的謬誤。這個
稱呼有兩個盲點:第一,內涵上並不符合台灣所有的語言,容易引起原住民、客語等族
群的不滿;第二,對廣大的閩南話不利。因為使用台灣話來代表閩南話,就自外於其他
地方的閩南話,如海外的閩... 阅读全帖
b*u
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47
来自主题: Military版 - 港人反击孔庆东 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 港人反击孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 16:08:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子... 阅读全帖
p*****c
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48
来自主题: TheStrait版 - 「台語」 讓人不安的稱呼 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 「台語」 讓人不安的稱呼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 17:22:50 2011, 美东)
「台語」 讓人不安的稱呼
2011-05-26
中國時報
【羅肇錦】
放大
插圖/YUSHA
插圖/YUSHA
 這幾天報紙上又開始炒「台語」,這個讓人不安的稱呼,標題上說「台語改稱閩
南話是去台灣化」(自由時報五月二十四日),我直覺的感觸是「閩南話改稱台語是去
客家化」。
 在學術界,「台語」(Tai language)本來是指今天的「傣語」,而民間所流行
的ho/lo hue學術界都稱閩南方言或閩南話,譯成英文時則用Minan dialect。
 後來在台灣的大眾傳播,把「台灣的語言」簡稱為「台語」,而台語之中又以閩
南語最流行,說這種話的人也最多,於是大家都不顧事實,把台語等同於閩南語,譯成
Taiwan language,更有人就從Chinese對譯出Taiwanese。
 以「台語... 阅读全帖
J*V
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来自主题: WorldNews版 - 「台語」 讓人不安的稱呼 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 「台語」 讓人不安的稱呼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 17:22:50 2011, 美东)
「台語」 讓人不安的稱呼
2011-05-26
中國時報
【羅肇錦】
放大
插圖/YUSHA
插圖/YUSHA
 這幾天報紙上又開始炒「台語」,這個讓人不安的稱呼,標題上說「台語改稱閩
南話是去台灣化」(自由時報五月二十四日),我直覺的感觸是「閩南話改稱台語是去
客家化」。
 在學術界,「台語」(Tai language)本來是指今天的「傣語」,而民間所流行
的ho/lo hue學術界都稱閩南方言或閩南話,譯成英文時則用Minan dialect。
 後來在台灣的大眾傳播,把「台灣的語言」簡稱為「台語」,而台語之中又以閩
南語最流行,說這種話的人也最多,於是大家都不顧事實,把台語等同於閩南語,譯成
Taiwan language,更有人就從Chinese對譯出Taiwanese。
 以「台語... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
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来自主题: WaterWorld版 - 港人反击孔庆东
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子,而且人家媽媽還說我們不知道啊,我們現在不­吃了,不就是成了嗎?"
對,現在不吃就成。不過孩子吃到滿地都是,作為人母,是否有責任­為小孩道歉?但母親竟高聲相對,香港男路見不平,母親在片段中亦­無曾有一句... 阅读全帖
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