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全部话题 - 话题: 許對
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c***n
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1
據美國白宮網站10月8日發佈的美國總統奧巴馬致信美國國會的信函顯示,奧巴馬請求
美國國會批准向中國出口用於清除海上漏油的C-130美國軍用運輸機。如果奧巴馬的要
求得到美國國會的批准,這將是美國自1989年以來首次向中國出口高科技軍用武器。
環球網報道,奧巴馬8日致函美國參眾兩院表示,他以美國總統的身份通知國會,
允許對中國出口C-130運輸機,用於海上石油洩漏的應急任務。奧巴馬在這份對美國參
眾兩院的信中說,簽發臨時性的軍品出口許可證、允許向中國出口C-130運輸機用於海
上石油洩漏應急“符合美國的利益”。
奧巴馬在函中說,遵照1990及1991財年《外交關係授權法案》(Foreign
Relations Authorization Act)第902條(b)(2)款規定,基於國家利益,終止第
902條(a)(3)款有關對中國出口軍需品暫時許可簽發規定中,對於C-130運輸機出口
的限制。
奧巴馬指出,這些出口仍需要許可證,而且要由美國政府進行逐案評估和批准。據
瞭解,白宮沒有透露對中國出口C-130運輸機的時間、數量和金額。但在美國仍對華武
器禁運和高科技出口管制的條件下,這項出口尤... 阅读全帖
c****x
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2
首先,在這裡先跟YST市長道個歉
長期關注天下縱橫談的人都知道,近來城市裡的風氣有點改變了,或許是變的有點狹隘了
,人氣下滑了
天下縱橫談雖然是統派論壇,但仍舊是台灣人為主的討論區,台灣的統派對中華民族的復
興和中華民國的衰弱是有糾結矛盾的
認同統一的人,必然是對中華民族和中華文明有信心的,我們不求中國鶴立雞群,但求華
人可以與日本人和西方人平起平坐;我們是有尊嚴的,不願意作日本人的,但中華民國被
大陸統一仍舊是一種尊嚴的傷害
於我來看,維持現狀是中美力量平衡下的妥協,對台灣本身卻是一種內耗;比激進我比台
灣大多數年輕人都更激進,要嘛就為了國家尊嚴和獨立,作好戰爭的準備,同時也要對歐
美和日本持相同的標準
如果作不到戰爭爭取台獨或中華民國的尊嚴,那退而求其次下我寧可選擇"被統台",也不
願意讓台灣再次成為西方的殖民地
同時台統派的朋友和市長也必須理解,雖然大陸朋友們很多或許對中國有許多批評不滿,
卻不見得願意看西方抹黑中國,很多中國人在國外為共產黨辯護,不見得是支持共產黨,
而是因為西方的批評與事實相去太遠;許多人選擇移民是為了過更好的生活,卻不見得願
意為了融入當地而徹底否定自己的出... 阅读全帖

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3
簡介 :據法新社5月25日報道,印度尼西亞總統佐科·維多多(Joko Widodo)25日簽署
一項緊急法令,法令将允許對兒童性侵犯實行更嚴苛的懲罰措施,包括死刑和化學閹割
。佐科週三晚間表示:“這項法規是爲了應對兒童性暴力 ...
據法新社5月25日報道,印度尼西亞總統佐科·維多多(Joko Widodo)25日簽
署一項緊急法令,法令将允許對兒童性侵犯實行更嚴苛的懲罰措施,包括死刑和化學閹
割。
佐科週三晚間表示:“這項法規是爲了應對兒童性暴力産生的危機。針對兒童的性
犯罪是非同尋常的罪行,因爲孩子們的生命受到威脅。”
該總統令中的懲罰措施立即生效,但是印尼國會也有可能在之後推翻這項法令。
根據最新法令,那些被判定具有戀童癖的人從監獄釋放後可能會被要求随身攜帶一
個電子監控裝置。
佐科并未給出有關戀童癖人士需攜帶的電子監控裝置的細節。但當地媒體此前曾報
道,可能在性侵兒童犯罪者腿上植入微型芯片。
今年4月,印尼一名14歲女孩慘遭集體性侵與殺害。此事震驚印尼全國,同時引發
了有關性暴力的讨論以及對性侵兒童犯實行更嚴苛懲罰的呼聲。
印尼此前的法律規定,強奸罪(包括對未成年... 阅读全帖
p***n
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4
https://www.storm.mg/article/1628172
川普全面升高中美貿易戰,下令美國企業撤出中國,再對中國加徵關稅,紐約股市重挫
暴跌
閻紀宇 + 追蹤 2019-08-24 08:46 32433 人氣
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美國總統川普。(AP)
美國總統川普。(AP)
中美貿易戰全面升級,在中國23日對750億美國商品加徵關稅之後,美國總統川普立刻
發動報復,不但全面提高對5500億美元中國進口商品加徵關稅,還「下令」美國企業撤
出中國!
川普一連串幾近瘋狂的舉動之後,紐約股市重挫。道瓊工業指數(DJIA)暴跌623.34點
,跌幅2.37%;標普500(S&P 500)暴跌75.84點,跌幅2.59%;納斯達克(Nasdaq)暴
跌239.62點,跌幅3.00%。美股已連續4周下跌。
2019年8月23日,美國股市暴跌(AP)
2019年8月23日,美國股市暴跌(AP)
中國先發制人,川普全面反擊
23日晚間,中國國務院關稅稅則委員會發布公告,對750億美元美國進口商品加徵10%、
5%不等關稅,分兩批自9月1日、12月15日實施。委員會也決定,自12... 阅读全帖
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5
轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖

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6
来自主题: Talk版 - 一代明星許還山苦難的歷程
鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖
l**********t
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7
第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
l**********t
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8
第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 主耶穌為什麼稱許彼得的信呢?
聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說:「我還告訴你,你是彼得,我要把我的
教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想:主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢?主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄,就說明主耶穌稱許彼得的信,彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年,也很想得到主耶穌的稱許,那究竟怎樣才能得到主的稱許呢?我在新約
聖經中反覆地查找,想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由,可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分,也沒有看出彼得為主作了多少工,
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主,主怎麼會稱許這樣一個人呢?可主耶
穌是神自己,他是不會看錯人的呀!我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章,聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子
是誰?』他們說:有人說是施洗的約翰;有人說... 阅读全帖
G********C
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10
来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
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2016.03.24汇总
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有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
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2014年7月8日
周永康
「我比前賢路已寬。」
如果這句話屬實,如果2003年7月1日曾經是香港命吣孓D的一天。
或許,2014年7月1日50萬人上街,小島通往曙光的路其實已寬闊了許多。
7月2號從警校出來已是下午4點。十四個小時。
由香港仔遊樂場一路走來這幾天時間表都密密麻麻。
現在已是7月8號夜晚,卻間有不知今夕是何年的困惑,精神時間有滯後之感。出席被
捕獲釋後第一次行動檢討會時,在場無一個同學記得當天日子時間。大家過去都真的太
累了。
這幾天在往不同的分享訪問途中,總是有不少香港人表示很受七一遮打留守行動感動。
的士司機:「支持學生佔中阿!大陸個白皮書太過份,連小市民安樂生活都唔俾!梗
係要出黎!」
電台主持:「學聯今次好野阿!幫左膠拎返D分!」(笑)
天主教徒:「我地都被學生感動到,逼住思考自己為咗香港呢個家可以付出幾多。」
前路茫茫,人心的力量能否反噬獨裁的無情?我總是天真地心懷一絲希望。
七一行動由學生發起,但每個人都知道,這不是學撸@是香港人的民主邉印br />
在511個被捕者當中,有七八十個大學生,但也有紋身師、推拿師、地盤工人、工程師
、教師、攝影師、退休公務員(... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
16
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
問題:神創造了邪惡嗎?
回答: 乍一看似乎覺得既然神創造了万物,那么邪惡也一定是由神創造的。但是,這
里有一個假設需要澄清。邪惡不是一件“東西”——象石頭或者是電。你不能有一罐子
邪惡!邪惡是某种發生的事情,就像跑步。邪惡憑它自身不能存在——它是因為缺乏了
好的事態。比方說,洞穴是真實的,但它只存在于其它事物中。我們把沒有土的地方叫
做洞——但它不能跟土分開。所以神造物的時候,一切都是好的,這是真實的。神創造
了可以自由選擇善的人類,這也是神造物的美好。為了給人真正選擇的權利,神就要允
許除了好的之外還得有其他的東西去選擇。因此神准許這些自由天使和人類在好和不好
(邪惡)之間選擇。當一個坏的關系存在于兩件善事之間,我們把它叫做邪惡,但它不
會變成一個需要神去造的“東西”。
大概下面的比喻更容易懂。如果我問普通人“冷存在嗎?”——他們可能回答說是的。
但這個答案不正确。冷不存在;冷是對熱的缺乏。与此相似,黑暗不存在;黑暗是對光
的缺乏。同樣,邪惡是對善的缺乏,更進一步,邪惡是對神的缺乏。神沒有創造邪惡,
他只是允許了對善的缺乏。
以約伯記1-2章中的約伯為例。撒旦要摧毀約伯,神允許撒旦對... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
18
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
19
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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20
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
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E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 『卡拉馬佐夫兄弟』裡對神的失望
『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該
推動禁槍,學校保安,提前發現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發
生,不管上帝到底是什麼計劃, 不是嗎?
註: http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖
t*******n
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22
(綜合報道)(星島日報報道)六四事件之後出走美國、高齡九十七歲的前新華社香港分社
社長許家屯,近日首度訪問台灣。他接受台灣傳媒訪問時,大讚國家主席習近平上台後
「做得很好」,改革步子「邁得不小」,內政外交作為,「我都從內心舉雙手贊成」,
並重申自己很想回國。他還表示,不支持香港的佔領中環行動。
據本報了解,許家屯是應佛光山星雲大師邀請訪台,並且接受《聯合報》專訪,目前已
經返回美國。該報稱,儘管視力和聽力退化,需輪椅代步,但許的身體仍然硬朗,精神
奕奕,中氣十足,不時發出爽朗笑聲。無論憶及香港舊事,或現今中國改革形勢,都侃
侃而談;言談中思路清晰、條理分明、觀點獨到;觸及敏感問題時,他坦率拒絕或談笑
間帶過。
中共三中全會剛開完,許家屯認為「改革步子邁得不小」,但「基本上沒有離開馬克思
主義,沒有離開毛澤東思想。」他說,現在看起來習近平是要整頓隊伍,把黨紀、官紀
搞正,真正為人民服務,「但(外界)把整頓隊伍說是搞左了,是不對的」。
對於外界指習近平「政左經右」,許也不同意,「沒甚麼政治收緊。所謂收緊是言論上
收緊,對亂七八糟的言論收緊,但還是可以自由講話,反共也可以,但要有根有據,不
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每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
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d******r
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24
索達吉堪布對學密女眾的忠告
《閒談問答錄》
問:現在有些女居士,對高僧大德的恭敬心有點過頭了,對此您有什麼看法?
答:外面的女居士們,有些對上師的
信心比較大,也有些比較痛苦——  前段時間,一位女居士跟她的上師開車到九寨溝
,去的時候一路上談笑風生,但到了那裡以後,她不小心看到上師手機裡有些不太正常
的信息,心裡就非常不高興,在最美的風景區裡,她的哭聲是最大的。那位大德也十分
尷尬,雖然住的是高級賓館,但感覺上非常痛苦。那個女居士特別傷心,到處說這個上
師不要說大悲心,就連做人的基本道德都沒有……,誹謗得很厲害。前不久,台灣幾家
電視台也公開揭露有些上師的不如法行為,一些女弟子在記者面前發了言,給藏傳佛教
帶來了一定的影響。  通過這些小範圍的信息瞭解,現在有些女居士跟藏傳佛教某些
上師的關係,的的確確不太合理,今後這方面若不改善的話,恐怕會直接或間接影響整
個藏傳佛教。當然,短時間內馬上改變也有點困難,1993年法王如意寶去美國時,當時
的美國就像現在的中國一樣,凡是去美國的出家人,出家身份幾乎都保不住了。因此,
去漢地傳法的藏地大德們,如果沒有正知正念,可能會有各種各樣的情況發生... 阅读全帖
p*****c
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25
来自主题: Military版 - 強化統馭力中共嚴申政治紀律
这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛/北京報導】
 繼今年初,中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後,昨日中央紀律檢查委員會
(中紀委)下發通知,告誡全體中共黨員,務必維護「黨的政治紀律」,甚至直白地警
告黨員,「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申,中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際,強化黨中央的統馭能力。
 今年初,中紀委曾召開17屆6次全會。當時,中紀委著重強調,堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位,堅決維護黨的集中統一。
 黨報通令黨員守紀律
 昨日,中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員,政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線,規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則,是黨最重要的紀律,是黨的全部紀律的基礎。
 對於違法亂紀甚至破壞團結的黨員,中共堅決不假辭色。文章強調,各級紀檢監
察機關已嚴肅查處一批違反政治紀律的黨員、幹部,特別是對參與民族分裂活動和非法
宗教活動、參加非法組織、編造謠言醜化黨和國家形象、傳播和散布反動言論的黨員。
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J*V
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26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 強化統馭力中共嚴申政治紀律
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 22:15:46 2011, 美东)
这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛/北京報導】
 繼今年初,中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後,昨日中央紀律檢查委員會
(中紀委)下發通知,告誡全體中共黨員,務必維護「黨的政治紀律」,甚至直白地警
告黨員,「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申,中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際,強化黨中央的統馭能力。
 今年初,中紀委曾召開17屆6次全會。當時,中紀委著重強調,堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位,堅決維護黨的集中統一。
 黨報通令黨員守紀律
 昨日,中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員,政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線,規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則,是黨最重要的紀律,是黨的全部紀律的基礎。
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c****i
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陳真 談對於大陸人的仇恨與蔑視
作者: 陳真(授權轉載) | 四月 11, 2016
對岸對於台灣的這些觀察完全正確,而且描述得相當溫和委婉,實際上,綠色生物及台
灣一片綠油油的所謂媒體,每天之處心積慮煽動對於大陸人 (在台灣不許講大陸人,而
必須說 “他們中國人" 或 “死阿陸") 的仇恨與蔑視,完全到達一種若在正常國家肯
定會被繩之以法的瘋狂地步。你們在島外,我在島內,面對這樣一種無孔不入、無日無
之的無恥卑劣行徑,我的感受理 應比你們深刻許多,而且更加恨之入骨。
但我該如何描述我的恨呢?舉個實例,但我不想傷及當事人,所以隱去各種關鍵身份與
細節,以免內行人猜出是誰。
大約是1987年,我仍是個大學生,開始關注台灣無法無天的黑白兩道有關人口販賣、逼
良為娼的問題,為此寫了一些文章,持續幾年,1989年更發表了一篇一萬多字的調查報
告–“台灣兒童人權報告",為我個人及家人招來許多痛苦禍患。
這些人口販賣的受害者主要是兒童,也就是所謂雛妓或童妓,其中一大部份是原住民。
除此之外,後來還有一些偷渡來台的所謂大陸妹;她們在賣春過程中往 往遭受黑道的
殘酷傷害與控制,過著暗無天日的生活。總之... 阅读全帖
b*u
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28
許范讚中國 民進黨批不智
國民黨主席吳伯雄(左二)在結束第五屆國共論壇後召開記者會,表示論壇不可能取代
兩岸兩會功能,未來兩岸論壇會繼續舉辦,而且參與層面要持續擴大。(特派記者彭
顯鈞攝)
〔記者李欣芳/台北報導〕針對民進黨前立委許榮淑強調,中國大陸把台灣同胞當骨肉
看待,並指民進黨若再一成不變,會被潮流淹沒,民進黨發言人鄭文燦昨晚駁斥說,許
榮淑為了參加國共論壇而改變其長期的看法,這是不智的,也將讓外界難以接受。
許榮淑稱中國把台灣同胞當骨肉
民進黨已決定對出席國共論壇的許榮淑及前農委會主委范振宗祭出黨紀處分。鄭文燦說
,許榮淑認為中國大陸把台灣同胞當骨肉看待,這與中國長期對台灣統戰的手法一樣,
許榮淑參加一次國共論壇就改變自己長期的想法,民進黨感到很遺憾。
鄭文燦說,中國如果把台灣同胞當成骨肉看待,就不會以軍事威脅台灣,並配合外交上
的打壓,事實上,中國對台灣的統戰無所不用其極。
〔特派記者彭顯鈞、記者謝銀仲/中國長沙、嘉義綜合報導〕被中國媒體稱呼為「民進
黨元老」的范振宗與許榮淑,對中國媒體強調,「來了才知道,大陸是真心把台灣人民
當作骨肉同胞,這些情形要讓那些反對與大陸交往的
p****y
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29
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 金寶瑜:孟山都轉基因種子對農業生產的禍害
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 17 20:35:14 2010, 美东)
金寶瑜:孟山都轉基因種子對農業生產的禍害
金寶瑜 2010-6-22
近幾個月來,在網上看到好多篇有關轉基因食品的報導,其中有的文章對政府引進轉基
因主食種子的政策提出質疑,也有文章懷疑美國出售轉基因種子給中國可能是一種陰謀
,有意要傷害中國人民。從這些文章可以看出筆者們對這個問題的關注,和對轉基因食
品可能造成的傷害的憂慮。這些文章多是從吃轉基因食品對消費者可能造成的害處作考
慮,對轉基因種子會在農業生產的禍害這方面講的不多。事實上,到今天轉基因種子對
農業造成的災害已經不再是猜測了,具體的事實已經擺在我們面前了。
孟山都原是一家化學公司,多年來孟山都出售一種強力的殺雜草的除鏽劑(叫 Roundup
)[1]。Roundup 原是一種很不錯的除鏽劑,許多農民都喜歡... 阅读全帖
M****J
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30
民間國是會議/許信良倡對中更開放 綠批太會想像(2009/02/21 18:10)
http://www.nownews.com/2009/02/21/91-2411953.htm
政治中心/台北報導
民進黨前主席許信良參加民進黨主辦的民間國是會議,結果語出驚人表示,台灣經濟會
不好,是因為對大陸開放還不夠,此話一出,立刻引來民進黨多位立委大老痛批,台南
市長許添財還要許信良不要拿自己的想像來拚經濟。
民進黨主辦民間國是會議,台下幾乎清一色都是反對擴大跟大陸來往的獨派人士,沒想
到許信良卻語出驚人:「我不認為馬英九開放是錯的,那只是馬英九開放得不夠徹底,
所以讓開放沒有收到立竿見影的效果。」
許信良的意見實在太勁爆,結果主辦單位沒敢讓他上台演講,他只能坐在台下,不過還
是引來綠營一陣撻伐,台南市長許添財指出,「不能將這很專業而且很客觀科學的一個
經濟議題,把它當成自己的主觀想像來判斷,那都會以偏概全。」民進黨前立委林濁水
表示,「對中國的投資是難以避免的,但是只靠這個是不夠的,最重要的是轉型。」民
進黨立委賴清德更指出,「這個要請許信良先生提出他的想法,證據在哪裡?」
看來許信良雖然回
w**********5
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31
北京被指對平壤忍氣吞聲對韓國殺氣騰騰
在中國,抵製樂天的吼聲還在傳播,朝鮮在這時候連射四枚導彈,對此,中國外交部發
言人要“有關各方都應保持克製”,對美韓朝各打一板。網民批這是被人家打臉了還在
怪張三五四王麻子,當局避談肇事者的說辭激起許多人不滿。*
如果說朝鮮又發射導彈是為中國部分民眾抵製韓貨助威,顯然牽強附會,金正恩要向世
人展示的是“任我狂飛”,誰都不在話下。不過,平壤此舉隻是為韓美部署薩德提供了
更有力的證據而已,無形中也對部分中國輿論高調抵製樂天劈頭潑了一桶冷水。在這個
時候,中國外交部發言人耿爽先拿美韓演習擋箭,接著說“當前形勢下,有關各方都應
保持克製,不做相互刺激,加劇地區局勢緊張的事”。
金正恩政權罔顧一切的做法引起中國人的反感,外交部發言人的詭辯在網上激起相當負
麵的效應。王在川質疑:“人家天天發彈,你天天喊克製。什麼邏輯?”。秀才江湖說
:“朝鮮動輒發射導彈耀武揚威,你說各方麵保持克製、以免事態擴大;韓國為了防禦
朝鮮導彈、部署防禦係統,你就強烈抗議、強烈反對。對小人,你忍氣吞聲;對君子,
你就大聲嚷嚷!”。張佰順的感覺是:”部署薩德,怎麼不呼籲各方保持克製?三胖... 阅读全帖
w****w
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32
来自主题: Salon版 - 許志永獲釋!
中國評論﹕對待維權人士有軟有硬
【明報專訊】被當局拘捕的內地維權組織「公盟」負責人許志永,昨日獲准保釋候審。
對照近期內地對民運人士劉曉波、黃琦、譚作人的逮捕審判情,讓人有當局是否受輿
論壓力對許法外開恩,或者懷疑許志永是否對當局作出妥協。
「偷稅罪」不屬重罪
其實,許志永的保釋候審並非是法外開恩,根據內地《刑事訴訟法》相關規定,取保候
審的條件有6項﹕1. 疑犯罪刑較輕,沒有必要逮捕;2. 疑犯罪行較重,但保釋候審不
致危害社會;3. 患有嚴重疾病不宜羈押;4. 正在懷孕或者哺乳嬰兒的;5. 經審訊證
據不足,而在拘留法定期限內未能收集到相應證據;6. 已被逮捕者,在法定的期限內
不能結案,保釋候審又無社會危險性的。另外,根據公安部規定,檢察院不批准逮捕或
決定不起訴,需要復議、覆核的案件的疑犯,也可保釋候審。
以許志永被指涉嫌的偷稅罪看,最高刑罰是監禁7年,在內地刑法中顯然不屬於重罪,
而他到本月12日才被拘留,並未被逮捕,因此,許志永的保釋顯然是符合在以上第1及
第5項兩條或公安部的規定。但許的保釋顯然不是簡單的「依法辦事」。
從輿論壓力的程度來看,劉曉波、黃琦、譚作人和胡佳所受
E*****m
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 一个基督徒眼中的天主教(ZT)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一个基督徒眼中的天主教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 16:29:30 2013, 美东)
http://bbs.sjtu.edu.cn/bbscon,board,philosophy,file,M.118930840
I. 當代天主教的現況
在福音派基督徒的圈子內,對天主教的評價非常分歧。在二十世紀前,大部份基要派的基
督徒不但認為天主教是異端,甚至認為梵諦岡教廷就是啟示錄當中的「大紅龍」。但是
二十
世紀中葉以來,也有人認為天主教與基督教完全一樣,沒有分別。到底如何評估天主教?
這是最有爭議性、最複雜的問題。
問題之一在於當代的天主教並不是像一般人所想像的那樣立場一致,由於天主教徒的差別
如此大,因此當我們說「天主教觀點是...」時,我們是指梵諦岡教廷的官方立場,並
不一定
每位天主教徒都贊同。
II. 最有爭議性的天主教神學觀點
1. 教宗及教廷的絕對權炳:
早期教會並無層次分明的教會體系,但是耶路撒冷、安提阿、亞歷山大及羅馬的主教聲
望最高,受眾教會的擁戴。後來... 阅读全帖
j*******7
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34
来自主题: _BibleStudy版 - 上帝為什麼允許異端? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。
26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?
28 主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?
29 主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来
,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端?
東方閃電,這個名字很炫吧?這可不是武俠小說的名字也不是某種招式,更不是某個新
的線上遊戲,當然也不是光陽機車的新車型,雖然聽起來都很... 阅读全帖
S*********4
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35
歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~在基督教中,在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些
先知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如 “亞
當,夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在
“亂倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕,但是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章1... 阅读全帖
w****w
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36
来自主题: Salon版 - 許志永獲釋!
許志永獲釋 維權組織負責人
【明報專訊】上月被捕的內地維權組織「公盟」負責人許志永昨日獲保釋候審,暫獲自
由,與他同案被拘的「公盟」財務人員莊璐前晚也獲得保釋。許志永接受媒體訪問時稱
,獲保釋主要因為他們從事「良心事業」,但對如此結果仍感難過。他承認,根據現行
法律,「公盟」作為「公司」確實觸犯了有關法律。內地多名維權律師認為,許志永突
然獲釋,反映中央高層感受到中外輿論壓力。
許志永今次獲釋,是由其所屬的北京郵電大學文法學院出面擔保,毋須繳交保釋金,條
件是他若離開北京,要向當局申請,亦要隨時協助調查。
被拘押25天的許志永昨日獲釋後即返回「公盟」辦公室,他表示,感謝外界關懷、尤其
香港各界對其安危極為關心,未來會繼續爭取公義,但形式會較低調。
許志永指出,被捕後他更多反省自己,哪些東西是保守力量或不同觀點的人不好接受的
,以後做事要盡量考慮同自己觀點不同的人,「因為我們的愛是針對所有人,那些窮苦
的人,那些遭遇不公正的人、包括那些製造不公正的人。」許志永的代表律師之一李方
平表示,希望補交140萬元人民幣稅款後,當局可撤銷有關控罪。
繼續維權 形式轉低調
對於許志永獲釋,公盟創辦
s*****g
发帖数: 13
37
聖誕節來臨了,到處都洋溢著節日的氣氛。眾所周知,聖誕節是為了紀念耶穌的降
生而有的,也因著耶穌的愛深深打動著世人的心,那耶穌為人類做了什麼呢?回顧聖經
,當耶穌降生時就被希律王追殺,他為了救贖整個人類,作了贖罪祭最終被釘在十字架
上,為十字架犧牲自己,他把自己的全部憐憫、慈愛都賜給人類,讓人類得著他的救恩
,把人從罪中贖回來,人類才得以繼續活下去,如此大的救恩怎能不感謝我們可愛的救
主耶穌呢?雖然主耶穌完成了救贖的工作後離我們而去,但主對人類的愛與牽掛依然綿
延流淌著......
兩千年後主耶穌又回來了,他再次降生成為人,這一日又是另一個「聖誕日」,全能神
說:「神道成肉身在中華大陸,也就是港、臺同胞說的內地,當神從天來在地的時候,
天上、天下無人知曉,因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知
曉,就是到了今天仍然無人認識,或許這永遠是一個『謎』,神這次來在肉身,人誰也
不可能知曉,不管靈作工的聲勢有多麼浩大,但神始終不動聲色、不露一點馬腳,這步
作工可說是在天界一樣,雖然人都有目共睹,但人卻都不認識,當神的這步工作結束以
後,人都會從長夢中醒來一反常態的。記得... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
38
来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖
R****a
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歐美的亂倫现象非常嚴重,因為聖經允許亂倫
.
分類:宗教陷阱
2012/08/25 21:21
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作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片:妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些先
知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如“亞當,
夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在“亂
倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕,但
是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章10-... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 香港前政务司许仕仁的上海情妇
現年34歲沈莉娜,英文名Eline,上海出世,嗜愛跳舞、游水及溜冰,1996年在上海航
空學校修讀空中服務員課程,畢業後當過上海航空公司空姐、上海某廣告公司模特兒及
港龍航空空姐,2008年底她離開港龍後,在上海交通大學進修英語及金融課程,兼職健
身教練。
若非許仕仁,沈的人生可能平淡無奇,更不會捲入這宗世紀貪案。前年,廉署起訴許仕
仁涉嫌貪污後,曾派員到上海找沈,交代與許仕仁交往的細節,揭發許大部份收入花費
在旅遊、飲食、音樂、紅酒及養馬外,對沈也超乎尋常地豪爽。
想買樓即獲600萬支票
沈莉娜向調查人員供稱,2005年,她來港旅遊,在朋友的飯局中認識許仕仁,許見她樣
子甜美,主動把手機號碼給她,着她下次來港時聯絡他,沈初時亦沒把許的說話放在心
頭。翌年,她結婚後隨丈夫移居新西蘭,2008年婚變,頓失所依的沈莉娜希望找個依靠
,想起這名「兔仔牙」的叔叔。
同年,她來港旅遊時主動聯絡許仕仁,自此一拍即合秘密交往。沈聲稱,做了許的親密
女友後才知道他已有家室,以及是香港的政務司司長。在這段日子,許對她有求必應如
同「人肉提款機」,於2008年11月三次贈送合共110萬元給她,在上海已有物... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼,否則你不會對... 阅读全帖
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這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準,道德變成一種主觀的幻覺,談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤,而且也沒有回答尤西弗羅困境,其他錯誤以後我會考慮一一
糾正, 這篇只談一個問題,即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個
絕對的道德標準嗎? 如果你不清楚, 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎?
先來名詞解釋一下, 為了避免太鑽牛角尖,我們就定義『道德』是做正確或好的事情
(註一),一般人可能對實際的道德判斷上有差異,但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』(Absolute),一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋:
1. 絕對是說永遠不變,不管任何時代,任何社會環境,絕對道德認為對的永遠是對的
,錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣,不管貧富賢愚,不管男女老少,不管地域國籍,絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼,否則你不會對... 阅读全帖
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金融時報評論員:香港是習近平的失敗
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2019-11-19 23:15中央社 倫敦19日專電
香港反送中造成的警民衝突持續5個多月未止。圖/取自星島網
香港反送中造成的警民衝突持續5個多月未止。圖/取自星島網
英國「金融時報」首席外交論述委員拉契曼以「香港是習近平的失敗」為題撰文表示,
從香港情勢來看,不僅中國國家主席習近平的對港政策令人質疑,甚至他的整體策略都
有問題。
拉契曼(Gideon Rachman)在文中表示,香港目前情勢是習近平的夢魘。習近平想要復
興中國強權,但中國部分領土卻陷入暴力的無政府狀態。大學校園成了戰場,示威者對
警方投擲汽油彈。
中國人民解放軍現身街頭,雖然目前僅協助清理路面,但在香港部署解放軍,可能讓香
港陷入長期動亂狀態,如同1970年代的北愛爾蘭貝爾法斯特(Belfast),或1950年代
阿爾及利亞的阿爾及爾(Algiers)。
他表示,習近平雖然可以合理地說這場危機不是他的錯,因為一切起因在於香港特區政
府6月修訂逃犯條例草案,多數主意都出自香港特首林鄭月娥。當北京發現民意如此反
對,雖曾試圖暫緩修訂條例止血,但示威活動早已延伸出更多... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 小偷的“職業操守”令誰汗顏?
2011-02-08 21:30   作者: 陳雪華
小偷的“職業操守”令誰汗顏?
小偷,是人人都恨之入骨的“職業”,試想,一個人外出後,突然被小偷掏空所有,連
回家的車費都沒有,會是什麼感覺?
很多人因為被小偷光顧後,麵臨巨大的損失甚至有跳樓輕生,小偷就是以害人利已為生
,如果在利已不能的情況下而不害人,則就應該是這個職業中的異類了!
當一個人丟失了錢包而能夠撿回自已的身份證、重要的資料時,是否會有感激“這個小
偷總算還不惡”的感覺?
2011年2月7號晚18:40分左右,本人去上海某大型超市買菜後在公交車站台候車,突然
身後的站牌伸出一個年輕男孩的上半身:“阿姨,這是你的錢包嗎?”,他的手上拿著
的黑色錢包正是五步之前我還檢查了一下的錢包,驚訝之餘接過錢包打開後居然是“原
壁歸趙”,旁邊幾位等車的年輕人說,可能是沒有錢他就還給你了……
能夠在知道沒有錢的情況下主動還給我,還友好的稱呼我“阿姨”,讓我這個倍受官員
、警察傷害的老人意外之餘,隻能不停的說:怎麼還會有這樣好的小偷啊?”,“啊,
還有這樣好的小偷,真的謝謝他……”我的感動、我的自言自語連旁邊的兩位年輕女孩
、一個大男孩都笑... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt一段被淹没的历史
一段被淹没的历史
Written by NKAA-NY,
闲云野鹤按语:我从未知晓这段历史,当友人把此文转发给我时,我立即看了,看到一
半处我已热泪盈眶。看完后,我双眼模糊了,我站起来望着窗外,抬头是蓝天白云,低
头是一片绿叶,一株玉兰还在绽放,亭亭玉立。我默然站立,心潮起伏,想着中华男儿
在二战中远渡重洋参加了二战中决定性的诺曼第登陆战,并作出了巨大的贡献,付出了
死伤二万余人的代价。我含着热泪,低垂下头,肃然向这二万多名无名英雄、中华民族
的优秀儿女默哀致敬!然后,我转身回到电脑前,决定不顾一切,把此文转发出来,衷
心希望网友们阅读思考并转载。
給所有的人回顧難以磨滅的中華民族血淚史.
讓大陸親朋好友們了解曾經被扭曲的歷史真相....
讓我們全体肅立,向這两萬多無名英雄們敬禮〞!
高呼〝中華民族萬歲!萬萬歲!〞
中國加油!中國人加油!
這一段國民政府52軍的光輝歷史,由大陸內地一位有心的學者,萬里追蹤的發掘出來,
身在台灣國民政府治下的學者、史家---官方的有關單位,特別是軍方的史政單位,真
該汗顏!
二戰結束已經70多年,東西對峙時的自由與共產世界也已改觀,所謂的「鐵幕」早已不
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