r*******t
发帖数: 8550 | 1 中央空降的官员们，对听不懂广东话不满和担心，因此禁止说广东话
前几年，就有人在网上说中央空降的官员的名字用广东话说会很难听，预言那位官员会
禁止说广东话，尤其是当电视台用广东话说他的名字。果不出其说言。
话的 |
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a**u
发帖数: 7128 | 2 我希望各省獨立， 這些破事就省了。 各講各的語言。
话的 |
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s********n
发帖数: 1540 | 3 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
izze (我爱言帅) 于 (Fri Mar 19 17:24:53 2010, 美东) 提到:
花痴坑，开挖
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pistone (古代的事物) 于 (Fri Mar 19 17:26:09 2010, 美东) 提到:
听说鼻子大，很多中年女生喜欢。
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sunnygirl (从此不信星座) 于 (Fri Mar 19 17:29:24 2010, 美东) 提到:
拜托，那不是鼻子大，是又高又挺！
你就是嫉妒
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izze (我爱言帅) 于 (Fri Mar 19 17:29:39 2010, 美东) 提到:
哈哈
爱慕，不需要理由 :)
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lailaimo... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 5 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://hx.cnd.org/?p=102818
罗韬
古代的言官一般不居主流地位，他们只能上上弹章而已。“四人帮”在所谓反修防
修的大背景下，坐上了“言官”的地位，口衔天宪，言语杀人，积仇聚怨。他们的威权
大于古代的言官，其实又与古代的言官一样浅根弱植，权力根基并不牢靠，所以他们的
下场一定惨于历代的言官。
1974年6月1日，周恩来因癌症住入305医院，并进行第一次大手术；同月中旬，毛
泽东的身体状况也出现明显问题，中央为他专门成立了医疗组。毛周二人的生命都已进
入最后阶段，可以说，以这一个月为界，中共最高领导正式进入“最后过渡期”。
也正是在1974年的下半年，毛泽东一方面发出了著名的“三项指示”，一方面加快
落实自己身后的人事布局。而这两者之间是存在一定的内在联系的。
所谓“三项指示”，即毛泽东在1974年8月发出的“无产阶级文化大革命，已经八
年。现在，以安定为好。全党全军要团结”的指示；同年11月发出的“要把国民经济搞
上去”的指示；以及12月发出的“学习理论反修防修”的指示。
人事格局也是在1974年下半年逐渐敲定的：王洪文主持中央日常工作；张春桥、江
青、姚文元掌... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 7 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 8 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 9 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 10 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 11 【 以下文字转载自 Chongqing 讨论区 】
发信人: windking (熊起端楞起睡), 信区: Chongqing
标 题: 重庆话专业六级考试模拟题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 11:10:21 2013, 美东)
重庆话专业六级考试模拟题
一、听力题（每小题2分，共计20分）
1．女：熊，搞快点打麻将了。 男：还没搞归于
问：由以上对话我们可以推断熊现在？
A：在刨洋芋 B：想休息 C：在打麻将 D：在忙着干其它事
2．女：你也解手麦 男：关你求事！
问：对话发生在哪点？
A.厕所 B.教室 C.球场 D.商场
3．女：棒棒，过来 男：来了来了
问：女的现在想爪子？
A：请人帮忙提东西 B：想吃棒棒糖 C想要棒棍子Y衣服 D：想打架
4．女：你好了不起哦！ 男：没得两刷子，敢在勒点混索
问：男的说这话的意思是啥子？
A：他承认自己有本事 B：他很谦虚 C：他是靠卖牙刷成功的 D：以上都错
5．女：川哥，你兄弟伙霸天帮了个大忙 男：他人好，要请他吃火锅哦
问：浩哥和霸天之间是什么关系？
A：陌生人 B：哥哥和弟弟 ... 阅读全帖 |
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j*x
发帖数: 931 | 12 （转自文学城喝白开水健康的博客。本人对温有好感，对最近的27亿家产持一定的怀疑
态度，并愿意称其为中共政体的牺牲品。本人认为温能力有限，既无法齐家，于是空有
一番理想而无法平天下。本人同时承认对事实并不清楚。）
2012 年 3 月 14 日温总理答记者问摘录：
我将在最后一年 守职而不废，处义而不回 ，永远和人民在一起。
我懂得政府的一切权力都是人民赋予的，我所做的工作都是应尽的责任。我为能做
人民的公仆而为人民办些实事而感到欣慰。我真诚希望，我，连同我这一生，给人民做
的有益的事情，人民都把他忘记，并随着我日后长眠地下而湮没无闻。
由于能力所限，再加上体制等各方面的原因，我的工作还有许多不足。虽然没有因为不
负责任而造成任何一件事情上的失误，但是作为国家最高行政机关的负责人，对于我在
任职期间中国经济和社会所发生的问题，我都负有责任。为此，我感到歉疚。在最后一
年，我将像一匹负轭的老马，不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的
缺憾，以得到人民的谅解和宽恕。 入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。 我将坚守这个
做人的原则，并把希望留给后人。
我秉承 “ 苟利国家生死以，岂因祸... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 14 重庆话专业六级考试模拟题
一、听力题（每小题2分，共计20分）
1．女：熊，搞快点打麻将了。 男：还没搞归于
问：由以上对话我们可以推断熊现在？
A：在刨洋芋 B：想休息 C：在打麻将 D：在忙着干其它事
2．女：你也解手麦 男：关你求事！
问：对话发生在哪点？
A.厕所 B.教室 C.球场 D.商场
3．女：棒棒，过来 男：来了来了
问：女的现在想爪子？
A：请人帮忙提东西 B：想吃棒棒糖 C想要棒棍子Y衣服 D：想打架
4．女：你好了不起哦！ 男：没得两刷子，敢在勒点混索
问：男的说这话的意思是啥子？
A：他承认自己有本事 B：他很谦虚 C：他是靠卖牙刷成功的 D：以上都错
5．女：川哥，你兄弟伙霸天帮了个大忙 男：他人好，要请他吃火锅哦
问：浩哥和霸天之间是什么关系？
A：陌生人 B：哥哥和弟弟 C：好朋友 D：仇人
6．男：我明天到该上切买衣裳 女：少给我两个绕川普
问：女的的意思最有可能是哈子？
A：叫男的不切买衣服 B叫男的不切看川剧 C：叫男的说重庆话 D：叫男的说普通话
7．女：你小子卖我一瓶诗仙太白酒收了20块钱 男：划得着撒
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w****2
发帖数: 12072 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗？”
在应身如来入灭之后的佛弟子，已经没办法像在佛世时，常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了，大多就只能够以佛陀所留下来的言教，也就是圣言量或称为圣教量，来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示，在当时并没有以文字记录下来，只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传，一直到佛陀入灭之后的经典结集，无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经，还是窟外结集的大乘诸经，都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句，一一诵出而流传下来的，后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙，除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨，一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的，所以从历史的流传来看，大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后，也就是在公元一世纪左右，才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫，就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的，并且认为大乘经典
不是佛陀所说的，而都是后世的佛弟子所编造，伪称是佛陀所说的法，因此就对大乘经
典的可信度，以及教义的内涵有所质疑，而有“... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
lainm (怜音) 于 (Wed May 9 10:13:12 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lainm
投诉对象及职务(限版主）:
tongice
投诉标题:
新加坡版tongice因个人恩怨无故禁言删帖
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改禁言处理决定 和/或 明确新加坡版版规和版主处理准则 和/或 tongice下台或道歉
投诉理由及证据:
该版主把她的版当成自己的博客，看不惯我就不让我说话。
她还侮辱我诋毁她。
请看
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t1/Singapore/31249009_0_1.html
之前她回趟国，然后发了侮辱大陆人的帖子，引发很多争议，很多跟新加坡无关的网友
都被引来围观她。
她自己把帖子删了，然后所作所为就不承认了。但管理员应该还是能看到的。
我认为这种只能接受一言堂，看不惯就说别人诋毁她诋毁新加坡的人没资格做版主！她
要是觉得我说的... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 20 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
floatmeeting (羊羊羊) 于 (Thu Jun 3 17:08:19 2010, 美东) 提到:
知道这个话题已经过时了，而且属于无关话题
无奈我那时候干着急发不了言，刚刚被放进来，有些话还是不吐不快
其实我被言帅电到比版上的这阵花痴大潮还早那么几个星期
是晚饭时看到的某期的康熙，一下就被惊艳到了
倒不在身材，也不在相貌，
主要是他凝视你（其实是小S啦）的时候那股深情的摸样
真真是迷人，魅力四射啊
我也算真正明白了放电是怎么一回事
想当初虽然一口气熬夜看完了流星花园，后来又追了续集
可并没迷上F4中的任一个，也就觉得仔仔还不错，可惜也不够man
这次再见言帅，赫然被其魅力所倾倒，男人还是要成熟有积淀哪
可惜只能心潮澎湃，又不敢说给领导
后来看到版上大家八卦的时候，可以想象我有多心急，多郁闷
现在说出来也算了了心愿了
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EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Thu Jun 3 17:09... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 1951年杨振宁夫妇与长子杨光诺，摄于普林斯顿高等研究所宿舍门前。
1982年，美国氢弹之父泰勒在文中提到，杨振宁因为创建“杨―米尔斯规范场理论”，应该再次获得诺贝尔奖;1999年，著名物理学家戴森推崇杨振宁是继爱因斯坦、狄拉克之后为20世纪物理学树立风格的一代大师;他在物理学界被认为是一名“保守的革命者”，却又在82岁时以超人的勇气坚定追求爱情……杨振宁先生的最新传记《杨振宁传》由生活?读书?新知三联书店出版，是对于他一生学术成就和感情生活的全面梳理。日前，89岁的杨振宁出席该书在北京的新书发布会，精神矍铄、侃侃而谈。正如他自己所说，朋友都觉得他越活越年轻了。
很多物理系学生都不知道杨振宁最大的贡献是什么
《杨振宁传》作者杨建邺认为，作为当世最富盛名的物理学家，长久以来，公众对杨振宁的关注主要在于他的社会活动和情感生活，而对其科学贡献不甚了解，这无疑是一个重要的缺憾和损失。杨建邺是华中科技大学物理学院退休教授，长期从事物理学和物理学史的研究，著有大量科普著作。从上世纪80年代起，他致力于诺贝尔奖方面的研究，曾主编《20世纪诺贝尔奖获得者词典》。杨建邺认为，诺贝尔奖浓缩了整个20世纪的... 阅读全帖 |
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f*********4
发帖数: 296 | 23 http://baike.baidu.com/view/35561.htm
书写系统
20世纪初，正式场合里主要使用文言文。但各地民间都有自己的白话文书写系统。吴语
的书写系统主要是苏白书写系统。包括吴歌、吴语小说、吴语戏曲以及基督教教义书的
吴语白话翻译。
文言脱离
目前，苏白书写系统已经逐渐式微。在正式场合里，多半吴语使用者不采用苏白书写系
统，甚至连一些口语词汇的该如何书写都不知道。因为目前普遍使用现代汉语白话文书
写系统，其语法、词汇与普通话相符。与吴语自身的语法、词汇差别很大，存在“文”
、“言”脱离现象。由于自小接受现代汉语白话文教育，人们基本上能包容这种“文”
与“言”间的相互脱离现象，如同五四运动之前人们普遍习惯文言文一样。当用吴语朗
读现代汉语白话文的时候，人们一般不会完全按照字面来读。朗读者习惯上会根据吴语
语法、词汇及用语调整字面文句，用吴语复述出来。这种“文不对言”的现象跟现代汉
语白话文兴起之前汉语北方话使用者或者朝鲜语、日本语使用者习惯于使用文言文所造
成的“文”、“言”脱离现象相似。
拉丁化方案
吴语拉丁化方案是指将吴语用拉丁字母来表述的方案。历史上出现过... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 24 中国猛博：冉云飞—一个敢言博客的社会基础zz
（本文由壹报发行人翟明磊授权发布，摘录自《中国猛博》）
一位具冲撞力的博客评论者，坐镇四川，心怀祖国，言论大胆，匪气十足。冉云飞每天
清晨即起，写博，每日一博，从不间断。以一人之力，连办三份电子周刊，冉氏新闻周
刊、冉氏评论周刊、冉氏掮客周刊，要与新华社比个高下。2009年始冉云飞多个国内博
客被关或屏蔽。
其人如匪。其博客名曰：匪话连篇。信箱自号“土匪冉”。
冉云飞得意于出生在四川靠湘西的荒野，那里历代匪民不分，忙时作农民，闲时当土匪
。冉云飞在四川作协有一份杂志编辑工作，那是做老实的农民，并不激烈，免累它人。
闲时冉云飞在网上做匪，呼啸山林，针贬时政，行侠仗义。
在中国，冉云飞对政府的批评无疑是最为激烈。在毒奶粉事件中，他写下《有这样的政
府是我们的国耻》，令人咋舌！
人们常问“冉匪还没进去啊？”更多的人在心中问“冉云飞的言论为何能横空出世？”
冉匪为何凶猛？
早年的冉云飞实在是一个非常固执的人，冲动野性，根本就是个问题少年，干下不少荒
唐事。他自言是两个宝贝救了他。一个是他美丽的女儿。“作为父亲，我拥有所有的资
源，所有的力量，而女儿... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 25 中国猛博：冉云飞—一个敢言博客的社会基础zz
（本文由壹报发行人翟明磊授权发布，摘录自《中国猛博》）
一位具冲撞力的博客评论者，坐镇四川，心怀祖国，言论大胆，匪气十足。冉云飞每天
清晨即起，写博，每日一博，从不间断。以一人之力，连办三份电子周刊，冉氏新闻周
刊、冉氏评论周刊、冉氏掮客周刊，要与新华社比个高下。2009年始冉云飞多个国内博
客被关或屏蔽。
其人如匪。其博客名曰：匪话连篇。信箱自号“土匪冉”。
冉云飞得意于出生在四川靠湘西的荒野，那里历代匪民不分，忙时作农民，闲时当土匪
。冉云飞在四川作协有一份杂志编辑工作，那是做老实的农民，并不激烈，免累它人。
闲时冉云飞在网上做匪，呼啸山林，针贬时政，行侠仗义。
在中国，冉云飞对政府的批评无疑是最为激烈。在毒奶粉事件中，他写下《有这样的政
府是我们的国耻》，令人咋舌！
人们常问“冉匪还没进去啊？”更多的人在心中问“冉云飞的言论为何能横空出世？”
冉匪为何凶猛？
早年的冉云飞实在是一个非常固执的人，冲动野性，根本就是个问题少年，干下不少荒
唐事。他自言是两个宝贝救了他。一个是他美丽的女儿。“作为父亲，我拥有所有的资
源，所有的力量，而女儿... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 26 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: YangCN (老杨), 信区: Military
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:17:28 2015, 美东)
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学，大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲，也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长，而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么，会感到焦虑：如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办？其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候，也就是二
十几年前，我也... 阅读全帖 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 28 School Days 第八话 学祭
被言叶打了之后的世界，告诉刹那自己并不是诚的女朋友，只是自己一厢情愿而已。
刹那决定为了自己的朋友，去向诚确认他的真实心意，而且
“これは私のため、もうあまり時間はないから。”（要转学的前兆？）
同时，当泰介向诚询问他和言叶之间到底怎么回事时，诚的回答：
（针对泰介提到言叶说自己还没有和诚分手）“まあ、互いの都合が必ずしも一体して
いのか。男と女ってやつことかな。。。”
男女之间对同一件事情的看法未必相同，意思就是自己不那么认为啦（最低～！！！！
）。
另外言叶和世界那天晚上之后发生的事情，通过言叶的回忆被追述出来了，两人的立场：
世界：“誠が、私のことを必要としでだから。”
言叶：“誠君の彼女は、私なんです!もう誠君に近つかないでください!”
对于咄咄相逼的言叶，世界退缩了。。。不过，这只是暂时的吧，从两人的对白来看，
言叶完全不了解诚需要的是什么，只是一味的以自己是诚女朋友的身份相争。这场战争
，言叶是永远也赢不了的吧。。。
刹那终于找诚摊牌，让他在世界和言叶中做出选择。诚的回答果然是。。。世界。。。
在刹那的威逼下，诚来到了世界家中，和世界和 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 29 伊能静必须被请喝茶了，必须被赶出大陆了。否则大陆真的没希望了。
禁言缘由：
在大陆发展的台湾艺人伊能静，连日在网上发言力挺南方周末，但她昨天在微博上贴出
「去喝茶」后不久，声援言论全被刪；有网友說，她喝茶后被禁言，工作「被放假」。
伊能靜为声援南方周末争取言论自由，在新浪微博上贴出大陆诗人「北岛」的诗句、「
沉默的好人，也许会变成邪恶的同盟」等文章后，随即成为大陆网友疯狂转发的对象，
而新浪微博的统计更显示，伊能靜成为「综合热搜榜」第一名，至今晚搜索次数将近9
万次。
正当网友们纷纷称赞伊能静的勇气和正直时，伊能靜突然在今天下午贴出「我去喝茶了
，希望茶好喝」短短几句话，微博之后就沒有更新，再过一阵子，尹能静有关「喝茶」
和声援南周的文章，也全部被刪除。
今晚，有网友透露，伊能靜「喝完茶后被禁言了，她在大陸的工作可能会停止（被放假
）」。
伊能静：
攻击我的身世毫无用处，我来自228家庭，外公杨元丁是基隆市副议长，抗日被日本人
三次逮捕。却被国民党开了六枪丢到河里。因为白色恐怖，我母亲开始悲剧的一生。走
过专制，并不恨专制，我依然投票给国民党，却有更强的信念，知道自由的可贵。反对
不是... 阅读全帖 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 30 睡了一觉醒来，心情稍微平静下来了一些，可以认真开始写这集的剧透了。
OP开始之前是回顾上一话最后的情节。刹那偷吻诚被言叶发现。因为之前刹那一直都是
在妨碍言叶和诚相处，现在又看到这种情况，言叶就问刹那是不是因为喜欢诚才一直那
么做的。刹那说一切都是为了世界。言叶很嘲讽的说：
“じゃ、どしてその西園寺さんが好きな誠君と、今キスしたんですか？。。。”
要是真是为了世界，你和诚接吻又算什么？刹那说自己即将离开这里（去法国），希望
能够留下只属于自己一个人的回忆。言叶掷地有声的说道：
“そんなこと、そんなこと私と誠君には関係がいません！”
这时候七海走了过来，所以两人的对话就结束了。之后开始放很和谐的OP。也许这一话
（可能包括下面剩下的几话）里面也就这个OP还能让人闻到一点纯爱的气氛吧。
OP之后学院祭继续进行。刹那对诚和世界等人说，下面就交给你们了之后就转身走开了
。大家议论说可能是昨天太累了。诚觉得刹那的背影充满了忧伤的感觉（诚绝不是一个
迟钝的人。。。只是很能装而已。。。）。
离开之后的刹那一个人去看舞台剧。舞台剧的内容完全是刹那的内心剖白。。。
“あなたは、皆の保しるその花を手をつけ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 孟子之性善说，荀子之性恶说，是我国学术史上，未曾解除之悬案，两说对峙了二千多
年，抗不相下。孟子说：人性皆善，主张仁义化民；宋儒承袭其说，开出理学一派，创
出不少迂廖的议论。荀子生在孟子之后，反对其说，谓人之性恶，主张以礼制裁之；他
的学生韩非，以为礼之制裁力弱，不若法律之制裁力强，遂变而为刑名之学，其弊流于
刻薄寡恩。于是儒法两家，互相诋斥，学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说，
孰得孰失？我们非把他彻底研究清楚不可。
孟子谓：“孩提之音，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”这个说法
，是有破绽的。我们任喊一个当母亲的，把他亲生孩子抱出来，当众试验，母亲抱着他
吃饭，他就伸手来拖母亲之碗，如不提防，就会落地打烂。请问这种现象，是否爱亲？
又母亲手中拿一糕饼，他见了，就伸手来拖，如不给他，放在自己口中，他立刻会伸手
从母亲口中取出，放在他的口中。又请问这种现象，是否爱亲？小孩在母亲怀中，食乳
食糕饼，哥哥走近前，他就用手推他打他。请问这种现象，是否敬兄？五洲万国的小孩
，无一不如此。事实上，既有了这种现象，孟子的性善说，岂非显有破绽；所有基于性
善说发出的议论，颁布的法令制... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 32 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 33 15年莲师法会·嘎当教言（一）
达真堪布宣讲于2015年12月16日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是2015年12月16日，藏历木羊年庄严月，11月初五，也是我们莲师法会的第一
天。我们有四大法会，莲师法会是其中之一。莲师法会期间主要念莲师心咒，修莲师本
尊。
莲花生大士是阿弥陀佛的化身，为了度化末法时期的众生而幻化的，与末法时期的
众生有特别的缘分。莲师曾经讲过，无论是谁祈祷莲花生大士，都可以消除很多业障，
也可以消除很多灾难。莲花生大士是诸佛的总集，修莲师等于修一切本尊，非常殊胜。
法会每天的四座修法有前行、正行和后行，非常圆满。
通过网络，大家可以在我们的大圆满网络共修讲堂参加每天的四座修法，也可以参
加整个法会的修法。如果亲身到寺院参加法会有一定的困难，很多人有工作，很多人不
方便。但通过网络，到大圆满法网络共修讲堂一样可以参加法会，一样可以得到功德利
益。所以大家一定要珍惜。我们应该把这个平台，这种科技，好好地利用起来，把这些
变成自己学佛修行的助缘，成为我们弘法利生的工具。
科技的力量非常大，这些平... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 34 “如果一件事情60％、70％的人都认同，那是绝对不可以再做了的；如果有50％的人说
这件事情值得做，可以试一次，但是不鼓励做；但是如果有30％的人觉得值得去做，我
们要赶紧去做，但是不要等大家都看明白了再做”。
2009年7月16日上午，谷歌全球副总裁刘允来到搜房网跟莫天全面谈。在此之前，
百度首席运营官叶朋也刚刚带队“拜会”了搜房。两个搜索引擎与搜房所谈的核心内容
大同小异，都讲的是现在老百姓对网络的依存度越来越高，一些新兴的基于搜索的房地
产网站发展势头很猛，建议搜房引起重视。当然，重视后的直接结果，就是搜房要与他
们达成业务合作关系。刘允还告诉莫天全一个震惊的数字：1000.“他说有1000多家房
地产网站，试图来经营房地产，我说我都不知道我们有1000多个竞争对手。”莫天全向
《当代经理人》表示。
搜房网的反应很迅速：首先，迅速而果断的深化和执行改版方案，并加大了推广的
力度；其二，迅速与本土这最大的两个搜索引擎达成战略合作关系，买下了部分流量，
致使竞争对手的流量急剧下降。而在此基础上，搜房网便开始从容而大张旗鼓地推广自
己的“无处不在”战略。
合纵连横，在搜房的历史上，不是... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 35 前教育部新聞發言人：写给勇平兄的一封信zz
前教育部新聞發言人：王旭明
勇平兄：
你好！
几天前在“金话筒”颁奖仪式上见到你，虽还未发生“甬温线7·23特大事故”，但已
感觉出你的疲惫、焦虑和压力。是啊，我深深地理解你：年年春运如临大敌、部长腐败
中途易人、有关铁路的各种争议此起彼伏、京沪高铁高调出台又险情不断等等，身处漩
涡中的新闻发言人的日子不好过啊。记得那天短暂的交流中，我们谈的仍然是发言和如
何发言，我不解的问你为何高铁如此高调亮相，为何公众质询不断却无回应等，你一如
平常沉思并少说，我知你心所想。记得我最后的一个问题是，我最担心如果高铁塌陷、
动车碰撞或出轨怎么办，该如何应对？你说，我也是最担心这样的事情啊！随后颁奖典
礼开始了。
不幸的是，我俩共同的担心成为了现实。而你，又一次被推到了风口浪尖上。作为曾是
同行也是朋友的我，素来敬佩你的担当精神和敢说敢为的风格，也深深的为你忧虑。作
为同是“后非典时代”的第一批部委发言人，又同为国务院新闻办第一批新闻发言人培
训，被称为“黄浦一期”学员，还同到美国考察，我们引为同道。你确实比我热情、勤
奋又坚忍，在新闻发言人的岗位上已经坚持... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 36 前教育部新聞發言人：写给勇平兄的一封信zz
前教育部新聞發言人：王旭明
勇平兄：
你好！
几天前在“金话筒”颁奖仪式上见到你，虽还未发生“甬温线7·23特大事故”，但已
感觉出你的疲惫、焦虑和压力。是啊，我深深地理解你：年年春运如临大敌、部长腐败
中途易人、有关铁路的各种争议此起彼伏、京沪高铁高调出台又险情不断等等，身处漩
涡中的新闻发言人的日子不好过啊。记得那天短暂的交流中，我们谈的仍然是发言和如
何发言，我不解的问你为何高铁如此高调亮相，为何公众质询不断却无回应等，你一如
平常沉思并少说，我知你心所想。记得我最后的一个问题是，我最担心如果高铁塌陷、
动车碰撞或出轨怎么办，该如何应对？你说，我也是最担心这样的事情啊！随后颁奖典
礼开始了。
不幸的是，我俩共同的担心成为了现实。而你，又一次被推到了风口浪尖上。作为曾是
同行也是朋友的我，素来敬佩你的担当精神和敢说敢为的风格，也深深的为你忧虑。作
为同是“后非典时代”的第一批部委发言人，又同为国务院新闻办第一批新闻发言人培
训，被称为“黄浦一期”学员，还同到美国考察，我们引为同道。你确实比我热情、勤
奋又坚忍，在新闻发言人的岗位上已经坚持... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【古文每日一句】“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 12:07:35 2011, 美东)
刚从别的版学来的，出自《诗经·大雅·抑》，前后两节同义：
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也！
无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。
易：轻易，轻率。由：于。扪：按住。逝：追。
这两句的意思是：
白玉上的斑点，还可以磨掉；但人若是说错话，那后果就无法改变了。
不要轻率出言，不要以为说话可以马虎随便，没人按住自己的舌头；要知道一言既出，驷
马难追，说过的话难以挽回。
这几句话告诉我们：网上灌水因为不见面，有些人说话容易轻率或做态。然灌水即为人
，请自尊并尊重他人，友好和善。要知道说出的话无法挽回，萍水相逢请勿故意伤人。
这些都是在别的版看到的，和我们版无关；不过每个版也都有些是非，有的是风格不合，
有的是误会。有水的地方就有风浪。还是希望都友好尊重地灌水，灌得开心。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 马英九已经向党妈保证狠话都是竞选技俩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 23:35:24 2011, 美东)
希望党妈不要计较， 党妈笑而不语
一名台灣退休高級將領在北京一個兩岸退役將領聯誼活動中，一句關於兩岸“不分國軍
、共軍，都是中國軍”的言論，這兩天在台灣引發軒然大波，馬英九總統表示，這種言
論是對台灣人民的背叛，不過也有人認為，這個說法並沒有錯。
*羅援指台將領說兩岸軍人皆為中國軍隊*
中國軍事科學院研究員、解放軍少將羅援，6月6號在兩岸黃浦軍校同學會的“中山&#
8226;黃浦•兩岸情”座談會上，提到一位台灣退休高級將領前一晚在一個聯誼活
動上說過的話讓他感到，“兩岸軍人就是打斷骨頭還連著筋”。
他說，這名退休將領說：“今後兩岸不要再分什麼國軍、共軍，我們都是中國軍隊。”
*台總統、朝野譴責*
這名退役將領的言論經過中國中新社報導和其他中國官方媒體轉載後，在台灣引發朝野
震撼，不但國民... 阅读全帖 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 41 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学，大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲，也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长，而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么，会感到焦虑：如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办？其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候，也就是二
十几年前，我也没有想好，也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年，博士后完成之后才隐
约知道自己要做什么，才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面，其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些人，大学
入学时就知道自己想学什么专业，想学经管、建筑、生命、... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 马英九已经向党妈保证狠话都是竞选技俩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 23:35:24 2011, 美东)
希望党妈不要计较， 党妈笑而不语
一名台灣退休高級將領在北京一個兩岸退役將領聯誼活動中，一句關於兩岸“不分國軍
、共軍，都是中國軍”的言論，這兩天在台灣引發軒然大波，馬英九總統表示，這種言
論是對台灣人民的背叛，不過也有人認為，這個說法並沒有錯。
*羅援指台將領說兩岸軍人皆為中國軍隊*
中國軍事科學院研究員、解放軍少將羅援，6月6號在兩岸黃浦軍校同學會的“中山&#
8226;黃浦•兩岸情”座談會上，提到一位台灣退休高級將領前一晚在一個聯誼活
動上說過的話讓他感到，“兩岸軍人就是打斷骨頭還連著筋”。
他說，這名退休將領說：“今後兩岸不要再分什麼國軍、共軍，我們都是中國軍隊。”
*台總統、朝野譴責*
這名退役將領的言論經過中國中新社報導和其他中國官方媒體轉載後，在台灣引發朝野
震撼，不但國民... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 43 引力波
带人类倾听星辰大海之声
新浪科技
ugmbbc
8小时9分钟前
在一波又一波传言后，终于！北京时间2016年2月11日23：40左右，激光干涉引力波天
文台（LIGO）负责人、加州理工学院教授David Reitze宣布，人类首次发现了引力波。
发布会上究竟揭开了哪些谜团？与之前的传言有何不同吗？中国科学院国家天文台黑洞
来客团队（团队主要成员苟利军 研究员为国家天文台恒星级黑洞研究创新小组负责人
，而这次被探测到的引力波正是来自双黑洞系统），全面解读这场激动人心的发布会。
正如发布会所言，在被预言将近百年、苦苦追寻几十年之后，首个位于地球之外13亿光
年的引力波源GW150914被人类直接探测到，这是一个值得纪念的伟大时刻，一个新时代
的序幕正在拉开——地球人，欢迎你来到引力波时代！
激动人心的发布会结束了，其重点内容可以被简单归纳为三点：
（1）引力波终于被探测到了。
（2）引力波产生于两个恒星量级黑洞的合并（merger）。
（3）引力波是美国的激光干涉引力波天文台（英文简称LIGO）发现的。
接下来，让我们逐个分析和解释一下以上三点，从而对这项具有划时代意义的科学发现
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z****n
发帖数: 1933 | 44 李佑与高掌柜探讨被报复的可能性时，煤市中的其他十六家大煤铺也在煤业公所大堂聚
会，并就泰盛煤铺扰乱市场这个问题商议了半个时辰。
德高望重的行业首领叶老掌柜虽然很荣幸的被李佑当面骂成无耻老贼（他确实应该
感到荣幸，享受到了某些当朝一二品大员待遇），但他此时忍辱负重的表示，愿顾全大
局，不计较个人荣辱得失。只要那泰盛煤铺若能迷途知返，放弃低价售煤的错误做法，
便仍可按照友好同业看待。
有人提议道：“泰盛煤铺若继续低价放煤时，我们凑起人手去吃入如何？十六家所
有伙友召集亲朋，总能招呼起几百上千人，就算被限购，吃入一半问题也不大，这样便
减少低价煤炭外流而影响行情。”
可惜没有人呼应这个想法，一来银子吃紧，二来似无必要。
他们这些大煤铺，平常账上周转银子也就二三千两银子（请看官们不要自动代入金
百万来鄙视），为囤积煤炭已经花的七七八八，没有余力再拿出一笔闲钱吃下泰盛煤铺
的煤。
要知道，据打探到的消息，李佑手头里的煤是北边某地积压了两个月的产量，少说
也有三四十万斤，多了算更不知道有多少。想要接盘吃入托住煤市，化整为零又化零为
整的费力气不提，会不会被李... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Jul 6 10:16:30 2011, 美东) 提到:
第三讲 137
當定和觀智穩固時，禪修者可以日、夜禪修而不會感到任何的身心不適。禪修的所緣好
像自動出現在心 中，如實智藉由毫不費力的正念流暢地轉起，無常、苦、 無我的真理
自動地顯現。當此如實智成熟時，能觀的心與所觀的所緣雙雙止息，這就是藉由聖道而
躍入涅槃
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马哈希尊者的这段话，和传统的上座部观点有所不同，按照传统的南传观点，在证涅磐
刹那，并没有什么能缘和所缘双双止息，而是能缘的道心以所缘的涅磐为目标，认识涅
磐的特性。这个能缘的道心，属于五蕴当中的识蕴，是有为法，所缘的涅磐，则是灭谛
，是无为法。这种观点，在部派佛教有争议，并且受到大乘龙树的批判。
而马哈希尊者在这里却提出了能所止息的观点，我个人认为，马哈希尊者的这段话，是
实修经验的直接总结，并没有受到传统南传阿毗达摩理论的影响，难得可贵。
之前曾经有网友贴出这样的段落，当时以为是马哈希... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 2198 | 46 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学，大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲，也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长，而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么，会感到焦虑：如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办？其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候，也就是二
十几年前，我也没有想好，也非常迷茫。这种迷茫一直到1995年，博士后完成之后才隐
约知道自己要做什么，才下定了决心。
当时的迷茫来自很多方面，其中就包括大学选择专业。我不像在座的一些人，大学
入学时就知道自己想学什么专业，想学经管、建筑、生命、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 羊娇手机没有一张全家人的合影，这还是朋友用手机帮他们拍的 羊娇 供图
“尽管女儿不会有意见，可自己的每一次转身离开，都能感觉到女儿的失望……”当派出所副所长的女警因为忙于工作，不能照顾年仅3岁的女儿，她把这些愧疚写下发在了微信朋友圈里。
不善言辞的丈夫看到妻子的朋友圈后，次日写了一篇“言妻表”，表达自己对妻子工作的理解与支持。或许是因为感同身受，许多民警看到后纷纷转发，一下子刷爆了微信朋友圈，也看哭了许多人。
昨天，金报记者联系上了这对在金华的夫妻，从他们身上，我们来感受下警察工作的艰辛和他们对这份工作的热爱。
丈夫朋友圈写下“言妻表”
看哭了一群人
丈夫卢俊杰的“言妻表”写于7月底，记录了他和警察妻子的日常：
“曾记得母女间，你一句‘妈妈爱瑞瑞’，她一句‘瑞瑞爱妈妈’，如今却变成‘瑞瑞爱妈妈，可妈妈却不回家’。多少次到所里看望，你却有事出去了。等你回来，她已入睡。我们父女每次唯有一起用心绘一幅‘妈妈辛苦了’贴在你桌前，望彼此常见，有你有她。”
“记得女儿经常说：妈妈不要用手机啦。我却每次替你解释说你工作离不开它。我也曾问女儿为啥每次拿我手机却不拿妈妈的，她说妈妈手机要工作啦，爸爸手机... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 艺人刘品言前阵子远赴峇里岛参加朋友婚礼，在今年4度担任伴娘，受访时回顾起3月的安以轩婚礼，她坦承全程都在暴走，状况很多，甚至在婚礼10分钟前，发现10克拉钻戒不见，因此和好友大吵到隔天凌晨6点，毁了新婚夫妻的洞房花烛夜。
刘品言在安以轩婚礼后和对方大吵
刘品言至今感情仍空窗，却成了“伴娘代言人”，据台媒体报导，她表示当了好几次伴娘，当安以轩的伴娘是最累人的，虽然当时有安排婚礼顾问打点一切，但她好像是统筹般，还要处理坐错位置、宾客喝醉等事，就连主持人纳豆的台词都是她撰稿，最后更帮忙调床位，结果因为床位不够，和夏于乔跑去睡沙发床，最想哭的莫过于“没有一天吃饱过”。
最恐怖的是，在婚礼前10分钟10克拉的钻戒不见，成为压倒刘品言的最后一根稻草，让她当场大爆炸，好在最后及时找到，虽然事情已经过了半年多，她现在回想起来仍是心有余悸：“真的弄丢的话，我跳旁边的海水，都不一定可以获得救赎。”
许多突发状况让刘品言在婚宴后把累积的怒火一次爆发，和安以轩大吵到早上6点，对方的新婚夜就这样泡汤，其中原因还有舍不得好友花了太多不该花的钱，但在抱怨完后，双方仍是和好如初，经历过这次婚礼后，她便跟经纪人和好友说... 阅读全帖 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 49 Eye catch之后情节继续。原来来找诚的“女朋友”是小心（言叶的妹妹）而已。心向
诚介绍了她的朋友卯月。然后问诚是不是后夜祭要和她的姐姐言叶一起跳舞。听到这里
世界露出了不自然的表情，而看到这一幕的卯月就问世界是不是诚的女朋友。心纠正说
诚的女朋友是自己的姐姐才是。卯月看着诚和世界两人的表情，耐人寻味的说道这还真
是错综复杂的关系呢，小心你没有男朋友是不会明白的啦。。。之后两人就有事离开了。
话说这个卯月应该是Summer Days里面的角色乱入的。没记错的话，是一个吃掉了自己
家庭教师的小学生（邪恶。。。非常邪恶。。。）。。。对男女之间的关系看得确实非
常清楚。
（另外这里HKG的字幕崩坏了，塾の先生翻成了十九野先生。。。真是。。。汗一个）
两人离开后世界紧紧的拉住了诚的手。
与此同时，言叶在从学校委员会回来的路上碰到了4班4人组中剩下的两人。她们故意问
言叶既然有男朋友，为什么不去用那个休息室呢（囧啊。。。）？然后两人就像说相声
一样说。。原来已经分手了嘛。。。言叶连忙分辨说还没有分手。两人又问既然没分手
，为什么没有来约言叶去玩。言叶的表情立刻就垮了下来，说可能是太忙了吧。但 |
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