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c****t
发帖数: 1262 | 4 但這個訴訟不會改變我關于
‘中華民國臺北政府有法不依’的言論的。 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 5 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StanMarsh (ojo), 信区: USANews
标 题: 國務卿堤勒森為川普會俄羅斯外長言論辯護
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 09:56:31 2017, 美东)
Chris Wallace, host of “Fox News Sunday,” asked Secretary of State Rex
Tillerson on Sunday if Trump was telling the Russians that he fired Comey to
relieve himself of both legal and political pressure:
Chris, that's not my -- my interpretation, certainly, of the conversation.
And I think what the president was trying to convey to the Russians is, look
, I'm not going ... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 6 這是你的理解啦
我今天去問小朋友的時候，人家倒好，拒絕回答。
估計第二天就忘記學圍棋這個事情了
且看本周第二次上課之后又有什么言論了 |
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m**t
发帖数: 1956 | 7 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 8 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 9 一分鐘語言與邏輯系列 (一) 否定
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久， 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤， 以我現在設想的對象而言， 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了， 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完， 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做“否定”。 這個在最初版裡用的詞是“相反”，感謝許多網友指出“相
反”已經是習慣用詞，容易讓人想到“相反方向”或“反義詞”等， 所以這版修改成
“否定”。
"否定" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來， 這就是我們的"
宇集合" (universe)， 比方說我們討論顏色， 那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集， 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合， 如果要很精確的話， 白色只有一種 (RGB
255,255,255)， 也可能是包含乳白，銀白之類的，這不是重點， 只要說和聽的人都同
意就好。
"否定"其實就是補集的意思， 比方說白色的否定， 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合， 這裡必然包含了黑... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 問題：是否有關於上帝存在的爭論？
回答： 對於是否有關於上帝存在的總結性爭論這個問題，歷史上一直在爭辯，極之聰
明人士則認同雙方論點。近期，關於上帝存在之可能性方面的爭論已經形成一股激進的
精神力量，譴責任何敢於相信上帝者都是癡心妄想及喪失理性者。Karl Marx斷言，任
何相信上帝者必定是患了導致自己胡思亂想的精神病。精神病專家Sigmund Freud寫道
，相信造物主上帝的人都患了妄想症，而且只會因為“希望實現”因素的存在才得以保
持他們的信仰。弗洛伊德認為這種因素正是他們不合道理的立場。哲學家Frederick
Nietzsche直言，信仰等於不想知道何為真實。歷史上這三個人的觀點（連同其他人的
觀點）現在正被新一代無神論者的觀點所同化。這些無神論者聲稱，明智地說，相信上
帝是毫無根據的。
事情真的是這樣嗎？相信上帝是否為一種在情理上不被接受的立場？在上帝是否存在方
面，是否有一個邏輯性和理性的爭辯？除了參考《聖經》之外，可否建立一個上帝存在
的個案，並以此駁斥新舊無神論者的觀點，同時保障對造物主的信仰。
為了進行上帝存在的爭辯，我們必須從問正確的問題著手。我們從問最基本的純... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社交機會， 用聚會的方式給參加者洗腦，用行動來掩蓋虛弱的
論述， 你不去搞那個，來辯論做什麼？
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據，自己定遊戲規則是嗎？ 很多人試過，行不通的
，凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 12 发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 15 http://blog.udn.com/NorthAmerica/4978710
2011/03/14 15:40:43
星期日美國有一則國內新聞，說美國國務院發言人克羅里Philip J. Crowley在星期日
提出辭呈。
國務卿希拉蕊女士批准了他的辭呈，說
It is with regret that I have accepted the resignation of Philip J. Crowley
as Assistant Secretary of State for Public Affairs. PJ has served our nation
with distinction for more than three decades, in uniform and as a civilian.
(我很遺憾我批准了Philip J. Crowley的辭呈辭去國務院公共關係助理國務卿的職位。
他為國服務超過三十年，包括軍職和平民身分。)
不用任何人說明，明眼人都知道克羅里是被逼退的。
正常情形下哪裡有人會在星期日辭職，然後老闆也在星期日"加班"批准辭呈的?
這些人在美國國... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 16 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 18 涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽
2013年10月10日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: Shadow |
涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽，不要為了你們所說的「反蝗」，而拋棄基本的人性
和道德，你們的言論太過份，無可寬恕。
前幾天一名從大陸來港求學然後留港工作的少女被貨車撞倒，情況危殆。先不評論交通
和法律上孰是孰非，令人意外和憤慨的是網上居然寫下了不少「仇蝗」言論，說「支那
人早死早著」、「撞得好」，甚至是「抵死」。
直至昨日，該名少女不幸離世，年僅廿五歲。她離世的新聞被報導後，仍然有人因此而
揚言「開香檳慶祝」、「死得好」，甚至覺得「若對大陸人好，他們就會得寸進尺」。
筆者為死者而感到悲傷同情，同時對以上言論感到非常憤慨。
憤怒，是因為文明社會中竟然有人會因為一個普通人的死而高興慶祝，雪上加霜，幸災
樂禍；慨嘆，是因為香港已經變成了一個極度分化的社會，所有人都非黑即白，互相對
峙。
我驚見一個名為「我哋係香港人，唔係中國人」的專頁，裡面上載的都是仇蝗的言論和
圖片，這次事件亦不例外，留言說「死了一隻侵略蝗，開香檳吧」──
涼薄，無情，這班自稱是香港人的人以反中救港為... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 19 涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽
2013年10月10日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: Shadow |
涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽，不要為了你們所說的「反蝗」，而拋棄基本的人性
和道德，你們的言論太過份，無可寬恕。
前幾天一名從大陸來港求學然後留港工作的少女被貨車撞倒，情況危殆。先不評論交通
和法律上孰是孰非，令人意外和憤慨的是網上居然寫下了不少「仇蝗」言論，說「支那
人早死早著」、「撞得好」，甚至是「抵死」。
直至昨日，該名少女不幸離世，年僅廿五歲。她離世的新聞被報導後，仍然有人因此而
揚言「開香檳慶祝」、「死得好」，甚至覺得「若對大陸人好，他們就會得寸進尺」。
筆者為死者而感到悲傷同情，同時對以上言論感到非常憤慨。
憤怒，是因為文明社會中竟然有人會因為一個普通人的死而高興慶祝，雪上加霜，幸災
樂禍；慨嘆，是因為香港已經變成了一個極度分化的社會，所有人都非黑即白，互相對
峙。
我驚見一個名為「我哋係香港人，唔係中國人」的專頁，裡面上載的都是仇蝗的言論和
圖片，這次事件亦不例外，留言說「死了一隻侵略蝗，開香檳吧」──
涼薄，無情，這班自稱是香港人的人以反中救港為... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 20 BBC
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道，袁貴仁是在1月29日（周四）出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出，要加強高校意識形態陣地管理，特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」，包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎？
中國教育部長袁貴仁日前指出，大學課堂絕不能傳播西方價值，不允許各種攻擊誹謗黨
的領導，抹黑社會主義的言論，絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說，立刻引爆爭議。中... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼Ｋ岬讲窳岷瓦h志明之間的事情，但聽過
之後，我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊，而純
粹是提出劉彤牧師的言論，跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯，或是遠志明有錯
，基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討，是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考，讓讀者知道，我們可能習
以為常的思路，不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師，在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一，劉彤認為，把這件醜事（無論是不是事實）公開，就造成了教會之間的撕裂，阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說，只要是對教
會合一有負面影響的事情，都不是好事情，都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲（劉彤宣稱他不去判斷），公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話，這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 22 昨天中共黨報環球時報以社評抨擊台北市長柯文哲的殖民說法，是「為被殖民唱讚歌」
、「有些狂了」，到昨晚間即發起一個「柯文哲為殖民者唱讚歌，是否會得台灣多數民
眾認同」為問題的網路投票，不料，竟有71%的網民認為「會」得到台灣民眾的認同。
昨天的社評以「為被殖民唱讚歌，柯文哲有些狂了」為題批判柯文哲，揚言大陸抵制世
大摺⒔ㄗh「雙城論壇」停辦，並指柯文哲主張台獨是為自己的政治前途挖坑。
昨社評中說，「台灣社會近年來有一些重新評價日據時期的思潮，但那些言論都是端不
上檯面的。柯文哲美化殖民言論很快遭到台灣大多數輿論的抨擊。」顯然是認為台灣民
眾並不會支持讚美殖民的言論，但網路投票的結果卻是似打臉社評觀點，大陸多數網民
認為台灣民眾將會認同這種讚美殖民的論調。
由於網路投票並不顯示投票者的地域性，無法辨識投票者是大陸網民居多或台灣網民居
多，但由於環時一般反映中共較激進的觀點，台灣網民前往造訪的機率應該較低，投票
結果反而是：大陸網民認定台灣民眾多數人都是正面看待被殖民歷史的。
從昨天晚上9時20分題目上線到今天早上9時40分，一共有1790人投票，而結果認為台灣
民眾認同柯文哲殖民言論的有1... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 23 內地司法不公，法院並非伸張公義的場所，反而成為打壓言論自由的政治工具。陝西省
高級人民法院日前下達指令，要求各級法院切實掌握網上輿論引導主動權，建立一支一
百七十餘人的「網評員隊伍」，美其名「哂眯旅襟w塑造司法形象，提升司法公信」，
其實是將箝制輿論推到新的高度。
陝西省高級人民法院院長閻慶文聲稱，在互聯網時代，「人人都有麥克風，人人都是通
訊社」，人民法院的工作被置於「顯微鏡」下，因此要與時並進，主動利用網絡建立司
法形象。明眼人都看得出，所謂利用網絡建立司法形象，並不是杜絕冤假錯案，建立公
平公正的司法體系，而是聘用輿論打手反制網民批評，一味歌功頌德，掩飾錯失，粉飾
太平。難怪指令一出，引來嘩然，網民批評法院本末倒置，不知所謂，質疑當局「以納
稅人金錢狙擊納稅人言論」，證明法治已徹底不存在。
網絡迅速發展，不僅開闊了內地民眾說真話的自由空間，更成為伸冤的最大渠道。不少
含冤受屈的受害人，都是網民替他們伸張正義，造成輿論壓力，從而影響法院判決。從
幾年前的湖北鄧玉嬌怒殺色官獲免刑，到海南校長帶小學女生開房遭重判，再到扳倒重
慶色官雷政富、被譽為「床上反腐英雄」的趙紅霞獲緩刑，都展示了... 阅读全帖 |
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T*****s
发帖数: 366 | 24 在中國，許多網路發文都是由政府派人編寫，以推崇中國共產體制的歷史。(AP)
美國研究指出，中國政府每年派出大量「網軍」，在社群媒體羅織、張貼上億則評論，
以此影響公眾輿論。
這份由哈佛政治學者金恩（Gary King）主導的報告，是深度透視中共內部咦鳈C制的研
究之一。報告指出，中國當局鼓勵職業網軍在社群媒體大量散播親政府言論，假裝成普
通民眾的發言。
中國除採取高度精密的言論審查機制、隨時刪除不洽當的貼文內容，也因聘用俗稱「五
毛」的大量網軍暗中影響輿論聞名。「五毛」一詞源自一個未經證實的謠言：網軍每張
貼一則親政府言論，就可以領取五毛錢薪資。
這份研究主要參考一批於2014年外洩的文件，包括政府郵件、電子表格與中宣部工作報
告。研究團隊從這些文件推論出，中國職業網軍每年在網上張貼高達4.88億則假評論，
助政府更有力控制輿情。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 25 「唯物論」也是馬克思所宣傳的，經中共反覆灌輸給中國人，現在已經成了中國人思想
的一部份。所以，在中國，宣傳輿論日復一日地講：「崇尚科學、破除迷 信」，人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講，「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
，隨著科學技術的發展進步，已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外，這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國，美元上寫的是：「我們信仰上帝」，國歌中寫的是「願上帝保祐美國」，歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓，人們經常到教堂做禮拜。在國外，人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵，如果按照中共的標準衡量，就是「迷信
」：西方人把耶穌稱為神，為了慶祝他的誕生，人們把耶穌的誕生日設 為節日，即聖
誕節；為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活，人們把每年的這一天設為節
日，即復活節。所以，與中國完全不同的是，在當代科技發達的 西方國家，對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」，盲目相信唯物論，可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實，唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響，妄... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 26 https://www.hk01.com/社會新聞/374973/逃犯條例-政法委批-網開一面-論是縱容犯罪
-李嘉被曲解
反修例風波持續，警民衝突不斷，市民關注警方過度使用武力，向已被制伏的示威者施
以警棍的影片不斷傳播。
長和系資深顧問李嘉杖涨盎貞愀劬謩輹r，認為特區政府應對香港未來主人翁「網開
一面」，中共中央政法委的微信公眾號「長安劍」，昨晚（12日）發文，指李嘉沼嘘P
言論是「縱容犯罪」，不是「為香港着想，而是看着香港滑向深淵。」文章更形容現時
香港亂局是與樓價高問題有關，聲稱不少香港年輕人把房價高、租金貴的不滿，甚至憤
怒發洩到政府頭上，質疑李嘉諡楹尾黄絻r賣樓給未來主人翁。
李嘉胀高^基金會回應，指言論被曲解十分遺憾，又稱多年已習慣了那些莫須有的指責。
李嘉毡硎荆Ｍ麍陶吣軐Α肝磥碇魅宋獭咕W開一面，他指雖然法律與人情有衝突，
但希望大家能為對方想想，「好多大事都可以化為小事」。（網上片段截圖）
已退休的長和資深顧問李嘉绽^早前在報章刊登「黃台之瓜，何堪再摘」廣告後，本月8
日出席大埔慈山寺活動時發言，形容香港現時情況是二次世界大戰外的最大衝擊，擔心
如此下去並非好事，希望... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 27 「空污中國漂來的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮
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空污中國漂來的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮到Line 分享「空污中國漂來
的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮到Google+
2017-12-13 20:49
〔即時新聞／綜合報導〕空污議題近日引發朝野熱議，行政院發言人徐國勇昨（12）日
指出「台灣空污多是中國飄來的」，引發國民黨主席吳敦義不滿，認為民進黨每次面對
問題時，不是推給國民黨就是推給中國。民進黨發言人吳思瑤則建議國民黨，不要遇到
中國就退縮。
空污議題引發論戰，吳思瑤建議國民黨，不要遇到中國就退縮。
（資料照，記者楊淳卉攝）
空污議題引發論戰，吳思瑤建議國民黨，不要遇到中國就退縮。 （資料照，記者楊淳
卉攝）
綜合媒體報導，徐國勇昨日指出，將中南部空氣品質不佳及霾害問題怪罪台中火力發電
廠是不當連結，認為就科學角度分析，台灣冬季空污主因應來自中國污染，是「從中國
飄過來的」，希望中國能共同處理。
徐國勇此一說法，立刻引發國民黨主席吳敦義不滿，認為徐國勇的說法顯現民進黨... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 28 中國民主正義黨網站上署名葉專美的一篇《法輪功是信仰和言論自由的敵人！或還
煽動謀殺？》文章指出，大量反對法輪功、拒絕修煉法輪功意外死亡的人，被法輪功稱
為“遭惡報身亡”。2010年2月26日，她在谷歌上搜索到了相關結果129000 余條。 葉
專美認為，這充分暴露了法輪功自己作為一個信仰團體並不相容其他信仰，顯然與信仰
和宗教自由對立。同時，法輪功只允許自己“言論自由”，決不允許他人 “言論自由
”。法輪功是信仰和言論自由的敵人！其發表大量有關“遭惡報身亡”的文章，或有煽
動謀殺之嫌。（附注1）
網民彭芳芳在中國民主正義黨網站上發文指出，把發生四川大地震說成是“天滅中
共”，顯然是對災害中死去的人及其家屬的侮辱，這是任何有人性的人不會說出來的話
。法輪功的 “退黨”活動根本就是一個撒謊活動，然而地震之後，法輪功團體把標語
從“退黨保平安”改成“退黨保命”。意思很清楚：就是對活人進行死亡威脅。即：不
響應和參加法輪功關於“退黨”的政治活動的人，會保不住性命。說話的背景則是四川
地震死那麼多人。這又一次侮辱了四川地震中的死者及其家屬，更進一步用死亡威脅來
逼迫人們響應和參加法輪功的完全是撒... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，也不知祂曾買贖他們，所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻，以為這世上那些沒有基督的人，就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣，他們因為不知道戰爭早已結束，所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中，奈爾斯致辭說：假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 31 尼玛，在台湾只能骂支那猪、宣扬台独，高级外省人和宣扬统一不行！
前有郭冠英，今有周杰民。。。
2013-06-29 01:29 中國時報 【簡浩正／花蓮報導】
統一論掀波 花縣民政處長周傑民下台（資料照片/翻攝網路）
日前送役男入伍時，因發表「兩岸必將統一」論點，遭網友痛批的花蓮縣政府民
政處長周傑民請辭，縣長傅崐萁廿八日晚間批准辭呈，傅對周當天的不當言論也向社會
道歉。
事件風暴緣起於廿六日，空軍退役少將、花蓮縣府民政處長周傑民在花蓮火車站
前歡送新兵入伍時，脫稿說出兩岸統一論（見左圖，資料照片/翻攝網路）。他向入伍
新兵說：「你喜歡聽也好，不喜歡聽也好，兩岸的統一是必然的，話說天下事，合久必
分、分久必合。」直指兩岸統一是未來終極目標，讓在場役男與家屬全傻眼。
此言論一出，隨即引起民眾與網友反彈聲浪，民眾除覺得「這搞什麼啊？」之外
，網路更是噓爆。有網友說：「那當兵要衝啥小？」「這已經不是賣台，而是送台！」
部分花蓮縣議員對周傑民「兩岸統一是必然」的言論也覺不妥，表示他是當過少
將的人，怎會說出這種話，應撤換，以免風波擴大。
對此，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 32 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群： 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起，信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民，動用全部國家機
器，發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害，億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪，犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害，直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
（原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士）
從1999年7月20日起，信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民，動用全部國家機器，發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害，億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪，犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 33 發言調侃習近平 內蒙高官下台
中國大陸內蒙古自治區質監局長張海順15日遭宣布下台，原因是他在局務
會議「兩次調侃（習近平）總書記講話」，不講政治紀律，口無遮攔，影
響極壞，因此予以停職處理。
根據未公開的通報內容，張海順在會中說「總書記號召『擼起袖子加油幹
』，我局要認真落實！要『撩起裙子使勁幹』！」，引起全場哄笑。會議
結束時，他又再次強調了這一句。
張海順會後在3月8日內蒙古質監局召開的表彰大會上，曾出席會議並講話
，但這也是他最後一次公開露面。
據北京日報「長安街知事」報導，4月底，內蒙古多個地市及部門召開「
兩學一做」學習教育專題組織生活會時，通報了「關於張海順同志在自治
區質監局局務會議結束時講不當言論問題的基本情況」。
報導指出，張海順的不當言論並非一般言論，他違反政治紀律和政治規矩
。
由於內容不堪，官媒並未公開通報內容，但在報導稱「網友指他的公開調
侃頗為粗俗，看似輕鬆一刻，實則自毀形象。」
依據中共「黨紀處分條例」對於發表錯誤言論的行為規範，張海順應是符
合第3項「醜化黨和國家形象，或者詆毀、誣衊黨和國家領導人，或者歪
曲黨史、軍史。」
有上述行為的黨員，情節較輕的，... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 34 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 35 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 36 德國政府採取完善法規體系、開展網路審查、加強輿論引導、與媒體聯手干預等多
種手段管控網路謠言。
一是完善互聯網法規體系。自1997年起德國在《民法典》和《刑法典》框架內逐步
建立了涵蓋11類法律的互聯網法規體系，以規範互聯網秩序。在專項立法方面，德國《
資訊自由和傳播服務法》規定，一是授權內政部設置“網路員警”監控危害性內容的傳
播，二是明確網路服務業者對非法內容傳播負有法律責任，三是將對兒童有害的網路資
訊定為非法。在普通法律延伸適用方面，德國《刑法典》、《民法典》、《資訊自由法
》、《公共秩序法》、《電信服務法》、《電腦服務資料保護法》、《防止對青少年有
害資訊傳播法》、《版權法》等多部法律均有與網路言論問題相關的條款，直接適用於
網路謠言管制。
二是開展網路審查。德國政府對待“破壞國家民主秩序”的網路言論從不手軟。目
前，德國有權實施“網頁內容審核”的政府部門主要有兩個：一是內政部下屬的聯邦刑
警局；二是家庭部下轄的“青少年有害媒體審核署”。2009年，德國政府先後199次要
求穀歌公司提供網路用戶資料或遮罩特定網頁，數量在全球僅次於巴西，其中94次要求
穀歌在搜索結果... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 37 新冠肺炎蔓延全球，歐美多國官員及專家指責中國「隱惹疫情」，中國外交部發言人近
期頻發嗆辣言論回擊，其中華春瑩、趙立堅駁「新冠病毒源頭」說法，讓人印象深刻，
趙立堅的嗆辣發言，更讓他獲封為「戰狼」外交官。路透31日引述多名現任和前任中國
外交官，證實習近平去年親自向中國外交部外交官下達指令，在外交層面要宣示中國的
強硬立場。
報導說，新任中外交部發言人趙立堅去年8月從巴基斯坦調回北京時，由於他在社交媒
體的強硬言論，受到外交部年青員工的熱烈歡迎。
據報導，有兩名中國外交官證實，中國外交部變得鷹派當道，全因是習近平個人作風。
習近平去年給外交官的親筆手寫便條，指出面對國際挑戰（例如中美關係惡化）採取更
強硬立場，要表現出「鬥爭精神」(「fighting spirit )。報導引述消息人士說，習近
平親自指示應該強硬駁斥西方抹黑中國的言論。
自由亞洲電台報導，過去幾年，習近平在國內多次重提毛澤東的鬥爭思維，習近平指出
，「當前和今後一個時期，中國發展進入各種風險挑戰不斷積累甚至集中顯露的時期，
面臨的重大鬥爭不會少，經濟、政治、文化、社會、生態文明建設和國防和軍隊建設、
港澳台工作、外交工作... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 38 2012年7月8日 | 分類: 政治,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼 （原載於：http://hkwolfslayer.blogspot.hk/2012/07/blog-post.html）
香港人始終沒有讓人失望，七一重演數十萬市民上街，用腳步和汗水向政權示威，展示
了人民的力量。四十萬的數字和人山人海的奇景當然教人振奮，但激情過後，又是時候
冷靜下來，將思緒沉澱、整理，重新思考未來五年香港的政局和前景。梁振英尚未上任
，便已到處樹敵，先於選戰時與唐營中人弄致水火不容，後又強推改組硬闖立會、在僭
建風波中大話連篇，以致今日背腹受敵、內外交困。早前特首選舉後，筆者曾撰文論及
狼治下港人及泛民面臨的威脅，今次會換轉角度，探討梁振英政府即將面對的、來自民
間、泛民、建制派及管治團隊四大方面的困擾與危機。
一、誠信破敗 威脅自由 民望料萎靡不振
自兩年前起，梁振英便開始在報章、網頁撰文，故意就不同社會議題（如最低工資）與
現屆政府唱反調，發表貼近民情的言論，爭取基層及社福團體的支持。及至選舉期間，
他不斷落區、探訪，借民間對曾政府的不滿，打出「求變」的旗號，民望遠超對手。由
於梁的支持度遠... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 39 在深圳召開特區成立三十週年紀念大會的九月六日當天，《南方日報》發表社論，開宗
明義提出「深圳應對政治體制改革做引領式貢獻」，並且尖銳地提出：「讓善於改革的
人上，不搞改革的人下」，大有當年鄧小平「誰不改革誰下台」的氣魄。
《南方日報》是廣東省委宣傳部主管的喉舌黨報，與南方報業集團其他報紙不同，這份
報紙並不走市場化路線，平常報道和言論溫和、不出位。在紀念深圳改革三十週年的當
天，刊發這樣旗幟鮮明呼籲政改的社論，意味深長。
亞洲週刊獲悉，這篇社論的執筆者之一為該報評論員，是「八十後」，長期研究與思考
政改問題，這次銜命寫作，肩負了和當年「皇甫平」同樣的重任。為了準備這篇重量級
文章，放假潛心寫作，用兩天時間完成。這一社論被視為有意向當年「皇甫平」看齊，
在特區成立三十年、改革又一次遇到嚴重阻力的時候，做「大文章」探討如何推動中國
的改革。雖然壓力比當年更大，但鑑於各地改革出現停滯甚至倒退，該報評論部認為，
現在是到了促進政治改革、回擊黨內反改革勢力的時候了，社論在這方面只是貫徹十七
大報告的精神，最大的「後台」是胡錦濤關於推進改革開放的言論和溫家寶視察深圳的
講話精神。
《南方日報》這篇 |
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M****J
发帖数: 2908 | 40 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞，是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞，是「抽象派」
解析「和而不同，和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
分享3
分享|
(●作者傅雲欽，律師，建國廣場負責人。簡介表示，建國廣場創立於1995年7月，
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿，言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前，對兩岸關係提出「和而不同
，和而求同」的主張。就此，呂秀蓮說：「這兩句話學問很深，我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱，「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 41 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞，是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞，是「抽象派」
解析「和而不同，和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
分享3
分享|
(●作者傅雲欽，律師，建國廣場負責人。簡介表示，建國廣場創立於1995年7月，
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿，言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前，對兩岸關係提出「和而不同
，和而求同」的主張。就此，呂秀蓮說：「這兩句話學問很深，我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱，「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 42 http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
..這次的總統選舉，選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢，開票結果卻與網路態勢形成
大反差，再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性，顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性，但是，對於關注
社會議題的人士，其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮，據說網路所集結的群體智慧，比
起實體世界更值得注意，網路的匿名性所能匯集的群眾動力，效益比現有的電子、平面
媒體要高。中選會將「未來事件交易所」視為民調的一種，就反映了這種氣氛與共識。
網路總被描述成有無限可能性的新媒體，對於政治、社運團體而言，似乎可以跨過人與
人之間的冗長、繁瑣接觸，部落格寫手、發言部隊就能以小博大、瞬間翻轉局勢，網路
似乎比報紙、電子媒體更有效，網路世界的影響力比八卦媒體的爆料更有震撼力。據說
，網路上的匿名性質，會讓人毫無顧忌、暢所欲言，網路這個開放空間所凝聚的群體智
慧，例如維基百科，更能超越傳統菁英的水準。
但是，這次選舉結果只是再一次證實，... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Wed Jan 18 01:23:35 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
MC00MTQ3LTExZTEtYjExZi1mMjIzMDg1YmY4YWY-;_ylg=X3oDMTF2aXU4M3J1BGludGwDdHcEbGFuZwN6aC1oYW50LXR3BHBzdGFpZAMEcHN0Y2F0A.enkeaKgARwdANzZWN0aW9ucwR0ZXN0Aw--;_ylv=3
..這次的總統選舉，選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢，開票結果卻與網路態勢形成
大反差，再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性，顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性，但是，對於關注
社會議題的人士，其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮，據說網路所集結的群體智慧，比
起實體世界更值得注意，網路的匿名性所能匯集的群... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 44 十九世紀俄國作家契訶夫寫過一部中篇小說《第六病室》，最近又拿來重讀，仍感深沉
而震撼，也讓筆者聯想到香港的今天。
小說講的第六病室，是當年俄國某醫院收容及治療精神病人的病室。與其說是病室，不
如說是瀰漫着污濁空氣的監獄。陰森的鐵窗、殘酷的毒打，那些不幸的「病者」，其實
就是囚徒，他們都是受迫害受侮辱的人們。
小說的兩個主人公，一個是「病者」格拉莫夫，另一個是醫生拉京。格拉莫夫講話既像
瘋子又像正常人。他重複講人的卑鄙，談踐踏真理的暴力，說第六病室的鐵窗總讓他想
到強權者的愚蠢和殘酷。他的話雜亂無章，儘管是老調重彈，然而卻永遠唱不完。他被
送到第六病室是因為有一次他看到一隊被押解而過的犯人，他突感恐懼和明白過來：他
原來就生活在沙皇俄國這個大監獄裏，而且永遠無可逃遁。他覺得自己有一天也可能戴
上手銬，被人押着送進監獄。他雖沒有甚麼過失，但難道不會有人誣陷嗎？難道法院不
可能出錯嗎？越想越害怕，逃避，躲閃，有點語無倫次，以致被懷疑患上了妄想迫害症
，送進第六病室。
拉京原是去治療格拉莫夫的醫生。他剛來醫院時，也想建立一種合理健全的生活秩序。
但是他深深感到在黑暗的現實裏自己是多麼軟弱無力。... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 45 http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞，是「抽象派」
解析「和而不同，和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
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(●作者傅雲欽，律師，建國廣場負責人。簡介表示，建國廣場創立於1995年7月，
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿，言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前，對兩岸關係提出「和而不同
，和而求同」的主張。就此，呂秀蓮說：「這兩句話學問很深，我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱，「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣。「和」和「不同」都是兩岸的現況。台灣與中國有
共同的責任和利益，那就是追求和平穩定的關係，掌握繁榮發展的契機。這就是兩岸「
和而不同，和而求同」的真義所在云云。
就「和」而言，不管兩岸的將來的發展如何，維持不同或追求相同，兩岸都要和平相處
，不要敵對。這沒... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 46 林榮基揭破連環謊言
中共港府必須交代五大問題
30,218
最後更新: 0617 01:39 / 建立時間 (HKT): 0616 21:12
銅鑼灣書店五子被強力部門扣押事件終於真相大白。書店店長林榮基前a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="8f5a24cf5833">[email protected]/* */返港後，
向香港警方要求銷案，又指沒有需要特區政府或警方協助，同時拒絕透露內情，正當外
界以為林榮基將重演李波封口甚至自言很快樂的做法，他今日傍晚卻在民主黨立法會議
員何俊仁陪同下見傳媒，同時「爆大鑊」，披露被拘押的來龍去脈，基本上印證外界早
前猜測，即事件因「禁書」而起，而中國的「強力部門」在過程中，完全無視一國兩制
與法治精神。
面對中共全面收緊對港政策，香港人的自由被全方位打壓下，林榮基在記者會的發言鼓
舞了香港人，包括「呢件事唔係我個人嘅事，係香港整個社會人嘅自由訴求，中央政府
逼到香港人無路可退」；「如果我地唔出聲，香港就無得救，因為呢件事唔係淨係書... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 陳日君：引起爭論是盼教廷懸崖勒馬
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2018-02-01 03:17中央社 梵蒂岡31日專電
退休香港樞機主教陳日君質疑，教廷在主教任命問題對中國屈服，昨天引發教廷大動作
駁斥。陳日君今天回應稱，知道他的言論會引起爭論，但不是混亂，希望爭論的結果是
，大家承認他們現在做的是壞事或錯事，他們該懸崖勒馬了。
他也重申自己並沒有造謠，在談到中國合法主教遭逼退的事情時，教宗確實有向他和韓
大輝總主教說過，負責對中事務的小組沒有跟教宗商量，教宗的想法與他們不同。
針對中國兩位合法主教被逼讓位給官派的非法主教，教廷昨天罕見地發出正式聲明，強
調教宗並沒有被蒙在鼓裡，教宗親自掌握中梵對話進程，與教廷官員想法一致。
陳日君今天再度在部落格發文回應，他表示教廷國務院聲明說了三件事，一是教宗知道
他們在做什麼，二是教宗同意他們做的，三是他的言論引起混亂和爭論。
陳日君說，其實他的文章中沒有說教宗不知道，但教宗確實對韓大輝總主教說了，「那
小組為什麼沒有和我商量」。
陳日君重申，教宗對他說話的時候，確實有向他表示，教宗和他們（教廷官員）的看法
不同，教廷的聲明既然不可能懷疑教宗說謊，就... 阅读全帖 |
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Q*o
发帖数: 2448 | 48 【東方日報專訊】【本報訊】中文大學一名系統工程系內地學生日前在社交網站
facebook辱罵港人是港狗，隨即被網民起底及電郵至中大要求該內地學生道歉，雖然他
昨發表致公眾道歉信道歉，但網民怒火未息，促請中大參考新加坡國立大學處理一名公
開稱「新加坡狗比人多」的中國留學生做法，紀律處分涉事學生。中大發言人指，已提
醒該同學表達意見須慎言及本着互相尊重原則，望外界給予包容，讓該同學有反省改過
機會。
來自重慶的張文昌日前在針對水貨客的光復上水站行動facebook專頁「挑機」，批評港
人只懂叫人家蝗蟲，查實說話不經大腦，長得醜又崇洋媚之外，更加辱罵港人是港狗，
令火起網民立即發起一人一電郵中大行動，要求中大開除張的學籍。
公開道歉 網民促校方懲處
惹起軒然大波，張文昌昨以各位尊敬的香港市民作上款發表致公眾道歉信，對自己一時
衝動傷害了香港民眾感情感到非常對不起，強調沒有針對香港人的意思，更讚揚絕大多
數香港人都是勤勞、有智慧及友好，希望大家原諒。
可是，名為「中大大陸學生辱罵香港人港狗！」的截圖昨續在香港及內地天涯社區等網
上論壇轉載，有網民要求中大參考新加坡國立大學今年三月，以延遲畢業及... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 49 2012年12月2日 |
作者: 盧斯達@無待堂 （原載於：http://dadazim.com/journal/2012/12/wong/）
王菀之FACEBOOK 截圖（轉載以釐清評論對象）
多得王菀之的真誠感想，我們看到藝人對世情的典型無知。梁特當初佔盡道德高地打擊
唐唐僭建、現在卻被發現同樣僭建。傳媒追問之下，多次說謊、前言不對後語。大眾窮
追猛打，既是以其人之道還治其人之身，又是港人對原則的庶民式堅持：唐唐因為僭建
而黯然下馬，為甚麼梁特可以例外？
本來以為是常識，對藝人也似乎是要求太高。王菀之一腔悲天憫人，說到老人特惠生果
金議而未決，卻又莫明其妙對反狼者抽水。好像是因為大眾對梁特窮追不放，才令老人
們絕望等待；人家對公義執著，檢閱僭建問題細節，卻又成了「並從抽絲剝繭得出的新
發現大感勝利興奮描述分享」﹐對於梁特的誠信問題，王苑之說來那陣語氣之不屑，實
在令人乍舌。
此言一出，網民吵了一輪。王又作出回應，更反過來說批評她的人「偏激、標籤、不了
解她」，還說出一句充滿霸氣的「我討厭政治﹗」那種發老脾的神態，隔著電腦都可以
看見，好像一個活在自己小世界的小朋友。明明是王菀之自己... 阅读全帖 |
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