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发帖数: 19049 | 1 第七章 景泰
偌大天地，在同一个刹那，有多少人在做着同一件事？
宋阳在南理的偏荒小镇郁郁叹气的时候，千里之外，燕都邹城皇宫内院，燕帝景泰
也在叹气，他的狗死了。
景泰登基十年大庆时，吐蕃送来的贺礼之一，金睛雪山狮子獒。
景泰喜欢这条狗，因为它忠心。他试过。
高原上的犬子在灵秀江南绝难成活，当年被抱来不久，雪獒就染了重病，气息奄奄
。宫中一位才人天性爱犬，不舍得那时还是毛茸茸的小东西就这么死掉，着实花了不少
心思，仔细照料雪獒，总算帮它度过劫难，雪獒渐渐长大，威风凶猛，整座宫中它只认
两个人：景泰皇帝和那位才人。
才人很高兴，景泰却很好奇，他想知道谁才是雪獒真正的主人，所以一天，他带着
雪獒去找才人，屏退下人、关门……先是皇帝的一声叱喝，跟着是恶犬的狂吠、最后是
才人的凄厉惨叫，等寝殿的门再打开，雪獒的尖牙利齿间沾染血污，才人的喉咙被扯断
，景泰则是一副开心的样子，他知道了答案，还算满意。
跟着，他伸手照着雪獒的头顶抽了一掌，笑骂：“本就想让你咬两口算了，你个畜
生没轻没重，居然把人咬死了。”雪獒呜呜低鸣两声，不明白主人为何打自己……
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发帖数: 19049 | 2 第二卷 百花杀 第二十八章 戈壁
不等他推，苏杭就笑嘻嘻地说了声‘口渴’，裹着被单跳起身下床，可目光无意间落在
榻上某处时，突然低低地惊呼了一身，抓起枕头就盖了上去……宋阳眼睛尖，早都看到
，她想挡的是几点楚楚落红。
宋阳眨着眼睛，不明所以：“干嘛要挡？”
有这一问傻子也知道他看到了，苏杭的脸蛋红了，皱眉看他，反问：“你真是从那
头来的？”
宋阳比谁都明白‘那头’是哪头，愣愣点头。苏杭的眉头皱得更深了：“从那头到
这头，二十年了才、才那啥……丢人吧？”
‘咳’，宋阳哭笑不得，苏杭也不敢再讨论着这事，转身取回两杯水，一杯递给宋
阳，自己则仰头一口气把杯中水尽数喝掉，这才长出了一口气，跟着又扭动了几下身体
，继续皱眉：“别扭得很，我去洗个凉水，你别走啊，别走。”说着，又转身跑掉了。
没过多久再回来时，身上只套着一件不伦不类的T恤，露出一双长腿、带着一股清
香走近，歪着头看宋阳，笑着，没完没了地笑着，半晌后才开口，语气与笑容同样的欢
喜：“小子，你长得还不错嘛……我习惯凉水，这里也没法烧水，你洗不洗？”
天气已经渐渐炎热，对凉水澡宋阳也无所谓，不过还是摇了摇头：“不耽误你了，
不是还要进宫去... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 3 第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国，有关国师的传说很多。
比如，大燕子民笃信佛圌陀，唯独北方靠近草原的天宝府，城中百圌姓不拜佛祖菩
萨，却信了草原上的邪魔外道，拜狼神侍萨满，终于在景泰七年出圌事圌了，城中突生
恶圌疾，染病者先是长出红疹奇圌痒难耐，继而皮肤溃烂无法愈合，受剧痛折磨慢慢死
去，针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神，惹得佛祖不满，这才招致天谴，纯粹活该...唯独国
师悲天悯人，说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途，但终归还是大燕子民，佛法慈悲，无不
可度之人，率领弟圌子连夜赶路，从睛城直抵天宝府，而后接连十三天十二夜不停不休
，办了一场浩大圌法事，为满城百圌姓祈福，祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水，分
与城中病患抹身。
说也奇怪，圣圌水一到怪病不药而愈，即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德，弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如，景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒，坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等，大燕国哪里出事，国师都会出现，带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿，灾... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 4 第七十四章 大辱
稍事休息，小虫子又把换过普通衣衫的景泰带往三里外的一处人家，随后道：“小虫子
去请诸位大臣来迎驾，万岁安心静养，这里都是咱们的人，安全得很。”待会大臣们就
会过来，所以才要把皇帝换个地方，密道的出口不容旁人知晓的。
说完，小虫子走到门口，可又站住了脚步，犹豫了片刻，转回身跪倒在地：“万岁
，有几句话不是我该说的，可我忍不住，您别怪我。”
景泰起身上前：“以后独处时，不用跪、不用谢、不用小心翼翼，有什么话都可以
说，就算朕…就算我听着生气，只会杀别人泄愤，不会责怪你。”
国师的亲信爱徒，落在景泰眼中就是亲近的自己人。
说着，景泰把小虫子拉起来：“说吧，什么话。”
“师父离开了这么久，昨天夜里又有人冒充他…我知道，您担心他老人家，怕他、
怕他回不来了。我也担心，可我不怕！师父是谁？堂堂大燕国师，中土第一人！或许他
不小心会遭了宵小的暗算，身边有麻烦一时脱不开，但师父一定不会有事，能伤他性命
的人，根本就还没生出来呢！师父一定会回来的，小虫子等着。万岁，您也别怕。”说
话时，眼泪顺着他的脸颊吧嗒吧嗒地滴落，小虫子用袖子抹去，转身跑出大屋，从农庄
里牵了匹马，赶往别苑喊人去了... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 5 第二十四章 家将
任小捕已经换回易容，正在气哼哼地吃烧鸡，自己精心打扮‘送’上门去，没想到宋阳
居然不在家，不是重伤在身么，怎么还能出门？尤其可恨的，他能出门却不来看我……
这时外面显示马蹄声响，跟着敲门声起。任小捕单脚跳着上前，打开门先是一愣，随即
喜道：“铁四叔，你怎么来了？”
门外，红波府家将早都离鞍下马，垂首肃立，一见任小捕腿上的夹板、绷带，所有
人的神情都是一冷。
站在不远处的县太爷、盘头儿等人，莫名其妙地就感觉，周遭的空气，好像突然变
得稀薄了、阴冷了……红波家将，人人都曾浴血重生，他们的怒意即杀意；他们的怒气
即杀气！
被任小捕唤作‘铁四叔’的家将首领，先依着礼数，带领手下对任小捕躬身施礼：
“见过七小姐。”而后踏上一步，小心扶住小捕快，沉声问：“怎会受伤？哪个伤你？
”说着，抬眼望向县太爷、盘头儿等人。
周大老爷脑子里嗡嗡直响，心里又是叫苦又是暗骂，小捕快是红波府的七小姐？给
王爷做闺女很无聊么？要跑到这里扮捕快寻开心！
任小捕赶忙拉着铁四叔往屋里蹦：“和他们没关系，大伙对我好得很。”说着，还
不忘笑嘻嘻地招呼其他家将：“都进来坐，吃饭了没有，我有烧鸡……”十几个红甲卫... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 6 第四十六章 献艺
高姓叔侄伏法。正如宋阳进城前在旅店早饭时和顾昭君说得那样：稳赢的事情。
从姓高的打定主意要对付宋阳那一刻起，他们叔侄两个就已经把脑袋探到阎罗殿的
鬼头铡下了。宋阳几乎什么都没做，有任小捕在，也实在不用他多做什么。除了最后在
台上问话秦锥、鼓动民情。
这么做固然是要把姓高的活活钉住，但更重要的，此刻青阳城人人皆知，镇西王麾
下红波家将曾何其荣耀、麾下戍边雄兵何等英勇。
这次任小捕又帮大忙，宋阳打算还她一份人情……对于镇西王、红波府来说，没什
么比‘威望’、‘民心’更好的礼物了。而且西线艰苦，兵源始终是个问题，恰巧宋阳
听秦锥提起过，不久之后镇西王会在青阳州征兵…可想而知，这一次应征入伍的青壮，
应该会多过往昔吧。
至于他帮刘太守的开脱，一来太守大人和这件事的确没太多关系，纯粹是被姓高的
拖下了水，多杀他一个宋阳也不觉得更痛快，能饶人处且饶人吧；另外，即便宋阳无心
政治，也明白能做到太守之职，身后会涉及方方面面数不清的关系，平西王府想要拿下
他当然不难，但事后也要花费些心思来平复因此而起的纷争。
任小捕给宋阳帮了忙，宋阳不想她再招惹... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 7 第七章 景泰
偌大天地，在同一个刹那，有多少人在做着同一件事？
宋阳在南理的偏荒小镇郁郁叹气的时候，千里之外，燕都邹城皇宫内院，燕帝景泰
也在叹气，他的狗死了。
景泰登基十年大庆时，吐蕃送来的贺礼之一，金睛雪山狮子獒。
景泰喜欢这条狗，因为它忠心。他试过。
高原上的犬子在灵秀江南绝难成活，当年被抱来不久，雪獒就染了重病，气息奄奄
。宫中一位才人天性爱犬，不舍得那时还是毛茸茸的小东西就这么死掉，着实花了不少
心思，仔细照料雪獒，总算帮它度过劫难，雪獒渐渐长大，威风凶猛，整座宫中它只认
两个人：景泰皇帝和那位才人。
才人很高兴，景泰却很好奇，他想知道谁才是雪獒真正的主人，所以一天，他带着
雪獒去找才人，屏退下人、关门……先是皇帝的一声叱喝，跟着是恶犬的狂吠、最后是
才人的凄厉惨叫，等寝殿的门再打开，雪獒的尖牙利齿间沾染血污，才人的喉咙被扯断
，景泰则是一副开心的样子，他知道了答案，还算满意。
跟着，他伸手照着雪獒的头顶抽了一掌，笑骂：“本就想让你咬两口算了，你个畜
生没轻没重，居然把人咬死了。”雪獒呜呜低鸣两声，不明白主人为何打自己……
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发帖数: 19049 | 8 第二卷 百花杀 第二十八章 戈壁
不等他推，苏杭就笑嘻嘻地说了声‘口渴’，裹着被单跳起身下床，可目光无意间落在
榻上某处时，突然低低地惊呼了一身，抓起枕头就盖了上去……宋阳眼睛尖，早都看到
，她想挡的是几点楚楚落红。
宋阳眨着眼睛，不明所以：“干嘛要挡？”
有这一问傻子也知道他看到了，苏杭的脸蛋红了，皱眉看他，反问：“你真是从那
头来的？”
宋阳比谁都明白‘那头’是哪头，愣愣点头。苏杭的眉头皱得更深了：“从那头到
这头，二十年了才、才那啥……丢人吧？”
‘咳’，宋阳哭笑不得，苏杭也不敢再讨论着这事，转身取回两杯水，一杯递给宋
阳，自己则仰头一口气把杯中水尽数喝掉，这才长出了一口气，跟着又扭动了几下身体
，继续皱眉：“别扭得很，我去洗个凉水，你别走啊，别走。”说着，又转身跑掉了。
没过多久再回来时，身上只套着一件不伦不类的T恤，露出一双长腿、带着一股清
香走近，歪着头看宋阳，笑着，没完没了地笑着，半晌后才开口，语气与笑容同样的欢
喜：“小子，你长得还不错嘛……我习惯凉水，这里也没法烧水，你洗不洗？”
天气已经渐渐炎热，对凉水澡宋阳也无所谓，不过还是摇了摇头：“不耽误你了，
不是还要进宫去... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 9 第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国，有关国师的传说很多。
比如，大燕子民笃信佛圌陀，唯独北方靠近草原的天宝府，城中百圌姓不拜佛祖菩
萨，却信了草原上的邪魔外道，拜狼神侍萨满，终于在景泰七年出圌事圌了，城中突生
恶圌疾，染病者先是长出红疹奇圌痒难耐，继而皮肤溃烂无法愈合，受剧痛折磨慢慢死
去，针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神，惹得佛祖不满，这才招致天谴，纯粹活该...唯独国
师悲天悯人，说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途，但终归还是大燕子民，佛法慈悲，无不
可度之人，率领弟圌子连夜赶路，从睛城直抵天宝府，而后接连十三天十二夜不停不休
，办了一场浩大圌法事，为满城百圌姓祈福，祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水，分
与城中病患抹身。
说也奇怪，圣圌水一到怪病不药而愈，即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德，弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如，景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒，坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等，大燕国哪里出事，国师都会出现，带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿，灾... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 10 第七十四章 大辱
稍事休息，小虫子又把换过普通衣衫的景泰带往三里外的一处人家，随后道：“小虫子
去请诸位大臣来迎驾，万岁安心静养，这里都是咱们的人，安全得很。”待会大臣们就
会过来，所以才要把皇帝换个地方，密道的出口不容旁人知晓的。
说完，小虫子走到门口，可又站住了脚步，犹豫了片刻，转回身跪倒在地：“万岁
，有几句话不是我该说的，可我忍不住，您别怪我。”
景泰起身上前：“以后独处时，不用跪、不用谢、不用小心翼翼，有什么话都可以
说，就算朕…就算我听着生气，只会杀别人泄愤，不会责怪你。”
国师的亲信爱徒，落在景泰眼中就是亲近的自己人。
说着，景泰把小虫子拉起来：“说吧，什么话。”
“师父离开了这么久，昨天夜里又有人冒充他…我知道，您担心他老人家，怕他、
怕他回不来了。我也担心，可我不怕！师父是谁？堂堂大燕国师，中土第一人！或许他
不小心会遭了宵小的暗算，身边有麻烦一时脱不开，但师父一定不会有事，能伤他性命
的人，根本就还没生出来呢！师父一定会回来的，小虫子等着。万岁，您也别怕。”说
话时，眼泪顺着他的脸颊吧嗒吧嗒地滴落，小虫子用袖子抹去，转身跑出大屋，从农庄
里牵了匹马，赶往别苑喊人去了... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 11 【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十七章 噩夜
人人都道皇帝好…也只有做上了龙椅，才能明白这份差事不是那么好做的。
‘天下是朕的’这个说法不错，可‘朕也是天下的’，丰隆不怎么聪明，不过他足
够勤勉，每天天不亮就起床。南理国不太平，外有虎狼列强、内中多族共处，山里还有
蛮夷蛰伏，每天都有数不清的政事等着要办，永远也做不完的题目、永远也解不尽的麻
烦……所以今晚丰隆开心得很，那些恼人的国事暂时都留在御书房吧，他溜出皇宫、出
来玩了。
先逛京城灯会，再看看‘自己’，最后去春一舫‘体察民情’，不到三更朕不回去
！
漫无目的地穿街走巷，时时停下来，赏玩头顶的花灯，或是从游货郎的摊子上挑挑
拣拣、讨价还价，丰隆越逛兴致就越高，随手指点着周围，笑道：“眼前这份繁华风采
，就是比起大燕的睛城，也不遑多让了吧。”
李公公小声说：“主上，此言差矣。”
丰隆微微皱眉，斜起目光瞥向李公公，不满之意不言而喻。
李公公神色不变，继续道：“燕国的邹城，号称中土点睛之地……那是陈年往事了
，一品擂时一把大火，烧了乱七八糟，现在只怕还是泛着焦糊味儿呢，睛城不过昨日黄
花。凤凰城则欣欣向荣，日渐璀璨，又岂是燕睛城能比的？假... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 12 【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十九章 璞玉
宋阳本也没打算隐瞒身份，解释了句：“我易容了，本来有其他事情要做，有朋友无意
中发现你们在这里，就赶了过来。”
说着，宋阳去拿皇帝的手腕，打算看看他伤势，不料丰隆却摇了摇头：“先看李逸
风。”
这一句话让宋阳对他好感大增，宋阳一点头，转头去看李逸风的伤势…胸口、后背
，一道道伤口狰狞，其中以肚子上的一记刀伤最为严重，伤及内脏。
像李逸风这样的人，随时都会带着金疮药，可他伤口只是堵上了些草木灰止血，根
本不曾敷药，宋阳略一琢磨就明白了，他把伤药都用在了皇帝身上。宋阳叹了口气，不
管怎么说，忠心之人都值得尊敬，当下吩咐李公公取水，自己这边则继续问诊，同时打
开挎囊，取出针囊和诸般应用药物，准备替他疗伤。
丰隆从一旁问道：“他的伤势如何？”
宋阳应道：“还算及时，应该无妨的，再晚一天就必死……”话还没说完，宋阳又
忽地‘咦’了一声，问李逸风：“怎会如此？”
可此时李逸风又复昏迷了过去，根本无法开口。丰隆皱眉追问：“怎了？有什么不
妥？”
宋阳的神情里轻松不再，换而凝重，沉声回答：“除了刀剑创伤，还有中毒症状。”
丰隆倒不觉的这有什么异常：“刺客的... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 13 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十章 逆势
慕容小婉答应帮忙找人，但具体的办法她不肯说，宋阳留下了自己现在的住址，道谢之
后返回住处等候。到了黄昏时分胡大人还没找来，客栈忽然热闹了起来，大堂内的伙计
们凑到一起议论纷纷，一个个口水横飞，不知在争论什么。
宋阳正带着老道下来吃晚饭，听着他们的议论里有‘万岁’、‘宫中’、‘老师太
’这些字眼，当即向一个伙计询问缘由。
客栈伙计，闻言道：“您还不知道？刚刚皇宫令官四出，昭告全城……”
宋阳饶有兴趣，当即又添了一付杯筷，拉着伙计坐在桌旁，笑道：“坐下来，边喝
边聊。”
南理的民风比着大燕纯朴许多，民间里的等级、规矩也不算太细致，一般而言只要
是客人愿意请客，店里的活又不太忙的话，伙计大可坐下喝上一杯、聊上几句，掌柜都
不会管。
伙计爱说话，坐下来故意压低些声音：“八月十五的那件事，您老听说了吧？”
待宋阳点头之后，伙计继续道：“已经查出原因了，真的是妖邪作祟啊。要说这个
妖孽也当真了得，连万岁都着它的道。”
说着，伙计见宋阳眼中显出笑意，又加重语气：“这可不是我说的，是宫里传出的
消息，无鱼师太专门为此破关而出，赶赴皇宫追查真相，最终探明，是地... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 14 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十六章 再来
任小捕有自己的护卫秦锥，承郃自然也不例外，她的贴身红波卫唤作魏治，身材矮小疏
眉鼠目外加一只酒糟鼻子，也是个丑人。不过得看怎么比，和普通人站在一起，魏治的
长相不堪入目；和秦锥并肩时他就是个英俊男子了；要是有幸能和慕容小婉同列，魏治
之美只应天上有。
论身手、论打仗、论忠心，秦锥魏治半斤八两，但比起学识，特别古时战史，秦锥
就远逊了，魏治自幼识字，尤其喜欢看战史，看到热血沸腾不能自已的时候，就报名参
军去了……在场众人中，除了铁匠萧易，就只有他知道陌刀的辉煌战绩，当即将自己所
知之事仔仔细细报予任初榕。
任初榕的眼睛明显亮了起来，当初蝉夜叉的主将对宋阳说得明白，虽然没有真家伙
，但操练时一丝不苟，以等长等重的木石器替代，当真正军器送到，他们很快便能上手
，届时陌刀威风将重现战场。
任初榕转目，望向萧铁匠：“这种陌刀，打造起来吃力么？”
萧铁匠应道：“这次还原出了古方，以后再做起来会简单许多，不过比起普通刀枪
，还是要麻烦不少。”
郡主点了点头，暂时没多说什么，取出镇西王交下来的武器清单请萧铁匠过目…任
初榕和萧易在南威交谈之际，无鱼已经回到... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 15 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十九章 念书
宋阳和承郃对望了一眼，目光里都有些担忧……云顶看上了葡萄，先不论到底是好事坏
事，至少不是小事，最简单的，云顶见猎心喜但众人不从，说不定会再动歪念，找个机
会抱了小葡萄逃跑。
至于葡萄自己说的‘不想念经只想学武’，虽然让云顶一时哑口，但谁都明白，单
凭这句话可打消不掉他‘传衣钵’的决心，在活佛看来，不过是娃娃太小还不懂事，假
以时日了解加深，自然能打动葡萄真心向佛。
宋阳心里当真在琢磨，得赶快把葡萄送回凤凰城，无论如何也不能让小娃在自己手
里弄丢了。而云顶仿佛看出他的顾虑，也不等宋阳或者旁人再开口，他就摇头说道：“
既是缘分便不存强求一说。”说着，他站起身来望向宋阳：“我是出家人，不太懂得世
情，但至少分得清好歹，我不会造次，这一重请侯爷放心。”
宋阳不放心，初次见面又何谈信任，不置可否地笑道：“大师言重了。”
云顶笑了笑，转回正题：“我看得出，娃娃集万千宠爱于一身，出身非同小可，云
顶不会强人所难，只是想…能不能和他家里长辈说一说，至少能让我俩常见见面，给他
说些故事，解些道理，当然，他愿意习武的话，我也会倾囊而授。来日方长，若有天他
愿... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯(八）坡不一定都是滑的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 01:17:34 2011, 美东)
有天 A 走路邊人行道，被 B 擋住了，A請B向旁邊讓一步，就一步就好，B不幹了。
B:『我讓你一步的話，下次你就會要我讓兩步，三步，到最後我只好讓到街心去了，會
被車撞，所以我一步都不能讓，否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了， 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』（註一），這是比喻一個人
站在滑坡邊上，向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底，所以一步都不能走。 簡
單的說，這謬誤是把一連串可能發生的事情，想成或說成是必然發生的事情， 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說， 讓一步是不能推導出下次會要他讓兩步的，所以
他的結論自然是錯的，這滑坡不是滑的。
這種形態的謬誤最常出現在討論同性戀婚姻的問題上， 比方說在 mitbbs 上就出現過
這樣的討論：
如果同性可以结婚，那父女，母子为什么不可以? （註二）
同性結婚和亂倫有很多不同的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 20 金陵协和神学院 王 芃
http://wellsofgrace.com/resources/hot/mengtou/mengtou18-j.htm
一、对提前2章9至15节的几种不同的解释
1、从原文考据的角度。因为这段经文的争论的焦点在于2章12节“我不许女人讲道
”，因此，有些学者通过原文字义的研究，否定了这节经文的中文和合本圣经翻译的字
面意思。认为这里的“讲道”是didasko，应译为“教导”或“教训”（太4：23，9：
35，28：20译作“教训”；西3：16，罗12：7，林前4：17，提前4：11译作“教导”）
。因此这里保罗不是不许妇女讲道，而是不许她们教导人，讲道是圣灵的恩赐，不能禁
止。但问题是，早期教会的传统中有百基拉教导亚波罗的先例（徒8：24-26），提多书
2章3至4节鼓励老年妇人“用善道教训人”，而且，“教训”或“教导”也必定包含在
讲道之中。仅从原文字义的角度，还不能完全弥补本节经文与林前11章5节之间的缝隙
。只能说，这里无论是“讲道”还是“教导”，都不是绝对的不分时空的禁止。
2、从早期教会的传统和古代社会习俗的角度来看。例如骆振芳教授认为，虽然这
段... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 这话是谁说的啊，
发信人: wahahahaha81 (haha), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 河水一小時變血，聖經啟示录關於末世的預言又發生！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 22:20:37 2014, 美东)
是你自己要求用科学证明的，
我也没说需要你自己来证明这个问题，
但至少你需要证明科学可以用来证明这个问题 ==》 所以才要你设计个可行的实验，
不知道以你的智商会不会觉得这样表达很绕？ |
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o********e
发帖数: 257 | 23 先要明白'預定'的定義。。。
弗1:11 我們也在他裏面得（得：或作成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，
照著他旨意所預定的，
簡言之，上帝所預定的事一定是跟祂的旨意一致的。那麼，亞當犯罪是預定的嗎？答案
很明顯是否定的，因為犯罪不是上帝的旨意。上帝會預定有些人滅亡，有些人得救嗎？
No, 因為上帝的旨意是不願意有一個人沉淪。
亞當要離開伊甸園，是上帝對罪人的處置。正如做父母的不會預定孩子會生病，但萬一
孩子真的病了，父母是否就要做出很多的調整，使病人早日康復！伊甸園中有生命樹，
其果子使人永生不死，對罪人來說不死並不是好的。亞當活了九百多歲，看見子子孫孫
因自己犯罪的破口，被撒旦的欺騙所支配，可以想像他活得多痛苦。
預定的結果是上帝的旨意得以成全，為什麼要改變？那樣的祈懂斎徊粫淮孤牎Ｌ鞛娜
说湶皇巧系垲A定的，因為不是祂的旨意。那是撒旦的憤怒，知道自己快要滅亡而瘋狂
。所以每天的新聞都會看見難以接受的罪惡不斷在發生。
上帝沒有預定人的祈叮绻愀笥颜勗捴埃f給你一張紙條，上面寫着容許你
談的內容，這樣的談話有什麼意思？
人的命呓豢椬藕芏噱e綜複雜的因素，不是三言兩語說得過來。人的前... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 子贡问于孔子曰：‘死者有知乎？将无知乎？’
子曰：‘吾欲言死之有知，将恐孝子顺孙妨生以送死；吾欲言死之无知，将恐不孝之子
弃其亲而不葬。赐不欲知死者有知与无知，非今之急，后自知之。’”
这算孔子忽悠子贡吧？
进》 |
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P******A
发帖数: 126 | 25 对我们自己而言，平时如果得病了，应像噶当派的大德那样，发愿代受一切众生的病苦
。对真正会修行的人来讲，得病其实是个好事，这样每天都有修行的机会，尤其是病得
越厉害、痛得越强烈，观修得就越成功。
--《前行广释》
智悲佛网
推荐这本书 《苦才是人生》 索达吉堪布 教你守住
9月11日11:43
陈坤微博
索达吉堪布微博
度化众生要靠智慧，不能靠知识。因为智慧是超越的，知识没有超越;知识有分别、有
执着，智慧没有分别，没有执着。若是没有去掉分别，没有放下执着，都是知识，不是
智慧。有的人讲得很好，出口成章，但是度化不了众生。有修有证，才有度化众生的能
力。鹦鹉学舌、纸上谈兵，只会增加众生的烦恼分别而已。
今天06:09
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第92讲要义》 - 持
明前贤修规.老顽解脱行迹 ——印圆双运欢喜妙音 蒋阳龙朵加参仁波切 著 阿松.桑昂
丹增仁波切 传讲 第九十二 http://t.cn/zl7wLkW
今天10:56
发表了博文 《遍智妙道【轮回痛苦】每日一问39》 - 请简述特障饿鬼感受的痛苦http://t.cn/zl7... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 26 我们每个人都要面对死亡，这是人生最大的课题。很多人就算不想死，平时谈都不敢谈
，但到了最后也必然要面对。倘若你能学习佛法，提前对生死、轮回有了解和准备，那
么，有时候勇气会变成力量，让你不被任何痛苦打倒。
--《佛教消除烦恼的理论和方法》
智悲佛网
马上就要过节了，大家也能放松一下疲劳的身心了。不过，我有点煞风景地想提个小建
议：亲友欢聚时，餐桌上尽量不要浪费，不要点杀活物，不知道可以吗？
今天08:01
索达吉堪布微博
游山玩水，脚走走、眼看看，上黄山览胜，去长江畅游，看所谓的壮丽山河、看所谓的
小桥人家，这并不是摄取大义。用我们的暇满来闻、思、修正法，就是摄取大义，修好
自己的心，觉悟自己的心，再帮助他人觉悟，就是摄取大义，其它都是虚假的。
今天10:31
益西彭措堪布微博
如果有一天我们真正能够欢迎自己的危机和痛苦，从那一天起，我们就真正开始了解人
生和享受生活了。
9月28日23:02
慈城罗珠堪布微博
我们发愿度化一切无量无边的众生，这也是修平等心。一切众生都是要度化的，所以没
有善恶的差别，没有美丑的差别，没有亲仇的差别。说大话没有用，发空愿没有用，就
从身边众生做起，尤其... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 27 大家以后不论求智慧、求禅定，首先要通达一些佛理，这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 ： 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之前水火不容，这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说：“若色于众生不为患者，彼诸众生不应厌色，以色为众生患故，彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害，就不需要厌弃，但是因为它
们确实会带来很大的危害，所以必须厌弃。五蕴有危险，就像五条毒蛇，凑近了，就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗？
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性，但是为什么明心见性这么难呢？因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心，就永远发现不了自己的错误和毛病，永远发现不了他人的优点和功德。这样
，你永远无法消除业障，无法积累资粮，也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切，内心的感受会体现在行为上，而身体的
行为也会影响内心，所以我们通过顶礼来调柔内心，通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢，使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬，... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 28
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 29 大家要经常观察：“我现在到底在做什么？行为如不如法？发心清不清净？给别人说的
话有没有道理？今天所做的事情对众生和自己有没有利益？”时时刻刻监督自己、护持
自心。
--《入行论讲记》智悲佛网
瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就
是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要
让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（三） 随着时间的推移，你做那些事的作用在消失，他的需求也
在改变。今非昔比，所以这种感激，也必然会无疾而终了。这是从自他的无常角度来看。
益西彭措堪布微博
攀比，逼着我们走上一条永不幸福的道路；攀比，使我们拥有的所有财富都失去魅力；
攀比，永远无有止境。满足，才是唯一的选择。
慈城罗珠堪布微博
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业，而且特别严重，但是没有意识到恶口骂人、说
一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱，若是以贪心而说要投生饿鬼
，若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是，要堕落恶趣，感受恶趣的痛
苦。“勿以... 阅读全帖 |
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l***m
发帖数: 920 | 31 再贴一个泼妇般和网友大骂的，可见其素质极其低下
http://www.weiming.info/zhuti/Singapore/31246635/
由买买提看人间百态未名存档搜索:
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o***s
发帖数: 42149 | 32 据香港媒体报道， 女星杨颖(Angelababy)婚后首度来港出席“抱抱财神”活动，她表示已连续八年在港参与抱财神活动，由于不想中断这习俗，所以即使要赶回上海拍电影也要前来。以一身仙女装打扮现身的Baby，身形纤瘦，但未见凸肚。活动上，她获一男一女小朋友送上贺年礼物，又与中西财神抱抱，其后中西财神各自抱着一名宝宝出来，Baby忍不住拖着宝宝的小手，还抱起其中一个宝宝，母爱超泛滥！
听生娃感紧张
她在台上跟司仪聊天，谈到羊年最开心的事就是结婚，她笑说：“最开心当然是人生大事，终于解决了，Yeah！不用担心嫁不出去，因为现在有好多条件好好的女孩子都没有找到到另一半，虽然身份不同了，但还是一样需要工作。(猴年新年愿望？)希望今年可以生个猴宝宝。(儿子还是女儿？)一个儿子，一个女儿。(一次生两个？)看缘分，也有点紧张。(这样你可要努力了？)好。”
否认退出《跑男4》
之后Baby接受传媒访问，她透露想有喜事：“没有好消息。(现在不设防？)这个问题有点尴尬，总之希望今年或明年有喜事。(不过二人世界了？)我们认识了很久才结婚，所以都想生宝宝。(有报道说你有了，所以退出《跑男4》？)不知道为什么会这... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 64 | 33 多看几场宫斗剧，多读几本宫斗小说就会明白，没孩子的女人太惨了，哪怕用极端的方
法也要生个一男半女的，自己的后半生才会有保障。年轻貌美时，可以笼络住那个叫皇
帝的男人，等到年老色衰时，还是孩子保险。再受宠也是一时，不是所有人都是杨贵妃
，就算专宠如她也被他的情郎皇帝，为了李唐江山万代传而用一条白练结束了年轻的生
命，何况平常的这些后宫呢？所以，孩子要生，而且还要保质保量，孩子（最好是儿子
）好，一个就够了。清朝最有福气的皇太后就是这样，因为生了一个好儿子，成了最有
福气的女人。
她的人生履历不错，很有看头：孝圣宪皇后，钮祜禄氏，康熙三十一年(1693年)出生。
原隶满洲镶白旗，乾隆元年抬入满洲镶黄族，四品典仪官凌柱之女。虽然姓钮祜禄氏，
祖上虽为名门，但作为旁支，到了她父亲这一代，已没落至与平民无异。所以，她进雍
正藩邸时是被作为秀女指婚的，只是个格格身份，说白了就是出身名门当低阶侍妾。
不过也许是因为从小也没机会有什么大小姐脾气，自从13岁入侍雍王府后硬是仗着她的
贤惠勤劳，得到了康熙和雍正的青眼相看。
有福之人不用忙。雍王患上时疫，病情严重，几乎丧命。众多侍妾怕的怕，躲的躲，要
说关... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 春曉油田已產油 日中談判生變
2011/03/09 11:02:29
（中央社記者張芳明東京9日專電）中國曾和日本達成協議，對共同開採具爭議性的春
曉油田（日本名白樺油田）將進行簽約談判，但是中方企業的幹部指出，油田已進入生
產階段，勢將影響雙方談判的進展。
「朝日新聞」今天的報導引述負責開採春曉油田的中國海洋石油總公司監查機構負責人
宋恩來的發言，油田已經開採並進入生產階段。
報導指出，中國外長楊潔篪7日才在北京的記者會上，對中日恢復春曉油田的簽約談判
表示積極態度，中方開採企業則表示已進入生產階段，這項片面的行動違反日中達成的
協議，勢將影響雙方今後的談判。
春曉油田位於日本主張的「日中中線」海域附近，中方先行探勘引起日方抗議，雙方於
2008年6月就日方出資共同開採並根據出資比例分配利益達成協議，但是隨後未有進一
步的協商。
中國國務總理溫家寶去年5月訪日時，和日方達成協議，將開始談判有關春曉油田共同
開採的簽約事宜。但是去年9月發生中國漁船船長在釣魚台近海遭到日方逮捕事件後，
中國宣布延後談判。
報導指出，中方在宣布談判延期後，把挖掘石油的器材運進春曉油田的設施內... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 35 张志新到底有几个子女？
张志新，女，1930年12月5日出生，汉族，天津人。父张玉藻，母郝玉芝。其夫曾真，
其女曾林林，其子曾彤彤。目前，张志新两个儿女均定居美国。
其实，根据陈禹山在2003年3月在洛杉矶华人电台上讲，张志新总共生育5个子女。其中
三个属于私生子，一个已经死亡。
1930 年12月5日，张志新出生于天津市一个知识分子家庭，少年时代家境优渥。她们的
父亲张玉藻，有很高的音乐素养，是大学音乐教师。母亲郝玉芝曾就读于济南女 子师
范学校，也从事过教育工作。张氏三姐妹是大姐志新、二妹志惠、三妹志勤。张氏三姐
妹都会拉小提琴，在天津音乐界曾是颇有名气的三朵花。张志新和妹妹常 随父亲出演
音乐会，每次都少不了她们的弦乐重奏。父亲张玉藻，据说早年参加过辛亥革命，是不
是国民党党员不太清楚。但他带领张志新和妹妹参加过蒋介石当选 总统的庆祝活动，
应该不是空穴来风。
天津刚解放时，张志新思想还很幼稚，对共产党还不甚了解，对国民党还心存幻想。有
个材料提到，看到很多同学上街游行，欢迎共产党，欢迎解放军。张志新曾经冷冷说，
这些同学太盲目了。
1950 年7月，张志新在天津女一中高中毕业了... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 36 大陸影院公開拒絕上映新電影 黃秋生態度依然強硬
来源: 星詢 于 2014-11-05 19:26:28 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：
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內地影院憂心黃秋生新電影的票房之後，各大影院最終決定拒絕黃秋生電影《潛龍風雲
》上線放映。大料影城早在3日便對外帖出通告稱，由於黃秋生是“佔中”分子，影院
決定在大是大非面前堅持立場，不排映影片。但是，黃秋生表示票房多少與己無關。
記者從北京各大影院瞭解到，北京近170家影院中，有100多家表示暫不考慮上
映《潛龍風雲》。其餘已經排檔的影院也相繼撤下掛出的宣傳海報。負責售票的張小姐
說：“同期上映的電影都會賣出很多團體票。唯獨這部影片沒有人買，其它影院已經決
定不排映，給我們的壓力很大，影院老板已經在考慮降價或是撤檔了。”。
“我覺得這次懸了”，星光聯盟影業的工作人員告訴記者。她透露，作為《潛
龍風雲》的出品發行方，公司多次開會研究過收回投資成本的問題。工作人員私下告訴... 阅读全帖 |
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j********i
发帖数: 913 | 37 又提到我的大名，真是树欲静而风不止，我就是如假包换的精算子惠敏， 想证实此帖
的真实性， 可以给我们公司打电话， 510-353-0855， 找我本人核实。
以上那个帖子的描写太有画面感了， 很多情况属实， 但也有不实之处， 我必须指出
来。
1） 给袁南生写公开信不假， 我在这里还给你们贴出来， 请参考；
2） 我招待会上怒斥何不假， 耍嘴皮子， 10个何也不是我的对手， 何况正义在我这
里。
但扑上去打她就太夸张了。 我一个瘦小枯干（体重不足110 磅， 勉强160cm ）的小人
儿去扑打一个身大力不亏的壮妇， 力量对比太悬殊， 也显得我有勇无谋了吧？
3） 袁南生到底有没有伙同何孔华参与敲诈， 我不得而知。 但是， 有一点可以肯定
，袁南生态度恶劣， 或者公开撒谎，或者处理公众危机的能力太差！
我当时在招待会上当面问他有没有收到我的信， 我笑眯眯地问的， 他先是一愣， 马
上板起脸说没有收到， 说是让我找邮局。 哈哈， 我说我有Fedex Confirmation No (
see the attached), 他马上扭头就走, 這就是一个堂堂大国驻旧金山总领事对待华侨
的态度？... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 38 互抄答案 錯得一樣
多間願意提供數據的大學，受訪教職員不約而同特別提到中國留學生的問題。亞利桑那
大學地理系教授米切內克直言，「中國學生，特別是語言欠佳的一群問題最大」。同校
統計系教授漢考克亦指中國學生測驗時喜歡四、五人坐在一堆互抄答案，然後錯得一模
一樣，她為打擊抄答案，測驗採用隨機編配座位，同一試卷亦出四個不同版本。
普渡大學教務委員會主席桑德斯，最近審閱4,000份應徵者論文時亦留意到中國學生的
問題，「都不知見過多少篇論文第一句就是：20世紀是物理學世代，而21世紀將是生物
科學世代」。 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 39 https://money.udn.com/money/story/5641/2638115
2017-08-12 02:45 中央社 記者唐佩君布魯塞爾11日專電
台灣的友善體貼讓外國人感到不可思議，一位比利時女學生今天表示，曾遇到一天有6
個台灣人主動表示幫忙，讓她覺得台灣是學華語的最棒選擇。
駐歐盟兼比利時代表處今天為2017教育部華語文及台灣獎學金受獎人舉辦行前座談會，
在14名獎學金得主中有9人出席，多數人即將在今年9月出發，大家對即將在台灣展開新
生活感到很期待。
駐歐盟副代表丁干城致詞時表示，得到獎學金前往台灣學習是很好的機會，因為語言是
接近另一種文化的橋樑，特別台灣是使用繁體中文，這種文字是一種藝術，他勉勵大家
一開始學或許比較困難，但學習一段時間後就能更了解中華文化。此外他另介紹台灣擁
有世界頂尖的健保制度及醫療水準，更鼓勵大家四處品嘗台灣美食。
不過距離台灣遙遠的比利時，不少人對台灣文化還是陌生，因此駐處今天另邀請目前在
國立政治大學就讀的女學生吳菲樂（Vera Tersago）分享在台灣生活的經驗。
吳菲樂表示，從15歲有次看到台灣的連續劇，就覺得台灣很有吸引力... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 https://tw.appledaily.com/new/realtime/20180131/1288975/
【人獸之間】「猩猩人」傳百年前誕生 被執行安樂死
252009
出版時間：2018/01/31 10:35
(新增配音影片)
跨種交配而誕生出混種人不只是科幻電影中出現的橋段，美國一位知名的心理學家透露
，他的大學教授曾說過，早在大約100年前，美國佛羅里達州一個實驗室就成功培育出
「猩猩人」（humanzee），即是假設黑猩猩與人類雜交後生出的混種人，不過醫生們最
後決定將牠安樂死。
發明出「鏡中測試」來測試動物自我認知能力的演化心理學家蓋洛普（Gordon Gallup
）受訪時表示，一位大學教授曾說過，在一間他曾經工作過的研究設施內，曾成功誕生
出一隻猩猩人寶寶。蓋洛普還說：「他告訴我傳言是真的。他在他的領域中，是位可信
的科學家。」
蓋洛普稱，事情要追溯到1920年代，「他們用人類精子讓一隻雌性黑猩猩受精，而捐精
者身份則沒有被揭露。他們聲稱黑猩猩不僅懷孕，更『懷孕足月』，最終成功生下活生
生的寶寶。但在短短數日或是數周內，他們開始考慮道德及倫理問題，最終寶寶被安樂... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 9493 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sweetsister (甜甜), 信区: LeisureTime
标 题: 來生願做一朵蓮
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 17 20:10:43 2018, 美东)
來生願做一朵蓮
靜靜盛開在佛前
出淤泥不染 倚清風而眠
花開不語 花落無言
來生願做一朵蓮
與你再續三生緣
不早也不晚 來到你身邊
不再錯過 不再擦肩
來生願做一朵蓮
或在佛前 或在你心田
一生風清雲淡 不糾也不纏
迎風舒展 淺笑嫣然
來生願做一朵蓮
苦辣酸甜 喜樂悲歡
等到回頭是岸 心不再凌亂
隨遇而安 寧靜致遠 |
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s*********n
发帖数: 80 | 42 我想知道，是不是有了孩子之后，特别是女人生了孩子之后，生活中就真的只有孩子了？
我先说说我，30岁，结婚三年，没孩子，但其实喜欢孩子，疼爱每个亲戚家的小孩。
最近一朋友生了孩子，算是我们走的比较近的朋友里面最早有孩子的，自从她生了之后
就基本上没有发过别的朋友圈了不是孩子掌握了新技能、给孩子置办了新物件就是暂时
离开孩子各种想念。我们几个要好的以前经常聚聚聊聊，现在她基本上都不出来了，知
道见面难，我们都安排在她家附近见面，但现在这样都很难了。有时候我们都会觉得她
没有了自己的生活，一门心思扑在孩子身上失去自我，但她以我们都没当过妈妈而反击
，甚至我感觉在有意无意疏远我们。
最近这些事儿，让我突然觉得没有孩子都没资格跟她说话了，甚至觉得她生了孩子都比
我们高一等了，经常把我们没孩子不懂的话挂在嘴边，甚至在我们的群里也基本上不发
言了，就发生了那种更新了朋友圈但是却不回话的事情。
是不是生了孩子之后就真的跟我们这些没孩子的不一样了？真的就没有任何话题可说了？
而且，女人真的生了孩子之后就应该围着孩子团团转么？什么自我的小生活都没有了么
？ |
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q****3
发帖数: 2223 | 43 1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎，各成員國「有必要使人權受法治的保
護」，使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆，甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性，是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中，法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點：
「尊重法治（根據香港及國際文明社會所理解的「法治」）遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單，它包括在權力行使上適當地自我制約，好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham（賓咸勳爵）亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值，因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。（「
法治」 (2007) 66(1) 劍橋法律期刊l 67，第76-77段）這也是現今社會中對法治最權
威的演繹。
4. 杖唬鲜兰o最著名法律學者之一Herbert Hart（赫伯特•哈特）指，法律並
不只是外在加予的刑罰，還有其「內在」價值。當法律的內在價值被肯定，其正當性亦
從而確... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 10月23日晚，陈赫在微博上po出一张“大手牵小手”的照片，却再次把自己、张子萱和
前妻许婧推到舆论的风口浪尖。道是无情却有情，这是网络舆论场的残酷之处，也是另
一种人情冷暖，公众从来不会轻易遗忘，那些往事总会适时归来。
这一天，曾因为一段争议爱情在大众舆论场劫波度尽的陈赫张子萱升为父母，新生儿性
别为女，六斤六两，且母女平安。陈赫发图配文“感恩”，庆祝自己和张子萱的骨肉降
临于世。
圈内好友纷纷送上祝福，网友也纷纷表示““没有什么比迎接一个新生命的到来更开心
的了，恭喜陈赫，赫小宝要来啦”。”“一定要幸福，忘记那些不愉快。“但是也有不
少网民送上吐槽，”但愿孩子不要遇上陈赫这样的渣男“。
许婧也再被顶上热搜。只是这一次，迎接她的不再只有网民的同情与心疼，还有群嘲。
在别后的世界里，陈赫与许婧恰如世界的两端，曾经的陈赫张子萱被公众一路质疑，而
许婧却在游走世界各地中，在舆论场收获无数力挺与祝福；可是当许婧被曝光的新男友
被网民揭穿是渣男，公众同情的天平却再度反转，有评论说，圣母变成了心机婊。而这
一次，更有网民留下恶毒评论，”陈赫离开她是对的啊，谁让她不能生？“
一别未必两宽。在大众舆... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午
天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五
千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半
，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“
大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 46 【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: Apple
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 11:31:18 2011, 美东)
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进，谷歌抵挡不住，节节败退。却不料乔教主旧疾复发，病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚，划界对峙。乔教主病榻之中，累令人搦战，佩奇只是不出
却听了施密特之言，四处排出狗仔，偷拍到乔教主近照，果然瘦骨嶙峋，风吹欲倒。佩
奇，布林和老施暗喜，更加决心坚守，只待老乔归天。
乔教主病势日蹙，自知不起。这一日强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自
觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”叹
息良久。回到帐中，病转沉重，急集众SVP于榻前。唤库克曰：“吾死之后，不可发
丧... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 http://life.fhl.net/Philosophy/Thought/buda.htm
當佛陀與基督相遇
—〈生生基督世世佛〉短評
—— 一行禪師 ——
堪称人类历史上影响甚巨的佛陀与基督，留给后世的教诲与行谊，可说是两千年来千千
万万人们生命的典范与泉源。假如佛陀与基督相遇于现今充满宗教冲突与对立的社会，
会对彼此的宗教见解与修行作为作何感想呢？
本书作者诺贝尔和平奖候选人一行禅师，生长于宗教对立激烈，而后又沦入战火喧嚣的
越南。在遍尝人世苦难之后，深刻了解到唯有和平才能带给人类美好的未来；然而，正
如天主教神学家汉思．孔(Hans Kung)所言：不同宗教信仰未能和平相处之前，世界和
平是不可能的。
因此，一行禅师的思维与观照便是从人类共同拥有的灵觉和慈愍的心灵着眼，从事基佛
宗教对话和具体实践宗教和平工作的推动；并且从真正体现宽容慈悲精神的基督徒身上
，触摸到基督宗教的深义，发现耶稣教诲之美。一行禅师曾说道：我在法国的道场里，
圣坛上供着佛陀和耶稣的圣像。每一回点香，我便探触这两位心灵上的先祖。
基于上述的宗教心灵体认，〈生生基督世世佛〉（Living Buddha, L |
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d*********d
发帖数: 192 | 48 1 若临终时还有任何贪执，所有的即使是破瓦法（即往生法）的窍决都起不了作用。（
即不能往生）
2 临终的环境至关重要。
在清净的念佛环境中最有利
千万不要在医院死
最好是在助念的团体
如果临终看到了起贪或起嗔心的对境而起了贪念或嗔心 一生的修行就白费了。
3（ 如果活着时执著诸法实有并贪执不已，只是口中说临终不贪执是没有意义的。生前
你对自己的房屋特别贪执，天天想着它，临终时要放下恐怕有点困难。为什么呢？因为
梦中的神识比醒时的神识清明，进一步来讲，中阴的神识又比活着的神识清明九倍，所
以活着时贪执什么，中阴时就会以九倍的程度贪执。而且那时只要稍微一忆念，立刻就
会投生为低劣之身。比如你贪执某个动物或人，一瞬间就会转为恶趣众生。因此从即日
起我们就要放下一切，专心忆念往生极乐世界。 ）
所谓的修行，就是将自己的心转入正道，如果在有生之年念念不忘往生净土，这就
是一种最好的破瓦法。大家每天一边用中观对治贪执，一边观想：我不贪财、不贪人，
什么都不贪，一定要往生极乐世界。其实这就是破瓦法，所谓破瓦法不一定非要大吼：
“啪的”。对于我们这些没有境界的人来说，除此以外再没有断除中阴的... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 各经中重复出现的话语，原始经典中收录的有《法句经》。
《法句经》被作为僧团中的入门教科书背诵。
此外，南传长部第三十三部经《等诵经》，对应北传《长阿含经·众集经》、《大集法
门经》，是把佛常说的法依数字编排。南传增支部、北传增一阿含，也是依法的数字编
排。此类经是把相关的法组织在一起，对法作比较整体的说明。
摘录《等诵经》∶
http://agama.buddhason.org/DN/DN33.htm
一切众生皆因食而存续、一切众生皆因行而存续
...
哪些二呢？
名与色。
无明与有的渴爱。
有见与无有见。
无惭与无楚C
惭与楚C
恶言与恶友。
...
界善巧与作意善巧。
处善巧与缘起善巧。
...
哪些三呢？
三不善根∶贪欲不善根、瞠恚不善根、愚痴不善根。
三善根∶不贪欲善根、不瞠恚善根、不愚痴善根。
三恶行∶身恶行、语恶行、意恶行。
三善行∶身善行、语善行、意善行。
三不善寻∶欲寻、恶意寻、加害寻。
三善寻∶离欲寻、无恶意寻、无加害寻。
...
哪些四呢？
四念住∶学友们！这里，比丘住于在身上随观身，热心、正知、有念，能调伏对于
世间的贪与忧；在受上随观受……在心上随观心……住于在... 阅读全帖 |
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