c***s
发帖数: 70028 | 1 岁月，在他身上似乎没有留下痕迹。他说：易性7年了，我很好！
依然是手不离烟，黑框眼镜，短短的发，新潮帅气，灿烂的笑容，坚定的眼神，谁都不会否认面前的他是一个从容纯粹的时尚型男。
猜到他是谁了吗？对了，就是他，耿子！
7年前，作为中国首例愿意公开身份的“女变男”易性者，耿子的故事得到了社会的关注。那么，这些年他过得好不好？他现在在做什么？他找到了自己的幸福吗？
在2013年年初的一个周末，记者与离开厦门近7年的耿子在一家咖啡馆有了一次会面，他坦然向记者讲述了自己易性之后的生活和工作。
“我从不后悔易性，我不习惯频频回首，喜欢一直朝前走。”
离开：选择更好的方式开始
2004年11月，本报情感周刊推出了一个“我想变成男儿身”的独家报道，讲述了厦门某公司平面设计师、“易性癖”患者耿子渴望变性的心情故事。此后不久的2005年3月，耿子在厦门中山医院接受了其“女变男”的第一期手术。经过厦门、广州两地近半年共四期的易性手术，当年32岁的耿子终于实现了她（他）拥有男儿身的梦想。
术后，耿子回到厦门进行了一段时间的休息和调养。几个月之后，从“她”变成“他”的耿子只身告别工作5年的温暖城市厦门，踏上了开... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 2 中国父母自命不凡的心态何时休矣 [zz]
文｜南方在野
长期以来，父母之爱被认为是伟大无私的代名词，从而被广为歌颂。
诗经上说：“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。(《诗经
•小雅•蓼莪》)可谓咏叹父母恩的开山杰作，读之令人动容。唐朝诗人孟
郊的《游子吟》更是表现出母亲对子女无微不至的关怀：“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”西方人也有这样的赞美。英国
人乔治•艾略特说：“我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。”意
大利人但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”美国人林肯说：
“我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。”——父母之爱在世界的各个角落
里感动着天下的子女，所以到处可见类似的抒情。
然而当我们在咏叹、抒情的时候，不自知地带有一种将父母之爱过度神圣化的倾向。这
种倾向也许是不恰当的。因为过度的感情渲染可能会令我们丧失思考能力，从而掩盖一
些真相。
以抒情掩埋真相，是一种比较常见的不自知现象。比如说“可怜天下父母心”，许多人
在喜欢把这句话挂在嘴边... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 《离四贪浅释》：
……
（一）“贪爱今生非教徒”
1、释义
“贪”或“爱”，在佛经里的意思，都是指贪着。“教徒”特指佛教徒，即修持大乘佛
教或小乘佛教的人。此句教言的意思是：如果只贪爱今生，不考虑后世、解脱，更不考
虑成佛，就不算是佛教徒。
不仅是没有任何信仰的人，甚至信佛的人当中,也有相当一部分人，是仅仅为了现世生
活中能够得到健康、长寿、工作顺利等目的而信佛的。虽然他们也相信佛的功德，相信
善有善报，恶有恶报，但教言中指出：他们不算是佛教徒！
我们知道,宗喀巴大师在《三主要道》和《菩提道次第广论》中讲的上士道、中士道、
下士道的修行，都不是为了今生。如果仅仅为了今生而行持任何善法，不仅不是上士道
和中士道，连下士道都不是，所以教言里面叫做非教徒。
如果要成为大乘佛教徒，需要有不造作的菩提心；要成为小乘佛教徒，必须要有出离心
。如果没有出离心和菩提心，则无论做任何善事，都既不是大乘法也不是小乘法，所以
就叫非教徒！
2、修行的底限——不仅为今世
很多人既没有，也不愿意修出离心、菩提心，但为了现实生活的利益——健康、长寿等
等，也愿意皈依。从皈依的角度来说，这种人也算佛教徒,但真正的皈... 阅读全帖 |
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y*****e
发帖数: 216 | 4 一个新生命的呱呱坠地，一开始就给我以鲜奇的触摸和无比的感动。不但让爱有了依属
和延续，而且让我在成长与责任上吸纳了更深的含义，吐露出更清晰的认识；还咀嚼出
欢乐付出的劲料，品尝出喜悦收获后的酬劳；也越发感觉到父母恩情的重量，并让孝心
又一次无意识的得到省改和完善。回忆儿时的千万个瞬间，有着千万个不是。不应那般
与父母争吵，不应偷拿父母兜里的零钱，更不该在父母午休时去池塘与河沟里洗澡……
等等这些能重新审视和认识自己的信号是孩子发出的。他让生活变的更有规律，早睡早
起的习惯被追回了，盲目的看电视电脑、吃饭看手机的毛病却被驱逐了，而且还为之增
添了许多色彩和欢乐。触摸大自然的点点滴滴也变得更有感性。孩子带给我们的世界是
真切的、温馨的，这些都是用心感知到了。孩子改变了我们，反其言我们所谓改变孩子
的，也许会让孩子失去很多，所以我们的心理年龄也要不断的成长健全。对孩子的爱也
是需要去学习、并努力着，才能表现、拓展的，如此这般散发出的声息才是爱的真谛。
为了彻底冲散这片迷雾，在与孩子相处的每一段时光里。我都思索着付出，感受着收获
，并加以不停的探寻。去找寻那些能解答和说明我们付出的爱，不是盲目... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 5 某日，有女狂奔过境。国人羡曰：今观此女，夫复何求？称颂之声，不绝于耳。唯太祖
笑而不语。或问之，太祖对曰：燕雀焉知鸿鹄之志！夫人言贵妃美甚，今何人得见？唯
太白之文，流传千古也。人言二乔美甚，今何人得见？唯子建文章，传诵百世也。是故
美人之奔，如神马行空，皆浮云尔！文章，千古事。淫之一味，起于意也。意者，达诸
文也。他日得志，吾当立文情之国，召天下淫才尽入吾彀，以尽生平之志也。众人闻之
，赞叹不已，乃誓曰：苟意淫，勿相忘。
国主贝吉他闻之，叹曰：贤士在野，君之过也。乃邀太祖夜谈，共商国事，欲加太祖为
摄政王。太祖不受。贝吉他乃私谓太祖曰：塞国之南，沃野千里，无人主也。卿可上书
天子，自立为王，孤当举全国之力，助卿成功。太祖谢曰：天时未到，潜龙勿用。人言
京畿杜小米，将立仲雪之国，吾尝许诺将往助之，不敢食言耳。贝吉他闻之，深相敬服
，遂与太祖为莫逆之交。
未倾，仲雪国立。国主杜小米，毛泡泡辅之，太祖不负其言，欣然往助。杜小米亦以文
立国，深得太祖所好，乃慨然作文。天下豪杰，闻风而至，仲雪一时鼎盛。然数载之后
，杜小米痴迷修道，入山闭关，弃仲雪不顾。天下遂大乱，群龙无首，人心惶惶。太祖
见... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 6 大爱道般涅槃品第五十二
（一）
闻如是
一时。佛在毗舍离普会讲堂所。与大比丘众五百人俱
尔时。大爱道游于毗舍离城高台寺中。与大比丘尼众五百人俱。皆是罗汉。诸漏已尽
。尔时。大爱道闻诸比丘说。如来不久当取灭度。不过三月。当在拘夷那竭娑罗双树
间。尔时。大爱道便作是念。我不堪任见如来取灭度。亦复不堪任见阿难取灭度。我
今宜可先取灭度
尔时。大爱道便往至世尊所。头面礼足。在一面坐。尔时。大爱道前白佛言。我闻世
尊不久当取灭度。却后不过三月。在拘夷那竭娑罗双树间。我今不堪见世尊及阿难取
灭度也。唯愿世尊听我先取灭度。尔时。世尊默然可之
尔时。大爱道重白佛言。自今已后。唯愿世尊与诸比丘尼说戒
佛告之曰。我今听比丘尼。还与比丘尼说禁戒。如我本所施行禁戒。无令差错
尔时。大爱道前礼佛足。在佛前立。尔时。大爱道复白佛言。我今更不见如来颜色。
亦不见将来诸佛。不受胞胎。永处无为。今日违离圣颜。永更不睹
时大爱道绕佛七匝。亦复绕阿难七匝。尽绕诸比丘众。却退而去。还诸比丘尼众中。
告诸比丘尼曰。我今欲入无为涅槃界。所以然者。如来不久当取灭度。汝等各宜随所
行
尔时。差摩比丘尼．优钵色比丘尼．基利施比丘尼．舍 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 羊娇手机没有一张全家人的合影，这还是朋友用手机帮他们拍的 羊娇 供图
“尽管女儿不会有意见，可自己的每一次转身离开，都能感觉到女儿的失望……”当派出所副所长的女警因为忙于工作，不能照顾年仅3岁的女儿，她把这些愧疚写下发在了微信朋友圈里。
不善言辞的丈夫看到妻子的朋友圈后，次日写了一篇“言妻表”，表达自己对妻子工作的理解与支持。或许是因为感同身受，许多民警看到后纷纷转发，一下子刷爆了微信朋友圈，也看哭了许多人。
昨天，金报记者联系上了这对在金华的夫妻，从他们身上，我们来感受下警察工作的艰辛和他们对这份工作的热爱。
丈夫朋友圈写下“言妻表”
看哭了一群人
丈夫卢俊杰的“言妻表”写于7月底，记录了他和警察妻子的日常：
“曾记得母女间，你一句‘妈妈爱瑞瑞’，她一句‘瑞瑞爱妈妈’，如今却变成‘瑞瑞爱妈妈，可妈妈却不回家’。多少次到所里看望，你却有事出去了。等你回来，她已入睡。我们父女每次唯有一起用心绘一幅‘妈妈辛苦了’贴在你桌前，望彼此常见，有你有她。”
“记得女儿经常说：妈妈不要用手机啦。我却每次替你解释说你工作离不开它。我也曾问女儿为啥每次拿我手机却不拿妈妈的，她说妈妈手机要工作啦，爸爸手机... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教信仰的力量来自哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 18:40:49 2015, 美东)
基督教信仰的力量来自哪里？（为何基督徒要加入教会？）
作者：羽毛乱飞
[引用]作者：柳之坪
我可以很明确的告诉你：中国的基督教组织会逐步的削弱下去，它们的组织色彩会逐渐
销褪。不热衷教会的基督徒的比例会越来越多，随着中国逐步走向民主、自由进程。更
进一步说，当中国实现了民主、自由后，基督徒和基督教徒的数量都会停留在一个小的
可怜的数量级上。[引用完]
柳之坪：
我不敢说比你更有智慧，但是要说到对基督教，对《圣经》，对中国教会的了解，我自
信比你多的不是一点而已。我也可以很明确的告诉你：中国的基督教会越来越强大，基
督徒的组织形态会越来越明显，这两句话的意思是同一个。
因为你根本不明白，基督教传播了两千年，它的力量在哪里。和佛教，道教什么的不同
，至少从外在看，基督教的力量就在于“信仰的生活化”：基督教不是一套理... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 10 http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一，吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始，吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后，吴宓就后悔了，不想结这个婚，朋友汤用彤劝他：“取消婚约
情理不容，你前面既然已经答应，陈家可能已经将此事通知了亲朋，你后来忽然取
消，人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病，这要一传十、十传百
，可了不得，将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱，如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的，他履行了婚约。陈心一温顺贤良，伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定，陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良，有她相伴此生无憾。感动着感动着，又发觉她感情
不够丰富，让自己活在婚姻的痛苦深渊里，维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带，左右互搏，不能平衡。
虽说“在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”，可这频率也太快了，温... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 基督教信仰的力量来自哪里？（为何基督徒要加入教会？）
作者：羽毛乱飞
[引用]作者：柳之坪
我可以很明确的告诉你：中国的基督教组织会逐步的削弱下去，它们的组织色彩会逐渐
销褪。不热衷教会的基督徒的比例会越来越多，随着中国逐步走向民主、自由进程。更
进一步说，当中国实现了民主、自由后，基督徒和基督教徒的数量都会停留在一个小的
可怜的数量级上。[引用完]
柳之坪：
我不敢说比你更有智慧，但是要说到对基督教，对《圣经》，对中国教会的了解，我自
信比你多的不是一点而已。我也可以很明确的告诉你：中国的基督教会越来越强大，基
督徒的组织形态会越来越明显，这两句话的意思是同一个。
因为你根本不明白，基督教传播了两千年，它的力量在哪里。和佛教，道教什么的不同
，至少从外在看，基督教的力量就在于“信仰的生活化”：基督教不是一套理论，一堆
教义，不是一系列的宗教仪式（虽然这些也很重要），基督教是一种生活方式，而且是
人类群体生活的方式。
对于基督徒而言，教会的意义不同于庙宇或者道观，教会不仅仅是在一起举行基督教宗
教仪式的地方，更是一个信徒进行公共生活的地方，基督徒称之为“团契”（这同时是
一个名词和动词... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 12 关于看破今世，印度单巴桑吉尊者有这样一段教言：“此事此物好似过往云烟，千万不
要执著为常有！”
世间的一切犹如梦幻泡影，一会儿就消失了，没有什么实在意义。当年特别执著的财物
、衣服等，现在一看，已经没了丝毫感觉；而今天自己贪著的对境，过几年也会是如此
。所以，万法无有任何实质，不要把这些一直耽著为常有。
“一切名誉犹如空谷回音，千万不要逐名求利，应当修行法性！”
有些人特别爱重名声，为了美名远扬，付出自己的一切都愿意。其实这是修行不好的标
志。出了名又有什么用？即使你在全世界无人不知，但当死亡来临时，名声又能带给你
什么？诚如《不退转法轮经》所云：“若有重名誉，是名远菩提，是声犹如响，分别故
多种。”假如特别重视名誉，此人则已远离了菩提，因为名声如空谷声一样，没有任何
实义，只不过是人们以分别心扩大了它的价值而已。因此，作为一个修行人，不管出家
还是在家，若要看破今世、希求解脱，最好不要特别耽著名声。
莲池大师在《缁门崇行录》中，就讲过一则非常好的公案：五代后汉有位恒超法师，他
讲演经论二十多年，一直过着知足少欲的生活。郡守李公素来敬佩大师，想上章表奏皇
帝，颁赐紫袈裟给大师。大师写了... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 李嘉欣笑言早前与儿子一起洗澡是应儿子的特别要求。
李嘉欣表示因担心影响儿了的心理发展而未敢全裸共浴。
蔡加赞透露太太汪圆圆的预产期是年底。
4月9日,李嘉欣在香港出席活动,对于早前在微博上戴与儿子一起洗澡的照片,她笑言是应儿子的特别要求,又表示因担心影响儿了的心理发展而未敢全裸共浴。另外她笑言三岁大的儿子成了“问题”儿童,遇上甚么情况也爱问：“为什么?”。另外同场的蔡加赞则透露太太汪圆圆怀了约四个月身孕,预产期是年底。
日前李嘉欣在微博上戴了她穿上性感比坚尼泳装与儿子一起共浴的照片,引起不少网民极大回响,大赞她是心目中的女神。4月9日,李嘉欣在香港出席活动,谈及与儿子的共浴照片,她笑言：“如果不穿上比坚尼,怕会影响儿子的心理健康,而且他甚么也会和同学说,如果他跟同学说了就不是太好。这次是儿子的特别要求,早前我到了外国十天,回港后儿子立刻向我撒娇,要求和我一起洗澡,我就立刻先去洗澡再换上比坚尼,因为我很注重卫生。(不接受全裸与儿子共浴?)始终男女有别,穿上比坚尼也可以很亲密、很亲子。”
对于有传照片是老公许晋亨拍摄,李嘉欣即表示是照片由褓母拍摄,而把照片上载微博前已得到了老公的准许。问到... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 15 1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软，没有坏心眼，同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断，大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应：首次见面给人好感觉；2诚信定律：热情是焦
点，真诚是最高点；3赞美定律：善赞美能博得人心；4面子定律：给人面子才善交际；
5谎言定律：善意谎言助交往；6忍让定律：忍让能创和谐；7异性效应：男女具互相吸
引力作用；8互惠定律：让对方产生“负债感”。
5、【可以增进感情的地方】1.酒吧。光线昏暗和私人距离可以增强亲密感。酒后彼此
增加了更多的幻想，感觉男的更帅，女性更靓。2.可以看烟花或夜景的地方。黑暗会使
人没有安全感，如果有强光出现会使彼此感到温暖浪漫。3.恐怖电影和过山车。心跳加
速的感觉会被误认为爱情。4.火锅派对或者海岛露营。
6、【7个生活细... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 你可能指的哥林多前书：
经节13:13 “如 今 常 存 的 有 信 ， 有 望 ， 有 爱 ， 这 三 样 ， 其 中 最
大 的 是 爱 。“ 是对第13章经文是一个总结。
(1~3节)有恩赐却没有爱，就算不得甚么
(4~7节)爱的定义
(9~10节上) 恩赐是有限的，爱是完全的
(10节下~13节)恩赐必归于无有，爱要常存
主再来前，信是我们属灵路程的根基，望是这路程的荣耀目标，爱是我们在路程中一路
上的供应，叫我们无论经历如何艰难，都能甜美往前.
主再来后 （等那完全的来到）， 所信所望已经实现，但爱常存。
＝＝〉
(13节) 如今常存的有信望爱，其中最大的是爱
哥 林 多 前 书
13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 ， 并 天 使 的 话 语 却 没 有 爱 ， 我 就
成 了 鸣 的 锣 ， 响 的 钹 一 般 。
13:2 我 若 有 先 知 讲 道 之 能 ， 也 明 白 各 样 的 奥 秘 ， 各 样 的 知
识 。 而 且 有 全 备 的 信 ， 叫 我 能 够 移 山 ， 却 没 有 爱 ， 我 就 算
不 得 什 么 。
13:3 ... 阅读全帖 |
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b*********5
发帖数: 3070 | 17 (这是一头老牛对嫩椒的暧昧心声)
爱的诗言媚语 / 爱的失言昧语
我爱你，不会有蜜语甜言
爱你，是人潮中围护你的臂膀
或许不够茁壮，却绝对坚强
爱你，是那把墙角的旧伞，
为你遮风挡雨，虽然自己已
周体伤痛，饱经沧桑
爱你，是那缕清柔的风
荡起你的裙角，轻抚你的面庞
爱你，是夜空的繁星
而你是月亮，如此遥远
却心心相望
爱你，是那首千年的歌
奔腾于我们的血液
何须放声嚎唱
我爱你，不会有美酒鲜花
爱你，是山间的涓涓清泉
淡淡的
却一尘不染，不绝地流淌
爱你，是金秋的落叶
铺垫你的寒冬
默默地消融
只是为了你 在芬芳的春天
满目桃红柳长
爱你，是梦中念你的呓语
不经意的情书，只有——
床头的小天使
为我远渡重洋
爱你，是我凝视你的双眼
如果有朝一日
我象流星一样逝去
你翩然的身影
已经穿越我的瞳仁
深埋于我的心房
你知，我知
且收起这爱的语言
让梦幻牵着
相互的手
搭了时间的翅膀
飞扬，飞扬 |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 18 beautiful! emotional! touching!
(这是一头老牛对嫩椒的暧昧心声)
爱的诗言媚语 / 爱的失言昧语
我爱你，不会有蜜语甜言
爱你，是人潮中围护你的臂膀
或许不够茁壮，却绝对坚强
爱你，是那把墙角的旧伞，
为你遮风挡雨，虽然自己已
周体伤痛，饱经沧桑
爱你，是那缕清柔的风
荡起你的裙角，轻抚你的面庞
爱你，是夜空的繁星
而你是月亮，如此遥远
却心心相望
爱你，是那首千年的歌
奔腾于我们的血液
何须放声嚎唱
我爱你，不会有美酒鲜花
爱你，是山间的涓涓清泉
淡淡的
却一尘不染，不绝地流淌
爱你，是金秋的落叶
铺垫你的寒冬
默默地消融
只是为了你 在芬芳的春天
满目桃红柳长
爱你，是梦中念你的呓语
不经意的情书，只有——
床头的小天使
为我远渡重洋
爱你，是我凝视你的双眼
如果有朝一日
我象流星一样逝去
你翩然的身影
已经穿越我的瞳仁
深埋于我的心房
你知，我知
且收起这爱的语言
让梦幻牵着
相互的手
搭了时间的翅膀
飞扬，飞扬 |
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P******A
发帖数: 126 | 19 大家以后不论求智慧、求禅定，首先要通达一些佛理，这样才能睁开智慧之目。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉藏文化 ： 认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之前水火不容，这是一般人的
想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说：“若色于众生不为患者，彼诸众生不应厌色，以色为众生患故，彼诸
众生则厌于色。”意即如果色等五蕴不会对大家造成损害，就不需要厌弃，但是因为它
们确实会带来很大的危害，所以必须厌弃。五蕴有危险，就像五条毒蛇，凑近了，就会
被咬而丢命。你有认识到五蕴的危险吗？
益西彭措堪布微博
每个修行人都想明心见性，但是为什么明心见性这么难呢？因为人都有傲慢心。如果你
有傲慢心，就永远发现不了自己的错误和毛病，永远发现不了他人的优点和功德。这样
，你永远无法消除业障，无法积累资粮，也就永远不会明心见性。
达真堪布微博
佛法在恭敬中求。外在的行为跟内心关系密切，内心的感受会体现在行为上，而身体的
行为也会影响内心，所以我们通过顶礼来调柔内心，通过反复的礼拜来一点点磨灭心中
的傲慢，使内心一点一点变得柔软谦卑。顶礼既是在表达内心的恭敬，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 348 | 20 【 以下文字转载自 Comic 讨论区,原文如下 】
发信人: ooneahalf (胖猫猫·夏眠中~勿扰), 信区: Comic
标 题: 花言花语2 zz
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 30 15:16:05 2002), 转信
发信人: comic ( 雷雷), 信区: Fashion
标 题: 花言花语2
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Nov 21 19:24:32 1998)
花名 花语
银莲花 渐渐淡薄的爱．期待．被抛弃
非洲堇 微小的爱
大理花 善变．不安定．华丽
浦公英 别离．装模作样
郁金香 博爱．名声．爱．爱的顷诉
杜鹃 节制．温和
山茶花 谨慎．了不起的魅力．理想的爱．谦让
孤挺花 喋喋不休
菖蒲 |
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t******1
发帖数: 404 | 21 野百合花
作者：王实味
王实味(1906—1947)，河南潢川人。曾在延安中央研究院文艺院研究室任特别研究
员。写过一些文艺评论和杂文，如《政治家·艺术家》、《野百合花》，还翻译过一些
作品。
王实味是建国前第一个因为写文章而蒙难的人。这篇文章就是著名的《野百合花》。事情已经过去快60年了,虽然以后也发生过类似的文字狱,但现在来看王实味因为一篇文章而招来杀身之祸的过程,仍然觉得触目惊心。它赖以发生的思想、文化和社会基础值得人们思考。同时,这一事件也颇具典型性和代表性,一代中国知识分子的命运在人文关怀的目光中,日渐显示出那九死不悔的精神光芒。
前记
在河边独步时，一位同志脚上的旧式棉鞋，使我又想起了曾穿过这种棉鞋的李芬同
志——我所最敬爱的生平第一个朋友。
想起她，心脏照例震动一下。照例我觉到血液循环得更有力。
李芬同志是北大1926年级文预科学生，同年入党，1928年春牺牲于她的故乡——湖
南宝庆。她的死不是由于被捕，而是被她的亲舅父缚送给当地驻军的。这说明旧中国的
代表者是如何残忍。同时，在赴死之前，她曾把所有的三套衬衣裤都穿在身上，用针线
上下密密缝在一起：因为，当时宝庆青年女共产... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 22 爱的巴别塔
本文作者：常远 • 归属栏目: 常远专栏 • 发表时间：2010年九月27日
两个月前，南方周末的一篇报道让“父母皆祸害”这个看上去大逆不道的豆瓣小组出现
在公众视野中，也使得50后父母与80后子女之间的关系引起了广泛讨论。毫无例外的，
舆论立即分化成了两大阵营，一方对80后年轻人的反叛给予了猛烈的抨击，一方则据理
力争称，反对父母并非不孝的表现。
不知多少人像我一样，曾经度过了一个“控制与反控制”的年少时期。留心观察的话会
发现，如今过了叛逆期的80后聚在一起时，对于父母的抱怨依然是一个常说常新的话题
。父母有催婚嫁的、有安排相亲的、有强行安排工作的、有限制工作地点的，凡此种种
。但毕竟子女已经有了一定摆脱束缚自由安排生活的能力，态度也已经从愤怒到无奈再
到调侃，从最初“我就是不听你的”的强硬立场进化到到如今的“满口答应，笑脸以对
，我行我素”的“非暴力不合作”。
友人曾发誓说，以后有了孩子，只要他不吸毒、不触犯法律，想干什么都随他去。
在老罗英语上托福课时，侯仲红老师曾经提到过父母教育的问题：你们的父母有教育能
力吗？反正我父母是没有，我都是自我... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 237 | 23 (一)自在心
时光老了，心也老了，搬一张椅子，坐在古树之下，泡一壶闲茶，晒晒太阳。把自
己想象成一朵梅花，开在古瘦的枝头，只等一场雪，来把我静静覆盖。也许我就是一块
老墨，在时光的纸上反复涂抹，写了一些苍老而遒劲的画意。不要人懂，不要人赏，只
要自己看看，就好。
生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美，生命就是一场怒放，开过了就无悔，凋谢了也
无怨。冬天的雪还没有来，菊花却开得热闹，大街小巷，农家庭院，田间地头，无处无
菊。少无适俗意，性本爱秋山，本性如此，自然而然。性淡如菊，恬静，淡泊，耐寒，
清雅。闲来无事，泡一壶菊花茶，枕风揽月，落雪听禅，淡看世态，笑对生死。
张爱玲说：“不要以为我是个高傲的人，从来不是的——至少，在弘一法师寺院的
围墙外面，我是那样的谦卑。”一个木鱼，一卷经，一个和尚，一树梅，一轮明月，一
尊佛。秋月春风，闲看;云水禅心，来去;无欲无求，自在。缘来缘去如流水，花开花谢
一场空，行到水穷处，坐看云起时，休管他沧海桑田，爱恨情仇!
一座老屋，一个小院，几块奇怪的石头，有点古拙。屋檐低矮，空了的燕巢，破旧
的木船，哪里也不想去了。只想就这样静静坐着，晒太阳或乘凉，看苔藓长满... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 《非诚勿扰》本周日(8月4日)晚，宁财神自曝“靠写情书走上编剧路”，更在现场即兴为小德写了一封“情书”告白，引得全场一片沸腾。台上分别来自越南、印尼的外籍两姐妹台下私交甚好，但“男版金铭”的亮相却让两人为爱“反目”，上演了一场夺爱战。
周日：宁财神“情书”告白小德
周日：唐俊伟
周日：唐俊伟搭档女嘉宾展示才艺
周日：陶秀军
周日：于川绿野
8月4日报道 金牌编剧宁财神初登《非诚勿扰》舞台以“男嘉宾”身份亮相时，便把“非洲公主”小德选为了心动女生。本周日(8月4日)晚，宁财神自曝“靠写情书走上编剧路”，更在现场即兴为小德写了一封“情书”告白，引得全场一片沸腾。台上分别来自越南、印尼的外籍两姐妹台下私交甚好，但“男版金铭”的亮相却让两人为爱“反目”，上演了一场夺爱战。 “单亲男”现场讲述伤感往事，却无意戳中11号女生于川绿野痛处，首度公开了“女神”背后的辛酸成长故事更是当场眼泪狂飙。另有一位造型别致的“灰太狼” 先生专为场上的“小萝莉”钟鸣而来，不料场上最特别的两位女生“非洲公主”小德、“中性女”马莹都为他把灯留到了最后。
宁财神自曝“靠写情书走上编剧路” “给小德的一封情书”沸腾全场
自... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 25 3月31日报道 1999年，一部叫做《牵手》的电视剧，让蒋雯丽为观众熟知，在随后的《好想好想谈恋爱》《中国式离婚》《金婚》等一系列作品中，蒋雯丽在荧屏中陪伴观众经历一个个的故事，走过一段段的岁月。近日，蒋雯丽主演的电视剧《守婚如玉》正在北京电视台热播。细数自己的作品，蒋雯丽笑言：“全是跟婚姻有关的戏，我都快成婚恋题材专业户了。”谈到如何为婚姻保鲜，她的建议是：“做个有趣的人。首先自己不要做个无聊的人，人与人之间的吸引力还在魅力上，做事积极进取，为人善良，让对方不断在你身上看到闪光点。”
谈新剧
演眼科医生去医院体验
《守婚如玉》中，蒋雯丽饰演的苏然是医院的眼科主任，被封为“一把刀”。由于医院的戏份很重，还有手术室里的戏，蒋雯丽专门去医院看医生做手术，“感觉眼科手术真是太精密了。”蒋雯丽不但到医院体验生活，还与医生交上了朋友，也感受到医生的不易，“每天六七点到医院，一天要看几十个病人。他们太辛苦了，眼睛这么精密的手术，不能出一点错。一位医生跟我说，没办法给自己亲戚做手术，因为心里特别紧张，情绪也是会影响手的触觉的。”
在蒋雯丽看来，最好的医生，就是像对待孩子一样对待患者的医生，“我去体验... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 邓丽欣知道方力申还没放下两人的一段情
据香港媒体报道，曾被视为金童玉女的邓丽欣与方力申宣布“分”讯后，似乎仍没忘情，方力申最近公开承认放不下，还表示曾在冷静期中想过结婚。邓丽欣闻言不禁落泪并直言心里难受，还指两人私下其实很少谈结婚：“公开跟传媒才会讲，所以觉得这件事有些奇怪！”提及方力申感慨两人之间已没有爱，她反驳：“爱分很多层次，不可以说没有爱！”
邓丽欣（Stephy）跟方力申在3月惊爆结束十年情，令不少人大叹可惜。两人分手后寄情工作，但方力申日前在电台录音节目公开直认难舍与邓丽欣的一段情，还多次梦到对方，言谈间还多次硬咽。昨天（5月23日），邓丽欣出席电影开镜仪式时被追问此事，她也忍不住再次落泪，似乎心底里跟方力申一样仍放不下。
闻方力申放不下心里觉得难受
受访时谈及旧爱方力申公开表示难舍这段十年情，刚从巴厘岛回港的邓丽欣表示前天（5月22日）才在朋友口中得知，但不想多谈两人的感情事，希望先把感情淡忘一段时间，现在以工作为先，还叫大家不用太担心两人的感情。邓丽欣还表示不知道可以说什么，说完后默不作声，随后突然双眼通红，忍不住流泪说：“其实看到（报道）也会心里难受，最近不想联络，因... 阅读全帖 |
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C****t
发帖数: 178 | 27 （写几首歌，致自己逝去的青春，我爱过的人，和爱过我的人。）
【爱过的人】
冥冥中，天注定，爱了一个路过的人。
痴痴的，静静的，做了一个清醒的梦。
无心无端的，放任你离开，期待着爱情会复现。
无法无助的，听凭你决断，却看着你越来越远。
爱过的人总是太遥远，总是分离手难牵。
相隔万水和千山，犹如参商难再见。
爱过的人总是太简单，不知我心苦难言。
无穷无尽的挂念，就像藕断丝还连。
冥冥中，天注定，爱了一个路过的人。
痴痴的，静静的，做了一个清醒的梦。
无声无息的，细雨和微风，模糊了彼此的双眼。
无边无际的，时间和空间，再无可能回到从前。
爱过的人总是太遥远，总是分离手难牵。
相隔万水和千山，犹如参商难再见。
爱过的人总是太简单，不知我心苦难言。
无穷无尽的挂念，就像藕断丝还连。
无穷无尽的挂念，直到沧海变桑田。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 钮承泽七日率舒淇、彭于晏、陈意涵、郭采洁及赵又廷出席电影《LOVE》台北记者会，片中豆导与舒淇床戏，被台湾网民群起大喊“自肥”，她缓颊：“不是狗腿，看豆导仍有怦然心动的感觉，他演绎出中年男子的心境表现。”
《Love》台北首映发布会
被封为“自肥”导演的钮承泽在台北宣传电影《爱》时，以“这是我自导自演以来最舒服的一次！”做为开场白，引发联想。
在7日的记者会上，特别称赞舒淇、陈意涵、阮经天与郭采洁等人的演技及专业度，被豆导爆料已经3年没谈恋爱的彭于晏，则在现场害羞笑说：“和陈意涵对戏时，感觉她就像个黑洞，不断把我吸入，让我感受到爱的火花。”对于新片提及包养话题，舒淇笑言也想被包，她说：“可以谈纯真恋爱，有时又能一夜情‘补’一下。”
舒淇美艳
为了让文艺爱情片也能有不同的惊奇，钮承泽在《爱 Love》一开场时，就以高难度的一镜到底手法呈现。对此他笑说：“真的是搞死我了！所幸演员们都相当专业，NG次数不多，花费半天多就顺利完成。”对于网友们质疑自己加入许多和舒淇的感情戏，有自肥之嫌，豆导则大声喊冤说一切都是为了剧情，他呼吁乡民进戏院感受后再评断，并再三强调“绝对没有自肥！在电影中就能见真章... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 刘晓庆与王晓玉举行婚礼。
卫星图显示，Valley Presbyterian Church树木围绕。
教堂内景，A字形的松木屋顶
http://farm8.staticflickr.com/7437/9577602481_f79715c6fe_o.jpg
结婚周年纪念日披嫁衣
美国当地时间8月20日下午，刘晓庆与丈夫王晓玉在旧金山Valley Presbyterian Church教堂，举行了庄严隆重的婚礼。这一天也是两人注册结婚一周年纪念日。当日，两人深情携手许下誓言，“互敬互爱，携手同行”，步入了婚姻殿堂。王晓玉在婚礼上表示，自己仰慕刘晓庆多年，终偿心愿。
由于活跃在娱乐圈多年的刘晓庆始终渴望私人生活能够不被外界打扰。因此，出席婚礼的嘉宾仅限于双方至亲好友，甚至有些家人也是在被邀请来美国旅游的行程抵达后，才知道有这样一个大大的惊喜。整个婚礼举办过程中，安排了美国专业保安维持秩序，保证婚礼私密严谨。
观礼
新郎自称仰慕多年感动全场
8月20日，正是王晓玉与刘晓庆正式注册结婚的周年纪念日。王晓玉仰慕刘晓庆多年，如今终于感动芳心赢得美人归，因此选择在这一天举行婚礼，也是在王晓玉的坚持下，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1086 | 30 还是肯本根本没有所谓的情人。
内容有点偏激和片面，小说没有再看，很多情节记不清了，絮絮叨叨的线索像碎片一样
，情人有两个版本，北方情人的更高大完美一点。不过共同点都是中国人，很有钱，爱
着杜奶奶。
我不懂爱情，我也许也没读懂她。她的高明之处就是把一些混乱的线索再碎片化的打乱
让人在真真假假中分不清楚，反正我觉得她可能就是不怎么爱，她情人也不够爱她
情人是杜拉斯近七十岁时（具体年龄记不得了，反正是古稀之年，在包养的同性恋身份
的男友鼓励下，把这段往事写了出来。
这段爱情如果真能成为她一辈子的渡不过去的情结（至少她在书中是一直有意无意想传
达的）为何年老了来个这样惺惺作态的回忆录，一种高贵的怜悯的同情的遗憾的。我讨
厌杜拉斯这样的姿态，也许我没有读懂她，如果真如她写的如此诚恳坦然，那为什么我
更多的看到了情人的卑微情人的神经质，情人的欲言又止情人的隐忍，情人的牺牲如让
步，情人的慷慨，因为情人跟她做爱的时候，那么小心谨慎的，她描写道“那只手很温
柔，从不粗暴，总那么谨慎，它兼有肌肤和心灵的一百年的柔情”，“这只手离开了面
部，沿着身体往下”。她喜欢描写情人的手，情人的肌肤，情人变幻莫测的神... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 31 转——谈李商隐的三首爱情诗
青年时代的李商隐在未中进士之前，曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道，读
书习业，准备应考。在此期间，诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密，并与宋华阳相爱。
已故著名学者吴调公先生说，“诗人青年时代的恋爱对象”，“现在从史实得到证明的
有洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗，本文只
研究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗，写作年代不详。为研究方便，就按其
二、其一、其三的顺序予以叙述。
诗人写给宋华阳的第二首爱情诗，即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”，《博物志·史补》曰，汉武帝好仙道，王母为帝索
备仙桃，东方朔却盗食此桃，故世人谓东方朔为神仙。“窃药”，《淮南子·览冥训》
曰：“羿请不死之药于西王母，恒(姮)娥(按：羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳，故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳，想入道修
仙，又想过正常的夫妻爱情生活，是不可能的。次句“十二城”，虽是用典，但这... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 32 刘晓波：我没有敌人——我的最后陈述
（2009年12月23日）
在我已过半百的人生道路上，1989年6月是我生命的重大转折时刻。那之前，我是
文革后恢复
高考的第一届大学生（七七级），从学士到硕士再到博士，我的读书生涯是一帆风顺，
毕业后留在
北京师范大学任教。在讲台上，我是一名颇受学生欢迎的教师。同时，我又是一名公共
知识分子，
在上世纪八十年代发表过引起轰动的文章与著作，经常受邀去各地演讲，还应欧美国家
之邀出国做
访问学者。我给自己提出的要求是：无论做人还是为文，都要活得诚实、负责、有尊严
。那之后，
因从美国回来参加八九运动，我被以“反革命宣传煽动罪”投入监狱，也失去了我酷爱
的讲台，再也
不能在国内发表文章和演讲。仅仅因为发表不同政见和参加和平民主运动，一名教师就
失去了讲
台，一个作家就失去了发表的权利，一位公共知识人就失去公开演讲的机会，这，无论
之于我个人
还是之于改革开放已经三十年的中国，都是一种悲哀。
想起来，六·四后我最富有戏剧性的经历，居然都与法庭相关；我两次面对公众讲
话的机会都
是北京市中级法院的开庭提供的，一次是1991年1月，一次是现在。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 Z.T
“尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。……口中好言眼耳鼻舌，皆为净土。男女
二根，即是菩提涅槃真处。彼无知者，信是秽言。此名蛊毒魇胜恶鬼年老成魔，恼乱是
人。”——《大佛顶首楞严经》
《楞严经》云：“淫心不除，尘不可出。”外道修行人，必须伏除欲界贪爱（尤其
是男女贪爱），复经由加行发起初禅定，寿终后才能由此欲界往生色界天成色界天人。
佛弟子则以断我见的智慧，深入观察欲界爱、色界爱、无色界爱的过患而断除之，才能
度过生死大海，到达解脱的彼岸。故佛在《圆觉经》中告诫说：“当知轮回，爱为根本
。”又说：“是故众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。”
然而密教上师一边向弟子众宣说淫欲过患，一边又广赞淫欲，高唱他们的修行体系
中有男女双修即身成佛秘密法门——无上瑜珈。乃至提倡清净修行的宗喀巴在《密宗道
次第广论》中依然传授了种种男女双修的行淫技巧及把淫乐境界当作佛法成就的论述（
文繁不引，有疑者请自行查证），成为密宗上师广赞淫欲、力行双修的理论支柱。
妄说行淫能消除众生业障——“夫白菩提心者（男性精液），即利益众生也：修丹
田火时手抱明母，不知之人以为行淫... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
smallfox (smallfox) 于 (Thu Mar 8 12:16:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
smallfox
投诉对象及职务(限版主）:
qiaqiafeng
投诉标题:
滥用职权，通过封人删文等方式来压制不同言论，搞个人崇拜，把公共版面变成一言堂
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
公开封人的理由和依据，把偷偷删除的原帖恢复，让天下人看看到底qiaqiafeng是因为
什么封了本版的两个id，
让司马昭之心可以路人皆知
投诉理由及证据:
在
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t/Reunion/31466963.html
中，smallfox对于qiaqiafeng的观点提出不同意见，qiaqiafeng既不指出smallfox的逻
辑错误，也不指
出smallfox的论据问题，而是直接表示错的根本不值一驳，并简单嘲笑他人没有本事，
不该出来和他抢风头。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 作者: 末夏
一家在中国和国外小有名气的电脑制造商联想集团最近陷入到“爱不爱国”口水仗争斗
中，而令人匪夷所思的是这家企业为了打赢这场爱不爱国舆论，率先亮起了中国式的文
革诛心泼皮武器——拔高至民族主义、爱国爱党这种陈旧、腐朽的“欧威尔式”胡言乱
语。
这场原本应该属于言论自由与法律框架内的市场商业行为，就这样被联想集团弄成了一
现代版的荒诞无比剧。而更令人觉得可笑的是，这场一点不幽默的文革风竟然引起了中
国几乎所有知名企业家的力挺。
5月16日，联想集团创始人柳传志及高管们发出一封杀气腾腾的公开信。《行动起来，
誓死打赢联想荣誉保卫战！——致联想集团全体同仁的一封信》称：
“今天我们不能容许有人朝我们泼脏水，甚至冠以‘卖国’的帽子，如纯属巧合也就罢
了，若是有意为之，试图冲击我们的军心，打垮我们的士气，践踏联想人的尊严，打击
一个民族品牌的骄傲，我们所有的人，都绝不能、也绝不会有半分容忍！
兄弟姐妹们，到了我们挺身站出来的时候了，朗朗乾坤，如果几万名员工都不能让正气
自保，我们还办什么企业，我们就是一群窝囊废！联想的干部要积极行动起来，全体同
仁要积极献计献策，万众一心，同仇敌忾，誓... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 2225 | 36 第5名 双子座
表达爱意像是开玩笑，显不出真心，爱意表现在配合度上，不在言语上。一般人都以为
双子座很能言善道，不过其实他的能言善道，是展现在开玩笑上，开玩笑是他的专长。
妳问他爱不爱妳，他讲得一副天花乱坠，乱讲一通的样子，
听起来一点都不像真心话。他会这样是因为他害羞，如果妳真的非要他讲不可，他很清
楚场面不能冷掉，可是他又讲不出来，只好乱讲一通。他爱妳是表现在他的配合度跟顺
从上，妳要他干嘛就干嘛，而不是用嘴巴讲的。
第4名 天秤座
展现诚恳态度就是爱妳的最高原则，不谙胡言称赞，认为实际表现才重要。天秤座擅长
的是表现他的诚恳，他认为他就是很诚恳诚实地对待妳，这就是他爱妳的表现。他很清
楚好听话都是讲给外面的人听的，那是虚伪的。他心里知道妳要他称赞妳，但是他想告
诉妳的是，妳不需要这些称赞，妳还是他最在乎的人。这是他心里想的，所以他1句话
都说不出来，他认为应该讲实话跟诚恳才对妳有帮助，他感觉不想讲就是不想讲，别逼
迫他。
第3名 金牛座
什么都表达不出来，不会当面称赞，但是爱意都会表现在实际行动上。不要说爱意了，
金牛座什么都表达不出来，他向妳表达他最高爱意的方式，是他会称赞妳， |
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f**********r
发帖数: 18251 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: YangCN (老杨), 信区: Military
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:17:28 2015, 美东)
发信人: lengygf (lengygf), 信区: Faculty
标 题: 施一公在清华2015开学典礼的演讲：少年壮志不言愁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 12:10:21 2015, 美东)
各位同学，大家上午好。
很高兴有机会与在座的研究生分享我对一些问题的看法。今天我采用的标题是我5
年之前在和2010年入学的研究生分享体验时用的标题——“少年壮志不言愁”。这是一
首电视剧的主题曲，也是我最喜欢唱的一首歌曲。
我想讲的第一部分是我的成长之路。
以前我在讲这一部分的时候会讲得特别长，而今天这部分只有一张幻灯片。
在座的有些同学可能还没有想明白以后要做什么，会感到焦虑：如果对科研不感兴
趣、没想好未来发展该怎么办？其实我想讲的是当我在你们这个年龄的时候，也就是二
十几年前，我也... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 38 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: Poetry
标 题: 九夜思
关键字: 别意离情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 18 15:32:58 2012, 美东)
一夜-别离
园里小径，落叶尘土送行人，
过处，梧桐簌语话离别，
一别是寒冬，萧萧，
终是回忆苦短，前路漫漫。
二夜-有雨
那时，我们共骤风凄雨，
盈盈笑语，从不惧，
又来暴雨，添衣否？
闲话更比情话暖。
三夜-病
回忆，化减苦难往事的痛楚，
回忆，给快乐往事抹上忧愁，
昨日惹风寒，尤记得，
红糖姜汁暖暖在心头，
时光肯倒流，何怜病苦。
四夜-海边往事
跳跃的海浪揉碎阳光，
卷我们进她温暖的怀抱，
梦撕开记忆，一片片，
有你，有我，有海浪，
编织成荒诞惊心的故事，
朝朝梦回，潮声不绝，
不知身在何处。
五夜-飞蛾
黑夜，黑风，黑的天空，
路上的行人，匆匆，
像飞蛾扑向前方的灯火，
莫，爱久远，经不起久远。
六夜-美男子
我常站在天桥上看车水马龙，
在绚烂灯花里寻疏朗的星，
如微风轻拂我的背，你好，
转身，那笑容清朗如月，
在我的心湖上投下美丽的倒影，
短暂... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 39 一夜-别离
园里小径，落叶尘土送行人，
过处，梧桐簌语话离别，
一别是寒冬，萧萧，
终是回忆苦短，前路漫漫。
二夜-有雨
那时，我们共骤风凄雨，
盈盈笑语，从不惧，
又来暴雨，添衣否？
闲话更比情话暖。
三夜-病
回忆，化减苦难往事的痛楚，
回忆，给快乐往事抹上忧愁，
昨日惹风寒，尤记得，
红糖姜汁暖暖在心头，
时光肯倒流，何怜病苦。
四夜-海边往事
跳跃的海浪揉碎阳光，
卷我们进她温暖的怀抱，
梦撕开记忆，一片片，
有你，有我，有海浪，
编织成荒诞惊心的故事，
朝朝梦回，潮声不绝，
不知身在何处。
五夜-飞蛾
黑夜，黑风，黑的天空，
路上的行人，匆匆，
像飞蛾扑向前方的灯火，
莫，爱久远，经不起久远。
六夜-美男子
我常站在天桥上看车水马龙，
在绚烂灯花里寻疏朗的星，
如微风轻拂我的背，你好，
转身，那笑容清朗如月，
在我的心湖上投下美丽的倒影，
短暂的，薄薄的倒影。
七夜-我的爱如土地
不必言爱，初相逢，
不必言爱，若爱不爱，
爱应生根于土地，
恒久的，厚重的土地，
流年里的叶子，飘远吧，
留不住一岁光阴。
八夜-又思
秋天的话是特别多么，
像遍地的落叶？
秋日的夜一天天长过，
我... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 40 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: Poetry
标 题: 九夜思
关键字: 别意离情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 18 15:32:58 2012, 美东)
一夜-别离
园里小径，落叶尘土送行人，
过处，梧桐簌语话离别，
一别是寒冬，萧萧，
终是回忆苦短，前路漫漫。
二夜-有雨
那时，我们共骤风凄雨，
盈盈笑语，从不惧，
又来暴雨，添衣否？
闲话更比情话暖。
三夜-病
回忆，化减苦难往事的痛楚，
回忆，给快乐往事抹上忧愁，
昨日惹风寒，尤记得，
红糖姜汁暖暖在心头，
时光肯倒流，何怜病苦。
四夜-海边往事
跳跃的海浪揉碎阳光，
卷我们进她温暖的怀抱，
梦撕开记忆，一片片，
有你，有我，有海浪，
编织成荒诞惊心的故事，
朝朝梦回，潮声不绝，
不知身在何处。
五夜-飞蛾
黑夜，黑风，黑的天空，
路上的行人，匆匆，
像飞蛾扑向前方的灯火，
莫，爱久远，经不起久远。
六夜-美男子
我常站在天桥上看车水马龙，
在绚烂灯花里寻疏朗的星，
如微风轻拂我的背，你好，
转身，那笑容清朗如月，
在我的心湖上投下美丽的倒影，
短暂... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
蒙用的，出自论语的一
句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
基们要不要比较比较看看，
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 42 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 教会如何关顾同性恋信徒？前同性恋者献言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 28 23:24:05 2014, 美东)
Janet Boynes有14年深陷在同性恋关系，后借信仰脱离性捆绑。图为其自传。
美国《基督邮报》近日采访了一名前同性恋者，她建议教会要对同性恋社群有同理
心，了解他们的真实处境，但不要对《圣经》立场动摇。她又表示教会目的不是要他们
变成异性恋，而是希望他们“变得完全”。
Janet Boynes有14年深陷在同性恋关系，后借信仰脱离性捆绑，至今已11年，并积
极投身基督教事工，专门以自身经历助同性恋者走出困局，并协助教会牧养同性恋社群
。她将于下月在圣地牙哥举行的拉丁裔福音派牧者会议回应有关LGBT社群(同性恋、双
性恋、变性人)议题。
她向作为教会牧者的献言，说教会要对同性恋生活方式的人要“有同情心但不妥协
……爱他们而不陷进他们的理念和哲学里”。
不少同性恋者对基督教的误解是，基督徒要对同性... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 348 | 43 【 以下文字转载自 Comic 讨论区,原文如下 】
发信人: ooneahalf (胖猫猫·夏眠中~勿扰), 信区: Comic
标 题: 花言花语1 zz
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 30 15:15:29 2002), 转信
发信人: comic ( 雷雷), 信区: Fashion
标 题: 花言花语1
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Nov 21 19:22:45 1998)
花 名 花 语
爱丽丝 爱的留言．使者．易变的
秀球花 (紫阳花) 善变．骄傲的家伙．你很冷淡
牵牛花 爱情．平静．虚幻渺茫的恋爱
瓜叶菊 持久的喜悦．长久的光辉
茉莉花 官能的．你是我的
瑞香 (沈丁香) 光荣．不灭
忍冬 爱的牵绊．奉献的爱
水仙 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 黄家强忆述那些年与哥哥的种种琐事，一事一句，点滴在心头。“他好爱睡觉，永远都是最迟到，但有次约他早一个小时，竟然准时，骂我们三个。”
黄家强接受专访
二十年前的今天，歌手黄家驹从高台一跌，在无数乐迷的世界里从此不再海阔天空，尤其对黄家驹的弟弟黄家强来说，失去了队友，同时痛失至亲，两兄弟从此天人永别。时至今日，黄家强悲伤未减，每听起“驹歌”的时候都会触动深处神经，每年到了这个愁人时分，黄家强称只会闭关悼念亲兄，更道出黄家驹鲜为人知的种种轶事，逝者已矣，黄家驹的精神其实一直永存大家心中。
黄泉路上无老少，想不到在1993年6月30日，31岁的主音兼灵魂黄家驹从日本舞台堕下身亡，结束短暂的光辉岁月，这一跌，跌碎无数乐迷心，最心碎的必然是其胞弟黄家强。每年黄家驹的死忌，黄家强选择闭关静静悼念这段兄弟情，他说：“我不出街、不工作、不想有任何举动，自己默默在家里想念他，太太都知道的。”
有时他想凭歌寄意，却怕触动那份愁绪，又怕种种回忆如泉涌现，尤其听到句句到肉的《谁伴我闯荡》，黄家强说：“我担心听旧歌会不开心，情绪波动好大，听到他的声音已经不开心，好挂念他，唱K的时候有人点他的歌，越听那种情绪越爆... 阅读全帖 |
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g*****i
发帖数: 9630 | 45 肥以下文，深陈既往之事，曰：
前有章神，欲收爱疯二十助边用，是重艾坡百思买也。而今又请李察德出货。
李察西于章神千余里，前章神行医江湖时，李察、尉犁、楼兰三州子弟在小组者皆
忠随，发雷波迎包裹，又自扫货，凡数万金，李各自将，共随章师，包其养。
诸神求便罢，力不能往至护士验爱疯。护士扫货，人至多，然士式弱不足以先款，
强者尽后寄货。羸者日入数千金，或发包飨众、或歌舞升平，出阿谀迎神。
李察起张掖，不甚久，然扫得者甚众。应出，章之不明，以护士长上书言“今有爱
疯20台，已寄出。”驰，言“爱疯，若锁焉”，又请章神召回，不还。章神未名其出处，
欲以为行险利重也。后者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。
下家以黑笼养白鸡，遣返。李察之妻薇氏以有孕身，受店家之辱。李察怒。缚马书
遍视二手、易币二版。二千文、诸大夫、郎为文学者，乃至忠神事，然爱疯所出地等，
皆以“电话曾谈，不祥甚哉！”或以为“欲以见强，夫不足者视人有余。”
《易》之卦得《大过》，爻在九五，医护俱伤。乃任一方败，军士死略离散，悲痛
浮在吾心。今诸神愤慨，欲起诉讼，是扰劳天下，非所以行... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 1480 | 46 ebiz 骚人辈出
肥以下文，深陈既往之事，曰：
前有章神，欲收爱疯二十助边用，是重艾坡百思买也。而今又请李察德出货。
李察西于章神千余里，前章神行医江湖时，李察、尉犁、楼兰三州子弟在小组者皆
忠随，发雷波迎包裹，又自扫货，凡数万金，李各自将，共随章师，包其养。
诸神求便罢，力不能往至护士验爱疯。护士扫货，人至多，然士式弱不足以先款，
强者尽后寄货。羸者日入数千金，或发包飨众、或歌舞升平，出阿谀迎神。
李察起张掖，不甚久，然扫得者甚众。应出，章之不明，以护士长上书言“今有爱
疯20台，已寄出。”驰，言“爱疯，若锁焉”，又请章神召回，不还。章神未名其出处，
欲以为行险利重也。后者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。
下家以黑笼养白鸡，遣返。李察之妻薇氏以有孕身，受店家之辱。李察怒。缚马书
遍视二手、易币二版。二千文、诸大夫、郎为文学者，乃至忠神事，然爱疯所出地等，
皆以“电话曾谈，不祥甚哉！”或以为“欲以见强，夫不足者视人有余。”
《易》之卦得《大过》，爻在九五，医护俱伤。乃任一方败，军士死略离散，悲痛
浮在吾心。今诸神愤慨，欲起诉讼... 阅读全帖 |
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e****t
发帖数: 17914 | 47 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: guaifei (大肥), 信区: ebiz
标 题: 罪己诏
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 08:58:50 2011, 美东)
肥以下文，深陈既往之事，曰：
前有章神，欲收爱疯二十助边用，是重艾坡百思买也。而今又请李察德出货。
李察西于章神千余里，前章神行医江湖时，李察、尉犁、楼兰三州子弟在小组者皆
忠随，发雷波迎包裹，又自扫货，凡数万金，李各自将，共随章师，包其养。
诸神求便罢，力不能往至护士验爱疯。护士扫货，人至多，然士式弱不足以先款，
强者尽后寄货。羸者日入数千金，或发包飨众、或歌舞升平，出阿谀迎神。
李察起张掖，不甚久，然扫得者甚众。应出，章之不明，以护士长上书言“今有爱
疯20台，已寄出。”驰，言“爱疯，若锁焉”，又请章神召回，不还。章神未名其出处，
欲以为行险利重也。后者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。
下家以黑笼养白鸡，遣返。李察之妻薇氏以有孕身，受店家之辱。李察怒。缚马书
遍视二手、易币二版。二千文、诸大夫、郎为文学者，乃至忠神事，然爱疯所出地... 阅读全帖 |
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