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发帖数: 202 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pangluobo (胖萝卜AnAn), 信区: History
标 题: 日本为何要发动侵华战争（ZZ）长， 很好看
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 22:04:57 2012, 美东)
先灌点私货，我的感慨。不怕有疯子， 就怕疯子有理想。很多大人物，主席，元首，
松井石根，从贴身看都是有信仰，有能力， 甚至可以说有人格魅力的人。很多宗教，
团体，出发点都是助人救人。但这些人和群体有个共同特点，不理解也不允许别人有自
己的思想和生活方式，而且有信仰的人往往行动能力也强，最后不惜突破底线，用暴力
去强迫别人。
日本为何要发动侵华战争
一个人的愚蠢疯狂和一群人的愚蠢和疯狂,所造成社会破坏终究是有限的。假如一个国
家和一个民族也一起愚蠢疯狂起来,那就太可怕了。不仅会给人类带来灾难，还会给世
界带来毁灭性的破坏。极端的政治宗教势力，极端的民族主义和民族自大狂，在特殊的
历史条件下，会转化成一种自觉的全民性的暴力活动，这就是战争，这种事例从古自今
太多了。我们的史学家往往简单的归罪于统治者的残暴欺骗与贪婪，但是忽... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 北大向何处去？——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导：
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩，
特别是对学校机关各部处进行精简、分离，明确了学校各部门的管理权限，减少了干部
职数，实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位，学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高，其幅度之大在北大的历史上是空前的，对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效，国家对
北大的重点投入已经落到了实处，将有效地促进北大的改革和发展，促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看，我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题，希望能够在这里谈一点个人的看法，仅供学校领导同志参考，如有不妥之处
，敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限，我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言，我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题，主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
，以... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 3 中文学习排比句训练zz
要增强自觉性、主动性、坚定性。
要增强政治认同、理论认同、感情认同。
实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。
推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设。
推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。
实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。
树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。
着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。
要增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。
发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
优化公共资源配置，创新公共服务体制，提高公共服务质量。
尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益。
在……方面是思想明确、准备充分、行动有力和富有成效的。
党员领导干部要增强党员意识，自觉讲党性、重品行、作表率。
切实维护党的执政地位，切实维护国家安全，切实维护人民权益。
把城乡社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。
建设一支政治可靠、业务精通、廉洁高效、群众满意的高素质干部队伍。
落实中央关于推进党的十七大精神进课堂、进教材、进学生头脑的要求。
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发帖数: 16989 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: “解放”军到底解放了谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 08:41:12 2011, 美东)
作者：汪园斐
共产党军队自称“中国人民解放军”，从名字来看，这个军队应该是以解放中国人民为
己任的。那么共产党建政后，人民有没有得到解放呢？笔者就此来做一个简单的检视。
工人得到解放了吗？
“解放”前，工人可以自由组建工会、自由组党和加入不同政党，可以依靠自己的工会
维护自己的权益，一个工人的薪金往往可以养一大家子人。
“解放”后，工人没有组建工会的权利，只能被迫面对共产党一手操控的伪工会，没有
任何实质的参与权，更不用提组建政党和自由入党了。工人不但受到残酷的剥削和压榨
，并且没有任何实质的维权渠道。工人的薪金远低于世界平均水平，根本无法养家糊口
。在21世纪的今天，在共产党的统治下，就连富士康这样著名的厂商都频频被曝虐待工
人，其他小企业更不用提了。敢于反抗的工人，要么被老板威胁甚至殴打，要么被共产
党“维稳”、监控甚至抓捕、判刑... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 5 辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。 辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面：一方面，思维与存在谁是第
一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为
思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面，思维与存在有没有同一
性的问题，也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论，但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 3406 | 6 四川省的争议人物：李井泉
发布时间:2013-11-15 00:25 作者:欧阳龙门 等 字号：大 中 小 点击: 11712次
在四川的历届省委书记当中，名声最好的是赵紫阳同志，名声最差的是李井泉。
客观地说，文革前的地方官员，尤其是各省委书记，在执行中央的过左政策中，有
不得已的苦衷。但是，李井泉同志在一味取悦上司，罔顾民间疾苦这一点上是尤其过分
的。
李井泉同志主政四川十七年（1949 –1966），一贯极左。通常是在中央已经过左
的政策上再加倍偏左。对此，白桦同志的评语是比较贴切的：“李井泉不仅不折不扣，
而且变本加厉地执行极左的方针，硬是把一个天府之国治理成一个饥饿之乡，在四川，
有口皆骂，实在是很不容易！很多四川人在“文革”中对李井泉有过冒犯，但至今不悔
。”（白桦：《我所见到的胡耀邦》）
1957年的“反右派运动”中，全国的“右派分子”人数是55万多人，占知识分子总
数的百分之十一，而四川被打成“右派分子”人数是5万余人，四川的知识分子人口比
例低于全国，“右派分子”的人口比例则远高于全国。另外还有6万多人被打成“中右
分子”。
1959年的“庐山会议”上，李井泉同志是围... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 包产到户四十年，中国农村到底变成啥样了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 22:23:39 2018, 美东)
包产到户四十年，中国农村到底变成啥样了？
2018-10-19 17:01
218
原作者: 许准 来自: 人民食物主权
食物主权按：
10月13日，在美国霍华德大学经济系任教的许准老师为我们带来了一场讲座，题为“包
产到户四十年，中国农村怎样了？”。本文是对许准老师讲座的文字整理。讲座中许准
老师通过批判性地分析传统官方话语对这段历史的叙述，尝试为我们还原包产到户政策
实行以来的历史真相：
★ 包产到户这个名词是怎么来的？
★ 包产到户有没有为农业生产力的提高做出贡献？
★ 包产到户是不是农民的自发运动？
★ 包产到户发生的国内国际背景是怎样的？
★ 为什么包产到户这场巨大的改革没有像国企改革一样遭遇大规模的反抗？
自1978年小岗村的十八个农民按下手印时算起，包产到户至今已有四十年的历史，但它
并没有离我们远去，它依旧对中... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 10 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 11 妇女解放这个事儿，老毛在建国以后就彻底解决了，”妇女能顶半边天“，甚至民国时
期，女性都解放出来了，那时候，女人都可以和男性未婚同居的，而且还可以参加54运
动的，
电视剧里“金粉世家“里的女主角女配角，各个全是读书人啊，那都是根据民国作者写
出来的剧本啊。说明映射了女人的身体和心理早被解放了啊
看看徐志摩和林徽因的爱恨情仇，扯淡扯了半个世纪，到现在还没消停。 林徽因就是
解放出来的大才女啊
你们初中历史，没学到吗？ 1919年的五四运动，书本的照片上，大学生的游行队伍里
，没有女同学吗？
香港电视剧，上海滩里的，许文强怎么进的监狱？ 他女朋友是他大学同学，被警察打
死以后，他上去扶，就这个功夫被抓进去的， 那时候女性就已经可以读大学了。
那些没本事的，是自己念不出来，就非要拿清朝社会和女权主义，来说现代的事儿，真
是。。。
但我们今天讨论的是，念不出来的女娃，占绝大多数，因为女娃的先天大脑优势，不在
数理化和工程领域这个层面，结果这几个女faculty就死活不答应－－－就冲着这不讲
理的架势，就证明了大脑辨别事物的能力，先天性的不如男人
而是说他们应该被给予权利去追求，结果如何是他... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 12 妇女解放这个事儿，老毛在建国以后就彻底解决了，”妇女能顶半边天“，甚至民国时
期，女性都解放出来了，那时候，女人都可以和男性未婚同居的，而且还可以参加54运
动的，
电视剧里“金粉世家“里的女主角女配角，各个全是读书人啊，那都是根据民国作者写
出来的剧本啊。说明映射了女人的身体和心理早被解放了啊
看看徐志摩和林徽因的爱恨情仇，扯淡扯了半个世纪，到现在还没消停。 林徽因就是
解放出来的大才女啊
你们初中历史，没学到吗？ 1919年的五四运动，书本的照片上，大学生的游行队伍里
，没有女同学吗？
香港电视剧，上海滩里的，许文强怎么进的监狱？ 他女朋友是他大学同学，被警察打
死以后，他上去扶，就这个功夫被抓进去的， 那时候女性就已经可以读大学了。
那些没本事的，是自己念不出来，就非要拿清朝社会和女权主义，来说现代的事儿，真
是。。。
但我们今天讨论的是，念不出来的女娃，占绝大多数，因为女娃的先天大脑优势，不在
数理化和工程领域这个层面，结果这几个女faculty就死活不答应－－－就冲着这不讲
理的架势，就证明了大脑辨别事物的能力，先天性的不如男人
而是说他们应该被给予权利去追求，结果如何是他... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 41683 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
dumplingfly (饺子) 于 (Wed Sep 26 15:42:26 2012, 美东) 提到:
应doudoufish的要求，请大家评评理，我发信没有留底的习惯，欢迎doudoufish补充。
摘要：doudoufish求隐形眼镜药水，我告知保质期和价钱，她同意要，按她要求拆包装
之后，她推说过期日期太早不要了。
首先她发帖求隐形眼镜药水。
发信人: doudoufish (doudoufish), 信区: PennySaver
标 题: 我要买隐形眼镜药水got
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 20:18:51 2012, 美东)
真诚的求的，我的邮编是 91324，
请告诉有几瓶多大量的，大概什么时候过期的，我2-3个月用一瓶，不是一下子都过期
就可以了。
多的话，好像用平价盒子，10刀的邮寄比较便宜，请给个包邮寄的价钱。
我发信给她：
她回复：
寄信人: doudoufish (doudoufish)
标 题: Re: 我要买隐形眼镜药水
发信站: 未... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 14 中文学习排比句训练zz
要增强自觉性、主动性、坚定性。
要增强政治认同、理论认同、感情认同。
实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。
推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设。
推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。
实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。
树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。
着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。
要增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。
发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
优化公共资源配置，创新公共服务体制，提高公共服务质量。
尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益。
在……方面是思想明确、准备充分、行动有力和富有成效的。
党员领导干部要增强党员意识，自觉讲党性、重品行、作表率。
切实维护党的执政地位，切实维护国家安全，切实维护人民权益。
把城乡社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。
建设一支政治可靠、业务精通、廉洁高效、群众满意的高素质干部队伍。
落实中央关于推进党的十七大精神进课堂、进教材、进学生头脑的要求。
... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 15 用另一双眼睛
·树 玄·
“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。” 这
是罗丹的名言。罗丹是在告诉我们，要用人性的与生俱来的审美情怀（美感）去
感受生活，拥抱世界，拥有一片审美的心境，去观照生活，才会发现生活中的美，
发现世界是如此美好，生活是如此美好。
因此，有时候，用另一双眼睛去观照生活，面对生活，就会在生活中发现美。
这“另一双眼睛”，当然不只是眼睛，而是另一种心情，从而也是另一种心境，
审美的心境。这种审美的心境就在我们的生活中，它有时候需要我们去“捕捉”，
有时候又需要我们去“召唤”。
我想用本人的黄山旅游说明这一点。
上世纪90年代初，大约是6月中旬，一个薄云天气，往游黄山。一路上山，
白云慢慢升起，仿佛白云追逐着我上山。想象中若从对面山上看过来，云霞明灭，
我在云间出没。白云在向上走，我也在向上“浮起”，恍如我在在腾云驾雾一般，
其实是白云追着我上山。想着想着自己也觉得好笑。
天色黑下来才到达北海宾馆，疲惫已极，晚饭后洗洗就睡下了，准备第二天
下山时再欣赏那另一路美景。据说明媚阳光下的黄山云海更美，五光十色，分外
妖娆。于是盼望着明日... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪？它在当时是投
向谁的？他在一九五九年拿出来，又是投向谁的？
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史，这是他招摇撞骗，反党反人民的
主要政治资本。
其实，他所炫耀的“革命”历史，是彻头彻尾的捏造！
从解放以来，吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖 |
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发帖数: 9656 | 17 作者：汪园斐
共产党军队自称“中国人民解放军”，从名字来看，这个军队应该是以解放中国人民为
己任的。那么共产党建政后，人民有没有得到解放呢？笔者就此来做一个简单的检视。
工人得到解放了吗？
“解放”前，工人可以自由组建工会、自由组党和加入不同政党，可以依靠自己的工会
维护自己的权益，一个工人的薪金往往可以养一大家子人。
“解放”后，工人没有组建工会的权利，只能被迫面对共产党一手操控的伪工会，没有
任何实质的参与权，更不用提组建政党和自由入党了。工人不但受到残酷的剥削和压榨
，并且没有任何实质的维权渠道。工人的薪金远低于世界平均水平，根本无法养家糊口
。在21世纪的今天，在共产党的统治下，就连富士康这样著名的厂商都频频被曝虐待工
人，其他小企业更不用提了。敢于反抗的工人，要么被老板威胁甚至殴打，要么被共产
党“维稳”、监控甚至抓捕、判刑。
农民得到解放了吗？
“解放”前，农民如果有自己的土地，可以自由耕种，也可以租给别人，自己当“地主
”。如果没有自己的土地，可以租种别家的土地谋生。如果上述情况都不适合自己，可
以去当工人。农民只是一种职业，不是一种身份的标志，也没有所谓的户籍制度，想迁... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 18 http://finance.ifeng.com/opinion/zjgc/20120116/5459108.shtml
2012年01月16日 09:56
作者：周瑞金
20年前，在中国改革开放向何处去的重要历史关头，中国改革开放和现代化建设总设计
师邓小平同志于1992年1月18日至2月21日先后到武昌、深圳、珠海、上海等地视察，发
表了重要谈话，总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验，回答了长期困扰
和束缚人们思想的许多重大认识问题。
小平同志的南方谈话，是一次新的思想解放，使人们从“凡事要问一问姓社姓资”的束
缚中解脱出来，激起干部和民众的改革开放和现代化建设的极大积极性，迅速变成新的
巨大物质力量。
它的思想解放作用，的确只有亲身体验过的人才能想象得到。南方谈话20年来，中国改
革开放和现代化建设所取得的辉煌成就，正是这一场思想解放运动所取得的伟大成果。
小平南方谈话，奠基中国改革
1992年小平同志南方谈话，是中国共产党进一步解放思想、推进改革开放的宣言书，是
动员全党全国人民冲破“姓社姓资”思想牢笼，大胆借鉴人类文明成果，推进市场化改
革的进军令，是中国特色社会主... 阅读全帖 |
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n******o
发帖数: 362 | 19 党对地主富农及其子女政策的变迁
作者：冯建辉
中华人民共和国成立以后,消灭地主富农剥削阶级,以及这一剥削阶级被消灭后如何
对待这一阶级的人和他们的子女,不仅是一个解放生产力的问题,而且是涉及上千万人命
运的社会问题。我们在这方面,有着宝贵的经验,也有一些值得记取的教训。十一届三中
全会以后,以邓小平为核心的党中央,在解决历史遗留问题和调整社会关系方面作出重大
努力,果断地为地主、富农分子摘掉政治帽子,其子女在入学、招工、参军、入团、入党
和分配工作上,与工农子女一视同仁。这一举措,不仅成为我国政治发展史上的一件大事
,而且具有深刻的理论意义。
毛泽东主席说:地主阶级的人,现在是生产力,将来是朋友
中国近代历史上的地主、富农,占乡村人口不到10%,却占有70—80%的土地,他们借
以残酷地剥削农民,严重地阻碍了中国生产力的发展。这一阶级的人们的命运不仅和封
建的土地制度紧紧连在一起,还和国民党与共产党政治斗争的潮起潮落密切相关。据经
济学家陈翰笙30年代对无锡6个区235名乡镇长的调查,78.3%为地主,13.6%为富农;104个
村长中,91.3%为地主,7.7%为富农。据... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Jerry0803 (Jerry and Tom) 于 (Wed Oct 12 18:32:43 2011, 美东) 提到:
这篇文章《毛泽东：五千年文明史上最伟大的领袖》，是一个在网上被广泛转贴的帖子
，作者是本人。此文被成千上万网友转贴，是我最大的骄傲。以后还以《毛泽东：前无
古人后无来者的人民领袖》为标题发布过。当初发布此文时，由于不愿声张没有署名。
如果今后转贴，请注明作者姓名及链接，石华宁。
１２月２６日即将到来。可能很多人和我一样，记不住老父亲的生日，却永远的记着毛
主席他老人家的生日。今年是他老人家诞辰１１４周年。在这个日子到来之前，我对原
文做了修改重新发布。希望年轻一代，通过此文更深刻的理解毛泽东的丰功伟绩。
一生不会打枪，却能带兵打下江山。他用写文章和个人风范统帅军队。多少英雄
豪杰，面对这个文人书生俯首称臣，炽胆忠心。这样的领袖，中国没有过，世界没有过。
在他之前，多少英雄豪杰，都是为自已打天下，为皇帝打天下，唯有他，为穷人闹
革命。他一生斗地主、反官僚、反剥削、反... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 国家与革命
求助编辑百科名片
《国家与革命》
《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部关于马克思主义国家学说的经典著作
，全书共六章，系统地阐述了马克思主义的国家学说，特别是无产阶级专政的学说，批
判了第二国际机会主义的反动国家观，对全世界无产阶级建立和巩固自己的政权具有极
其重要的指导意义。
目录
内容概要
主要观点
著作评价
导读资料
目录与序言
第一版序言
第二版序言
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内容概要
主要观点
著作评价
导读资料
目录与序言
第一版序言
第二版序言
展开
编辑本段
内容概要
全书共6章：第1章，阶级社会和国家；第2章，国家与革命，1848-1851年的经验；
第3章，国家与革命，1871年巴黎公社的经验、马克思的分析；第4章，续前，恩格斯的
补充说明；第5章，国家消亡的经济基础；第6章，马克思主义被机会主义者庸俗化了。
《国家与革命》
编辑本段
主要观点
1.列宁针对资产阶级和机会主义者极力掩盖国家阶级性的谬论，概括了马克思、恩
格斯的基本思想，鲜明地揭示了国家的阶级本质。
2.列宁独创地发挥了马克思主义国家学说的实质，充分论证了无产阶级专政的必要
性。
3.列宁揭示... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 22 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 曹长青：教皇方济各的左倾和虚伪 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 20:04:53 2015, 美东)
曹长青：教皇方济各的左倾和虚伪
1墙外楼 / by 墙外仙
/9 hours ago
罗马教皇方济各（Pope Francis）首次到美国访问，奥巴马总统率妻女全家到机场恭迎
。媒体更是近乎狂热地报道渲染。FBI表示，这次动用了史无前例的强级保安，从空中
到地面，简直布下天罗地网。奥巴马政府动用以此大阵仗，除了保安，更是要渲染和强
化教皇的权威，因为保安级别越高，人就越显得重要，越增加其威严感。
美国主流媒体多是无神论主导，这次却对代表“神”的天主教皇如此热衷，岂不是滑稽
？当然不是，以知识分子为中坚力量的左派媒体非常清楚这个新教皇是满脑袋的共产主
义乌托邦，在共同意识形态的陶醉下，什麽神呵，上帝呵，管他有还是没有，重要的是
——他的理念跟我们一样。那麽教皇方济各到底在哪些方面跟左派那麽情投意合？
第一，诋毁资本主义。
这个新教皇上任以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 鹿野：司徒雷登鲜为人知的几个侧面
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时间：2017-12-12 18:14
•来源： 察网
•作者： 鹿野
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究竟是中国对不起司徒雷登为代表的近代来华美国人，还是这些人对不起中国。这是一
个不能不弄清楚的大是大非问题。近日来，有学者在相关文章中揭露了司徒雷登的真面
目。笔者想在此基础上补充司徒雷登鲜为人知的几个侧面，以此帮朋友们更全面的了解
司徒雷登。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
鹿野：司徒雷登鲜为人知的几个侧面
作为美国驻旧中国的最后一位大使，司徒雷登成了近年来中国公知们推崇的偶像。特别
是其在十年前归葬中国之后，更是成为了近乎不容批评的政治正确。例如，一位知名学
者的文章《难以道别的司徒雷登》中就如此煽情地吹捧司徒雷登：
【许多到中国的传教士都有这样的心志：要死在中国。……爱，就是要花时间经营
，就是要至死不渝，就是要地老... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 24 曹长青：教皇方济各的左倾和虚伪
1墙外楼 / by 墙外仙
/9 hours ago
罗马教皇方济各（Pope Francis）首次到美国访问，奥巴马总统率妻女全家到机场恭迎
。媒体更是近乎狂热地报道渲染。FBI表示，这次动用了史无前例的强级保安，从空中
到地面，简直布下天罗地网。奥巴马政府动用以此大阵仗，除了保安，更是要渲染和强
化教皇的权威，因为保安级别越高，人就越显得重要，越增加其威严感。
美国主流媒体多是无神论主导，这次却对代表“神”的天主教皇如此热衷，岂不是滑稽
？当然不是，以知识分子为中坚力量的左派媒体非常清楚这个新教皇是满脑袋的共产主
义乌托邦，在共同意识形态的陶醉下，什麽神呵，上帝呵，管他有还是没有，重要的是
——他的理念跟我们一样。那麽教皇方济各到底在哪些方面跟左派那麽情投意合？
第一，诋毁资本主义。
这个新教皇上任以来，天主教内反资本主义的声音更高涨，因方济各带头诋毁市场经济
。他有著名的两段论∶人类社会疾苦之根是不平等，不平等之源是资本主义。方济各甚
至用“市场暴政”（tyranny of markets）来形容资本主义。那只被亚当斯密经典地总
结为“看不见的市场... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 25 解放与样板
——《红色娘子军》首演五十周年有感
孔庆东
一、“战争、浪漫、信仰、爱情、女人”
我可能与我这个年龄段大多数的中国人一样，从童年开始就接触《红色娘子军》。首先
，（童年时期对我）影响最大的是芭蕾舞，当然（有影响的）不止是芭蕾舞，还有其它
各种各样的艺术形式。我和其他人不一样的一点在于，我是研究文学的，在北大我负责
研究的文体主要是小说和戏剧，我一般每隔两三年都要开一次戏剧的课，我以前所开设
的戏剧课，是按部就班的沿着戏剧发展史来讲，讲历史、讲理论，也涉及一些具体的作
品。
2012年我打算做一个改革，因为我发现现在的年轻学生，他们由于是在应试教育的环境
下成长的，很少看艺术演出，话剧、歌剧、戏曲都看得很少，更不要说观看芭蕾舞，大
多数同学都没有接触过这种艺术形式。所以，我很想找这么一部戏，找一部非常优秀的
戏，透过这部戏，运用解剖麻雀的方法来讲戏剧问题。我当时就想做这样一个教学上的
实验。那么，选择哪部戏好呢？想来想去，我选定了《红色娘子军》。我觉得《红色娘
子军》这样一部戏，它集中了所有的戏剧要素，就像我在《红色娘子军——中国戏剧发
展纵论》这本书中写的那样，这部戏包含了... 阅读全帖 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 26 如何从金融、金融交易的角度来理解文化变迁？换言之，中国社会结构的变化，究竟跟
金融市场的发展有何关系？我们可以从中国人“家”的概念开始理解。
黄梅戏“夫妻双双把家还”，有这样几句话：你耕田来我织布，我挑水来你浇园，
寒窑虽破能抵风雨，夫妻恩爱苦也甜。其中，“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”，
就是中国人对家、对婚姻理想境界的一种理解。传统的家，实际上是一个生产单位，就
像我们原来计划经济的合作社一样，丈夫和妻子各有分工；而另一方面，“寒窑虽破能
抵风雨”，则是出于利益交换或互相规避风险的目的，所以我们说，中国传统的家和婚
姻的定位，包括两方面的内容和目的：一是“家”作为一个生产单位；二是“家”和婚
姻是实现情感交流的一个场所。但实际上，当今的中国人，对“家”的理想境界的理解
，已经发生了很大变化。
那么，传统意义中“家”的概念，究竟发生了怎样的变化？儒家文化又是如何诠释
“家”作为一个独立的生产单位，它背后承载着怎样的金融学逻辑？
从生产单位角度所理解的家，过去30年正以飞快的速度在解体。比如，无论是沃尔
玛，家乐福，还是国美电器，或苏宁，超市等等，这些不同的公司化连锁店正在中国的
各... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 27 当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾梅兰忽而哭了。满脸都是眼泪和鼻涕。他一边哭，一边用客家话说，“阿哥哇，
我找你找得好苦啊……”
曾梅兰不顾默默地站一旁徐姓老“土公仔”（捡骨师），尽情地哭泣。
“阿哥啊……你，几次托梦……你住在，竹丛下哦，阿哥……”
徐老头望着这伤心的弟弟，一边望着离墓石十步远的一小丛野竹... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 28 印共（毛）的道路
印共（毛）在印度被印度政府列为恐怖组织，但仔细考察，印共（毛）与其他宗教
恐怖组织实质上有着根本的不同，他们从不搞针对平民百姓的恐怖活动，也不破坏基础
设施建设，相反，他们所控制的区域里老百姓成了他们的死党，其他党派和武装很难再
他们所控制的区域里能靠自身而生存下来，得到了老百姓的真心拥护，社会治安良好，
但受印度政府和印共、印共（马）的舆论宣传和对其妖魔化的影响，中国国内对印共（
毛）的印象也认为其是无恶不作，极左狂热，不顾老百姓死活，大搞恐怖暗杀的一个恐
怖组织。从这节开始，后面将重点介绍印共（毛）在印度壮大的社会背景和他们的纲领
，主要由以下内容：
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共（毛）为恐怖组织的？
2、印共（毛）的基本理论与政策
3、印共（毛）的组织构成
4、印共（毛）的活动与范围
5、印共（毛）为什么坚持选择毛泽东旗帜？
6、印共（毛）是恐怖组织么？
7、谁在支持印共（毛）？印共（毛）的力量来自何方？
8、未来的印共（毛）是否能革命成功取得政权？
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共（毛）为恐怖组织的？
根据印度官方的说法：据印度内政部的统计，... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 29 http://www.douban.com/group/topic/63965398/
一、
上世纪九O年代，台湾统派的一些年轻人，很希望五O年代的老政治犯（我们习称老同学
）写回忆录。那时候全台湾已经充斥着台独派的历史观，我们希望老同学的回忆录可以
产生一些平衡作用。但老同学对我们的建议不予理会，他们认为，重要的是要做事，回
忆过去没有什么用。况且，那时候台湾解除戒严令才不久，老同学也不知道过去的事能
讲到什么程度，心里有很多顾忌，当然更不愿意讲述以前的事。
当时我们着重说服的两个对象，是林书扬先生和陈明忠先生。林先生尤其排斥写回忆录
的想法，因此，直到他过世我们都不太了解他的一生。陈先生虽然比较愿意谈过去的事
，但也只是在不同的场合偶然谈上一段，他也没有想写回忆录的念头。
前些年，《思想》的主编钱永祥，要我和陈宜中联合访问陈先生。这篇访问稿《一个台
湾人的左统之路》出来以后，很意外地被大陆很多网站转载，大陆读者反应说，他们对
台湾历史增加了另一种理解。
由于这个缘故，陈先生终于同意由他口述，让我们整理出一部回忆录。中国社科院文学
研究所的李娜，知道这件事以后，自告奋勇，表示愿意承担... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 http://dxiong.com/xys/xys/ebooks/others/history/contemporary/fanxiu.txt
吴逸夫
三十年前的六月七日，《人民日报》以《关于国际共产主义运动总路线的建
议》为题公开刊登了中共中央给苏共中央的信，拉开了中苏意识形态公开大论战
的序幕。
在中苏公开大论战之前，一九五七年在莫斯科召开了规模空前的世界各国共
产党、工人党会议。此后不久，苏联又把世界第一颗人造卫星送上了天。继第二
次世界大战后从东欧到东亚社会主义阵营的建立，六十年代古巴革命的成功，又
使社会主义国家阵营扩大为横跨欧、亚、拉美三大洲的政治联盟。可惜，与此同
时，在这表面的“东风压倒西风”的一派大好形势之下，中苏两党开始发生所谓
意识形态的分歧，分歧由内部讨论发展到公开论战。中苏公开大论战后三十年后
的今天，社会主义阵营已完全分裂、瓦解而不复存在。可以说，国际共运由高潮
走向低潮的过程中，中苏两党大规模公开论战是关键的转折点。然而，中苏论战
的意义决不限于这一国际政治格局... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 法西斯主义本质上是一种中产阶级运动
综合 · 2018-07-08 · 来源：破土网
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法西斯主义本质上是一种中产阶级运动，它代表着既对资本主义也对社会主义、既对大
企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时，很
多分析家就已指出了这一点。
破土在此摘编了四篇文献，第一篇来自于政治学家李普塞特在其名著《政治人》中
对法西斯主义的社会基础的分析，第二篇来自于左翼理论家曼德尔，他概述和引用了托
洛茨基对法西斯主义的经典分析，第三篇是拉塞尔·雅各比对二战以后极权主义话语兴
起的回顾，第四篇是对齐泽克的极权主义话语批判的概述。破土希望这些文献可以澄清
法西斯主义与共产主义之间的政治理念和社会基础上的巨大差异，揭示极权主义话语的
意识形态本质。
法西斯主义与中产阶级
法西斯主义本质上是一种中产阶级运动，它代表着既对资本主义也对社会主义、既
对大企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时
，很多分析家就已指出了这一点。大约25年前，经济学家戴维·萨波斯(David J.
Saposs)就有... 阅读全帖 |
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H*********s
发帖数: 2724 | 32 PART 2:
从上瘾到开悟的爱情关系
我们能将上瘾的爱情关系转化成真正的爱情关系吗？
可以。通过将你的注意力更多地集中在当下时刻，使你更多地感受临在并加强你的
存在感。不管你是一个人生活还是与你的伴侣一起生活，这都是关键点。为了使爱情之
花盛开，你的临在之光需要足够强大，这样你就不会再被思维和痛苦之身所控制，而误
以为它们就是你了。将你自己看成是思考者之下的存在，心理噪音之下的宁静，痛苦之
下的爱和欢乐，这就是自由、拯救和开悟。为了从痛苦之身中解放出来，你需要将临在
带进痛苦之中从而改变痛苦。为了从思维中解放出来，你需要变成你思维和行为的沉默
的观察者，尤其是观察你的思维的重复模式和小我所扮演的角色。
如果我们不投入“自我”到思维中，思维将会失去它的强迫性-基本上是强迫性的
批判，这会导致拒绝接纳事实，并创造冲突、戏剧性事件和新的痛苦。事实上，在你通
过接受事实而让批判停止时，你就从你的思维中解放出来了。你就已经为爱、喜乐、和
平创造了空间。
首先，你停止批判你自己，然后，你停止批判你的伴侣。爱情最伟大的
催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。这样做
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t****u
发帖数: 10218 | 33 龙应台：哦，上海男人
我是一个台湾女人，在美国和欧洲生活了二十年。从俄罗斯到南非，从以色列到菲律宾
，全走遍了；以为这世界上能让我真正惊讶的事情大概已经没有了，直到我认识了上海
男人。
在十年前开始阅读大陆文学的时候，印象最深刻的不是民族苦难、十年浩劫什
幺的，而是：咦，怎幺小说里下厨烧饭洗碗的以男人居多？瞄一眼我的书架，随便抽出
一本翻翻：你看，夫妻俩要请客了，“13日一早，周敏起了床就在厨房忙活。”
这周敏可是个男人。“因为临时居住，灶具不全，特意去近处旅馆租借了三个
碗、十个盘子、五个小碟、一副蒸笼、一口砂锅。”周敏紧接着开始剖鱼，他的女人就
试穿上一套又一套的漂亮衣服，化妆打扮。这样的情节在台湾的小说里可难找到，台湾
作者要编都编不出来。
社会主义教出来的男人还真解放，我记得自己暗暗惊叹。
在海外见到的大陆女人，说得夸张些，个个抬头挺胸、骁勇善辩，没有人认为
应该牺牲自己去成全丈夫的事业。资本主义社会里的谚语，“每个成功的男人背后有个
温柔的女人”，不能用在大陆女人身上；她们昂首阔步地走在前头，不在男人的阴影中
。... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 34 西方国际社会学述评
李 毅 博士
内容提要
西方国际社会学（或称全球社会学）的蓬勃发展，略迟于西方发展经济学和发展政治学的发展。五十年代和六十年代，帕森斯的社会发展理论占统治地位。七十年代，社会现代化理论、依附论、世界体系论，影响广泛。现在，只有世界体系论硕果仅存。主要代表人物有颇郎伊、艾森斯塔德、墨尔、佛兰克、斯卡齐波尔、梯利、傅高义、林茨、蔡斯-丹，而影响最大的是沃勒斯坦。在亚欧非世界大体系中，中国第一长达一千多年，欧洲是边缘。1865年前后，英国产值超过中国；1900前后，美国产值超过英国；中国成了边缘。今后几十年内，中国产值有可能超过美国，并长期保持第一。果如此，则中国第一就是人类世界体系的常态。
[ABSTRACT] International sociology is a relatively new discipline as it came into being through interacting ... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 3871 | 35 小的时候重庆还在四川管辖，家里面大人一说起来就骂省委书记李井泉，那个时候小，
不懂事，就是觉得奇怪，为什么别人不骂就骂他。
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文革小史6：左得出奇李井泉
四川的历届省委书记当中，成绩最好的是赵紫阳，名声最差的要数李井泉。井
泉一味取悦于上级，不顾人民疾苦。李井泉主政四川十七年(1949 –1966)，真是把四
川搞成了连毛泽东都难以控制的“独立王国”，大大落后于全国的经济和建设发展速度
。我对李的淡薄的记忆源于从文革期间田间地头看露天电影时，零星地看到打倒李井泉
的漫画宣传幻灯片。以下资料摘编于网络世界，以餐对四川文革史有兴趣的同仁们。
文革前的地方官员，尤其是各省委书记，在执行中央的过左政策中，有不得已的
苦衷。但是，李井泉在一味取悦上级，不顾人民疾苦上非常过分。 李井泉主政四川
十七年（1949 –1966），一贯极左。通常是在中央已经过左的政策上再加倍偏左。对
此，白桦的评语比较贴切：“李井泉不仅不折不扣，而且变本加厉地执行极左的方针，
硬是把一个天府之国搞成了饥... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 很荣幸来到韩国2015年世界知识论坛，与这么多全球政治与经济界的杰出人士，来讨论中美G2之争的话题。
当前关于中国经济的各种预测很多，美联储现在都要看中国的数据，来决定是否加息。这无疑说明了中国经济在世界的真实位置。
那么，中国经济能否维持7%增长？中美争的到底是什么？
这些问题从不同的角度，或许会有不同的结论。这里，我想从中美所处的不同的信用创造周期，来讨论这个问题。
中美所处的信用周期完全不一样，这意味着啥
从需求学派出发，信用创造无疑是一个国家经济增长的最主要动力。不过，有借必有还，当今天借钱创造的财富，无法覆盖未来的还本付息时，信用扩张周期就到头了，信用收缩会来临，通缩不可避免。
因此，判断一个经济体的前景，一个重要的观察点，就是它所处的信用创造周期，到底在什么阶段。目前中国经济所处的信用创造周期，与美日等发达国家是完全不一样的。
当前，美日等发达国家的信用创造周期处于44年来的大顶重压之下。
1971年8月，由于金汇兑本位的解除，发达国家信用扩张缺少了一个关键的制约，内外信用扩张都肆无忌惮。发达国家借钱从国内借到了国外，比如外国人持有美国国债的近40%。总体上，发展中国家是外... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 314 | 37 我看妇女解放要等到全人类解放那一天。那可能是遥遥无期的。
马克思说了：世俗理解的社会主义就是物质的极大丰富....实际上社会主义社会是一场
深刻的变革，把人类从“有”的这种形式中解放出来，从物欲的奴役和及物欲导致的他
人和自我的奴役中解放出来。这是哲学层面的全人类的解放。
事实上，妇女解放和马克思主义是紧紧联系的
60
infer |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 39 【往事不堪回首】
中国“解放”的悲剧：通往奴役之路
《经济学人》9月7日（周六）刊登了题为“通往奴役之路”的文章，介绍了在荷兰出生
的香港大学历史学家Frank Dikotter撰写的书《“解放”的悲剧》，该书戳穿了毛泽东
革命的核心是暴力。
文章说，根据中国共产党人的说法，在毛泽东统治下的中华人民共和国，第一年是一个
黄金时期。毕竟，在1949年的“解放”结束了两个残酷的、重叠在一起的战争：日本侵
华战争及与国民党的内战。十年后，中国直接闯入了毛泽东乌托邦式的大跃进灾难，数
以千万计的人被饿死，紧接着又是文革的恐怖。党把一个混乱的国家拽在了手里，以粉
碎公民的方式创造了“新中国”。
Dikotter先生在他的新书《“解放”的悲剧》中打破了这种错觉。他列出的事实，其中
很多是最近在中共的档案馆里发掘出来的。根据这些，Dikotter先生展示了共产党如何
夺取政权及后来如何管理政权的核心是极端的暴力行为，而不是出于道义。
内战接近尾声，该书讲述了共产党的军队如何发动战争。仅仅在满洲，大约有50万平民
事先逃离共产党，躲进长春避难。林彪进行了围攻，称要使长春成为“死城”。总共有
16万平民... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 40 马克思的老爸就已经退出了犹太教。所以马老头从小就不是真正犹太人了。
不过犹太精神对他影响肯定还是有的。马老头写过一本《论犹太人问题》，其中指出，
犹太人的解放只能以全人类的解放为前提，才能得到。其中的犹太精神，也就是是自以
为是神的选民，把自己看的与众不同。还是很明显的。
人小时候的影响是很难改变的。
以下拷贝：
马克思认为，“不仅在摩西五经或塔木德中，而且在现代社会中，我们都看到现代
犹太人的本质不是抽象本质，而是高度的经验本质，塔不仅是犹太人的狭隘性，而且是
社会的犹太人狭隘性。”【55】所以，犹太人的解放需要消除这一经验本质——经商牟
利及其前提，消除人的个体感性存在和类存在的矛盾。因此，“犹太人的社会解放就是
社会从犹太精神中解放出来”。【55】犹太人的社会解放是对政治解放限度的超越。社
会解放是人的解放的最后形式。
马克思《论犹太人问题》一文写于1843年10月到12月，与《<黑格尔法哲学批判>导言》
一同发表于1844年2月的《德法年鉴》。
《论犹太人问题》是一篇论战文章，批判对象是马克思的老师鲍威尔在《犹太人问题》
、《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》两篇文字中所表达的... 阅读全帖 |
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h******a
发帖数: 394 | 41 中国人民解放军曾收编三万日本兵，这是一段几乎被湮没的历史。当年四野日
本籍官兵都获得了中国解放纪念章，不少人还获得了各种军功章。回国时，中国政府考
虑到当时日本政府追随美国的对华态度，出于保护这批日本战友归国就业、生计问题，
决定收回这些各种纪念章、军功章，并说明将来条件允许时发还。1972年中日邦交正常
化当天，有日籍老兵给周恩来写信，要求补发或归还这些奖章。中国方面经过慎重研究
，决定补发。本文选自2006年第26期《凤凰周刊》，作者傅乐平。
解放军四野部队里的日本籍女护士（资料图）
“我们很感激一部分日本人，他们在解放战争时期，作为医生、护士、技术员参加了解
放战争，这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实是残
酷的，但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过，它曾很
长时间几乎不见诸国内报端，沉寂近30年后，这段话背后的历史逐渐为人所知。而我则
无意中扮演了这一历史进程的见证者，并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月，我时任陕某师政治处主任，一天接到上级通知... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 12263 | 42 新疆反恐实录（转帖） 来源： 李浩的日志
本文网址：http://news.backchina.com/2009/7/27/gb2312_50405.html* B, f! e$ u W5 b6 d
注：此文提交者“昆仑山”是一位反恐安全部队军人，他讲述了不为人知的新疆故
事，曝光震撼内幕。虽然，我们不同意他个人的某些观点，但无法质疑他的真实性，并
可洞窥窥某些受害汉人的思维和感觉。我们一字未改，以便人们全面了解新疆的真实情
况――此文仅供参考，不代表我们的立场。
1 C [) `/ U- M O2 J" g
8 l4 ], v- w5 \6 r 一个军人曝光的“新疆暴乱”
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. a5 S( v O e; ~$ a. B: ` 一、我们的选择。总算从这个被北京农村包围着的大
学毕业了，逃离般的喜悦加上很高兴有三个同学选择了和我一样的服务地区，散伙饭上
我喝的人事不省，第二天恍惚着就被架上了飞机。伊尔飞机很大，不过声音也很大，我
揉着耳朵出了机舱，一股干燥的热浪迎面扑来，Ｗ在我身后说到：“新疆的天看起来这
么蓝啊！” 没错，这里的... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
befast (快!) 于 (Sat Aug 7 02:19:52 2010, 美东) 提到:
一提到西瓜马上就想起小时候苏州的西瓜是8分钱一斤，1角洋钱一斤就会算贵了。
还总记得只要听说菜市场里今天有卖6分或者7分一斤的西瓜了， 60多岁的爷爷马
上就冒着当头烈日执着地来回走好几趟，每回来一次都是一身大汗，左右手拎着满篮个
小但清脆多汁且味甜的“解放瓜”回来，在家里腾开一个地方放一大堆 — 从此，一家
人有了西瓜就不再怕热，从炎炎夏日中解放出来。虽然我伲到现在还没弄明白，为什么
姑苏人多都钟情这种小小的“解放瓜”，如果有小的就不会去买那种大的哪怕便宜好多
的西瓜？这名字是啥个意思啊，是谁解放了谁啊？
天气越来越热，清凉又多汁的西瓜是消暑的不二选择。小时候我们家院子里有口很
深的水井，到了夏天那个水就会更凉，如冰水一样，到了晚上，等左邻右舍都用完了井
水，这水井的一圈全是一块块的大石头。为什么，原来家家户户都将西瓜放在小篮子里
一头用一根粗绳牵住放入水井中，另一头绑上一块大石头，上面写着张三李四... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 46 我认识的四野日本老兵
1990年4月，我时任陕某师政治处主任，一天接到上级通知，要我参加接待从日本来的
“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家，而且是回解放军的“娘家”，我当时一头雾水，不得其解。我虽
然喜欢阅读部队战史和报纸，但从来还不知道有日本籍官兵参加解放战争。
当时一起参加接待工作的有集团军政治部秘书处长吕兴元，还有原中国人民解放军三十
三医院院长张宝林，副院长尚兴禄。接待的代表团成员名单是：团长中村义光，副团长
福山三利、平野丹通、秘书长、若生爱子，团员本间雅子、幅敬信等，共17人。
原来他们几乎全是在第四野战军10纵工作过的医生、护士、宣传队员。代表团的成员大
都参加了四平血战，三保临江，四下江南，林海雪原剿匪，黑山阻击战，锦州战役。尔
后四野百万雄师入关，他们又参加平津战役，百万大军下江南，一直随队打到海南岛。
而张宝林和尚兴禄当年就曾和日籍战友一起工作过。
1953年起，这些四野日籍老兵陆续开始以日侨身份归国，37年后第一次踏上中国国土，
当年老部队的番号早已变更，四野10纵野战医院二所演变成中国人民解放军三十三医院
。我所在的部队即是10纵前身，这些... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 章诒和：一半烟遮，一半云埋 （转载）
2015-06-17 00:11:00
加州花坊
加州花坊爱神爱人，有喜乐，有盼望，活得有滋有味，过的是精彩人生.
由於第二次婚姻，我得以结识许多毕业於上个世纪五十年代初期的北大人。如今他们
都在七十开外，不少人已为黄泉客，其中包括我的丈夫马克郁。人走了，人情在，我与
他的同学始终保持着联系。
有人说：1949年后的北大中文系最有出息的一拨，是（一九）五五届的学生。我的
先生恰恰就毕业於1955年。他们这一班分别来自北大、清华和燕京。1949年后，大陆政
权为建立自己的意识形态体系，从教育下手的第一招就是所谓的院系调整。於是，他们
一齐来到了北大。
在这个班里，我的先生算得上最没出息。没出息到把自己的生活彻底变成一个玩儿
。玩法也别致：能把《离骚》从第一句背到最末一句。能唱京戏，既演金玉奴，又扮赵
高。婚后，我俩去逛河北承德。到了外八庙，我第一次听说“密宗”，啥也不懂，就一
个劲儿追问讲解员。他朝我使个眼色，意思是叫我“闭嘴”。回到“避暑山庄”的招待
所，他沏上一杯花茶，就开讲了。他讲解的“密宗”，听得我一愣一愣的。他的没出息
，还表现在不能“与时... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 48 中国与朝鲜古巴间曾经的交恶、矛盾 .
邬拉努
前不久，在华约论坛上，一些拥古巴的网友与某些朝鲜支持者打起了激烈的笔战
。分别贴出《 朝鲜到底是一个什么样的国家》、《古巴到底是一个什么样的国家》之
类的贴子，分别攻击朝鲜、古巴。据我观察，似乎笔战原因除双方个人矛盾外，还有对
对方所支持的国家的性质有不同看法有关。一些拥古巴的网友说朝鲜是朝修，而一些支
持朝鲜的则说古巴是古修。这些朝鲜支持者认为古巴不是社会主义国家，而那些古巴支
持者认为朝鲜不是社会主义国家。并且当年是否与中国交恶的历史问题也翻了出来，做
为某国不是个好国的论据。例如，一个支持朝鲜的网友指责古巴当年与“苏修”在一起
，另一个支持朝鲜的网友甚至说，“在毛泽东时代，卡斯特罗曾疯狂反华”，所以“卡
斯特罗不是什么好鸟”。看来，这其中还掺杂着以前中古关系恶化期间的“恩怨”情节
。
其实，不仅中古间有相互交恶的历史，那些年，中朝间也有交恶的历史，难道我
们据此要说朝鲜也“不是什么好鸟”？我们不必遮掩、回避... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 49 坚持马克思主义的指导地位，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义。只
有搞清楚这个问题，对马克思主义的坚持才能坚持得住，对马克思主义的发展才能发展
得好。
在什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题上，历来存在两种截然不同的态
度。一种是教条主义的态度。这种态度，把经典作家的个别词句和具体论断当做一成不
变的教条，看起来好像很“坚持”，实际上却背离了马克思主义的实质。另一种态度是
实事求是的态度。这种态度，强调坚持马克思主义不能拘泥于具体词句，而是要坚持它
的基本原理，并把它与具体实际结合起来，研究新情况，解决新问题，在实践中丰富和
发展马克思主义。第一种态度不仅不能坚持马克思主义，而且只会窒息马克思主义甚至
误党误国；而第二种态度才是真正坚持马克思主义。在这方面，我们党领导革命、建设
和改革的实践，特别是改革开放以来的实践就是最好的证明。改革开放以来，我们党坚
持马克思主义的思想路线，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚
中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而
上学的桎梏中解放出来，做到思想上不断有新解放，实践上不断有新... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 50 (1)阿萨姆邦的反政府武装组织
印度东北部地区包括阿萨姆、梅加拉亚、曼尼普尔、特里普拉、那加兰、米佐拉
姆等邦。与中国、缅甸、孟加拉国、不丹比邻，通过西里古里狭长通道与印度次大陆
相连，因其战略地位重要，被称为“敏感三角”地带。长期以来，由于该地区经济落
后，并在宗教信仰、文化传统和生活习惯与印度其他地区截然不同，宗教和民族矛盾
相当尖锐，是各种反政府武装组织猖獗的“重灾区”。
“阿萨姆联合解放阵线”、“波多民族民主阵线”、“卡塔普尔解放组织”和“卡尔
比国家志愿军”是阿萨姆邦的四个反政府武装组织。它们虽然各自为战，但内心的信
条却一样，就是赶走印军和外地移民，建立独立的国家。因此，他们除了屠杀当地的
移民外，还经常采用游击战术袭击政府军。在印度政府解决同各邦反政府武装冲突问
题的过程中，也出现了一定的对话进程。在阿萨姆邦，2005年5月，博得兰全国民主
阵线（The National Democratic Front of Bodoland) 同新德里签订了停火协议。
该组织谋求在原拟争取独立的地区实行广泛的自治。另外一个反政府组织博得兰解放
猛虎组织（The Bodolan... 阅读全帖 |
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