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全部话题 - 话题: 视同陌路
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L*****d
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1
汕大创校时投入40亿元港币办校资金的香港(专题)首富李嘉诚,今天却被汕大视同陌路
。据南华早报引述消息报道,李嘉诚对于他与家人遭到汕大排除在外(sidelines)感
到揪心(disheartened),并同时汕大和以色列理工学院战略伙伴关系将受影响。
日前汕大举行毕业礼,90岁的李嘉诚和52岁的李泽楷明显缺席,只有李嘉诚基金会
代表出席,是18年来首次。南早引述熟悉情况人士指,李嘉诚是两周前决定不参加汕头
大学毕业典礼。李嘉诚向紧密伙伴表示,就他与家人被汕头大学排除在外,“感到非常
揪心,因为他在汕头大学没有实际话语权”。该消息又指李嘉诚对以色列项目引以为豪
,又担心汕头大学和以色列理工学院的战略伙伴关系将受影响。
李嘉诚去年退任汕头大学名誉主席,其职务交予二子李泽楷。南早引述消息报道,
汕头大学校董会过往于毕业礼后举行会议,惟截至上周一校方职员未收到开会通知。报
道又转述汕头大学消息指,近月建议将李泽楷剔出管理委员会,形容李氏家族在汕头大
学的影响力可能逐步没落。
报道又指近年内地政府对大学意识形态收紧控制,更有中共官员尝试改变汕头大学
国际化与自由风气。
李嘉诚基金会发言人日前回... 阅读全帖
z********e
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2
来自主题: ChinaNews版 - 董乐山杂文
http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇:用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗?反对言语霸权!换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章,已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议,仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代,恐怕是极不妥当的。首先,伯乐与千里
马是人畜的关系,或者更确切地说,是奴才(因为伯乐也是为马主所用)与奴隶的关系
,只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐,他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已,而千里马被他相中并没有什么好处,
也无非是要比在不识货的马主人手里,更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次,如果说千里马难得,需要伯乐来物色,则伯乐何尝就不难得,又需要谁来物
色呢?依此类推,就钻了牛角尖,永远没有一个答案。因此要真正发现千里马,最好办
法是让千里马自告奋勇站出来,而这只有让它自己做伯乐,才能做到,这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位,也就是从被驱使的地... 阅读全帖
h**********i
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3
来自主题: ChinaNews版 - 邪教是怎样破坏家庭的
邪教破坏家庭、危害社会。
离间家庭成员情感
家是避风港、安乐窝,家人之间的情感原本是最真挚最牢靠的。但邪教主却编造出
一套邪说,来离间甚至剥夺这种情感,制造家庭分裂。
“法轮功”教主李洪志谎称只有放弃“常人”的感情、欲望,全力攀登“法轮大法
”这部“上天的梯子”,才能逃脱即将来临的“人类毁灭”劫难,才能“圆满”。这诱
迫许多“法轮功”痴迷人员放弃家庭、亲情,甘心听命于他,致使无数家庭妻离子散、
家破人亡。
“全能神”“三班仆人派”亦是如此,强调邪教比家庭重要,教主比家人重要,为
了“奉献”,痴迷者们大多不要家庭、婚姻、子女。
践踏家庭伦理
夫妻关系是家庭伦理关系的根本,直接涉及到家庭的存在、延续和巩固。但很多邪
教主为了个人的私欲,极力占有、操纵和控制女性痴迷者的身体。
“大卫教派”教主科雷什,宣称他是教会中惟一可以拥有妻子的人,所有教徒的婚
姻都无效,所有人的妻子都归他所有,教徒不允许有自己的家庭;教内男女信徒都要分
开居住,不得随便往来,禁止已婚夫妻同住,并被要求发誓一辈子保持独身。
“被立王”教主吴扬明不但规定父母子女要视同陌路,而且还严禁已婚妇女与丈夫
同房,而未婚女子,则从此... 阅读全帖
t*******a
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4
来自主题: Military版 - 解决藏南问题的关键人物是达赖
没有文章可做是因为中国反共走火入魔,和如今陷入朝鲜问题不可自拔异曲同工
藏南可以说是承上启下,
上接印度人民解放汪洋大海,下联缅甸各军区,正是兵家用武之地
无耐中国背叛革命,和这些势力视同陌路,
朝鲜更是如此,生命换来的抗美援朝已经被土共完全软埋
史书上只能说,这是一群败家子畜生
L*****d
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5
过河拆桥 用完即弃
W*****d
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6
李嘉诚从大陆撤资逃跑,让十几亿老百姓disheartened, 怎么没有媒体报道?
w******y
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7
来自主题: Canada版 - 平凡往事:新移民的爱情
在有些异性之间,心里是没有距离的,一旦相遇,就一定有故事发生,而有些则不然,即便近在咫尺,也视同陌路。
自从做了那种梦以后,一种前所未有的犯罪感时刻压迫着和平。在她面前,他更是觉得亵渎了她的纯洁,以至于总是躲避她善意的目光和殷殷地关切。
和平是见过世面的人,想当初在国内做生意时,什么灯红酒绿的场所他没有见识过,陪客户消遣荒唐是必修的功课。也许那时只是逢场作戏,所以从未上心。围护好客户,最终把钱放进自己的腰包,才是他那时思想的重点。
但这次不一样,他的心不再完全属于他自己了,他会莫名其妙地关心她的一切,他开始注意自己的穿着和言谈举止。上课时,他会情不自禁偷偷地用余光窥视她白皙脸庞上跳跃的红晕和优雅的举止,当她被老师叫起来发言时,他会紧张的绷紧浑身的肌肉,仿佛站起来的不是她而是他自己。这种时时刻刻如影随形的牵挂,没日没夜地折磨着和平的每一根神经。那些日子,和平消瘦了许多,但却精神焕发。在他的潜意识里,她就是他的女人,不错,就是他心中向往已久的那种上得厅堂,下得厨房的女人。
星期五课间休息时,和平一个人站在走廊的尽头,望着窗外漫天舞蹈的雪花,心里满是惆怅,移民考试已经过去快十天了,还没有结果
s*x
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8
来自主题: Canada版 - 平凡往事:新移民的爱情
好文

,即便近在咫尺,也视同陌路。
得亵渎了她的纯洁,以至于总是躲避她善意的目光和殷殷地关切。
陪客户消遣荒唐是必修的功课。也许那时只是逢场作戏,所以从未上心。围护好客户,
最终把钱放进自己的腰包,才是他那时思想的重点。
始注意自己的穿着和言谈举止。上课时,他会情不自禁偷偷地用余光窥视她白皙脸庞上
跳跃的红晕和优雅的举止,当她被老师叫起来发言时,他会紧张的绷紧浑身的肌肉,仿
佛站起来的不是她而是他自
是惆怅,移民考试已经过去快十天了,还没有结果出来,恐怕凶多吉少。
里写满了恳求的目光。
g*******e
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9
来自主题: Canada版 - 平凡往事:新移民的爱情
都是孤单寂寞惹的祸!

,即便近在咫尺,也视同陌路。
得亵渎了她的纯洁,以至于总是躲避她善意的目光和殷殷地关切。
陪客户消遣荒唐是必修的功课。也许那时只是逢场作戏,所以从未上心。围护好客户,
最终把钱放进自己的腰包,才是他那时思想的重点。
始注意自己的穿着和言谈举止。上课时,他会情不自禁偷偷地用余光窥视她白皙脸庞上
跳跃的红晕和优雅的举止,当她被老师叫起来发言时,他会紧张的绷紧浑身的肌肉,仿
佛站起来的不是她而是他自己。这种时时刻刻如影随形的牵挂,没日没夜地折磨着和平
的每一根神经。那些日子,和平消瘦了许多,但却精神焕发。在他的潜意识里,她就是
他的女人,不错,就是他心中向往已久的那种上得厅堂,下得厨房的女人。
是惆怅,移民考试已经过去快十天了,还没有结果出来,恐怕凶多吉少。
里写满了恳求的目光。
h******d
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10
来自主题: Piebridge版 - 什么是情人(转)
本悟法师和徒弟两人,一日泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。 ­
徒:情人是什么人? ­
师:情人是爱人,是仇人,是陌生人。 ­
徒:为何如此说? ­
师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是仇人;视同陌路时,是陌生人。 ­
­
徒:为何会演变成这样? ­
师:情的产生是因为贪爱,有贪爱故有执着,因执取而想占有,因拥有故不知不觉
想掌控对方,因不能如己所愿,故疑心起,妒心起,嗔心起,无明起,故开始争执、吵
闹,互不信任、彼此伤害、粗暴动手、甚至要摧毁对方,更可怕的是想同归于尽。 &#
173;
徒:为何不要彼此珍惜?若是不能在一起,也应好聚好散? ­
师:无理的人多,明理的人少,自私的人多,无私的人少,蛮横的人多,体谅的人
少,主观的人多,客观的人少。您说,谁能真正替人着想,除非明白事理,才能够宽容
与人,愿意利益与人。 ­
徒:原来如此,所以师父才会出家! ­
师:当一个人被爱情所困时,开... 阅读全帖
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