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全部话题 - 话题: 观音
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B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
D*****r
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初看《西游记》,那年我正好十岁。那时候的我,对父母是即依赖又害怕,就像孙悟空
对观音即依赖又害怕一样,就认为观音是孙悟空他妈,当然并不是非得她生的不可,观
音制造的也成--想那观音神通广大,找块石头,吹口仙气,那石头就变成孙悟空了。这
些小孩子的想法,拿出来以博一笑。后来长大了,又觉得孙悟空如此英雄,又怎么会没
有美女来爱他,即使是好色的妖精女王之类的,只都只会找上唐僧那个脓包,这也不可
理解。《大话西游》硬扯了一个叫紫霞的陌生人进来,因不忠于原著,未免让人丈二和
尚摸不着头脑。翻遍原书,才发现观音对孙悟空很有情谊,虽不甚明显,但以她菩萨正
果的身份,对孙悟空如此偏爱,却怎么也说不过去了。反观孙悟空,从无法无天到循规
蹈距,虽有诸多因素,但观音的"领路人"的作用,可谓大矣,以"英雄难过美人关推之"
,倒也合情合理。
《西游记》中,完全是把观音当做美女来描写的。什么"乌云巧迭盘龙髻,绣带轻
飘彩凤翔","眉似小月,眼似双星","玉面天生喜,朱唇一点红"。(第八回《我佛造经
传极乐,观音奉旨上长安》)另按民间习俗,观音负有"送子"之责,有点类似于西方的"
爱神",清初大美人陈圆圆就有"四面... 阅读全帖
a*******g
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普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
摘自《印光法师文钞》:
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌

大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世,危险之极,倘能至心常念佛号,兼念观音圣号,则必能逢凶化吉,遇难成
祥。肯息心阅文钞等,则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。
至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令
人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。
弥陀,观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论,
均用不著。古人云,遵其所闻,行其所知,此二句,乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛,为弥陀辅弼。念观音求生西方,亦可如愿,有何不可。念观音,地藏,弥陀等功
德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成
佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常
,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。... 阅读全帖
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9
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1)故人音杳去不返 (2)愚盲昧昧上不来 (3)观音菩萨 教外别传 (4)如来的
法宝 (5)谁来取经 早有缘定 (6)沙悟净的痛苦 (7)恶气外露的猪头 (8)
为何狂暴如此? (9)菩萨到底做什么事情?
(1)故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖
作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三
乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千
丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这首词,意境深,且是一部诙谐轻松的西游记中,最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人,虽然难于自知,品味这一诗词,恐怕有莫名其妙的,没心情愉快的。为什么?
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的,则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门,是看不见的伤感。这一首词,算是可见的伤感。
这首词,跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖
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观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
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第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 作者 挪威龙王
(1)天衣无缝? (2)为了面子 死去活来 (3)菩萨为何举荐二郎神 (4)奇怪的二
郎神 (5)二郎神与孙悟空的渊源 (6)金刚琢引发的谜团
(1)天衣无缝?
且说在这事关天庭安危的大战时刻,观音菩萨出场了。观音菩萨本是应邀前来赴会的。
根据《西游记》的说法,观音菩萨来自南海普陀落伽山。普陀落伽(梵文音为Potalaka
)据说意译为光明山、海岛山、小花树山。
但是这个观世音菩萨的道场所存在的南海,断非位于现在印度南部的那个同名的山。因
为小说中说得很清楚,是在南海中的海山,应该是海岛上的山、或者就是海岛山。当然
我还会让大家很失望的说,更不是浙江省舟山的普陀山,尽管这里也是观音菩萨的一个
道场。
《西游记》中的世界的海陆分布根本就跟我们现在地球这个人间层面不是一样的。这个
南海,应该是南赡部洲南面的大洋,应该是南海龙王敖钦所在海域所对映的仙山。观音
菩萨尽管广施普度众生的法力,但是她毕竟是超脱三界的神,怎么会在三界内长期呆着
呢?在地球上、在三界内各个层面应该都有对映的普陀落伽山,观音菩萨应该在每个层
面都能显身,但是... 阅读全帖
a**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 28 04:11:38 2010, 美东) 提到:
转贴自:http://www.peacehall.com/forum/lishi/7942.shtml
送交者: 粒尘 于 北京时间 11/22/2007 (470 reads) [累积7070分 给粒尘发悄悄话]
主题:关于青海及其锡克教背景行者所传之观音法门的调查报告
[史海钩沉]
报告人:arthury2005(亚瑟)
调查对象:青海之弟子waichi
调查目的:供打上门来各派人士作一可信之参考。
此一报告与其他网文不同之处在于,句句经过青海弟子waichi证实,将来各位要就
文中所说青海之事向waichi发难,想必waichi兄不会说引用的文字不实,呵呵。
若文中有不对之处,请waichi兄指出,小弟当即修正
摘要:
青海本人的经历比较复杂,曾入基督教, 佛教显教, 佛教密教, 天主教, 锡克教.。
青海所承,所传之“观音法门”从历史源流上来说,只知道是传自印度锡克教背景的一
位行者... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。又复普应群机
,垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力,寻声救苦,度群萌。应以何
身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差
殊。良由彻证唯心,圆彰自性,悲运同体,慈起无缘,即众生之念以为心,尽法界之境
以为量。是知无尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有
感即赴,无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士!誓愿难宣,悲连同体,慈起无缘。寻声救苦,随类远形,普现色身,遍
情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养
,随愿悉酬。何以称名,便获感通?由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生
迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心,感应道交。如清凉月,丽彼中天,
影现群水,一无所偏。若或无信,莫由相感,如水昏动,月影不显。咎在于水,非月不
照,若得澄静,即现光耀。亦如阳春,普生诸芽,遇根枯者,朽腐更加。甘霖普澍,草
木同荣,唯无根者,不荷生成。入道之要,信为第一,欲蒙慈济,... 阅读全帖
o***s
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来自主题: Headline版 - 老汉认为观音像在家显灵拒归还
一年半前,张老汉向北京天开寺借走观音像一尊,并写下借条承诺3个月后归还。可在家供奉一段时间后,张老汉认为观音在家“显了灵”,全家人都得到了平安,因此拒绝归还。多次索要未果后,天开寺将张老汉诉至法院。法院一审判决张老汉返还佛像,张老汉仍拒绝返还,无奈,天开寺向法院申请强制执行。7月29日,房山法院的执行法官向张老汉送达了强制执行通知书。
□案情回顾
天开寺起诉信徒归还观音像
张老汉今年67岁,是房山区韩村河镇天开村农民,已经信佛40年。2014年3月,张老汉向位于房山区的天开寺内借走观音像一尊,希望能借此保全家平安、身体健康。当时,天开寺僧人要求张老汉写了一张借条,明确要求张老汉需要在3个月后返还。
张老汉自称,将观音像请回家后,全家老小一直都走好运。因此,他说什么也不愿履行昔日同天开寺签下的3个月后归还的承诺。因多次向张老汉讨要均遭到拒绝,天开寺于今年4月,将张老汉诉至房山法院。
此案开庭审理时,张老汉倒不否认确实曾有“借像3个月”的约定,但他现在改变主意了,认为起码还得将观音像在家里供奉3年,“那次,天开寺又要请回佛像,我一着急就生病住院了,打这之后,我就更不想还回去了。”张老汉说。... 阅读全帖
d**********6
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他们三位同学,老同学,同你们这里的那位新同学,不死心,硬要行香,走一趟,好吧
!(大众绕禅堂行香)。现在我们不是部队出操啊,不是在练兵,在行香,因此,走路
的脚步,不是在那里顿脚,玩把戏啊。真的会走路,行香的人,等于练武功的道理是一
样。走路是两句话的原则,举步,腿抬起来,如灵猫捕鼠。那个猫抓老鼠一样,一点声
音都没有。落脚踏到地上,如泰山压顶,实在的,很轻灵的。不是在那里穿个皮鞋,背
个枪,在那里练顿脚,踢呀,踏呀那一套。举步如灵猫捕鼠,下脚如泰山压顶。很轻灵
的,身体放开,没有身体的观念,很自然的,这个就是经行的道理。眼睛不要低视,平
视,看前面,照相机一样,看前面那个人的头颈领子那里,一样,这个视线的程度。不
要妄想。抬起头来,不要妄想。行若无事,自己不晓得在走、不走啊。眼睛不要上望,
也不对,平视。(南师香板击地,大众止步。……)

所谓观世音菩萨,普通叫做观音。为什么叫观音,本来翻译是观世音,到了唐朝有
个人做皇帝,避讳,他的名字叫李世民。所以观音菩萨,也退位一点,客气一点,把中
间世字拿掉,所以叫观音。就是观世音菩萨。每一个菩萨的名号,同修行做功夫的经验
有关... 阅读全帖
S******g
发帖数: 48
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观音入佛界后,佛界之中的人,大多是佛界内部的人,只有他一个是外人,而且身居
高位,所以观音全力来增强自己的实力,拉到自己的阵营中来.以增强安全感。
很多人要问,为什么这期间小白的父母一直没有出现,他们要是能出现,当初就不
会委托给黎山老母了。那么,到什么时候小白的父母才肯与她相认,只有等小白修成正
果之后,这样,当初禁止神仙谈恋爱(有人说那他们只谈恋爱不生孩子就可以了,那是
因为你没有完全了解"神交已久,感而受孕"这八个字的实际内容),就是怕孕育的孩子
解决不了编制问题,现在孩子的编制问题解决了,再阻止的必要性就不大了。
因此,对黎山老母来说,只要小白修炼成仙,那么,她就可以向朋友交差了,这事
就算完结了。
但黎山老母没有想到的是观音会从中做梗,在小白眼看着又要获得编制时,观音突
然和小白谈心,说:你还没谈过恋爱吧?成了仙就不能谈了,你干嘛不在成仙之前去谈
谈恋爱,这样才算你了了尘缘,成仙才彻底。然后,然后傻傻的小白就真的谈恋爱去了。
观音为什么要这么做,为什么有意要害小白不能成仙,这样做对他有什么好处?
有的,观音并非真的要害小白不能成仙,而是希望小白能在佛界获得果位,也就是
说由观... 阅读全帖
m****a
发帖数: 2216
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来自主题: Mainland版 - 少数民族与观音(二)(ZT)
http://www.orientbuddha.org/gywh/show.asp?id=518
苍山如屏,洱海如镜,在苍山洱海间的大理白族自治州是我国白族人民主要的聚集地。那
是一片远离城市的喧嚣,没有遭到污染的天地,也是一片生存着心灵纯净的人们的土地。
世世代代在这里繁衍生息的善良的白族人民与善良的观音结下了不解之缘。
在这里,你可以看到殿堂伊然的专门供奉观音的寺庙观音塘、圣源寺、洱海小普陀等
;你可以听到连篇累犊、妇孺皆知的观音的传说;你可以读到在白族珍贵的历史文献《南诏
图卷》大理国焚像卷(即《张胜温画卷》)、《自古通记》、《南诏野史》、《滇略》、《
自国因由》等中逼真地记载的观音在白族演化的故事。我在大理做过调查,那里的百姓给
观音别有的尊称"观音老爹"、"观音老妈",爹也好,妈也罢,反正观音进入了白家。更有
意思的是,白族人曾把自己的名字与观音联系在一起,在白族的历史上曾记载高观音明、
赵观音仙、赵观音才、赵观音风、赵观音桂等。观音走入了普通白族百姓家。
在大理白族社会申以中老年为主参加的莲池会、洞经会等民间组织是观音信仰或多种
信仰的载体。在大理、洱源、剑川、鹤庆、巍山等
c*****9
发帖数: 1
18
来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
a*******g
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观世音菩萨的感应,令你生起无比的信心
观音菩萨慈悲无量,其感应可以说已经遍周了世界,她在每时每刻,无分别的、
无间断的救度着一切众生。也可以说没有哪个国家不了解观音菩萨名号的。就是因为她
多不胜举的慈悲和感应事迹,赢得了全世界人的称赞和信仰。如果一个人能够至诚的念
诵观世音菩萨名号,任何的难事都可以得到解决。所以……
就拿我本人来说,随便拣择一则故事都很感恩观世音菩萨。在九六年的秋天,我
和妙新法师还有瑞藏法师,从北京到吉林去,就乘坐了北京到图们的那辆列车。因为我
有病,两位法师给我买了卧铺,他们自己却是硬座。到了抚顺一带,上去三个喝醉酒的
大哥,大概有三十五六的样子,来到了我乘坐的卧铺车厢,手里拿着刀,在车厢内要钱
,当时没有人敢惹他们。
我想,要是妙新法师在就好了,他会短打功夫,可是我不知道他们在哪个车厢,
想去找也来不及了。何况我头晕的很,走路直打晃怎么办?这个时候其中有一位非常凶
悍的大哥,走到我的面前就问我:“大师你会武功吗?”我说:“不会。”“哈哈!不
会?到底会不会?”我回答说:“真的不会。”然后我挣扎着坐起来,摒住呼吸盘膝坐
好。就听他说:“你不会也要给老子比试比试!否... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖

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1、再说说唐僧
当孙悟空说通天河过不去的时候,唐僧是滴泪在哭,说出自己上当受骗的经历:
三藏看见,滴泪道:“徒弟啊,我当年别了长安,只说西天易走,那知道妖魔阻隔,山
水迢遥!”
啥意思?唐僧怎么会觉得西天易走呢?
显然只有一个人嫌疑最大,那就是观音菩萨,当年观音菩萨在长安城的时候,是现身的
,也只有她才知道西天到底好不好走。唐王显然是不知道西天到底好走不好走的。此时
的唐僧心中是对观音菩萨有怨言的,也明白这一路上,很多妖魔鬼怪都是观音菩萨设计
的,给唐僧的感觉是越往后,这妖怪越玩真的,真怕哪天就死在路上了!
却不是道家乐器,足是我僧家举事
后来传过来念经的声音,被唐僧听到了,他转悲为喜,不放过这次出风头的机会,要亲
自去敲门求宿……
2、奇怪的灵感大王(一)
其实杨角风谈西游第54期,也讲过这个灵感大王,但是不够具体,这里再具体的分析一
下,我们先看一下村民对这个灵感大王的评价:
虽则恩多还有怨,纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女,不是昭彰正直神。
这个金鱼精灵感大王也会求雨,也保当地风调雨顺,但是跟车迟国三个国师不同,国师
要的是权力,而金鱼精要的是童男童女,就从这一点上来讲,这灵感大王... 阅读全帖
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者:惭愧居士 文章来源:妙音新闻网 2010-6-27 点击数:4145 更新时
间:2010-7-29
国家水难当头,末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹,伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发,同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”,祈求人心向善,道德回归,劫难消除,国泰民安,世界风调雨顺
,人民永离一切痛苦烦恼!
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月,罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家,需乘木制小船,一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时,每次都在半海中停歇
,待水涨时,船才能行驶。8年中,好... 阅读全帖
w**********g
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24
一个让观音菩萨也难以解决的狼吃羊的问题
作者: 落日寻道
一只羊被一只狼追赶,羊已经筋疲力尽,眼看就要被抓到了。
这时,以救苦救难闻名于世的观世音菩萨要到西天参加“救苦救难模范表彰大会”,正
好驾云从天上过。羊看到了,急忙向观音菩萨大喊:“救命!救命!”
观音菩萨一看,羊正处在危机之中,二话不说,微微一笑,轻轻一挥拂尘,把羊收在了
身边。
狼见羊被菩萨救过去了,赶紧匍匐在地,磕头不止,连叫:“菩萨救命!”
菩萨大声喝问:“你这恶狼为什么也叫救命?”
狼回答:“我是喜欢吃肉喝血的狼,现见一只羊,你却不让我吃,既然上天让我是天生
的食肉动物,你能忍心让我不吃肉饿死吗?恳求大慈大悲的菩萨救我一命,让我吃羊吧
!”
观音菩萨说,你的血管里就就不能流淌道德血液,也去吃草吗?
狼说,不自由,勿宁死,狼权高于一切,即使饿死也绝不吃草。
观音菩萨转身对羊说,你为什么不能变成吃肉动物呢。
羊说,观音菩萨啊,是你教导我们不能杀生的呀,上天已经安排我们羊类的胃只能消化
草,怎么能吃肉呀。
听完狼与羊的话,观音菩萨犯难了。她想:“我救了羊,这不是公然违反丛林法则,压
制狼权,让狼饿死吗。我救一命,又害一命,有... 阅读全帖
j****n
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25
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shouruo (shouruo), 信区: LeisureTime
标 题: 《西游记》感悟观音的领导艺术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 22:10:30 2013, 美东)
前几天翻西游记,看到红孩儿这一段,觉得写得真好,人情世故,处处学问,作者写得
深刻。童年时读西游,看得是好玩和畅快,到老了,才能看出西游的好。少不读西游,
大约也有不能牛嚼牡丹的意思。
其中对观音姐姐的领导艺术印象及其深刻。
孙悟空曾教育猪八戒在观音面前要毕恭毕敬,说明在此之前,观音就在属下面前建立起
足够的威信。
等到孙悟空去见观音,提及红孩儿乔扮菩萨,观音先是一怒,把瓶子往地下一摔,把悟
空吓得够呛,这是以怒立威,表现领导威严不可侵犯。之后让悟空去拿净水瓶,悟空表
示拿不动,这是以本事立威,震慑猴子。菩萨再和悟空开玩笑,说本想让龙女和他走一
趟,但是怕被悟空这个流氓拐走,这走的是领导平易近人的路子。最后和悟空出去,各
路大仙排在外面,这是以排场立威。观音让悟空先走,悟空说翻跟头怕露了屁股,不敢
冒犯,水路又会沉下去。... 阅读全帖
s*****o
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来自主题: LeisureTime版 - 《西游记》感悟观音的领导艺术
前几天翻西游记,看到红孩儿这一段,觉得写得真好,人情世故,处处学问,作者写得
深刻。童年时读西游,看得是好玩和畅快,到老了,才能看出西游的好。少不读西游,
大约也有不能牛嚼牡丹的意思。
其中对观音姐姐的领导艺术印象及其深刻。
孙悟空曾教育猪八戒在观音面前要毕恭毕敬,说明在此之前,观音就在属下面前建立起
足够的威信。
等到孙悟空去见观音,提及红孩儿乔扮菩萨,观音先是一怒,把瓶子往地下一摔,把悟
空吓得够呛,这是以怒立威,表现领导威严不可侵犯。之后让悟空去拿净水瓶,悟空表
示拿不动,这是以本事立威,震慑猴子。菩萨再和悟空开玩笑,说本想让龙女和他走一
趟,但是怕被悟空这个流氓拐走,这走的是领导平易近人的路子。最后和悟空出去,各
路大仙排在外面,这是以排场立威。观音让悟空先走,悟空说翻跟头怕露了屁股,不敢
冒犯,水路又会沉下去。观音扔了一瓣荷花瓣,说你上去。悟空不信,上去却和大船一
样平稳。这又是以本事立威。
做了那么多前戏,让人觉得有点多此一举。等到了观音使诈术降伏红孩儿的时候,一切
才有了答案。如果没有这些前戏,诈术会让有本事的下属看不起,以为领导没本事。但
是,当观音姐姐做足了前戏,悟空... 阅读全帖
m****i
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27
来自主题: Wisdom版 - 观音身世带来的疑惑zz
作者:天下无臣
观音在佛教诸菩萨中居首位,在中国是最受百姓崇奉的菩萨,拥有的信徒最多,影响最
大。
那么,观音是如何成为观音的呢?有两种说法。《悲华经》中讲到在很久远的年代里,
当阿弥陀佛还是叫转轮圣王的时候,观音为转轮圣王的大儿子,名为“不眴”,他向其
师父宝藏如来发宏愿要“度化”一切众生,但原来的名字太古怪,恐怕众生见外,于是
宝藏如来就给他取了个名字,叫“观世音”。而在《楞严经》中说观音自述前世曾拜“
观世音如来”为师,“观世音如来”认为观音学习佛法很不错,就为他取名“观世音”
。佛经中没有提到宝藏如来和观世音如来是否属于同一个佛,就两者为观音取名的缘由
分析,我觉得宝藏如来就是观世音如来的几率比较大。但是,释迦牟尼站出来指出,观
音并不是只有一个名号的,《千光眼观自在菩萨秘密法经》提到观音于释迦牟尼之前就
成佛了,号“正法明如来”,释迦牟尼就在这位“正法明如来”座下为徒。如此看来,
观音就是“正法明如来”的后世身份。这就怪了,观音已经是“如来”之身,为什么还
会有前世后世的情况出现呢?如果正法明如来是长存不灭的话,那就不应该还有观音前
世的说法啊;如果正法明如来是“涅磐”的话,... 阅读全帖
c***s
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28
诚心上香,上周四(19日)下午一时,陈豪独自前往跑马地谭公庙,入庙后他先四处上香,非常诚心。之后他再合十狂拜,记者见他全程双眼紧闭,口中念念有词。
亲自化宝,之后陈豪更亲自到火炉化宝,记者见他上半身及头也挨近火炉。
2013年陈豪过得非常丰盛,结婚生子都在今年发生。这次他去求神之余,更即场买了宝牒还神。外表西化的他去拜神,始终有点格格不入。
本月4日陈茵媺为陈豪诞下重6磅11安士的豪仔Aiden,全城恭贺。新任父母带孩子既兴奋又忙乱:陈茵媺要狂催人奶喂食量很大的宝宝,陈豪亦要熬夜照顾孩子,但依然笑着讲:“好辛苦!但是好享受!”
据知为保儿子一生安康,向来西化的陈豪夫妇竟然信了风水命理。由于陈茵媺是顺产,Aiden的出生时辰八字没得挑,所以陈豪托妈妈找高人帮Aiden改名补其八字不足,而陈豪亦亲身入庙帮儿子拜观音保平安。
上周四(19日)下午约一时,陈豪到跑马地谭公庙祈福,诚心上香化宝,又点了香塔,逗留半小时才离开。
学带孩子、信风水,陈豪老爸也与时俱进
月初陈茵媺为陈豪诞下儿子Aiden,初为人父的陈豪急不及待与大家分享带孩子的经验,狂赞Aiden靓仔可爱会摆酷样,即使要半夜三更起身喂... 阅读全帖
N****a
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29
也许是这一世有些福报的缘由,从小学习优秀,当兵上大学,转业到公安厅做刑警,
生活较为顺畅,处事无有障碍。甚至每年公家都会出一笔钱到全国各旅游点开会、观摩
、考察,其实就是公款旅游,消福报、增业障。但自己当时不在意,还满得意!
俗话说:“天下山水僧占多。”因为经常陪北京来的上级领导,免不了每年都要到
五台山去几次。看见别人拜佛,自己也好奇,就试了试,有一次到黛螺顶拜完五方文殊
,晚上就得一梦:只见文殊菩萨从大殿里走出来,摸着我的手说“你得学观音大士。”
我感到纳闷:“你真的是文殊菩萨吗?五台山不是您老人家的地方吗,为什么要我学他
,而不学您老人家?”文殊菩萨好像很忧虑说:“现在人短命,横病多。我收的是研究
生,多数人小学未进就夭折了,我收不到学生了!学观音相当于看急诊,先救了命再谈
其他。”
醒后觉得很奇怪,也没当回事。第二天来到五台山金阁寺,见到千手千眼观音菩萨
金铜像,就问主持广济和尚:“五台山几乎所有寺庙都主供文殊,唯独你金阁寺一家主
供观音?”广济师很慈悲,他说:“文殊是七佛之母,大菩萨快成佛时才弄懂文殊菩萨
的大智慧,现在人无福报,未入佛门就死了,如何能成就!”我这会儿才大吃一... 阅读全帖
b**d
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30
来自主题: Belief版 - 圣母玛利亚是观音菩萨?
观音菩萨拯救“癌症”垂危病人的奇迹(冯冯)(转)
观音菩萨的灵异奇迹,自古以来,多得不可胜数,神异得不可思议。已经有过很多人记
录观音菩萨的大慈大悲出苦度厄灵感录,但是,哪里记录得了那么多?全世界到处都有
人天天蒙观音菩萨救助,古今中外都有很多人呼求观音菩萨圣号而获得他寻声救苦,出
于苦厄,化危为安。但是很少人能将身历的奇迹笔录下来。因为并不是人人都会写文章
,有些沐恩的人以口碑传述菩萨的灵迹,可是这些传述也很多渐渐湮没了。我们能见到
的有关观音菩萨奇迹的文献,恐怕还不过只是沧海中的一栗而已,哪及得观音菩萨灵异
事迹千万分之一?
但愿世人曾亲受观音菩萨神妙拯救之恩者,尽量都把经历写下来,广为流传,引人
生信,劝人为善,人人学佛,同登佛土,那真是功德无量!我们尤其需要现代最新的实
录。
我这儿记录的,是一些亲身经历见闻观音菩萨神异奇妙不可思议的寻声救苦奇迹实
录。
一九八五年四月,我收到来自香港一位G太太来信,是紧急限时专送的挂号信。大
意说:她的一位好友L女士,虽然事业成功,却非常痛苦,无法解决,让我尽量帮助她。
信内附有一张L女士的彩色家庭生活照片,我看看
z***i
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31
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发信人: zuoyi (zoe), 信区: Wisdom
标 题: 想尊请一尊观音佛像在家中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 15:28:48 2011, 美东)
敝人一直很喜欢观音菩萨。想尊请一尊观音像在家中。请问尊请的过程、摆放的位置、
每天的供奉有具体的讲究吗?小妹纯粹喜爱,还没有特别深入地研究过,希望请观音回
家可以保家人平安。
另外,我所在地的净宗图书馆的观音像是穿金衣的。可是我平时概念中的观音都是白衣
观音,手持杨柳和净瓶,和海南三亚观音像的类似。请问我可以到哪儿找白衣观音像呢?
万分谢谢大家提点!!
B***o
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32
For 农历九月十九观音出家日, Selected from <<夏莲居佛学文集>> http://www.jingtu.org/xljzj.htm
妙法莲华经
观世音菩萨普门品偈
《法华·普门品》三十五应,与《楞严》大致相同,是以此章仅录偈颂。又此品偈
颂,鸠摩罗什大师未译,故旧本皆无,《文句》、《义疏》亦皆不释。《续高僧传》云
:“偈系阇那崛多所译。”见灵峰大师《法华会义》。
尔时无尽意菩萨,以偈问曰:
“世尊妙相具,我今重问彼,
佛子何因缘,名为观世音?”
具足妙相尊,偈答无尽意:
“汝听观音行,善应诸方所。
宏誓深如海,历劫不思议,
侍多千亿佛,发大清净愿。
我为汝略说,闻名及见身,
心念不空过,能灭诸有苦。
假使兴害意,推落大火坑,
念彼观音力,火坑变成池。
或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,
念彼观音力,波浪不能没。
或在须弥峰,为人所推堕,
念彼观音力,如日虚空住。
或被恶人逐,堕落金刚山,
念彼观音力,不能损一毛。
或值怨贼绕,各执刀加害,
念彼观音力,咸即起慈心。
或遭王难苦,临刑欲寿终,
念彼观音力,刀寻段段坏。
或囚禁枷锁,手足被杻械,
念彼观音力,释然得解脱。
咒诅诸毒药
h*****i
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来自主题: WebRadio版 - 观音抗旱
“观音“(KWANON)是佳能第一台相机、也是第一台日本国产35mm高级旁轴相机,出自
吉田五郎之手。
佳能 KWANON(试验型)
1933年11月,佳能公司的前身精机光学研究所创立,不久吉田五郎、内田三郎和他们的
好友支田前武夫和金子富太郎历经数月努力于1934年6月制成第一台“观音”相机。他
们决定以佛教观音菩萨之名為其命名,也就是 Kwannon,希望在追求梦想时,即制作出
世界上最高品质相机的过程中,菩萨能赐与恩惠。相机镜头称作 Kasyapa,这也是带有
佛教色彩的名字,以佛陀的弟子 Mahakasyapa 之名命名。另外,相机机身顶部有个雕
刻,描绘了一尊千手观音 (Kwannon)。
其实,该机的快门及过片机械完全全仿照徕卡(因这两项专利在日本不受保护),该机
身呈方角形,镜头接口采用每英寸25螺齿与受专利保护的徕卡镜头接口采用每英寸25.4
螺齿稍有区分。可伸缩的“观音”3.5/50 kasyapa镜头与徕卡3.5/50 Elmar镜头更为相
似,可以说该机基本结构是徕卡Ⅱ型的翻版。
1934年6月,日本一份相机杂志刊登一则该机广告,外型与徕卡极为相似,同年7... 阅读全帖
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34
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
(1) 应难 (2) 脑筋不周全是麻烦
(1)应难
还没看到西天的影子,三藏先把自己送进了棺材。虽然老猪不知道他进棺材里面去了,
可是老猪很清楚,这老师父、实在是太沉了,凡心沉重得,比自己身上的几百斤肉还沉
,于是就很有深度的给玄奘师父领身定做取了一个新名字:陈到底。由于这个名字太量
体裁衣,沙僧和悟空都深以为然,表示同意。就连那陈氏二老汉,都觉得的确如此,二
老垂泪道:“可怜!可怜!我说等雪融备船相送,坚执不从,致令丧了性命!”
小说说他“误踏层冰伤本性,大丹脱漏怎周全?”下面在沙和尚与猪木母一起斗战这金
鱼水怪,又解释到“有分有缘成大道,相生相克秉恒沙。土克水,水干见底;水生木,
木旺开花。禅法参修归一体,还丹炮炼伏三家。土是母,发金芽,金生神水产婴娃;水
为本,润木华,木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异,故然变脸各争差。”可是后面这水
怪被菩萨用竹篮子给捞走了,怎么算是五行还丹呢?
本来,这正常的五行还丹,乃是因为五行均衡... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 想尊请一尊观音佛像在家中
敝人一直很喜欢观音菩萨。想尊请一尊观音像在家中。请问尊请的过程、摆放的位置、
每天的供奉有具体的讲究吗?小妹纯粹喜爱,还没有特别深入地研究过,希望请观音回
家可以保家人平安。
另外,我所在地的净宗图书馆的观音像是穿金衣的。可是我平时概念中的观音都是白衣
观音,手持杨柳和净瓶,和海南三亚观音像的类似。请问我可以到哪儿找白衣观音像呢?
万分谢谢大家提点!!
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 鱼篮观音
佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。明宋濂有《鱼篮观音像赞》:"序按﹐
《观音感应传》:唐元和十二年﹐陕右金沙滩上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼﹐人竞欲
室之。女曰:'妾能授经﹐一夕能诵《普门品》者﹐事焉。'黎明﹐能者二十。女辞曰:'
一身岂堪配众夫邪!请易《金刚经》﹐如前期。'能者复居其半。女又辞﹐请易《法华
经》﹐期以三日。惟马氏子能。女令具礼成昏。入门﹐女即死﹐死即糜烂立尽﹐遽瘗之
。他日﹐有僧同马氏子启藏观之﹐惟有黄金锁子骨存焉。僧曰:'此观音示现以化汝耳。
'言讫飞空而去。自是陕西多诵经者。"
传说观音菩萨得道之后,便化作普通百姓,深入下层人民,对他们进行教化。有一次,
观音得知东海之滨住着很多化外之民,不懂礼仪,不谙教化,于是变化成成一名渔妇来
到东海之滨一个小镇。正赶是小镇的集市很热闹,便提着一只竹篮,竹篮里装着两尾鱼
,便混迹在那一群卖鱼人当中。众人忽然看见一个很漂亮的渔妇来卖鱼,便一拥而上,
纷纷抢着买鱼。可是渔妇却问他们:“你们买鱼作什么用呢?”众人都说:“当然是回
去做菜吃。”渔妇却微笑着说:“我这鱼呀,不能卖给你们做菜,只能卖给你们放生。
”众人一听,都不愿意,谁也不想花钱... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 鱼篮观音
观世音化身度迷情
有一天晚上,一群好色的男子,相聚在城郊一间茶楼里。他们前生都是四天王天的天人
,由于纵恣淫欲,福报享尽堕落地狱,后又展转还得人身。由于累生的习气使然,他们
还是那么好色,淫心激荡,不能自持。
当时观世音菩萨从明月三昧中观照因缘,心知应度这些迷情之人。于是,观音菩萨
从三昧起,运用神通力化一间茶楼,自化一个妙龄佳人,又入方便三昧摄众好色男子齐
聚此茶楼。于是一场精彩的舞台剧就拉开了帷幕。
忽然见一美人手挽花篮,舞姿蹁跹,款款而来,众男子群情激扬,不觉失态:个个
眼睛发直,嘴角流涎。于是,观世音故作瞋态,用指尖轻轻地点了一下色男的额头,娇
滴滴道:讨厌!男子欲上前搂抱,观世音一闪便躲开了,继而又咯咯地笑个不停,眼睛
里含满柔情密意。
然后,看这些这些色男们彻底被迷住了,观音菩萨就收住笑容,一本正经地对众男
子说:如果有谁能背得下来《心经》,我就嫁给他!众男子为情所摄,乖乖地认真背《
心经》了。
十分钟过去,这时有六个男子离开了。观音菩萨心知他们的根器,当读到“心无挂
碍”等句时,他们已经解脱了,得无生法忍。宿世定境现前,他们看到观世音菩萨的... 阅读全帖
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2012年4月17日早7时,被国内同修称为“一姐”的台湾“观音法门”(在台湾苗
栗县注册为“中华民国禅定协会”)骨干成员王昌无在北京解放军306医院因病死亡。
生于1957年12月18日、今年55岁的王昌无系女性,家住北京市丰台区芳城园一区1
号楼甲门701室。王昌无大学毕业后,一直在前苏联及新西兰打工,后加入新西兰国籍
。1992年开始接触“观音法门”,1994年“印心”后正式加入“观音法门”。王昌无笃
信“观音法门”,对其教主释清海顶礼膜拜,并长期追随。其回国后,被国内同修们认
定是唯一与释清海关系密切的大陆同修,被奉为“一姐”。王昌无同时也是“观音法门
”代表服饰“天衣”(标有SM,supereme master缩写,据称被释清海加持过,有灵性
)在境内销售的总代理负责人,并在北京开设了北京天昌缘商贸有限公司(“天衣天饰
旗舰店”,已被吊销执照)。
王昌无于2012年春节后开始相约与台湾、陕西等同修一起闭关打坐“共修”。期间,王
昌无出现下肢瘫痪现象,其台湾同修张某为其开中药、针灸治疗,未见好转。2012年3
月7日,王昌无家人发现其身体极度恶化后,将其送入解放军306... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Mainland版 - 少数民族与观音(一)(ZT)
http://www.orientbuddha.org/gywh/show.asp?id=515
佛教入中国,不仅对中原地区影响广泛,对广大少数民族地区的影响也很广泛。像汉族一
样,少数民族接受了观音,也改造了观音。少数民族创造的观音区域有别,具有自己的民
族特色和地域特色。
(一)藏族与观音
在全民崇信佛教的藏族地区,在这片被喜玛拉雅山山脉、喀拉昆仑山脉、唐古拉山脉
和横断山脉牢牢封闭的古老神奇的土地上,大山大野之颠,圣山神湖之间,供奉着大大小
小的石堆,牛羊的骷髅头骨和装在罐里头的圣水等。据目睹者说,遍布西藏的玛尼石刻上
见得最多的是观世音菩萨和文殊菩萨像。怪不得有人说,有杨柳的地方就有中国人,有中
国人的地方就有观音。
在藏族的工部地区有青铜的观音头像。这座铜像的造型既保留了菩萨助人的本质,又
散发着亲切的人的气息和鲜活的生活色彩。从青铜观音头像我们分明感受到古代藏族妇女
健美的体魄和温善的内心,这很快唤起了我们对印度艾多艺术中典型的三道弯式造型的美
好回忆。常任侠先生对此有过一段生动描述:"唇吻,手指和乳房都仿佛是在青春内地躯干
上所生长的花朵和蓓蕾一般。"这样的造型充满了人性
E********m
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来自主题: NewJersey版 - (转)为什么男戴观音女戴佛
佛教是人类文明最珍贵的精华,对东方文化,及人类文明,有深远的影响。佛法的广大
无边,平等圆融,通上彻下是最有用的。它提出的药方是:人人要平心静虑,快乐不在
外界,幸福在自我心中,唯有透过静思熟虑,少欲知足,舍己为人,自己才能快乐,一
切苦恼才会熄灭。现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。
身为女子,世事烦扰,难免愁肠百结,佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪
。因此,女子佩戴佛,可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌
。今言观世音者,西土正音名阿耶婆娄吉低输。此言观世音,能所圆融有无兼畅。照穷
正性,察其本末故称观也;世音者是所观之境也。万像流动隔别不同。类音殊唱俱蒙离
苦。菩萨弘慈,一时普救,皆令解脱,故曰观世音。观音是中国数千年来慈善与救赎的
化身,是真善美的代名词。观音心性柔和,仪态端庄,由男士来佩戴,可消弥暴戾,远
离是非,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛
苦和困厄。观音菩萨能急人所急,难人所难,随时解救困厄的人。观音可以现出三十三
应身,能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。
说法二:
E*****l
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作者:辛可
第四封信 当唐僧遇上齐天大圣
贞观十一年夏四月癸未
人为了摆脱恐惧,疯狂地获取支配权,可他们最后发现,拥有的支配权越大,其实
恐惧并没有减少,而是成几何倍数增加。一个人官做得越大,胆子就会越小,膝盖就会
越软,神经¬就会越衰弱。朝廷中红得发紫的大臣,其实都患有严重的强迫症或抑
郁症,花天酒地就像吸毒,求个片刻的麻醉与欢娱。
亲爱的观音老师:
最近还好吗?为了少一些烦扰,这段日子一直走偏僻小路。假如沿着官道,恐怕一
百年也到不了天竺。光参加招待会与准备演讲稿,就足够把人搞垮。走山路的确很疲劳
,还要在村舍古庙里过夜,伙食也差,经¬常寻不到斋饭只好临时找一些野果充饥
。那俩大内侍卫有时偷点乡民的老母鸡解馋,或烧点麻雀田鼠什么的,也似乎于事无补
,他们的胸大肌已经¬瘦了好几圈,完全失去往日门神一般的风度。可我觉着心里
清净了许多,只要心里清净,身体的苦实在算不了什么。
不过我的那三个手下却不这样认为。他们一路上骂骂咧咧,经¬常探讨我为何
愚昧如此,放着有吃有喝被人抬举的好日子不过,偏要到这种偏僻荒凉的地方活受罪。
... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
(1) 不懂装不了懂 (2) 内与外的关系 (3) 苦海翻腾 (4) 苦不知苦
(1)不懂装不了懂
关于善待、关于敬意、还有真正的团队协作精神,是红孩儿不懂的,所以他就非常疑惑
于,怎么猪八戒这个笨蛋,也会被安排取经了?取经需要的是孙猴子那样的神通广大
嘛。眼见得,那孙猴子的广大神通,也被自己给熏烧得青烟直冒,可见自己的本领才够
强大,要说谁有资格去取经的话,也应该是咱家!
红孩儿不懂的,太多人也一样不懂。都是一样的不懂,只是各有各的原因。红孩儿不懂
呢,是跟他的家庭环境有关系的。你看他们一家子人,七零八落的,夫妻不像夫妻,父
子不像父子,母子也压根儿就天各一方、谁也不牵挂谁。本来么,他们一家三口,个个
都算得上能独当一面的人物、能力都挺大 的。他们凑不满一麻将桌,三个诸葛亮加起
来的结果还不如一个臭皮匠。
要说红孩儿他们一家三口,个个满心向道、个个勤于修行,蛮有修道家庭的架子的。可
是他们家里却没有修道人之间应有的气氛,整个... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 观音宝典三种合参 - 序 (1 of 5)
For 农历九月十九观音出家日, Selected from <<夏莲居佛学文集>> http://www.jingtu.org/xljzj.htm
观音宝典三种合参
夏莲居居士 编订

大藏教典,若显若密,言观音者凡百数十部。《法华》、《楞严》、《华严》三大
部中,皆有“观音章”。唯《法华·普门品》流通最广,《楞严·圆通章》虽有别行之
本,而持诵已少希矣。
至于《华严·观音章》,则未见有别行刊印之本。良由《华严》经海,卷帙浩博,
前后三译,遍读非易。东晋义熙十四年,佛驮跋陀罗初译六十卷,与唐证圣、天册间,
实叉难陀重译八十卷,均非全部。迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。
东晋与唐初译本,“观音章”均在《入法界品》中,仅有长行,而无偈颂。贞元所译四
十卷,统名曰《入不思议解脱境界普贤行愿品》,“观音章”即在其内。考诸唐代贞元
十一年十一月,南天竺乌荼国进奉梵夹;次年六月,奉诏于长安崇福寺开译;十四年二
月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,如宣梵、译语、笔受、回缀、润文、校勘、
证义、证禅诸职,俱为一时龙象、硕德名贤,恪慎将事,而又经清凉国师等审定,故宜
其辞理俱超,照耀
c***s
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四太梁安琪现身澳门拜观音
九十三岁的赌王年事已高,四太心系丈夫健康及家宅平安,故多年来每逢观音开库,都有到澳门观音堂参拜。周日(十五日)晚上,于在香港出席完活动后,四太即变装赶赴澳门,赶及于晚上十一时四十分抵达观音堂,参拜观音菩萨。
四太与一名女友人及三名保镳浩浩荡荡到场,属庙堂VIP人马的她,不用如其他善信般排队,已可顺利进入堂内。四太先一走到柜台买观音衣及香烛,然后再走到主殿香烛坛。娇小的她无视坛前善信者众,到最前位置点香烛。
之后四太便顺序参拜堂内的观音、佛祖、天后、地藏王及财神,禀神时一脸诚心,闭上双眼低头唸唸有词,绝不马虎。由于是VIP的关系,四太一行人一直有一位工作人员带队,四太还随他到佛祖前,分别点了一大一小的“莲花烛灯”,她用双手捧莲花灯于坛前诚心禀告,祈求赌王添福添寿。
其后,她再到观音坛前取了一封内为一个仿制古钱的开库利市,才与同行四人离开观音堂。一晚游走港澳,她称绝不辛苦,并向记者透露:“最紧要何生身体好!”
t*****g
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来自主题: Military版 - 观音法门好像在买买提很猖獗
讨论:未名空间[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 需要补充mitbbs的内容,
与观音法门的关系[编辑]观音法门waichi事件: 从1999年起,观音法门在mitbbs文学
区佛道儒版安家。佛版历来斑竹都由观音法门弟子担任。一系列id: serawang, bdbd,
nmamtf, leonany, kapopo等老id已被站长3K杀档。对于站方的做法。一直以来wisdom
版对中国大陆开放。为了掩人耳目,站长于2009中国国庆节期间,关闭wisdom版,并于
10月18日将其恢复。
未名站 重要人物介绍[编辑]waichi(维吉): 未名站观音法门的核心人物,主要神迹“
电脑蝌蚪文编程”,“数清人体汗毛数量”,“远程治病”。
paramita(波罗蜜): 1994年开始接触观音法门,与1999年把waichi,领入未名站与水木
清华站。亲眼见证waichi神通。
Purity: 四处宣传“吃素救地球”,“断食排毒”,“每天喝1万cc蔬菜果汁”。
r****n
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因本人ID被封,所以把借用贵地发帖!谢谢!
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Wisdom版有一个高人,他叫waichi,他自称是得道究竟者,成佛了。他神通无限,辩才
无碍。曾经在wisdom版亲自演示神通治病,他号称能够打人下地狱!
waichi号称传授全宇宙最厉害的无相法门,只有他的无相法门才可以让人解脱三界。他
暗示自己是佛教最知名的在家弟子维摩诘的转世!这辈子是随师再来,度化有缘众生,
而这些众生大都出现在wisdom版。waichi的师父是清海无上师,观音法门教主。
观音法门的教主清海无上师宣称她是全宇宙最高上帝,是耶稣,老子和康熙的转世!宣
称人类还有四五年就很可能要灭亡,大家都会被毒气毒死,只有全人类一半吃素才能够
拯救。
观音法门被中国定为邪教(仅次于FLG),被正统佛教公认为外道!
而骗子waichi和邪教观音法门在widsom版统治了将近10年!利用mitbbs传法布道!
10年来,无数正信佛教弟子失望的离开。
10年来,waichi不断的加强对Wisdom版观音法门弟子的洗脑
10年来,邪教观音法门的势力越来越

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如果你乘坐飞机去三亚玩时,坐在飞机左侧靠窗的位置,你可以看到高达108米的海上
观音雕像,而且,你可能无法想象,因为海上观音的落成,飞机到这里的航线都为她改
变了。
海上观音高108米,比美国的自由女神像都要高15米,这是世界上目前最大的观音雕像。
游客可以通过雕像前的圆通宝殿近距离接触雕像,很多游客会真诚和拥抱佛脚,祈祷福
气,所以,观音佛脚每年都要重新粉刷一遍。不光有中国游客,连外国游客见状,也会
学着抱着佛脚。因此,佛脚的边缘被游客的拥抱磨的锃亮。
海上观音的建造工程,花费了6年时间,被公认为世界级,世纪级的佛事工程。到这里
的游客,除了感受佛教文化,还可以平常正宗的佛食素斋。
y****t
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来自主题: Joke版 - 太上老君VS观音菩萨zz
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51c7cdcd0100a5xo.html
过了黄袍怪的碗子山, 便是金角大王、银角大王的地盘了: 平顶山。
金角大王、银角大王是太上老君的两个烧火的童子, 仅仅只是太上老君私人的两个
仆役, 并不在天庭任职, 因此, 他们不是正果, 没有编的, 是妖怪。不过, 跟老君混的
, 要想成为神仙也是很容易的, 就看他们是否舍得为老君卖命。
这两个家伙和别的妖怪不同, 他们居然是拿着唐僧师徒四个人的画像来捉的! 银角
大王先抓了猪八戒、唐僧与沙僧, 金角大王都说他抓错了! 那么, 我们就有理由怀疑,
金角大王的真正目的是来对付孙悟空的!
天庭最先安排猪八戒干掉孙悟空, 但猪八戒没有, 反而还加入了取经的队伍, 所以
, 这一次太上老君亲自出马, 务必要致孙悟空于死地!
你们不要以为我在瞎说, 这是有充分证据的! 上一回黄袍怪事件是怎么收场的? 各
位知道么?
黄袍怪连续旷工十三天, 孙悟空跑到天庭去闹, 玉皇大帝处分黄袍怪简直太离谱了
, 居然是贬他去兜率宫与太上老君烧火,带俸差操,... 阅读全帖
v*****a
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我不懂佛教啊,以前看过一点类似的东西
根据记忆瞎说,错了不要骂。。。
观音从佛教的说法来说,他法力无边,有很多种化身,其中之一就是女身
好像是唐代之后,为了广大人民群众的精神文化需求
基本上把观音定为女身。
我觉得你如果要跟西方人解释东方的宗教,可能会比较麻烦
西方人一根筋,他们认为有就是有,历史上客观存在过,就是有。
佛教里所有的菩萨,都是有典故,有来历的,
换句话说,都是有原形的,
至于原型是不是真的法力无边,那就无从考证的。
而且我觉得观音这种类型的佛(贴近人民)
你很难说他是不是真的存在过
因为人们把所有美好的愿望,和很多幸运的事情都归功于观音菩萨
某种意义上说,观音是一个称谓,是一个符号,是一个象征。。
恩。。。这么说来,观音好像比较适合你,他不算一个人格神。。。

能根本就没存在过,但是却最为民间所喜欢与崇拜。原因不明;但是猜想是因为他们的
形象都很慈爱,所以对一般民众有着极大吸引力。信徒也根本不care他们是否存在过;
即使没有,也不会承认。

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读《西游记》的人都知道,观音菩萨曾赐给孙悟空三根毫毛,那是菩萨从自己玉净瓶中
的杨柳叶枝上摘下的三片叶子,变作三根毫毛,放在了孙悟空脑后,并说道:“若到那
无济无主的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。”
达子一直以为,孙悟空拔根毫毛变成这变成那,用的是观音赐下的那三根,其实不
然。孙悟空拔毫毛,是随便拔的,有时候从身上,有时候从尾巴上,而极少从脑后拔。
也就是说,孙悟空全身上下的毫毛都能变化,为什么观音菩萨还要赐下三根毫毛呢?
这就要先研究一下孙悟空到底有没有用过这三根毫毛。
孙悟空在西天路上遇到的一个大妖怪,乃是金翅大鹏。金翅大鹏有一件宝贝,叫
做阴阳二气瓶,能装人。
金翅大鹏将孙悟空抓了起来,装进了阴阳二气瓶里。这个瓶子非常厉害,满瓶的
大火,孙悟空捻个避火诀,火就烧不着他了。
这时,火焰中钻出四十条火蛇,要咬孙悟空,孙悟空把这四十条火蛇抓过来,撕
成了八十段,又躲过一劫!
但是阴阳二气瓶的本事显然不止这些,其中又冒出来三条火龙,这下孙悟空没辙
了。《西游记》原著中写道:“少时间,又有三条火龙出来,把行者上下盘绕,着实难
禁,自觉慌张无措道:‘别事好处,这三条火龙难为。再过一会不... 阅读全帖
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