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标 题: 摩門經.摩爾門書（1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我，摩爾門，是尼腓的後代（我父親的名字也叫摩爾門），我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的，我十一歲 |
|
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
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3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
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走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
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3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
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2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
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发帖数: 456 | 20 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 21 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 22 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 23 繼敗選的泰國「民主黨」指控獲勝的「為泰黨」違反選舉法，要求該國選舉委員會提出
解散後者的建議之後，選舉委員會也正在著手調查有關「為泰黨」不分區首位當選人、
即將出任總理的穎拉遭指控在選戰期間分發炒麵涉及賄選之事。
指控者表示，穎拉是於五月卅一日在呵叻府的選戰行程中，在一處市場親手炒麵
，同時將炒麵分發給群眾享用，因此涉及賄選，違反了選舉法。
選舉委員會秘書長素提普證實已經接獲調查報告，將於十二日進行審查。不過他
指出，初步調查結果顯示穎拉並非有意分發炒麵，而是有個小販已在炒麵，穎拉徵求同
意加入幫忙。
然而類似事件在泰國可大可小。「為泰黨」前身「人民力量黨」主席、二○○八
年出任總理的薩瑪，就是因為遭指控擔任總理後仍在電視上示範烹飪並收取車馬費。薩
瑪雖然辯稱法律顧問告知上電視炒菜並不違法，車馬費他也轉手送給司機，但最後仍然
遭憲法法院判決下台。薩瑪酷愛下廚，是泰國人皆知的事，他出國訪問也必定把逛各國
菜市場作為行程之一。 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 24 太平洋戦争末期に硫黄島（東京都小笠原村）の激戦で総指揮官を務めた陸軍中将?栗
林忠道（後に大将）の長野市の生家を継ぐ親族?栗林直高さん（６６）が１４日、同島
で行われる日米合同慰霊追悼?顕彰式に初めて参加する。
昨年は東日本大震災で中止となったが、今回は忠道の顕彰活動を続ける元教諭?原山
茂夫さん（８３）（長野市）らの同行も実現した。
直高さんは、忠道の兄?芳馬さんの孫。芳馬さんの子?武久さんも１９４５年（昭和
２０年）３月、兵士として硫黄島で戦死した。直高さんは２０年以上の念願がかない
、昨年３月１６日の式に参加予定だったが、震災の影響でかなわなかった。
直高さんは震災後、福島第一原発事故で収束に向けて働く現地作業員を思い、硫黄
島の戦闘の意味をより深く考えるようになった。「命を賭して原発と向かい合った人
たちと、圧倒的な兵器を持つ米軍と戦っていた将兵は同じ構図に思えた」
硫黄島を訪問するには、戦没者遺族で作る硫黄島協会の会員になる必要がある。
直高さんは同協会に、「人間?栗林忠道と今井武夫を顕彰する会」の会長の井上昭英
さんと事務局長の原山さんの参加を依頼し、認められた。
原山さん... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 賈慶林親屬BVI暗伙恒大 女婿外孫女掌商業王國 轉移公司隱藏合作關係
許家印許家印
【明報專訊】內地政商界透過海外離岸公司神秘操控龐大商業王國，在ICIJ取得的「巴
拿馬文件」中陸續曝光。《明報》、《香港01》、《南華早報》及《壹週刊》取得的「
巴拿馬文件」揭露，全國政協前主席賈慶林女婿李伯潭，以及李的女兒李紫丹，借英屬
處女群島公司（BVI）作廣泛投資，再由一名港人任董事打理日常咦鳌１緢蟾l現，李
伯潭將一間名下的內地公司，先轉移入女兒名下離岸公司的子公司，該公司再邀由許家
印任主席的內地民營企業恒大地產（3333）入股，變相借離岸公司隱藏雙方合作關係，
直至「巴拿馬文件」曝光才為人知曉。
明報記者
李伯潭畢業於北京人民大學，輾轉在中國銀行總行任職資金部交易員、私人銀行Harlow
Butler香港主管，後來於2005年參與成立北京昭德投資及出任董事長。他更於2012年
獲母校人民大學委聘為常務董事。
本報透過香港公司註冊處紀錄，取得李伯潭兩父女共同擔任董事的本地公司「昭德醫療
控股有限公司」的資料及李伯潭簽名式樣，記者再比對ICIJ的「巴拿馬文件」，發現兩
父女均已取得香港身分證，... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 26 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 27 明報
「沒想到這麼多年了，還未獲得平反。這是最殘忍、最顛倒黑白，但又最長時間得不到
公正的事。」《人民日報》前記者李維（化名）1989年見證北京風雲色變、學生與軍方
關係由弛轉張，六四屠城後，報社更遭「大清洗」。憶起街頭看見的彈孔、溢出的腦漿
，亦不及中共至今仍拒絕認錯令她激動。將於今日出席支聯會六四大遊行的李維感謝港
人，「謝謝讓在內地不能發出來的聲音，能在這裏發出來」。
支聯會的「六四紀念館」近期已成為內地自由行一個另類選擇，李維上周二跟內地朋友
到這裏，朋友離去了，她留下再坐一會。記者本只想訪問她對六四的感受，沒料到眼前
這名女士，竟是當年親證六四現場、曾任職《人民日報》的前記者。
紀念館此時的大屏幕正播着北京10萬學生齊集天安門的畫面，記者剛發問，望着屏幕的
李維已開始嗚咽、喘氣、手震，冷靜數分鐘方能開腔。
紀念館重溫片段喘氣手震
當年中共總書記胡耀邦去世，學生開始齊集天安門時，李維正在其他省份出差。她要訪
問的少數民族，劈頭先問李維對天安門學生運動有何看法，她說肯定與官方的態度不同
，對方才願意受訪，「其實，訪問跟廣場的事沒關係，但從這事我就感到當時的民心所
向」。
李維回京... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 第二十章
主差遣艾蒙前往密度乃解救獄中的弟兄──艾蒙和拉摩那遇見拉摩那的父親，他是全地
的國王──艾蒙迫使老國王答應釋放他的弟兄。約主前九○年。
1 事情是這樣的，他們在那地方建立教會後，拉摩那王希望艾蒙同他一起去尼腓地，
好將艾蒙引見給他父親。
2 但是主的聲音臨到艾蒙說：不要上尼腓地，因為看啊，國王會取你的性命；你應該
去密度乃地，因為看啊，你哥哥亞倫，以及繆洛卡和愛姆瑪都在牢裡。
3 事情是這樣的，艾蒙聽了就對拉摩那說：看啊，我哥哥和弟兄們在密度乃的牢裡，
我要去救他們。
4 拉摩那對艾蒙說：我知道你可以憑主的力量做任何事。但是看啊，我願跟你一道去
密度乃地；密度乃地的國王名叫安鐵奧諾，是我的朋友；因此我到密度乃地，可以向那
地的國王說好話，他會放你的弟兄出獄。拉摩那對他說：誰告訴你說你的弟兄在牢裡呢
？
5 艾蒙對他說：除了神以外，沒有人告訴我；祂對我說：去救你的弟兄，他們在密度
乃地的牢裡。
6 拉摩那聽了這話，就命令僕人備妥他的馬匹和車輛。
7 他對艾蒙說：來，我跟你一道下密度乃地，我要到那裡懇求那國王放你的弟兄出獄
。
8 事情是這樣的，艾 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 第二十二章
亞倫教導拉摩那的父親關於創世的經過、亞當的墜落，以及經由基督而來的救贖計畫─
─國王和他全家都歸信──說明尼腓人和拉曼人之間劃分土地的方式。約主前九○年至
七七年。
1 艾蒙繼續這樣教導拉摩那的人民，我們回到亞倫和他弟兄的記事；他離開密度乃地
後，被靈帶領到尼腓地，到國王的家裡，那國王就是拉摩那的父親，統治ｂ以實瑪利地
以外所有的地方。
2 事情是這樣的，他與弟兄們一起進王宮見國王，向國王行了禮，並對國王說：看啊
，國王啊，我們是艾蒙的弟兄，是你從監獄裡放出來的。
3 國王，如果你饒我們的命，我們願作你的僕人。國王對他們說：起來吧，我饒你們
的性命，但不會讓你們 當我的僕人；不過我一定要你們幫助我，因為你們弟兄艾蒙的
寬宏大量以及他奇妙的話，使我心中有些困 擾；而且我很想知道他為什麼沒有和你們
一起從密度乃上這裡來。
4 亞倫對國王說：看啊，主的靈召喚他走另一條路；他已經去以實瑪利地教導拉摩那
的人民。
5 國王對他們說：你們所說的主的靈究竟是什麼？看啊，困擾我的就是這件事。
6 艾蒙還說──你若悔改，就必得救，若不悔改，在末日必被拋棄──這話是什麼 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 第五十六章
希拉曼送了封信給摩羅乃，敘述與拉曼人的戰況──安底帕斯和希拉曼大勝拉曼人──
希拉曼兩千名青年子弟以神奇的力量作戰，無人陣亡。第1節，約主前六二年；第2–19
節，約主前六六年；第20–57節，約主前六五年至六四年。
1 事情是這樣的，法官統治的第三十年初，第一個月的第二日，摩羅乃收到希拉曼的
一封信，敘述那地區人民的情況。
2 以下就是他所寫的話：我摯愛的摩羅乃弟兄，你是我在主內的弟兄，也是我在戰爭
中共患難的弟兄；看啊，心愛的弟兄，我要告訴你一些這地區的戰況。
3 看啊，艾蒙從尼腓地帶出來的那些人的兩千個兒子──你知道他們是拉曼的後代，
而拉曼是我們祖先李海的長子；
4 我不必贅述他們的傳統和不信，因為你都知道這些事──
5 因此我只要告訴你，這兩千名青年拿起作戰武器，希望我作他們的領袖；我們已經
出來捍衛我們的國家。
6 你也知道他們的父親所立的約，他們不再拿起作戰武器，攻擊他們的弟兄，流他們
的血。
7 但是，在第二十六年，他們看到我們為他們忍受的痛苦與折磨，幾乎要違背他們所
立的約，拿起作戰武器來保衛我們。
8 但我不讓他們違背所立 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 第十章
王權更替──有些國王很正義，有些很邪惡──正義伸張時，主就祝福人民，使人民昌
盛。
1 事情是這樣的，希磁是赫的後代──赫死於飢荒，他家族所有的人，除了希磁之外
，也都一樣──於是，希磁開始重建殘破的國家。
2 事情是這樣的，希磁記著祖先遭毀滅的事，他建立了正義的王國；他記著主帶領雅
列及雅列的哥哥渡海時所做的事；他遵行主的道；他育有子女。
3 他的長子希磁背叛他；不過希磁因非常富有，而死於盜匪之手，這又為他父親帶來
和平。
4 事情是這樣的，他父親在那地面上建立了許多城市，人民又開始遍佈整個地面。希
磁活到很大的年紀；他生了利拉基士。他去世了，利拉基士接替他統治。
5 事情是這樣的，利拉基士不做主眼中認為對的事。他有很多妻妾，並把難以負荷的
重擔加在人民肩上；是的，他課征重稅，用稅收建了許多廣廈。
6 他為自己造了一座極為華麗的王座，蓋了很多監牢，凡是不肯納稅的，都被他關進
監牢；凡付不起稅捐的也被關進監牢；他要他們不斷做工養活自己，凡拒絕做工的，都
被他處死。
7 他獲得他一切精美的製品，是的，他精煉的黃金，是叫人在牢裡煉的，各種精美的
製品，都 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 第十三章
以帖談到一座新耶路撒冷將由約瑟的後裔在美洲建立──他預言、被人民趕出、記錄雅
列人的歷史，並預告雅列人的毀滅──戰爭蔓延各地。
1 我，摩羅乃，現在要寫完我正在寫的這民族毀滅的紀錄。
2 看啊，他們拒絕了以帖的每一句話；因為他確實告訴他們自從有人類以來的一切事
情；也告訴他們，自從大水從這地面上退去後，這地就變成比其他所有土地都精選的土
地，即主揀選的土地；因此主要求所有住在此地的人都要事奉祂；
3 這裡就是要ａ從天而降的新耶路撒冷的所在地，也是主的聖所。
4 看啊，以帖見到了基督的時代，並談到在此地的新耶路撒冷。
5 他也談到以色列家族，及李海所來自的耶路撒冷──那耶路撒冷被毀滅以後，將被
重建為屬主的ｃ聖城；因此，那不可能是新耶路撒冷，因為耶路撒冷曾存在於古代；但
是它要被重建而成為屬主的聖城；它也是為了以色列家族而建立的──
6 新耶路撒冷則要為了約瑟後裔的遺裔而建立於此地，那事已有了象徵。
7 約瑟帶他的父親進到埃及地，後來他就死在那裡；因此，正如主憐憫約瑟的父親，
不使他滅亡一樣，主也要憐憫約瑟的後裔，帶約瑟後裔的遺裔出耶路撒冷地，不使他 |
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l*******o
发帖数: 9 | 33 下載地址：
http://novel.hotlabel.cn/stk/yk/hyggjy.rar
囂張的國舅爺來了！
天朝有個龐何，宮裏人稱小國舅，是目前天朝裏最為囂張的國舅爺。
皇上與他交好，
恭親王是他一牆之隔的師父，
他的太傅爹還是天朝百年不世出的天下聖儒。
人比人，氣死人，
偏偏他背景雄厚到......
強搶民女！官員當沒看見。
橫行霸道！百姓當沒發生。
小孩子朝他丟石頭，家家戶戶連忙把門關。
(天朝有個龐國舅，卻沒有個包黑子來治他！）
於是民間流傳一句話：
壞國舅來了！
保證哭鬧不休的小孩馬上噤聲。
這一年，
後宮鬧鬼了。
太后：「就由龐何委屈一點，扮成宮女去後宮看究竟吧。」
小皇上：「......龐何你扮女子.....實在不好看。」那目光撇開了，臉也紅了。
恭親王：「......龐何，把你的腿從我腰上放下去！」那聲音很冷靜。
龐何：「師父.....當小師娘，就能學點穴功了嗎？」吱吱吱，掩嘴偷笑中。
誰才是天朝為非作歹龐國舅的真正剋星？
這是一個天朝病弱國舅的故事。
也是一個，天朝稍稍改變祖制的故事。
楔子
牆太高，俊秀的小人兒咳 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 第十八章
船造好了──提到雅各和約瑟的出生──這群人啟航駛往應許地──以實瑪利的兒子和
他們的妻子加入狂歡和反叛──捆綁尼腓，恐怖的風暴使船倒退──尼腓獲釋，他的祈
禱使風暴平息──這群人抵達應許地。約主前五九一年至五八九年。
1 事情是這樣的，他們敬拜了主，並且跟我一起；我們用精細的手工處理木材。主不
時指示我要按照什麼方式來處理造船的木材。
2 我，尼腓，不照世人所知的方式處理木材，也不照世人的方式來造船；而是遵照主
向我顯示的方式來建造，所以，不是照世人的方式。
3 我，尼腓，經常上山，也經常向主祈禱；所以，主向我顯示偉大的事。
4 事情是這樣的，我依照主的話，造好那艘船後，我哥哥見到那船很好，手工非常精
巧，於是又在主前謙抑自己。
5 事情是這樣的，主的聲音臨到我父親，要我們動身下到船裡。
6 事情是這樣的，第二天，我們遵照主的命令，將曠野中的許多果子和肉類，以及大
量的蜂蜜，還有糧食，全都準備妥當之後，每人按年齡，帶著我們的行李和種子，以及
攜帶的所有東西下到船裡；於是，我們就各自與妻子兒女下到船裡。
7 父親在曠野中得了兩個兒子；大的叫雅各，小的 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 第六章
便雅憫王記錄了人民的名字，並任命祭司來教導他們──摩賽亞是一位正義的國王。約
主前一二四年至一二一年。
1 便雅憫王對人民講完話後，認為應當記錄所有與神立約遵守誡命之人的名字。
2 事情是這樣的，除了小孩子以外，沒有一個人不與主立約，承受基督的名。
3 事情是這樣的，在便雅憫王結束這些事，並按立他的兒子摩賽亞為他人民的統治者
和國王，把國事都交給他，也任命祭司來教導人民，使他們能聽到並知道神的誡命，喚
醒他們記起曾立的誓約後，他解散群眾，每人帶著家人回自己的家去了。
4 摩賽亞開始接替他的父親統治。他在三十歲那年開始統治，整個算起來，時約李海
離開耶路撒冷後四百七十六年。
5 便雅憫王又活了三年就去世了。
6 事情是這樣的，摩賽亞確實遵行主的道，遵行祂的法典和規章，在所有祂命令的事
上，遵守祂的誡命。
7 摩賽亞王使人民耕種土地。他自己也耕種土地，不使自己成為人民的負擔，好凡事
按照他父親所做的去做。全民之間沒有紛爭達三年之久。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 曾倪夫的紀錄──從其人民離開柴雷罕拉地到脫離拉曼人之手的記事。
編成第九至二十二章
第九章
曾倪夫率領一群人離開柴雷罕拉，佔有李海尼腓地──拉曼王允許他們繼承該地──拉
曼人和曾倪夫的人民發生戰爭。約主前二○○年至一八七年。
1 我，曾倪夫，學過尼腓人的所有語文，也知道尼腓地，即我們祖先最初繼承的土地
，我奉派到拉曼人中作探子，以偵查他們的軍力，使我軍能突襲他們、消滅他們──但
是當我看到他們當中美好的事，就不希望他們被消滅。
2 因此，我與弟兄們在曠野中起了爭執，因為我希望我們的首領與他們訂立條約，但
他是個苛刻又嗜殺的 人，竟下令把我處死；經過一番血戰，我才獲救；由於父親與父
親作戰，兄弟與兄弟作戰，最後我軍大部分 都死在曠野；我們這些倖存的人回到柴雷
罕拉地，把那件事告訴他們的妻子和他們的兒女。
3 由於我過分熱中於繼承我們祖先的土地，便召集所有也想擁有那地的人，再次啟程
，進入曠野，上那地去；但因我們遲於記起主我們的神，便遭受飢餓和痛苦折磨的擊打
。
4 然而我們在曠野徘徊了許多天後，就在弟兄們被殺的地方，也就是我們祖先的土地
附近搭起帳篷。
5 事情是這樣 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 第十一章
挪亞王邪惡的統治──他與妻妾沉迷於荒淫無度的生活──阿賓納代預言人民會被奴役
──挪亞王想要殺他。約主前一六○年至一五○年。
1 事情是這樣的，曾倪夫把王位傳給他的兒子挪亞；挪亞便開始接替他統治；他不遵
行他父親的道。
2 因為看啊，他不遵守神的誡命，隨心所欲而行。他有許多妻妾，還使人民犯罪，做
主眼中看為可憎的事。他們犯下姦淫及各種罪行。
3 他徵收他們財產的五分之一、他們的金子和他們的銀子的五分之一，以及他們的ａ
錫夫，和他們的銅，和他們的黃銅，以及他們的鐵的五分之一，還有他們肥畜的五分之
一和穀物的五分之一。
4 他拿所有這些來養自己和妻妾，還有祭司和他們的妻妾，他就這樣改變了國家的事
務。
5 他廢棄了他父親所立的祭司，另立內心驕傲而自大的新祭司來取代他們。
6 是的，他們懶惰、拜偶像、通姦，用挪亞王加在人民身上的稅收來養自己；人民就
這樣辛苦工作來助長罪惡。
7 是的，他們也拜偶像，因為國王和祭司用虛妄諂媚的話欺騙他們；他們確實說了諂
媚的話。
8 事情是這樣的，挪亞王建了許多富麗堂皇的廣廈，用木材、各種寶物、金、銀、鐵
、黃銅、錫夫 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第十五章
基督何以亦父亦子──祂為人民代求，擔當他們的罪──他們和所有的聖先知都是祂的
後裔──祂促成復活──小孩子有永生。約主前一四八年。
1 阿賓納代對他們說：希望你們了解，神要親自降臨人類兒女中間，且要救贖祂的人
民。
2 因為祂住在肉身中，所以要被稱為神的兒子，又因祂使肉身臣服於父的旨意，而成
了父與子──
3 ａ因為祂是由神的大能成胎的，所以祂是父；因為肉身，所以祂是子；這樣就成為
父與子──
4 祂們是一神，是的，即天地的真正永恆之父。
5 就這樣，肉身臣服於靈，或子臣服於父──祂們是一神，祂遭受試探，卻不向試探
屈服，反而任憑祂人民戲弄、鞭打、驅逐和拒絕。
6 祂經歷了這一切，在人類兒女當中行許多大奇蹟後，會被帶走，是的，正如以賽亞
所說的，像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。
7 是的，祂就這樣被帶走，釘在十字架上，被殺害；肉身臣服於死亡，子的旨意吞沒
於父的旨意中。
8 神這樣ａ戰勝死亡，打斷死亡的枷鎖，賜給子能力，為人類兒女代求──
9 祂升上天庭，有慈悲心腸，對人類兒女充滿憐憫，站在他們與公道之間，打斷死亡
的枷鎖，ａ親自 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第十七章
阿爾瑪相信阿賓納代所說的話，並記載了下來──阿賓納代被燒死──他預言謀害他的
人必患病，並被燒死。約主前一四八年。
1 事情是這樣的，阿賓納代說完這些話，挪亞王就命令祭司抓住他，好把他處死。
2 但其中有個人名叫阿爾瑪，他也是尼腓的後裔，他是個年輕人，他相信阿賓納代所
說的話，因為他很清楚阿賓納代所指證的罪惡；所以，他懇求王不要對阿賓納代發怒，
讓他平安離去。
3 但王更加惱怒，派人把阿爾瑪趕出去，並差僕人跟在後面好殺害他。
4 但他逃離他們面前，並躲藏起來，他們找不到他。他藏匿了許多天，把阿賓納代所
說的話都ａ寫了下來。
5 事情是這樣的，王下令侍衛包圍阿賓納代並抓住他；他們把他綁起來，關進監牢。
6 過了三天，王和祭司們商量後，又派人把阿賓納代帶到他面前。
7 王對他說：阿賓納代，我們查到你的一個罪狀，你該當死罪。
8 因為你說神會親自降臨人類兒女中；憑這一點你就該被處死，除非你收回所有你說
的關於我和我人民的禍事的話。
9 阿賓納代對他說：我告訴你，我對你所說的關於這人民的話，我決不收回，因為那
些話是真實的；我自願落在你手裡，就是要 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 第二十七章
摩賽亞禁止迫害，明令平等──小阿爾瑪和摩賽亞的四個兒子企圖破壞教會──有位天
使向他們顯現，命令他們停止邪惡的行徑──阿爾瑪突然變啞──全人類必須重生，才
能得到救恩──阿爾瑪和摩賽亞的兒子宣講好信息。約主前一○○年至九二年。
1 事情是這樣的，不信者加諸於教會的迫害愈來愈烈，教友開始有怨言，並向他們的
領袖抱怨這事；而他們就向阿爾瑪抱怨。阿爾瑪在摩賽亞王面前提出此事，於是摩賽亞
就和祭司商議。
2 事情是這樣的，摩賽亞王向全地各處發出通告，禁止不信者迫害任何屬於神教會的
人。
3 所有的教會都接受到一項嚴格的命令，就是他們之間不應有迫害，所有的人應一律
ａ平等；
4 不容驕傲與自大擾亂他們的和平；每個人都應尊重鄰人像尊重自己一樣，且要親手
工作，自食其力。
5 是的，所有的祭司和教師，除非生病或極為貧窮，否則都應親手工作，自食其力。
他們這樣做，得到了神豐盛的恩典。
6 境內又開始極為和平；人民開始繁衍，遍佈地面上，是的，遍佈北邊和南邊，東邊
和西邊，並在各地興建大城和村落。
7 主確實眷顧了他們，使他們昌盛；他們成為富裕的大族。
8 摩賽 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41 第十章
李海是瑪拿西的後裔──艾繆萊克敘述天使命令他照顧阿爾瑪的經過──義人的祈禱使
人民得以保全──不義的律師和法官種下人民毀滅的禍根。約主前八二年。
1 這些是艾繆萊克向艾蒙乃哈地人民宣講的話，他說：
2 我是艾繆萊克，是吉度拿的兒子，吉度拿是以實瑪利的兒子；以實瑪利是艾密挪代
的後代；艾密挪代就是那翻譯神用手指寫在聖殿牆上的文字的人。
3 艾密挪代是李海的兒子尼腓的後代；李海從耶路撒冷地出來，是瑪拿西的後代；瑪
拿西是被哥哥賣到埃及去的約瑟的兒子。
4 看啊，在所有認識我的人當中，我也是個頗受敬重的人；是的，看啊，我有很多親
戚ａ朋友，我也憑自己的勤勞，得到許多財富。
5 不過，儘管如此，我一向對主的道路、祂的奧祕和神奇的大能所知不多。我剛才說
，我一向對這些事情所知不多，但是看啊，我錯了，因為在祂保全這人民性命一事上，
我已看過祂許多的奧祕和神奇的大能。
6 可是，我卻硬起心來，因為我多次蒙召，卻不肯聽；因此我知道了這些事，卻不想
知道；因此我因心中的邪惡而繼續反叛神，直到法官統治的第十年的這第七個月的第四
日。
7 就在我前往探望一位近親時，看啊， |
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n**********a
发帖数: 438 | 42 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
辰二、思維必死無疑而修無常：
身際成灰乾腐爛，終究不淨無實質，
當知一切皆壞滅，各自分散之自性。
有些人可能認為生命雖然無常，但身體不會毀壞，怎麼給他無常道理，他也聽
不進去，還要執著自己的身體。那麼，不妨讓他思維一下身體的最終結果。
《白蓮花經》云：“有生必有死，有聚必有散。”每一個眾生都要面臨死亡，
死時不得不捨棄心愛的身體。捨棄之後，這個身體很快要被處理掉，即使是最喜歡你的
家人，也會討厭你的屍體──“臭得不行了，趕緊把它處理了！”處理的時候大多是火
化，有些人把屍體送到殯儀館，自己在門口等一會兒，原來的屍體就變成一把灰了，然
後他捧著骨灰罈，哭哭啼啼就回家了。
有些人死在人跡罕至的山洞中，屍體被風吹日曬，慢慢風化乾枯，只剩下一個
骨架，漸漸地，骨架也化為微塵。有些... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 43 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/qysls/default.php
壬二、調伏諸根：
如聞子藏命，防持躁動心，
獸藥刀怨火，無令欲樂侵。
一個修行者時時刻刻都應該觀察身心調伏諸根，防止自己對外境的色聲香味等
生起貪執。因為貪執外境有雙重過患：今生中產生多種煩惱痛苦，來世被業風鼓動，輾
轉受苦。調伏諸根，必須要保持警覺，靜下心來詳細反覆地觀察，牢牢控制住諸根使不
外散，就如同對待聞、子、藏、命四種情況一樣。
「聞」，是指聽聞佛法。聽聞佛法不同於聽聞一般世間的言論，絕對不可以馬
虎，聞法時是否聚精會神地聽聞，關係到接下來的思維、實際修持的質量，以及最後的
結局──解脫還是繼續輪迴。因此，我們應像聞法一樣護持六根，使不外散。
「子」指孩子，父母親片刻也不會離開自己的幼子，因為小孩看管不善，很容
易出危險，比如掉進河... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 44 尋親記--主尋回我的故事
作者﹕程德鵬
使者雜志
本期主題：當代華人知識份子的家庭使命
年：2004期：1/2
我生在美國，長在台灣，三個月大就跟著祖父母住在台北，一直到十四歲。記憶中，我第
一次聽到耶穌是返回美國之後的事了。那是童年，與一夥玩伴偶爾潛進天主教的修道院，
在綠毯般的草坪上翻滾、跳躍。印象中，我漫不經心地掃視了一圈，一尊聖像映入眼簾，
心裏不覺嘀咕起來：「這個美國佬犯了啥滔天大罪被木架釘得牢牢的？」
盲從自取其咎
祖父是個虔誠的佛教徒，每週都定時帶我去寺廟燒香拜佛。其間，他總會跟和尚聊上一陣
子，我就趁機享受可口的素食點心，還逗耍寺院裏的小狗。祖父常常教我一些佛家的典故
，可是對我而言，這些只不過是隨便說說的故事罷了。祖父母對我這個孫兒，可說是寵愛
有加。然而，他們之間的關係，彼此可以用「冷若冰霜」或「定時炸彈」來形容。雖然，
他們住在一個屋內，但大部分時間都各自睡在自己的房間，平時活動也是井水不犯河水，
獨來獨往。
祖父成天抱著一本小書，在那兒沉思默念。小小的房間裏點燃香火，彌漫著裊裊煙霧，佛
像則成排地陳列著。祖父曾向我透露，說他在尋找心靈的平安。年輕時，他在政府工作 |
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m********3
发帖数: 3280 | 45 「我不是劊子手嗎？我常問自己。不，你是。儘管你沒有開槍、沒有動手，但是你為劊
子手壯大了聲勢，那你就永遠擺脫不了這個罪。」25年前春夏之交，新入伍受訓當武警
的張旭東，突被調配到天安門廣場「平亂」，成為25萬戒嚴大軍一員。25年來他不得安
寧，深感自己由加害者漸變成受壓者，誓要逃到自由的國度，把真相講出來。
記者：朱雋穎
■六四紀念館的參觀者，有一半是內地人。 資料圖片
■六四紀念館的參觀者，有一半是內地人。 資料圖片
張旭東連續數天現身六四紀念館，說希望尋求政治庇護。他聲稱在大陸安全受威脅，逃
到自由的香港是為保命。紀念館人員都說「香港冇政治庇護制度」，愛莫能助。他於是
靜靜地坐下，在圖書櫃旁，不翻書、不參觀也不離去，就靜靜坐着。
記者上前問他，為甚麼來到紀念館、感覺如何，沒料到他向記者透露：「我心情都複雜
了……我是廣場上鎮壓的一員。」
他自稱，那年20歲，剛從高中畢業，考進武警總部直屬支隊，入伍的細節記得清清楚楚
，「4月8日到了北京市郊的密雲縣進兵營，18日起受核心訓練。那年入伍非常特別，以
往都是秋天徵兵，那年卻延遲到春天才徵兵」。
■六四紀念館成為內地人了解六四的窗... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 46 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: HongKong
标 题: 元朗崇德英文書院校長向學生表態的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 04:13:06 2014, 美东)
給崇德同學的公開信
2014-10-4
各位同學：
大家要校長就佔中表態？好啊！
第一、佔中人士以為敵人只有政府和警察，他們忽略了所有生活、甚至生計被他們影響
的市民遲早都會成為他們的敵人。大家只要回答一個問題，思路便會清晰一點。試問有
多少佔中示威人士是住在旺角、尖沙咀、銅鑼灣和金鐘的？也就是說，他們是不是在自
己家門口示威，只為自己家人帶來不便？有多少佔中示威者的收入已在不自願的情況下
「被」充公，損失慘重？
這種「我不需經你同意便在你家門口和平示威而你是不會或不准發聲的」和「我示威，
由你付出代價」的思維模式，其實是否在構思佔中時已先陷入了一個誤區？
舉例說，如果你們為爭取民主而在崇德操場罷課，我相信學校附近的街坊都不會反對你
們，甚或欣賞你們。但如大家選擇佔領洪水橋輕鐵隧道罷課，要洪水橋居民要嘛走遠些
，利用其他過路設施過馬路... 阅读全帖 |
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a**********e
发帖数: 147 | 47 向华为首席财务官孟晚舟的最終倡議書！
孟女士，知道你最近深陷囹圄，很是委屈，畢竟都是國家指派你做的，為何最後懲罰落
到自己個人頭上？那些指示你的高官還是安安穩穩的坐在中國，頭上的烏紗毫無影響的
繼續戴下去。
作為一個熟悉美國法律的好心人 只能給你2個良心建議，當然這路還要你自己走哦：
1 趕緊和美國司法當局承認犯罪行為，換取較為輕的處罰 也是就是在美國聯邦監獄吃
20年牢飯而已，多看看周潤發的監獄風雲，就挺過去啦，呵呵。這樣做實際上是讓你犧
牲小我，保衛中國的國家利益。如果你直接認罪，則不會有法庭辯論，這樣這個案子也
就結了。你應當多替國家考慮，一旦進入法庭程序，世界各大電視台都要申請對這個事
件的轉播權，這等於把華為在中國政府指示下幹的違法醜事，在全球範圍直播，以後還
有任何一家海外公司敢買任何華為的產品嗎？只要你老實認罪，則具體案件細節涉及已
經封閉的司法程序，是不會公開的，所以你最好還是為了國家利益，老實認罪吧，畢竟
坦白從寬 抗拒從嚴，頑抗到底，死路一條！！！
2 如果真的害怕美國聯邦監獄的服刑，你也可以為了國家，殺身成仁。記得那個叫
金無怠（英語：Larry Wu-Tai C... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 如果聖上能夠御駕親征武漢
全地球的人心都能安定啊 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://news.chinatimes.com/forum/0,5252,11051404x112010031900904,00.html
投書－高房價逼窮人住集裝箱
2010-03-19 旺報 【（吳帥／廣東肇慶市.醫生）】
「一個集裝箱算小戶型，兩個重疊在一起就算躍層。」這樣苦澀自嘲背後，反映
出的是深圳「蝸居族」最深切的無奈。在制度的限制下，就連居住在集裝箱裡這樣的蝸
居夢也可能被輕易打碎。一個家庭的父子兩代在不到30平方米的集裝箱內住7年，被稱
為「最牛蝸居」。
收入與房價不成比例
集裝箱當房子居住，聽起來很新奇，但對居住在裡面的人而言，這是一個苦澀的
字詞。新聞裡，一個親歷者這樣談了自己的體會。「夏天的時候這裡熱的嚇人，外面一
般30多度，但集裝箱裡就像烤爐一樣，起碼40度以上。颱風一來更是提心吊膽，擔心被
掀翻。還有蚊子、蟲子什麼的。不過，真正最叫人擔心的，還是沒有用地的許可，『房
子』隨時可能被吊走。」同樣令人吃驚的是，根據住人集裝箱生產公司的透露，他們生
產的住人集裝箱現在供不應求，除了滿足某些建築工地的需要外，還不乏眾多個人需求
者 |
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H*****3
发帖数: 117 | 50 本人準備一個人帶子女回國探親，聽説需要我老公簽一份同意書，同意我帶子女出美國
，並且需要公正。但是我剛才打電話問了旅行社，又說不需要。到底是否需要這份文件
呢？ |
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