发帖数: 1 | 1 王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说（下篇）——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
12-01 20:50:57)转载▼
标签： 基督教 杂谈
三 教会政府论
前面（中篇）我们讨论过，王怡把教会论与救恩论并列，实质上是强调教会论多于救恩
论。在教会论中，他论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性，反复强调教会的属地
性、属世性、社会性、政治性和政府性。
王怡进教会前是搞政治夺权的，没有成功而进到教会，他所传讲的“福音”是和政治分
不开的。
王怡好象是为政治而生。为了政治，他篡改圣经（见本系列文章第一篇即上篇，当然还
有其它很多），亵渎上帝（提出邪恶的“位格破碎论”，当然还有其它很多），承认和
孔子一同拜上天（王怡《日悔录——摘录2012年的微博写作》）。
真是可怜见，王怡也一把年纪了，还不能从政权梦中自拔。而他所面临的现实情况却是
：造反无望，前景渺茫。只能怀抱政权梦幻来祸害教会，把教会模拟成世上的政府来统
治，也好过过做王的瘾。竟然也哄骗了一批上当的人追在他后面拜偶像。
因而，王怡的“福音”，王怡的“教会论”是离不开政治的，离开政治就要了他的命。
王怡关于教会的属地性、属世性、社... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 日日深杯酒满，朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才。
不须计较与安排，领取而今见在。
这首词乃宋朱希真所作，词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵，总有天数，不如图一个见的怜活。试看往古来今，一部十六史中，多少英雄豪杰
，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步，用不着时，几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的，随他
文学低浅，也会发科发甲，随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也。
俗语有两句道得好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 八正道包括两种正业。
杂阿含785经
何等为正业，世俗、有漏、有取、转向善趣？谓∶离杀、盗、婬，是名正业，世俗、有
漏、有取、转向善趣。
何等为正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边？谓∶圣弟子苦、苦思
惟，集……灭……道、道思惟，除邪命{念}[贪]，身三恶行，诸余身恶行数，无漏心不
乐著，固守执持不犯，不度时节，不越限防，是名正业，是圣、出世间、无漏、不取、
正尽苦、转向苦边。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0785.htm
众生随业受生
杂阿含539经
如是，尊者阿难！我于此四念处修习、多修习，少方便，以净天眼过天人眼，见诸众生
死时、生时，好色、恶色，上色、下色，善趣、恶趣，随业受生，皆如实见∶此诸众生
身恶行，口、意恶行，诽谤贤圣，邪见因缘，身坏命终，生地狱中；如是众生身善行，
口、意善行，不谤贤圣，正见成就，以是因缘，身坏命终，得生天上。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0539.htm
不善业如火燃烧；善业清凉、无热恼
杂阿含1244经
尔时，世尊告诸比丘∶
「有烧燃法、不烧燃法，谛听！善思！当为汝说... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 01:34:46 2012, 美东) 提到:
很肤浅，请不吝赐教。
1）病毒细菌按照佛教教义，也算是轮回的一种生命形式吗？
2）如果是，这些此世做病毒细菌的，岂不是不可能行善？病毒细菌只能杀生。除非病
毒细菌的善恶标准不同于人世。
3）如果轮回成病毒细菌了，就没法子行善，那么岂不是进入了恶性循环，下一辈子更
糟？
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heimo (黑漠) 于 (Mon Jun 18 01:49:05 2012, 美东) 提到:
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Mon Jun 18 02:01:30 2012, 美东) 提到:
万一作业太多，下一辈子轮回成病毒细菌了尼？
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B***o
发帖数: 133 | 7 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 8 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 9 放生功德甘露妙雨（含放生仪轨）
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼一切大恩传承上师！
经论智理虚空中，降临加持甘露雨，
沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“诸恶莫作，诸善奉行，自
净其意，是诸佛教。”因此，皈依佛门的人，不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
，而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中，自己力所能及地饶益那些可怜的众生
，这才是大乘菩萨的殊胜行为，是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心，菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心，所以仅发救护
众生的心，也超越世间有为法的一切功德，如寂天菩萨云：“仅思利众生，福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无
情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事，也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 10 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 link 贴在2楼
學佛的基本認識
雜 附(3) 依負面情緒實踐四諦
前 言
對看不到「色聚」、「四大」，沒有禪定力的人來說，雖然不具備敏銳的察覺能力
，但也不能因此而對佛法的實踐毫無作為。粗大的負面情緒是一般人常有的、帶來惡的
影響的、容易察覺的、必須調伏的，正好可以依之實踐佛法。「苦、集、滅、道」的四
諦，是佛法實踐的重要綱領，結合兩者，就是「依負面情緒實踐四諦」，這是沒有禪定
力的人都做得來的。
負面情緒的定義
負面情緒是指會導致傷害自己或他人言行與想法的心理狀態。
一些明顯負面情緒的歸納
為了便於辨識與應用，這裡將性質相近或結果相近的負面情緒簡化歸納成七類：
1.惱：生氣、懷恨、厭惡、微慍、悶、不滿、不平、壓抑、不甘。
2.妒：忌妒、希望他人失敗、幸災樂禍。
3.悲：悲傷、難過、悲哀。
4.憂：擔心、焦慮、操心、沉重。
5.悔：罪惡感、後悔、愧疚。
6.躁：煩躁、不耐、不安。
7.失望：挫折、沮喪、消沈、氣餒、灰心、無助感、失落感。
其中，「生氣」來得急去得快，但傷害力最大，應該列為最優先處理。「悔」的對
象通常已逝而難以彌補，最難化解，易埋入內心造成長時間影響，不能輕忽。
培... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 12 萧平实邪见信徒们开口就错，在于无知的情况下祸乱佛陀正法律也就罢了，在别人
为了拨乱反正已经依法依律地指出其错解佛陀经律的情况下，不仅不觉羞耻，不思忏悔
，反而变本加厉地继续贩卖自己的无知来诽谤他人，实乃无知者无畏，无耻之尤。此链
接内即可见萧平实邪见信徒们的种种无耻丑态：
http://www.wujindeng.net/ShowPost.asp?ThreadID=1327
“若人有信心恒生惭愧好学戒律者。佛法得久住。是故人欲得佛法久住。先学毗尼
藏。”（《律》）佛陀圣戒乃佛陀正法律存在的标志，自然也就成了魔子魔孙首先要大
力加以破坏的，因此也就逐渐地产生了出家人不得为在家讲比丘戒，在家人不得看出家
戒之类的谬论产生，并被以讹传讹地混入经律之中，以至于“如牧牛女多加水乳。诸恶
比丘亦复如是。杂以世语错定是经。令多众生不得正说正写正取尊重赞叹供养恭敬。”
“如彼牧牛贫穷女人展转卖乳。乃至成糜而无乳味。”（《大般涅槃经》）
在佛经中，佛陀多次为在家人如阿阇世王、外道迦叶等详细讲解比丘戒，比如《长
阿含经·佛说寂志果经》《长阿含经·沙门果经》（详细讲解比丘戒经文实在太长，从
略）等，特别是在... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 13 这个捡东西的问题，尤其凭感觉不如看看经论，里面有很多例子。
以何心取之很重要。
《佛说优婆塞五戒相经》
“有一人在祇洹间耕垦。脱衣着田一面。时有居士四望无人。便持衣去。
时耕者遥见语居士言。勿取我衣。居士不闻。犹谓无主。故持衣去。
耕人即随后捉之。语居士言。汝法应不与取耶。居士答言。我谓无主故取之耳。
岂法宜然。耕人言。此是我衣。居士言曰。是汝衣者便可持去。
居士生疑。我将无犯不可悔耶。即往佛所咨质此事。
佛知故问。汝以何心取之。居士白言。谓言无主。佛言无犯。
自今而后取物者。善加筹量。或自有物。虽无人守而实有主者也。若发心欲偷未取者。
犯不可悔。取而不满五钱者。犯中可悔。取而满五钱。犯不可悔”
《十诵律》卷第五十八 也有很多这样的例子
“有居士脱衣着道边便利。有纳衣比丘。见四向顾视不见人。便取持去。
居士言。比丘莫持我衣去。比丘不闻故去不止。居士走逐夺取。语言。
比丘法。应不与强取耶。比丘答言。我谓是衣无所属。居士言。
是我衣非无所属。比丘言。若是汝衣持去。
是比丘生疑。我将无得波罗夷耶。是事白佛。
佛知故问。汝以何心取。比丘言。我谓无所属故取。
佛言无罪。从今日见物应好思量已取。”... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 14 无所谓喜爱与否， 细想想为什么厌恶就行了，任何事情都是有理由的
你会发现厌恶的理由和执着联系紧密
推荐南传中部中的一经
芒果樹苖圃教誡羅侯羅經
我聽到這樣：
有一次，世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。
當時，尊者羅侯羅住在芒果樹苖圃。
那時，世尊在傍晚時，從靜坐禪修中起來，去芒果樹苖圃見尊者羅侯羅。
尊者羅侯羅看見世尊遠遠地走來，看見後，設置好座位、洗腳水。
世尊在設置好的座位坐下，坐好後洗腳。
尊者羅侯羅向世尊問訊，接者在一旁坐下。
那時，世尊在水容器中留置少量殘留的水後，召喚尊者羅侯羅：
「羅侯羅！你看見留置在水容器中的這少量殘留水嗎？」
「是的，大德！」
「羅侯羅！凡無恥故意妄語者，他們的沙門性是這麼少量。」
那時，世尊倒掉少量殘留水後，召喚尊者羅侯羅：
「羅侯羅！你看見倒掉的少量殘留水嗎？」
「是的，大德！」
「羅侯羅！凡無恥故意妄語者，他們的沙門性這麼被倒掉。」
那時，世尊倒立水容器後，召喚尊者羅侯羅：
「羅侯羅！你看見這倒立的水容器嗎？」
「是的，大德！」
「羅侯羅！凡無恥故意妄語者，他們的沙門性這麼被倒立。」
那時，世尊正立水容器後，召喚尊者羅侯羅：
「羅侯羅！你看見這空... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 15 前言：
近日，有同修告知，在網上讀到消息，略謂：現代禪前同修張志成師兄，為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文，向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔；這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」（原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」）的，又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處：「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」，網址：http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法，心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的，那麼他何必為此向其新師父道歉呢？如果該文並非張志成原來的看
法，那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢？如果張師兄原來就是
那樣想的，那麼他何必撇清關係，說那篇文章是別人借他的名字發表的呢？
為釋心中的疑惑，於是找到這篇文章重讀。讀後，益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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s*******d
发帖数: 1079 | 17 太遗憾了 悔的肠子都青了 出去了一下就错过美女奔了 没沾着仙气儿 悔！悔！悔！ |
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d*****9
发帖数: 315 | 18 一桌人玩牌，其中一人经常偷牌、悔牌、耍赖不给钱，大家急眼了，但拿流氓没办
法，因为此前未规定惩罚措施。最终，有人提议，我们不和无赖玩了，另起一局吧！这
个新局名为TPP。一桌人玩牌，其中一人经常偷
牌、悔牌、耍赖不给钱，大家急眼了，但拿
流氓没办法，因为此前未规定惩罚措施。最
终，有人提议，我们不和无赖玩了，另起一
局吧！这个新局名为TPP。
一桌人玩牌，其中一人经常偷牌、悔牌、耍赖不给钱，大家急眼了，但拿流氓没办
法，因为此前未规定惩罚措施。最终，有人提议，我们不和无赖玩了，另起一局吧！这
个新局名为TPP。
一桌人玩牌，其中一人经常偷牌、悔牌、耍赖不给钱，大家急眼了，但拿流氓没办
法，因为此前未规定惩罚措施。最终，有人提议，我们不和无赖玩了，另起一局吧！这
个新局名为TPP。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 21 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”，“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称，他的设计原则是，
摸着石头过河。但是，摸得到还是摸不到石头，摸着什么石头，不知道；能不能过河，
过什么河，也不知道，要看摸石头的结果而定。
他也自称，自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的，也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头，至少，
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道，是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头：他的任命声明是这
样的：
“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心，即使发生了两个领导人的变
动，都没有影响我们党的领导，党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心，这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 22 欢欢喜喜过年间，忽闻山西某县一20岁妙龄少女替父收礼被炸身亡，尸骨无存，甚是惊
骇。
细一看，原来死者是个干部子弟、政法委副书记之女。死因是其父接到一通电话，称有
东西放在他家门口请他笑纳。结果这个该死的父亲差遣其女去拿，乖女听话，打开门，
搬起门口的箱子，谁知——轰隆，香消玉殒。
这让我唏嘘不已。第一反应是：谁呀，大过年的！情杀？不会吧，电话是打给老头不是
打给小妞的啊；错杀？过年汾酒喝多了炸药放错楼层放错了门？哦不会，明明电话是书
记接的，爆炸的就是他家；那么，一定是仇杀了，没跑儿！
接下来我就想：多大仇啊？还选在大年初九爆破，送“礼”人够狠，够损。可转念一想
，不对，虽说这年头整个社会满地不公，官民矛盾一触即发，可山西老西儿善良啊，不
是杀父夺妻抢地扒房之仇，还不至于开炸吧，其中必有冤情，以致不炸不足以泄愤。
转念我又想：李书记大过年白发人送黑发人，够惨的。姑娘养到20容易吗？写到这，心
生怜惜。虽贵为书记，可公务员更是党国计生模范，这把岁数，闺女一定是独生女，除
非李书记在外包养小三计划外生子。即便这样，这年过的也够李书记记一辈子的。
哀悼完之后，我又杞人忧天了：因为党国政法委... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 3399 | 23 陰陽失調之象 上下不通之意
大象：水性下注，火勢向上，水火不交，陰陽不得正位，未能完成和未能成功之意。
運勢：運氣欠佳，但必須耐心突破難關，終可成功，有初凶後吉之象。
愛情：發展初期難以溝通，格格不入，但必須耐心，慢慢會得到對方接受。
疾病：病情不穩定，注意心腎不交、失眠、血液等病。
失物：不能尋回。
訴訟：宜拖延時間，日久可得貴人之助，和解了事。
周易卦爻辭原文
未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其輪，貞吉。
六三：未濟，征凶，利涉大川。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。
六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。
卦爻辭註解
《未濟》卦：通順，小狐快將渡過對岸，但它的尾巴給弄濕了，沒有利益。
倒數第一陰爻﹕弄濕了小狐的尾巴﹐有困難。
倒數第二陽爻﹕拉車子的輪子（過河）﹐占問吉。
倒數第三陰爻﹕沒有渡過河﹐出外凶。渡大河有利。
倒數第四陽爻﹕占問吉﹐悔恨消失。（周人）出動去討伐鬼方﹐三年﹐從大國（殷商）
受到賢賜。
倒數第五陰爻﹕占問吉﹐無悔。有誠信是君子的光榮。吉。
最上陽爻﹕有誠信而飲酒﹐無害。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 “湘水悠悠无数的水鬼/冤缠荇藻怎洗涤得清？/千年的水鬼惟你成江神/非湘水净你，是你净湘水/你奋身一跃，所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今”，诗人余光中如此写道。屈原在公元前278年就葬身汨罗江，但他的精神、文化和品格却至今影响深远。不过，围绕屈原也存在颇多争议，有人认为他对君王是愚忠，有人认为他投江是不够坚强、不尊重生命，日前青年作家张一一就公开表示屈原“内心太脆弱、工作能力差”，就此，记者采访了曾在《百家讲坛》主讲屈原的武汉大学教授李敬一，请他揭开层层误读的面纱，还原一个真实的屈原。
■屈原不是真姓名
他本姓“熊”名“平”
端午节来临之际，湖南卫视著名节目主持人汪涵在他主持的姓氏文化脱口秀节目《非常靠谱》中，专门为观众解读了屈原的姓氏。之所以如此，是因为屈原不是简单地“姓屈名原”，他本姓“熊”，名“平”。
根据《史记?屈原贾生列传》记载，“屈原者，名平，楚之同姓也”，李敬一告诉记者：“屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，受封在屈这个地方，也就是说他本应是姓熊，而以屈为氏。在古代一个本族有一个共姓叫姓，某一个支派叫氏，后来姓、氏不分了，所以称屈原姓屈。”
屈原的本名叫“平”，原是他的字，在《... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 19年前，本报的一篇长篇通讯揭开了一位奥地利女人的爱情传奇与中国恋歌
十多年的跟踪采访，钱报记者与瓦格纳一家结下深厚友谊
瓦格纳的二儿子对25岁的钱报说她不轻易敞开心扉，但和你们成了朋友
她生命中的前18年，属于欧洲那个古老的世界名城、音乐之乡维也纳；但是，在溜冰场上一次偶然的眼神交汇，成就了她在中国土地上不离不弃的68年。
她的低调使得她的故事曾经长久未被揭开，一经曝光，她的爱情即被视为传奇，甚至被拍成电影。
时光荏苒，随着她的离去，传奇终归渐行渐远。
从发现故事到讲述传奇再到陪她走完最后一程，钱江晚报担任了一位忠实的记录者。
她叫格特鲁德·瓦格纳，奥地利人，1934年来到中国，中文名华知萍。
长篇通讯，揭开奥地利女子的爱情传奇
洪加祥，原《钱江晚报》通讯员，现浙江日报记者，1992年最早在《钱江晚报》上以长篇通讯的形式报道奥地利女子瓦格纳的故事。
直到今天，说起瓦格纳，这位资深记者，仍有掩饰不住的激情。
20多年前的故事，历历在目。
最早刊登瓦格纳故事的是《参考消息》，当时寥寥百余字，讲有个家乡在奥地利的外国女人解放前嫁到中国，在中国乡村隐姓埋名几十年，她第一次回维也纳家乡探亲时，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 温家宝引用《素书》中的诗文“我将在最后一年守职而不废，处义而不回，永远和人民在一起”作开场白，表达在最后一年任期里他的心情。
据国务院机关事务管理办公室统计，温家宝自任国务院总理以来，在不同场合引用诗文130余次，其中“两会”期间最为频繁。
《法制晚报》的报道说，纵观温家宝十年来在记者见面会中引用的诗文，可以看出忧患意识、进取精神和台湾问题成为引用诗句中的主题。报道说，首都师范大学教授汪龙麟曾主编过温家宝诗文名句语录——《温文尔雅》一书，该书收录了自2003年以来温总理引用的古今诗句103条。
汪龙麟分析，温家宝之所以开场就引用该诗文，是想传达今年虽是其任期的最后一年，但仍会站好最后一班岗，和以前一样坚守职责。更重要的是，他将秉承自己敢作敢当的“义”承担对国家的责任。
温家宝3月14日在人民大会堂金色大厅回答中外记者提问时引用的古诗文出处：
1，记者会开始后，温家宝表示，“面对国际金融危机和欧债危机的蔓延、发展，关键是把我们自己的事情办好。我将在最后一年守职而不废，处义而不回，永远和人民在一起。”——“守职而不废，处义而不回”，出自《素书》，传为黄石公著。
2，在回答新华社记者提问时，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 《人民的爷爷邓小平》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 09:01:50 2013, 美东)
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=865726&bl
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
（原标题：“人民的儿子”——邓小平）
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 8月19日晚，央视焦点访谈推出扫除娱乐圈的“毒害”节目，节目中曝光近日被抓的房祖名与柯震东吸毒内幕。据央视报道房祖名吸毒已有8年，第一次吸毒是在荷兰；柯震东第一次吸毒是在房祖名家里。
以下为本期焦点访谈完整音频内容：
侯丰：观众朋友大家好，欢迎收看今天的焦点访谈，昨天晚上9点，北京警方公布了一起涉毒案件，当事人中再次出现演艺明星，而且不仅有人涉嫌吸毒受到治安处罚，更有人涉嫌容留他人吸毒，受到刑事调查，虽然最近一段时间公安机关已经查处过多名涉毒违法的公众人物，但是这起案件还是引起了舆论的极大关注。
警方提供画面：这是什么东西？
房祖名：大麻。
警方：你自己卷的？
房祖名：朋友帮我卷的。
警方：朋友帮你卷的。
解说：8月14号，北京市公安局禁毒总队在东城区抓获了多名涉毒嫌疑人，其中包括两名演员，房祖名和柯震东，两人的尿检均显示大麻类阳性，同时两人对吸食毒品大麻的违法行为供认不讳。
房祖名，男，今年32岁，香港居民，曾出演影视作品《千机变2》、《意外的恋爱时光》等。
柯震东，男，今年23岁，台湾居民，曾出演《那些年我们一起追的女孩》、《小时代》系列影片，据北京市公安局禁毒总队民警介绍，今年8... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 29 老常的宣战书实在是经典，非常值得学习一下。
中国为酷爱和平之民族，过去四年与之神圣抗战，原期侵略者之日本于遭受实际
之惩创后，能反省。在此时各友邦亦极端忍耐，冀其悔祸，陴全太平洋之和平得
以维持。不料残暴成性之日本，执迷不悟，且更悍然向我英美友邦开衅，扩大其
战争侵略行为行动，甘为破坏全人类和平与正义之戎首，逞其侵略无厌职野心。
举凡尊重信义之国家，咸属忍无可忍。兹特正式对日宣战，昭告中外，所有一切
条约协定合同有涉及中日之间关系者，一律废止。特此有告。
首先，大片国土沦陷，这个居然都不是属于“神圣抗战”的一部分。这个“过去四
年”是从卢沟桥开始的。这个是第一个经典。其次，“过去四年”之中包括了首都
沦陷。首都沦陷之后，“酷爱和平之”老常还在期望日本“能反省”，这个是经典
之二。再次，友邦也很配合，在“冀其悔祸”。不知道怎么悔祸。这个是经典之
三。最后，日本居然对友邦开衅，老常终于“忍无可忍”了。这个是经典之四。
我觉得这篇文章实在是太经典了，需要反复学习。 |
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s********n
发帖数: 1540 | 30 汪士铎：“天国”与“末世” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:04:18 2012, 美东)
那一年，汪士铎第一次见到，他从小熟悉的南京城禁卫如此森严。
那是咸丰三年（1853年），城外突然建起了数不清的坚实的营垒、高耸的望楼。每一营
垒，内有一道、外有三四道壕沟环绕，多者甚至有七八道壕沟，壕沟深八尺、宽六到八
尺不等……此前宽敞的城门也被砌窄，每处设巡守两人，士卒不许脱衣而寝。城内各街
亦建起更楼，若街有设馆，馆内又另置更楼……太平军占领南京后，严密的防备已经到
了“全城内外，在目如绘”的地步。
但是，这样的情形只会更加重一些人内心的恐惧，52岁的汪士铎就是如此，无论如何，
他已决定要逃离这座城市了。
1853年11月16日，汪士铎贿赂了一位采薪馆的头目，约好次日早饭后由其带出城外。第
二天，汪士铎装扮成书吏的样子，随人从守卫相对薄弱的南门出城，来到驯象门外一个
叫江疯子的人家。太平军管理采薪的人，写了一个发柴小帖给他，午饭后，汪士铎便由
江疯子带至山上。
上山后，江疯子伺机令汪士铎伏在地上，急忙拿杂草将其盖住，然后嘱咐他勿嗽勿动。
在乱草竹竿下面... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 31 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究，主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》，《珍惜我们的家园》，《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种，撰写《科学智慧》电视片40余集，已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定，富有幽默感，同理心，热爱自然，热爱生活，热爱真理
，人生格言是：... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 33 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 34 —邓小平的真实面孔和内心 （原标题：“人民的儿子”——邓小平） 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 命运的嘲弄：叛国的爱国者，爱国的叛国者
如果横向对比民族之间的命运，中国人近百年的历史说是被无情的嘲弄恐怕也不为过。
绝大多数普通人的命运在很多时候不是自己的选择，而是环境的催逼。在屈指可数的选
择中，叛逃境外是极少数人才敢有的想象。在1949年后历次政治运动的烈火考验中，形
成过两次大规模的外逃风潮。往南的“大逃港”，因为那句“我死后，骨灰都不要往这
边吹”而让我们有所了解。往北的逃亡苏联，规模不大，但持续的时间特别长，可能就
知之甚少。
在严苛的政治环境中，叛逃是可以说特别严重的罪名，是万不得已的下下之选。叛逃者
的人生，往往对于我们解读历史，或者说有更深刻的启发。
傅索安就是所谓的叛国的爱国者。
1949年出生的傅索安是个在政治方面天赋异禀的姑娘。她是1966年毛在天安门接见的第
一批红卫兵之一，听从领袖号召，自己在文化大革命中成立了一个“横空出世”的造反
指挥部。在其后的革命大串联中，傅索安作为积极分子，在新疆、内蒙古多地考察，其
中就到过临近中国、苏联的界河额尔古纳河的奇玛村，还在那里认了一门干亲。
傅索安为了给自己的造反组织刻个公章，找到了邻居，天津著名的金石文玩家张厚石。... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 36 lz准备海归了？望彼岸，夜难寐。翻开存折，试管刷了若干年，纸上数字却寥寥。忧思如缠丝。心力悴，家难回，国难归，悔悔悔。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 37 我在美国至今找不到任何像样的工作，和美国佬们也很难共处， 确实很认真考虑回国
做点贡献，否则一身的才华在美国都浪费了。
但我知道自己回国也发不了财的， 只是做义工之类的。 中国现在也不需要人才， 国
内公认只有唐骏那样的才能叫人才，钱学森式的只能让人当笑料而已。
思如缠丝。心力悴，家难回，国难归，悔悔悔。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 13:32:32 2011, 美东)
圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号，无疑是耶稣，从名气上说，男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得，不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得，他们分别是施洗
约翰和圣保罗，二人相比之下，我认为施洗约翰更重要些，他才是《新约》中的男二号
，圣保罗排名第三，圣彼得只能委屈一下，坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰，一位是施洗约翰(John the Baptist)，他是耶稣的
表哥和本文的主角；另一位是使徒约翰(John the Apostle)，他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明，本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世，四大福音都有或多或少的记载，最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同，是按照母系划分的，约翰的母系祖先是带领犹... 阅读全帖 |
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f*********d
发帖数: 3358 | 39 自作孽不可活
装X也要有度，什么都不能过度
韩子就是不懂得收缩
人家一质疑他非原创，他一下子就抛出2000万来
方舟子坐在家里，正为生计发愁
偌大的金球
能不动心
这才赤膊上阵
韩子是把胆小人吓跑，把胆大人招来
如今是手足无措
宛如秋风中的蚂蚱
已是时日无多
早知今日，何必当初
要是2000块，老方也不会出手
韩子照样装，车照玩，妞尽泡。
悔！悔！悔！ |
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s*****r
发帖数: 43070 | 40 8月30日，张家界“5·28”恶意驾车撞人案开庭审理，凶手田胜明毫无悔意。通讯
员屈平刘雪飞摄
华声在线-三湘都市报8月30日讯一个只有小学文化的农民，为了50元钱，驾驶一辆
农用机动车将欠钱的人撞死后，一路驾车狂奔，连续撞死撞伤路人，致6人死亡，9人受
伤。8月30日，张家界“5·28”恶意驾车撞人案在张家界市中级人民法院开庭审理，被
告人田胜明因涉嫌故意杀人罪、以危险方法危害公共安全罪、非法持有枪支罪被提起公
诉。他在庭审现场没有丝毫悔意，甚至扬言：早就想杀人了，只是没有找到机会。
案发：50元引发惨剧
坐在被告席上的田胜明今年44岁，是个只有小学文化的农民，家住张家界市永定区
尹家溪镇茅溪村。谁也不会想到这样一个男人会在3个月前造成那起不忍回忆的血案。
今年5月28日中午，田胜明的老乡黄涛(化名)跟人在田家门前打牌，黄涛向看牌的
田胜明借了200元。而在看牌过程中，田胜明和黄涛因为出牌问题发生争执，牌局不欢
而散。
为此，黄涛只愿还田胜明150元钱，田胜明威胁称如果不把200元钱都还了，就开车
碾死他。黄涛没有理会他的威胁，动身准备离开。
田胜明见状，马上开着自己的红色解放牌自卸... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 41 《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
（原标题：“人民的儿子”——邓小平）
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 42 佛经记载佛陀亲传弟子们的各类性侵
看佛教律典，佛陀在世时，他的僧团，他的亲传弟子们无恶不作。佛陀是个好老师还是
邪教教主？佛教僧团是求知修行的团体还是邪恶之徒的渊薮？现在一些邪教组织，教徒
的所有事情，包括性事的私生活都要向教主报告，佛陀的僧团也是如此，比丘们干了什
么事，要向佛陀报告，其中就包括僧众们的性行为。佛教的事情，不说不知道，一说吓
一跳。
在佛教而言，能跟佛陀生在同一个时代，亲耳聆听佛陀的教诲，成为佛陀的亲传弟子，
是极大的幸运。佛陀怎样跟弟们讲解性事的发了一些经文资料，再看下佛陀的教学成果。
下边是佛陀弟子们各种性行为的集合。
从佛教的律典可以得见，当时佛陀的僧团是如何的糜烂和变态。
有一比丘共二根女人行淫。有一比丘共二道合女人行淫。有一比丘共黄门行淫。有一比
丘共男子行淫。有一比丘共小儿行淫。 有一比丘作木女像行淫。有一比丘共象行淫。
有比丘以男根刺比丘口中。
上边这些是事实清楚的，还有佛陀的亲传弟子，在向佛陀报告性事时，隐瞒真相，把自
己说得很无辜。
有一比丘坐禅。魔女来至其前。比丘见生染著心。不觉起捉彼女。女便走比丘亦走逐之
。彼女至一死马中没。比丘便于马上行淫。（... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 43 非常喜欢这种女声，还有种闽南语的感觉
（塔）洞庭春尽水如天，银盘托君山
巧雨润湿油纸伞，风卷莲动船
一篙撑开浮萍散，侧过小荷畔
白帘乱珠跳入船，满目红菱颤
（爱）千倾湖水碧映天，山色风月倦
波光潋滟晴方好斜雨又撒落
哦卷不起的珠帘
（杰）把酒临风岳阳楼水天一色间，湘妃竹上斑阑干
龙女泪珠涟托信悔姻缘，戏台上正唱柳毅传
戏台上正唱柳毅
（杰）微闻兰芷动芳馨，素茶巧含烟
遍山云雾收一盏，华水香拢岸
（塔）满壶银针蕴杏色，浮沉旗枪展
说书讲到三国乱，醒木拍下卷
（爱）千倾湖水碧映天，山色风月倦
波光潋滟晴方好，斜雨又撒落
（爱塔主，杰和）哦卷不起的珠帘
（爱杰主，塔和）噙一枚香茶片盘桓在舌尖，个中甘苦不为他人传
（爱塔主，杰和）说到再见时千条雨丝纷乱，柳雾青烟正被紫燕穿
（合）把酒临风岳阳楼水天一色间，湘妃竹上斑阑干
龙女泪珠涟托信悔姻缘，戏台上正唱柳毅传
（合）龙女泪珠涟托信悔姻缘，
（塔）戏台上正唱柳毅传
（杰）戏台上正唱柳毅传
（爱）戏台上正唱柳毅传
（杰）正唱柳毅传 |
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f********8
发帖数: 5601 | 44 這個周末，國民黨啟動臨時全代會。換柱。
這個黨，「內鬥內行」，「外鬥外行」，而且，「不鬥不行」。要換柱，一定成功的。
以我對這個黨的了解，要換就換吧。換成比換不成好些。換成了，以洪秀柱的個性，她
不會回頭去傷這個黨的。但如果換不成，這個黨仍然別指望團結，鐵定繼續演「換柱記
」。有點像是「所羅門王的審判」，誰愛這個黨？說再好、演再好，也不做數。最後誰
放手，誰真心。
何況，該演的也都演完了。洪秀柱真心換絕情。
我大膽猜測，代她發言：其實開臨時全代會是洪秀柱的要求。算給自己一個台階。也給
黨一個台階。跟很多用口水愛黨的同志不一樣，對這個黨，我知道她是不悔的。她一定
有話說，但說完也一定會接受全代會的決議。即使這是她平生最大屈辱。這幾個月的奇
幻漂流，以愛這個黨始，以愛這個黨終。有怨，但無悔。
很多名嘴朋友們，該收涎了。也不必再用「大內高手」、「宮廷內鬥」這種歷史小說式
的字眼形容這個黨。這個黨會鬥的，早都已經離開了。現在留下的，血腥依舊，死纏爛
打就是了。
去年十一月二十九日，國民黨空前潰敗，洪秀柱一晚沒好睡，她大概是我唯一相信真心
，毫無個人算計，在為這個黨的明天憂慮的政治人物。我是已經... 阅读全帖 |
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c**y
发帖数: 1427 | 45 还说别人是“每天泡8小时BBS的losers们”
看看你自己过去7天发了多少贴， 东北人你有脸么？
赶上黄安了。
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1 * dongbeiren2 Jan 13 Re: 百度和谷歌分别代表了中美的未来！
2 * dongbeiren2 Jan 13 Re: 百度和谷歌分别代表了中美的未来！
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6 * dongbeiren2 Jan 13 JYP这个北京office的主管是白痴啊
7 * dongbe... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 4044 | 46 我觉得对高手而言，悔棋意义一般。可以悔几步呢？一步棋下去可能三步五步以后才发
现走错了，难道可以一路悔回去？
而且对心理打击也很大，高手都有自尊心吧，这自尊心打击太大了，计算机说你随便悔
吧，整个在逗人玩。高手心理打击太大会大失方寸的，怎么下都是输，患得患失，对以
后比赛可能造成不可逆转的心里阴影。棋力会下降的。 |
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m******f
发帖数: 270 | 47 老師侮辱陸配母親？台南跳樓少女：對不起媽媽，我們下生見
廖欣俞 2015年10月22日 18:49
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台南市東區崇明國中韓姓女學生跳樓自殺案，疑似康姓女導師口出污辱中國籍配偶的媽
媽，才導致女學生輕生。韓生的母親（中）在記者會上崩潰落淚。（取自林美燕臉書）
台南市東區崇明國中，16日驚傳韓姓女學生自學校行政大樓5樓跳樓自殺，目前已脫離
危險期，仍在住院觀察。韓姓女學生母親22日協同國民黨議員林燕祝、林美燕召開記者
會，控訴導師污辱中國配偶媽媽，導致女兒輕生，要求學校要給交代。根據韓母出示女
兒親筆遺書顯示，疑似學生與康姓女導師爭執過程中，導師涉及口出污辱中國籍配偶的
媽媽，才導致女學生輕生。記者會現場聚集許多新住民婦女，頭綁「反歧視」布條，到
場聲援。
16日中午，康姓女導師因韓姓女學生違反班規5次，要記學生警告，過程中與韓生發生
爭執，韓生拿起一袋水果打老師，老師將她帶到學務處書寫悔過書並要求通知家長，韓
生在把悔過書當遺書寫完之後，以上廁所名義離開，跑到行政大樓五樓輕生跳樓。
陸配媽媽情緒失控 記... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 48 委书记逃美后 住合租房妻子惊恐不安
www.creaders.net | 2016-06-12 19:56:37 中纪委网站 |
12月22日，王国强(中)回国投案自首，到达首都机场。
外逃这条路是死路一条
——辽宁省凤城市原市委书记王国强忏悔录
十八届党中央作出加大反腐败国际追逃追赃工作力度的重要决策部署以来，中央反
腐败协调小组及其相关单位认真贯彻中央要求，各地区积极履职，取得重要追逃成果。
一大批怀揣“异国避罪梦”的外逃腐败分子陆续落网，很多归案人员追悔莫及，表示外
逃生涯苦不堪言，真切感受到投案自首、诚恳悔罪才能换来内心安宁、家人心安。在
2016年反腐败国际追逃追赃号角已经吹响，工作紧锣密鼓之际，特登载外逃腐败分子忏
悔录，以作警示。
王国强，男，1960年出生，辽宁省凤城市原市委书记。2012年4月6日，因在处理凤
城市供暖不达标而引发的群体事件中工作不力，王国强被免去凤城市市委书记职务。4
月24日，王国强潜逃美国。2012年6月，辽宁省沈阳市苏家屯区人民检察院以涉嫌受贿
罪对王国强立案侦查。2014年12月22日，王国强回国投案自首。
我曾是一名时代的幸运儿。197... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 49 以古鉴今，习近平多次提及屈原：亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
【编前语】习近平近日在山东考察时引用了屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而
求索”。习近平曾在不同场合提及屈原，寄情言志、阐述思想。端午节来临之际，新华
社《学习进行时》与您一起学习，体味总书记引用这些名言隽句的深意。
引名句
▲“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
——2018年6月13日，习近平在山东考察时说
讲话原文
没有不可能的事情，就要有这么一股劲儿，正像屈原讲的“路漫漫其修远兮，吾将上下
而求索”。谁说国企搞不好？要搞好就一定要改革，抱残守缺不行，改革能成功，就能
变成现代企业。希望大家再接再厉，一鼓作气，一气呵成，一以贯之，朝着你们既定的
目标奋勇直前。
典故出处
屈原《离骚》
▲“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
——2018年5月28日，习近平在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院
士大会开幕会上发表重要讲话
讲话原文
创新从来都是九死一生，但我们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情。
我国广大科技工作者要有强烈的创新信心和决心，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，勇于
攻坚克难、追求卓越... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 50 夜读金庸——黄蓉向左，杨过向右
来源：经略网刊 作者：肖福福 时间：2018-10-31
38 0 字号:A-A+
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倪匡曾给十四部金庸武侠小说排过座次，《射雕英雄传》位列第七，排在《倚天屠龙记
》、《雪山飞狐》之后，那就更比不过他喜欢的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙
八部》了。当然在倪匡先生眼里，至高无上的肯定是三观颇颠倒的《鹿鼎记》。一千个
人眼里有一千个哈姆雷特，没人有资格强求倪匡先生该怎么排序。他既然是权威的金庸
小说评论家，更有下狠手“弄瞎阿紫眼睛”的经历，我们还是应当耐心听听他是怎么说
的。
金庸曾远赴欧洲漫游时，尤其好友倪匡“代笔”《天龙八部》以应付《明报》上的连载
，但由于倪匡自己不太喜欢阿紫，便把阿紫的眼睛给弄瞎。
对于《射雕》，倪匡先生有两句评价颇耐人寻味：
金庸写人物，成功始自《射雕》，而在《射雕》之后，更趋成熟。
《射雕》在金庸的作品中，是比较“浅”的一部作品，流传最广，最易为读者接受
，也在于这一点。
这两句话说得很中肯。相比较晚期的《连城诀》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等作品，
大抵那时金庸还不会那样赤裸裸地刻画人性的阴... 阅读全帖 |
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