h***l
发帖数: 3048 | 1 达赖承认西藏现在是中国的一部分，但是否认自古是中国的一部分。其真正目的是指西
藏现在是中国的一部分是因为1951年解放军进藏。也就是藏独一贯声称的中国入侵了西
藏。这个是为将来西藏独立做法理准备的。如果中国将来出现苏联那样的事变，那么达
赖的这个基于中国侵略西藏而提出的西藏独立主张，你从道理上是很难反驳的。
从今天和板上几个老将讨论的情况来看，老将纷纷表示，西藏自古不是中国的一部分，
是因为唐朝的时候西藏不是中国的，这不是支持达赖。我对此表示欣慰。虽然严家其和
杨建利这两个汉奸在日内瓦汉藏国际会议上和达赖达成了西藏自古不是中国的一部分的
共识，我想他们这么做大概也是因为唐朝的时候，西藏不是中国的吧。这比藏独还是好
很多，因为藏独根本就是否认元，清是中国的历史，我想老将是不会昏到这个地步的。
呵呵。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 2 可以说，当前藏独的根子不在于达赖，而在于胡乱邦三十年前的一次讲话。胡这次讲话
为藏独大开绿灯。请看这段讲话的摘要。
“1980年5月29日，胡乱邦在西藏自治区县以上干部大会上做报告，提出西藏要办好六
件大事。其中最重要的是如下两条：
一是提出给予西藏以“充分的，独立的自主权”，，对于中央的政策，凡不符合西藏情
况的尅有不执行，不利于民族团结，不利于发展生产力的可以不执行。
第二条更是操蛋无比。胡乱邦强调要加强汉藏干部的团结，办法就是“逐步撤出汉族干
部，以藏族干部取代，两三年内使国内脱产干部中的藏族干部占到三分之二以上“。对
于进藏工作的干部，胡乱帮提出”百分之八十的汉人撤出西藏”。
这篇讲话过后，1980年到1981年底，就有两万人进藏干部被调回内地，而这些都是熟悉
西藏工作的老西藏，是五六十年代就一直工作在西藏的有经验的基层干部。
1986年又调动了1.7万名进藏干部到内地，彻底摧毁了毛时代在西藏经营数十年的干部
队伍。
资料来源：《胡耀邦年谱资料长编》 页483-486 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 青稞啤酒没什么意思，西藏最有价值的产品其实是太阳能。什么时候把西藏日光强烈的
高原地区，铺上大量的太阳能电池板，把太阳能转化为电能，搞一些大型储能基地，再
搞个1100千伏特高压输电系统，把这些电能送出西藏，送到四川、湖南、陕西、山西甚
至黄河长江中下游，西藏的输血经济就结束了。
西藏人民从此就过上了坐地数钱的日子，睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，跳舞跳到
腰背痛，西藏各项娱乐事业，譬如火锅、海鲜餐馆，卡拉OK，保龄球，洗浴中心，按摩
院，Pub才能雨后春笋。西藏的各项福利事业才能顺利推进。更重要的是，才能吸引更
多汉人到西藏捞钱、定居、通婚、同化当地人。 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 4 http://item.taobao.com/item.htm?id=8427996083
该啤酒一件为二十四瓶，量大从优！
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西藏青稞啤酒采用西藏当地无污染的优质矿泉水和极富营养价值的青稞为主要原料酿制
而成，是世界上唯一以青稞为原料、规模化生产的啤酒。以青稞为原料酿制的啤酒自然
拥有独特的功效，饮用它可以达到降血脂、调节血糖、有益肠道、提高免疫力等保健功
效。在上海世博会上，西藏青稞啤酒做为中国2010上海世博会接待啤酒而成功亮相，得
到了国内外游人的追捧。
西藏青稞啤酒的来源 西藏独有的地理环境，被认为是世界上最后一块净土，具有圣
地好水得天独厚的优势。在中华民族悠久的历史文化长河中，神秘的藏族文化，正是一
株永不凋零的雪莲花。依托西藏地缘优势及西藏文化，西藏青稞啤酒开创出一个以青稞
为主要原料的地域特色啤酒品类... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 青稞啤酒没什么意思，西藏最有价值的产品其实是太阳能。什么时候把西藏日光强烈的
高原地区，铺上大量的太阳能电池板，把太阳能转化为电能，搞一些大型储能基地，再
搞个1100千伏特高压输电系统，把这些电能送出西藏，送到四川、湖南、陕西、山西甚
至黄河长江中下游，西藏的输血经济就结束了。
西藏人民从此就过上了坐地数钱的日子，睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，跳舞跳到
腰背痛，西藏各项娱乐事业，譬如火锅、海鲜餐馆，卡拉OK，保龄球，洗浴中心，按摩
院，Pub才能雨后春笋。西藏的各项福利事业才能顺利推进。更重要的是，才能吸引更
多汉人到西藏捞钱、定居、通婚、同化当地人。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 6 http://www.sina.com.cn 2012年03月15日04:54 西藏日报
本报拉萨3月14日讯 (记者 常川)为确保我区维护稳定各项工作落实到位、各敏感
节点防控工作扎实有效，3月13日晚和14日，自治区党委副书记、政法委书记、自治区
维稳指挥部总指挥郝鹏，通过视频连线进一步部署全区维稳工作，并于13日晚对拉萨市
及区直部门维稳工作落实情况进行了明察暗访。
洛桑江村、金书波、公保扎西、秦宜智、齐扎拉、邓小刚、罗布顿珠、董云虎、宫
蒲光、多托、李昭、宋景原、郭毅力、欧洛布穷、琼色等自治区领导参加音频视频连线
或陪同检查。
郝鹏首先通过视频连线检查各地市维稳指挥部值班情况，听取各地市有关负责同志
维稳工作情况汇报。目前，我区各地市深入贯彻落实自治区党委、政府和自治区维稳指
挥部关于扎实做好近期维稳工作的一系列部署要求，牢牢掌握维稳工作主动权，全力构
建多层次、全方位、点线面结合的社会面防控体系，切实加强军警民联防联治，强化重
点地区、重点部位管控，构筑起维护稳定的铜墙铁壁。郝鹏听后非常满意，对各地市维
稳措施落实情况给予了充分肯定，并代表自治区党委、政府和自治区维稳指挥... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 7 这个电视剧里，故事是编的，但凡是牵涉到西藏历史和风俗的部分，都是真实的。热振
活佛改革，和达札活佛的斗争，也是真实的。 西藏传统的政治谋杀手段，下毒，在这
个电视剧里也有。
《西藏秘密》播放后，藏独们哀鸿一片，但说不出任何里边和历史不符合的。
西藏的一妻多夫婚姻，在藏区农村现在还存在。
历史上有5个短寿的达赖喇嘛，摄政王执政超过100年。
旧西藏祭祀，要用人血人肉，因为沾了人血人肉的器具，有驱除魔鬼的魔力。
达赖喇嘛的圣物是他的大便。
电视剧淡化了西藏的酷刑。 把挖眼浇烫酥油，改成直接浇烫酥油。省去了挖眼的过程
。还有，美化了水葬。 西藏水葬是把尸体稍加捆绑，直接扔进河里，跟印度的恒河浮
尸差不多。 而不是电视剧中的把尸体放在筏子上漂走。 早在60年代，为了防止传染病
污染江河水源，政府禁止水葬。但在偏远农村，还是有人偷偷做。所以在西藏钓鱼，有
时候鱼钩会挂着漂过的尸体。
电视剧中也有穿帮的地方。 德勒家的小女孩被绑架，扎西顺着街追去，那条街竟然铺
着水泥砖，路边还有高起的路帮。 两边的杨树，树干上竟然刷有一米高的白石灰。西
藏在1950年以前没有任何铺设的路面，树干刷石灰，是后来汉人... 阅读全帖 |
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s**********c
发帖数: 150 | 8 华盛顿周四(6月27日)消息称，美国国务院证实，美国驻华大使骆家辉在访问西藏期间
对中方官员表示，允许外交官、外国记者、和外国游客进入藏区，是十分重要之事。这
是自2010年9月以来，北京当局首次允许美国外交官访问西藏。
报道称，骆家辉与家人及几位使馆官员，在6月25日到28日期间造访西藏，据美国驻华
使馆副发言人希金斯(Justin Higgins)称，骆家辉在访问藏区时，与当地官员就西藏局
势交换了意见。
希金斯称，在与西藏当地居民与官员会面时，骆家辉呼吁中国当局容许更多的外国外交
官、记者和游客到访藏区，并且强调了保留藏族的文化遗产包括其独特的语言、宗教和
文化传统的重要性。骆家辉表示，美国持续关心西藏人权问题。美国呼吁北京跟达赖喇
嘛展开对话。
对此法新社指出，北京政府认为美国暗地里对达赖喇嘛报以同情，因而2010年9月以来
，从未允许美国官员进入西藏，防止其做法被海外“藏独”势力利用。因此，骆家辉能
够进入西藏是很罕见的举动。
几周前，骆家辉还曾访问新疆，并在乌鲁木齐的大学进行了演讲。这个迹象也被海外媒
体解读为“不寻常”。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 【多维新闻】美国驻华大使骆家辉正在中国西藏进行为期三天的访问，这是自2010年9
月以来，中共首次允许美国外交官访问西藏。美国国务院27日对此做出了回应。
美国国务院发言人文特雷尔（Patrick Ventrell）6月27日新闻简报会上称，骆家辉（
Gary Locke）会见了当地的官员和居民，加深了对当地情况的了解。他呼吁中国政府允
许外交官员，外国记者和游客到西藏，并强调要保护西藏的文化遗产，包括其独特的语
言，宗教和文化传统。
记者问到骆家辉过去几天在西藏都会见了哪些人，是否会见了藏区反对派时，他表示，
需要更详细的核实后才能回答。
骆家辉在2012年9月曾访问了四川阿坝藏族自治州。
在回答美国欲在拉萨开设领事馆的进展时，文特雷尔称对此不知情。
在被问到骆家辉访藏是否改变美国对藏包括人权和自焚等问题的立场时，文特雷尔表示
，美国很担忧西藏地区的人权状况，其恶劣的人权状况是自焚事件发生的原因之一，美
国会继续呼吁中国政府和达赖喇嘛或其代表，在无预设条件的情况下，展开实质性对话
，因为这是解决西藏现存问题的最好方式。
为抗议中国政府对藏政策，和允许流亡海外的达赖喇嘛返藏，2009年... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 10 红军长征途中曾经建立的两个西藏“共和国”
长征途中，红军跨越从南方到北方的十几个省份，经过了十多个少数民族聚居区。党中
央鼓励各族人民实现独立自治和建立自己的革命政权。在这种政策的指引下，红四方面
军在藏族聚集区建立了两个藏族人民革命政权——格勒得沙共和国和波巴人民共和国，
为新中国成立后党中央实行民族区域自治政策提供了实践基础。
格勒得沙共和国：藏族历史上第一个人民革命政权
1922年，中国共产党第二次代表大会在宣言中提出统一中国本部为真正的民主共和
国，“蒙古、西藏、新疆三部实行自治”的主张。1935年1月，中央红军进入多民族聚
集的贵州地区，中国工农红军总政治部就以代主任李富春的名义发表布告，号召各族人
民建立苏维埃政权。同年3月，在川陕苏区活动的红四方面军发起嘉陵江战役，开始长
征。长征途中，红四方面军建立了中华苏维埃共和国西北联邦政府。6月，中共中央在
《告康藏西番民众书》中提出：“康藏的民众要结束这种水深火热的情况，必须建立自
己的革命政权”，“这种政权是以广大劳动群众为基础”，但不拒绝一切真正反对帝国
主义国民党军阀的上层人士参加。由于中央红军在藏区停留的时间较短，因而在... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 11 你这吹的有点过了吧
内地古建筑是有不少近代翻修的所谓假古董
但是真迹还是有不少，这么大地方，这么久的历史
虽然糟蹋了不少，存量还是有的
西藏很多地方都不适合人生存，你倒说说都有多少古迹？
也许西藏古迹历史存量比率大一些，那是因为一是西藏人少，二是近代开发开化晚
所以你不能这么简单的拿存量比去说明文化的不落后
真比较起来，西藏比内地文明程度的落后是显而易见的
最根本的原因，还是因为西藏根本就不适合人类生存，
强行发展出一个文明，只好建立在少数人残酷压榨多数人的基础上，
才能攒出什么古建筑和藏医
而且也就唐中后期繁荣了那么一下，之后就发展很缓慢了
这也是宋朝后土蕃军事实力显著弱于中原地区的根本原因
说到影响力，恐怕倒是尼泊尔对西藏的影响还要大一些
西藏文化就是佛教和本地原始巫神文化的混合体
若非从尼泊尔传入的佛教改造那么一下，
西藏所谓文化的原始程度更加触目惊心 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 12 阻止西藏独立的方法是大量移居汉人，改变西藏的人口构成，但事实上，很难做到这一
点，TG控制西藏已经半个多世纪了，汉人占西藏人口的比例仍然很小，即使现在生活在
西藏的汉人基本上也是过路客，大都没有打算世世代代生活下去。
造成这种现象的原因是西藏的地理环境，世界屋脊的地理环境造成只有藏人适合在那里
生活。
由于西藏始终是藏人占主体，而藏人在宗教文化生活习性等方面有其独特性，另外，西
藏历史上和中原的关系还没有朝鲜越南蒙古等国家深厚，所以，西藏独立可能是早晚的
事。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 人民网北京11月3日电 据中纪委监察部网站消息，根据中央巡视工作领导小组的部署，
中央第四巡视组向西藏自治区反馈巡视情况。11月2日，中央第四巡视组组长叶冬松、
副组长贺家铁向西藏自治区党委书记陈全国传达了习近平总书记关于巡视工作的重要讲
话精神，并反馈了巡视情况。11月3日，叶冬松代表巡视组向西藏自治区领导班子进行
了反馈，陈全国同志主持会议并作了表态发言。
根据中央统一部署，2014年7月25日至9月24日，中央第四巡视组对西藏自治区进行了巡
视。中央巡视组认真贯彻落实习近平总书记关于巡视工作的重要指示，围绕党风廉政建
设和反腐败工作这个中心，坚持“四个着力”，把发现问题、形成震慑作为主要任务，
广泛开展个别谈话，受理群众来信、来电、来访，调阅有关资料，深入了解情况，顺利
完成了巡视任务。中央巡视工作领导小组听取了巡视情况汇报，并向中央政治局常委会
报告了有关情况。
叶冬松指出，党的十八大以来，自治区党委坚决贯彻中央决策部署，在抓好稳定发展同
时，强调“在反腐倡廉问题上西藏没有任何特殊性”，积极落实“两个责任”，严格执
行中央八项规定，不断改进干部选拔任用工作。但巡视中干部群众也反... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 676 | 14 西藏文化网上有篇文章讲得比较详细, "1949-1951年中国的印度政策与西藏的和平解放
", 感兴趣可以看看. 摘录几句回答你的问题.
http://www.tibetculture.net/2012zxyj/zx/201506/t20150624_330684
印度于11月1日再次提交照会，......“印度政府曾指出：某些权力是由于惯例和协定
而产生的，它们在具有密切的文化和商业关系的邻居之间是自然的，这些关系表现在：
印度政府在拉萨派有代表，在江孜和亚东有商业代表，在到江孜的商路上有邮政和电讯
机关。为保护这一商路，四十多年以来，就一向在江孜驻扎了一小队卫兵。印度希望这
些机构应继续存在......"
6月4日，印度与英国合谋在加尔各答强行阻止了夏格巴的行程。早在2月下旬代表团从
拉萨出发前，噶厦就请求印度为其赴香港提供方便，印度反对夏格巴赴京，因为它对此
时在北京谈判的结果没有信心。如果尼赫鲁认为中国共产党在1949年9月宣布解放西藏
是一时愤激之言的话，1950年新年献辞给解放军规定的解放西藏的任务却使之忐忑不安
。在中国未对西藏前途进而对印度在藏利益做出承诺之前，不能把... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 15 最欽佩達賴喇嘛 林昶佐：支持西藏獨立邉br />
字體列印轉寄|plurkshare
林昶佐曾於印度與達賴喇嘛會面。（圖擷取自自林昶佐官網）
2016-01-13 17:48
〔即時新聞／綜合報導〕時代力量台北市第五選區（中正萬華）立委候選人林昶佐，近
日接受媒體專訪時明確表示，「我一直以來都支持西藏流亡政府、西藏自由。」更直言
自己最欣賞、欽佩的政治人物就是達賴喇嘛。
林昶佐近日接受《三立新聞》專訪，在被問到最欣賞的政治人物是誰時，毫不猶豫地就
回答「達賴喇嘛」。而他其實就表態聲援西藏獨立邉樱瑏K在印度與達賴喇嘛會面對談
，獲贈「正義終將伸張」的題字。
林昶佐指出，西藏獨立邉幼钤缈勺匪莸角宄┢冢腥A民國也曾宣稱擁有西藏主權，
到中華人民共和國建國後出兵入侵，西藏才被中國正式統治，但藏獨邉訁s沒有因此停
止，1987年時曾爆發大規模流血衝突。
林昶佐認為，像西藏這樣擁有3000多年歷史的國家，到現在都仍在為自己的主權奮鬥，
跟他們相比，台灣遇到的困難其實不算什麼。 |
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c***l
发帖数: 2490 | 16 今年国庆节前一天，西藏迄今为止投资最大的水利工程——拉洛水利枢纽提前完成截流
。这个以灌溉功能为主的工程位于西藏最大的粮食产区日喀则境内，建成后将让当地农
田灌溉保证率达到75%。由于该工程只是位于雅鲁藏布江支流夏布曲上，印度政府无权
将其列入中印有关雅江水资源分配的对话机制中，引发印度媒体担忧。
9月30日，拉洛水利枢纽完成截流
投资近50亿，西藏最大水利工程截流
据西藏商报报道，9月30日，在祖国母亲生日的前一天上午11时30分，美丽的夏布曲河
畔，随着几十台机械共同运作，围堰成功合龙，意味着各参建单位经过两年来的艰苦努
力，拉洛水利枢纽截流成功。这也标志着西藏水利发展史上投资最大的水利工程、国务
院172项重大节水供水工程之一的水利枢纽及配套灌区工程建设将进入关键的大坝主体
施工阶段。
拉洛水利枢纽及配套灌区工程位于日喀则市境内，是雅鲁藏布江右岸一级支流夏布曲干
流上的控制性水利工程，由枢纽工程和配套灌区组成。枢纽工程由大坝、泄水建筑物、
电站、灌溉引水隧洞等组成，水库总容量约2.97亿立方米。配套灌溉区由申格孜、扯休
、曲美、聂日雄四大灌溉区组成，设计灌溉面积45.39万亩。
... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 17 原标题：给关心修路的人看一条意味深长的西藏地方新闻
昨天，印度从中国土地上撤回到两国锡金段边界的印方一侧，持续了七十几天的两
国军队对峙宣告结束。
我们想回顾本月20日的一条不起眼的新闻——《西藏交通厅：全年计划新开工30个
边防公路项目》。
中国交通新闻网15日报道，记者日前从西藏自治区交通运输厅了解到，今年上半年，西
藏交通运输固定资产投资完成188.3亿元，同比增长8.7%，项目建设快速推进，基本完
成预期目标。其中，农村公路续建项目已复工385个，新建项目已批复327个、开工322
个。
据了解，西藏今年计划实施的47个重点公路项目中，上半年，23个续建项目全部复
工、2个项目完工；303省道边坝至比如段等6个项目完成交竣工验收；重点公路建设项
目完成投资106亿元，占年度计划投资的38%。
全年计划新开工的30个边防公路项目，工可报告全部编制完成，其中，各尔登至西
兰塔、格金湖至无名湖2个项目开工建设；格林至德尔贡等30个项目正在开展勘察设计
。扎日至形穷普张等5个续建项目全部复工，完成投资6亿元，占年度计划投资的40%。
下半年，西藏将持续加大项目建设力度，确保年度安排项目... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 美国之音
2018年5月8日美国国务院的旗帜在华盛顿纪念碑前飘扬。 （路透社）
美国国务院的一名官员12月4日表示，支持《西藏旅行对等法》，一旦该议案成为法律
，将采取措施落实。
美国参议院外交关系委员会11月28日一致通过了《西藏旅行对等法》，目的是反击中国
严格限制包括美国人在内的外国人进入西藏，尽管中国官员能够在全美自由旅行。该法
案尚需参议院全体会议通过，并在特朗普总统签署后才能成为法律。
来自科罗拉多州的共和党参议员加德纳星期二主持了参议院外交委员会东亚、太平洋和
国际网络安全政策小组委员会的听证会。
加德纳说，很少有美国外交官被中国当局获准进入西藏，就像很多记者和外国游客被拒
绝进入西藏一样。他问美国国务院负责东亚及太平洋事务的代理副助理国务卿石露蕊说
，在过去三年中，她领导的部门获准哪种层级的进入西藏许可。石露蕊答道，她将与国
会密切合作，实现确保美国人能进入西藏的目的。
这项法案要求美国国务院确定对阻止美国人进入西藏负责的中国官员。作为对等处理，
美国国务卿将禁止这些官员获取进入美国的签证。
美国国务院负责东亚及太平洋事务的代理副助理国务卿石露蕊在作证时说，一旦该法案
... 阅读全帖 |
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c*********n
发帖数: 55 | 19 德国亚洲经济联谊会主席称西藏是中国一部分
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:
西藏与奥运相关联，世界在看在评判
德国亚洲经济联谊会主席波多.克吕格(Bodo Krueger)针对近来引起世界关注的西藏问
题发表看法，说“西藏数百年来就属于中国，寻求西藏自治的政治运动应该停止而不是
再扩大”。
德国亚洲经济联谊会(德文名字是Deutsch-Asiatischer Wirtschaftskreis e.V.)是促
进德国和亚洲经济界伙伴友好关系的民间协会，会址设在德国的法兰克福，其主席波多
.克吕格同时也是尼泊尔荣誉领事。
克吕格对最近发生的西藏事件表态说："达赖喇嘛无疑是世界上最有影响宗教领袖之一
，但是这不能是把今日的西藏自治区说成是被中国武装侵占的行政区的理由。"克吕格
提醒人们注意这一历史背景，而这一点目前在公众讨论中常常被忽视。
克吕格说："世界上没有任何一个国家正式否认西藏在外交和政治上是中国的一部分，
这一事实本身就很有说服力。而且，目前西藏自治区只包括了西藏文化圈的南半部，北
半部毫无疑问是属于中国 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 20 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: OneChinaNY (一个中国。纽约), 信区: NewYork
标 题: 强帖ZT： 我要为西藏问题的真相盖座楼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 10:51:55 2008)
发信人: gongxifacai (恭喜发财), 信区: ChinaNews
标 题: [合集] 我要为西藏问题的真相盖座楼[转载] (西藏问题科普）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 18 12:21:03 2008), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
tdqc (谁谁) 于 (Mon Mar 17 16:20:49 2008) 提到:
我要为西藏问题的真相盖座楼
西藏，对于大多数中国人来说，是一个美丽神秘的旅游胜地，有着与众不同的风土
人情。西藏自然景观宗教文化对国内日益增加的中产阶级产生了巨大的吸引力。和西方
的中产阶级一样，中国的中产阶级在西藏这个符号面前，不由自主地顶礼膜拜起来。相
对于被烟囱废气臭水笼罩的城市，西藏有透明的蓝天白云和纯净的雪山草地；相 |
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c*********n
发帖数: 55 | 21 专访：德国学者批驳达赖的西藏“文化灭绝”论
新华网柏林４月２３日电（记者班玮）德国汉学家、民族学家南因果博士２３日在接受
新华社记者书面采访时，驳斥了达赖喇嘛的西藏“文化灭绝”论。他说，恰恰相反，“
西藏文化在中国得到了繁荣和长足的发展”。 南因果曾于２００２年夏在西藏考
察一个月，主要是在那曲地区做关于西藏牦牛养殖的实地调查。他说：“我认为‘文化
灭绝’的说法是完全错误的。中国政府实际上是大力促进了西藏文化的发展，尤其是西
藏的语言、文学、口传文学的研究，日常生活和传统建筑。还有包括寺庙在内的很多文
化场所也得到了修缮或重建。”
他说，“中国有大量以藏语出版的书籍、报纸和杂志，有多个藏语出版社，它们不
仅设立在西藏，也在其邻省，甚至在北京。藏语出版物数量之多，甚至让西方藏学家也
目不暇接。西藏的作家用藏语和汉语写作。人们不仅可以买到藏语的书籍，甚至可以买
到译成藏文的外国名著。此外，在拉萨还有传统藏医藏药研究所”。
南因果强调，西方媒体有关中国政府在西藏推行大规模移民和同化政策的说法是不
符合事实的。他说：“我的实地调查是在一个县进行的，那里只有二、三十个汉人 |
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k*****p
发帖数: 189 | 22 达赖和西方会把西藏变成中国的科索沃
很奇怪, 现在有一个天大的阴谋, 甚嚣尘上, 却一直没有人要去戳穿它, 以至使之已经
快要变成了阳谋: 达赖已经失去或者快要失去对藏青会的控制.
这可能吗?! 不可能! 这一点从这次全球范围的大藏独示威中他们之间配合之默契就可
以清楚地看到.
实际上, 达赖集团需要两面派，达赖唱白脸，藏青会唱红脸，这样唱戏才会有人看. 简
而言之, 他们是一体两面, 分进合击. 目的就是要回西藏.
但是, 他们是在西方的怂恿下要回西藏的.
如果让他们回去了, 如果让美国在西藏有了领事馆, 这就基本上是中国的科索沃了. 都
齐了.
你要知道, 美国去了, "八"国联军没有不去的道理啊! 北约在 Afghanistan 的部队 (
由于历史和地理的原因, 还应该算上印度) 就成了西藏独立的保障, 回来的藏独就成了
西藏国的主力部队. 有这些人在, 西藏和中国将永无宁日. 他们一定会花样翻新地来闹
事, 然后闹到北约或者联合国部队要到西藏来维和也并非不可能! 请神容易送神难!
达赖和藏独们口口声声说只是要和平, 要"真正的自治", 但他们却是坚信, 在西方的支
持下, 西 |
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y*******o
发帖数: 746 | 23 我给美国学生讲西藏史
常 青
2008年春季学期，北卡大学亚洲研究系的萧教授请我与她合带一门“中国文明”课，由
我主讲考古发现、佛教、民间宗教、建筑、园林、宗教艺术、绘画、民族、当代文化等
九个专题，她则主讲与文学、思想等有关的更多的专题。4月21日的主题是“汉族与少
数民族”。由于正当声援奥运与反藏独示威之时，我就借此机会把该课的一半时间用于
讲授汉藏关系史与为什么说西藏是中国的一部分。其实，这个问题我已想了很久了。
美国人的误解
由于种种原因，认为西藏是一个独立的国家，是美国及西方人的共识。就是说，几乎所
有美国人与欧洲人都是这样认为的，在一些国家的地图中，就把西藏从中国分开了。但
各国政府与联合国在外交上承认中国对西藏的主权。我来美国后，接触到的所有美国人
，包括我的老师、同学、朋友，全是这样认为的。有一些研究西藏史的美国学者写了不
少文章，在谈到西藏为什么在历史上一直就是一个独立的国家时，所举的证据有很多漏
洞，让我觉得很好笑。多数美国人并不是西藏问题的专家，但他们却相信美国学者的话
。那么，是不是所有持这种观点的美国人都是藏独份子呢？广义上可以这么说，但严格
来讲则不正确， |
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k*****p
发帖数: 189 | 25 达赖和西方会把西藏变成中国的科索沃
很奇怪, 现在有一个天大的阴谋, 甚嚣尘上, 却一直没有人要去戳穿它, 以至使之已经
快要变成了阳谋: 达赖已经失去或者快要失去对藏青会的控制.
这可能吗?! 不可能! 这一点从这次全球范围的大藏独示威中他们之间配合之默契就可
以清楚地看到.
实际上, 达赖集团需要两面派，达赖唱白脸，藏青会唱红脸，这样唱戏才会有人看. 简
而言之, 他们是一体两面, 分进合击. 目的就是要回西藏.
但是, 他们是在西方的怂恿下要回西藏的.
如果让他们回去了, 如果让美国在西藏有了领事馆, 这就基本上是中国的科索沃了. 都
齐了.
你要知道, 美国去了, "八"国联军没有不去的道理啊! 北约在 Afghanistan 的部队 (
由于历史和地理的原因, 还应该算上印度) 就成了西藏独立的保障, 回来的藏独就成了
西藏国的主力部队. 有这些人在, 西藏和中国将永无宁日. 他们一定会花样翻新地来闹
事, 然后闹到北约或者联合国部队要到西藏来维和也并非不可能! 请神容易送神难!
达赖和藏独们口口声声说只是要和平, 要"真正的自治", 但他们却是坚信, 在西方的支
持下, 西 |
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l****z
发帖数: 29846 | 26 西藏亿万富豪多吉扎西因被指控向西藏流亡政府提供资金因而遭判处无期徒刑
REUTERS/Ben Blanchard
中央社今天发表署名报道证实，西藏亿万富豪，曾是共产党红人多吉扎西，最近在拉萨
被指控向西藏流亡政府提供资金因而遭判处无期徒刑，并没收超过人民币40亿元财产。
香港星岛日报引述在挪威西藏媒体报导，2008年拉萨「3‧14」事件发生数月后，
当局拘捕了时任西藏神湖集团董事长兼总裁的多吉扎西，他的兄长多吉次丹稍后也被逮
捕。
今年6月24日至26日，拉萨法院对多吉扎西及多吉次丹进行不公开审理，指控多吉扎西
为西藏流亡政府提供大量资金，一审判处无期徒刑，并没收43亿元财产。多吉次丹则被
判有期徒刑6年。
多吉扎西在西藏经营住宿、餐饮、娱乐、旅行社及房地产、工贸及进出口等，所拥有的
神湖集团旗有13家公司，其中「亚旅馆」及「神湖酒店」都是著名企业。
多吉扎西曾任中国大陆全国青年联合会委员，2005年曾在北京获中共总书记胡锦涛及总
理温家宝接见。2008年，中国民族报以长篇报导称讚多吉扎西是「雪域高原的雄鹰」，
盛讚多吉扎西有「高度的政治责任感和爱国情怀」，在「3̷ |
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l*******u
发帖数: 2496 | 27 美國國會通過金援西藏境內外法案 (文学城)
来源: 拜水问道 于 09-07-15
在獲得多數對於西藏的支持之下，美國國會通過數百萬美元援藏法案，作為2010年外
交事務支出。 聯邦眾議院7月9日以318票贊成，106票反對，表決通過法案；同天，參
議院撥款委員會批准了該法案。
“這些法案強調了美國國會相信在青藏高原上，流亡藏人努力維護之下，西藏的文化和
身份認同，仍持續面臨挑戰。” 西藏國際邉诱P係部主任陶德8231;史坦(Todd
Stein) 說。“美國國會還提供另一項新資助方案，幫助在南亞定居半世紀之久的西藏
難民，維持獨特的文化認同。”
法案資助項目，包括：資助非政府組織，以支持西藏高原的傳統文化永續發展(參議院
法案750萬美元，眾議院法案730萬美元)；對於西藏難民的人道援助(眾議院法案250萬
美元，但在參議院法案中未載明)；設立230萬美元新基金，透過振興有機農業和發展勞
動力，協助印度和尼泊爾西藏難民定居點現代化，目的是促進定居點的永續性和生命力
(眾議院法案)；140萬美元，將使用於西藏交流和獎學金計畫；民主援助25萬美元。該
法案，並通過在 |
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p*l
发帖数: 403 | 28 1980年胡耀邦、万里到西藏闯了一个乱子
选自 《邓力群自述：十二个春秋》
(1)胡耀邦闯了一个乱子
1980年12月，胡耀邦、万里到西藏，闯了一个乱子。当时他们了解到中心补贴给西藏的
钱每年5、6亿元，80％用于在西藏的汉族干部，包括在西藏进行工业交通等各种事业建
设的汉族职工。这本来是很自然的，要搞工厂、修路只能用这个钱啊，从事工厂生产和
修路建设的汉族工人工资也只能用这个钱啊，但胡却错误地作出结论：中心一年给的5
、6亿元钱，80％用在西藏的汉族干部。为了使中心的补助真正用于藏族人，要把80％
的汉人从西藏撤出来。另外，本来阴法唐在那里工作得很好、很深入，工作中或许会有
点"左"的东西。胡就抓住这点进行批判，同时，阴法唐在搞土改时从农奴中培养起来、
提拔起来的藏族积极分子和干部也一起挨批，使得这些积极分子抬不起头来。
后来赵紫阳派伍精华去西藏，伍是彝族人，出身很好，但接受了胡、赵的影响，去了西
藏后，专走上层路线，和广大的藏族干部都不沾边，影响很不好。直至胡锦涛去了之后
，原藏族积极分子受压的状况才得到纠正。
(2)"纪要”与"电报”
当时在全国影响最大的是80％的汉族干部要从西 |
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j******4
发帖数: 2944 | 29 看来楼主对西藏的历史并不了解。
中国是在元朝建立对西藏的行政统治的，就是说元代西藏已经纳入中国版图，不是清代。
还有一个德国人含混的认识：1912年西藏宣布过独立。
这里有个大背景，即1912年前后，为结束满清的统治，中国很多省份都宣布过独立，包
括我的家乡江苏。
这是海外支持藏独势力常拿来说事的。
但民国成立后，对西藏恢复实行了有效的行政统治。
1949年，西藏独立势力想乘乱独立，被我英勇的人民解放军18军一举粉碎！
也就是说西藏近代没有真正脱离过中国的行政统治。
还有有个事实：就是达赖喇嘛一再声称不寻求独立，西藏人自己都不要寻求独立，你们
德国人跟着瞎起什么哄啊！ |
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b********y
发帖数: 5829 | 30 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: asuras (bb), 信区: NewYork
标 题: 网友直击真实西藏.既不cctv也不cnn
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 13:12:24 2008)
小姐从拉萨发给老家的电报： 人傻、钱多、速来！ZT
想起去年到西藏一游，也很是不错的，不知道发在这里好不好，如果不好的话，那我再
修改，在深圳有好多朋友喜欢旅游的，不知道大家去过西藏没有，去过的话，可千万别
笑话我的文章啊，呵呵
到西藏自然要找藏妞，西藏经济和科技不发达，但卖肉行业超发达，这里一斤土豆要2
元，一斤茄子4元，西藏什么都贵，就小姐便宜，竞争激烈啊，XJ每条街都有，每个县
都有，连青藏公路边的小站都有，从幼女到老女人都有，汉族，藏族，俄罗斯的都有。
西藏的龙头行业是旅游，XJ 又是不可缺少的另类旅游产品，所以在西藏不用担心被抓
，超安全。幼女很容易找到，看到街边的藏族小茶馆，一般都有幼女，价格在50-100不
等,高级一点的茶馆的藏族幼女要干净一些也要贵一些，要100-200，汉族幼女我碰到过
两次，在北京路上，要150元，大概15 |
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k*****y
发帖数: 237 | 31 首先，你不知道日本有腐化现象？看这里：
http://www.bjsupervision.gov.cn/magazine/list.asp?id=671
如果一个国家的政府制定政策时要看别人的脸色，就是被奴役，至少是傀儡。你可能还
不清楚毛爷爷给中国做的最大的贡献吧，他的贡献就是赖掉了以前蒋介石欠（骗）西方
国家的债务，如果中国不强权，这些债务我们现在还要还。你应该不是学经济的。
只说美国不说整个西方，是因为美国是最大的代表。欧洲还有不少小喽罗，一并划入。
我别的不说了，就拿Lonely Planet 的 Tibet一书举个例子，这本书不是政治书
吧？你有机会可以去书店翻一下，书上直接说中共对西藏的统治是西藏遭受的最大灾
难。书上列举了西藏死亡的人数。里面多是贫民。我的意思是，藏独在一定程度上，是
有群众基础的。
前人栽的树，后人是要乘凉的。前人挖的坑，后人也容易摔的。中国现在在西藏的问题
上被西方纠缠的最多的是，西藏人在西藏成了中国一部分之后受的苦。这有50年了。中
共现在能做的是什么都不说，越说越说不清楚。
另外，你应该去过西藏的，我想你知道，西藏人的英文口音接近北印度口音。所以无 |
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y********i
发帖数: 11 | 32 西藏问题国际化
中国坚持把西藏作为中国内部的问题，既然全世界没有一个国家从官方角度认为西藏有
独立的根据，那麽有关西藏的一切问题都是中国自己的事，外人没有插手的理由。然而
让北京恼怒的是，西方社会和舆论一直一面倒地支持达赖喇嘛和他的流亡政府，处处谴
责北京，把中共说得一无是处，把西藏视为中国之外的一个地方和一个与中国对等的问
题。
西方为什麽对西藏情有独锺？这一点不光是中共不能理解，主张与中国分离的维吾尔人
和蒙古人也觉得倍受冷落。从他们的角度看，他们与西藏难道有什麽不同吗？他们的土
地也是被占领的，他们的人民也惨遭中国人的屠杀。西方的眼里却只有西藏，那到底是
真正出於正义，还是更多地出於兴趣，以及传媒制造的时尚？
1.神秘香巴拉 西方社会具有富於想象和迷恋新奇的精神。那种精神培育了众多冒险家
和旅行家。他们不畏险阻地足迹踏遍世界各个角落，成为西方殖民主义和帝国主义的先
锋。东方的古老神秘一直对西方人具有强烈的吸引力。历史上，初到东方的西方人往往
把自己的东方之行和所见所闻描写得天花乱坠，使其热衷於听故事的同胞们神往不已。
西方对东方的早期认识，几乎都是在类似马可波罗的描述中培育起来的 |
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k*****p
发帖数: 189 | 33 达赖和西方会把西藏变成中国的科索沃
很奇怪, 现在有一个天大的阴谋, 甚嚣尘上, 却一直没有人要去戳穿它, 以至使之已经
快要变成了阳谋: 达赖已经失去或者快要失去对藏青会的控制.
这可能吗?! 不可能! 这一点从这次全球范围的大藏独示威中他们之间配合之默契就可
以清楚地看到.
实际上, 达赖集团需要两面派，达赖唱白脸，藏青会唱红脸，这样唱戏才会有人看. 简
而言之, 他们是一体两面, 分进合击. 目的就是要回西藏.
但是, 他们是在西方的怂恿下要回西藏的.
如果让他们回去了, 如果让美国在西藏有了领事馆, 这就基本上是中国的科索沃了. 都
齐了.
你要知道, 美国去了, "八"国联军没有不去的道理啊! 北约在 Afghanistan 的部队 (
由于历史和地理的原因, 还应该算上印度) 就成了西藏独立的保障, 回来的藏独就成了
西藏国的主力部队. 有这些人在, 西藏和中国将永无宁日. 他们一定会花样翻新地来闹
事, 然后闹到北约或者联合国部队要到西藏来维和也并非不可能! 请神容易送神难!
达赖和藏独们口口声声说只是要和平, 要"真正的自治", 但他们却是坚信, 在西方的支
持下, 西 |
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h******y
发帖数: 2025 | 34 http://www.56-china.com.cn/china04-12/08q/zgmz04-8m15.htm
文/藏园
1950年1月，邓小平在重庆曾家岩凝视着共和国地图上的西藏，根据毛泽东主席的伟大决
策，运筹着和平解放西藏的千秋功业。
1957年3月，邓小平在北京中南海亲自组织讨论西藏工作。他洞察国内外风云，未雨
绸缪，根据党中央和毛泽东主席的指示，制定了稳定西藏和处置复杂局势的方针。
1978年2月，邓小平在出访尼泊尔的专机上，俯瞰着西藏这片高天厚土，深情地眷恋
着他尚未踏上的共和国的这片土地，胸中筹划着使西藏走进中国四个现代化行列的发展蓝
图。
1980年10月，邓小平委托前往拉萨的黄华副总理带一件具有象征意义的纪念品，以慰
藉对西藏的向往之情，自治区负责人选择了一尊精美的佛像，邓小平珍藏至终。
1992年1月21日，邓小平驻足深圳“锦绣中华”微缩景区的“布达拉宫”面前，感慨
地对身边的工作人员说：“这辈子我是去不了西藏了，就在这座‘布达拉宫’前照张相，
权作纪念吧。”
在全国30多个省、市、自治区中，唯有两个省区他没有到过，一个是 |
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m****a
发帖数: 2216 | 35 纪硕鸣／西藏精神领袖达赖喇嘛的二哥嘉乐顿珠，重温一九七九年邓小平透过香港新华
社社长李菊生主动邀请他去北京访问的情形。他对邓小平真诚务实很有好感，终使达赖
放弃藏独。八十年代又与时任西藏区委书记的胡锦涛会面，并对邓小平说“多几个胡锦
涛，中国的问题就会少一点”。他感到现在北京当局背弃了邓当年“除了藏独什么都可
以谈”的承诺，期望能回到邓小平的路线。
西藏究竟要往哪里去？汉藏之间的隔阂如何才能冰释雪融？这是一九五九年出走印度的
西藏精神领袖达赖喇嘛一直思考的问题。二十年后，直到一九七九年，在文化大革命中
遭迫害、重新复出主持工作的中共前国家领导人邓小平主动向达赖喇嘛招手，并放话：
除了西藏独立，什么都可以谈。邓小平的豁达、谋求汉藏和谐的真诚感染了远在印度的
达赖喇嘛，达赖喇嘛随后亦宣布放弃西藏独立，寻求解决西藏问题的中间路线。达赖喇
嘛与北京的中央政府之间在他出走二十年后开始了一段蜜月期，但却好景不长。
蜜月期后，逾二十八年了，中央政府和流亡印度的达赖喇嘛始终难以达成共识，甚至达
赖喇嘛不谋求西藏独立的承诺都未被北京政府相信，即使达赖喇嘛期望回到中国，仅为
了结到五台山朝圣的心愿亦变得遥 |
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J******h
发帖数: 6102 | 36 在西藏可以不夸张地说，只要有人的地方就有转经鼓，只要有山的地方就有五彩经幡随
风飘荡。在西藏高原的蓝天白云里，处处弥漫着虔诚的祈祷和浓浓的禅意。一个人只有
在无能为力之时才会祈求神的眷顾，在西藏这块严酷的高土上，诸神格外受到人们的青
睐的崇拜。
纳木错
佛教流行于西藏始于吐蕃王朝的缔造者松赞干布，他是第一次统一了全藏，建立了强大
的吐蕃王朝。佛教随同文成公主一起从中原来到的西藏，并在松赞干布的推广下大行其
道。
大昭寺
然而乐极生悲，后世吐蕃王朗达玛大力灭佛，导致吐蕃王朝分裂，西藏陷入割据混战。
乱世中，吐蕃的一个小王子率亲信远逃后藏阿里地区，建立了一个小小的古格王朝。
古格王国遗址（山顶是国王的夏宫）
而西藏的再次统一，已经是达赖五世借力于清军。正因为此，在西藏，松赞干布和达赖
五世是最为敬仰的两个人物。
古格建国后积极从邻近的印度，尼泊尔引进佛教，延请高僧讲经，佛教从此又繁荣一时
。古格附近寺庙的壁画，多带有印度、尼泊尔色彩。尤其女性形象优美，美艳不可方物。
顶髻尊圣佛母
供花天女
在平均海拔5000米的后藏，古格王国所在的托林地区之只有3000米海拔，狮泉河环城流
过。古格这个小... 阅读全帖 |
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T******e
发帖数: 18290 | 37 我根本没有推演嘛，没有展开说。
要展开说的话，就是广大市民小资根本不关心西藏实际上什么样子的，他们只关心那个
作为信仰、环保等时髦符号载体的“西藏”，一个作为现代文明“他者”的西藏，一个
适合旅行半个月的西藏。至于真正的普通的藏人，完全是沉默的。这就是我说这些市民
小资“自我中心”的原因：西藏不是西藏本身，只是他们的一个一厢情愿的梦。
郑钧的《回到拉萨》，他写这首歌的时候，压根儿没去过西藏，就这么坐在家里把歌写
出来了。我不是要批评他，但这件事情的确是一个象征。还有就是陆川的《可可西里》
，这部主题先行的愚蠢之作，也是一个很好的说明。他们成功的强化了西藏在市民小资
眼中的stereotype，所以他们的这两部作品也获得了成功。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 38 图片是什么，没显示。
达赖回去当然不能解决西藏问题，除了西藏，各个少数民族都有不同的问题，只是西藏
问题特别突出而已。
归和统一是政治意义上的，精神和文化你说人类学里归在一起，外来人目前最多能理解
的西藏文化也就是吃喝玩乐上。前面有同学不是回帖说到藏人的跪拜在外来人的眼中是
什么了，不能理解，藏传佛教就更加难理解了。还有提到在藏区看到有供老毛的，这个
就是精神和文化的慢慢融会贯通？
把不能理解的事物加以否定这个才是主观。
说不准以后有一天动车也会开到西藏去，藏人也别一跪一拜的去朝圣了，买张票一下子
就到布达拉宫。因为那些朝圣的行为实在是难以理解且落后的，既然西藏属于中国了，
那什么都得统一吧。
你还是把偶说的西藏不属于中国理解成西藏要独立方面的，这个问题一点讨论的价值都
没有，成天新闻网络都说烂了。 |
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j*****g
发帖数: 552 | 39 准备
时间：
因为想去阿里，所以基本上就是五六月和九十月选一个。
九十月估计有绿色，可能更美一些，但是五六月一片黄显得荒凉也不错。
后来决定去双湖，决定还是五六月去好了，刚开始解冻路好走些，所以到普诺岗日冰川
的概率也大些。
团队：
因为要去阿里大北线，所以要包车。
这样的话找队伍最好，人多又有意思，又能省钱。
最开始在“去西藏”这个网站问问信息。
http://www.quxizang.com。
然后基本上就是在“磨坊”找队伍了，大概2011年11月开始关注那里。
www.doyouhike.net。
最开始关注阿莫队。
2010年12月15日报名，但是她们早早就满员封队了。
“相约-2011年5月阿里藏北行（新藏）”。
然后一堆没报上名的叽叽喳喳，另起炉灶。
没多久甲壳虫通知我加入小兽队（甲壳虫这个家伙最后叛变到一个新藏线反走的队伍，
未曾谋面）。
2010年12月24日报名加入。
这个线路是环线反走，比起新藏线来我更喜欢。
“2011年5月 西藏 阿里 大北线环线（满员）”。
两个队伍都有 QQ 群供大家讨论。
为这个还申请了 QQ 帐号，我好土啊。
所以后来基本上都在群里挂着，... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 40 2011年06月04日（六）
早7：15起床，按《孤星》的介绍去走林廓徒步路线。
骆驼师兄上午坐火车去西宁，再会了。
祝师兄这辈子家庭幸福，生活美满。
将来可以带着妻儿一起走遍祖国的大好河山。
打车到德吉路南段，先去参观那里的摩崖石刻。
这个摩崖石刻就在甲布日山（药王山）的西南角。
大概8：00开始参观。
先看一下这个摩崖石刻吧，好大一片啊。
中间巨大的是无量寿佛。
走近瞧瞧。
旁边一个屋子里也全是摩崖石刻和玛尼石。
然后这边还有很大的玛尼堆。
另外还有一个巨大的佛塔，完全是由玛尼石堆起来的。
从佛塔这里看摩崖石刻前磕长头的藏族信众。
出去的时候门口有个屋子里点了很多酥油灯。
外面还可以看到很多雕刻工人在用手钻雕刻玛尼石。
离开摩崖石刻沿德吉路往北走，马路上全是转林廓的藏族信众，浩浩荡荡。
走不远可以看到路右面有条小路，进去是功德林。
里面没有太多可看的，不过看完这个，拉萨四大林策墨林，席德林，丹吉林，和功德林
就都看全了。
在功德林里面看到很多藏族信众在排队，原来有个活佛在里面拿水往他们头上浇。
出了功德林，再往北走一点就是北京中路。
这个路口的东南角有一些圣石，很多藏族信众用身体蹭... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 41 上页 http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Memory&gid=11050659&ftype=0
（三十）
从成年人的角度来说一下在西藏的汉人。
1951年后中国中央政府开始往西藏派汉人。 和西藏地方政府的恩恩怨怨我就不在这里
费笔墨了。 1959年达赖喇嘛逃往印度,西藏就在中央政府的完全控制之下了。 从那以
后就有数十万的汉人,还有少数蒙古族,满族,被派到西藏。这些被派去的人很多是从内
地各大城市抽调的行政技术骨干,还有工厂的熟练技术工人。他们在短短的十几年里就
在西藏建起了现代社会需要的架构,如医疗防疫系统,通讯系统,道路系统,电力系统等。
这批人中受过大学教育的知识分子来自全国各地,而中低行政技术人员和熟练技术工人
则以四川人为主。
这第一波汉人的派遣持续到70年代中期。 我的父母属于这一阶段的。 那时的派遣是强
制性的。 被派的人必须服从组织的工作调配。当时说去西藏只需工作两年就可回来,
到那里有比在内地工作高很多的工资。 那时的人思想单纯, 很多人天真地认为到西藏
工作只是临时的。于是夫妻告别,与幼小的孩子分离, |
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b*****3
发帖数: 17 | 42 地域辽阔，山峦纵横的青藏高原，其独特的地理环境使西藏人相信“万物有灵”之说。
对于那些与生活相关的自然物，人们认为它们都是神灵的化身； 对于那些神秘的自然
现象，人们都认为是神灵发出的神奇力量。 古时候的西藏人希望通过祈求来获得大自
然的保护，所以对大自然的崇拜，逐渐变成了西藏原始信仰的一种重要表现形态。 这
种神秘的信仰后来就形成了西藏最原始的宗教 - 苯教。公元八世纪之前，苯教一直是
古代西藏的主要宗教信仰。 公元八世纪后期，苯教由于受到来自印度的佛教打压渐渐
没落了下去。尽管后来藏传佛教成为了西藏最主要的宗教，但是有一支革新的苯教派系
还是延续了下来直到今天。和藏传佛教一样，今天的苯教也同样保持着它古老的传统和
信仰：苯教的寺院、风马旗、转神山、结婚和葬礼的礼仪、以及无数的宗教礼节等。事
实上，不了解苯教的话，对于西藏的文化，我们看到了只有一面。
对于苯教的起源，有很多种说法。 国内外的学者普遍认为苯教起源与古老的象雄王国
（也就是现在西藏的阿里地区）有着很深的渊源。 象雄为苯教之源, 象雄人笃信苯教
，重鬼神，喜卜巫，忌食野马肉。象雄盛世, 也是苯教盛行之际，苯教文化源远流长， |
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f*******a
发帖数: 2662 | 43 路行西藏
上海 旦曲
一
西藏有五条主干公路，分别是：青藏，川藏，滇藏，新藏与中尼
公路。每一条路都几乎是以拉萨为中心向整个西藏，乃至周边的省份，
国家辐射的。比如，以人民广场为起点的318 国道就连着青藏公路，
可以直通到拉萨。
西藏的道路状况是十分恶劣的。除了几个地级市周围还能跑个巴
士，小汽车，别的地方，你能看见的就只有丰田，东风之类的车了。
西藏的盘山路多，下雨时很容易出事；小河也多，车都得涉水而过；
所有这些有西藏特色的路况决定了只有底盘高，轮胎厚，马力大的车辆才有本事在西藏生存。就如同，只有西藏的特产——牦牛，藏羚羊
才能在雪莲生长的地方生存一样。
在这五条公路中，我对中尼公路知之甚少，只走过从拉萨到珠穆
朗玛峰的一段。新藏公路虽然没有走过，不过它可是名声在外了，开
吉普的话，顺顺利利的话，全程需要二十五天左右。途经阿里地区，
那儿有神秘的古格王朝，扎达土林，狮泉河，神湖玛旁雍措，圣山冈
仁布钦，班公湖和麝香路上的日土。海拔都在4500米以上，路况极为
恶劣，有些路一天只能开80到100 公里。但是时有野生动物出没，野
毛驴，藏羚羊，会在吉普车周围和你赛跑，你还能看见成群结 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 45 西藏（藏文，拉丁文转写为Bod，在现代拉萨方言的发音为p），古称
吐蕃，现在一些流亡海外的藏人指吐蕃及西藏均含有贬义，建议改名为“图博”）是位
于东亚的一个区域，位于青藏高原之上。比邻尼泊尔、不丹及印度等地。现为中华人民
共和国的一个自治区。
西藏的范围是指中华人民共和国境内的西藏自治区（藏文称Bod rang skyongs ljongs)
，包括藏南既现时印度管辖的一个邦阿鲁纳恰尔邦）。藏语文区域和藏民族区域还包括
青海大部以及小部份的甘肃、四川、云南。广义来说西藏亦包含不丹、锡金与拉达克（
Ladakh）。
传统意义的藏文化圈是由东北部的“安多”（A-mdo）、东南部的“康”（Khams）、中
部的“卫”或“前藏”（dBus）和“藏”或“后藏”（gTsang）四部份组成。根据现时
中华人民共和国的行政划分，安多被分开并划入西藏、青海、甘肃及四川的范围，康区
东部被划入四川、云南及青海，康区西部及卫、藏、阿里则组成西藏自治区。在民国时
期，行政区西藏地方单单指“卫”、“藏”两部份，这一地区也因此被称作“西藏”，
以区别于东部的安多和康区。民国时期的康区则一度属于西康省。
藏族是西藏 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 46 读了这本书，感到作者写得很公正。 扎西次仁1929年出生于一个普通平民家庭。家里
生活基本上就相当于共产党阶级划分的中农。1951年共产党入藏时，他在拉萨，对共产
党军队的严明纪律评价很好。当时共产党在拉萨架设高音喇叭，用藏语宣传政治概念。
他是那时候第一次听说社会主义，共产主义等新概念，感到很新奇。那时候，拉萨市民
的生活基本上还是老样子。他后来在印度和西藏之间做买卖，赚了一笔钱。但是1956年
以后西藏政治形势急转直下，他做生意赔了钱。他决定到印度学习英语，带着他还有的
钱，在印度认识了英国人。1959年西藏暴乱以后，他积极参加西藏难民的安置工作，认
识了西藏的上层阶层很多人。就是在那里，一件事给他极大震动。 他的努力工作得到
西藏上层的赏识。 但是在一次开会讨论今后工作时，他被要求站在门外，只因为他不
是贵族，只有贵族才能介入政治决策。 他痛感旧西藏的制度把平民上升的道路切断，
每个人的命运在出生时就决定了。这是他对旧西藏制度的最大不满。
汉人的历史中，只有皇帝是世袭，其他官员是通过科举制度选拔出来的。汉人的科举制
度给平民老百姓提供了希望，任何人，不管出身多么微贱，都有机会爬 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 47 以前西藏驻京办事处在和平里。 是一栋六层的楼。除了几个办公室，其它的都是居住
单元。 大部分都是招待所，给西藏来京出差人员居住。 我八岁的时候父母从西藏回来
休假，带我第一次到北京，就是住在那里。 记得住的单元在顶楼的一个角落，从外面
看就是楼的一个顶角。 楼里没有电梯，上六楼爬得气喘吁吁。 居住单元里就是一间房
间，有一个凉台，厕所在走廊里。
西藏驻成都办事处在现在的西南民族大学（那时是西南民族学院）附近，离武侯祠很近
。西藏驻成都办事处有两个招待所，一个在人民北路金华街附近，主要是西藏休假人员
路过成都落脚的地方。 西藏的工作人员每两年半有三个月的带薪休假，回家路费全报
销。 路费包括从拉萨到成都的来回飞机票。 所以成都就成了大量进藏人员的中转站。
另一个招待所原来是西藏驻成都办事处幼儿园，也在人民北路附近，那里是小楼，草
地竹林芭蕉。 我在那里住过，后来幼儿园搬到城南，就在西南民族大学后门的对面，
浆洗街附近。 原来的幼儿园改成了高干招待所。
这些都是多年前的事了，现在变化一定很大。 |
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a******x
发帖数: 561 | 48 推荐一本好书——《与西藏有缘》
林聰 《与西藏有缘》 节选
http://fengshui-magazine.com.hk/pub/lamchung-pub.htm
本书作者林聪，1965年出生在香港。他在澳洲留学期间，认识了大藏寺的祈竹仁波切，
并一直跟从学习，尊为生命中的精神导师。后来多次踏上雪域高原这块圣洁、神秘的土
地，了解、学习西藏文化，正如祈竹仁波切在本书序中所说，林聪对于西藏人、西藏事
的认识，并不出自枯燥而学术性的研究，而是源自他多年来的亲身体验。我们透过他的
文章，可以认识到真正的、活生生的西藏文化！
林聪曾经说过，当地很多的导游对于西藏景点都不是特别清楚，更不用说这些景点的独
特文化特征了。我们想象一下，当置身于北京故宫博物院内，看着触目可及的各种古代
建筑但不了解其历史及文化意义的时候，我们能说真的去过故宫嘛？虽然很多人去过西
藏很多次，当你真的读过本书后，我想你一定会有一个遗憾——以前都白去了！
本书内容包括：
蒙古最高精神领袖哲布尊丹巴法王序、
大藏寺祈竹仁宝哲序、
西藏没有“喇嘛教”这回事、
“活佛”是“活”的“佛”嘛？、
依 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 49 把在军版贴的，在这里再贴一下
这个电视剧里，故事是编的，但凡是牵涉到西藏历史和风俗的部分，都是真实的。热振
活佛改革，和达札活佛的斗争，也是真实的。 西藏传统的政治谋杀手段，下毒，在这
个电视剧里也有。
《西藏秘密》播放后，藏独们哀鸿一片，但说不出任何里边和历史不符合的。
西藏的一妻多夫婚姻，在藏区农村现在还存在。
历史上有5个短寿的达赖喇嘛，摄政王执政超过100年。
旧西藏祭祀，要用人血人肉，因为沾了人血人肉的器具，有驱除魔鬼的魔力。
达赖喇嘛的圣物是他的大便。
电视剧淡化了西藏的酷刑。 把挖眼浇烫酥油，改成直接浇烫酥油。省去了挖眼的过程
。还有，美化了水葬。 西藏水葬是把尸体稍加捆绑，直接扔进河里，跟印度的恒河浮
尸差不多。 而不是电视剧中的把尸体放在筏子上漂走。 早在60年代，为了防止传染病
污染江河水源，政府禁止水葬。但在偏远农村，还是有人偷偷做。所以在西藏钓鱼，有
时候鱼钩会挂着漂过的尸体。
电视剧中也有穿帮的地方。 德勒家的小女孩被绑架，扎西顺着街追去，那条街竟然铺
着水泥砖，路边还有高起的路帮。 两边的杨树，树干上竟然刷有一米高的白石灰。西
藏在1950年以前没有任何铺设... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 50 把在军版贴的，在这里再贴一下
这个电视剧里，故事是编的，但凡是牵涉到西藏历史和风俗的部分，都是真实的。热振
活佛改革，和达札活佛的斗争，也是真实的。 西藏传统的政治谋杀手段，下毒，在这
个电视剧里也有。
《西藏秘密》播放后，藏独们哀鸿一片，但说不出任何里边和历史不符合的。
西藏的一妻多夫婚姻，在藏区农村现在还存在。
历史上有5个短寿的达赖喇嘛，摄政王执政超过100年。
旧西藏祭祀，要用人血人肉，因为沾了人血人肉的器具，有驱除魔鬼的魔力。
达赖喇嘛的圣物是他的大便。
电视剧淡化了西藏的酷刑。 把挖眼浇烫酥油，改成直接浇烫酥油。省去了挖眼的过程
。还有，美化了水葬。 西藏水葬是把尸体稍加捆绑，直接扔进河里，跟印度的恒河浮
尸差不多。 而不是电视剧中的把尸体放在筏子上漂走。 早在60年代，为了防止传染病
污染江河水源，政府禁止水葬。但在偏远农村，还是有人偷偷做。所以在西藏钓鱼，有
时候鱼钩会挂着漂过的尸体。
电视剧中也有穿帮的地方。 德勒家的小女孩被绑架，扎西顺着街追去，那条街竟然铺
着水泥砖，路边还有高起的路帮。 两边的杨树，树干上竟然刷有一米高的白石灰。西
藏在1950年以前没有任何铺设... 阅读全帖 |
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