z***o
发帖数: 2104 | 1 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: zooho (zooho（啦啦啦）), 信区: Heart
标 题: 往西，宁静的方向
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 15 12:30:19 2014, 美东)
爬山体悟
我很想与大家分享的是爬山。我们在西藏的爬山是非常艰苦的，可能在四千多米海拔以
上，这个路途就像我们的人生，我们在年轻的时候都把最多的能量放在爬山上面，当我
们看到一个五千多米的垭口的时候，我们就把我们所有的能量放在身体里面，每一步欣
喜地、想要达到目标地快速往上面爬。当我们站在垭口上的时候，很多人以为这就是全
部，其实你的人生才刚刚开始。我认为，爬山只是为你下山而做的准备，其实我们人生
最重要的是，下山怎么下。
没有一个人去思考这个问题的话，就请你们去自己尝试行走。当我们从四千多米花了几
个小时的时间爬上了五千多米的时候，我看到所有随行工作人员，还有我们的学生都觉
得“到了，这是我们人生当中的最高峰了，最美的地方了”。好，喘息一下往下面走，
每个人都觉得疲惫不堪，我一转头问了他们一句：“你们上山时的那个状态去哪了？”
其实这句话是在问我自己，就... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 435 | 2 佛理西传
·泽熙·
东方各国的佛教大体有了固定的路数，而且形式也变得固定，难得更新。佛
教经典博大精深，一般人也不容易理解，历史的沉淀使它变得沉重。我常常在西
方报刊上看到人们的白话解说，觉得有一股清新的味道。由于西方听众起点低，
因此讲的一般不再是逐字逐句地注解经典，而是根据情形生发见解。本文撇开佛
教的宗教面，只关心佛教哲理在西方民间、管理和科学三个方面的渗透和流传。
佛理在西方民间的流传
佛教起源于公元前六世纪的印度，后流传到东南亚、中国、朝鲜和日本，对
东方人的精神、文化与社会生活产生了深刻的影响。佛教是什么时侯传到西方的？
早期的证据不是很明显。有学者认为，早在基督教文明的初期，佛教的僧侣和教
义就远达埃及；在中世纪的欧洲，曾经有过佛佗的故事流传，不过是以基督教圣
者的形像出现的。
直到十九世纪中叶，佛教才正式扣开了西方的大门。一条途径是大量的移民，
即早期的中国和日本劳工，以及后来其他东南亚国家的移民；另一条途 |
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z*m
发帖数: 214 | 3 丝毫没作闪躲或应战的准备，因为我知道“疯”校长一定不会让这三个胖子那么容易的
过关！
再说，就算校长“放水”漏一两个过来，还有老爸顶着呢！我可不着急！嘿嘿……
“三位欺我校无人吗！”白色的影子一晃，强大的气壁隔断了三人的去路。
不用想，这一定是校长的杰作！不知什么时候他已经站到了我和老爸前面了。
校长有多强，我可是“身受其害”的；至于那三个奇怪的胖子，想来也不是弱者，
要不
然也不能把老爸给逼得跑到这儿来求援。这次一定会是一场龙争虎斗！我已经两眼放光
的准
备看上一场“好戏”了。
“凌木当年也是东盟十强之一啊！”老爸轻松的站在一旁，丝毫不为自己给别人惹
来这
么大的麻烦而感到一点愧疚。真是不负责任啊！
当然，以上的这些我可没胆子说出来，现在我只求老爸不要注意到我的异样就行了
。
三胞胎的胖子手拉着手落到地面上，恶狠狠的盯着阻碍他们“挑战”事宜的校长。
“你是谁？”
校长负手不答，好象完全没听到对方说话似的。
老爸却在一旁笑了：“这三个胖子仗着自己是‘西联’的大使，从来都是眼高于顶
狂得
很！这回遇上凌木可有苦头吃了！”
噢！我恍然。难怪我觉得他们说话的腔调怪怪的，原来对方是“西联”的人 |
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t*********r
发帖数: 122 | 4 Ron Kangas弟兄在西雅圖和青年在職弟兄姊妹的交通
标签：杂谈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62bbce9f0100g3xg.html
以下是2009年11月15日晚上Ron Kangas弟兄在西雅圖和青年在職弟兄姊妹的交通：
http://www.stepmethrough.com/YA-Ron-11152009.mp3
1、我們都需要意識到我們每一位都在神自己為我們所命定的旅程上。
保羅在聖經裡提到賽程（行傳二十24）。雖然我們活在身體生活裡，我們的行程完全是
我們每一位和主之間的事情。得勝者的特徵是完成他的行程。保羅說他「不以性命為念
，也不看為寶貴，只要行完我的路程。」我們不能決定我們的行程是什麼。沒有人有權
力能夠引導我們的行程，只有主能。我們也不能決定我們旅程的長短。既使是我們和我
們的配偶，某一方面來說，雖然我們在一起行走這個行程。另一方面說，我們還是要在
自己個人的行程中。個人對主負責。我們不是在隨著一個團體走，我們每個人都在走一
個個人的行程。
2、當我們在走我們的旅程時，我們需要維持我們與「那可愛的」起初的愛（上好的 |
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m*********n
发帖数: 540 | 5 第12 章
雅各的生命纵不完美，但值得学习的是他寻求神的心；我呢？我又是如何？
12：2－5 后来改名为以色列的雅各是以色列十二个支派的祖先。雅各和他的后裔都行
过欺诈，所不同的是雅各一直寻求神，为了得到祝福与天使摔跤，清除家中的外邦神像
；而他的子孙却不肯放弃崇拜偶像，并认为他们的福分是自己努力得来的。
归向神，谨守仁爱与公平！是的，这我们都知道，只是不知道做到了多少？
12：6 何西阿呼吁以色列人遵守的原则──慈爱和公义，是神的特质中最基本的要素
。这对信徒来说也是必不可少的，但人不易在两者之间保持平衡。有些人爱心有余以至
宽容错误；有些人则坚持公义以至忘记爱。没有公义的爱，让人置身罪中，因为神的标
准未被坚持；没有爱的公义，使人远离神，因为神的爱心未被彰显。重这个、轻那个往
往会扭曲我们为神所作的见证。今天的教会也应该跟何西阿时代的以色列一样，同时坚
持这两个原则。
以色列人看得到财富为神的祝福，只是在神眼中，真正有福的人是……
12：7－8 以诡诈的方法攫取财富在以色列已被认可，那些富裕的以色列人不能想象神
会因此视他们为有罪。他们认为富有是神祝福的象征，却不去考虑钱财是 |
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m*********n
发帖数: 540 | 6 第13 章
以法莲的辉煌，因他的罪而不被记念；今天我们该看重的是……
13：1 以色列（“以法莲”）曾经很强盛，但到了何西阿时代，他们背叛了神，并在
各国中失去了往日的权威。过去的杰出成就不能保证未来的辉煌。最好是记住神为我们
所做和通过我们所做的事；同样重要的是要把我们与神的关系保持在一种生气勃勃的、
历久弥新的状态，时时刻刻把自己交托给神。
神赐人饱足，人反而高傲忘记神，难道这就是我们的写照？
13：4－6 当充足的财富使以色列感到自满时，他们就骄傲，并且忘记了神。今天，自
满的破坏性与何西阿时代是一样的。你是否觉察到不断地需要神的同在和帮助？要学会
在顺境时和逆境中都倚靠神。若你现在一帆风顺，谨防忘记谁给你这好运；不要依靠自
己的才能，而要倚赖那位赐才能与我们的神（参申6：10－12；8：7－20）。
我们看不到强求中神勉强允准的事实，不知道珍惜，反再三地背弃神，结果……
13：11 当以色列人求有王治理他们时，神就警告他们，国王不会为他们带来福祉。但
祂答应了他们，把扫罗赐给他们作第一个王（参撒上8：4－22）；第二任国王大卫是一
个好君王，他的儿子所罗门王也颇有其父之风 |
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m*********n
发帖数: 540 | 7 第14 章
神不会后悔祂的拣选，惩罚、拯救再恩眷，也是神对我的应许吗？
14章 何西阿呼召人们悔改（14：1－3），并说明神作出了复兴以色列的应许（14：4
－8）。神必须刑罚以色列，因为它一再严重地违反律法。但是神真正希望的是复兴以
色列并使其繁荣富强。
神的爱未变，也未舍弃过我们。但我心我身仍在犯罪，我怕……我可以做甚么？
14：1－2 百姓可以通过求神赦罪与祂和好；同样，我们也可用何西阿的祷文向神祈祷
，并明白我们的罪得到了赦免，因为耶稣已为人类的罪死在十字架上（参约3：16）。
当我们知道罪的毁灭性和生命没有神时的虚无，神的宽恕就开始临到我们了。我们
必须知道人不能自救，惟有神的怜悯是我们的盼望。我们祈求神的赦免时，要知道我们
并不配得，也不能强求神宽恕；我们只可恳求神的爱和怜悯，而不是祂的公平原则。然
而我们可以确信罪已得赦，因为神有恩典，有慈爱。祂要拯救我们，就像祂要复兴以色
列一样。
诚实的痛悔，真心的感恩与祭物相比神喜爱哪个？
14：2 “嘴唇的祭”表示向神献上感恩的祭。神要的是真实的、
发自内心的悔改，而不仅仅是每年的祭祀。
在孤寂甚至绝境中，神，你还在吗？为何 |
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c*******e
发帖数: 4642 | 8 现与市西工会取得联系，市西教职工涉灾情况已确认，如下：
程元英老师（因为住医院 家人都没事 家被烧掉了）
姜兴瑜老师（人没事 房子烧了）
退休高文正老师（人被呛 家烧掉了）
高三学生陈瑞东（人没事 家被烧）
活动办法:
如果打到市西账号的话会属于学校收入，无法提出。
市西工会老师建议我们以校友名义统一收钱，然后列明清单后交给工会，或由代表亲自
交给老师。
建议：每届同学推举一位代表，将汇款统一汇到代表账户上，请代表统计并列明清单。
如果信任我的话可以统一交给我递交给学校！
02届同学可以汇到 建行6227001215880466475
请短信注明学届班级姓名以及老师名字和捐款数额
建议大家汇款时候用不同尾数金额，比如说800.45, 800.35，方便我确认是谁的钱到账了
为确保公正，我建议有人负责监督，也使大家放心。有意向帮助我的人可以跳出来！
11月24日截止
申明：此次募捐完全出于自愿，此次活动仅限于相识同学之间，不接受社会捐款，本人
不承担任何法律责任 |
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j***h
发帖数: 4412 | 9 细算“引渤”背后能源账 现实和设想的距离
2010年11月24日08:04中国能源报
细算“引渤”背后能源账 现实和设想的距离
内蒙古锡林郭勒盟泓元海水淡化有限公司供图
引渤海水入新疆是伟大设想还是痴人说梦？此消息一经报道，引起轩然大波。16日，中
国工程院召集曾参与《新疆可持续发展中有关水资源的战略研究》项目组的主要成员共
同召开新闻发布会。10多位院士、专家认为引渤海水入新疆工程“不可行”“不可想象
”。然而，采访中，多位受访者表态，这中间有媒体的误导，实际情况并非如此。除了
调水入疆，还有引渤济锡，不能把两者混为一谈。
两套方案
中国水利水电科学研究院水力学研究所杨开林教授2004年底开始参与“引渤济锡”项目
，他为记者澄清了议论纷纷的海水西调工程。
据杨开林介绍，关于引海水入疆有两套方案。一是西安交通大学生态环境与现代农业工
程中心教授霍有光提出的方案：设想通过大量海水填充沙漠中的干盐湖、咸水湖和封闭
的构造盆地，形成人造的海水河、湖，从而镇压沙漠。同时，大量海水依靠西北丰富的
太阳能自然蒸发，作为湿润北方气候的水汽供应源增加降雨，从而达到治理沙漠、沙尘
暴，彻底改变华北、西北... 阅读全帖 |
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S*********i
发帖数: 8614 | 10 tp://bbs.goalhi.com/2072384.html
Two goals from Alexandre Pato and another from Antonio Cassano sent Milan
five points clear of Inter.
帕托的两个进球和卡萨诺的锦上添花让米兰领先国米5分。
Max Allegri started Pato and Robinho upfront in Zlatan Ibrahimovic’s
absence. Clarence Seedorf played on the left of midfield, and Gianluca
Zambrotta got a surprise start at left-back.
在伊布拉希莫维奇缺阵的情况下，阿莱格里用帕托和罗比尼奥作为先发锋线。西多夫首
发的位置是左中场，赞布罗塔令人惊讶地作为左后卫先发。
Leonardo chose to play 4-2-1-3 rather than 4-3-1-2. Javier Zanetti played at
left-back,... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 11 来自主题: _StoneStory版 - 槐西杂志 槐西杂志一：［三从兄晓东言，雍正丁未会试归，见一丐妇，口生于项上，饮啜如常人
，其人妖也耶？余曰：此偶感异气耳，非妖也。骈拇枝指，亦异于众，可曰妖乎哉。余
所见有豕两身一首者，有牛背生一足者，又于闻家庙社会，见一人右手掌大如箕，指大
如椎，而左手则如常，日以右手操笔鬻字画。使谈谶纬者见之，必曰此豕祸，此牛祸，
此人疴也，是将兆某患。或曰是为某事之应。然余所见诸异，讫毫无征验也，故余于汉
儒之学最不信春秋阴阳、洪范五行，传于宋儒之学最不信河图洛书、皇级经世。］两头
蛇三足蟾，基因突变现象古时已有，环境污染只是一个促进因素。
槐西杂志二：［乌鲁木齐多狭斜，小楼深巷，方响时闻，自谯鼓初鸣，至寺钟欲动，灯
火恒荧荧也。冶荡者惟所欲为，官弗禁，亦弗能禁。有宁夏布商何某，年少美风姿，资
累千金，亦不甚吝，而不喜为北里游，惟畜牝豕十余，饲极肥，濯极洁，日闭门而沓淫
之，豕亦相摩相倚，如昵其雄。仆隶恒窃窥之，何弗觉也。忽其友乘醉戏诘，乃愧而投
井死，迪化厅同知木金泰曰：非我亲鞫是狱，虽司马温公以告我，我弗信也。余作是地
杂诗有曰：石破天惊事有无，后来好色胜登徒，何郎甘为风情死，才信刘郎爱媚猪。即
咏是 |
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l*********y
发帖数: 3447 | 12 佳英组合就是佳英和jing的组合。佳英者，超级帅哥也。Jing者，毛车座下首席美女弟
子也。认识佳英jing也只是西羽open两周前。两个周六两对一共打了十几局，算是知根
知底。佳英jing每次相邀play都很客气，做请教姿态。其实两对组合差不多，开始康萃
他们赢得多些，几局下来比分越打越接近，最后几局佳英他们已经开始赢球了。正是在
和佳英jing的十几局交锋中康萃买腊演练了混双阵型，在西羽open前得到了很好的锻炼。
双方彼此都很熟悉了。招呼一番就开打。Jing喜欢挑球，挑的确实也到位，但都是中线
靠反手的后场位置。挑得快时，康萃后退不及，只好使蹩脚的反手斜线吊，都被jing拍
死；挑得慢或不到位时康萃也不客气，照着jing就杀过去，或者直接得分或者回球质量
不高被买腊扑死。康萃这边的策略很简单，视佳英于无物，坚决不往他那打。佳英身体
素质极好，反应快，杀球凶猛，杀过来得球只要没有下网和出界，都很难应付。康萃他
们打这场比赛时好似回到了ggbc,心态很轻松。两局比分都比较接近，但康萃他们总是
领先一些。赢得算是有惊无险。
这场比赛的胜利让康萃找回了一些自信。看来打茄子时候的体力问题就 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 《史记·洪大使列传》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 13:17:29 2011, 美东)
妙文一篇 《史记·米大使列传》
作者：AC网友 天池西
景帝河蟹八年庚寅月丙午日，有西牛贺州免煮上国大使洪氏跛赔者，得细作密呈，
期于是日午时于未央宫东巷举事。大使诘之三，细作曰：“谋之细密，吾邦圈养带路党
多载，内应外合，必可一鼓而定也。”大使遂信之不疑，必欲身先士卒，阵前鼓气也。
乃插免煮上国旌麾于肩，昂扬而出，旋回转携酱油瓶于手，以防不虞。大使直驱东
巷，离数百步而止，望巷外车马行人如故，曰：谋之细密，鸡犬未惊，大事可成也。窃
喜之，急趋入巷，果见所聚者甚众，心中大定，寻隙而入，近其邦营饭馆麦当劳立定而
观，乃见庭前聚有地痞七八，并各邦观察使百余，皆持长枪短炮，纸砚笔墨严阵以待。
另数千之众立于阶下，作势围观。上下莫名对望，神色各异。大使方察所聚之众未有沸
扬之状，略诧之。
未几，头顶有响，众皆举目而望，有墨狸花自楼顶而降，落地未损。路人甲巧遇，
拾而嗅之，其色素洁，其香馨然，喜而欲去，得天朝锦衣卫沏茶相邀，乃呼曰：“内子
命吾打酱油未归，恐... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 西班牙《趣味》月刊8月号刊登《我们想要在另一半身上寻找什么？——关于男女关系的10个神话》一文，作者系拉克尔·格拉纳。
文章称，早在几十年前，女性对于理想男性的标准一已经相当明确：强壮和阳刚，能够保护她们于危难之中，并能够保障她们的经济安定和后代的繁衍。而男性梦寐以求的另一半则是美丽和温顺的，并且持家有道，能够给予男性无微不至的照顾，还能顺利地孕育后代。
不过随着女性解放，这些标准中出现了一些新的气息。当今选择理想另一半的标准更多更复杂，这是我们一生中所做的最重要的决定之一，但有时也会因为视婚姻为儿戏或一些偏见而葬送一段关系。2014年西班牙有13.3万多对离婚、分居或无效婚姻的伴侣，比上一年增加了6.9%。
文章称，进化心理学家和其他一些科学家正在研究影响我们选择共度余生伴侣的关键因素，研究结果令人大吃一惊。
1.男性更青睐不那么聪明的女性。
2012年，进化心理学家卡里·戈茨、朱迪思·伊斯顿和戴维·巴斯针进行的一项研究表明，最吸引男性的女性形象竟然是看上去不成熟、轻佻、酗酒、鲁莽、不那么聪明和年轻的。以上这些特征在男性看来更易接近和更具性吸引力。
文章称，有一些女性对男性的这些偏见... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 15 为什么要学习西方？是崇拜“强者”吗？
回顾一下晚清以来的中国思想界，我们就会发现，以往尤其是在新文化运动以后，人们
都强调西儒的对立，这就遮蔽掉了一个事实，那就是，在晚清以来的很长一个时期，最
急于引进西学的人就是这种所谓的“反法之儒”。这里头有一个很大的问题，就是中国
人在晚清为什么忽然间想到要学习西方，而且出现了那么强大的一个潮流，以至于到了
世纪之交，好像你不谈西学就不是学问。到了民国初年，甚至发展到当时能够为中国传
统进行辩护的人，往往也必须要像辜鸿铭那样本来就是一个洋人，英文比中文讲得好，
他才有资格扮演这样的角色。为什么会导致这样的局面呢？为什么会导致相当一个时期
国人都争前恐后地要学习西方呢？不管是自由主义，还是社会主义，我们知道在上世纪
二三十年代，法西斯主义对中国也有很大影响，这些东西都是打着西化的旗号。为什么
晚清以来中国会出现那么强大的学习西方的潮流呢？
过去我们对此有一套“三段论”的解释：鸦片战争我们打输了，发现人家船坚炮利、经
济富裕，于是向西方学习“器物”，遂有洋务运动。马江、甲午之役我们有了现代海军
却仍然输了，发现是专制之弊，于是向西方学习“制度”，遂有... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 16 “华人不自为之，其祸可胜言哉！”
谭嗣同曾说过：
幸而中国之兵不强也，向使海军如英、法，陆军如俄、德，恃以逞其残贼，岂直君主之
祸愈不可思议，而彼白人焉，红人焉，黑人焉，棕色人焉，将为准噶尔，欲尚存噍类焉
得乎？
故东西各国之压制中国，天实使之。所以曲用其仁爱，至于极致也。中国不知感，乃欲
以挟愤寻仇为务，多见其不量，而自窒其生矣。又令如策者之意见，竟驱彼于海外，绝
不往来。……仍守中国之旧政，为大盗乡愿吞剥愚弄，绵延长夜，丰蔀万劫，不闻一新
理，不覩一新法。则二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者，再二千年，将由今日
之土番野蛮降而猿穴，而犬豕，而蛙蚌，而生理殄绝，惟余荒荒大陆，若未始生人生物
之沙漠而已。夫焉得不感天之仁爱，阴使中外和会，救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅
轭乎！
西国仁义之师，恪遵公法，与君为仇，非与民为敌，故无取乎多杀。敌军被伤者，为红
十字会以医之；其被虏者，待和议成而归之。辽东大饥，中国不之恤，而彼反糜巨金泛
粟以救之。且也，摧败中国之军，从不穷追；追亦不过鸣空炮慑之而已。是尤有精义焉。
若夫日本之胜，则以善仿效西国仁义之师，……民……且日希彼之惠泽。当日本去辽... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 17 转载自歌剧院幽灵微博：
《高丽史 辛禑列传》“十三年”（明太祖洪武二十年，1387）：
（五月）偰长寿还自京师，钦奉宣谕圣旨曰：
“你那高丽的事，也有些不停当。不知你那里古典如何，我这中国古典里看起来，件件
都是他自取的。当初我即位之后，便差那里土人元朝火者【注：阉人】，官人每去动问
王，只想他是你士（土）人，我这里匙大椀小都知道，交仔细说与你。不想把一个火者
杀了。后头王又弑了。为这上不要来往。问甚三纲五常有无，教他自理会。几年家却只
管要臣属，叠叠的来缠。这个意也有甚难见，只想道这一枝军马别处都定体了，必来征
伐也。你都猜差了。我的意是实实的意，我的手诏恰便是说誓的一般，说道‘若非肆侮
於边陲，朕安敢违上天之命’云云。
你后头只管来缠，我便道，既要听我的约束，比似俺中原地面，各有岁贡，因此教每年
进一千马，金银布匹。却便不如约了。中国岂少这些？但试他那心。临了艰艰涩涩办了
五千马——前后也该六千——至诚处却也有了。随后便来诉难，我与他一发都除去了，
只教三年进五十匹马表诚，是一百分中只取他一分。你便至至诚诚将些好的来，教百姓
看了，也道是高丽来进的马。且休问中骑不中骑，你怎看那样子... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 969 | 18 补一个.朱这样的大右派真是民族耻辱啊.
曾经也是朱的粉丝。
四处乱晃
乐善:50
声望:499
2011-06-04 02:41:38
对江没什么感觉，对朱的那套还是有印象的。那时正年轻，对嘴笨的我来说，看朱随时
说话都是斩钉截铁，铿锵有力，对挑衅（对内对外）反应迅速，立马呛声回去，相对于
印象中TG的官员形象差，反应迟钝，对他的形象差点就崇拜起来。同时期，李出访，走
到哪里，都有记者问风潮，李相无论面对什么问题，答案都是一个，都是面无表情地将
中央文件背给记者听。答非所问，木偶一个，笨，就是我对李相的印象。虽然当时也有
长者提醒所，李相所做所为虽无风采，但至少保持了稳定，回答问题时把中国的立场表
明了，记者爱听不爱听我都叨叨给你，这就是国家需要的。可惜，年轻气盛的我，那听
得进去，对这种温吞的东西深恶痛绝。医改，教改，国有企业破产，因为还没有自己的
切身体会，所以很支持，认为那些不挣钱的企业，下岗的，没能力的人，就是该淘汰就
淘汰，不要拖累大家。
随着年龄的增长，加之出社会后看到国营企业职工的惨状，私营企业职工的悲哀，私营
企业主的跋扈，才慢慢体会到，斩钉截铁，铿锵有力，牙尖嘴利，说... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 19 神话历史溯源
翻开中国上古神话，一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节，神话人
物也没有系统的神系家谱，但它们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显著的是它的
尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时，显得更加突出。中国
古代神话中的这种尚德精神，一方面源自于原始神话的内在特质，另一方面则是后代神
话改造者们着墨最多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中，对神的褒贬标准多以
智慧、力量为准则，而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深
地注入中国的文化心理之中。几千年来，中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历
史人物的品评与现实人物的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的，甚至也影
响着20世纪以来中国现代文明的走向。编辑本段中国神话的特点
一、不食人间烟火
没有平凡人的情欲”，这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国
的很多经史典籍中，中国上古的主要大神们，他们不苟言笑，从不戏谑人类，更不会嫉
妒和残害人类。在个人的私生活上，他们从来都是十分规矩和检点的，十分注重小节、
注重品行和德操的修养，并且尊贤重能。几乎每一位神王... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 20 老何吐血推荐阅读：
资本性媒体毁中国：动车事故喧嚣使中国高铁战略全面受挫！
作者：雪峰山
转贴：wanshi
【wanshi导读】下文是何新先生让本博今日重点推荐的。
老何说：本届政府最重大业绩之一就是中国高铁网络的规划与初步建成。
此举体现中国全球战略之大手笔，其意义非凡，怎样估计也不过分！且拉动巨大内
需，意义绝非房地产业可比。虽然今夏高铁运行之初，技术及控制有所缺失，发生事故
令人痛心！但也并非不可理解。
然而，转瞬之间，网络及媒体突然水军汹涌，铺天盖地般煽动起一片反高铁大喧嚣
恶浪——其背后是有导引、有组织的，有一只看不见的操控之手！显然，有人很害怕中
国的高铁计划成功！
现在恶果呈现：中国与国外公司合作的境外高铁建设项目已经全部暂停，国内在建
或已建成的高铁项目的开通时间已明确被要求全部延后。铁道部称：“中国高铁下一步
该如何走，目前还没有一个定调。”
共济会不战而屈人之兵，舆论灌水战术很厉害啊！若问当今祸害国家的带路党、
卖国贼在何方？就在网媒上的弱智无脑精英和灌水水军中！
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g***j
发帖数: 40861 | 21 【原创】百炼成钢:看毛蒋成败知成功无捷径（二）指点江山 [ 鹫鸣其野 ] 于:2010-
10-04 05:40:25 复:3099663
在毛主席与蒋介石的早年生活与教育经历中，我们可以看到两人在青少年时代的巨大差
异，而这种差异相比他们的共性而言，无疑是更为重要的。一个生活优裕，一个生活拮
据；一个家庭完整，一个父亲早逝；一个家学渊源，一个不学无术；一个受过完整的教
育，一个教育经历破碎；一个是三好学生式的人物，一个是调皮捣蛋、不学无术的差生
；一个名师相伴成长，一个无师自学；一个因理论宣传接受革命，一个因生活经历倾向
革命……
三、早年从政经历
青少年的生活与教育不过为以后的趋同与趋异埋下了伏笔。在蒋介石登顶中国权力顶峰
之前的，毛主席蒋介石的社会生活阅历对二人政治价值取向产生了决定性的影响。在他
们的人生走向成年时，开始接触、参与中国政治，两人的道路开始向同一个目标成长—
—救亡图存。
毛主席到了大城市长沙，真正的刘姥姥进大观园，开眼看世界；毛主席开始了解到当时
中国的整体状况。在此之前，毛主席还是韶山冲一个纯朴的反抗父亲权威的乡下孩子。
之后，戊戌变法、梁启超，以及湖南政治中... 阅读全帖 |
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L*******o
发帖数: 895 | 22 “今天你們轟炸伊拉克，明天就輪到你們的西雅圖”，“中東聖戰”網站上一名伊拉克
“伊拉克和沙姆伊斯蘭國”(ISIS)支持者發出狂妄的叫囂。在遭受美軍多輪轟炸之後，
ISIS頭目巴格達迪準備號召世界各地支持者攻擊美國。更讓美國擔心的是，有情報顯示
，大批“聖戰者”正在從基地組織轉而投靠ISIS，有美國參議員表示，“伊斯蘭國”比
“9•11”前的“基地”組織更危險。不過，美國奧巴馬並不擔心這個極端組織的
報複。在世界盯著美軍空襲效果之際，他開始了長達兩周的休假，留下各界對此次軍事
行動如何收尾的擔憂。美聯社說，當美國的炸彈落向伊拉克時，美國人曾經出現過的情
緒又重新出現，支持者支持的原因完全變了，反對者則因美國對該國承擔的義務而飽受
煎熬，隻有一點沒變——沒有人能找到一個解決伊拉克問題的具體方案。
“伊斯蘭國”恫嚇美國人
麵對美國進行的空襲行動，ISIS武裝分子揚言進行大規模報複。據英國《每日鏡報》
報道，ISIS的武裝分子9日向西方發出警告，他們在網上散布的一個宣傳視頻說：“把
你們的士兵送來吧，我們曾在伊拉克羞辱過他們，我們還將在世界各地羞辱他們。我們
會在白宮升起旗幟。”另... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 23 中纪委官网3月24日发文披露了山西省纪委书记黄晓薇的“杀招”——“谈话函询
”。通过谈话，截至2016年2月29日，山西省已有1556人向组织主动交代问题。
2014年9月，素有“女包公”之称的监察部原副部长黄晓薇“空降”山西，出任山
西省委常委、纪委书记。彼时，她面临的是7位省部级官员接连落马、山西陷入系统性
塌方式腐败的局面。
如何扭转塌方式腐败的局面？“女包公”怎么出招？各界对此高度关注。
今年1月，“政事儿”在《山西如何扭转“触目惊心”的“塌方式腐败”局面》一
文中，分析了山西反腐阻击战的一系列“杀招”，王儒林和他的新山西省委领导班子，
通过大面积“拍蝇”，打开局面；黄晓薇所在的山西纪检、组工系统“清理门户”等等。
“政事儿”注意到，中纪委官网3月24日发表的《山西：相信组织依靠组织1556人
主动交代问题》一文，披露了黄晓薇的另一“杀招”——“谈话函询”，“（山西）全
省各级纪检监察机关都加大了谈话力度。通过谈话，截至2016年2月29日，全省已有
1556人向组织主动交代问题”。
这是一种什么样的“谈话函询”，有让1556名官员主动交代问题的威慑力？
特殊的“谈话函询”
用... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 德意志電信警告 禁用華為設備將使歐洲5G落後中美
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2019-01-29 10:19聯合報 記者田思怡╱即時報導
彭博資訊報導，歐洲最大電信業者德意志電信公司（Deutsche Telekom）的內部評估報
告指出，歐洲各國政府若基於安全理由，禁止使用華為技術公司的設備，歐洲將在設置
5G網路上落後美國和中國。
熟知這份內部簡報的人士透露，德意志電信人員警告，將華為從5G供應商名單上剔除，
將使5G推出的時間至少延後兩年。由於這份報告為公司機密，德意志電信發言人不予置
評。
德國和其他歐洲政府正在考慮是否對使用華為設備設限，理由是中國情報單位可能利用
華為設備蒐集其他國家的情報。華為否認這項指控，中國外長王毅上周訪問歐洲期間，
警告各國不要以「編造」的藉口攻擊華為。
德意志電信的內部報告顯示，電信業者對於各國政府可能打亂他們精心籌畫的擴張計畫
有多麼緊張。許多歐洲電信公司已準備對5G設備投資數十億歐元，而華為是最大供應商。
德意志電信已在數千個無線基地台裝設華為系統。華為也是德意志電信部分雲端產品的
骨幹。
根據德意志電信內部的評估，5G網必須建立在現有的4G... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 《史记·洪大使列传》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 13:17:29 2011, 美东)
妙文一篇 《史记·米大使列传》
作者：AC网友 天池西
景帝河蟹八年庚寅月丙午日，有西牛贺州免煮上国大使洪氏跛赔者，得细作密呈，
期于是日午时于未央宫东巷举事。大使诘之三，细作曰：“谋之细密，吾邦圈养带路党
多载，内应外合，必可一鼓而定也。”大使遂信之不疑，必欲身先士卒，阵前鼓气也。
乃插免煮上国旌麾于肩，昂扬而出，旋回转携酱油瓶于手，以防不虞。大使直驱东
巷，离数百步而止，望巷外车马行人如故，曰：谋之细密，鸡犬未惊，大事可成也。窃
喜之，急趋入巷，果见所聚者甚众，心中大定，寻隙而入，近其邦营饭馆麦当劳立定而
观，乃见庭前聚有地痞七八，并各邦观察使百余，皆持长枪短炮，纸砚笔墨严阵以待。
另数千之众立于阶下，作势围观。上下莫名对望，神色各异。大使方察所聚之众未有沸
扬之状，略诧之。
未几，头顶有响，众皆举目而望，有墨狸花自楼顶而降，落地未损。路人甲巧遇，
拾而嗅之，其色素洁，其香馨然，喜而欲去，得天朝锦衣卫沏茶相邀，乃呼曰：“内子
命吾打酱油未归，恐... 阅读全帖 |
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b**********5
发帖数: 4 | 26 ★★★ ★Q/微:948375365毕業証.成績單-使館认證.可查存档
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b***s
发帖数: 313 | 27 随着互联网的普及，信息也得到了极大的传播，包括性爱内容。几乎所有人都看社会新
闻，里面经常会有各种伦理事事。看色情网站的人也不少，而色情的种类也不再局限于
一男一女的简单毛片了。人们的猎奇心理已经踏上了一条不归路，什么都想知道和尝试
，要不仿佛白活了一回。所以信息时代的到来，使人们在性的认知上得到了一场空前的
革命。进化到了今天的人类仿佛在短短的时间内普及了很多关键词，如同性恋、肛交、
变性、伪娘、同性婚姻等等。而在信息时代里，信息作为传播载体，通过各种途径改变
着人类的认知，比如小孩子的性教育可以从无到有，电影里裸露镜头的增加以及裸露级
别的升级，色情片的种类从简单的男女片到各种混乱的杂交及道具……作为一般个体来
讲，大多数人接触一两回可能是个新鲜事，再多也就习以为常，少数人会因此打开潘多
拉魔盒而一发不可收拾，而有些好奇心强的人已经开始尝试以前没有尝试过的性爱体验
，这个过程就好比一个性爱单项的破处。有个词叫LGBT, 代表同性恋、双性恋、变性人
的统称，而其实这些也只是涵盖了人类正在探索的性爱种类的一部分，而且就连简单的
男女性爱也发生了巨大的改变，且不说越来越多人的会尝试不同的... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 193 | 28 教育你的ABC娃，既是中国人也使美国人。
教育你的ABC娃，中国人美国人不冲突——他她们既是中国人也使美国人。一个是从血
统上说，一个是从法律国籍上说。
从血统上讲，是中国人——培养他的民族认同感、自信、自豪感、健全坚强的人格。在
中文环境下（回国、在美的中国人圈子等），声称自己是中国人。
从法律国籍上，是美国人——以便以后他她们理直气壮地为自己争取权利，积极投票，
竞选各种公职乃至总统，而不是总觉得寄人篱下。在美国大环境下（学校、工作等），
声称自己是美国人。
这既是事实，也有利于孩子成长。
就好比美国白人从血统上说是英法德意等国人，从法律国籍上说是美国人。
美国黑人从血统上说是非洲等国人，从法律国籍上说是美国人。
美国西裔从血统上说是拉美等国人，从法律国籍上说是美国人。 |
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发帖数: 4 | 29 ★★★ ★Q/微:948375365毕業証.成績單-使館认證.可查存档
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h****9
发帖数: 1 | 30 Q/微信347730096办-里-荜-叶-証【主.营.项.目】欢-迎-咨-询：联-系-人:Hailey 微
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想.辦... 阅读全帖 |
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P*******s
发帖数: 1777 | 31 呼呼呼 跳个迪斯科Queen
你看他多么快活
呼呼呼 跳个迪斯科Queen
她忘了人间还有什么是忧愁
摆摆头 摇摇你的手
所有烦恼都在你的脚下溜走
跳跳探戈 跳跳哈梭
不如来跳迪斯科它花样最多
它可使你忘却烦恼
它可使你得到快乐
你说还有什么舞步
象它这样富有节奏
使你感到感到一身灵活
呼呼呼 跳个迪斯科Queen
你看她多么快活
呼呼呼 好个迪斯科Queen
只因为她喜欢跳跳迪斯科
也不知道版上有多少同学听过这首歌。这首歌曾经在80年代中期唱遍了大江南北，是最
经典的迪斯科舞曲之一。我读大二的时候，校园里才慢慢开始举办周末舞会。不过以后
也就越来越流行起来了。到了大三，每到周末学校里大大小小的舞会到处都是 --- 有
的是在大礼堂里面， 有的是在大操场上， 还有的班级舞会呢就干脆在教室里面举行。
那时候的设备和场地虽然比现在肯定要简陋得多（有时候就是几串彩灯再加上一个大功
率的录放机）， 然而跳舞却是我们业余生活中不可缺小的一个重要组成部分。
迪斯科是那个时候大学校园里最流行的舞种。之所以比较流行，一方面是由于它是一种
形式上非常自由的舞种，只要你敢摇、敢摆、敢扭臀， 你就能跳迪斯科 |
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发帖数: 4 | 32 ★★★ ★Q/微:948375365毕業証.成績單-使館认證.可查存档
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l*y
发帖数: 21010 | 33 zz from
http://www.zhihu.com/question/22636028/answer/22094039
Q:
为何在 1980 年肖邦国际钢琴比赛上 Ivo Pogorelich 的演奏使评审团内部产生极大分
歧？
1980 肖邦国际钢琴比赛 Pogorelich 的演奏使评审团内产生极大分歧 。且因未能成功
进入第四轮比赛，导致阿格里其退出评审团 。他当年演奏的哪些方面如此具有争议性
？是在他演奏中普遍存在的，还是只是个别曲目 Interpretation 问题？请具体举例说
明 。
A:
Lawrence Li，她誰也不瞧一眼，因爲人人都在看着她。
大才、周子星、长安客 等人赞同
爭議性是一個相對概念。它能存在的前提是有一個「正統」和「期待」擺在那裏。
Stravinsky 的《春之祭》當年之所以有爭議性，是因爲觀衆都是富裕的上流人士，更
關鍵的是，他們對演出有一種高眉（high-brow）、洋氣（在巴黎聽俄國作曲家的音樂
，看俄國編舞家的舞蹈）、典雅（芭蕾舞）期待，當這種期待被野蠻的舞蹈和音樂打破
的時候，就會產生爭議。沒有期待，就沒有爭議。
所以，要瞭解 ... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 邓丽君的遗憾：六四使她不再想踏足大陆zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 15 13:35:27 2009)
邓丽君的遗憾：六四使她不再想踏足大陆
信源：搜狐社区｜
时光荏冉，邓丽君已离开我们整整十四个年头了。然而，对许多人来讲，一切犹如昨
日一般，伴着床边传来的阵阵乐音，午夜梦迴之际，甚或暗忖邓丽君并没有逝去，只是
暂别，逃遁到一个没有人认识她的地方。她的歌声，几乎仍在每一个华人所在的角落传
唱，日本、东南亚以及欧美那些正学习华文的大学教室裡，一首首「月亮代表我的心」
、「何日君再来」、「我只在乎你」──由她演绎的曲子更是继续迴盪。二○○五年，
邓丽君去世十周年前夕，一曲生前未发行的「无奈」被唱片公司发掘，作为「主打歌」
连同其它代表作一同以「天国的情人」为名上市，刹那间，邓丽君竟又出了「新专辑」
。当我初次在台北一家涮涮锅店裡，「我本来打算离你远去，从此不再提起你」的句子
从广播中被娓娓唱出，我心头一惊，不由得自嘴裡大喊：「对，是邓姐的 |
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m*********n
发帖数: 540 | 35 4:1以色列人哪，你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩，因这地上无诚实，
无良善，无人认识神。
4:2但起假誓，不践前言，杀害，偷盗，姦淫，行强暴，杀人流血，接连不断。
4:3因此，这地悲哀，其上的民、田野的兽、空中的鸟必都衰微，海中的鱼也必消灭。
4:4然而，人都不必争辩，也不必指责，因为这民与抗拒祭司的人一样。
4:5你这祭司必日间跌倒；先知也必夜间与你一同跌倒；我必灭绝你的母亲。
4:6我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既
忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。
4:7祭司越发增多，就越发得罪我；我必使他们的荣耀变为羞辱。
4:8他们吃我民的赎罪祭，满心愿意我民犯罪。
4:9将来民如何，祭司也必如何；我必因他们所行的惩罚他们，照他们所做的报应他们。
4:10他们吃，却不得饱；行淫，而不得立后；因为他们离弃耶和华，不遵他的命。
4:11姦淫和酒，并新酒，夺去人的心。
4:12我的民求问木偶，以为木杖能指示他们；因为他们的淫心使他们失迷，他们就行淫
离弃神，不守约束，
4:13在各山顶，各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以 |
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m*********n
发帖数: 540 | 36 5:1众祭司啊，要听我的话！以色列家啊，要留心听！王家啊，要侧耳而听！审判要临
到你们，因你们在米斯巴如网罗，在他泊山如鋪张的网。
5:2这些悖逆的人肆行杀戮，罪孽极深；我却斥责他们众人。
5:3以法莲为我所知；以色列不能向我隐藏。以法莲哪，现在你行淫了，以色列被玷污
了。
5:4他们所行的使他们不能归向神；因有淫心在他们里面，他们也不认识耶和华。
5:5以色列的骄傲当面见证自己。故此，以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒；犹大也
必与他们一同跌倒。
5:6他们必牵着牛羊去寻求耶和华，却寻不见；他已经转去离开他们。
5:7他们向耶和华行事诡诈，生了私子。到了月朔，他们与他们的地业必被吞灭。
5:8你们当在基比亚吹角，在拉玛吹号，在伯亚文吹出大声，说：便雅悯哪，有仇敌在
你后头！
5:9在责罚的日子，以法莲必变为荒场；我在以色列支派中，指示将来必成的事。
5:10犹大的首领如同挪移地界的人，我必将忿怒倒在他们身上，如水一般。
5:11以法莲因乐从人的命令，就受欺压，被审判压碎。
5:12我使以法莲如虫蛀之物，使犹大家如朽烂之木。
5:13以法莲见自己有病，犹大见自己有伤，他们就打发人往亚述去 |
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m*********n
发帖数: 540 | 37 6:1来罢，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。
6:2过两天他必使我们甦醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。
6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光，他必临到我们象甘雨，
象滋润田地的春雨。
6:4主说：以法莲哪，我可向你怎样行呢？犹大啊，我可向你怎样做呢？因为你们的良
善如同早晨的云雾，又如速散的甘露。
6:5因此，我藉先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们；我施行的审判如光发出。
6:6我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。
6:7他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。
6:8基列是作孽之人的城，被血沾染。
6:9强盗成群，怎样埋伏杀人，祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。
6:10在以色列家，我见了可憎的事；在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。
6:11犹大啊，我使被掳之民归回的时候，必有为你所命定的收场。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 38 11:1以色列年幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。
11:2先知越发招呼他们，他们越发走开，向诸巴力献祭，给雕刻的偶象烧香。
11:3我原教导以法莲行走，用膀臂抱着他们，他们却不知道是我医治他们。
11:4我用慈绳（慈：原文是人的）爱索牵引他们；我待他们如人放松牛的两腮夹板，把
粮食放在他们面前。
11:5他们必不归回埃及地，亚述人却要作他们的王，因他们不肯归向我。
11:6刀剑必临到他们的城邑，毁坏门闩，把人吞灭，都因他们随从自己的计谋。
11:7我的民偏要背道离开我；众先知虽然招呼他们归向至上的主，却无人尊崇主。
11:8以法莲哪，我怎能捨弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使
你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动。
11:9我必不发猛烈的怒气，也不再毁灭以法莲。因我是神，并非世人，是你们中间的圣
者；我必不在怒中临到你们。
11:10耶和华必如狮子吼叫，子民必跟随他。他一吼叫，他们就从西方急速而来。
11:11他们必如雀鸟从埃及急速而来，又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房
屋。这是耶和华说的。
11:12以法莲用谎话，以色列家用诡计围绕我；犹大却 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Military
标 题: 乔教主 - 以其昭昭使人昏昏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 6 21:52:34 2011, 美东)
乔教主是绝顶聪明的人。
他乐于领导果粉--嗯，错了，以他的睿智，根本不会看不上果粉的智商，更不愿意领导
这样一群人。重写。
他乐于驱使果粉，看着他们跟在自己后面东颠西颠，不亦乐乎。
乔教主在新品发布会上的笑容，分明充满了以上御下，唯我独尊的满足。
那一刻，他简直是主席附体。
乔教主无疑是风华绝代的，是光芒四射的。他的光辉洒在果粉身上，给果粉也披上了一
点不凡的色彩。于是果粉们顶着教主的光彩，幸福的行进着，血拼着，心痛并快乐着。
直到教主驾鹤而去，在尘世的余辉黯然收起，果粉们才发现，教主是教主，果粉是果粉
。教主的光芒归于教主，果粉们的智商赤字赫然在目。怎能不哭教主！
以乔教主之昭昭，使果粉之昏昏，这样的绝配，前有主席与红卫兵，后恐无来者。
呜呼悲哉。 |
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l*t
发帖数: 1695 | 40 桂枝∶味辛微甘，性温。力善宣通，能升大气（即胸之宗气），降逆气（如冲气肝气上
冲之类），散邪气（如外感风寒之类）。仲景苓桂术甘汤用之治短气，是取其能升也；
桂枝加桂汤用之治奔豚，是取其能降也；麻黄、桂枝、大小青龙诸汤用之治外感，是取
其能散也。而《神农本草经》论牡桂（即桂枝），开端先言其主咳逆上气，似又以能降
逆气为桂枝之特长，诸家本草鲜有言其能降逆气者，是用桂枝而弃其所长也。
小青龙汤原桂枝、麻黄并用，至喘者去麻黄加杏仁而不去桂枝，诚以《神农本草经》原
谓桂枝主吐吸（吐吸即喘），去桂枝则不能定喘矣。乃医者皆知麻黄泻肺定喘，而鲜知
桂枝降气定喘，是不读《神农本草经》之过也。桂枝善抑肝木之盛使不横恣，又善理肝
木之郁使之条达也。为其味甘，故又善和脾胃，能使脾气之陷者上升，胃气之逆者下降
，脾胃调和则留饮自除，积食自化。其宣通之力，又能导引三焦下通膀胱以利小便（小
便因热不利者禁用，然亦有用凉药利小便而少加之作向导者），惟上焦有热及恒患血证
者忌用。
桂枝非发汗之品，亦非止汗之品，其宣通表散之力，旋转于表里之间，能和营卫、暖肌
肉、活血脉，俾风寒自解，麻痹自开，因其味辛而且甘，辛者能散，甘... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 41 为什么要学习西方？是崇拜“强者”吗？
回顾一下晚清以来的中国思想界，我们就会发现，以往尤其是在新文化运动以后，人们
都强调西儒的对立，这就遮蔽掉了一个事实，那就是，在晚清以来的很长一个时期，最
急于引进西学的人就是这种所谓的“反法之儒”。这里头有一个很大的问题，就是中国
人在晚清为什么忽然间想到要学习西方，而且出现了那么强大的一个潮流，以至于到了
世纪之交，好像你不谈西学就不是学问。到了民国初年，甚至发展到当时能够为中国传
统进行辩护的人，往往也必须要像辜鸿铭那样本来就是一个洋人，英文比中文讲得好，
他才有资格扮演这样的角色。为什么会导致这样的局面呢？为什么会导致相当一个时期
国人都争前恐后地要学习西方呢？不管是自由主义，还是社会主义，我们知道在上世纪
二三十年代，法西斯主义对中国也有很大影响，这些东西都是打着西化的旗号。为什么
晚清以来中国会出现那么强大的学习西方的潮流呢？
过去我们对此有一套“三段论”的解释：鸦片战争我们打输了，发现人家船坚炮利、经
济富裕，于是向西方学习“器物”，遂有洋务运动。马江、甲午之役我们有了现代海军
却仍然输了，发现是专制之弊，于是向西方学习“制度”，遂有... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 42 “华人不自为之，其祸可胜言哉！”
谭嗣同曾说过：
幸而中国之兵不强也，向使海军如英、法，陆军如俄、德，恃以逞其残贼，岂直君主之
祸愈不可思议，而彼白人焉，红人焉，黑人焉，棕色人焉，将为准噶尔，欲尚存噍类焉
得乎？
故东西各国之压制中国，天实使之。所以曲用其仁爱，至于极致也。中国不知感，乃欲
以挟愤寻仇为务，多见其不量，而自窒其生矣。又令如策者之意见，竟驱彼于海外，绝
不往来。……仍守中国之旧政，为大盗乡愿吞剥愚弄，绵延长夜，丰蔀万劫，不闻一新
理，不覩一新法。则二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者，再二千年，将由今日
之土番野蛮降而猿穴，而犬豕，而蛙蚌，而生理殄绝，惟余荒荒大陆，若未始生人生物
之沙漠而已。夫焉得不感天之仁爱，阴使中外和会，救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅
轭乎！
西国仁义之师，恪遵公法，与君为仇，非与民为敌，故无取乎多杀。敌军被伤者，为红
十字会以医之；其被虏者，待和议成而归之。辽东大饥，中国不之恤，而彼反糜巨金泛
粟以救之。且也，摧败中国之军，从不穷追；追亦不过鸣空炮慑之而已。是尤有精义焉。
若夫日本之胜，则以善仿效西国仁义之师，……民……且日希彼之惠泽。当日本去辽... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 43 下午1:28（3 小时前）近期在错误道路上越走越远的国家集锦从 人人都是艺术家 作者
：兽兽共享者：Vincy
PS：括号里的是该国家的域名后缀，兽兽蛋疼加上去的 =.=
1、越南（.vn）
越南自2007年以来，逐步的国会新选举制度，让越南国会逐渐变得民主化。如今，在
2010年7月27号。越共真正在全国施行起了全民选举。这种进步和意义是显著的。越南
这一系列动作表明，他们想要继续成为美帝国主义的走狗，可见帝国主义亡我之心不死
。伟大的中国人民是不会上当的。
2、缅甸（.mm）
缅甸在2010年10月21日，根据缅甸国家和平与发展委员会颁布的法令，缅甸正式启用《
缅甸联邦共和国宪法》确定的新国旗、新国徽，国歌保持不变。军政府终于做出了实质
性让步，让中国西南再多了一个民主政权。昂山素季女士终于可以重新获得自由了。作
为同样掌握了全国军权的政党，我党表示：缅甸军队，必将为今天的错误选择埋单。缅
甸人民是不允许这种有损军队形象的事情发生的。
3、巴西（.br）
巴西最高选举法院31日晚宣布：来自执政党劳工党的候选人迪尔玛·罗塞夫以55．43％
的选票，已成功当选巴西首位女总统，她曾因反对... 阅读全帖 |
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f******4
发帖数: 12 | 44 一切为了搞乱中国
张宏良教授一语道破了当前中国种种诡异乱象的根本：不惜一切搞乱中国（见《某某花
革命的
中国版——逼老百姓跳墙》
有人说，美国现在才真正面临“颜色革命”——普通老百姓日子越来越难过，年轻人工
作越来
越难找，社会经济危机越来越严重。美元越来越不值钱——美国富人现在拼命买黄金和
石油股
票
，连高速公路收费站都挂出告示：使用加元可以有百分之几的优惠。标准普尔已经调低
美国信
用等级，美国人自己也清楚通货膨胀经济危机已不可避免。在这种情况下唯一的出路就
是对外
转
嫁危机。最好是打仗。如今最理想的牺牲对象就是中国。
毛泽东打出来的国威军威和抢出来的“两弹一星”使西方国家不敢对中国采取象科索沃
、伊拉
克那样直截了当的战争。在这种情况下唯一可取的办法是让中国自己乱起来——对西方
国家来
说
，中国一乱一切好办。不管是谁，不管用什么借口，不管谁赢谁输，只要中国乱就大功
告成。
这就是大局，这就是根本，这就是一切。
国民党元老陈立夫说当年国民党丧失人心丢了天下并非自己坏，而是上了GCD的当，把
自己干
的一切坏事都推给了GCD。如今的“精英”对此如获至宝，拼命鼓吹，替国民党涂脂抹... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 45 王立军冲天一怒因“掌掴”
“打耳光”，就是“抽嘴巴”，古代文雅称之“鬓挞”。古代刑罚也有“掌嘴”。“打
耳光”乃古今中外通用。在具有几千年文明史的中国，左右开弓，或被左右开弓，好像
已经习以为常，许多人竟然同时练出不可一世的霸气和可怜巴巴的奴性，实为世间一大
奇事。“打耳光”经如此发扬光大推陈出新，堪称一种无与伦比的“国术”了。
这不，在薄谷王事件中，这个“国术”竟然引发石破天惊的效果！
话说九月十九日傍晚，中国官方新华社发布了一篇全文逾六千字的《王立军案件庭审及
案情始末》。该通报对九月十七、十八两日成都中级人民法院对王立军案的审判做出某
些细节公布，证明了半年来所流传的“谣言”的真实性──“谣言”即是“遥遥领先的
预言”：二○一一年十一月十三日晚，谷开来领着张晓军在重庆市南山丽景度假酒店将
海伍德毒杀，十五日尸体被发现；之后，王立军和谷开来发生矛盾；同年十二月底，王
立军身边四名工作人员被非法审查；二○一二年一月二十八日，王立军向薄熙来反映谷
开来在“十一‧十五”案件中有重大作案嫌疑；第二天即二十九日上午，王立军
受到“重庆市委主要负责人”怒斥，并被搧耳光，随后失去公安... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3530 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: Military
标 题: 土鳖现在反恐真是高射炮打蚊子，有劲使不上啊
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 6 10:12:45 2014, 美东)
这么好的设备， 这么强的国力（据说GDP 已经是世界第一了）， 犹如一个巨人，居然
搞不过一个小小的蚊子，
恐怖分子东搞一下，西搞一下 ， 游击战里逞凶强！
看着真是着急啊 |
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w******6
发帖数: 115 | 48 号称“航母杀手”的中国东风-21D型弹道导弹虽然被美国感到严重威胁，但美国军事网
站《We are the Mighty》认为美国至少有三种导弹能够拦截东风-21D，使其丧失威力。
综合媒体12月24日报道，作为对付美国航母的重要利器，中国的东风-21D型弹道导弹对
美国部署在亚太地区的航母构成威胁，但《We are the Mighty》分析称，美国对此并
非束手无策。
首先是RIM-161标准三型导弹（RIM-161 Standard Missile 3，SM-3）是美国海军拦截
弹道导弹最有效的一种武器。该导弹装备在拥有宙斯盾系统的美国军舰和日本金刚级驱
逐舰上。
SM-3导弹的特点是能够在高空拦截弹道导弹。不过为了能够拦截东风-21D导弹，宙斯盾
舰必须接近导弹飞行路线，或者位于导弹攻击的航空母舰附近。
SM-3导弹最高速度可达每秒2,700米，最大射程为700公里。最高可以在500公里高空截
击弹道导弹。
第二种导弹是标准六型导弹（RIM-174 Standard Missile 6，SM-6），专门为拦截巡航
导弹和飞机而研制。与SM-3的区别是，SM-6能够在导弹即将击中... 阅读全帖 |
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