w*p
发帖数: 16484 | 1 他也是说一套做一套
摧毁华文教育
1959年，李光耀宣布自己是新加坡华人社会的保护伞、工会的支持者、华文教育的同情
人，联合到了左翼力量，成功上台执政。而在以后的岁月里，正是李光耀彻底打垮了新
加坡传统华人社会，将工会全部变成了自己的傀儡，更摧毁了新加坡的华文教育，把华
校生打落到社会边缘阶层。
1965年独立后，李光耀用“新加坡被几亿敌对的马来人包围”恐吓华裔（但他自己卻引
進大量印度及馬來人勞工來降低新加坡華人人口比例），用“人民行动党之外的反对派
都是大汉族主义者”恐吓马来裔、印裔，用伊斯兰教徒恐吓基督教徒、佛教徒、多神论
、无神论者，用基督教徒压制多神论、无神论、伊斯兰教徒，用英校生取代、领导华校
生和持方言者，用持方言者牵制英校生……连始终忠实追随他，帮助他赢得和巩固了政
权的人民行动党大批元老，如王永元、杜进才、王邦文、惹耶耶南、丹那巴南……也或
因为并非出身英校生的小圈子，或是对他不够俯首贴耳，也先后都被边缘化，直至强迫
退职。[41]
自独立的那一天起，新加坡当局就不断试图拿南洋大学开刀。当华人激烈反弹，政府不
得不妥协后，李光耀就在70年代初打出“双语文化”旗号，在全... 阅读全帖 |
|
w*p
发帖数: 16484 | 2 他也是说一套做一套
摧毁华文教育
1959年，李光耀宣布自己是新加坡华人社会的保护伞、工会的支持者、华文教育的同情
人，联合到了左翼力量，成功上台执政。而在以后的岁月里，正是李光耀彻底打垮了新
加坡传统华人社会，将工会全部变成了自己的傀儡，更摧毁了新加坡的华文教育，把华
校生打落到社会边缘阶层。
1965年独立后，李光耀用“新加坡被几亿敌对的马来人包围”恐吓华裔（但他自己卻引
進大量印度及馬來人勞工來降低新加坡華人人口比例），用“人民行动党之外的反对派
都是大汉族主义者”恐吓马来裔、印裔，用伊斯兰教徒恐吓基督教徒、佛教徒、多神论
、无神论者，用基督教徒压制多神论、无神论、伊斯兰教徒，用英校生取代、领导华校
生和持方言者，用持方言者牵制英校生……连始终忠实追随他，帮助他赢得和巩固了政
权的人民行动党大批元老，如王永元、杜进才、王邦文、惹耶耶南、丹那巴南……也或
因为并非出身英校生的小圈子，或是对他不够俯首贴耳，也先后都被边缘化，直至强迫
退职。[41]
自独立的那一天起，新加坡当局就不断试图拿南洋大学开刀。当华人激烈反弹，政府不
得不妥协后，李光耀就在70年代初打出“双语文化”旗号，在全... 阅读全帖 |
|
|
L******t
发帖数: 1985 | 4 我小学时纪律不好，所以从没机会当班干部，看到别人胳膊上几道杠，还是很羡慕的。
终于有一次机会来了，我们数学课代表美眉的数学没有考好，被老师褫夺了数学小组长
的职务--也就是每天早上负责收那一排同学的数学作业--并交给了我。
我很珍惜啊。每天晚上都认真检查自己的数学作业，然后第二天早上收来作业后挨个帮
同学们检查，并告知他们哪里做错了。 |
|
s**o
发帖数: 114 | 5 http://www.youtube.com/watch?v=miMjh18_Jns
“要么赶紧死，要么精彩地活下去。”
一个叫刘伟的北京小伙子如是说。
如何才是精彩地活下去？是夜夜笙歌，花天酒地么？我们凡夫心中想到的精彩，往
往就是一个人，享尽人间富贵，要风得风，要雨得雨。这样的生活着实精彩，但这个精
彩和这个人没有关系。这样的生活，不管谁去过，都可以过得很炫丽夺目。这种精彩的
生活，如同一个漂亮的王冠，谁戴了，管他面目狰狞也好，面若潘安也好，别人看了都
会说，真威风！真漂亮！但是这个人的真正面目漂亮如否，则没有人太多关心了。 如
果把王冠拿去，是否还是一样光彩照人？
我们人生的意义，究竟是得到那个漂亮的王冠，得到天下人的羡慕和注视，还是放
下王冠，真正让自己本性的光芒显示出来？再好的王冠，都可能会失去。有的人运气比
较好，死亡来临的时候，仍然有着美丽的王冠。有的人，戴了没有多久，就被褫夺了。
失去王冠的人，正如，油尽灯枯，光华尽失，正是，“古今将相今安在，黄土一堆埋没
了”。
但我也见过一个人，他没有王冠，但是他散发的光芒，却比王冠的光芒更加灿烂，更加
持久。那种光 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 6 中国历史上曾有很多“医院”，但皆昙花一现。医学水平同样处于形而上学阶段的
欧洲中世纪，医院为何能发扬光大？个中原因，恐怕不是教科书中“西方殖民主义者依
靠坚船利炮倾销文化”那么简单。中国古代医学的痼疾，大概是一个主要的原因。
中世纪欧洲的一家医院
何为医院？如果我们将医院定义为有固定场所、医患关系中医者主动患者从动、有
住院制、有分科、分部门协作、享有开放式学术交流机制的医疗组织的话，那么中国古
代基本上没有医院可言，有人可能要责难这是以现代视角追溯古人，但有意思的是，现
代化医院的基本模式，就是欧洲中世纪时期奠定的。
下面是拜占庭潘托克拉托尔医院（建于1136年）的基本情况，这是中世纪欧洲众多
医院中的一个代表。
这是一座修道院领导下的医院，由麻风医院和老人之家组成。有50张病床，外加5
张机动病床。分为五个区，一区外伤及骨折，二区眼科及腹部疾病，三区妇科，四区和
五区收留其他男性患者。每床标配床垫、床单、枕头、被各一条，毯子两条。被子每年
拆洗一次。每个病房有火炉三个，厕所二座。每个患者每周洗澡两次。
院长是修道院院长，另有4名修道士帮助管理。主治医师2人，病房主管2人。医生
10... 阅读全帖 |
|
o**a
发帖数: 472 | 7 时代／公元前一世纪九○年代
其夫／西汉王朝的十三在皇帝刘欣
遭遇／夫死·被迫自杀
亲上加亲
中国传统文化中，女人不是人，所以女人往往没有名字——不是真的没有名字，而是
名字被视为毫不重要，越是到了后来，女人的名字越销声匿迹。在许皇后篇幅里，我们曾
被迫追随传统史学家之后，称她的头衔，可是问题就出来啦，在她当皇后之前和在皇后职
位被褫夺了之后，只好仍称她皇后，而事实上那时他根本不是皇后。而且如果大家都姓张
，则“张皇后”就有七八个，教我们如何下笔？如何辨识乎哉？所以，柏杨先生改变主意
，索性把她们的谥号或尊号，当作她们的名字，为的是使读者老爷脑筋休息休息，眼睛省
省力气。
依照这个原则，我们现在介绍一位在历史上没没无闻，事迹寥寥无几的傅孝哀女士。
——傅孝哀女士，姓傅，史书直接称她为“傅皇后”。因她的丈夫刘欣先生是西汉王
朝第十三任皇帝，他阁下死了之后，被尊称为“孝哀皇帝”，老婆傅女士，也跟着被尊称
为“孝哀皇后”，我们就称她为傅孝哀女士，以醒眉目。反正谁也不知道她的真实 |
|
k**n
发帖数: 3989 | 8 读起来很需要高智商：
官居一品 第七五八章 治安疏 （下）
“二位过谦了。”沈默笑道：“能认真思考泰西小国的长处，不以夭朝上
国固步自封，便让本人感佩莫名了。”说着对王寅道：“它山之石可以硅L玉，虽然两
国国情不同，但依然对我们有启作用……十岳公请继续说下去。”
“海殇是你的人?”里面传来嘉靖冷淡的声音。
“澈臣当时觉着他是员干吏。”沈默面不改色道：“而且官声也 很
好，本意为国举贤，并没有收他一文钌的贿赂。
孤身一人走在阴森森的宫殿里，沈默才现在家里轻描淡写谈论的这场政潮，其
实真的很可怕。
“圣躬安。”太监毫无废话道：“传沈默入宫觐见，不得有 误。
“嗯，我会的。”沈默点点头，走出书房后，便看见胡勇在月门洞往里张望。
方才最高警戒，整个后花园后不准有人，警戒没解除，他也不敢越雷池半步。
好在沈默多了一段记忆，总能让他鹿，气十足，说出的话来，也更加可信道：
“看来你们都下了苦功夫，我承认现今不列颠的皇权空前强大，但我就说一件事一一... 阅读全帖 |
|
k**n
发帖数: 3989 | 9 正文 第七五八章 治安疏 （下）
---------
沈明臣和王寅盯着沈默看了半晌，见他如此紧张，沈明臣突然扑哧笑起来道：“大
人呐，您真是关心则乱，我们若不想把这条命卖给你，又怎会追问的这么细呢？”王寅
也笑着点头道：“智者千虑，必有一失。
这个转变有点快，沈默闻言竟口吃道：“你……你们早……早就知情？”
“跟您朝夕相处，若还看不出点端倪来，”沈明臣洋洋得意道：“我们还有-何脸
面冒充智囊？”
“呵呵……”沈默确实有些意外，自问事情都坐在暗处，并未有何 端倪，若
这都被看出来，那不是他们太神，就是自己太蠢了。
王寅知道沈明臣的说法，并不能让精明的主公心服，便道：“有件事一直瞒着大人
，还请您恕罪。
“我不怪罪，”沈默心中一动，有些明白了，但还是微笑道：“只 管说出来
就是。”
王寅便揭开谜底道：“郑开阳把大人给的：大宪章》，抄了一本 给我。
“原来如此……”沈默恍然大悟.问余寅和沈明臣道：“这么说.
你俩也都看过了?”
沈明臣笑着点点头，氽寅也不好意思道：“不是有意瞒着大人... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 1059 | 10 第一章◆歪打正着
多年没有换过的茅草顶、被烟熏得发黑的房梁、到处都是裂痕的土坯墙、乱七八糟
的搁架，还有搁架上积着厚厚一层灰的瓶瓶罐罐，这一切都表明这是一户没钱的人家。
此刻这样的人家连最后的居住之所也失去了，他们被驱赶到附近的城镇，房子被一
队士兵占据，他们不知道从哪里拆来许多木板铺在地上，作为晚上睡觉的床。
木板上，毯子和被褥乱扔着，根本没人收拾，房子里也没人，不到深更半夜，这些
士兵绝对不会回来睡觉。
突然一阵吱吱的声音响起，角落的破瓦罐被推开，一颗鬼鬼祟祟的小脑袋从底下钻
出来。
那是小东西，它朝着四周看了看，然后哧溜又钻了回去。
它刚才钻出来的地方是一条很长的地道，从贵族区一直通到这里。
为了打通这条地道，小东西和它的兄弟们轮流工作，一个累了，另外一个接着挖，
整整花了三天三夜的时间。
这是计划的一部分。
地道只有一条，但是出口不止一个，小东西的兄弟们仍旧辛苦地工作着，而它则要
赶回去报信。
一刻钟之后，小东西从贵族区西侧的一棵大树后面钻了出来，飞快地窜到旁边的墙
根底下，一会儿在阴影中飞掠，一会儿在沟渠里爬行。对于一只老鼠来说，城里有太多
可以隐匿身形的地方。
尼斯住的地方... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 1059 | 11 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——空穴
【第二章】——各自摊牌
【第三章】——第二批
【第四章】——晋升天妖
【第五章】——战战战
【第一章】——空穴
头顶是碎裂的冰层，巨大的冰块互相碰撞着，每一次撞击都泛起大片泡沫，
也让海水剧烈震荡。
阳光透过这片破碎的冰层透射下来，虽然微弱，却仍能照到海底。
这里的海床实在太浅，甚至不能说是海床，只能说是海滩的延伸。
在这片很浅的海床上，一群水族正忙碌着，为首的明显是龙族成员，牠顶着
一颗龙的脑袋，背后还拖着一条龙尾。
龙是骄傲的种族，一部分龙族更愿意保持半妖的模样，而不是化为人形;更
有一些极端者拒绝化形，情愿拖着上百丈长的身躯。
这名龙族是监工，正监视着那些小妖将一块块巨大的晶石钉入海床。
这些晶石尖锐异常，就像一根根钉子，长七、八丈，粗近一丈，它们被钉入
海床后，海床以这些晶石为中心，裂出无数细小裂缝。这些裂缝纵横交错，交织
在一起，犹如一张巨大的蜘蛛网，紧接着这些晶石彷佛融化般迅速缩小，并沿着
这... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 12 山都山底，死盯着洞穴里的那十个名字，再卓尔不群的好相貌，都难以掩盖刑剑神态中
的阴郁。
二十年过去，早就养好伤势的他容颜依旧，但性格因为两件事，发生了极大的变化。
一是替齐休挨的那刀。
虽然是被偷袭，严格来说，若不是老祖给的保命法器，那一刀就已然要了命。而且
龙越云并不善刺杀，连目标都会认错，特意针对更不可能，对自负文武全才，傲视同阶
的刑剑来说，正因为如此，反而愈发的接受不能。
而齐妆以同样的金丹初期修为，却在大庭广众之下，堂而皇之地战胜龙越云，虽说
也算帮出了一口恶气，但刑剑却更加沮丧了。如果御兽门、大周书院之类宗门出一位比
自己强的天才倒还罢了，白山剑魔齐妆都比自己强，真是令人倍感挫折。
现在一回想到以前自家的眼高于顶，就像看到了一个不知山外有山，人外有人的井
底之蛙，何其可笑和羞耻。
另一件，就是姜炎这档子事了。
齐云执法峰上一次弄丢人犯，是什么时候？
反正有案可查的，要追溯到数百年前，还是一位金丹凶人，在数位筑基执法修士手
里走脱。
可姜炎区区筑基……
而且是自作聪明，想拿他当饵，主动放纵，结果鱼没钓到半条，反莫名其妙被人劈
了一刀，赔了夫人又折兵。
这事瞒不了人，十来年里传... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 13 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允，让琼恩放下心来。实际上，在潜意识里，他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话，最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据，比方说，扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别，她对凛，对艾弥薇，都是笑语晏晏，热情亲切，俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克，按道理说魔鬼和恶魔是天生对头，她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时，扎瑞尔却
明显冷淡许多，到现在为止，两人连句话都没说过。
当然，仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点，就认为魔姬要对珊
嘉不利，这未免太过牵强。人要做一件事情，总该是有动机的，除非jīng神病，而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界，此后就一直待在地狱，珊嘉以前从
未和她打过jiāo道，可谓往日无怨近日无仇，没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话，其实梅菲斯倒更符合要求，毕竟她还有提尔圣武士的身份，而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了，关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 14 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允，让琼恩放下心来。实际上，在潜意识里，他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话，最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据，比方说，扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别，她对凛，对艾弥薇，都是笑语晏晏，热情亲切，俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克，按道理说魔鬼和恶魔是天生对头，她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时，扎瑞尔却
明显冷淡许多，到现在为止，两人连句话都没说过。
当然，仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点，就认为魔姬要对珊
嘉不利，这未免太过牵强。人要做一件事情，总该是有动机的，除非jīng神病，而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界，此后就一直待在地狱，珊嘉以前从
未和她打过jiāo道，可谓往日无怨近日无仇，没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话，其实梅菲斯倒更符合要求，毕竟她还有提尔圣武士的身份，而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了，关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
|
m***u
发帖数: 612 | 15 已成废墟的青山精神病医院里一片寂静。听到楼下传来的哀号，钱从皋和霍铭洋相对看
了一眼，叹了口气，疾步走到了外面的走廊上，往下看去。
“喂，你怎么了？”教授大声喊。沉重的呼吸声响起在不远处，转头看去，断裂的楼梯
上赫然趴着一个人，满脸是血，模样可怖。钱从皋吓了一跳——短短片刻不见，那个留
在庭院里的圣心居士居然身受重伤，正吃力地朝着楼梯上爬过来，一边呼救一边流血。
“小唐……是小唐！”圣心居士恍惚的喃喃，摸着胸口的念珠，“那个魔鬼！上帝啊，
请惩罚他吧！他……他抢了我的圣物！”他的手指在胸口摸索着，然而念珠上那个十字
架已经不见了。方才在废墟里看到教友时，他满心狂喜，顾不得对方还是个伤员，忍不
住又拿着那传说是圣物的十字架凑到少年面前，用极具煽动和诱惑力的话语重复着自己
的末日理论。那个少年沉默地听着，片刻之后，仿佛养足了力气，忽地抬起手给了他一
拳！
钱从皋吃力地将这个人扶回了房间里，越想越奇怪，“无端端的，他为什么要打你？难
道和你有仇？”
“不知道……应该……应该不会吧？”圣心居士摇了摇头，却有点心虚。
“你说过你那个十字架大有来历，对吧？是基督殉教时被钉的那个十字架的木料做成的
... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 16 ｍｏｒｅ：
理性的应用范围
其次，凭着人的理性与喜好来作抉择，并不等于便是随从肉体的私欲或偏行己路，
没有特殊启示，总仍有普遍启示呢！上帝一般性、原则性的要求，是清楚而充分地在圣
经里向人启示了的(改革宗强调圣经的启示是充分的［sufficiency of the Bible”)，
人不能在大是大非的问题上，推搪说上帝的旨意暗昧不明，这包括人应该随从圣灵抑或
肉体去作抉择的问题。所以，立足在圣经启示之上的抉择，就与是否随从肉体的私欲全
无关系。只是在于一些与伦理价值无直接关系(如择偶、择业)的事上，倘若没有上帝明
确的特殊启示，人的理性与自由意志，才有权发挥作用。换言之，这里提到理性与喜好
，并非完全自由无凭，任教人做什么也可以，却是要受圣经与圣灵的引带所约束的；理
性与喜好的应用范围，也仅局限在上帝并无直接的特殊启示的抉择上。要是上帝已彰显
了其神圣谕令，则人的抉择自由也立即被褫夺了(参第五章)。 |
|
G*M
发帖数: 6042 | 17 吳主光，本名吳悅能（David Ng，1940年－），香港基督教牧師，是上帝的老仆人，一
生忠贞爱主。
大淫妇的正解
吳主光
约翰在启示录用了许多篇幅来描述“大淫妇”，由第十六章十七节至第十九章六节
，共约佔启示录全书的七分之一。而且这大淫妇的灭亡被形容为“第七碗”的大災难，
是自从地上有人以来沒有这样的大地震，使那巴比伦大城（大淫妇的代表）裂为三段，
且有重九十斤的雹子由天而降，打死许多人。这样重要的预言到底是指着什么而说的呢
？解经家的意见十分分歧。
有的认为大淫妇是指着末世的经济系统说的，因为圣经形容她极之奢华宴乐。许多
船运行业都因她发了财。有的主张大淫妇是指着末世时代回教的兴起而说的，因为回教
国家多藏石油，在末世兴起控制列国，自己奢华宴乐，做运输石油生意的也因此发了大
财。同时回教在历史上也多逼害基督徒，正如经文所形容──喝醉了圣徒的血一样。
笔者认为上述两种解释都不值得圣经花这样多的篇幅去形容和预言，也未能充分地
解释为何圣经称之为“大淫妇”。如果我们要得到准确的解释，必须先将圣经记载这大
淫妇的特征一一列下来，再逐一对照，看看是指末世时代哪一个组织说的，才能清楚下
一个... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 18 第52课 九十五条惊天动地
前 言
十六世纪是一个弥漫新气象的时代。典型的例子，就是探险家克里斯托弗·哥伦布
(Christopher Columbus)在世纪的交替的时刻(1492年)，发现了美洲的新大陆，为欧洲
社会带来了崭新的憧憬。然而此时刻的欧洲也充斥着不安与变革的迹象。社会、文化的
发展，导致日后所谓的中产阶级逐渐出现在许多城市中，冲击着中古简单的农民、贵族
的社会的结构。教会改革的失败则引来了普遍的反感。大学里面的学者皆意识到变革更
新的需要，翘首以望新的改革动力。一般农民与基层人士更是对现状愈来愈不满。惊天
动地的变革条件，似乎都已经预备好了。与此同时，宗教热诚的火炬仍然透过修道院赖
以维持。一些修道士仍然坚持理念，透过刻苦、敬虔来展现对信仰的忠诚，以祈获得神
的喜悦。马丁·路德(Marthin Luther)就是其中一位。
路德与“九十五条”
马丁·路德生长在一个不甚富裕的矿工家庭。在节衣缩食情形下之，一直努力读书
的他，终于进入了大学，修读法律的博士学位。然而，他心中一直盘旋着一个相当恼人
的问题：罪人要怎样才能获得圣洁神的恩惠呢？这份对生命终极问题的关注，使他... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 19 只因伤在最痛处—犹太民族为何不信耶稣？
文章来源: 陈庆真, 2001-9-26
犹太民族对基督教的误解、排斥，与整个民族难以愈合的伤痛有关。
伤痛难愈合
在海外的华人，特别是居住在美国东部及中西部的，多少会在生活及工作中接触到犹太
人或犹裔美国人。相处久了，发现他们极大多数不信基督教。他们至多承认耶稣是个好
老师，但绝非他们旧约圣经（犹太人称之为Torah）所预言的“弥赛亚”（救世主）。
我不免纳闷：耶稣不是犹太人吗？耶稣的门徒不也全是犹太人吗？新约的作者，除路加
医生外，不也是清一色的犹太人吗？甚至早期教会的成员，也大都为犹太人。那麽，为
什麽连我们这些被犹太人视为“外邦人”（Gentiles）的，都相信耶稣基督是弥赛亚，
是真神的儿子，而犹太人却反而拒绝呢？犹太人不原是橄榄树上的“好枝子”吗？（参
《罗》11:17-24）
十九世纪末开始，欧洲各国的排犹运动，导致大量犹太人移入美国，集中居住在东部的
纽约、波士顿、费城及中西部的芝加哥、圣路易等大城。他们的入迁逐渐破坏了原本以
基督徒为主，天主教徒为副的宗教平衡，遂引起社会上的反犹思想。及至目前，断断续
续反犹的活动，已自 台面转... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
2017/6/13 14:24:39
读者:4727
■洪予健
洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
文/洪予健
生命季刊微信专稿
【生命季刊编者按】本文包括了两封长信：1. 洪予健牧师2016年9月30日致远志明牧师
、神州董事及按牧团信，力劝远牧师用事实面对指控；并附远牧师2015年致弟兄姊妹信
；2.洪予健牧师2017年5月2日致远牧师及神州机构的公开信，并附神州董事会主席谢文
杰长老对洪牧师第一封信的回应。（关于事件背景，请浏览:https://www.cclifefl.
org/View/Article/3900; https://www.cclifefl.org/View/Article/4709）
洪牧师的两封信，信仰原则清晰，充满华人教会牧者中不多见的道德勇气。信中特别指
出远面对控罪而采取的态度“本身就是一个明显的罪”，其性质远超他被指控的那些罪
；这罪害己更害教会，在华人教会中树立了一个恶劣的范例。洪牧师在信中也指出，那
些维护远志明的人和邀请他讲道的教会，他们对远的维护不在于相信了他的清白,而是
不在乎远是否真的犯罪；更可... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 21 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 22 （一）各种论说:
壹. 西欧哲学家看人性的善恶
西方学者对人性的研究，是近百年的事。关于人性善恶的学说，计分为四种观点：
一、人性为恶说。西方的人生邪恶说，是基于邪恶的世界观而来。中世纪前期寺
院派的教育(MonasticEducation)，根据这种人性观点，以厉行僧侣训炼，养成天国公
民为目的；锻炼意志，禁制欲念为手段。中世纪后期经院派的教育(
scho1asticEducation)，力求避免恶劣活动之可能机会，彻底涤除其所视为邪恶之性质
。奥古士丁的「忏悔录」及「神国」两书，皆述及旧约的记载，人类始祖亚当误用自由
，以致犯罪，殃及子孙。神学加尔文派亦认为：亚当被逐出伊甸园的结果，不仅超自然
的禀赋遭取褫夺，其人性亦腐化，人性既已堕落，决不能无神助而自己再起。文艺复兴
与宗教改革之际，罗马教廷的腐败，人生行为全被私利所支配。欲制定法律或建立国家
，必须先定人都是恶的，随时随地表现其性恶，确在当时的环境中反映着。
二、人性为善说。此说只流行于哲学家和教育家之间。他们根据人性物性之自然
，以求共同的理性与法则。辛尼迦(Seneca.4B.C.-65A.D.)说：「善何以认识？顺乎自
... 阅读全帖 |
|
L******g
发帖数: 1371 | 23
掠食维生，何业之有？
海洋中数量最多的就是肉眼几乎不容易看见的浮游生物，虽然如此不起眼，却是许
多体型略大的其他生物赖以为生的基本主食，甚至也有体型极大的鲸鱼族群也以滤食大
量的浮游生物为生．
[img=328,172][/img]
磷虾放大图
图片取材自网路
如果以总重量而言；体长不到一公分左右的磷虾（註1）是全地球之冠，磷虾捕食
更细微的浮游生物为食，而磷虾群本身又是许多鱼群的大餐主食，单一群的磷虾，数量
已经多到不能以「隻」计算，而是以「吨」为单位的一、两百万吨（每年的总量则是以
亿吨为计量单位），数量多到有如鲜美的海洋浓汤．
于是，像一些群聚的小型鱼，如沙丁鱼、鲱鱼等等，以补食磷虾为大餐，这类鱼群
本身的数量也庞大到可以形成惊人的球体状……
体型庞大的座头鲸，也是以补食磷虾为主，一天可以吞食高达三吨的钜量，三吨有
多少隻则很难计算？
[img=449,323][/img]
图片取材自网路
至于量多到可以形成大鱼球的沙丁鱼、鲱鱼，本身又在吃饱喝足之余，变成了海豹
、海狗、企鹅、海豚的美食大餐．
[img=451,296][/img]
图片取材自网路 ... 阅读全帖 |
|
g****n
发帖数: 3313 | 24 北京顽主——新街口小混蛋
讨论打印
近四十年里，“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一，被红卫兵乱刀扎死时，传说还抱着树
不愿倒
下，成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在，这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起，以一个主流之外的群体形象，变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》，“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本，可以获得证实的是，周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截，他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀，“见到红卫兵
，就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演，当小浑蛋唯一的一张照片出现，还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪，周长利留一点中间的刘海，笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片，“有人说哥哥行侠仗义，有人说地痞流氓，但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白，为什么周长利死了四十年，依然能从各种渠道听到
有关他
的消息，她的理解... 阅读全帖 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼：马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记：
向马来华人致敬！！！
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时，人们问我的第一个问题总是：“你的汉语怎么说得那么好啊？”紧接
着“来到中国多说年了？”、“难道是从小学汉语吗？”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛，马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”，有位同学问我“你们也提中华妇女吗？”
从我到中国以来，以上的情况遇上了无数遍，于是我很早就想写一篇文章来告诉大家：
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大，我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来，中国进入了一个动乱的时期。
一方面，好些中国人想往外逃窜；另一方面，西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是，大量的中国人（... 阅读全帖 |
|
i*****a
发帖数: 7272 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iseesea (WHATEVER), 信区: LeisureTime
标 题: 令人震撼：马来华人“尴尬的、悲壮的”存在 (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 10:39:54 2014, 美东)
以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼：马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记：
向马来华人致敬！！！
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时，人们问我的第一个问题总是：“你的汉语怎么说得那么好啊？”紧接
着“来到中国多说年了？”、“难道是从小学汉语吗？”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛，马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”，有位同学问我“你们也提中华妇女吗？”
从我到中国以来，以上的情况遇上了无数遍，于是我很早就想写一篇文章来告诉大... 阅读全帖 |
|
k**********g
发帖数: 989 | 27
IIRC (if i remember correct),
科技总是随时间改进，直至科技进步到能威胁权力，权力的拥有者便会以科技为敌，企
图把它消灭。直到权力被褫夺，从回人民的手中。
(corrections welcome!)
does it apply to this case ? haha |
|
B**y
发帖数: 824 | 28 来自主题: Programming版 - 王垠造剑 王垠小时候就非常仰慕剑术名家，立志要造出天下举世无双的名剑，而且已经为这把名
剑取好了名字，叫做yin。
王垠稍微长大，就考入本地培养造剑工匠的作坊，学习如何造剑。作坊师傅见孺子可教
，便修书一封，让王垠进京拜访名师。
王垠拜入名师门下，苦学4年造剑方法。期间，曾尝试修习波斯拜火教传来的独门绝技
，并将其修炼心得公布天下，在武林中起到启蒙作用，并得到大神虚名。
在即将出师之际，王垠宣布，退出师门，并昭告武林，例数师傅诸多劣迹，天下顿时为
之哗然。
王垠负籍西渡，拜入大马士革名师门下，苦学西方造剑工艺。然即将学成之时，出言顶
撞师傅，被逐出师门。
此时，有女仰慕，委身王垠，王垠为生计所迫，只得从新投师，从头学艺。不料，师傅
日渐不满王垠指责其不懂造剑之道，将其逐出师门。
王垠无奈，遍书武林义士，得邀加入造剑作坊。虽然工钱低微，然为生活所迫，王垠也
只得从了。
王垠奋力工作，早出晚归，做出造剑锤子一把。老板大怒，给你发这么多钱，感情是让
你来造锤子的么？于是被赶出作坊大门，流落街头。
王垠流浪之时，偶然遇见两位义士，许以重金，聘为军师，图谋起事。王垠运筹帷幄，
自以为出兵必胜。不料，主公实... 阅读全帖 |
|
h*********i
发帖数: 2605 | 29 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: Body (生命的奇迹), 信区: JobHunting
标 题: 王垠造剑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 14 11:01:40 2016, 美东)
王垠小时候就非常仰慕剑术名家，立志要造出天下举世无双的名剑，而且已经为这把名
剑取好了名字，叫做yin。
王垠稍微长大，就考入本地培养造剑工匠的作坊，学习如何造剑。作坊师傅见孺子可教
，便修书一封，让王垠进京拜访名师。
王垠拜入名师门下，苦学4年造剑方法。期间，曾尝试修习波斯拜火教传来的独门绝技
，并将其修炼心得公布天下，在武林中起到启蒙作用，并得到大神虚名。
在即将出师之际，王垠宣布，退出师门，并公告武林，例数师傅诸多劣迹，天下顿时为
之哗然。
王垠负籍西渡，拜入大马士革名师门下，苦学西方造剑工艺。然即将学成之时，出言顶
撞师傅，被逐出师门。
此时，有女仰慕，委身王垠，王垠为生计所迫，只得从新投师，从头学艺。不料，师傅
日渐不满王垠指责其不懂造剑之道，将其逐出师门。
王垠无奈，遍书武林义士，得邀加入造剑作坊。虽然工钱低微，然为生活所迫，王垠也
只得从了... 阅读全帖 |
|
z********6
发帖数: 852 | 30 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 特大喜讯：刘晓波获得诺贝尔和平奖
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 07:22:49 2010, 美东)
跟贴庆祝刘晓波获得诺贝尔和平奖的奖励包子一个，共789个包子
只热吃等贴不算，包子有延迟，请耐心
发信人: wanshan (wanshan), 信区: ChinaNews
标 题: 特大喜讯：刘晓波获得诺贝尔和平奖 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 05:07:36 2010, 美东)
最新消息：刘晓波获得诺贝尔和平奖
诺贝尔基金会宣布，《零八宪章》起草人、中国异见人士刘晓波获得诺贝尔和平奖。
在声明中，诺贝尔基金会推崇了刘晓波在推动中国民主化的努力。
刘晓波目前正因为“煽动颠覆国家”的罪名在中国的监狱中服刑。
2009年12月25日北京第一中级人民法院以煽动颠覆国家政权罪判处刘晓波有期徒刑11年
，剥夺政治权利2年。
======================
刘哓波获奖 诺贝尔和平奖颂词
2010.10.08 06:4... 阅读全帖 |
|
t*****e
发帖数: 94 | 31 第一次看到这种申诉版，还会BAN人的。
申诉相当于现实世界的「诉讼」，比较接近「诉愿」权、行政诉讼权。
这两个权力，在专制国家是被禁止的。人民没有告官的权力。
因此，在法律中或执法中限制人民没有告官权。
但这种事情尽然再以「民主治台」号称的MIT BBS发生了。
（别人被BAN，我不管，但我被BAN，不平则鸣）
抱怨版（贵站称为申诉版，接受网友针对招受站务人员不当处理之遭遇之申诉）
尽然可以BAN人，这是BAN等于剥夺网友的申诉权，因为没有替代的地方可以投诉，
这个BAN人比其他版BAN的问题更严重。抱怨版是接受网友申诉的地方，
BAN人，就等于剥夺了人民的诉愿权，也就是公权之一。
在现实世界中，要背叛褫夺公权的罪刑大都跟无期徒刑、死刑配套量刑，
但在申诉版却看到版主任意BAN人。让人啼笑皆非。因为这种行径等于
在告诉网友：你就是我的奴隶。这个网站是站长的，我是站长的
左右手。我爱怎样就怎样。
可见，申诉版版主毫无司法观念。在这样的情形下，网友被BAN，也只是在制造民
怨，不是在解决民怨。（共产党这么让人民不爽大概也是接受人民申诉
管道受阻罢？？？）
不知到站长大人对申诉版版主BAN事 |
|
lO
发帖数: 227 | 32 本届诺贝尔和平奖颁给中国民运人士刘哓波，以下为挪威奥斯陆的和平奖委员会颂词。
「挪威诺贝尔委员会决定将2010年诺贝尔和平奖颁给刘晓波，以表彰他为促进中国基本
人权，长期且非暴力式的抗争。挪威诺贝尔委员会始终相信，人权与和平有紧密的关联
。诺贝尔先生也曾在其遗嘱中表示，人权亦是加强『国家间的邦谊』之先决要件。
过去数年来，中国在经济发展上的进步，放眼历史，几无国家可与匹敌。中国如今已是
全球第二大经济体，数亿人已然脱离贫穷。中国也扩大其政治参与。
中国所处的新地位，随之而来的是增加的责任。中国违反其所签署的数项国际协定，不
仅悖离身为签署国的角色，同时违反该国及宪法第35条所规定『中华人民共和国的人民
，享有言论自由、新闻自由、集会自由、结社自由、财产自由及示威自由』。
20年来，刘哓波担任促进中国落实人权的有力发言人角色，他参与1989年的天安门事件
；他起草的『零八宪章』，于2008年12月10日发表，当年正是世界人权宣言发表六周年
。翌年刘晓波被中国政府以煽动颠覆国家政权罪名，判处11年徒刑，褫夺公权2年。然而
刘晓波始终坚持，这项判决同时违反中国宪章及基本人权。
这项争取人权的... 阅读全帖 |
|
lO
发帖数: 227 | 33 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: lO (党妈贪污勒索强奸幼女), 信区: Salon
标 题: 刘哓波获奖 诺贝尔和平奖颂词
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 08:35:01 2010, 美东)
本届诺贝尔和平奖颁给中国民运人士刘哓波，以下为挪威奥斯陆的和平奖委员会颂词。
「挪威诺贝尔委员会决定将2010年诺贝尔和平奖颁给刘晓波，以表彰他为促进中国基本
人权，长期且非暴力式的抗争。挪威诺贝尔委员会始终相信，人权与和平有紧密的关联
。诺贝尔先生也曾在其遗嘱中表示，人权亦是加强『国家间的邦谊』之先决要件。
过去数年来，中国在经济发展上的进步，放眼历史，几无国家可与匹敌。中国如今已是
全球第二大经济体，数亿人已然脱离贫穷。中国也扩大其政治参与。
中国所处的新地位，随之而来的是增加的责任。中国违反其所签署的数项国际协定，不
仅悖离身为签署国的角色，同时违反该国及宪法第35条所规定『中华人民共和国的人民
，享有言论自由、新闻自由、集会自由、结社自由、财产自由及示威自由』。
20年来，刘哓波担任促进中国落实人权的有力发言人角色，他参与1989年的天安门... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: WaterWorld
标 题: 令人震撼：马来华人“尴尬的、悲壮的”存在
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:03:46 2014, 美东)
转载者记：
向马来华人致敬！！！
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时，人们问我的第一个问题总是：“你的汉语怎么说得那么好啊？”紧接
着“来到中国多说年了？”、“难道是从小学汉语吗？”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛，马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”，有位同学问我“你们也提中华妇女吗？”
从我到中国以来，以上的情况遇上了无数遍，于是我很早就想写一篇文章来告诉大家：
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大，我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。1840以来，中国进入了一个动乱的时期。
一方面，好些中国人想往外逃窜；另一方面，西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服
务。于是，大量的中国人（... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 十二、张璧和大成拳的诞生
张璧在四存学会的身份是干事、名誉董事长，但实际上他是四存学会的大总管。他开设
体育班时没有找其他的武林高手，而是直接邀请他的直隶老乡、深县的著名武术家王芗
斋先生。这一理由他在《大成拳的命名》一文中说得明明白白的，即：
我自十七岁走入社会，……到处注意拳术武工超绝的人物。辛亥以后，
从没离开过政治革命工作，也是无时无地不留心武工人才。虽曾见过不少的派别专家，
终觉到非庐山真面，始终也没遇见一种合于人生、适合现代的拳术。
不过，正如他所言：
及与王芗斋相识，感到他的拳术，意味深长，平易近人，习练稍久，就
感觉身体的体认与其他的武功迥然不同，并且是具体功夫，非枝节片面的工力，正合乎
我生平心理所想的条件。
可见张璧对拳术的甄别还是大有本领的。
那末，王芗斋究竟具有怎么样的功夫让张璧对他如此折服呢？
首先，让我介绍一下王芗斋的生平。
意拳创始人王芗斋，生于1885年11月24日，卒于1963年7月13日。河北深县魏家林村人
。名政和，字宇僧，别字尼宝，号芗斋，晚年自号“矛盾老人”。
王芗斋的曾祖父是清政府养济院医部太医，擅长 “宫廷指科导... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 36 http://hx.cnd.org/?p=139748
在中国“文革”时期。1968年冬，毛泽东发动了让青少年“上山下乡”的猛烈浪潮，席
卷全国。
一年前（1967），毛泽东还大赞道:“我们的一些事，完全没办法。而红卫兵一闹起来
，就有办法了……不借红卫兵的力量，什么法子也没有，一万年也不行。” 现在，毛
泽东却说“靠学生解决问题是不行的，历来如此。他们只有闹一闹而已。” 1967年7月
下旬，毛泽东导演了万人“工宣队”强行闯入清华大学去镇压“红卫兵”。 而“红卫
兵”不明情况予以抗拒。1967年7月28日凌晨，毛泽东在中南海突然召见“五大造反红
卫兵领袖”（聂元梓、蒯大富、韩爱晶、谭厚兰、王大宾），明确说要让红卫兵“统统
走光，扫地出门”，他警告:“如果有少数人不听劝阻，坚持不改，就是土匪，就要包
围起来；还继续顽抗，就实行歼灭。” 至此，“红卫兵”失去了毛泽东的支持。毛泽
东以“回校闹革命”的名义让他们返回校园受“军宣队”（进驻学校的“军人宣传队”
）的控制。对于社会上的群众组织，毛泽东以“两派群众大联合”为名，予以强行解散
。这标志着全国的“造反派”作为“文革”运动中最重要的群众... 阅读全帖 |
|
