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全部话题 - 话题: 行旅
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G*********o
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1
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
我只要没有插入,就是孤独的。

我还好,你呢
m*******o
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2
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
我在地上就好了
j****1
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3
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
地上有些硬,不怕格着你?
j****1
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4
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
你好淫荡哟。
G*********o
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5
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
可以5次

我在地上就好了
m*******o
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6
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你每天不站地上?
G*********o
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7
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淫荡不足以描述我的激情

你好淫荡哟。
j****1
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8
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我的腿没那么长,站不到地上。 你是说你愿意站着去 入云端?
j****1
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9
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那你描述一下来听听
G*********o
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10
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undescribale。
if you know what i mean。

那你描述一下来听听
m*******o
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11
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光站着,不入云端
j****1
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12
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
你就说 什么在什么之中,其乐无穷 就好了
j****1
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13
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入温柔乡吗
m*******o
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14
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是指做梦吗
j****1
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15
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是指有高潮的
m*******o
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16
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
那个需要考试
j****1
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17
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我能报名参加你的考试吗,要自带工具不要?
m*******o
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18
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
LOL,你不懂这个典故
j****1
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19
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
讲一下吧
m*******o
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20
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
不讲了。。。。。。
j****1
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21
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
好吧。
希望你渡过愉快的三个晚上
m*******o
发帖数: 10944
22
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
谢谢,你也是
B******l
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23
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
揉揉眼睛。。。
这还是勾兄吗?
h*********e
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24
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
你为麻要剧透, 你透了我还看什么。。
F****l
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25
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
这是勾兄2
h*********e
发帖数: 6936
26
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
他最近分裂的厉害。。
F****l
发帖数: 3843
27
来自主题: LoveNLust版 - up in the air-感伤的行旅
受什么打击了?
N****f
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28
来自主题: LoveNLust版 - 【秋天征文】仲秋行 (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Prose
标 题: 【秋天征文】仲秋行
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 03:25:37 2010, 美东)
仲秋行
故人东迁在即仿古乐府赋狂歌以壮行色
劝君休唱阳关曲,
劝君且振罡风去。
举翼垂云下沧海,
笑煞秦柳小儿女。
君不见东国寥廓净无尘,
清江红树秋意新。
羌笛何须怨杨柳,
萍水相逢是故人。
君不见通途万里映河汉,
轻车谈笑过天堑。
古道夕阳夸胜境,
行旅无暇天涯叹。
烟山下,大漠头,
鸡犬相闻五十州。
后园桃李依旧好,
为君洒扫待重游。
G*********o
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29
来自主题: LoveNLust版 - 【秋天征文】仲秋行 (转载)
狼兄还是prose的常驻id?

【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Prose
标 题: 【秋天征文】仲秋行
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 03:25:37 2010, 美东)
仲秋行
故人东迁在即仿古乐府赋狂歌以壮行色
劝君休唱阳关曲,
劝君且振罡风去。
举翼垂云下沧海,
笑煞秦柳小儿女。
君不见东国寥廓净无尘,
清江红树秋意新。
羌笛何须怨杨柳,
萍水相逢是故人。
君不见通途万里映河汉,
轻车谈笑过天堑。
古道夕阳夸胜境,
行旅无暇天涯叹。
烟山下,大漠头,
鸡犬相闻五十州。
后园桃李依旧好,
为君洒扫待重游。
N****f
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30
来自主题: LoveNLust版 - 【车水马龙】旧作两首 (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Poetry
标 题: 【车水马龙】旧作两首
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 14:10:50 2011, 美东)
一早醒来,忽见红点亲率车水马龙浩浩荡荡开过本狼防区,惊艳之余,连
忙翻出旧作两首,狼奔鼠窜来混包子,希望还能赶上末班车。(There...
that should take care of the requirement.)
驱车独过荒野口占
不敬先贤不敬天,
也非龙子也非仙。
但留半岭夕阳在,
绿野轻车又一年。
仲秋行


故人东迁在即,仿古乐府赋狂歌以壮行色。

劝君休唱阳关曲,
劝君且振罡风去。
举翼垂云下沧海,
笑煞秦柳小儿女。
君不见东国寥廓净无尘,
清江红树秋意新。
羌笛何须怨杨柳,
萍水相逢是故人。
君不见通途万里映河汉,
轻车谈笑过天堑。
古道夕阳夸胜境,
行旅无暇天涯叹。
烟山下,大漠头,
鸡犬相闻五十州。
后园桃李依旧好,
为君洒扫待重游。
B*******a
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31
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
l***5
发帖数: 420
32
来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九八折 天机暗覆,问道锋狂
耿照闻言一凛,见周遭景物仍不时轻动,迸出
蝉翼摩擦似的细响,碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚,非是聂雨色说笑而
已。(迷阵……尚未撤去!)
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨,疼痛过后,他把握时间调息,扶着弦子的
肩臂挣扎而起,却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗,同出指剑奇宫,对
五行术数等不可能毫无涉猎,在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜,
此刻迷阵既未解除,恐怕除了脚下,更无一处安全。
「聂二侠,」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手,未敢失了礼数:「在下耿照,
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派,历来交好,在下与令师弟
沐四侠颇有交情,日前方于越浦城内一醉,也算自己人了。若有误会,愿与聂二
侠赔个不是,望聂二侠海量汪涵,莫与我等计较。」长揖到地,执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮,眼皮翻也不翻,「啪!」拈子定星,自顾自的下将起来。
「自己人?这一地横死的,哪个不是自己人?我专杀「自己人」!」啪的一
声烈响,又一枚棋石落秤。耿照微怔:「这人好不讲理。」忽听聂雨色道:「我
问你,那匹马是不是你的?... 阅读全帖
b*******s
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33
“纳妾?唐家嫂子,咱们一早就说好是娶妻的。”张屠户穿着一件沾满血污的围腰
,对唐董氏挥舞着手。
唐董氏有些理亏,这次也没有发火,只是有些尴尬的道:“张家兄弟,这妾不是也
一样么,那日子该咋过还咋过。”
“呸,那妾能和妻一样才怪,你家狗儿又不是娶了一个在先。你唐家又不是啥大户
人家,俺张家也是吃得起饭的,凭啥给你家狗儿当妾。你这样讲咱们就不要相了,俺家
闺女好找着呢。”
张屠户直愣愣的转身回了正屋,嘭一声把门关上了。
唐董氏上去就拍门,“那把俺家聘礼还来!”
里面张屠户怒道:“你当时说好的是娶妻,闹得村里人人都知道俺家闺女要嫁人,
现在要说当妾,俺家闺女的名声咋办。你还要退聘礼,走遍天下都没这个理!你要娶就
娶成正房,反正那聘礼俺绝对不退!”
唐董氏跳着脚骂道:“好你个张屠户,你一个外来户还敢欺负俺二道沟唐家的人,
你敢不退,俺让你一春都不得清净!”
。。。
“下面是崇祯八年的辽东春季攻势部署”
军令司作战会议室中坐满了登州镇军官,军令司司长刘破军挥舞一根竹棒大声讲解
,一边在地图上指点着,“首先仍是敌情汇总。”
刘破军指着中朝边界的镇江堡,“朱国斌前日派人沿冰层上了联络船,带来冬季辽
... 阅读全帖
s***n
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34
来自主题: Poetry版 - 无题
不是青春惆怅身,
谁怜碧影肖佳人.
漫描彩笔断肠句,
新市琼瑶续酒樽.
久客渐轻行旅苦
常宾亦惯学生贫
沉吟抚掌忽成笑
何必拘泥当有心
02/13/14
s***n
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35
来自主题: Poetry版 - 无题
不是青春惆怅身,
谁怜碧影肖佳人.
漫描彩笔断肠句,
新市琼瑶续酒樽.
久客渐轻行旅苦
常宾亦惯学生贫
沉吟抚掌忽成笑
何必拘泥当有心
02/13/14
d*******r
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36
来自主题: Poetry版 - 浣溪沙 西长安街冬夜
簌簌昏鸦觅冷枝
天街如缕月如丝
踯蹰行旅欲归时
沧海遭逢星寥落
天地轮回人有知
飞寒侵透静夜思
N****f
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37
来自主题: Poetry版 - 【车水马龙】旧作两首
一早醒来,忽见红点亲率车水马龙浩浩荡荡开过本狼防区,惊艳之余,连
忙翻出旧作两首,狼奔鼠窜来混包子,希望还能赶上末班车。(There...
that should take care of the requirement.)
驱车独过荒野口占
不敬先贤不敬天,
也非龙子也非仙。
但留半岭夕阳在,
绿野轻车又一年。
仲秋行


故人东迁在即,仿古乐府赋狂歌以壮行色。

劝君休唱阳关曲,
劝君且振罡风去。
举翼垂云下沧海,
笑煞秦柳小儿女。
君不见东国寥廓净无尘,
清江红树秋意新。
羌笛何须怨杨柳,
萍水相逢是故人。
君不见通途万里映河汉,
轻车谈笑过天堑。
古道夕阳夸胜境,
行旅无暇天涯叹。
烟山下,大漠头,
鸡犬相闻五十州。
后园桃李依旧好,
为君洒扫待重游。
f****n
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38
来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之三十六
“想来令祖睡梦中悲喜太过,却不免露了痕迹。”
“岳八笑道‘话倒不曾说得半句,我值守时,但见你微笑轻叹,却不知你做得甚么美梦
来,可否相告一二?以解旅途寂寞。’先祖道‘也不曾梦得甚么,只见我在淮安城中的
酒家好生兴旺,家中人事也都平安,想来故此在梦中微笑。’岳八笑道‘原来如此。’
便自去整备。先祖起身草草拾掇了些,众人便依着昨日规矩,向东行去。”
“这一日一夜尚是平安,不知这第二日光景却是如何。”
“这一日行程,虽是无话,先祖却见众人脸上都有欢欣喜悦之色,便是关石泉也少了些
昨日凝重,策马挥杆之姿轻捷有力,心中喜悦便于这提纵挥洒之间发散开来。只有羽人
公主同那杨公二人,先祖偶一瞥见,却是愁眉深锁,心中似有隐忧。”
“这是为何?”
“先祖当日也是不解,却是不好贸然相问,便自去回想昨夜梦里之事。”
“令祖老成持重,却似极是羡慕那人一生跌宕,便是在梦中略尝这行险滋味,也是美事
。”
“正是。众人各怀心事,脚程散漫,这一日却是比昨日少行得不少。途中渐有兽迹隐现
,多是寻常狐兔之属。夜幕低垂之时,众人择了一处缓坡背风处落脚。先祖在马上颠簸
一日,待得升起篝火,在火前坐地饮食,一双腿脚已不... 阅读全帖
f****n
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39
来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
黄金簪之三十九
“不知杨公在梦里又是怎样一番遭际。”
“杨公望着眼前篝火跳荡,沉吟半晌,道‘前夜之事缘由,老夫已是了然。此物却是个
在此处游荡了数百年的魅灵。’众人闻言大为惊异,面面相觑。杨公续道‘老夫昨夜半
睡半醒之间,此物果来,老夫暗中留了一点清明,任他在心胸中游走,只在一旁观他所
为。不多时,但觉此物似在那里翻检老夫一生际遇,老夫在梦中阻住他,他已渐渐在老
夫心智中益陷益深,欲走不能。’”
“常人或有梦魇,其时但觉梦中身魂两分,身处梦中不能少动,五感却是不曾尽失,只
是陷于梦境之中无力自拔,往往需他力襄助方可脱厄。但如杨公这般手段,却是少有,
难道此人是印教中人?但此教自来脱出世尘,严禁门下弟子致仕,惶论去做宫中内侍。
杨公此人,却是大有玩味之处。”
“不错,杨公此人身在印教不假,为官中内侍也真,其中故事,又可做你我一日之谈。
却说那日众人听了杨公所言,大是惊惧。杨公见众人脸上神色各异,微微一笑,道‘老
夫问他源来,此物倒不作伪,便似寂寞许久之人,好不容易遇见知音,便要做顷心之谈
。他的本来,却是千年前人族与河洛数次大战,九风原上郁积了无数绝望,恐惧,愤怒
,仇恨,悲伤,怀乡之意... 阅读全帖
f****n
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40
来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之三十六
“想来令祖睡梦中悲喜太过,却不免露了痕迹。”
“岳八笑道‘话倒不曾说得半句,我值守时,但见你微笑轻叹,却不知你做得甚么美梦
来,可否相告一二?以解旅途寂寞。’先祖道‘也不曾梦得甚么,只见我在淮安城中的
酒家好生兴旺,家中人事也都平安,想来故此在梦中微笑。’岳八笑道‘原来如此。’
便自去整备。先祖起身草草拾掇了些,众人便依着昨日规矩,向东行去。”
“这一日一夜尚是平安,不知这第二日光景却是如何。”
“这一日行程,虽是无话,先祖却见众人脸上都有欢欣喜悦之色,便是关石泉也少了些
昨日凝重,策马挥杆之姿轻捷有力,心中喜悦便于这提纵挥洒之间发散开来。只有羽人
公主同那杨公二人,先祖偶一瞥见,却是愁眉深锁,心中似有隐忧。”
“这是为何?”
“先祖当日也是不解,却是不好贸然相问,便自去回想昨夜梦里之事。”
“令祖老成持重,却似极是羡慕那人一生跌宕,便是在梦中略尝这行险滋味,也是美事
。”
“正是。众人各怀心事,脚程散漫,这一日却是比昨日少行得不少。途中渐有兽迹隐现
,多是寻常狐兔之属。夜幕低垂之时,众人择了一处缓坡背风处落脚。先祖在马上颠簸
一日,待得升起篝火,在火前坐地饮食,一双腿脚已不... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
黄金簪之三十九
“不知杨公在梦里又是怎样一番遭际。”
“杨公望着眼前篝火跳荡,沉吟半晌,道‘前夜之事缘由,老夫已是了然。此物却是个
在此处游荡了数百年的魅灵。’众人闻言大为惊异,面面相觑。杨公续道‘老夫昨夜半
睡半醒之间,此物果来,老夫暗中留了一点清明,任他在心胸中游走,只在一旁观他所
为。不多时,但觉此物似在那里翻检老夫一生际遇,老夫在梦中阻住他,他已渐渐在老
夫心智中益陷益深,欲走不能。’”
“常人或有梦魇,其时但觉梦中身魂两分,身处梦中不能少动,五感却是不曾尽失,只
是陷于梦境之中无力自拔,往往需他力襄助方可脱厄。但如杨公这般手段,却是少有,
难道此人是印教中人?但此教自来脱出世尘,严禁门下弟子致仕,惶论去做宫中内侍。
杨公此人,却是大有玩味之处。”
“不错,杨公此人身在印教不假,为官中内侍也真,其中故事,又可做你我一日之谈。
却说那日众人听了杨公所言,大是惊惧。杨公见众人脸上神色各异,微微一笑,道‘老
夫问他源来,此物倒不作伪,便似寂寞许久之人,好不容易遇见知音,便要做顷心之谈
。他的本来,却是千年前人族与河洛数次大战,九风原上郁积了无数绝望,恐惧,愤怒
,仇恨,悲伤,怀乡之意... 阅读全帖
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42
来自主题: Prose版 - 【秋天征文】仲秋行
仲秋行
故人东迁在即仿古乐府赋狂歌以壮行色
劝君休唱阳关曲,
劝君且振罡风去。
举翼垂云下沧海,
笑煞秦柳小儿女。
君不见东国寥廓净无尘,
清江红树秋意新。
羌笛何须怨杨柳,
萍水相逢是故人。
君不见通途万里映河汉,
轻车谈笑过天堑。
古道夕阳夸胜境,
行旅无暇天涯叹。
烟山下,大漠头,
鸡犬相闻五十州。
后园桃李依旧好,
为君洒扫待重游。
or
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43
来自主题: Reader版 - 哈斡峙 (维吉尼亚.伍尔芙)
我不晓得, 朝拜名人圣地会不会给贬为感伤之旅. 坐在自家书房椅子
里阅读Carlyle, 胜过在Chelsea参观隔音房间, 浏览故纸堆. 我偏向
在Frederick the Great安置检察口, 来取代入门费; 只是, 若那样
房子很快就得关门大吉了. 当一位伟大作家的旧居故国加深我们对其
作品的理解时, 好奇心也算合情合理. 如此可以见证你对夏洛特.勃
朗特及其妹妹家乡的拜访.
盖斯凯尔夫人写的<<人生>>, 给人以哈斡峙与勃朗特姐妹如影随形不可
分割的印象. 哈斡峙体现了勃朗特; 勃朗特体现了哈斡峙; 他们象蜗牛
与其壳一样弥合在一起. 环境对心灵的影响, 有多深, 多远, 不是我能
问的: 表面上, 影响巨大, 但是, 值得一思的是, 若这个有名的教区是
在伦敦的贫民窟, 私人祈祷室不会有孤独的约克郡荒野那样的效应. 然
而, 我正在夺去拜访哈斡峙唯一的借口. 荒谬与否, 最近行走约克郡的
主要目的之一是完成哈斡峙征途. 打理好必要的事宜之后, 我们决定充
分利用行旅的第一天. 一场真正的北风雪光
C***3
发帖数: 2226
44
来自主题: Reader版 - 俺购存的书话书目
题记:书话对俺来讲,是最轻松、最费钱的书乐~~
刘小枫 陈少明 主编:
阅读的德性
(美)罗伯特·希尔福斯/芭芭拉·爱泼斯坦 编:
一个战时的审美主义者——《纽约书评》论文选1963/93
(美)安妮·法迪曼 编:
旧书重温忆华年
(美)戴维·斯科特·卡斯顿:
莎士比亚与书
(美)约翰·温特里奇:
书与人
(美)艾伦·雅各布斯:
消遣时代的阅读乐趣
(美)西尔薇娅·毕奇:
莎士比亚书店
(美)罗伯特·达恩顿:
阅读的未来
(美)尤金·菲尔德:
书痴的爱情事件
(美)汤姆·拉伯:
嗜书瘾君子
(美)劳伦斯·弋德斯通 南希·弋德斯通:
旧书与珍本:弋德斯通夫妇书店漫游记
(美)尼古拉斯·A.巴斯贝恩:
为了书籍的人:坚忍与刚毅之一
(美)海莲·汉芙:
查令十字街84号
(美)马歇尔·布鲁克斯:
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(美)琳莎·施瓦茨:
读书毁了我
(美)亨利·彼得洛斯基:
书架的故事
(英)玛丽·雅各布斯:
精神分析和阅读的风景
(英)艾伦·贝内特:
非普通读者
(澳)罗斯·汤森:
阅读的财富
(加)阿尔贝托·曼古埃尔:
夜晚的书斋
阅读日记:重温十二部文学经典
(德)亚历山大·佩希曼:
失落的书... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
45
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
k*****a
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46
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
x******n
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来自主题: Thoughts版 - 扯一个时间旅行
这个悖论是这样的,有一系列的前提:
1。朋友会遵守我们的约定
2。我和朋友的所有时间旅行尝试都能成功
3。我在A点等待一个小时的动作能够成功,并且一个小时后将到达B点(类似的,朋友由
C到D也能成功)
4。我到达B点,如果朋友也到达B点,我能够看到他,至少有某种方法知道他来了
5。我有自由意志,可以决定自己要做什么
那么,我一定能成功到达A点,我一定能成功到达B点,假如我在这里看到了朋友,那一
定是我不会出现在D点。可是我有自由意志,我可以将时间机器调整到D点,然后进行旅
行,我一定能到达D点,这就矛盾了。反过来也是一样。
现在就是最关键的地方了,你如果要用自恰理论证明以上5个前提至少有一个不成立,比
如你说在这种情况下我的时间旅行一定不能成功,那么你必须找出合理的解释,说明为
什么一到这种情况就不能成功,而别的情况就工作地好好的?机器如何判定什么时候会
出现这种情况?等等。自恰理论本身不能用来解释这些。
为什么自恰理论可以解释祖父悖论?因为在祖父悖论里,你杀死祖父是一个很复杂的过
程,有很多可能性会导致你无法杀死他,这些可能性很容易找出合理的解释。打个最简
单的比方,我只要解释说任何
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来自主题: TrustInJesus版 - 苦难·爱愿·信仰--史铁生与基督教zt
当代著名作家史铁生作品中的信仰精神既深刻又虚妄,这和他对宗教与信仰的理解有关
。本文详细考察了史铁生所有代表性著作,剖析了史铁生从苦难中生发爱愿的精神实质
,并与基督教信仰理念进行对照,对其信仰精神进行反思与评判,肯定了他对基督教无
缘无故的爱愿、原罪观、幽暗意识和苦难意识等理念的接受,也批判了他对爱愿的神化
和对基督教超验上帝观的误读。本文同时指出了史铁生的探索对当代中国文学的意义和
价值所在。
史铁生不仅借用《圣经·创世记》亚当和夏娃的故事构思和创作新作《我的丁一之旅》
,他更对《圣经·约伯记》情有独钟。他和约伯一样遭逢大苦,也抱怨、不平过。之后
,约伯遇见上帝,上帝说:“我立大地根基的时候,你在哪里呢?”(《圣经·创世记
》38:4)于是,约伯幡然悔悟,说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌
恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”(《圣经·约伯记》41:5-6)无缘无故的苦难,使
人走向无缘无故的、非功利的信仰,于是苦难之地成锤炼之地,信仰因承载苦难而得以
显明。这一转化苦难的信念给了史铁生极大启发。
《我的丁一之旅》中,丁一在年富力强时得了癌症,想自杀。丁一之魂与丁一有一场生
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J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷三 8

那末“全心、全灵、全意爱天主和爱人如己”[11]在某时某地能不能也成为非正义的呢
?凡违反天性的罪行,如所多玛人所做的,不论何时何地都应深恶痛绝,即使全人类都
去效尤,在天主的定律之前,也不能有所宽纵,因为天主造人,不是要人如此自渎。天
主是自然的主宰,淫欲玷污了自然的纪律,也就破坏了我们和天主之间应有的关系。
至于违反风俗习惯的罪行,应随不同的习俗加以禁邂,某一城市或某一国家,或因习惯
或由法律所订定的规章,不应为市民或侨民随意破坏。任何部分如与整体不合即是缺陷
。但如天主所命令的和一地的习惯规章抵触,即使从未执行,应即实施,若已废弛,应
予恢复。君王有权在所统治的城邑中颁布前人或本人从前未曾制订的新法,凡是服从新
法,并不违犯本城的旧章,而不服从恰就违反本城的制度,因为服从君王是人类社会共
同的准则,那末对万有的君王、天主的命令更应该毫不犹豫地服从。人类社会中权力有
尊卑高下之序,下级服从上级,天主则凌驾一切之上。
对于侮辱他人,或对人施行暴力,二者都是蓄意损害他人的罪行,则和违反天性的罪行
相同。这两种罪行的起因,或是为了报复,如仇人的陷害仇人;或为夺取别人所有,如
强盗的抢... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 大慈恩寺三藏法师传(1-5)
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第二
从此西行至阿耆尼国阿父师泉。泉在道南沙崖。崖高数丈。水自半而出。相传云。旧有
商侣数百在涂水尽。至此困乏不知所为。时众中有一僧。不裹行资依众乞活。众议曰。
是僧事佛。是故我曹供养。虽涉万里无所齎携。今我等熬然竟不忧念。宜共白之。僧曰
。汝等欲得水者。宜各礼佛受三归五戒。我为汝等登崖作水。众既危困咸从其命。受戒
讫。僧教曰。吾上崖后汝等当唤阿父师为我下水。任须多少言之。其去少时众人如教而
请。须臾水下充足。大众无不欢荷。师竟不来。众人上观已寂灭矣。大小悲号。依西域
法焚之。于坐处聚砖石为塔。塔今犹在。水亦不绝。行旅往来随众多少。下有细粗。若
无人时津液而已。法师与众宿于泉侧。明发又经银山。山甚高广。皆是银矿。西国银钱
所从出也。山西又逢群贼众与物而去。遂至王城所处川岸而宿。时同侣商胡数十。贪先
贸易夜中私发。前去十馀里。遇贼劫杀无一脱者。比法师等到。见其遗骸无复财产。深
伤歎焉。渐去遥见王都。阿耆尼王与诸臣来迎延入供养。其国先被高昌寇扰有恨不肯给
马。法师停一宿而过。前渡二大河。西履平川。行数百里入屈支国界(旧云龟兹讹也)
将近王都。王与群臣及大德僧木叉□多
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