l*****f 发帖数: 13466 | 1 来个好口彩的, 撒帐 :)
撒帳東,帘幕深圍燭影紅。佳气郁蔥長不散,畫堂日日是春風。
撒帳西,錦帶流蘇四角垂。揭開便見嫦娥面,輸卻仙郎捉帶枝。
撒帳南,好合情怀樂且耽。涼月好風庭戶爽,雙雙繡帶佩宜男。
撒帳北,津津一點眉間色。芙蓉帳暖度春宵,月娥苦邀蟾宮客。
撒帳上,交頸鴛鴦成兩兩。從今好夢葉維熊,行見蠙珠來入掌。
撒帳中,一雙月里玉芙蓉。恍若今宵遇神女,紅云簇擁下巫峰。
撒帳下,見說黃金光照社。今宵吉夢便相隨,來歲生男定聲价。
撒帳前,沉沉非霧亦非煙。香里金虯相隱映,文簫今遇彩鸞仙。
撒帳后,夫婦和諧長保守。從來夫唱婦相隨,莫作河東獅子吼。
(快嘴李翠莲记) |
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m****a 发帖数: 254 | 2 (上本)
很偶然的機會,只聽見5月底有崑劇牡丹亭的演出,料想那時應該有空,還未搞清誰演誰
唱誰策劃,就豪氣地一口叫朋友給我訂上一連三晚的戲票。
原來奼紫嫣紅,都付與白先勇手中。由汪世瑜總監,張繼青、古兆申、鄭培凱擔任顧問,
領導江蘇省崑劇院“小蘭花”班的青春版《牡丹亭》大有來頭。今次由五十五折《牡丹亭
》原本濃縮成二十九折的精華版,經一年多的排練,重新設計燈光和舞台效果,在香港公
開表演,是頗為矚目之事,只是小龍珠埋首尋夢,對世事一概不知而已。
由四月訂票到五月看戲,一個月像過了一年之長。當中離鄉、病沉、家亂、工潮,累得心
疲力歇,根本沒有心情賞月追仙。也曾幾度打消遠赴沙田賞曲的念頭,可當想起昂貴的票
價,心裏就唧唧地痛,散票不果,只好放下還需照顧的老母,硬著頭皮吟風弄月去。
一個沉醉百年的故事,幾度令人目眩的情節。女的夢會情郎,結合霧水情緣,醒後惘然惆
悵,一縷孤魂無從托;男的拾畫尋夢,睹畫迷醉,至戀畫叫畫,空有一番情痴,卻無從得
之。
從來沒有預期舊曲新演有啥瞄頭,甫開場,那三重唱的新派效果就略感突兀。可到杜麗娘
上場,仍沿傳統一桌兩椅的簡單佈景,一切內容只靠角色的唱腔造手幻化而出 |
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C****i 发帖数: 1776 | 3 SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 4
你覺得下列經文說的事情都沒發生過嗎?
出埃及記
32:27 他對他們說、耶和華以色列的 神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來
、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。
32:28 利未的子孫照摩西的話行了.那一天百姓中被殺的約有三千。
撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶
的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個.又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服
.回來見亞吉。
約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。
士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所.以致示
劍樓的人都死了、男女約有一千。
士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩
子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女子盡行殺戮.
申命記
2:33耶和華我們的神將他交給我們,我們就把他和他的兒子,並他的眾民,都擊殺了
8231;
2:34我們奪了他的一切城邑,將有人煙的各城,連... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 5 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 6 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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d****a 发帖数: 655 | 7 幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日 基督徒應該守安息日嗎?
20世紀80年代末的某一天,一群循道會的信徒佔領了斐濟的首都蘇瓦。他們當中有男有
女也有小孩,全都穿上參加崇拜的服裝。他們分成許多小隊,組成了70個路障,截住所
有商業性質的車輛,也不許任何國內和國際航班的飛機升降。他們為甚麼這樣做?就是
為了迫使國家恢復嚴守安息日的做法。
在以色列,所有自2001年起建成的多層建築物,都至少要有一部能在每層自動停下來的
升降機。為甚麼呢?因為虔誠的猶太人一般從星期五傍晚到星期六傍晚守安息日,有了
這樣的升降機,他們就不用“工作”——按升降機的按鈕了。
在南太平洋的一個國家湯加,星期日是完全不許工作的。當天,所有海上和空中的交通
都要停頓,人們不論簽訂甚麼合同都會視作無效。湯加的憲法規定,所有國民,不管他
們相信甚麼宗教,都必須將星期日“視為神聖”。這條憲法的目的,就是要確保全國上
下都守安息日。
這些例子顯示,許多人都認為上帝要求他們守安息日。有些人甚至說,守安息日能為人
帶來永恆的救恩,因此是至為重要的事。也有一些人認為,在上帝的所有誡命中,守安
息日是最大的一條誡命。究竟甚麼是安息日?聖經有沒有吩咐基督徒每週都守安息日呢?... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 9 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 素食佛心督察﹕我孤家寡人 唔好同我爭
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 09:02:23 2010, 美东)
http://news.mingpao.com/20101105/gca3.htm
【明報專訊】「你唔好同我爭,你有家室,我孤家寡人……」無私捐肝的40歲海關機場
科署理高級督察許細文,雖然身形略胖,但因外表酷似藝員馬浚偉,朋友均稱他為「海
關馬浚偉」。雖然許細文未曾與袁偉祥共事,近日亦身處外地,但聽到海關內部呼籲後
,本周二剛飛抵香港,翌日便馬上去醫院檢查,自願捐肝,更要求同僚「讓路」。海關
同事在網上大讚許Sir是英雄,「擦亮海關徽章」。
虔誠佛教徒 不煙不酒
40歲的許細文(Simon)未婚,有一名任職護士姊姊。他是虔誠佛教徒,不煙不酒,是
素食者。一名女親友昨晚在醫院表示,家人當初知道細文要捐肝時,心情有點矛盾,一
方面覺得他很勇敢,另一方面卻擔心手術會影響他的健康,「現在知道他的情穩定,
已經放心了... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 10 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 11 由於藏傳佛教是混合了印度教、佛教、苯教的綜合體,因此藏傳佛教實應正名為喇嘛教
就名正言順了。如此人們自然就能清楚漢傳的佛教與喇嘛教是不一樣的,一心向佛的善
男信女自會去真正漢傳佛寺的。這樣就很清楚的區隔出市場了。
我們曉得漢傳佛教要修到佛的地步是要經過三大阿僧祇劫的,所謂阿僧祇劫是無法計數
的時間。因此成佛是這輩子根本無望的事,也因此漢傳佛教(包含韓日)在宋朝以後很多
就轉而向比較容易修的路去走,即是淨土宗。以求先往生西方極樂世界掛個號,在那裡
藉着不退轉的作用繼續修,則修到地老天荒總有一天可以成佛的。從這裡可以看到整個
漢地2000年下來都產生不出一個佛出來,(按:破參或頓悟只是第一步,還是要繼續修
的)。然而自清朝皇帝篤信佛教(順治甚至在五台山出家),設雍和宮供奉西藏喇嘛以來
,漢人接觸多了,看到喇嘛教實在殊勝,居然可以及身成佛,實在讓人猛流口水,自慚
形穢不已。
其實這麼多年下來,喇嘛教就是別有用心的而且長期的(從明朝開始)在誘導漢人,讓漢
人誤以為喇嘛教就是佛教,而且比漢傳佛教還殊勝。漢傳佛教傳了兩千年也沒有生出一
個佛出來,但是西藏隨便一個寺廟裡就是一票活佛、法王、仁波切,簡... 阅读全帖 |
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s*********9 发帖数: 9860 | 12 可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 13 你们都干了些啥?买了些啥?
顺便给你们看些笑话:
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛, 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業,今兒在C樓聽見一個女的打電話:“剛開始你把我當氧氣,後來當
空氣,再後來當二氧化碳,現在已經把我當一氧化碳了,你什麼意思?!”
2. 同濟大學老師:“08級的男同學你們不要著急,你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲,這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照,號碼是00544,老王不高興,有人勸他說:“這個號碼很好
啊,讀作 ‘動動我試試’,誰敢碰你啊?”老王很高興地上牌走了。沒想到出門就被
一輛車給撞了,老王大怒,下車查看。一看對方車牌,傻了,原來對方車牌是44944(
試試就試試)。
4. 冬天跟同學吃火鍋, 我第一個出來等。... 阅读全帖 |
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B*******l 发帖数: 199 | 14 借花献佛, 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業,今兒在C樓聽見一個女的打電話:“剛開始你把我當氧氣,後來當
空氣,再後來當二氧化碳,現在已經把我當一氧化碳了,你什麼意思?!”
2. 同濟大學老師:“08級的男同學你們不要著急,你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲,這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照,號碼是00544,老王不高興,有人勸他說:“這個號碼很好
啊,讀作 ‘動動我試試’,誰敢碰你啊?”老王很高興地上牌走了。沒想到出門就被
一輛車給撞了,老王大怒,下車查看。一看對方車牌,傻了,原來對方車牌是44944(
試試就試試)。
4. 冬天跟同學吃火鍋, 我第一個出來等。見一輛越野車, 就先照著黑色玻璃剔牙, 又
擦潤唇膏, 再整理頭髮~~~~~~~~~~~~~~~~~~~這時車窗搖下來了, 車裡一張猛男臉,離
我超近地說: 小妹, 照完沒? 我們要開車了!
5. 剛上大學,我們懷著憧憬看了《奮鬥》,當我們踟躇的時候,我們看了《我的青... 阅读全帖 |
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p*********n 发帖数: 7788 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Happy Thanksgiving (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 17:06:15 2011, 美东)
发信人: BlueAngel (Frank), 信区: NorthEast
标 题: Happy Thanksgiving
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 14:56:57 2011, 美东)
借花献佛, 开心一笑,祝愿大家有一个开心的感恩节
1. 清華人就是專業,今兒在C樓聽見一個女的打電話:“剛開始你把我當氧氣,後來當
空氣,再後來當二氧化碳,現在已經把我當一氧化碳了,你什麼意思?!”
2. 同濟大學老師:“08級的男同學你們不要著急,你們未來的老婆現在還在中學蹦達
著呢……成功人士平均比配偶大12歲,這樣算來你們很多人未來的老婆還在小學一年級
蹦達著。所以說現在養的那是別人的老婆∼∼
3. 老王買輛新車去上牌照,號碼是00544,老王不高興,有人勸他說:“這個號碼很好
... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 16 http://www6.plala.or.jp/GEKI/geki/1/01onrai.html
従来の公式の中国革命史ではなぜか周恩来は「王明路線」とは別のものとされていた
。しかしこの男はまぎれもなく、1932-34年までのいわゆる軍事三人小組(恩
耒、ポグ、ブラウン)の成員であり、軍事はおろか中共中央の全政策を決定できる立
場にあり、当然にもそれを決定し、それゆえにまた理の当然としてその結果に責任を
負わなければならない。中国革命史における周恩来の犯罪的な役割をいくらかでも日
光の下に暴きだし、世界の革命者たちがこの重大な教訓を学ぶようにすることは、現
在きわめて重要な、根本的な意味を持っている。人々はスターリン個人については、
その行いに対してさまざまな批判ができる。しかしスターリンの主義とは何かを問う
た時、たちまちワケがわからなくなる。その最も象徴的な問題、それが周恩来をスタ
ーリン主義の範疇に入れないで、別のものと考えていることである。スターリンと周
恩来とでは、日本人のおろかな人物観からすれば、全く別のもののように見える。ス
ターリンは暗い、独裁者、粛清者、自由の抑圧者... 阅读全帖 |
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e****g 发帖数: 4534 | 18 男的“原创歌手”就是恭硕良。
话说我原以为是MR做乐队的这次。
以下是wiki的:
恭碩良(Joventino Couto Remotigue, Jun Kung,1977年8月18日-),又名李尊傑、
李祖倫,香港歌手、鼓手與唱片監製。
外祖母為中墨混血兒,母為土生葡人,父為菲律賓人。生於香港,早年居於澳門,曾於
粵華中學就讀,畢業後赴美國紐約城市大學主修音樂。1999年六月推出首張專輯《Here
& Now》,並在2001年七月推出第二張專輯《Nowhere Man》。於2000年獲得商業電台叱
o宅樂壇流行榜新力軍金獎 。2008年限量推出單曲CD《Ginja Rock EP》。近年多以獨立
音樂人身份往來澳門與香港之間,亦是黃貫中樂隊「汗」的其中一位成員,間中為多位
香港歌手的演唱會擔任鼓手一職,已經成為香港最具代表性的鼓手之一,他亦曾參與香
港巨星張學友在2007年於世界各地舉辦105場的學友光年世界巡迴演唱會,更加在演唱會
中被張學友形容為他心目中最棒的鼓手。2009年6月13日受MTV及Sport b.邀請,成為Sp
ort b. Plugged Live Concert... 阅读全帖 |
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h*d 发帖数: 19309 | 19 如歌的行板 zz
发信站: 水木社区 (Mon Jun 18 08:33:58 2007), 站内
2007-04-07 09:01:40
大中小
第一次讀《傾城之戀》是在94年,我高中一年級,張愛玲爲我構築了遠遠高于瓊瑤和三
毛的情愛審美,荒凉,通透。從此,每年我都再讀一遍這本小說,也搜集所有版本的這
本小說。范柳原和白流蘇,是我最愛的一對男女。很多年以後,我寫了《傾城之戀》這
個歌詞,這首歌詞爲我帶來了很多的獎,我受之不安,很少有人知道,這個歌詞裏的每
一句話,在小說中都能找到出處,只有我自己清楚,所有對這個歌詞的肯定,不是因爲
我,而是張愛玲。這個歌詞最初是一個填詞作品,但是因爲歌手不能接受被斃掉了。後
來董赫男看到非常喜歡,爲它譜了一個超級棒的旋律,但是我自己最喜歡的一段“走過
淺水灣橋梁,有道灰色的石墻,它站在那裏,好象地老天荒”由于旋律的走向沒有空間
可以使用而被放弃,一直是個遺憾。
2000年的時候黃征送給我一條斑點狗,名叫望鄉,那是我第一次養狗,沒有任何經驗,
等到我發覺狗也需要被教育的時候,這只破壞王已經把我家攪和得象個垃圾場。後來林
依輪實在看不下去,把望鄉領養了 |
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p****y 发帖数: 23737 | 20 http://news.mingpao.com/20101105/gca3.htm
【明報專訊】「你唔好同我爭,你有家室,我孤家寡人……」無私捐肝的40歲海關機場
科署理高級督察許細文,雖然身形略胖,但因外表酷似藝員馬浚偉,朋友均稱他為「海
關馬浚偉」。雖然許細文未曾與袁偉祥共事,近日亦身處外地,但聽到海關內部呼籲後
,本周二剛飛抵香港,翌日便馬上去醫院檢查,自願捐肝,更要求同僚「讓路」。海關
同事在網上大讚許Sir是英雄,「擦亮海關徽章」。
虔誠佛教徒 不煙不酒
40歲的許細文(Simon)未婚,有一名任職護士姊姊。他是虔誠佛教徒,不煙不酒,是
素食者。一名女親友昨晚在醫院表示,家人當初知道細文要捐肝時,心情有點矛盾,一
方面覺得他很勇敢,另一方面卻擔心手術會影響他的健康,「現在知道他的情穩定,
已經放心了很多」。她又說,所有人都很支持許細文的決定,希望他早日康復。盧寵茂
醫生則透露,許細文蘇醒後,亦第一時間關心袁偉祥的情。
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http://news.qq.com... 阅读全帖 |
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