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k*****e
发帖数: 22013 | 2
看到这句话就知道不用讨论了，
说话那么绝对，莫非你天下的车型都开过？都做过实验？
车道的宽窄也是变化因素，宽车道，旁边的车辆离你距离远。
所谓盲区，是一个夹角，距离越远，盲区就越大。车子藏入盲区的可能性就大。
莫非你在各种路况上都做过实验？
一辆普通sedan藏不进盲区，一辆smart car呢？
都是搞科研的，就一个简单的几何问题，怎么调镜子还不知道？
别把人想太笨了。又不是rocket science... |
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p*********8
发帖数: 310 | 3 目前，厦门公交爆炸案官方宣布的案情疑点重重，引民众质疑当局造假，在掩盖真相。
网络上不断有贴子从专业角度分析这一起事件，也有从政治角度分析爆炸原因，致使官
方说辞的漏洞越来越大。
福建省厦门市一辆BRT快速公交车6月7号在行驶过程中突然起火，官方消息称，有47名
乘客死亡，34人受伤。同时，在47名丧生者名单都没有确认的情况下，就抛出“访民”
陈水总是作案者，
幸存者：在金山站前一站就闻到异味
近日，大陆各大论坛热传一个帖子：厦门BRT公交车爆炸案幸存者江晓婷8日对《东方早
报》记者说：“我当时坐在后方靠窗的位置，从北站坐车要去前埔，在金山站前一站就
闻到异味，没多久就听到有人在叫......”
之前，厦门新闻办消息，监控录像显示，6月7日傍晚时，犯罪嫌疑人陈水总出现在快速
公交车金山站。
网民“中国新青年”分析：厦门公交车起火应该是一起压缩天然气NG系统自燃自爆的安
全事故，而不是人为纵火犯罪案。尽管天然气是无色无味的，然而在送到最终用户之前
，还要用硫醇来给天然气添加气味，以助于泄漏检测。
“虽然天然气比空气轻而容易发散，但是当天然气在房屋或帐篷等封闭环境里聚集的情
况下，达到一定... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 13917 | 4 貌似你们厅里这种是prefinish的吧
一样会造成里面藏灰，藏油腻的情况，
时间一长，会很恶心。
推荐一种marmoleum floor，漂亮，使用，也非常好清理。
可以自己设计花色和图案，挺配这种白色的cabinet和墙 |
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c******g
发帖数: 1611 | 5 lz 单列个标题为了引人注目。夹枪带棒有所指又藏藏掖掖的不敢直接说。是否涵盖自
己的民族也不知道。
几个句子逻辑上瞎扯来扯去实在牵强，然后拿十几年前灌水数学推论压别人的讨论。
还是散了吧。 |
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J*C
发帖数: 4579 | 6 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101125/116/2ht91.html
全球金價飆漲，各國央行握有的黃金也水漲船高，台灣中央銀行目前握有1362萬英兩黃
金，換算成市價，約新台幣5700多億元。根據統計，台灣央行的黃金數量，在全球央行
排名第13。
黃金一直被視為「準貨幣」，戰爭時，國家與國家之間，以黃金來支付軍費。近年，中
國流傳著一種說法，台灣的經濟成長，就是靠蔣介石從中國帶走的那批黃金起家的。蔣
介石究竟從中國帶走多少黃金？而台灣的經濟，真的是靠那批黃金才起來的嗎？ 為了
解開黃金真相，旺旺中時媒體集團長天傳播總經理丁雯靜，花了一年半的時間，從歷史
檔案、黃金帳冊，訪問了43位曾經參與及研究過那段歷史的當事人，還原當年黃金密運
台灣的過程。
丁雯靜統計，蔣介石運到台灣的黃金有357萬英兩，最後存入央行金庫的，有108萬英兩
。而這108萬英兩黃金，只占目前央行黃金存量的7.9％。
當年，黃金是怎麼衝破戰火，抵達台灣？其他的黃金，花到哪裡去了？
根據當年蔣介石分6批密運黃金的歷史帳冊，真相揭開：從1948年12月起的10個月，黃... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 7 入境藏超额现金被抓 学费泡汤
记者张越洛杉矶报导 世界新闻网 北美华人社区新闻
September 02, 2011 06:00 AM | 7819 次 | 1 | 29 | |
暑期大批游客来美国，加上学校开学，一些大陆赴美的学生和游客携带大量现金却未及
时据实地向联邦海关和边境保护局（CBP）足额申报，造成现金被没收，当事人遭遇巨
大损失，并面临重罚，欲哭无泪。
原计画今秋赴南加某学校读书的学生陈某日前携带3.5万元学费来美，但通关时没申报
，正巧被海关人员抽查，全部现金当场被没收。来美第一天，苦比黄连。
另一名来自东南亚裔的留学生，最近入境洛杉矶时，申报携带现金时将3.5万元写成2.5
万元，入关时被海关人员发现，不仅3.5万元全部被没收，而且还对其处以罚款。后悔
莫及的他，目前正在递交相关文件以证明资金来源，试图拿回被没收的现金。
游客携带超量现金入境而不申报，同样司空见惯。游客王先生表示，中国有外汇管制，
每年每人只能向国外汇款5万元，数量太少，而且现在国内人际关系太复杂，所以不想
被别人知道，也不愿在政府或银行留底，还是自己带著较安全。
而一些专门赴美买房子的游客，也... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 669 | 8 那里回复的人大概没多少知道cat123是什么他们或许只是把他和众多骑在或骑行过川藏
的人比较一下得出这样的结论或许他们知道cat123之后也不觉得有什么了 |
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b*****e
发帖数: 853 | 9 【夏日疯狂】卡曲玛水库野营钓行。
卡曲玛湖水清澈
静伏山谷藏山色
大湾小湾十来个
有船无船各自乐
两夜宿营五出行
钓鱼行动尽疯狂
两晨两夜一下午
小鱼六条却愁肠
小嘴上钩摇头去
大嘴来续跳水曲
鲤鱼成群湖面聚
猫鱼偷食被猎取
鳟鱼早餐吃饵错
渔夫开怀有渔获
小嘴晚餐搏轻杆
渔童能钓众目烁 |
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S*******e
发帖数: 2319 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 反正是双胞胎，照1个人就行了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 16:34:47 2012, 美东)
1.刚刚拔了智齿，目光呆滞地挤上公交车回家。嘴里塞着棉球，嘴巴合不拢，口水一直
流，边上几个大妈挣着给让座，拦都拦不住
2.领导家双胞胎，带着去拍一寸照，快照要20，嫂子说快照这么贵呢，两个要40呢，照
相师傅说，反正是双胞胎，照1个人就行了。。！！。。！！
3.昨天被一辆车追尾，可那司机居然跳下来骂我不该刹车（前面红灯啊~~~）骂到后来他
越发觉得自己有理，所以居然叫来了交警，结果可想而知，而且更离谱的是，这位大哥
居然没带驾照……
4.前几天去平遥玩，给爸妈各寄了一张明信片，因为怕他们“争风吃醋”分别到他们自
个儿单位，内容一致为“爸/妈 我爱你”周围若干小桃心。爸爸收到后怕老妈没收到就
偷偷藏书架里，隔好多天终于憋不住问老妈：你有没有收到什么东西？老妈遂拿出来给
他看，我爸看半天说：为什么你的比我的多画个桃心…真是防不胜防啊……
基本解释：起... 阅读全帖 |
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s***4
发帖数: 154 | 11 意大利属地中海式气候，冬季多雨，夏季炎热，而且当地人多在暑期休假，所以五月和
九月最为适合前往旅行。本次日程安排：威尼斯1天，菲冷翠半天，比萨半天，锡耶纳
半天，罗马两天半。以下着重记录行、食、风土，至于各旅游景点由于其他很多旅行手
册攻略已覆盖，不作详细介绍。
签证
由于前几年在德国领事馆申请过申根签证，一个星期就办下来了，所以这次留了两个月
时间，想是足够了。可三月中旬查SF意大利领事馆签证面试最早的日期要到两个月后，
和我的启程日期相差无几。这下傻眼了。只好写email给签证处求助，回信到是挺快，
让我试试找 honorary cosul 办面试。找了一下最近的在San Jose，她一个月办一次公
，于是约在四月中。由于我的材料完全按照领事馆的要求来办，面试十分顺利，五分钟
结束。honorary consul盖章，加上她的cover letter，让我把所有材料一并寄望领事
馆，一周后收到了签证。只可惜今后honorary consul不能再办申根签证，因为需要指
纹验证，只能到领事馆办。看来以后要越早预约面试越好。同期查SF德国领事馆或者是
LA意大利领事馆申根签证的预约时间... 阅读全帖 |
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r**********9
发帖数: 894 | 12 挖塞, 原来你是要蠢蠢欲动怕被抓的那个. 这还需要安抚啥劲.
想, 做, 只要承担后果就行. 劈腿和异性朋友可是两码事. |
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r******t
发帖数: 8967 | 13 公平行了就是相对的。但至少立波这级别的在这边就能享受到不厚书记的公平。
[在 jingang (jingang) 的大作中提到：]
:不厚可以咆哮公堂，立君被打断双腿。王子犯法与庶民同罪，呵呵。 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 有些人旅行是为了摆脱人群，寻找……孤独、自我、或者与大自然的契合等等。我在西
藏碰到的一对骑车的英国夫妇就是这样。所以他们每次扎营，总有一帮西藏小孩不知道
从地平线的什么地方冒出来、围观他们时，他们就很愤怒，拿石头砸小孩赶他们走，因
为他们大老远跑到西藏就想清静，就想单独相处。入藏手续又很麻烦，还不让他们单独
旅行，一定要雇旅游车、导游和司机，他们心情也不好。不过我出门肯定不是找清静的
，我平时读书已经够清静了；出门时就东蹭西蹭，东搭西搭，就像我现在灌水这副样子。 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 15 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Animals
标 题: 藏地黄金冬虫夏草
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 13 01:26:00 2012, 美东)
买家不惜花大价钱买下这堆被真菌感染了的幼虫。有的价值20美元一根。
这些藏民头戴遮阳帽，脸蒙防晒面巾，手持挖掘工具，整天都在漫山遍野地寻找这种被
称作虫草的虫子。这种珍贵药材只见于青藏高原和喜马拉雅山富饶的高山草甸上，有些
茎杆伸出地面仅半厘米长。
一个十岁女孩戴着手套，手上托着细小的、裹着泥巴的生物界奇珍。冬虫夏草是蛾子幼
虫和寄生真菌的结合体，被真菌感染的幼虫叫做“虫草”。人们认为这种高价药材可以
治愈从脱发到肝炎的各种疾病。
收获季节，每天都会有藏族卖家带着虫草来到石渠。图中人们在县城的街上晾晒虫草，
同时对每一根进行评估：形状是否完好，尺寸够不够长，是不是理想的黄色？石渠的虫
草以质量上乘而闻名。
在石渠，藏族卖家和城里的买家按照老规矩讨价还价：买家先要对虫草的品质进行一番
贬低，卖家会向许多买家推销自己的虫草，然后才达成交易。
得益于... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 错了么？我看到网上有不少人都在说这件事，一位五十四岁的老年人骑着摩托车带着自
己高达八十多岁的老母亲骑行川藏线。我是一名旅游爱好者，我曾经也想着能够骑行川
藏线，所以对于川藏线的难度我多少还是了解一点的，中途要经过的五千米以上的山口
就有好几座，可想而知有多难。这路线对于一个年轻人来说已经存在很大的难度，更别
说年纪在五十多岁的老年人，另外还带着八十多岁的母亲。说句不好听点的话，两个人
在路上出现意外的几率真的很大，因为高反不是玩儿的，每天都要经历严寒酷暑也不是
玩的，一个不注意就会发生很严重的后果。
网上对这件事的评论也是贬褒不一，但我从自己的观点来看的话我还是觉得这个五十多
岁的老大爷错了，也许他的年纪不算大，也许他能年纪能够支持他走完川藏线，可是他
那八十多岁的老母亲呢？八十多岁了，身体受不起任何一点摧残，如果说在路上出点意
外的话该怎么办？再说了，难道去西藏就必须要骑行，不能坐火车和飞机吗？这不是让
自己老母亲跟着自己遭罪吗。 |
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a****g
发帖数: 8131 | 17 下次纪念宋太祖诞辰
统天开道应命启运肇基立极定鼎混一英武睿文鸿仁俊义宪哲宽慈智达慧聪克勤彰俭安民
光政烈绩隆治体元合世中正含和炎避黄让超尧盖舜傲禹折汤秦皇惭汉武愧唐宗服康熙倾
骑君士堡驾亚历山奴欧麦尔役拿破仑绝空前旷古今仙膜佛敬妖降怪伏呼风唤雨泣鬼震魔
经宇纬宙乾行坤移雄才广略神功圣德至明大孝高皇帝 |
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o******1
发帖数: 12177 | 18 有没有三块五毛面值的？
币出现在你面前，你会感觉奇怪吗？5月23日，在太原上班的陈先生就给记者展示了一
张叁元面值的人民币，而且，这张纸币经鉴定确确实实是新中国成立后发行流通过的正
版人民币。
16厘米，宽约7厘米。纸币的正面两端都印有“叁圆”字样，下面标着“一九五三年”
，正上方为“中国人民银行”六字，中间是井冈山龙源口石桥图景，石桥周围的花边为
深绿色，中间的底纹为黄色。纸币的背面图案是花纹和国徽，中间有汉、维、蒙、藏四
种文字的“中国人民银行三元”字样。
爷时，他送给我的。以前从来没有看到过叁元面值的人民币，觉得很稀奇，便夹到了书
里收藏，回到太原后，我找到人民银行的一位专家帮忙鉴定，确定这是新中国成立后发
行流通过的正版人民币。”
三元的人民币，它的流通时间非常短，目前存世量较少。在一些收藏网站上，叫价甚至
过万元。陈先生表示，这张纸币他会好好珍藏，不会转让。 |
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p**p
发帖数: 10318 | 20 当时的情况是，我写了一篇文章， 连讽带刺的，说现在的人看什么，都想看出什么深层
次的意义来，显得自己有水平什么的。 就像鲁迅先生随便写“门前，有两棵树，一棵是
枣树，另一棵也是枣树”一样， 文人嘛， 那根筋一不对，大脑都没经过，就写出来了。
后人还非得整出点意义来， 否则显得自己太无知什么的。
当时， 我说， 既然大家都显得这么又知识，我也不是弱智，分析分析吧， 鲁迅为什么
这么写呢， 一， 表明鲁迅同志在白色恐怖下， 对周围的环境保持着高度的警惕， 显示
了他一丝不苟的革命精神，哪个是朋友？哪个是敌人？ 要看的清清楚楚才行， 所以他仔
细的看了看两棵树：断定：一棵是枣树，另一棵也是枣树。 当然了鲁迅这么写的另一个
重要原因是，他清醒地看到了当时革命形势的不乐观性。 时机不成熟。所以他用枣树暗
指革命形势的“早熟”。
具体想不起来了， 反正写的挺长的， 挺恶心人的，尤其是当时电影版夸窝虎藏龙夸的斜
乎的。不管怎样吧， 我写的那篇有点自己的对的也好，错的也好的自己的见解，让当时
的斑竹，是tin吧？ 记不清了，还给b上了。当时3k就是其中一个夸这个电影的， 他看了
我的文章， 给我回了一 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 21 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 群玉别藏 (国立故宫博物院)-新 石 器 时 代 至 夏 代-
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:36:21 2000) WWW-POST
新 石 器 时 代 至 夏 代
（ 约 西 元 前 6000 至 前 1600 年 ）
最 新 的 考 古 资 料 显 示 ， 远 在 新 石 器 时 代 中
期 （ 约 西 元 前 7 0 0 0 至 前 5 0 0 0 年 ） ， 已 有 遥 遥
相 距 ， 成 鼎 足 态 势 分 布 的 三 个 区 域 性 文 化 ， 出
现 了 玉 器 的 雕 琢 ； 它 们 分 别 为 ： 辽 河 流 域 的 查
海 - 兴 隆 □ 文 化 ， 长 江 下 游 宁 绍 平 原 的 河 姆 渡
文 化 ， 以 及 黄 河 中 游 的 老 官 台 文 化 。 由 这 三 个
据 点 逐 渐 发 展 ， 到 了 新 石 器 时 代 晚 期 （ 约 西 元
前 5 0 0 0 至 前 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 22 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 群玉别藏 (国立故宫博物院)-
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:38:08 2000) WWW-POST
远 古 时 期 ， 先 民 从 磨 石 为 器 的 经 验 中 ， 体 认
了 「 玉 」 的 致 密 坚 实 与 莹 秀 温 润 ， 进 而 将 「 玉 」
视 为 富 含 「 精 气 」 的 「 神 物 」 。 更 依 其 特 有 的 宇
宙 观 与 宗 教 信 仰 ， 雕 琢 各 种 玉 质 礼 器 ； 他 们 相 信
礼 器 的 形 制 、 纹 饰 以 及 所 刻 的 符 号 ， 都 会 产 生 感
应 的 法 力 ， 以 沟 通 人 神 。自 新 石 器 时 代 中 期 至 汉
代 ， 长 达 六 千 多 年 （ 约 西 元 前 六 千 馀 年 至 西 元 二
二 ０ 年 ） ， 无 论 政 治 、 经 济 、 社 会 如 何 推 演 ，
以 「 精 气 观 」 与 「 感 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 23 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 群玉别藏 (国立故宫博物院)-2-
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:41:15 2000) WWW-POST
刻 有 「 鸟 立 祭 坛 」 符 号 的 良 渚 玉 璧 ， 证 明 远 古
时 ， 长 江 下 游 分 布 了 以 「 阳 鸟 」 为 图 腾 的 氏 族 。
中 国 文 化 赓 续 绵 延 ， 直 至 汉 代 ， 宫 中 不 但 常 悬 璧
为 饰 ， 更 将 「 玉 宝 璧 」 作 为 祭 祀 的 对 象 。 「 长 乐
未 央 」 璧 ， 不 但 在 内 圈 琢 有 青 龙 与 白 虎 ； 外 圈 还
以 旋 绕 的 布 局 雕 饰 「 四 灵 」 ， 充 分 表 现 古 人 「 天
旋 」 的 宇 宙 观 。
圆 璧 的 造 形 ， 配 以 饶 富 深 意 的 铭 文 ， 传 达 了
古 人 对 「 永 恒 」 与 「 不 朽 」 的 企 求 。 他 们 所 期 待
的 ， 是 用 与 自 然 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 24 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 群玉别藏 (国立故宫博物院)-商 代 至 西 周 -
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:42:43 2000) WWW-POST
商 代 至 西 周
（约 西 元 前 1600 至 前 771 年 ）
商 人 属 东 夷 集 团 ， 曾 自 辽 河 流 域 南 迁 至 鲁
西 ， 再 向 西 进 ， 於 豫 东 建 立 了 王 朝 。 周 人 兴 於
陕 西 渭 水 流 域 ， 与 夏 族 、 姜 族 等 ， 同 属 华 夏 集
团 的 成 员 。 商 、 周 源 自 不 同 的 族 属 与 文 化 ， 所
用 的 玉 礼 器 本 应 各 有 其 传 统 ， 但 因 二 族 彼 此 交
流 甚 密 ， 又 是 先 後 承 袭 的 王 朝 ， 玉 器 的 类 别 与
风 格 ， 颇 有 相 通 之 处 。
由 文 字 资 料 与 考 古 资 料 可 知 ， 在 商 周 礼 制
上 ， 玉 器 具 有 十 |
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x*********o
发帖数: 208 | 25 当佛陀在沃达那城郊外的一片寂静森林之中时，有一天清晨，佛陀着衣持钵往城中化缘
。这时从远处来了一位衣衫褴褛，头顶着一罐水的村妇，当她看见佛陀三十二相、八十
随形好的庄严金色身时，欣喜万分，马上放下水罐，不顾一切地冲向世尊，还一边喊着
：「儿子，儿子，我的儿子！」一边想抱住世尊。
很多随从比丘上前阻挡，可是世尊告诉他们：「不要阻挡她，否则，她会吐血而死。」
比丘们放手随她去，她抱着世尊的脖子，仍旧不停地喊着：「我的儿子，我的儿子……
。」
等她平静下来后，世尊观察她的根机，为她宣说相应的法要，她随即以智能金刚摧毁了
萨迦耶见，获得预流果。
已得圣果的村妇，跪在佛前，恭敬合掌祈求：「世尊，我愿在您的教法下出家受持比丘
尼戒。」
世尊答应了，便把她交给摩诃波阇波提长老尼为她剃度授戒，还传她相应的法。她精勤
修持，摧毁了三界烦恼，成为阿罗汉。
佛陀为她授记：「甘藏嘎比丘尼，在我教法下，声闻比丘尼中，解说佛经第一。」
比丘们问：「世尊！在化缘时有成千上万的妇女见到您，没有一位像这位村妇那样抱住
世尊，这是什么因缘呢？请为我们演说，我们乐意听闻。」
世尊告诉他们：「这是往昔的缘份。五百世以前，她一... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 113 | 26 第八章 燕国遗宝（二）
杨珞等一行人补充好干粮食水，终于又踏上了寻找燕国宝藏的征程。众人不紧不慢地赶
了两日路，这日中午来到了一条小河旁。杨珞举目望去，见这条小河并不很宽，水也不
深，只不过到膝盖左右，便对众人招呼道：“各位兄弟，我们在这里休息片刻，吃点东
西，然后涉水渡河，大家以为如何？”众人顶着日头晒了半日，人困马乏，当下轰然叫
好，沿河寻了处水草丰美的地方，搭理好马匹，便围坐在一块啃起干粮来。
豆子性情最是急躁，忍不住向杨珞问道：“大哥，我们还要多少时候才能拿到那燕国宝
藏呀？”
杨珞道：“快了快了，照现在的进度，再有数日就差不多了。”
豆子道：“大哥呀，我可等不及了，咱们能不能一天多赶点路呀？”
杨珞笑道：“你倒是着什么急？那宝藏好好地呆在那儿等着我们呢，又不会长脚跑了，
迟早不还是咱们的么？”
豆子道：“可是……可是万一被别人先发现了怎么办？”
杨珞道：“你总道别人都跟你一般缺心眼么？若是那么容易就被人发现，那还叫什么燕
国宝藏？你放心吧，那藏宝的地方，普天之下便只有你大哥我一个人知道，绝不可能有
人捷足先登。”
豆子闻言眉花眼笑，道：“有大哥这句话，我就放心了。”
雁静如啃 |
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S**********h
发帖数: 25 | 27 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: SparkEnglish (四八棵林英语), 信区: Literature
标 题: 《玉塔行》完整翻译 请指正。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 6 21:27:29 2009, 美东)
请各位看看翻译中是否有什么错误，还有什么可以改进的地方。
其中那句“胡言奚禄或招魂”到底什么意思，我不是很清楚。
谢谢！！。
玉塔行 （二十二韵）
The Jade Pagoda
湘中渔父 李兆民
The “Xiang Fisherman” Li Zhaomin
Revised by Chang Wen Ti in 1933
须弥毓秀石藏瑛，昆冈地接蓝田耕。
Mount Meru, the sacred Buddhist mountain, nourishes the wondrous rocks
within which beautiful hues are hidden. The legendary Mount Kun Lun borders
the well-known jade mine, Lan Tia |
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A*D
发帖数: 1783 | 28 他不请自来旁若无人地饮酒说笑，屋中的歌伎早就惊得面如土色浑身颤栗。
这个女子正是几年前就被官府以十五贯花红悬赏缉拿且已经“死”过一回的青瓦寨
四当家一一黄蜂赵九娘。
十多天前的下雪夜，她在小洛镇驿站中一眼瞥见商成的护卫亲兵段四，当时就吓得
连放在临时居所的教坊画牌和包裹盘缠都不敢回去取便落荒而走。她跑得慌张，除了贴
身藏着的四颗大真珠，另外几乎不趁什么现钱，丢了画牌更是没了个身份，别说住店打
尖歇脚，就是想讨口热饭也怕被人诘问，压根就不敢想远处走。忍饥挨饿在镇外东躲西
藏避了两天，直到商成一行人离开小洛，她才趁夜色悄悄溜进镇子。她那时心里还存着
个幻想，期冀着燕山官兵只是过路，其实并没有发现她的踪影，燕山兵一走，她还能安
安心心地做自己的锦娘子；等两三年以后风声过去，她再寻个机会把真珠换一大笔钱财
，找个这辈子也遇不上商瞎子的地方落个户籍，或者寻个踏实可靠的男人托付一生，或
者自己置办起一些家业招赘个好男人进门，从此安心地过上她羡慕已久的平静日子，生
儿育女相夫教子……可再美好的幻想总归是幻想，它们永远都会在现实的南墙上撞得粉
碎，商瞎子是走了，可她的住处也被官府里里外 |
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b**a
发帖数: 1118 | 29 刘伶台案的正式爆发是在六月之交。
六月初，贡试舞弊案中的一个被官府辞退的书吏莫名其妙地溺水身亡，平原府查探
勘验之后认为，此人是从外室的别院出来在返家的途中因为醉酒不慎落水，属于意外亡
故。这本来是桩很简单极平常的案子，可死者的家属不接受醉酒溺水的说法，坚持认为
这是他杀，是外室为达到与情人长相厮守而下的毒手；他们要求平原府重新审理案件，
还死者一个公道。依大赵刑律，苦主喊冤案子就必须重审，平原府的官吏差役虽然对死
者家属所谓的谋杀一说嗤之以鼻，可有人鸣冤，也只好缉拿死者的外室并左右邻居街坊
到案重新审问。
死者的外室本身并没有什么特殊的疑点，就是个平常市井女人，可是平原府的差役
却从她家里搜出三锭十两重的官制银！被死者家属逼得焦头烂额的平原府官员立刻如获
至宝一一这就是疑点！三十两银兑换成制钱有**十缗，死者生前不过是个小书吏，如何
攒下如此大的一笔钱财？这样大一笔钱财不放在家里偏偏藏在外室这里，其中难免有不
可告人之处！
平原府马上提审死者的外室，可女人根本说不清楚这三锭官银的来历；她甚至都不
知道家里藏着这样一笔钱财。不过主审官员在她翻来覆去的哭诉哀求敏锐 |
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b**a
发帖数: 1118 | 30 段修多半没有死在敌人的突袭中，左营的主力大约还在，这是孙仲山根据战场的形势变
化作出的判断。但是，接连派出去几拨人和段修联系，却一直都没有进展，既没找到段
修也没遇见左营的主力。带回来的零星消息也是五花八门，有说段修已经死在乱军里的
，也有说段修身边的两千人马被敌人围歼无一脱逃的，还有溃兵指天画地赌咒发誓，说
亲眼看见十几面黑旗，突竭茨最精锐的大帐军至少来了上万人……
孙仲山当然不会相信什么数万大帐兵的鬼话。事实明摆着，别说莫干以南不可能有上万
的大帐军，就算只有三千大帐兵，赵军便绝无可能如此轻易地推进到鹿河黑水一线。他
同样不相信左营的三千人就这样悄无声息地烟消云散了。左营全是骑兵，打不过至少还
有冲突逃命的机会，不可能只跑出这么几百人。况且，要想在野战中歼灭一支骑兵，突
竭茨少说也得汇合数万人借地势设陷阱然后从四面严密合围。可这是一望无垠的旷阔草
原，什么地方能藏兵？有什么地形能保证大队伍调动而不暴露？所以他绝不相信左营会
被围歼。他觉得，段修一定是带着余下的将士，躲在某个地方待机而动……
问题是段修会把队伍藏在哪里？
尽管心里急得火烧火燎，孙仲山的神色却和平时并没有什么两样。神情... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 31 南阳想让商成替她相看的那匹据说是异常神骏的马匹，就在坡下的庄子里。{闪舞
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庄子很大，北边一大片灰蓬蓬的青砖绿瓦房全是南阳公主的府邸，七八十户人家都
集中在小河沟西岸的庄子南边，也有几户人的院散落在河沟东岸。商成注意到，在这些
人家中，只有极少数的五七户人的房屋是全瓦，其他的大都是半瓦半茅草，也有几户人
家里全是茅草泥垣屋。不管是瓦房还是茅屋，都给人留下一种肮脏的乱糟糟的印象：焉
巴巴的瓦葱无精打采地趴伏在瓦缝里，大片大片黑黢黢的草灰凝结在茅屋顶上；房前屋
后栽的李杏桃梨各样果树，因为缺乏人的照看，差不多都是既低又矮；瘦得能看见肋条
的黑猪吭哧着到处拱食，不少庄户的院墙都被它们拱得七坍八塌，家里喂养的鸡在土坑
里扬了一身灰土，又把屎尿拉得到处都是；拖着鼻涕的奶娃娃，赤脚光屁股挂一块黑不
溜秋的红肚兜，拿着几块破瓦烂石头，就在猪粪鸡屎中间爬来爬来地玩得起劲……
商成微微皱起眉头，小声问道：“这，……就是你姐的庄子？”
陈璞点了点头：“是她十二岁封诰时父皇赐的食邑。”她回过头，踮了脚指了下南
边。“那边再过去三十里，她还有一... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 32 看商成神色镇定似是胸有成竹，陈璞也就不再劝了。但她还是忧心忡忡地叮嘱说：
“你总是要当心一些才好。毕竟杨烈火在军中威崇望高，澧源大营里小一半的将校都是
他的故友旧部，要是你与他起了争执冲突，他们人多势重的，就怕你要吃亏……”
商成一听便知道她根本没瞧出其中的端倪，忍不住哈哈一笑。杨度敢找帮手，就不
怕他突然撒手不玩了？他要是不玩了，他自己倒是没什么损失，左右还是养病而已，只
不过要多花点心思看看怎么才能避开京城里乱七八糟的局面。可他一旦不玩了，杨度退
出军旅的事情差不多就要进入倒计时，再不然就得抛开几十年的恩恩怨怨去帮着萧坚打
赢南征这一仗。杨度肯这样做么？显然不可能。拿自己的热脸贴别人的冷屁股，杨度能
豁出自己的脸面？耗神费力帮别人挣功业，跟随他的那些将领们又能答应？再说，这事
本来就是两个人配合着做戏，各取所需罢了，也不用分出什么胜负高低；顶多就是比较
一下谁吃的苍蝇更少……但陈璞把话说得透彻，虽然见地浅薄，但言辞话语全是出于一
片至诚，处处都是在为他思虑盘算，不由得觉得心中滚烫火热。他收起笑容，张嘴想说
点什么，可又觉得什么话都无从说起，最后一脸肃穆重重地点了点头... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 33 陈璞正在细心地揣摩两幅书贴的笔划走势，眼角余光扫，就见田岫在一旁笑吟吟地望着
自己，便停下来问她说：“青山，你和子达在聊说些什么？”
“没说什么。”田岫道，“我在向应伯请教一些学问上的事情。”
“请教学问？你？”陈璞很是惊讶地看了田岫一眼，又瞄了商成一眼。在她眼里，田岫
的学问就足够高深了，不说是学富五车，四车肯定绰绰有余，不然也不可能才过二十岁
便以女子之身而被朝廷延征出仕。只是田岫与她爹田望的脾气一样，性情刚烈有余而变
通不足，为官不久就因为一些出格的言论而被调出六部，远远地“发配”到江南一带去
做个可有可无的观风使。论说起来，这个事情其实也怪她，要要不是她背着田岫出了那
本文集《青山稿》，田岫又怎么可能在江南一呆就是六七年？虽然事后不久她就醒悟过
来，也花了大力气想把书本都收回来，但印出来的书卷足有几百册，早就随着八方行商
流传到了各地，哪里是说收回来就能收回来的？就象商成曾经遇上的那本《青山稿》，
其实就是散失在民间的卷册之一。也正是因为这本书，再加上人云亦云胡乱传言，才使
商成误会青山，不仅他自己闹出个大笑话，还因此而得罪了田岫……
“就是请教学问。”田岫说。她指了一下被商成... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 34 更新时间：2013-06-18
不知为何楼中无人看守大佛青莲灯，徐凤年也顾不得这些，在楼梯口一尊小龛前找
到几个火褶子，点燃以后，人如一尾游鱼，沿着走廊倒退飘滑一周，身形所至，一盏盏
长命灯接连点亮，底楼再次白亮如昼，徐凤年急匆匆登楼，燃起第二个火褶子，退行只
为疾行不熄火花，有意无意，徐凤年心神清澈如莲池，一圈下来，再登三楼四楼。魔头
洛阳身为罪魁祸首，毫无愧疚心思，始终冷眼旁观，她不再是那词牌名为山渐青的黄宝
妆后，不遮掩赤紫双眸，邪意流溢。徐凤年点燃三千八十九盏长命灯，驻足抬头凝望坐
佛，人视万物如蝼蚁，佛视众生平等，烧香拜佛祈愿，临时抱佛脚，真能愿有所得？菩
萨们会不会不厌其烦？
徐凤年收回神思，自嘲一笑，正要下楼，接下来一幕让他措手不及，白衣女魔头在
楼下佛脚前，一握拳头，接近四千盏长命灯的灯火被气机牵扯，瞬间离开青色灯座，飞
掠向坐佛，离石佛身躯几尺以外悬停，佛身本就涂抹金粉，灯火照映之下，熠熠生辉，
如大佛真身临世，好一个佛光普照！
洛阳屈指一弹，四千余灯火冲向九层楼顶，在佛头附近炸开，流星万点。徐凤年心
中气恼，也只得跃过围栏凌空掠过，不断拂袖招摇，能取回几点火星是几点... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 35 对于田岫来说，写一份关于京畿市坊衰颓百业凋零的公文，简直是顺手拈来的事情。
第二天上衙之后，她在公廨告了个假，先去找到蒋抟，又和蒋抟一道去户部找到吕迁，
再让蒋抟去叫上因为头天撞见天子真颜而整个人都变得浑浑噩噩昏昏沉沉的荀安，四个
人找了个清净的茶坊坐下来交谈了很长时间。她把大家的意见和想法糅合在一起，写了
一份题为《杂议京畿百业衰盛疏》的文章。在大家都过目签字之后，她也在文章的末尾
落下自己的名一一“翰林院学士田岫执笔撰录年月日”。
晚上回到南阳公主府，她把奏疏交给了南阳，然后就再没去关心过这件事的下文。她要
操心的事情已经太多了。她现在是工部许州大坊的上监造，全盘负责炼焦、玻璃以及观
天仪的制造技艺，手头上的事情根本忙不过来，实在是没有心力去照应别的。这不，就
在她把《杂议京畿百业衰盛疏》交给南阳的第三天，工部衙门便接到呈报，许州大坊接
连出了两桩事故。先是炼焦场塌了一孔窑，死了两个人。许州大坊本来打算私下里赔点
钱把事情压下去的，谁知道祸不单行，紧接着玻璃作坊就出了更大的事故。新近建成的
七号窑大炉，在试火的时候突然炸炉，倾斜的大炉里四五百多斤融化的玻璃料奔涌而下
，炉前正在加火... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 113 | 36 多谢楼上各位，各位果然厉害。：）
第八章 燕国遗宝（二）
杨珞等一行人补充好干粮食水，终于又踏上了寻找燕国宝藏的征程。众人不紧不慢地赶
了两日路，这日中午来到了一条小河旁。杨珞举目望去，见这条小河并不很宽，水也不
深，只不过到膝盖左右，便对众人招呼道：“各位兄弟，我们在这里休息片刻，吃点东
西，然后涉水渡河，大家以为如何？”众人顶着日头晒了半日，人困马乏，当下轰然叫
好，沿河寻了处水草丰美的地方，搭理好马匹，便围坐在一块啃起干粮来。
豆子性情最是急躁，忍不住向杨珞问道：“大哥，我们还要多少时候才能拿到那燕国宝
藏呀？”
杨珞道：“快了快了，照现在的进度，再有数日就差不多了。”
豆子道：“大哥呀，我可等不及了，咱们能不能一天多赶点路呀？”
杨珞笑道：“你倒是着什么急？那宝藏好好地呆在那儿等着我们呢，又不会长脚跑了，
迟早不还是咱们的么？”
豆子道：“可是……可是万一被别人先发现了怎么办？”
杨珞道：“你总道别人都跟你一般缺心眼么？若是那么容易就被人发现，那还叫什么燕
国宝藏？你放心吧，那藏宝的地方，普天之下便只有你大哥我一个人知道，绝不可能有
人捷足先登。”
豆子闻言眉花眼笑，道：“有大 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 比起线粒体能力的怪力大叔艾德·亚辛斯基、掌握雷电的黄金狮子德沃鲁两人来说，这
次交战的神之子显得非常特殊，顾铁挨了重重一击以后体力迅速流失，脑子可没止运转
，倒吊在铁链下的他遥遥望着阿齐薇徒劳地一次次发动攻击，心中冒出一个个念头：
使用超声波和次声波的能力，从变异的嘴部来看，发音器官还是在嘴里吧？
幸好盾构机在前进，周围环境的变数太多，否则在这么窄的空间里没人能防御声波
的攻击。
用盾牌可以抵挡刀枪，用装甲能够抵抗子弹，可又用什么来阻止声音传播？超声波
主要作用于人类听觉器官，戴上耳罩能行吗？次声波会因此体内水分子的共振，从而伤
害内脏器官，那又怎么防御？次声波的介质衰减是非常小的，就算穿着变形金刚一样的
厚重装甲，次声波照样能把金属壳里的人体烤熟。
等等，介质……
声音武器的唯一弱点就是需要依靠介质传播，比起动能、光电和能量武器来说，对
周围环境的依赖更大。只要消除传播介质，就能阻止敌人发动攻击。
音波从口腔发出，经空气传播，这么说只能剥夺敌人周围的空气？那又如何做到呢？
由于头下脚上倒吊着，盾构机剧烈颠簸使他脑袋不停碰撞着凸凹... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 38 愚不可及了。。。刚刚从社科脱贫， 认识了 形而上的世界。。 就自己以为可以站到
了政治和道德的制高点了。。。。
者脑参行为 正式美国所喜欢的。。 让13岁的孩子在 联合国发表感人泪下的生动演讲
，讲全球变暖，非洲国家的贫穷。。
然后投行 和美国政府在后面大干特干。。
但是 你他妈 多大了？？ 奉劝你 不懂 就闭嘴，否则等待你的就是坦克。。
西藏本来是 噶玛巴和 苯教的天下， 达赖集团 借助卫拉特蒙古 固始汗的军事力量夺
得了大部分西藏教权。。。。
转世过程 非常复杂且混乱， 乾隆正是看到了这一点，不让乱搞 才搞了 金瓶掣签。。
达赖镇压 其他宗派 比如像雄 你也没听说过。。
藏转佛教问题，涉及印度塔特拉之争，在佛教本质属性上争论历来颇多。。。。
你丫是纯傻。。 |
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y***i
发帖数: 18 | 39 世界佛教圆觉宗 藏密宁玛巴 诺那华藏精舍
修密基本问答
二．问答篇
３．何谓因乘与果乘？
答：释迦牟尼佛所传成佛法门，分为显密。显教谓之“因乘”，分为声闻、缘
觉、菩萨乘，依之而修须多生多劫才能成佛；密宗谓之“果乘”，分为下三部外乘
（事业、行乘、瑜珈乘）及内三乘（马哈、阿落、阿兑），修下三部法须十六生成
佛，修内乘法即身或三生可以成佛，本门圆觉宗所传是内乘无上部密法，不重事相
仪轨（如点油灯、仪式、磕大头、手印、坛城布置等外相法），直接从心地起修，
直指心性而不迂回，故能即身成就。此吾人佛性本具，有如房屋现成，只因蒙尘不
显，只须将尘除尽，则焕然一新，不必重新起地基建屋，此即“果地起修”，亦即
本来是佛，成佛惟显本心，无须外求之道理。
注：果乘之“果”系指佛宫殿净土，圆满佛身，佛所受用眷属与佛事业，修果
乘者乃依果（佛位）所具诸相不离体性及诸佛密用而修观之义。
４．何谓小乘、大乘、金刚乘？
答：乘：运载义，是譬喻佛法如渡船，能把众生从生死的此岸运载到涅磐（般
木）的彼岸，其又有前进的工具和前进的目的之双层作用。
小乘：不以利他度世为自己最大责任，而以自求解脱生死为最大目的。属声闻 |
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r*y
发帖数: 706 | 40 这是首次集结佛教网文的一种尝试，适逢普贤圣诞，“中华佛典宝库”“网海莲舟论
坛”“虚云印经功德藏”隆重推出《越尘集》！也是对麻叔几年来在网上以普贤
行愿帮助佛友的一种回报。希望大家喜欢，并多提宝贵意见。
附上序言：
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序 言
互联网深刻影响着现实社会，佛教亦不例外。如今，网络和电子出版技术的普及
使佛教文献以一种新的方式再度集结，近五年作为佛教资源电子化的最初阶段，
通过网上众多佛教志愿者和部分佛教机构的努力，免费的电子佛教经典和读物的富集
程度已超过大多数佛教中小型图书馆的馆藏量，这是令我们非常欣慰的。随着传
统佛教资源在网络上的富集及受学者良好效果的产生，作为这一历史事件的参与者，
我们觉得有必要编辑一些反映五年来网上三宝弟子的讨论与著作的选集，作为网
络与佛教互动的实例。
越尘居士以网名“二麻子”在网上佛教圈中广为人知（如其自述这个网名是出自
于某次误会而沿用下来的），年轻一辈的网友们 |
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a*******g
发帖数: 867 | 41 六 远离戏论如实观察
第一明一切存在即认识本身
最后，我们来作一个总结，就是通过佛法的学习，是要将“存在”向“认识现象本身”
来进行还原，而这样的认识也将主导我们的修行方法。这个修行方法在《阿含经》里面
，乃至在大乘《般若》、以至大乘瑜伽行派里面，都是共同的方法。你的认识，你的思
维模式，你的思想，你所持的见地，就决定了你所要依从的修行方法，所以这一点实在
是太重要了。你不通过这样的行持，是没有办法到达彼岸的。道理在什么呢？在于行道
之中。如果这个路我们不去走的话，它是不是路没有任何意义。但是这个道之所以能够
成为所行之道，又要首先依于正见来进行抉择。所以，这就非常重要。通过上面的学习
，我们做一个总结，就是佛法在谈到存在的时候，是依于认识现象来进行讨论的，所以
我们要把对于存在真相的探索，进一步还原到认识现象本身这个层面。所以唯识学沿着
《阿含经》所开辟出来的路径，经由初期大乘所讲的“唯心”思想，如刚才所讲：“三
界所有，唯识一心。”通过这个“唯心”的思想，最终我们把这个心作更加具体的分析
，在这个心的层面里，到底有些什么认识内容，即是眼等八识，所以依于Vijñ
āna |
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a*******g
发帖数: 867 | 42 第三依《嘎拉玛经》明远离戏论义
就象佛陀在《嘎拉玛经》中所讲的事是一样的。说有一次，佛陀去往嘎拉玛村，村子里
的村民非常热爱哲学，酷爱思辨。他们就向佛陀请教，并举出一堆的问题，然后说甲论
师或甲哲学家对这些问题是这样的观点，乙哲学家是那样的观点，丙哲学家又是什么样
的观点，丁哲学家又是什么样的观点等等。然后请问佛陀你怎么看待这些问题？这时佛
陀该怎么说呢？如果佛陀给出一套答案来，那么我们可以设想，这些村民还可以去问第
六家论师，说前面的几位哲学是怎么说的，包括佛陀是怎么说的，你的看法又如何？所
以，用这样的方式是远不能解决问题的，只能徒增疑惑，徒增争论而已。所以，世间就
是一个争论所行的境界、戏论所行的境界。所以佛告诉摩罗鸠摩罗，你是因为要解决老
病死的问题而发心出家的，还是为了探讨这些问题的答案而出家的。你是为梵行而出家
的，还是为这些问题而出家的。在我们当下的生命中，如果我们不能直面自身的缺陷、
问题、困惑、障碍，不能去解决自身的烦恼障、所知障，而在形而上学的问题上徒耗生
命的话，不但不能解决问题，还会白白的浪费短暂、有限的人生。因此，我们所有用功
的地方，都要贴近生命实际，真正在 |
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a*******g
发帖数: 867 | 43 唯识初阶:唯识学的基本立场与方法----中国佛学院 隆藏法师
地点：成都慧恩书院。 时间：2009年8月。
九
如何认识和实证法相
第一依《摄大乘论》略说三自相义
今天下午，我们要给大家讲从缘所生法相。我们既然了解了阿赖耶识与诸转识之间有互
为因果的缘起关系，包括它受到业力的影响和制约，有十二有支缘起，塑造众生种种的
生命形态，那么更进一步来说，既然有缘起就必然有从缘所生法相，在佛教的唯识学里
面，对法相是如何进行认知和实证的呢？今天下午就给大家谈关于法相的问题。我们在
第一讲谈到，在瑜伽行派所讲的内容体系里面，它实际上包括了三个方面的内容，一个
是唯识学，一个是法相学，还有一个是瑜伽学。唯识学里面的内容，包括我们前面讲的
八识、讲阿赖耶识、讲两种缘起，这些内容都是属于唯识学的范畴。讲到从缘所生法相
，我们应该如何来看待与实证，包括里面指出有三自性或三自相的内容，这是属于法相
的内容。当然，唯识和法相虽说有两个方面，但它两个密切相关。所以我们前面也讲了
，从法相而言，也就是从别到总而言，一切法相无不唯识。从唯识而言，也就是由总到
别而言，凡是唯识即有诸相显现，此即由唯识而到法相。要去 |
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J******s
发帖数: 7538 | 44 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 印度教的不二论
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 11:55:58 2011, 美东)
印度教认为世界的本质是梵。而世间万物是梵创造的。梵遍及世间万物
他是不二论当中的A创造了B，A遍及B。在这种思想指引下，解脱就是回归梵。和梵融为
一体。
大乘佛教的般若和中观认为，世界的本质是空性，世间万事万物，即大乘说的“有”，
是因“空”而有，空和有，或者说空和色的关系，是空不异色，色不异空，空即是色，
色即是空。在这种思想指引下，解脱是破除执着万物是真实存在，又错误认为万物是虚
无的错误见解（不落二边）。
大乘佛教的唯识学派认为，世界的本质是阿赖耶，世间万事万物都是阿赖耶识变现的。
万法唯识，在这种思想指引下，解脱是要转识成智。
大乘佛教的如来藏学派认为，世界的本质是佛性，是真如，是如来藏，佛性是不生不灭
的，是本来清净，本来觉悟的，世间的现象则是真如所生，而在这种思想指导下，解脱
是归根返源，或者明心见性，或者认为无佛可修，无法可证，本来觉悟。
以上全部是不二论。只是不二论的表现形式有... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 45 经说∶阿罗汉有信力，精进力，念力，定力，慧力。意思是阿罗汉有四不坏信，四正勤
，恒住正念正知，成就正定，慧解脱。信力例子如下∶
杂阿含1135经
尔时、有四十天子，极妙之色，夜过晨朝，来诣佛所，稽首礼足，退坐一面。尔时、世
尊告诸天子∶「善哉！善哉！诸天子！汝等成就于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成
就」。时（一）天子从座起，整衣服，稽首佛足，合掌白佛言∶「世尊！我成就于佛不
坏净，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于法不坏净成就
，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于僧不坏净成就，缘
此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于圣戒成就、缘此功德，
身坏命终，今生天上」。时四十天子，各于佛前，自记说须陀洹果已，即没不现。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-24.html
请先指出宗镜录那段如何包括十力，再举例。
杂阿含684经
如来、应、等正觉，阿罗汉慧解脱，有何种种别异」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法
眼，法依，唯愿为说，诸比丘闻已，当受奉行」。
佛告比丘∶... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 智度论五曰：‘善心一处住不动，是名三昧。’同二十八曰：‘一切禅定，亦名定，亦
名三昧。’同二十曰：‘诸行和合，皆名为三昧。’同二十三曰：‘一切禅定摄心，皆
名为三摩提，秦言正心行处。是心从无始世界来常曲不端，得此正心行处，心则端直，
譬如蛇行常曲，入竹筒中则直。’
印顺都分不清如来藏系的定指什么定。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 看来还真有人从印顺这个井里面，以为能看到整个天空呢？
如《圆觉经》里，
威德汝当知，无上大觉心。
本际无二相，随顺诸方便。
其数即无量，如来总开示。
便有三种类，寂静奢摩他。
如镜照诸像，如幻三摩提。
如苗渐增长，禅那唯寂灭。
如彼器中锽，三种妙法门。
皆是觉随顺，十方诸如来。
《大方广圆觉修多罗了义经》
于是威德自在菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：
大悲世尊，广为我等分别如是随顺觉性，令诸菩萨觉心光明，承佛圆音，不因修习而得
善利。世尊，譬如大城，外有四门，随方来者非止一路，一切菩萨庄严佛国及成菩提，
非一方便，唯愿世尊广为我等，宣说一切方便渐次，并修行人总有几种，令此会菩萨，
及末世众生求大乘者，速得开悟，游戏如来大寂灭海。作是语已，五体投地，如是三请
，终而复始。
尔时世尊告威德自在菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生问于如
来知是方便，汝今谛听，当为汝说。时威德自在菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
善男子，无上妙觉，遍诸十方，出生如来与一切法，同体平等，于诸修行实无有二，方
便随顺其数无量，圆摄所归，循性差别，当有三种。
善男子，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 《普贤行愿品》VS 中东狂人卡扎菲上校：
往昔所造諸惡業 ,皆由無始貪瞋癡 ,從身語意之所生 ,一切我今皆 too late !
《普贤行愿品》——又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉
皆舍离，一切威势悉皆退失。辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无
复相随，唯有业力不相舍离。
再见吧，中东狂人卡扎菲上校！！ |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 唯识宗的《解深密经》说∶『一切法皆无自性，无生无灭，本来寂静，自性涅盘。于是经中，若诸有情已种上品善根，已清净诸障，已成熟相续，已多修胜解，已能积集上品福德智慧资粮。彼若听闻如是法已，于我甚深密意言说，如实解了。于如是法，深生信解；于如是义，以无倒慧如实通达。依此通达善修习故，速疾能证最极究竟』
http://tripitaka.cbeta.org/T16n0676_002
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这说明一切法皆无自性的性空说，是爲具足福德智慧资粮的上品人说。
《解深密经》接下来说∶『若诸有情已种上品善根，已清净诸障，已成熟相续，已多修胜解，未能积集上品福德智慧资粮。其性质直。是质直类虽无力能思择废立。而不安住自见取中。彼若听闻如是法已。于我甚深秘密言说。虽无力能如实解了。然于此法能生胜解。发清净信信此经典。是如来说是其甚深显现。甚深空性相应难见难悟不可寻思。非诸寻思所行境界。微细详审聪明智者之所解了。于此经典所说义中。自轻而住作如是言∶诸佛菩提为最甚深。诸法法性亦最甚深。唯佛如来能善了达。非是我等所能解... 阅读全帖 |
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