p***t
发帖数: 698 | 1 如 果 我 把 六 岁 就 开 始 恋 爱 的 事 情 说 出 来，大
家 肯 定 以 为 我 是 在 吹 牛，那 我 就 不 讲 了。不 过
事 实 还 是 事 实，六 岁 的 那 年，我 妈 老 说 我 不 干
正 事。我 知 道 我 自 己 早 熟，但 不 敢 说 出 来，老 妈
的 意 见 又 不 好 反 对，只 好 草 草 结 束 在 女 人 圈
子 里 胡 混 的 历 史，作 一 个 听 话 的 好 小 孩。至 今
我 还 在 为 这 事 遗 憾，常 常 借 酒 浇 愁。
和 我 妈 彻 底 相 反，我 对 江 湖 中 的 事 极 其 热 衷。
还 在 私 塾 的 时 候，我 就 曾 用 小 木 片 刻 出 过 残
肢 令，也 曾 幻 想 研 究 出 象 孔 雀 翎 一 样 的 物 什。
我 的 手 很 小 也 很 灵 活，如 果 七 巧 童 子 还 在 世
的 话，一 定 会 收 我 为 关 门 弟 子。我 一 直 抱 怨 生
不 逢 时。
等 来 到 西 交 总 舵 的 时 候，我 发 现 藏 经 阁 或 许
能 稍 稍 减 轻 我 这 两 个 遗 憾，因 为 一 来 |
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p***t
发帖数: 698 | 2 老 阁 门 外 有 一 男 一 女 的 雕 像，先 生 们 常 讲 他 们
有 着 某 种 象 征 的 意 义，并 且 这 种 意 义 本 身 的 意
义 是 很 大 的。因 此 常 有 些 师 兄 师 弟 来 磕 头，他 们
固 执 的 认 为 会 象 段 誉 一 样 磕 出 一 本 "凌 波 微 步"。
我 是 知 道 的，先 生 们 在 故 意 把 徒 弟 们 引 向 歧 途，
他 们 这 么 说 的 目 的 只 是 为 了 维 持 总 舵 相 对 的
平 静。象 现 在 的 许 多 大 帮 会 一 样，稳 定 是 压 倒 一
切 的。但 那 个 真 正 的 意 义 只 有 我 能 猜 得 出 来，并
且 我 对 之 很 是 嫉 妒，常 在 晚 上 没 人 的 时 候 远 远
地 扔 几 块 砖 头。我 嫉 妒 的 原 因 是 在 总 舵 我 没 有
女 友，而 他 们 站 在 一 起，一 样 的 颜 色，衣 衫，表 情，
精 神，不 是 谈 恋 爱 那 是 在 干 什 么？
新 阁 象 个 另 类 的 衙 门，只 差 没 在 门 口 写 上"门 徒
如 狗，不 得 入 内"。其 |
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p***t
发帖数: 698 | 3 因 为 藏 经 阁 的 经 书 太 吸 引 人 了，常 引 来 大 大 小
小 的 盗 侠；就 象 一 个 防 范 得 并 不 严 密 的 闺 房 里
出 了 个 绝 代 的 美 女。其 实 这 个 比 喻 很 下 流。盗
侠 们 来 自 四 面 八 方，不 过 大 多 还 是 本 门 的 弟 子。
他 们 在 作 功 课 的 时 候 是 弟 子，在 盗 书 的 时 候 就
是 侠 客，飞 进 飞 出。这 种 生 活 很 是 让 人 羡 慕，充
满 刺 激 和 运 动。总 舵 中 的 护 法"金 花 婆 婆" 们 常 能
捉 住 功 夫 较 差 的 小 侠，从 长 长 的 龙 头 拐 杖 末 端
发 出 "刺 刺" 的 金 刚 指 力，将 小 侠 们 的 姓 名 刻 在
旁 边 的 石 牌 上。而 被 捉 住 的 小 侠 们 则 要 写 下 "悔
过 书"，贴 在 藏 经 阁 的 入 口，好 让 没 被 捉 住 的 弟
子 们 在 路 过 的 时 候 在 上 面 吐 口 唾 沫。后 来 装 上
了 大 磁 门，我 和 我 最 好 的 朋 友 在 有 次 出 门 的 时
候 铃 声 大 |
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s******r
发帖数: 1062 | 4 现在都啥年代了，易筋经网上都有下载的了，还用去藏经阁？ |
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d*****r
发帖数: 5934 | 5 31
“不好意思，我一直没提。在百年之前，十一岁那年，一名得道高僧收我为徒，
教以‘非脉不打，一矢中的’之道。我于深山观禽兽练武功，一天见‘母狮摔子’：
它产子后三天，基于天性，把小狮由悬崖往深谷丢下去，试验其能力。万一小狮摔
死，表示天生软弱不济，将来亦难成勇猛大器；若可自保，方有资格达到万兽之王
的理想。但这只是第一步，日后它捕食、成长、歼敌、服众、扶弱……，好戏在后
头呢！”
方丈道：“静一，死过一次的人，再也没有可失掉的东西了吧？”
静一在藏经阁，与方丈相对而坐。
他俩都被经卷包围着。丰富的宝藏，梵本折子，香木裱装，卷轴方册，还有工
笔手写，不管是竹是木是纸，都整齐排列于宽大明净的阁楼中。
灯火已昏黄。静一经了一天平伏，感到自己如在母胎中安静。
――是等候另一些事情的发生吗？
只要一定发生的事，它就会来。但，不管如何发生，都会过去。
他问：“师傅都看过这些经书吗？”
老人若无其事：“岁数那么大，自然看过，才两遍而已。”
静一环视浩瀚得吓人的经书，露出钦佩的诧异神色。
“两遍‘而已’？ |
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d*****r
发帖数: 5934 | 6 33
自老方丈圆寂，朝廷官兵一番扰攘，而护寺的静一和尚，又与霍达将军到了后
山那“横空出世”的危岩作二人间恩怨了断之后，彤云禅院部分怕事的僧人都散去。
一向眉头紧锁，满腹疑团待悟的微光，那原以为“佛”就是揩掉干屎的破竹片
的中年和尚，再陷入另一场苦恼了。
为什么杀人刀，也是活人剑？
为什么为了清洁，就不是伤虫杀生？
他回想那一直想不通的问题。
微光年过四十，善良温厚，并无领导才能，但他仍拚文弱之躯，等着1 回来。
同他一块的，还有几个和尚，两个十四五岁的小沙弥。
南无喝勃量那哆勃夜耶
南无阿瞣耶
婆卢竭帝烁钵勃耶
菩提萨晔婆耶
……
念着《大悲咒》，为圆寂的十渡法师进行超度。
藏经阁前，布置了香炉、灯烛、净水瓶，还支起雪柳素花。
小沙弥忐忑地，分了神：“微光师傅，何以1 师傅去了半天，还没回来？”
微光抬眼望一望天空。
西天缀满鲜艳的彩霞。太阳下落得太快。
刚刚，他还听得震天的呼啸，兵器交加。忽地，一头乌黑油亮带紫的苍鹰，受
惊振翅，发 |
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t*****n
发帖数: 31 | 7 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越：从德克萨斯到河北平原（组图）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东)
1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
（镜头一转，咔咔咔咔！）
整整九十五年后的一个下午，... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 8 风穴寺，位于汝州市城东北10公里的中岳少室山南麓风穴山中，汝河之滨。寺始建于北
魏，名香积寺，隋代改名千峰寺；唐代扩建为白云寺，俗称风穴寺。
在风穴寺东南不远处有一大石洞，谓之大风穴，深不可测，寒气逼人。不知是何道理
，每逢起风之前，洞内先怒吼不已，随之吹出大风，猛不可挡。在大风穴之北，有一小石
洞，外狭内广，深不可测，谓之小风穴，洞口不雨而湿，喷出滚滚云气。古时当地的人们
认为这些现象是不祥之兆，故建佛寺以镇之。
一千多年来，风穴寺曾屡经战乱，数度兴衰，毁建多次。解放后人民政府曾多次拨款
修整，现存建筑有金元时代的，也有明清时候的，规模仍然雄伟，为河南省重点文物保护
单位。寺周围群山环抱，松柏苍翠，泉水奔流，风景秀丽。寺背山向阳，全寺从前到后分
成两进院落。头进院包括山门、天王殿和前殿。二进院为中佛殿、东西配殿及后面的毗卢
殿。东侧还有地藏殿和观音阁。西侧还有钟楼和藏经阁、七祖塔。毗卢殿为后殿。由毗卢
殿后拾级而上，断崖上开一岩洞，传为宋人吴几复隐居读书之地，故称吴公洞。寺后西北
峰巅是风穴寺最高的地方，上有一亭，登亭远眺，汝州景物尽收眼底，名曰望州亭。寺院
外面有塔林三处。
中佛殿 |
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v******a
发帖数: 45075 | 9 水帘寺依山傍水，山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛楼、毗卢殿层层递高。赵朴初、王学仲
、陈天然等名家书写匾额。寺内供有由新加坡和香港的原桐柏山和尚捐赠，从缅甸运回的
白玉佛，高1.62米，重1.8吨，其高其重，其工其精，国内少见。1987年9月16日国务委员
宋健视察桐柏游览水帘寺时连说："国宝、国宝"。由尼僧护法的白玉菩萨，也是由在缅甸
的桐柏山和尚再传子录奉献祖庭的，现在观音禅林供奉。禅林后方的松林中新辟一处塔林
，中有传虚和尚塔和普同塔。由海外捐赠的三部大藏经，藏于建筑别致的藏经阁中，成为
桐柏山佛文化的瑰宝，为桐柏佛文化提供了丰厚的资源。由台湾高僧捐献的二枚佛舍利，
珍藏于舍利塔内，成为镇山之宝。水帘寺原方丈印恭大和
尚，是白云山系第十二代的一位高僧，1985年11月在广东别传寺由本焕法师授予法正，为
全国禅宗临济宗第四十五代衣钵传人，参与编撰《中国佛教名寺名人录》，著有《白云山
志》，在国内外佛界有着广泛影响。 |
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z******6
发帖数: 344 | 10 喜欢爬山是年轻时养成的习惯，没有地方去，就乱跑，跑到紫金山北侧岗子村附近，看
了看离天文台直线距离不远，就一头冲进了树林.
走了几百米后感觉非常阴森,周围全是坟头,远远地还有青烟飘荡,仗着年轻气盛,一口气
跑过去,一直到了上山的公路.后来再也不去那个地方爬山了.后怕!
紫金山位于南京东郊，有很多登山道，根据自己所去的方位，有时走樱驼村登山道，有
时走和索道平行的登山道，有时走藏经阁那个登山道.樱驼村的登山道台阶最多,比较难
上.是年轻人体力好的人比较喜欢的路.另外两条是比较休闲的,但都比较漫长.这三条路
我走的次数都差不多,过去十几年里有时候整年都是爬一条道,过段时间又走另外一条道
.就是休闲!
还有一条就是明孝陵紫霞湖边上有小路可以上到山顶,这条路不好走,要走公园里面,平
时不能入内.
多年以来,在山上转转有不少记忆犹新的事情,记得有一年下雷阵雨,雨下的特别大,电闪
雷鸣,之后躲在房檐下,不远处的铁塔被雷劈的乱晃,心里紧张极了.雨稍小就赶紧离开了.
还有一次,大雾天一个人在山上转,竟然有一个小伙子来问路,能见度也就5-10米,能遇到
同好真不错!
好久不上山了,过去留下来的底子也快用... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 3709 | 11 天津天后宫的“三奇”
http://china-window.com/Fujian_w/news/mzrb/20001216/2_2.html
天津的天后宫，坐落在天津旧城东门外海河三岔河口两岸，今南开
区宫南大街北端（即古文化街）。它始建于元泰定三
年（1326年），意
在祈求妈祖庇佑海运和糟运的平安。其后，曾几废几
修。志书载：明永
乐元年（1403年）、正统十年（1445年）、万历三十
年（1602年）及清
顺治十七年（1660年）、光绪三十年（1904年）以至
民国间曾经多次予
以重修、重建，不断扩大建筑规模。
新中国成立后，曾经对它进行局部的加固和维修
。八十年代中予以
全面重建、扩建。现包括幡杆、戏楼、山门、牌坊、
前殿、正殿、后殿
以及藏经阁、钟鼓楼等建筑群，占地面积5352平方米
。碧瓦红墙、巍峨
壮观，成为弘扬妈祖文 |
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j*********r
发帖数: 24733 | 12 【 以下文字转载自 HiFi 讨论区 】
发信人: lostyork (失落纽约), 信区: HiFi
标 题: 转载：魔声耳机的前世今生-转自耳机林sir
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 30 13:19:19 2012, 美东)
为什么很多女人喜欢LV？这个问题我想并不容易回答。
有关LV的传说很多，最典型的一则是关于泰坦尼克号的沉船里有一只保存完好的LV皮箱
——这种传奇性的故事是否真实没人在意，但它的确是品牌营销案例的典范。
于是……
于是从机场到菜市场、从地铁到地窖、从白富美到买菜大妈，“驴牌”LOGO洒满华夏。
最近有个叫做“魔声面条”的耳机也颇有洒满华夏的趋势，但是鲜有人真正明白它是怎
么来的，怎么火的。鉴于场面实在太过混乱，而本人自觉对音质和耳机这些东西还算有
些系统了解，便献丑解惑一番。在此之前事先声明：这件事情绝对没有你们想象的那么
简单！
Beats By Dr. Dre是一家美国声乐设备品牌，主要产品有耳机和扬声器，由饶舌歌手Dr
. Dre及环球唱片下属的Interscope唱片公司董事长Jimmy Iovine联合创建于2008年，
独家授... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 13 水果明明是日月神教，当年窝里反把教主搞掉了，后来教主又回来了，势头很猛。
不过一旦归西，恐怕立马就会被和谐掉。连教众的行为和思维方式都很像
18M是少林寺，天下武功出于此，藏经阁拥有无数武功秘笈。可惜经营不好，现在
转向服务业搞第三产业了
Dell才是丐帮，发家靠的不是武功而是管理，污衣派走的是贫下中农路线，净衣
派走的是政府采购路线
骚腻是嵩山派，要说武功和实力绝对是相当不错，但是就是野心更大，最后的结
果就是十有八九画虎不成反类犬，还为别人做嫁衣裳。又，突然想到蛊媾很像岳
不群
偷喜吧其实有点像全真教，当年也是牛13过的，但是一泄不如一泄，搞了很多比
如laptop装desktop CPU之类的烂事，现在早就不行了
来弄我……这是学了半吊子少林武功的丐帮啊
HP……一时想不出来。倒是被它吞掉的Compaq前半生有点像武当（假如把18摸算
少林的话）——最开始源出于少林，但是又独立发展到可以和少林分庭抗礼 |
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r********s
发帖数: 101 | 14 金大侠，很早以前就提示过了，啥都练最后会走火入魔，邪气攻心。最后不得不散去全
身武功，在藏经阁跟着那扫地的老头做 Janitor. 慕容博，对吧？
c+
,
想入少林，我奉劝你好好打好基础以后有兴趣和空闲再学其他门派. 而那些捷径就好比
是邪派武功，吸星大法。你要是真有根基可以加以利用,对初学者确实有百害而无一利. |
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j**********3
发帖数: 595 | 15 笑抽了，是个烂片但是我喜欢
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.2.2 |
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s******s
发帖数: 58 | 16 科学界真如武林，精彩纷呈，决定把最近的八卦攒一攒，写武侠小说了。
人物门派大概：
飞燕山庄：张益唐、田刚、年青一辈被天竺剑派看好的张伟、恽之晖等人
水木神教
河佛教：成桐道长
普渡剑派：莫宗坚、沈捷
星汉镖局：老镖主（四色真气），张益唐（趟子手，干过小二、帐房先生，同门好多在
钱庄做了护院甚至老板）
陶哲轩评点张益唐七年前唯一的一次出手
藏经阁长老对张益唐最后那一剑的评价
神物教：师父吸取弟子武功
化血门：
每四年一次的华山论剑
别派练方便铲炼斧子等笨重兵器想改练剑的。
江湖评论（来源mitbbs)
有八卦给点料，都可以写进去。谢谢！ |
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m********8
发帖数: 7463 | 17 这么说高康刚去没几天，2s就把镇寺之宝达摩传下来的易筋经给高康随便看
20出头就已经是藏经阁随便行走。
没想到他还要偷人家的武功绝学！！
果真如此的话，高亢实在是有点不厚道啊。
按规则应该由掌门师兄出面清理门户废其武功。
现在只是逐出师门，算仁慈了吧 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 少林寺的藏经阁失火了。结果烧毁了很多经书，方丈不禁失声痛哭起来……小和尚不知道方丈为什么哭，便问了起来：“方丈何患难忍啊？” 方丈继续哭曰：“老衲痛经啊……” |
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p****y
发帖数: 23737 | 19 2009年05月21日 19:39凤凰网娱乐
何东：那么我问你，你在西藏看天，跟你在哈尔滨、上海、北京感觉有什么不一样吗？
沈傲君：不一样，其实也没什么不一样，一样的天，一样的云，只是看起来更蓝一点，
污染更少一点。我在西藏看得更多的是，更多的去平视。我在西藏的旅游很不一样，我
更多的在观察人。我还是去膜拜那些佛像，膜拜那些藏经阁，或者说膜拜一些所谓神迹
出现的地方，这是我从行动上和我内心的一种膜拜。
我更多的，我在看我周围的这些人，他们为什么去西藏，然后还有他们西藏的人，他们
从不同的牧区过来，赶到大昭寺去膜拜，然后再去各种寺庙去拜的时候，为什么，我看
的更多的是人，每个人的目的是不一样的。有那些兜售商品的，从内地去的小商贩。然
后有那些，感觉像是艺术家的，但是他把当地的最好的商业街包起来，卖唐卡的人。这
张唐卡是经谁手画的，所以它价值不菲，给你砍价的那些商人们。
然后有就是我们走到人家寺庙的后院，然后僧人拿出来一碗，就是他们自己做的酸奶，
就是跟我们品尝，有外面来的客人，正好是他们端着一些过来的话。人就随手给你一个
酸奶，他们来布施我们的时候，所有的感受都是一不样的。第一次在旅游的... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 20 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越：从德克萨斯到河北平原（组图）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东)
1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
（镜头一转，咔咔咔咔！）
整整九十五年后的一个下午，... 阅读全帖 |
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