x******i
发帖数: 14369 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 琼英·卓玛Ani Choying Drolma
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 13:24:03 2012, 美东)
琼英·卓玛Ani Choying Drolma
阿·琼英·卓玛,71年生于尼泊尔的难民营,藏族,进入一座位于喜玛拉雅山下，名叫
Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参
禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自此，她一直服待老师
直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度
也深深影响到Ani Choying Drolma。
后来她有感当地妇女接受的教育过于落后并且不被重视，于是她成立了Nuns
Welfare Foundation of Nepal( 尼泊尔尼姑福利基金会 )，并在2000年开办了Arya
Tara
School，教授11-20岁刚开始修行的尼姑们诸如藏文、英文、数学、... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 2 我打开了kindle。是cc送给我的礼物。也不是生日礼物，也不是男女朋友礼物，鬼知道
那是什么礼物。cc说，那是他仅有的high-tech thing。要说cc这个人，稍大一点的影
院不去，只要是电视节目一概不看，上网只收发邮件只购买愚蠢透顶的US army stuff
。Fuck all the parties。香槟一向以绿街上的大小酒吧闻名，他待了四五年，一次没
去过。他两星期去一次超市，每次只要待满十五分钟，他就开始抓耳挠腮满嘴fuck。他
比苦逼还苦逼，他比ws还ws。每次在他谈论陀思妥耶夫斯基到扑到我身上之间，间隔不
会超过五分钟，而且没有半句甜言蜜语。他甚至丝毫不为此愧疚，也不会为此骄傲。我
问他，我的身体和他自己的手到底有什么区别。他说，区别在于，我自己的手不会咬我
。他也踢球，他说那纯粹就是为了他妈出汗。他也看电影，他说那是为了学习。他也用
kindle看小说，他说那也是为了学习。鬼知道他整天要学些什么，他不过是个苦逼生物
postdoc啊。他有一次用kindle读了句唐诗：国破山河在，城春草木深。他得意地晃着
那个长满乱糟糟黑白参半头发的脑袋，狂笑了半天。他说，杜甫真... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 这个略传里说了，亲见莲花生大师并获得‘大手印成就法’伏藏并建立香巴拉教法：
秋阳·创巴仁波切传奇
1987年4月，某日。
一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥（Volov）中巴车急驶
在加拿大诺华 司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十
名乘客。最前面，来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上，充当这一行人的行
程助理和翻译。隔过当时算得上领先技术的自动门，头排宽大舒适的座椅上，一位年长
的藏族老人正侧过头和后面一排隔着走道，穿着红色藏式袈裟的白人青年低声谈话。在
老人右后方，身披金黄色织锦坎肩的小孩子把脸紧紧地贴着车窗向外看。再后面，则是
六、七个类似打扮的沉默乘客。
“每位具格的上师都是一个传奇，但秋阳?创巴和他的上师，却是传奇中的传奇……”
“他的上师，那不就是您吗？！……啊！对不起……”不懂东方礼节的盎格鲁?撒克
逊小伙子刚打断老人的讲话，立刻就意识到自己行为的鲁莽。
“没关系，这些礼节没他们说得那么重要”，老僧人一边回头看看身后的一大群喇嘛
，一面说，“事实上，这一点也不重要。重要的是不要压抑和放纵自己的心。”
“啦唆！仁波切！（是... 阅读全帖 |
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l*****o
发帖数: 19653 | 4 油茶做法：先用茶叶熬茶，只取茶水，倒入竹筒中，加入酥油，酥油是牦牛的油，块状
的，放入后和茶水一起慢慢的打，边打边加入盐，等打溶了就可以喝。糌粑可以拌在酥
油茶里面喝，也可以一口糌粑一口酥油茶。
==============================
在西藏，在每个藏胞家庭，随时随地都可以见到酥油。酥油是每个藏族人每日不可缺少
的食品。 酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。以前，牧民提炼酥油的方法比较特殊．先
将奶计加热，然后倒入一种叫做“雪董”的大木桶里(高4尺、直径l尺左右)，用力上下
抽打， 来回数百次，搅得油水分离，
上面浮起一层湖黄色的脂肪质，把它舀起来，灌进皮口袋，冷却了便成酥油。 现在，
许多地方逐渐使用奶油分离机提炼酥油。一般来说，一头母牛每天可产四五斤奶，每百
斤奶可提取五六斤酥油。
酥油有多种吃法，主要是打酥油茶喝也可放在稽耙里调和着吃。逢年过节炸果子，也用
酥油。
藏族群众平日喜欢喝酥油茶。制作酥油茶时，先将茶叶或砖茶用水久熬成浓什，再把茶
水倒入“董莫”(酥油茶桶)，再放入酥油和食盐，用力将“甲洛”上下来回抽几十下，
搅得油茶交融，然后倒进锅里加热，便成了喷香可... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 5 【 以下文字转载自 Xibei 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Xibei
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 17:37:24 2013, 美东)
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就... 阅读全帖 |
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a********3
发帖数: 26787 | 6 呵呵。。。再贴几个好玩的去处。
藏式斋菜馆，茶室，江畔的酒吧。。。:D |
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wh
发帖数: 141625 | 7 同感李兰严冬冬更贴近我们。可惜我找不到那个对李兰的采访视频，那个细节更多。给
你看我以前记的：
“希夏邦马山难一直是她的心理阴影，当时她作为B组人员接应冲顶队友，到达营地却
发现
雪崩，看到队友遗体时说不出一个字，唯一的反应是仰天长啸，那是一种拼命要把自己
的嗓子喊破喊劈喊出血的嚎叫。喊完之后好一些，过一会儿又难受得再喊。这样的叙述
真实得让人动容。冲顶队员是全队最年轻健壮、最优秀的成员。李兰以后作为老队员，
每次爬山、安排路线和人员时都有强烈的负罪感和沉重的心理负担，似乎每一个安排都
决定着一个年轻鲜活的生命，用她的话说是攥着一把鲜血。
李兰确信灵魂的存在。八年中，她常常看到罹难的队员站在她面前，像黑泽明的电影一
样，真实可感。在最脆弱、最孤独的时候她会对他们说，你们别在我跟前站着了，你们
走吧，离开吧。这次登顶之前，全体人员举行了一次藏式的祈福仪式。在飘动的经幡和
喃喃的诵经声中，李兰清楚地看见那五位队友一个个排着队走过来，坐在对面的山坡上
，一起看着仪式。时隔八年，他们仍穿着当年的队服，只是已经变旧。他们的容颜依旧
年轻，表情平静，就像生离死别的朋友重新见面，不用说话，互相都明白... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 琼英·卓玛Ani Choying Drolma
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 13:24:03 2012, 美东)
琼英·卓玛Ani Choying Drolma
阿·琼英·卓玛,71年生于尼泊尔的难民营,藏族,进入一座位于喜玛拉雅山下，名叫
Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参
禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自此，她一直服待老师
直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度
也深深影响到Ani Choying Drolma。
后来她有感当地妇女接受的教育过于落后并且不被重视，于是她成立了Nuns
Welfare Foundation of Nepal( 尼泊尔尼姑福利基金会 )，并在2000年开办了Arya
Tara
School，教授11-20岁刚开始修行的尼姑们诸如藏文、英文、数学、... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 1511 | 10 都很厉害！
韩红听上去像是＂非藏＂流行唱法最好的。＂藏式＂唱法，好的比较多了。
什么时候我也嚎一下，不嚎不算偶像派！ |
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g********r
发帖数: 8017 | 11 獭神的晚饭：
·甜汁三文鱼[图]
·白汁蟹黄银鱼
·肉酿鲫鱼[多图]
·番茄鱼片[图]
·绍子鲫鱼[图]
·沔阳三蒸[图]
·橄榄海味鲜
·双鱼过江
·小炒鱼[图]
·藏式咖喱鱼[图]
·生鱼片拼盘[图]
·沙锅鱿鱼[图]
·糖醋黄河鲤鱼[图]
·香辣烤鱼[图]
·红烧带鱼2[多图]
·鱿鱼粉肠[图]
·葱油核桃鱼卷[图]
·珊瑚鱼球[图]
·浓汤裙菜煮鲈鱼[图]
·七星鱼丸汤[图] |
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s**l
发帖数: 11983 | 12 （34－4）其他
香格里拉有很多当地人开的藏式家庭旅馆，访问了一个曾经的村民，开了一个旅馆，叫
”白塔庄园",相当高级，很有藏族风格，干净整洁，还有宽带上网。
香格里拉有个独克宗古城，很多游客都到这里来旅游。有千年历史， 是马帮茶马古道
的重要中转站。
由于靠西，这个地方晚上9点才天黑。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 13 （34－4）其他
香格里拉有很多当地人开的藏式家庭旅馆，访问了一个曾经的村民，开了一个旅馆，叫
”白塔庄园",相当高级，很有藏族风格，干净整洁，还有宽带上网。
香格里拉有个独克宗古城，很多游客都到这里来旅游。有千年历史， 是马帮茶马古道
的重要中转站。
由于靠西，这个地方晚上9点才天黑。 |
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c********g
发帖数: 3968 | 14 索朗旺姆这首歌唱得好不在于她高音音质多好，我觉得她音质还不如巴桑，共鸣打开还
是太窄了，但她会使用藏式 仲古唱法，原版李娜里是没有的，所以我也认为她的青藏高
原是唱得最好的，这点上不反驳你。
我能说青藏高原上高音的方式是非常友好的么
开口单音 从低拉到高，这是最简单的上高音的方法
青藏高原根本不是连续在高音区，除了头尾两句哪有很高的音，很多人还不唱第一句，
最后一句high #G转high B转假。阿兰现场我只看到过一个降调版的。李佳薇倒是唱得不
错。
单说难度比云朵自己那些high G左右咬字的歌低多了，虽然有时候云朵自己也唱不好，
但那时因为歌曲本身难度的问题，其她人来大部分是根本无法完成的问题。无他，试试
挑战《牧羊人》，最高音high #G,但关键词 闭口音，连续高音区咬字，足以难道绝大部
分歌手，云朵唱得也很吃力。但究其原因根本不是她气息不够稳，而是歌的难度太高了
。
李娜是前辈，但她也没有青藏高原现场留下来，她现场留下的最高音是单音不咬字的#A
5，质量不错。
云朵哪怕一首最常见的爱是你我高音要求直接上到high A
这已经比青藏高原从低到高的先拉到high #G难了，hi... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 15 谭维维带来的新鲜感还未褪去，韩国版《我是歌手》的冠军、The One 郑淳元的加入，
让节目变得更刺激了。连续两轮出现空降冠军。其中固然体现了谭维维、郑淳元二人的
超强实力，但也从侧面说明了此前局内歌手们发挥有所欠缺，为后续歌手留出了突围空
间。可能是因为本季歌手们太过相亲相爱其乐融融，有段子有搞怪，唯独少了那种刺刀
见红的拼劲吧。
所以节目组请来了郑淳元来搅场子，实力强大还是位歪果仁（套近乎拉关系会比较费劲
），没辙了，那就抡圆了膀子上吧。
一、张靓颖《是否》
原唱苏芮，D大调，音域 A3 - E5，张靓颖降了 3key 在 B大调，音域 #F3 - E5
1983年的《搭错车》是一部在任何角度审视华语流行音乐都无可回避的电影。此前的台
湾乐坛，尚处在「新民歌运动」的后期。经过近十年的发展，尽管涌现了一批优秀歌曲
和歌手（邓丽君、甄妮等），但新民歌在音乐上已经逐渐走入伤春悲秋、不谙世事的象
牙塔，和当时经济发展迅速但各种矛盾逐渐显现的台湾社会愈发脱节。电影《搭错车》
和《酒干倘卖无》、《一样的月光》、《是否》等歌曲，则直面社会阴暗，关注社会转
型期中各个阶层的矛盾与错位，关注身处其中... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 16 通稿:哪位认识四川省藏学研究所藏学专家刚正？
核心提示：近日，达赖喇嘛说，最近发生的藏传佛教僧侣自焚事件，背后的原因是中国
当局在西藏实行的文化灭绝政策。四川省藏学研究所藏学专家刚正称，“达赖……鼓动
年轻僧人自焚”，又称达赖所讲被破坏的西藏文化，指的就是旧农奴制度。
新华网成都11月14日电 达赖喇嘛近日在日本说，最近发生的藏传佛教僧侣自焚事件，
背后的原因是中国当局在西藏实行的文化灭绝政策。四川省藏学研究所藏学专家刚正表
示，达赖把自己支持下在藏区发生的破坏教规、灭绝人性的自焚事件说成是对文化灭绝
的抗争，简直是冠冕堂皇的颠倒黑白。
刚正在接受新华社记者专访时说：“多年来，达赖在世界各地游走窜访，到处兜售所谓
的西藏‘文化灭绝论’。那么达赖所讲的被灭绝的‘西藏文化’是什么呢？我们可以从
信教自由、传统风俗习惯、语言、文字和历史等方面来分析。”
刚正说，世人都看得出来，如果藏人没有信教的自由，那么西藏各大小寺院里全世界最
庞大的宗教教职人员队伍——10多万人的喇嘛是怎么来的？又是如何生存的？结论只有
一个：中国政府既没有禁止喇嘛信教，也没有禁止藏族群众对寺院的供奉。“我们随处
可见的... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 17 我和我爸一样，就喜欢新疆印度那里的音乐。。。
西藏的。。。除了觉得90年代的的“阿姐鼓”不错以外。。。都觉得很难听。。。表
pia我 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 侬喜欢刀郎伐？我在听他，好听啊好听，不过被很多人鄙视了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 西藏的你不喜欢李娜吗？韩红吗？柴旦卓玛吗？还有个巴桑是吧。别的我也想不起来了
。以前还有个亚东，专辑好像叫向往神鹰。我反正就喜欢那个味儿。 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 20 他的歌一个好听差不多。。。两个好听我觉得过了。。。。
鄙视倒不会，至少值得听听的。。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 我就是喜欢那个新疆调子，我还在跟人说下辈子要做新疆人，别的都不要，只要会唱歌
跳舞就行。后来想想不用等下辈子，人家刀郎也不是新疆人。我不如申请去新疆教书好
了，住几年就成新疆人了。 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 22 嗯。。。我记得大学去义乌做陪翻。。那里外国商人很多，特别中东的，印度的。。
搞了好几张印度音乐cd。。太灵了。。。
怎么说呢，喜欢他们那里的音乐元素。。。任何一首印度的音乐我都觉得很好听。。
对了。。。还有，比义乌那还早，估计高中的时候，我记得我有一次坐车，829，849还
是869.。。记不清了。。。是新车，司机右前方居然可以有内嵌式音响，那次车上有几
个新疆人，上车就给了司机两盘磁带，让司机放（现在想想，他们其实挺横的）。。。
然后放的是新疆音乐，然后我就对他们几个人说，我愿意出钱买他们一盘磁带。。。然
后就掏钱出来。。大概一张10块钱吧。。。他们也听得懂我说的话，然后就给了我一盘
磁带。。。还说不要我的钱。。。印象深刻！ |
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wh
发帖数: 141625 | 23 哇靠，赞美！侬豪爽的。我在新疆火车上也有类似遭遇，哎呀今朝没辰光讲了。明天我
再来回帖。印度cd还记得名字伐？ |
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s*********t
发帖数: 16647 | 26 印度cd。。cd壳子上是蝌蚪文。。我根本看不懂名字。。。是印度直接过来的。。。。
那盘磁带也是蝌蚪文+汉语。。。我记得出版社是新疆xx出版社一类的。。。封面是个
男歌手半身像。。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 哈哈哈，侬弗灵，弗搞清爽是啥人。cd磁带在身边伐？可以扫描贴上来，有高人认识的
。我在新疆时打听唱歌的人时可费了半天劲，后来直接让人写下来拿到商店去问。不知
道你那个是不是我听到的艾斯卡尔，半长卷发，浓眉深目。 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 28 半长卷发，浓眉深目。
。。。。
我那个卡带上就是这样的。。头还挺大好像。。。
都在家里。。。出国的时候除了带了点软件。。。什么音乐cd都没带。。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 我有他一个cd，的确头像很大。不过有英文的。专辑名叫祝福。你是哪一年的事？他好
像是90年代初非常流行。
侬啥辰光回国？哈哈，回国时扫描贴上来！最好弄点印度音乐上来听。 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 30 明年或者后年把。。还没想好。。。。。嘿嘿。。
我那次是99年吧。。。 |
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c****o
发帖数: 265 | 31 这个舅舅感情真够丰富的
音乐挺震撼的 可惜歌词不懂 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 想好告诉我，我说不定明年回去，说不定可以一起回哎，然后我冲到你家听印度和新疆
音乐去，哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 帖子后面有歌词的，你昨天扫版太匆忙了，辛苦辛苦，呵呵。我再给你抄一下：
Lyrics:
The eyes of truth
Are always watching you.
Mongolian chant translation
Alsyn gazryn zeregleenn
Aduu shig mal shig torolzonoo khuoo
(translation:
In the distance the mirage stands out like
Horses and cattle.
Very glad to see my beloved son.） |
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c****o
发帖数: 265 | 35 谢谢阿 其实上次看了 但看的有点累又听不懂
今天又看 还是挺高深的
对我而言 这基本就只是听音乐了 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: crazyfish (一首歌一个故事), 信区: Zhejiang
标 题: Re: 蒙古长调+藏式唢呐的现代演绎：Enigma的《Eyes of Truth》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 30 19:58:49 2008), 转信
先听听这个：
我对鬼太鼓知道的很有限，只听过 鬼太鼓座 的专辑。回头我给你找找看，可能光盘上
还留着有。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: G99991 (99991), 信区: Military
标 题: 为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 4 16:47:07 2013, 美东)
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 38 文章来源: 网易 于 2014-09-26 09:49:03
习近平乘长丰猎豹阅兵
我们亲爱的习大大目前还没有在国庆阅过兵，但是在2013年11月5日视察国防科学技术
大学时，乘坐的检阅车为一辆长丰猎豹。这辆检阅车是以前广汽长丰汽车公司生产的猎
豹车型，由三菱V73改装，目前已经停产。据了解，检阅车在广汽长丰的体系中是一个
单独的车系，其动力系统与猎豹车型相同，但是要将车辆后部的座舱改装成可以供人站
立的厢槽。因此，这种车型仅为特殊单位和特殊场合定制，没有产量版本。
习近平乘长丰猎豹阅兵
同样是在2013年，习近平在海南阅兵时也乘坐的是这辆检阅车。这辆检阅车是以前广汽
长丰汽车公司生产的猎豹车型，由三菱V73改装，目前已经停产。据了解，检阅车在广
汽长丰的体系中是一个单独的车系，其动力系统与猎豹车型相同，但是要将车辆后部的
座舱改装成可以供人站立的厢槽。因此，这种车型仅为特殊单位和特殊场合定制，没有
产量版本。
2009年胡锦涛乘红旗HQE阅兵
英女王乘路虎揽胜特装车
伊丽莎白女王出行只坐劳斯莱斯和路虎两款车，在2005年，纪念二战胜利60周年的活动
上，英女王伊丽莎白二世就亲自坐乘路... 阅读全帖 |
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w*p
发帖数: 16484 | 39 时佩璞的父亲是大学教授，母亲是教师，有两个年龄远大于自己的姐姐，他在昆明长大
，大学期间学会了法语。时佩璞17岁的时候在表演和歌唱方面便有名气，20几岁的时候
创作了几部关于工人的戏剧。[3]
20岁的伯纳德·布尔西科在法国驻华大使馆任会计。根据布尔西科的日记，他上学期间
曾是同性恋，又希望爱上一个女人[4]。1964年12月的一个圣诞派对上，布尔西科认识
了26岁的时佩璞，当时时佩璞还没有改女装，但是眉清目秀，长得像个女孩子，还会像
女孩子一样害羞[3][5]。时佩璞当时教大使馆工作人员家属汉语。时佩璞对布尔西科说
，他“是女京剧演员，因为父亲想要个儿子，自己被迫装作男人”。二人很快“恋爱”
，并发生“性关系”，布尔西科确信时佩璞是女人。时佩璞能骗过布尔西科的原因是，
时佩璞以中国习俗为由要求性生活时不能开灯，且時佩璞有天生缺陷的隱藏式陰莖。[4
][5]
1969年至1972年间，布尔西科利用职务之便，为中华人民共和国提供机密文件。1977年
至1979年，布尔西科赴蒙古乌兰巴托任职，为中华人民共和国窃取500余份文件[3]。布
尔西科派驻在中国之外，不能经常见到时佩璞，但一直保持... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 40 图去这里看
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4673c37301000bgo.html
布达拉宫内世界上最深的厕所 (2007-11-16 09:47:22)转载▼
标签： 人文/历史 西藏 布达拉宫的厕所
布达拉宫里的厕所在白宫的德阳厦北边，建在山洞顶端，直通山脚，其深不下五、六十
米，具有世界上“最深茅厕”的美誉，并有缕缕阳光透入，很有特点和意境。
天堂里如果有厕所的话也就这样了！
布达拉宫内世界上最深的厕所
其实本人觉得，布达拉宫的厕所相当的有必要在门口挂上警示招牌“心脏病患者，
高血压禁止入内”，且听我讲清是由：“飞流直下三千只，疑是银河落九天”都知道这
是说瀑布滴，那么朋友，你是否有制造小瀑布的想法呢？那么来吧，走进布达拉宫厕所
，让你美梦成真！！
布达拉宫内世界上最深的厕所
有幸进入布宫，一定要去体会一下它的厕所，不然也是很大的遗憾。布达拉宫总共有两
个厕所，一个在头，一个在尾。即使你没有上厕所的欲望，也权当参观去一次吧，让你
知道什么叫深不可测。
布达拉宫内世界上最深的厕所
图为最古老、最神圣的布达拉宫的厕所也分“男左女右”。
... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 41 大昭寺前八廓街并不长，但鸽子笼似的挤满了商铺，每间不过两步宽，两块防雨布一围
，一两张方桌，便是全部的生意。桌上铺着，桌前竖着的木杆上挂着，项链挂坠头饰耳
环手链，手工印制绘制的笔记本，藏历，传统服饰，所有我说得出名字说不出名字的东
西，一切待价而沽。一件件不过十几二十，只要转两手到了内地的藏式店里，便是十倍
价格。我从一对夫妻俩的摊子前挑出簪子还价，这女人摆摆手，拿去拿去，最后几个了。
你们不卖了么？
这东西占地方，都打算收起来了。
我以前只知道三环之内的地段可称为寸土寸金，不想这小小铺面三五十元东西的地方竟
也是。人人都卖一样的货，再便宜的生意也要从成百上千家不过几步之遥的人那里抢来
，再不值一提几无可赚的买卖也要热情相迎。这样的日子竟也可以一日日一年年过下去
。第一日到拉萨饭店就餐，服务员是个上个月新来的四川小丫头，十八九岁的模样，白
嫩嫩的皮肤红扑扑的脸蛋，笑盈盈说个不停，青翠得挂在枝头几乎滴出水来。再过几年
呢，她就会变成八廓街上女人的模样，土黄色皮肤黑乎乎手指，千篇一律高原红，眼睛
里藏着不耐，连桌上一根针的面积都要细细计算着不要浪费。
大昭寺正前方一条道宽敞得很，两侧的店... 阅读全帖 |
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T********l
发帖数: 112 | 42 （勿推荐，转载，（我想的太多了....咳咳））
1.法源寺
法源寺，是李敖的一本书名，很早就看过，里面写康有为的，我看了但是也没有很明白
，或者忘记了。有提到丁香树，其实李敖没有去过，呵呵，但是法源寺确实有很多丁香
树，而且都是老树，深秋的时候，法源寺就充满了丁香花的香味。
法源寺遇到过一个小和尚，讨论佛经，他说的多，我听的多，他们很理智很理智，不是
象想像的很高深，他们关注社会很多，思想也很理智，很成熟，他说中国的媒体舆论，
对佛教有误导，让大家觉得佛教就是面壁高僧，说几句谁也听不懂的话，呵呵。另外，
法源寺是中国佛教学院的中心，能去那里的和尚很少，需要很有悟性才行。
法源寺后面是青石台阶，大水井，老丁香树，木雕的门，青石台阶参差不齐，走着有点
各脚，但是很有感觉。
法源寺外面是老北京小吃的地方，傍晚可以吃点想出的东西。
2.八大处
八大处有8个寺院，七个在一个山上，山下有舍利塔，很多很多的人在塔前朝拜，那种
西藏式的朝拜，全身着地，拜好久好久都不走。这个山头人很多，很鼎盛，商业气息也
强。
另外一个老庙，在一个远的山头，寺院的后面是一片竹林，有一些走廊，一个旧亭子，
因为老庙在山上 |
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y******i
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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y******i
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 45 作者：水云谷主 回复日期：2005-6-19 18:18:00
翌日。大家按照原定的分工紧张有序的开始投入工作。
傍晚时分，丹玛草草的吃了几口晚饭就匆匆的赶往学校附近的君子兰茶楼，他想比方盈盈早到一些，这样也好弥补昨天让她等了一个下午的歉疚。
君子兰茶楼开在西北民大附近一条叫做永昌路的热闹街道上，老板是一个蜀南人。大概是他故乡的竹海太有名了，因此茶楼的主要装饰也都是竹子。竹子拼贴的地板、墙壁和楼梯，竹子编成的门帘和窗帘，竹子做成的桌椅和窗棂，倒也清雅别致，价格也比较适中，很多西北民大的学生都喜欢来这里喝茶聊天。
丹玛走进茶楼，一楼的散座的人很少，他一边猜想自己经常去的那个小包厢是否早有人占座了一边爬上了二楼。
二楼全部是一间间的包厢，分别以蜀南竹海最著名的八个景点为包厢名：天皇寺、天宝寨、仙寓洞、青龙湖、七彩瀑、观云亭、茶化山、花溪桥。
丹玛经常去的包厢是“观云亭”，在2楼最深的角落里。
他轻轻推开“观云亭”的门，只见里面一个穿着天蓝色无袖藏式夏装长裙，围着色彩艳丽邦典的藏族姑娘正低头看着一本书，面前的桌子上摆满了各种茶食。丹玛连忙说了声对不起，转身就要往别的包厢。
“丹玛哥哥！” |
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h******y
发帖数: 2025 | 46 作者：水云谷主 回复日期：2005-6-21 12:07:00
小喇嘛低眉轻轻回答：“上师正在和噶玛拉顶寺来的喇嘛们论经呢。您先进里面来等等吧。”说着，他侧身在前面带路。
这是一座藏式的院落，四方形，前面一个天井，然后穿过一个跨槛，就是一个小院子，佛堂、宅居和经室都在院子四周。丹玛跟着小喇嘛穿过跨槛，进了庭院。
院子里很安静，只有东边一厢房子隐约有说话的声音。庭院中种着一株高大的菩提树。班驳的阳光透过摇曳着的小圆叶在院子的地上书画着不断变化的深浅图案，仿佛是在传达某种清凉的妙义。
丹玛停住了脚步，仰头看着这棵菩提树。等在一旁的小喇嘛介绍说：“这棵菩提树是上师第一次来这里的时候亲自栽种的，是从塔尔寺的菩提塔里剪来的枝条呢。”
相传佛宗喀巴大师宗师在诞生时剪脐带处滴血而生出一棵菩提树，树上的十万片叶子中每片上都现出一尊狮子吼佛像。后来信民便以树为核心建成莲聚菩提塔，高僧仁青宗哲坚赞又在莲聚塔左侧建成弥勒佛殿，先有塔，后成寺，始称 “塔尔寺”。
听到这棵树是原是来自莲聚菩提塔，丹玛不由心生敬意，他收敛神色，双掌合十向着菩提树拜了拜。
小喇嘛把丹玛带进了佛堂，里面供奉着释迦本尊，森然垂下的 |
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s*******e
发帖数: 1010 | 47 盗墓笔记-蛇沼鬼城[50]
营地里的人奔走相告，睡在睡袋里的人都给吵醒了，我只能小心在挪动的睡袋中穿行，
一边就跟着阿宁他们一路走。
我走的有点惶恐，其实在这个时候，我转身离开也可以，因为我知道阿宁他们并不会对
我不利，但是我还是习惯性的跟着这一批人在营地里穿行，这不知道是条件反射还是我
的好奇心在作祟。
整个营地很大，绕过路边的“路虎”集中地，后面还有一片帐篷，其中最大的一顶圆顶
帐篷有四五米的直径，应该是当地人搭的，上面有藏文的标识，似乎是住的收费标准，
阿宁带着我们走了进去，里面很暖和，我看到边上燃着带小烟囱的炭炉，地上有很厚的
五颜六色的牛毛毯子，后来我知道这叫做“粗氆氇”，现在是相当昂贵的东西。此外还
有很多的老式藏式木制家具，以及一些打包好没拆分的无纺布包。
整个帐篷非常的舒适，阿宁坐到了地毯上，进来一个藏人，似乎是帐篷的主人，给我们
每人倒酥油茶，我也坐了下来，打量了一下这些人。
最让我恼火的就是闷油瓶，他坐在我的对面，看也不看我，靠在一大堆毛毡上，马上开
始闭门养神。阿宁倒是看了我一眼，但也没有什么特别的表情，这也让我相当的不自在
。此外其他几个人，我只认识一个乌老四， |
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f*********s
发帖数: 986 | 48 以茶可行道，以茶可雅志。
刚来瑞士的时候，第一次春节到来自中国的一个教授家里过年。他泡了一壶茶。喝了之
后满嘴余香。头脑清醒。
问之，台湾冻顶红茶。
仿佛天来之味道。
打工的时候，遇见两个老太，慌慌张张的冲进我上班的店里，要找真正的瓷杯。原来，
她们要喝下午茶。
一个老太说，用玻璃杯怎么叫喝茶。
原来，喝茶必须用china
特地从国内带来一套茶具。还经常地表演一下我偷偷看到的不正宗的茶道。
红泥小炉。煮着的水。茶扫。闻香杯。。。。。
想家的时候，就会细细地把玩。
想起，朋友巴桑烧制最好的藏式红茶。那样的醇香。 |
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i****r
发帖数: 1803 | 49 作者：漂泊旅人
2016年2月4日首发于SIS
第一百章
望着空荡荡的厅堂，我的手不自觉的摸到了下巴上。
「吴？旗帜上的字应该是国号吧？吴国？夏姬是春秋时代的人，那现在这个
吴国应该是春秋时期的吴国了。因为到战国前，吴国就已经被那个卧薪尝胆的越
王勾践给干翻，不存在了……不过，夏姬历史上到过吴国？这倒真是个意外的发
现了……」
我不知不觉的皱起了眉。我发现此刻梦境中见到的场景，已经颠覆了我往日
记忆中的历史。因为在历史上，从来也没听说夏姬或者夏南同吴国这个国家扯上
过任何的关系。
但是我又想了凤凰山下面的那座镇压囚笼。唐辉通过辨认囚笼当中的碑文确
认那座囚笼是伍子胥和孙武这两个历史牛人建造的，而囚笼中又有夏南的棺椁
……
想着想着，我猛的一拍大腿。
「对了，我怎么把那个家伙给忘了？夏姬和夏南在历史上同吴国好像是风马
牛不相及的存在，但有一个人，却同夏姬还有吴国都明确的关联记载。通过他，
夏姬同吴国之间似乎也就间接产生联系了。那个人就是屈巫！没错，就是这个家
伙了！根据历史记载，他为了得到夏姬，背叛了楚国。之后就一直跟楚国作对，
先是在北方挑拨楚国和北方诸国的关系，利用晋国把楚国狠揍了一... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 50 作者：漂泊旅人
2016年3月24日首发于SIS
第一百一十一章
张露躺在地上抽搐了一小会儿，从兴奋当中清醒了过来。随即伸手将滴落在
肚皮上的精液抹了起来，放到嘴边，望着林姓男子，一脸淫荡的伸出舌头舔舐着
自己的手掌，将林姓男子射出的精液吃进了嘴里。
原本站在她身体上方呼呼喘气的林姓男子见状，喉咙里发出了咕噜的声响，
咽了口口水后，似乎是因为体力不支，后退一步，跟着一屁股坐到了垫子上。
胡教练随着林姓男子坐倒，顺着，趴到了男人的双腿之间，分开了男人的两
条大腿后，把脸贴到了男人萎缩成如同毛虫一般的阴茎面前，伸出舌头将男人阴
茎上残存的精液舔的干干净净，跟着又转过头来，贴上了张露的肚皮，一点不剩
的又把张露肚皮上残存的精液吸允进了口中，同时发出了哧溜、哧溜的声响。
马屁精此前，还维持着盘腿搂抱怀中女性的姿态，在目睹了眼前三个男女一
系列的动作之后，也终于耐不住将怀里的女人推倒在垫子上，两腋夹着女人的双
腿，用力耸动腰部。在女人连续的喊叫声中，马屁精又抽查了数十下，跟着身体
一阵颤抖……
躺在地上的女人意识到了马屁精显然快要射精，慌忙扭动身体，朝上挪动了
一小段距离。马屁精的肉棒因此而从女... 阅读全帖 |
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